pensadores e ilustrados, y que para subsistir, necesita alejarlos o matarlos; nace de un sistema que, reconcentrando en un solo hombre toda

voluntad y toda accin, el bien que l no haga porque no lo conciba, no lo pueda o no lo quiera, no se sienta nadie dispuesto a hacerlo, por temor de atraerse las miradas suspicaces del tirano, o bien porque donde no hay libertad de obrar y de pensar, el espritu pblico se extingue, y el egosmo que se reconcentra en nosotros mismos, ahoga todo sentimiento de inters por los dems. "Cada uno para s, el azote del verdugo para todos": he ah el resumen de la vida y gobierno de los pueblos esclavizados." (Sarmiento, D. F., Facundo, Centro Editor de Cultura, Buenos Aires, 2006, p. 180.) Introduccin El FIN de la narracin es develar el secreto de la personalidad de Rosas, y con l, las razones de la guerra civil argentina. EL MEDIO es el anlisis de la biografa de Facundo Quiroga, su antecedente histrico, y (junto con Bolvar) la figura ms americana de la Revolucin. Elemento romntico: las ideas y modos de ser de un pueblo en una poca determinada, se condensan en la transparente personalidad de un hombre que las expresa en su totalidad. El enigma de la revolucin argentina Qu tuvo que pasar en la historia argentina para que la revolucin de 1810 con fines republicanos y europos, culmine con el gobierno del tirano Rosas? Qu acontecimientos motivaron este desvo de la historia, en una nacin destinada a los grandes proyectos? "El mal que es preciso remover es el que nace de un gobierno que tiembla a la presencia de los hombres O, cmo pudo haber sucedido que un pueblo que en 1810 se liberaba de los espaoles mediante ideas tan civilizadas como las de fraternidad, igualdad, libertad, e independencia, se halle ahora sublevado y esclavizado por un tirano sanguinario, sumido en un rgimen de gobierno desptico que lo anula y obstaculiza sus vas naturales del progreso? Rosas es la esfinge argentina, generadora de estas preguntas, y Sarmiento, un Edipo, que viene a interpretarlo, a responder sus preguntas. "Hace falta un Tocqueville", un conocedor de las ciencias

sociales que descifre el enigma. Esta es la funcin del narrador en el texto, un gua. Partido americano (ms numeroso) Partido europeo (interpretacin de Guizot). Sarmiento es europesta siempre que se opone a la causa brbara y su salvajismo. Rosas y Facundo son efectos de su medio natural, y de las formas de sociabilidad que derivan de aquel (RASGOS DETERMINISTAS). Sin embargo, hace falta combatirlos para llevar el pas hacia la Repblica moderna (RASGOS VOLUNTARISTAS, donde el espectador puede, con la accin, ayudar a cambiar el curso de la historia). Facundo: es expresin viva de un pueblo en una poca determinada (ROMANTICISMO). Es pura pasin, instinto selvtico (tanto buenas como malas pasiones). No tiene control. Rosas: es corazn fro, razn calculadora (jams se enfurece). Un hbrido de ciudad y campaa que aplica los instintos brutales de las masas ignorantes a un sistema poltico calculado framente. Hbitos estancieros, como el degello, lo hacen brutal y sanguinario. Destructor total de la Civilizacin en la ciudad, el nico rasgo de la misma que va a proteger, como veremos, es el derecho de propiedad. Primera Parte: Descripcin del medio natural, y los tipos sociales que engendra Captulo I: Aspecto Fsico de la Repblica Argentina y caracteres, hbitos e ideas que engendra. Pampa Ciudades: dos mundos distintos, con hbitos y conductas individuales. El mal que aqueja a la repblica es su extensin. La Pampa despoblada, acechada por salvajes indgenas-. Su poblador, el gaucho (cruza de zambos, mulatos, indgenas y espaoles), se constituye a si mismo en la lucha contra el medio natural. Esto le da cierto carcter estoico, en el sentido de que est adecuado a la idea de una posible "muerte violenta". Su educacin termina cuando es capaz de montar el caballo, y usar sus herramientas: el lazo y las boleadoras. Esto le brinda una independencia muy temprana. Al desarrollar fuertemente la capacidad fsica, con ella llega la importancia de lo individual y la sensacin de superioridad que lo envuelve (arrogancia- origen de la "vanidad nacional"- elemento

positivo en la Revolucin). A su vez, se descuida el desarrollo de la inteligencia. Propenso a la ociosidad, incapaz para la industria, los ros, gran bien de la repblica, los desdea; por constituir un mero obstculo a su paso, al igual que desdea todos los elementos civilizados de la ciudad. Cristiano, pero supersticioso. Elemento positivo romntico que encuentra Sarmiento: la vida "tranquila" y libre del gaucho no trabaja, disfruta de las corridas, y la pulpera, etc., y no tiene necesidades que satisfacer, he ah su felicidad. "EN LA CAMPAA ES IRREALIZABLE LA CIVILIZACIN".