- A F EXPLICADA - 1 A F EXPLICADA Evangelista : Luis Fernando Rogerio Evangelista: Luis Fernando Rogrio Evangelista: Luis Fernando Rogrio A F EXPLICADA

Copyright 2002 Todos direitos reservados para o evangelista Luis Fernando Rogrio Salvo meno em contrrio, todas as referncias Bblicas foram extradas da Bblia edio Revista e Atualizada (ARA), traduzida para a Lngua Portuguesa por Joo Fereira de Almeida. Sobre o Autor: Luis Fernando Rogrio atualmente Evangelista pela Igreja da F do Brasil em Ituverava - SP. Nascido no dia 23 de Fevereiro de 1972 na cidade de Ituverava-SP- Brasil casado com Fernanda Cristina dos Santos Rogrio, Pai de um casal de filhos, Luis Fernando Rogrio Junior ( 8 anos ) e Jessica Cristina Rogrio ( 3 Anos ). Cursado em Teologia no Brasil pelo I.C.I Blgica, em 1993. com sede em Bruxelas Batizado nas no dia 16 junho 1991 E com Esprito Santo em Setembro de 1992. PREFCIO A F Explicada a realizao de um grande sonho, no porque escrev o livro mais porque o conhecimento que tenho sobre o Tema F eu coloquei a disposio de uma quantidade maior de pessoas, alm das quatro paredes da Igreja, onde tenho pregado e ensinado. Embora temos vrios livros que abordam o Tema F, todavia A F Explicada no uma cpia de idias de outros livros, ou seja, o contedo as vezes vem at contradizer-los. No porque seja polemico, mais porque uma nova descoberta bblica. Em momento algum tenho a intenso de contradizer outros livros da mesma categoria, na verdade venho a acrescentar mais conhecimentos aos mesmos. Espero ter podido Explicar a sua F neste livro e principalmente ajuda-lo(a) a sair de um aparente conflito de informaes que as vezes tem trazido muita confuso para muitas pessoas. Que Deus te abenoe em Nome de Jesus Cristo, Nosso Senhor e Salvador, esse o meu desejo e a minha orao. Evangelista - Luis Fernando Rogrio CONTEDO Introduo A Importncia da F .................................. 7-15 Captulo 1

Em Plena Certeza de F ........................... 16-21 Captulo 2 O Que No a F ...................................... 22-36 F Mental X A F Bblica .............. 23-30 F Intelectual X A F Bblica ........ 31-34 O Dom da F X A F Bblica ......... 34-38 Captulo 3 O Que a F .............................................. 39-52 A F Certeza ................................ 42-46 A F Convico ............................ 47-52 Captulo 4 Como Receber a F ................................... 53-57 Captulo 5 A Origem da F ......................................... 58-63 Captulo 6 O Que Vem Depois da F ......................... 64-79 Renovar a Mente ............................ 64-69 Resistir ao Diabo ............................ 70-74 Esperar em Deus ............................ 75-79 Captulo 7 Alimento Para Sua F .............................. 80-93 Quando Tudo Parece Perdido ...... 80-82 O Longo Sofrimento ............................ 83 Vontade de Vencer ......................... 84,85 Aproveitando a Oportunidade ..... 86,87 Colocando a F em Ao ............... 88-90 Liberando o Poder de Deus .......... 91,93 INTRODUO A Importncia da F Sem dvida alguma, a f uma das virtudes crist mais importante que aparece nas pginas da Bblia Sagrada. S no Novo Testamento por exemplo, ela aparece pr 230 vezes na verso Almeida Revista e Atualizada. E mediante outros termos, como o verbo crer, confiar e etc, ela ainda aparece pr muitas vezes mais. A grande nfase dada pelos autores sagrados ao tema f no Novo Testamento uma clara evidncia que ela se tornou em relao ao Antigo Testamento, uma das trs virtudes mais importante da vida crist, pois no Antigo Testamento a f e outros termos no aprecem na mesma propoo que no Novo Testamento. Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs; porm o maior destes o amor . 1 Corntios 13.13 S para se ter uma idia a palavra grega pistis (f), aparece 230 vezes no Novo Testamento e no Velho Testamento a palavra hebraca emunah aparece por 49 vezes, incluindo Habacuque 2.4, - A F EXPLICADA - 8 texto que o apstolo Paulo cita em Romanos 1.17. Veja s o verbo grego pisteuo (o verbo crer), aparece em todo N.T por 220 vezes, j no V.T a palavra aman aparece por 102 vezes, incluindo Gnises 15.6, texto que o apstolo Paulo cita em Romanos 4.3. Se continuarmos fazendo comparaes com outros termos relacionado a f iremos concluir que de fato o N.T d mais nfase a F do que o V.T.

Quando analisamos a vida e os ensinamentos do Senhor Jesus Cristo, facilmente percebemos a grande nfase que Ele mesmo deu a f. "Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo possvel ao que cr . Marcos 9.23 Na vida e nos ensinamentos dos apstolos e da Igreja primitiva, tambm facilmente percebemos a f tendo um papel muito importante na vida deles. O apostolo Paulo pr exemplo, nas epistolas que escreveu, encontramos trechos que do clara evidncia e inquestionvel sobre a importncia da f para vida do crente. Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego; visto que a justia de Deus se revela no evangelho, de f em f, como est escrito: O justo viver pr f. Romanos 1.16,17 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 9 O autor sagrado da epstola aos Hebreus, pr sua vez, no s explica a importncia da f, mais vai alm. Ele esclarece que a f indispensvel para que se possa alcanar qualquer beno de Deus que se deseje. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam . Hebreus 11.6 Percorrendo as pginas da Bblia Sagrada, somos exortados a crer em Deus, ou seja, depositar f Nele, pois com ela expressamos a nossa dependncia a Ele. Depositar f em Deus depender Dele. abandonar os nossos recursos e buscar os recursos Dele. Como explica o autor sagrado da epstola aos Hebreus, sem f Nele, no podemos agrad-lo. Porque na verdade sem ela no demonstramos dependncia a Ele. Quando buscamos qualquer ajuda que seja alheia a de Deus, na verdade estamos evitando crer Nele. Qualquer crente pode ir com muita frequncia a Igreja, Orar, Jejuar, Pregar, Cantar louvores, mais se todavia ele evita crer em Deus nos momentos difceis da sua vida, isso subtende que a pessoa no est dependendo unicamente Dele para aquilo ou aquilo outro. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 10 Ao contrario dessa atitude, quando realmente se tem f bblica, os nossos recursos se encontram em Deus. No estou desfazenddo da f de ningum, mais uma coisa certa, f f. Se digo possuir f em Deus mais evito crer Nele, ento minha f fica descarecterizada da sua verdadeira funo que levar-me a Deus. Com os mandamentos do Antigo Testamento (A

Antiga Aliana), Deus tinha a expectativa de que as pessoas respondessem a Misericrdia e a Graa Divina, pois o objetivo da mesma era conduzir as pessoas plena dependncia de Deus. A inteno da lei era despertar a conscincia do pecador para a sua condio miservel e corrupta. Pois, imagino Deus pensando: A lei impossvel de ser obedecida completamente, com isso eles (as pessoas) percebero que so incapazes de sobreviver unicamente pela obedincia a ela (havia promessas para aqueles que conseguissem obedecer lei. Romanos 10.5). Por nescessitarem das minhas benos ento me buscaro pedindo Misericrdia e Graa, convencidos que na atual condio espiritual deles, precisam da minha ajuda para sobreviverem". Mais, a lei que deveria cumprir a expectativa de Deus, aproximando o homem Dele, na verdade distanciou. Porque no entenderam o propsito da lei. A inteno da lei era revelar o pecador que sou e no para que fosse salvo pr ela, pois a lei no Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 11 pode salvar, uma vez que no podemos obedece-la na ntegra. Se consegussemos obedecer completamente lei, j no necessitariamos de salvao, pr que j seriamos perfeitos, santos. Nossa natureza ento no necessitaria ser transformada, porque j seria ela de acordo com a vontade de Deus. Que diremos, pois? a lei pecado? De modo nenhum! Mas eu no teria conhecido o pecado, seno pr intermdio da lei; pois no teria eu conhecido a cobia, se a lei no dissera: No cobiars. 8 Mas o pecado, tomando ocasio pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscncia; porque, sem lei, est morto o pecado. 9 Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri. 10 E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se me tornou para morte. 11 Porque o pecado, prevalecendo-se do mandamento, pelo mesmo mandamento, me enganou e me matou. 12 Por conseguinte, a lei santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. 13 Acaso o bom se me tornou em morte? De modo nenhum! Pelo contrrio, o pecado, para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa, causoume a morte, a fim de que, pelo mandamento, se Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 12 mostrasse sobremaneira maligno. 14 Porque bem sabemos que a lei espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido escravido do pecado.

15 Porque nem mesmo compreendo o meu prprio modo de agir, pois no fao o que prefiro, e sim o que detesto. 16 Ora, se fao o que no quero, consinto com a lei, que boa. 17 Neste caso, quem faz isto j no sou eu, mas o pecado que habita em mim. 18 Porque eu sei que em mim, isto , na minha carne, no habita bem nenhum, pois o querer o bem est em mim; no, porm, o efetu-lo. 19 Porque no fao o bem que prefiro, mas o mal que no quero, esse fao. 20 Mas, se eu fao o que no quero, j no sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. 21 Ento, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. 22 Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus; 23 mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que est nos meus membros. 24 Desventurado homem que sou! Quem me livrar do corpo desta morte? 25 Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 13 sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado. 1 Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus. 2 Porque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. 3 Porquanto o que fora impossvel lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu prprio Filho em semelhana de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, 4 a fim de que o preceito da lei se cumprisse em ns, que no andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito . Romanos 7.7-25 e Romanos 8.1-4. Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; No de obras, para que ningum se glorie. Efsios 2.8,9. Deus no ortogou a lei para salvar-nos, mais para nos aproximar Dele, por causa daquilo que no conseguimos obedecer. Ora, a lei no procede de f, mas: aquele que observar os seus preceitos por eles viver . Mas, antes que viesse a f, estvamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa f que, de futuro, haveria de revelar-se. De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fssemos justificados por f. Mas, tendo Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 14

vindo f, j no permanecemos subordinados ao aio. Glatas 3.12,23-25 Quando se compra um bem ou imvel, na forma legal da lei do pas, recebemos um comprovante de pagamento dos mesmos, pelo qual recebemos direitos e garantias como proprietrio. No mundo da f a Promessa de Deus uma garantia de posse. E a atitude de depositar f Nele indcio que aceitei a sua Palavra como Fiel e Verdadeira. Se a Palavra de Deus me d garantia dos meus direitos, ento devo aceit-la como o meu nico recurso, para apropriar das benos de Deus. Se na Bblia Sagrada voc j encontrou alguma promessa que chamou-lhe a ateno, ento saiba que voc tem direito sobre ela porque as Promessas de Deus garantia de benos, pois Deus Fiel a elas. Guardemos firme a confisso da esperana, sem vacilar, pois quem fez a promessa fiel. Hebreus 10.23 Existe tanta coisa importante para nossa vida e a f alm de ser uma dessas na verdade mais do que isso, ela at indispensvel para nossa vida espiritual. para que, uma vez confirmado o valor da vossa f, muito mais preciosa do que o ouro perecvel, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glria e honra na revelao de Jesus Cristo 1 Pedro 1.17 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 15 Sem ela no se pode aproximar de Deus, pois ela quem leva as pessoas a acreditarem na existncia de Deus e que Ele possui o Poder para ajudar a todos que procuram o seu socorro. Portanto, tenha f em Deus. "Ao que Jesus lhes disse: Tende f em Deus Marcos 11.22 Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 1 EM PLENA CERTEZA DE F O autor sagrado na epstola aos Hebreus 10.22, nos ensina um principio muito importante que deveria ser praticado por todos ns. Ele explica que necessrio ter plena certeza de f, ou seja, que devemos primeiro examinar se de fato possumos a f genuna ou at f suficiente, antes de qualquer aproximao de Deus. Mas, Deus no nos aceita da forma que somos? Sim, mais ser que aceitamos a sua promessa da forma que ela ? O fator importante aqui no se Deus nos aceita mais se estamos prontos para receber a promessa, ou seja, se cremos de fato na possibilidade de recebe-la. Ao meu ver o autor sagrado deixa subtendido que, somente no receberemos as promessas de Deus, se a nossa f no for genuna ou ento insuficiente para apropriar de tais promessas. Uma vez que as Promessas de Deus so infalveis. "Guardemos firme a confisso da esperana, sem

vacilar, pois quem fez a promessa fiel . - A F EXPLICADA - 17 Hebreus 10.23 Precisamos dessa certeza to logo quanto precisamos das benos de Deus. E essa certeza s vir se soubermos indentificar a f biblica. muito importante saber o que a f para se ter a certeza se a possuimos ou no. na bblia sagrada que encontramos as promessas de Deus para ns e ela por sua vez a origem da f em nossos coraes e a Fidelidade de Deus a garantia de que Ele vai cumprir a suas promessas fielmente. Se temos as promessas de Deus, logo podemos ter tambm a f. E se temos a f logo podemos tambm receber as benos das promessas de Deus. Quero fazer uma observao neste momento sobre as promessas feitas por Deus. Devemos entender que as promessas de Deus envolvem a vida presente e a vida futura. H promessas de Deus que diz respeito vida eterna com Cristo, e h tambm promessas de Deus que diz respeito a essa vida que agora vivemos com Cristo. Pois o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a piedade para tudo proveitosa, porque tem a promessa da vida que agora e da que h de ser . Fiel esta palavra e digna de inteira aceitao. 1 Timteo 4.8,9 Por isso devemos ter o grande cuidado de no confundir entre as promessas, reivindicando uma Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 18 promessa para a vida presente quando somente se cumprir no futuro. Porque lgico cada promessa tem o tempo certo de se cumprir. Mais se as promessas de Deus que busco tem a promessa para essa vida presente, certamente pela f posso apropriar-me dela. Assim tambm ocorre com as promessas que so para o futuro, por exemplo, a Salvao Eterna, certamente me apropriarei dela de modo completo no dia da manifestao de Cristo. Enquanto o tempo do pleno cumprimento dela ainda no chega, corro o risco de vir a perde-la se no perseverar at o fim. "Aquele, porm, que perseverar at o fim, esse ser salvo . Mateus 24.13 Porm, a verdade bem esta, na maioria das vezes no recebemos as benos das promessas de Deus porque falhamos em nossa f. Por isso, examinar para saber se de fato estamos ou no possuindo a f genuna ou suficiente, no uma atitude tola ou inconveniente, antes, uma preveno contra uma possvel tentativa que pode custar muito caro. Para sabermos se de fato possumos a f genuna ou se possumos a f suficiente para tal, temos que aprender o que a f e o que no a f. E acredito que o segredo mora a. Pois se sei que a f que digo possuir no f genuna, ento saberei que a

chance de apropriar das promessas de Deus zero. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 19 Porque sem f impossvel. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam . Hebreus 11.6 Mais se sei que a f que digo possuir de fato genuna, ento nada mais resta seno colocar essa f em ao. Posso ento apropriar das promessas de Deus, porque a chance de sucesso 100%. Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo possvel ao que cr . Marcos 9.23 A f tem recebido uma srie de definies. E essas definies, no entanto tem trazido muita confuso. Tanto o ministrador da beno de Deus como a pessoa pretendente da Beno, devero possuir a f. E ambas tambm devero Ter plena certeza da sua f. O apostolo Paulo, por exemplo, quando esteve pregando na cidade de Listra, um coxo foi ouvinte da Palavra de Deus. E este recebeu f no decorrer da mensagem. E Paulo no decorrer da mesma, viu que este homem tinha f para ser curado. E com ousadia ministrou a cura, e esse homem foi curado de paralisia. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 20 "Onde anunciaram o evangelho. Em Listra, costumava estar assentado certo homem aleijado, paraltico desde o seu nascimento, o qual jamais pudera andar. Esse homem ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos e vendo que possua f para ser curado, disse-lhe em alta voz: Apruma-te direito sobre os ps! Ele saltou e andava . Atos 14.7-10 O que pareceu muito simples para o apostolo Paulo o que parece muito difcil para ns hoje, ver essa f no nosso ouvinte, mais porque? Porque o apostolo Paulo tinha certeza da sua f. Ele sabia no que cria, e pregava o evangelho visando resultado. Muitos pregadores costumam exigir f dos ouvintes para que sejam abenoados, quando na verdade os proprios pregadores precisam tambm crer igualmente. Veja s o caso do menino luntico, de quem os nenhum dos discipulos de Jesus no puderam expulsar os demnios. Observe o que Jesus lhes disse quando eles pediram explicao da razo de no conseguirem expulsar os demnios do menino. E ele lhes respondeu: Por causa da pequenez da vossa f. Pois em verdade vos digo que, se tiverdes f como um gro de mostarda, Direis a este monte: Passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser impossvel. Mateus 17.20 Evangelista: Luis Fernando Rogrio

- A F EXPLICADA - 21 Aqui nesse texto a f exigida no apenas do ouvinte da palavra, mais principalmente do pregador. No podemos dar aquilo que no temos. Mais podemos testemunhar aquilo que vivemos e cremos, daquelas experincias que j tivemos com o Poder de Deus. Como o apostolo Paulo viu a f no homem, eu no sei dizer com certeza, poderia ser por divina revelao ou simplismente pelo comportamento do homem. A palavra viu que aparece no texto originalmente significa perceber por qualquer um dos Sentidos , ou seja, o apostolo Paulo poderia ter sentido, observado com os olhos e etc a f do homem. Eu acredito que o homem demonstrou a sua f de algum modo visvel, pois como pregador vejo nos ouvintes interessados uma expresso diferencial daqueles que no esto interessados. Mas o importante nesse fato que o apostolo Paulo procurava ver f no seu ouvinte como ponto de referncia, para que podesse ento ministrar o Poder de Deus. Vemos por esses textos que tanto o ouvinte como o ministrante devem possuir a f. E aprendemos que saber se de fato a f existe ou no, ou se a f suficiente ou no, muito importante. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 22 Captulo 2 O QUE NO A F Tenho dito at aqui que para termos plena certeza se de fato possuimos a f ou no, ou se a f que dizemos possuir realmente suficiente ou no, preciso saber indentificar a f, ou seja, entender o que a f e o que no a f. A f tem sido definida de varias maneiras diferentes e cada um tem aplicado a sua vida conforme o seu entendimento. Por isso surge a dvida, O que a F? ou melhor, O que no a F? . Primeiro vamos responder a dvida, O que no a F? . No acredito que unicamente iliminando as coisas que no so que vamos entender as que so. Pois talvez at saibamos o que no a F, mais no sabemos todavia o que a F. Mais se soubermos explicar o que no a f, estamos perto de saber o que a F. A F Mental X A F Bblica Uma das definies da f em que eu acreditava ser a f bblica tambm a f que muitas pessoas Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 23 defendem como bblica, a saber, a f mental. A f mental aquela f denominada como "o pensamento positivo". Desde j quero deixar bem claro que no quero dar a entender de forma alguma, que a f no contenha o elemento do pensamento positivo. Isso seria uma contradio com as Escrituras Sagradas, pois entendo que a f

leva o indivduo a fluir todos os tipos de atitudes positivas. O que quero dizer que a F Bblica no somente uma atitude de pensamento positivo. Quero dizer tambm que a F mental existe e tem a sua utilidade, mais no que diz respeito s Bnos de Deus, ela no serve para ser usada para se apropriar das promessas de Deus por si s. Ela no a f que a Bblia Sagrada aborda nas suas pginas. Na verdade a f mental um esforo empregado por algum para se crer, ou seja, na verdade a pessoa no se sente convencida, mais mesmo assim tende-se a esforar para crer, porque a sua necessidade obriga a agir assim. Porm a realidade interior demonstra que ela no est convencida daquilo que afirma crer. Porm ao contrrio disso a f bblica uma convico no interior e por isso professamos com palavras o que cremos. "Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao . Romanos 10.10 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 24 Os professos da f mental se baseia no pensamento e na confisso do "eu j possuo, eu consigo, j deu certo, e etc...". Dando a entender que simplesmente pela atitude positiva, seja por palavras ou reao, pode-se controlar as circunstncias adversas. Esse tipo de f tende a subtender que igual um poder. Ou seja, acredita-se que essa f mental que materializa os desejos. Mais ao contrario da f mental a f bblica no poder, mais sim, aquilo que leva Deus liberar o seu Poder. Porque, dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada . E logo se lhe estancou a hemorragia, e sentiu no corpo estar curada do seu flagelo. Jesus, reconhecendo imediatamente que dele sara poder, virando-se no meio da multido, perguntou: Quem me tocou nas vestes? Marcos 5.28-30 bom sempre lembrarmos, que a f no possui poder prprio para materializar as promessas de Deus ou o desejo prprio. Ela no tem valor algum se no a depositarmos em Deus. A nossa f foi provida por Deus para que podessemos crer Nele. Porque Ele pelo seu Poder pode materializar qualquer coisa que queira ou que tenha prometido. "Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 25 porque sem mim nada podeis fazer". Joo 15.5 tudo posso naquele que me fortalece." Filipenses 4.13 No adianta acreditar que reagindo positivamente no dia a dia o demnio vai sair ou que a doena vai sair ou que as circunstncias adversas vo

desaparecer. Porque o Poder de Deus canalizado pela f bblica que vai expulsar esse mau. O Senhor Jesus nos ensina que para a beno ocorrer preciso fazer trs coisas: 1) Ordenar a transferncia do Monte (do mal). 2) No duvidar no corao. 3) Crer no que disse (que o mal j obedeceu ordem). "porque em verdade vos afirmo que, se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser com ele." Marcos 11.23 Observao: No cometa o equivoco de colocar em ordem as condies, porque no foi essa a pretenso de Jesus. O Senhor Jesus na verdade quis que soubssemos o que se deve fazer como condio, para que ocorra a beno. Se colocarmos em ordem as condies, estaremos forando Jesus a dizer algo que no quis dizer. Pois seria ento: 1) ordenar. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 26 2. no duvidar 3. E crer Seria uma infantilidade interpretar tal coisa, uma vez que assim sendo, estaramos subtendendo que Jesus ensinou que devemos : 1) Exigir a sada do mau sem possuir f para tal 2) Esforar para no duvidar mesmo que o corao duvide. 3) E que as nossas palavras tem poder prprio se acreditarmos nelas apesar das circunstncias adversas. Essas atitudes no so suficientes sem a atuao do Poder de Deus em primeiro lugar. Como dei a entender, eu acredito que o Poder de Deus mais importante do que a f. Mais sem a f bblica esse Poder no pode ser canalizado. Com isso aprendemos que f deve ser genuna e tambm o suficiente para que tudo ocorra dentro da previso da Palavra de Deus, isto , "Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo possvel ao que cr . Marcos 9.23 No adianta supormos, fingir, esforar para acreditar, imaginando que assim vamos tapear o diabo e da ento ele vai nos deixar em paz. O Poder de Deus tem que ser real, seno o diabo, a doena ou mal que seja, continuar oprimindo. Entendamos tambm o seguinte, no Deus que no quer abenoar a pessoa que no possui a f. Pelo contrrio, a prpria pessoa que no consegue canalizar o Poder de Deus sem a sua f. No Deus que no aceita o incrdulo, pelo Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 27 contrrio, o incrdulo que no cr em Deus, isto , no se aproxima de Deus. Eis que a mo do SENHOR no est encolhida, para que no possa salvar; nem surdo o seu

ouvido, para no poder ouvir. Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos no oua Isaas 59.1,2. As pessoas dizem: Deus no me ouve! . Ou ser que na realidade as tais pessoas no acreditam que foram ouvidas por Deus. Com a falta de f entendese que Deus no ouve, mais com a f entende-se que Deus j ouviu. Isso no esforar para crer, mais saber pela Palavra de Deus que Ele ouve aqueles que o buscam. Isso promessa de Deus. Pedi, e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-.Ou qual dentre vs o homem que, se porventura o filho lhe pedir po, lhe dar pedra? Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dar uma cobra? Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, dar boas coisas aos que lhe pedirem? Mateus 7.7-11 No entanto, a f mental se esfora para vencer os impedimentos, combatendo o mundo espiritual do mau com reao positiva, dando a entender que Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 28 esforar para crer gera o Poder necessrio para vencer o mal. Um edifcio, uma casa ou qualquer construo erguida, no pode permanecer firme se esta no possuir fundamento, alicerce. Na verdade o imvel pode at existir, mais sem o devido fundamento, certamente no ter muita durao. Tudo que assoprar ou bater contra ela poder causar o desabamento. sempre um risco esforar para crer, quando no se cr de verdade. "Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica ser comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com mpeto contra aquela casa, que no caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e no as pratica ser comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com mpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua runa." Mateus 7.24-27 A f de uma pessoa pode ser comparada com um imvel, bem alicerado ou no. Porm se a f tem fundamento no corao, a pessoa tem todas as condies para vencer os obstculos que surgiro para faze-la duvidar das Promessas de Deus. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 29 Agora a pessoa que possui a f somente, pelo esforo prprio (reao positiva), defrontar com os obstculos, mais sem a f fundamentada no

corao, facilmente mudar de pensamento, mesmo que no queira admitir isso, mais com o tempo ela no suportar as presses adversas, no porque no quer, mais porque no pode pois as suas foras sero insuficientes para suportar as presses. Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento . No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa; homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos. Tiago 1.6-8 Volto a repetir o que antes disse, a f bblica impele o indivduo a fluir reaes positivas. "Tendo, porm, o mesmo esprito da f, como est escrito: Eu cri; por isso, que falei. Tambm ns cremos; por isso, tambm falamos 2 Corntios 4.13 A certeza da vitria mora no corao da pessoa que tem f bblica, porque a Fidelidade e a Soberania de Deus garante o cumprimento da Promessa contida na Palavra de Deus. Espero que voc tenha entendido isso. Se entendeu e se for usurio do tipo errado de f, aceite meu conselho, "tenha plena certeza da sua f" . Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 30 Os fracassos concernentes f no ocorrer mais se voc no usar o tipo errado de f. A F Intelectual X A F Bblica O que f intelectual? aquela que entendo que est descrita em Tiago 2.14-26. "Meus irmos, qual o proveito, se algum disser que tem f, mas no tiver obras? Pode, acaso, semelhante f salv-lo? Se um irmo ou uma irm estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano, e qualquer dentre vs lhes disser: Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos, sem, contudo, lhes dar o necessrio para o corpo, qual o proveito disso? Assim, tambm a f, se no tiver obras, por si s est morta. Mas algum dir: Tu tens f, e eu tenho obras; mostra-me essa tua f sem as obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha f. Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem. Queres, pois, ficar certo, homem insensato, de que a f sem as obras inoperante? No foi por obras que Abrao, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu sobre o altar o prprio filho, Isaque? Vs como a f operava juntamente com as suas Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 31 obras; com efeito, foi pelas obras que a f se consumou, e se cumpriu a Escritura, a qual diz: Ora, Abrao creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justia; e: Foi chamado amigo de Deus. Verificais que uma pessoa justificada por obras e

no por f somente. De igual modo, no foi tambm justificada por obras a meretriz Raabe, quando acolheu os emissrios e os fez partir por outro caminho? Porque, assim como o corpo sem esprito morto, assim tambm a f sem obras morta. . Tiago ensina que esse tipo de f no eficiente, porque ela morta. Ele em momento algum afirma que a f no existe, mais que tal pessoa possui uma f inoperante. De fato, o corpo sem o espirito (a vida do corpo) est morto e antes deste decomporse ainda ele existe. (Tiago 2.26). A F sem ao como um cadver que no tem vida. A f intelectual na verdade a f bblica mais ainda incompleta, porque ela ainda no foi colocada em ao. A pessoa sabe porque sabe e est convicta que Deus pode, mais, todavia no coloca a sua f em ao, porque ainda no sabe que para funcionar preciso agir, colocar a f em ao. A f intelectual um dos erros que muitas vezes cometemos, pois aceitamos tudo o que a Palavra de Deus nos ensina, aceitamos todas as Promessas de Deus como verdadeiras, mais contudo, apropriamos muito pouco dessas benos de Deus. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 32 A f intelectual aquele consetimento que temos sobre a doutrina de Deus, sobre a Palavra de Deus e etc. Tiago ensina que at assim os demonios crem. Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem. Queres, pois, ficar certo, homem insensato, de que a f sem as obras inoperante? . muito comum esse tipo de f, porque facil apenas concordar, aceitar. Rara todavia aquela f que tem ao, que contagia desde o corao at as palavras de algum. Ter essa f intelectual no basta para receber as benos das promessas de Deus. Pois, a f a exemplo de Abrao, ela leva os indivduos a andar com Deus, a pensar como Deus, a falar como Deus e etc. Andou Enoque com Deus e j no era, porque Deus o tomou para si. Genesis 5.24 Eu mesmo preciso me libertar dessa f intelectual e passar a crer de fato nas promessas de Deus. Essa no apenas uma responsabilidade do leitor, mais minha tambm. E isso vamos nos libertando a medida que vamos aprendendo que a f intelectual inoperante, ela no funciona, ela comum at a demnios. No basta saber, entender. Temos que agir. Depois que o leitor assimilar essa verdade, talvez fique at cauteloso em fazer o que fazia antes, pois de agora em diante poder ser tudo bem calculado antes qualquer reao. Alguns poderiam chamar Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 33 isso de esfriamento na f, mais no no, sabe porque? Porque o que antes era feito no esforo

para de crer, agora feito na f genuina, na f biblica. O erros no ocorreram, no haver mais decepes, tudo porque sabe-se O que no a F e O que no a F. O objetivo desse livro justamente esse, explicar a f biblica para que todos ns, os crentes possamos honram o titulo que nos conferido. O Dom da F X A F Bblica A outro, no mesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar ; 1 Corntios 12.9 A f bblica no pode ser confundida com o Dom da F e vice-versa. Quando uma promessa tal exige uma f grande ou rara a maioria dos estudiosos tende a confundir a f bblica com o Dom da F. Normalmente dizem que a f necessria para receber a cura, a libertao, as bnos materiais o Dom da f. E a Salvao, o Perdo de Deus e etc, a f biblica. Cuidado! Cuidado para no cometer esse erro que uma tendncia comum daqueles que no conseguem alcanar as benos pela f. Pois para justificar o fracasso tende-se a dizer que o fato de no se receber as benos de Deus porque faltou o dom da f. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 34 O dom da f seria para estes o quesito nescessrio para alcanar as promessas de Deus mais difcies. Devemos saber separar uma f da outra, pois a f biblica uma e o dom da f outra. A f bblica no o Dom pela seguinte razo: 1. A f bblica se recebe pela Palavra de Deus. 2. E o Dom da f se recebe pela vontade do Espirito Santo. 3. O Dom da f um Dom que dado a pessoa para que esta venha ajudar outra pessoa. 4. A f bblica usada para receber para si prprio as bnos de Deus 5. Se a f para receber as bnos materiais o Dom da f, ento nem todas as pessoas podem ser abenoadas porque o Dom da f no dado para todas pessoas. 6. Se a f para receber as bnos materiais o Dom da f, ento qual era a f que possua as pessoas que foram curadas pr Jesus, uma vez que o Espirito Santo ainda no repartia os dons. 7. Se a f para receber as bnos o Dom da f, ento qual f que possuem todas essas pessoas que testemunham sua beno recebida, se o dom da f no para todos. Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. A manifestao do Esprito concedida Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 35 a cada um visando a um fim proveitoso . 1 Corntios 12.4-7.

Dizer que a f usada pr aqueles que receberam as bnos nos dias de Jesus Cristo foi o Dom da f, limitar as bnos de Deus as outras pessoas. O Dom da f uma f que realiza em prol do prximo e a f bblica se usa para receber a beno para si prprio. Essa a razo pr que provm da f, para que seja segundo a graa, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendncia, no somente ao que est no regime da lei, mas tambm ao que da f que teve Abrao (porque Abrao pai de todos ns Romanos 4.16 Nestes versculos citados acima, aprendemos que pela f todos ns temos direito as Promessas de Deus. Se todos ns temos, logo todos ns temos. Ou seja, Deus no faria promessas a todos se para todos no fossem possivel. Se o dom da f que precisamos logo Deus fez confuso, pois eu diria que Deus fez promessas para todos uma vez que o Dom da F no dado para Todos O que Deus teria possibilitado a todos depois veio a limitar somente para alguns. Ser que Deus volvel em sua Palavra? No, no acredito de forma alguma. Deus no de Confuso. Confusos esto aqueles que no sabem explicar a f. Veja bem, os que no possuem o dom de curar, Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 36 mesmo sem, as vezes oram uns pelos os outros e os doentes so curados. E os que possuem o dom de curar quando oram pelos os doentes e estes com mais naturalidade e eficcia recebem a cura. A diferena entre ambos que oram pela cura se v na habilidade e naturalidade de um (o dom de curar) e na limitao do outro (os que no tem o dom de curar). A funo dos dons do Espirito, qualquer que seja, uma. E a Funo de uma virtude crist outra. A funo do dom da f operar as benos de Deus, j a f biblica para se receber as benos de Deus. O Dom da f ferramenta de trabalho do obreiro. E a F Bblica a Virtude do crente. Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos. A manifestao do Esprito concedida a cada um visando a um fim proveitoso. Porque a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo Esprito, a palavra do conhecimento; a outro, no mesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpret-las. Mas um s e o mesmo Esprito realiza todas estas Evangelista: Luis Fernando Rogrio

- A F EXPLICADA - 37 coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um, individualmente. 1 Corintios 12.4-11. A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de lnguas. Porventura, so todos apstolos? Ou, todos profetas? So todos mestres? Ou, operadores de milagres?Tm todos dons de curar? Falam todos em outras lnguas? Interpretam-nas todos? 1 Cor 12.28-30. Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 3 O QUE A F Como saber que a f que digo possuir de fato a f bblica? Resposta: Compreendendo o que a f. Compreender a f a maneira mais certa para no cometermos erros. J que sabemos o que no a f, vai ser muito facil entender o que a f. O autor sagrado da epstola aos Hebreus explica: Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem . Hebreus 11.1 Com exortaes por toda epstola, o autor sagrado da epstola aos Hebreus, explica que para receber as promessas de Deus necessrio depositar f em Deus. De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam . Hebreus 11.6 - A F EXPLICADA - 39 Mais o autor no fica somente nessas exortaes. Ele vai alm de exortar, tambm explica o que a f. No pr acaso que ele escreveu aos seus destinatrios, descrevendo o que a f no captulo 11.1. Havia com certeza razo e necessidade para tal, isso fica explcito em toda epstola. O autor sagrado resume em Hebreus 11.1 o que a f nas palavras Certeza e Convico (usada na Verso RA). Ele tem em mente o Testemunho de vida daqueles que foram heris no Antigo Testamento, colocando a f em Deus. Pois, pela f, os antigos obtiveram bom testemnho . Hebreus 11.2 Sem dvida alguma, o autor sagrado tinha em mente o objetivo de explicar a f para aquelas pessoas que no sabia o que realmente era a f genuna. E com certeza as pessoas para quem escreveu no estavam crendo da maneira certa em Deus, pr isso que o autor sagrado informa que ali entre eles havia muito desnimo, quanto o esperar nas promessas de Deus. Pr isso, restabelecei as mos descadas e os

joelhos trpegos; e fazei caminhos retos para os ps, para que no se extravie o que manco; antes, seja curado. Hebreus 12.12,13 Deus conservou essa epistola at hoje porque muitos haveriam de precisar ainda dos segredos Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 40 existentes nela. Se voc aquela pessoa que no sabe o que a f e vive fazendo um tanto de sacrifcios como smbolo de f, voc ento deve aprender j o que a f. Se voc acha que a f Poder, olhe j para o texto de Hebreus 11.1 e entenda o que a f realmente. Se voc supe que a f fazer de conta, fingir que, esforar para acreditar e etc, ento veja s o que diz o texto bblico. Se voc tem temor no Deus dessa Bblia Sagrada, ento acredite na sua Palavra e faa conforme os seus ensinamentos. No acredite no que ensina a filosofia anti-bblica, no que ensina a teologia morta e no que ensina a cincia que tende a desmerecer a total confiana na Bblia Sagrada. Creia na a Palavra de Deus. Estes, porm, foram registrados para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome .Joo 20.31 Nesse versculo 1 do captulo 11 de Hebreus, o autor sagrado define a f usando duas palavras que aparece na verso RA, que a saber so: Certeza e Convico . Com essas duas palavras ele descreve o que a f. E com elas que vamos compreender o que de fato a f bblica. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 41 A F CERTEZA Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem . Hebreus 11.1 Certeza a palavra que a verso Almeida Revista e Atualizada utiliza para traduzir a palavra grega do original hupostasis . O original grego subtende a idia de se estar seguro, Ter garantia, realidade de existencia, firme convico de... Essa certeza no pode ser confundida com a vontade de crer, ou seja, no devemos esforar para crer para provar que possmos a f. A Certeza dever surgir no corao como resultado da Palavra de Deus. a Mensagem de Deus que transmite a f ao corao e para que tenhamos a f, devemos ouvir a Palavra de Deus. E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo . Romanos 10.17 Muitas pessoas pensam que a f algo que tiramos do nada. Quando quizermos te-la teremos. Mais no assim, porque a f um resultado do ouvir a Palavra de Deus. Portanto a f no pode ser obtida quando eu quero, mais quando ouvir ou

meditar na Palavra de Deus. Se em algum momento estivermos precisando de Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 42 f mais no encontrar a certeza no corao, ento na verdade no estamos preparados para recebermos as bnos de Deus. No que Deus no queira abenoar, mais porque sem a f no se cr legitimamente Nele. Sem a f genuna no corao a pessoa certamente vacilante e conseqentemente no pode apropriar das Promessas de Deus. Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa; homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos . Tiago 1.6-8 A f aquela certeza que destaca-se nas pessoas quando estas esto esperando pela Promessa de Deus. No capitulo 11 da epistola aos Hebreus o autor sagrado descreve a f como a virtude que mais ficou explcito nos heris do Antigo Testamento. Essa certeza fica cada vez mais transparente nesses heris quando maior se ve a beno e as dificuldades que eles tem como alvo para suas vidas. O fato desses heris Ter sucesso e possuir testemunhos para dar porque a f que possuram era de fato genuna. Abrao no iria sair da sua terra e parentela sem saber para onde ir se no tivesse certeza da Promessa de Deus, ou seja, que Deus era Poderoso Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 43 e Fiel para cumprir com a sua Promessa. Pela f, Abrao, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber pr herana; e partiu sem saber aonde ia Hebreus 11.8. Na medida que vamos acompanhando os relatos bblicos, principalmente os captulos 11 de Hebreus, compreendemos que a f uma certeza interior. E essa Certeza consequentemente obtida aprendemos que Deus Fiel as suas Promessas, que a Vontade de Deus abenar todas pessoas sem distino e que Deus possui todo Poder para tornar as promessas possveis a ns. S depositaremos uma grande f em Deus na medida em que compreendemos quo grande o nosso Deus. Se o teu deus pequeno, infiel, com pouco poder e nem sempre quer ajud-lo, como se pode colocar f num deus deste? Mais o Deus que eu falo, Ele o Criador e no criatura. Ele possui todo Poder. A sua Vontade me ajudar. Ele Fiel, ou seja, Ele no menti, no falha, no arrependi. Tudo que Ele fala, Ele cumpri sempre.

Deus no homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou, tendo falado, no o cumprir? Nmeros 23.19. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 44 Quando se possui a f biblica a pessoa se senti segura da sua beno sem importar-se com o tempo que vai levar para esta beno se materializar na sua vida. Com a f biblica a pessoa v como real, como existente a sua beno mesmo ainda no materializada na sua vida. Para os que tem f o mesmo que possuir um comprovante, uma garantia de posse das promessas de Deus. Os que possuem a f contradiz os sentindos e sentimentos contrrios as Promessas de Deus. A palavra grega hupostasis usada no original, subtende a idia de estar tranquilo mesmo em meio a tantas turbulncias da vida. E eis que sobreveio no mar uma grande tempestade, de sorte que o barco era varrido pelas ondas. Entretanto, Jesus dormia Mateus 8.24 Este, recebendo tal ordem, levou-os para o crcere interior e lhes prendeu os ps no tronco. Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus, e os demais companheiros de priso escutavam. Atos 16.24,25 O Senhor no estava tentando dormir para sentir tranquilo, antes Ele dormiu porque estava tranquilo, ou seja, o que deveria temer? O apostolo Paulo e Silas, porque cantavam e Oravam? Era uma orao de desespero? Choros? Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 45 Gritos? Cantavam Louvores a Deus ou cantavam indagaes por estarem presos sendo servos do Rei dos Reis?. Veja que Eles tinham Certeza, tranquilidade e isso denota a sua f. Voc no precia aceitar a dor, a doena, o infortnio ou qualquer desgraa na sua vida para provar que tem a f. Por outro lado se isso acontecer a sua f deve prevalecer, porque nessa hora que a f fica patente. Foi diante de grandes dificuldades que o autor sagrado aos Hebreus no capitulo 11, viu que os servos de Deus eram de fatos homens de F, que eram Heris da F. Por isso quanto maior a sua dificuladade e se ficar firme em Jesus, maior ser vista a sua f. As coisas espirituais s podem ser vistas pela f, por isso que alguns mesmo na dificuldade no desistem, porque vem alm. Vem a beno. Vem Deus agindo. visto que andamos por f e no pelo que vemos. 2 Corintios 5.7

Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 46 A F CONVICO Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem . Hebreus 11.1 A outra palavra que a Verso RA utiliza para definir o que a F Convico . Essa palavra uma traduo da palavra grega elegchos . Ela era usada na antigidade para denotar aquilo que seria a prova de uma acusao ( independente se esta era ou no uma prova verdadeira). Baseado nessa prova, se esta no fosse refutada, o ru era sentenciado como culpado. Aqui ela foi aplicada pelo autor sagrado para explicar o que a f como uma prova interior, argumentando que existem realidades espirituais alm da viso humana, que no se pode enxergar. Em relao s promessas de Deus aprendemos que a f uma convico interior e que certamente as promessas de Deus se cumpriro,e pr isso a esperamos, mesmo que os olhos no possam enxergar isso. A Bblia Sagrada narra vrios exemplos ensinando que raramente a viso humana tem razo no que v, quando diz respeito s realidades espirituais. O apostolo Paulo refora essa verdade quando diz visto que andamos pr f e no pelo que vemos 2 Corntios 5.7 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 47 No livro de Salmos encontramos o seguinte, Lmpada para os meus ps a tua palavra e, luz para os meus caminhos Salmos 119.105. Andar pela f mesmo que obedecer a Palavra de Deus. No andar dirigido pela nossa viso humana o mesmo que rejeitar qualquer coisa que possa pr em dvida a Promessa de Deus. No podemos olhar para o Monte (Problema, Circunstncias Adversas, Adversrios, Dificuldade e etc...). Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro? O meu socorro vem do SENHOR, que fez o cu e a terra . Salmos 121.1,2 A f os nossos olhos espirituais. Ela consegue enxergar a realidade da Palavra de Deus onde nenhum olho humano pode enxergar. Mais possvel que a nossos olhos espirituais estejam fechados, cegados ou com viso fraca. Para tais casos o remdio a Palavra de Deus, isto , meditar na Palavra de Deus. Essa convico no pode ser adquirida pela prpria pessoa, pelo seu potencial ou pelo seu esforo de crer. a prpria Palavra de Deus que faz com o que essa f aparea no corao. Quando falo em viso espiritual e principalmente se ela est fraca, gosto de lembrar e meditar na experincia que teve Hagar no deserto.

Levantou-se, pois, Abrao de madrugada, tomou po e um odre de gua, p-los s costas de Agar, Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 48 deu-lhe o menino e a despediu. Ela saiu, andando errante pelo deserto de Berseba. Tendo-se acabado a gua do odre, colocou ela o menino debaixo de um dos arbustos e, afastandose, foi sentar-se defronte, distncia de um tiro de arco; porque dizia: Assim, no verei morrer o menino; e, sentando-se em frente dele, levantou a voz e chorou. Deus, porm, ouviu a voz do menino; e o Anjo de Deus chamou do cu a Agar e lhe disse: Que tens, Agar? No temas, porque Deus ouviu a voz do menino, da onde est. Ergue-te, levanta o rapaz, segura-o pela mo, porque eu farei dele um grande povo. Abrindo-lhe Deus os olhos, viu ela um poo de gua, e, indo a ele, encheu de gua o odre, e deu de beber ao rapaz. Genises 21.14-19 O Senhor Deus nesse relato nos ensina uma grande verdade. Que Ele Pode nos ajudar onde quer que estejamos. Ainda que estejamos perdidos no deserto da vida. Aprendemos que preciso Ter viso alm da viso dos olhos humanos, ou seja, devemos Ter viso espiritual. Aprendemos que h a possbilidade de muitas vezes de se estar lamentando, chorando, esperando no que vai dar, quando, entretanto, as benos de Deus est to perto de ns e nem ao menos sabemos disso e que no apropriamos das benos porque no temos viso espiritual para enxerga-las. Aprendemos que a f a viso espiritual que precisamos possuir para se poder receber as Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 49 bnos de Deus. E aprendemos que muitos enxergam errado porque no possuem a viso da F. Portanto, a convico aquilo que est no interior, que foi transmitido pela Palavra de Deus, que sempre contrrio s circunstancias adversas. Se o corao no pensa conforme a Palavra de Deus porque ele no est cheio da Palavra de Deus. O homem bom do bom tesouro do corao tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que est cheio o corao .Lucas 6.45 Quando se possui convico interior, isto , a f, as promessas de Deus ter mais influncia sobre o indivduo do que aquilo que vemos. Com a f sempre enxergar a realidade das promessas de Deus e jamais se render as dificuldades que possam surgir. Abrao um grande exemplo de homem de F. Sabemos que Abrao tinha muita convico na promessas de Deus de modo que o vemos contradizer at o bom senso. Abrao e Sara no podiam gerar filhos por causa da idade avanada, mais mesmo assim, contrariando a lgica, deram

crdito a promessa de Deus de que gerariam um filho. O que pode levar algum a acreditar numa coisa fora da lgica? a f nas promessas de Deus, enxergar alm dos olhos fsicos, enxergar com os olhos espirituais. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 50 Abrao, esperando contra a esperana, creu, para vir a ser pai de muitas naes, segundo lhe fora dito: Assim ser a tua descendncia. E, sem enfraquecer na f, embora levasse em conta o seu prprio corpo amortecido, sendo j de cem anos, e a idade avanada de Sara, no duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela f, se fortaleceu, dando glria a Deus, estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera. Romanos 4.18-21 Teste a sua f, se pergunte agora: dou importncia mais as promessas de Deus ou dou mais importncia no vejo? . Algumas pessoas acham que devem fingir que os problemas no existem, mais no o que aprendemos com Abrao. Ele no fingiu que no existia um grande dificuldade, antes ele ignorou, no deu crdito, no se importou com a dificuldade e deu crdito as promessas de Deus. Como ele conseguiu fazer isso? Ora, ele possuia a f biblica, que recebera ao ouvir o que Deus lhe dissera. Ele enxergava como Deus, ele andava com Deus, ele est convicto que certamente iria receber a beno que Deus lhe prometera. Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 4 COMO RECEBER A F E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo . Romanos 10.17 O apostolo Paulo nos ensina que a f o resultado da mensagem da Palavra de Deus. Sem a Palavra de Deus impossvel receber f no corao. Porque a Palavra de Deus que revela a Vontade, o Poder, O amor e Fidelidade de Deus. Tu, porm, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste e que, desde a infncia, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sbio para a salvao pela f em Cristo Jesus. Toda a Escritura inspirada pr Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. 2 Timteo 3.14-17 Toda pessoa que d ateno a Palavra de Deus recebe f no corao. Porque a Bblia Sagrada contm a Palavra de Deus que Deus falando a quem quer ouvir. Ouvir no significa apenas escutar, mais acatar, - A F EXPLICADA - 52 atender seja pelo ato de escutar, ler e etc... O Senhor Deus no iria requerer f dos

pretendentes se os mesmos no podessem possuir essa f. Deus no injusto. As Escrituras Sagradas no simplesmente um livro antigo que conta histrias verdadeiras, mais vontade de Deus revelada, o livro que ensina o que se deve fazer e o que no se deve fazer. Nela aprendemos o que certo e o que errado. Nela Deus registrou a sua Vontade Eterna quanto a nossa vida. Ele quer nos abenoar. Porm, ela no um livro mgico ou um amuleto da sorte. Ela no enfeite. No simplesmente uma relquia histrica, mais o livro que contm a Palavra de Deus para a humanidade. A Palavra de Deus no responde perguntas cientficas ainda que contenha respostas. Ela no responde curiosidades acerca do passado eterno de Deus, porque na verdade ela diz respeito unicamente da Vontade e do Plano de Deus para Libertao da humanidade, do terrvel sofrimento terreno e principalmente do sofrimento vindouro. No estou defendendo a Palavra de Deus, porque meus argumentos no pode convencer tanto quanto ela pode provar que tudo quanto ela diz certamente verdadeiro e digna de aceitao. Basta aceit-la que ela transformar a vida do indivduo. No decorrer dos sculos muitos tem encontrado a Deus pr intermdio dela, porque ela leva o homem a Deus. Ao obedecer ela, pessoas so curadas, libertas da Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 53 opresso maligna, recebem a paz interior que nenhuma organizao religiosa ou no, pode dar. Quando temos um encontro pessoal e verdadeiro com Deus a Palavra de Deus torna o alimento dirio. Da nada mais importa seno o que ela diz. Ns muitas vezes podemos errar na interpretao dela, mais ela no erra quanto ao que ensina. Porque o autor que a inspirou no homem mais o Deus Poderoso. Enquanto escrevo isto, estou lcido, estou consciente do que Deus fez em minha Vida pr intermdio do seu filho amado Jesus Cristo, Nosso Senhor e Salvador, quando aceitei a sua Palavra no meu corao, sou uma testemunha pessoal. Quantas pessoas ao redor do mundo, de todos os sculos podem testemunhar o mesmo. Deus existe e Ele honra a sua Palavra quando depositamos f Nele . Certa vez enquanto navegava pela Internet em um pate-papo denominado gospel, defrontei com argumentos de um filsofo que no nada religioso em qualquer sentido, ele no poupava nenhuma religio e principalmente os evanglicos. Com suas criticas desrespeitava O Deus da Bblia e a prpria Bblia Sagrada. Eu acompanhava seus argumentos enquanto outros internautas se defendia a sua maneira a f que professavam. Pelo que dizia o filsofo, estava difcil rebater os

argumentos dele naquele momento, porque de certa forma dizia coisas verdadeiras usando as falhas de Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 54 nossos lderes. Era difcil convenc-lo do engano que cometia, pois seus argumentos eram bem fundamentados. Eu queria argumentar algo a respeito mais meus conhecimentos no eram suficientes para tal. At que orei a Deus naquele momento para que me desse uma palavra, ao menos para que parasse com tanta equivoco e ignorncia, e se no o convencesse o tal pelo menos o calasse. Foi ento que surgiu o pensamento. Se eu sou Testemunha de que Deus existe e que a Palavra de Deus fiel, porque no dizer a ele que essa Palavra que ele desprezava, estava libertando pessoas, desde as mais famosas at a indoutos de uma vida precria e miservel de qualquer espcie. E que a filosofia deste nada fez e nada podia fazer, pois somente possua argumentos de crticas e nunca de ajudava ao prximo. E se ele quisesse provar a eficincia da sua filosofia que ele tentasse curar, salvar, libertar, devolver a vontade de viver a aqueles como a Palavra de Deus fez e faz. . Foi o que eu disse a ele, da em diante no o vi mais, por causa dessa palavra. Sempre temos encontrado pessoas desse tipo, sabem criticar, sabem dizer o que certo e o que errado, mais fazer o que a Palavra de Deus faz ningum capaz. Antes de rejeitar a Palavra de Deus, pense na multido de gente que tem recebido algo ou tem sido transformado, porque tem crido em Deus pr intermdio da sua Palavra. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 55 Pense apenas por um instante se essas as pessoas beneficiadas por essa Palavra de Deus, que so idiotas ou se voc que esta sofrendo tanto por ser ignorante, porque ainda no se deixou convencer pela Palavra de Deus. Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela pacincia e pela consolao das Escrituras, tenhamos esperana. Ora, o Deus da pacincia e da consolao vos conceda o mesmo sentir de uns para com os outros, segundo Cristo Jesus, para que concordemente e a uma voz glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo .Romanos 15.4-6 Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 5 A ORIGEM DA F Olhando firmemente para o Autor e Consumador da f, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, no fazendo caso da ignomnia, e est assentado destra do trono de Deus . Hebreus 12.2 A f bblica baseada na Palavra de Deus, no que diz a respeito de Jesus Cristo.

Sendo autor e consumador isso significa que atravs do Senhor Jesus Cristo que chegamos a possuir a f. Receber f no corao na verdade ser convencido pela Palavra de Deus a respeito do que Cristo fez por ns no calvrio. ser conduzido pela promessas de Deus. Duvidar, portanto , no estar convencido de que Jesus Cristo Fiel, que tem Grande Amor por ns, que Poderoso e que de sua Vontade nos abenoar. Conhecer a Jesus Cristo descobrir a suas habilidades, sua natureza e suas capacidades. Tal como no depositamos confiana em algum que no conhecemos, assim tambm se no conhecermos a Jesus Cristo pela Escritura Sagrada - A F EXPLICADA - 57 e pela convivncia pessoal, no podemos Nele crer. Ao estarmos ouvindo a Palavra de Deus se sentirmos convencidos de que Ele pode e quer nos ajudar, ento, isso f. Depois que ocorrer essa experincia em nosso corao devemos retornar essa f, depositando ela em Deus, ou seja, colocar a f em ao. O momento da Mensagem durante o culto um momento todo especial, embora que mediante o louvor Ele tambm fale, porm no momento da Palavra que Ele fala especificamente aos coraes. A f pode surgir estando ns em qualquer lugar ou em qualquer momento. Basta que a Palavra de Deus fale diretamente ao corao. As Palavras de Jesus Cristo, do Apostolo Paulo, do Apostolo Pedro e etc, causava f nas pessoas, porque eram fundamentada sobre Palavra de Deus, sobre o que Deus disse no A.T. A revelao das tuas palavras esclarece e d entendimento aos simples . Salmos 119.130 A Palavra de Deus quando pregada traz luz, entendimento, revela a Vontade de Deus, Revela o Poder de Deus, revela o grande Amor de Deus por ns. A f que possumos baseia na Vontade, No Poder e na Fidelidade e no Amor de Deus. Um bom estudo sobre a Pessoa de Deus, Jesus Cristo e o Espirito Santo, pode economizar bastante tempo para que venha a receber f e at Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 58 crescer na mesma. Pr isso d ateno a Palavra de Deus ela trar f ao seu corao. Depois que fores convencido pr ela possuir a f bblica. A Palavra de Deus comparada a uma semente. Ela precisa ser plantada, regada e cuidada para que possa germinar. O corao o solo, e precisa estar devidamente preparado para receber a semente. Depois, o corao deve ser fechado, para que mais nada seja plantado junto e para que tambm nada possa retir-la dali. Este o sentido da parbola: a semente a

palavra de Deus. A que caiu beira do caminho so os que a ouviram; vem, a seguir, o diabo e arrebata-lhes do corao a palavra, para no suceder que, crendo, sejam salvos. A que caiu sobre a pedra so os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria; estes no tm raiz, crem apenas pr algum tempo e, na hora da provao, se desviam. A que caiu entre espinhos so os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos no chegam a amadurecer. A que caiu na boa terra so os que, tendo ouvido de bom e reto corao, retm a palavra; estes frutificam com perseverana. Lucas 8.11-15. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 59 Os dois discpulos que iam pela estrada a caminho de Emas, estavam desanimados, estavam decepcionados pelo fato de Jesus Cristo Ter morrido, uma vez que eles e muitas outras pessoas, depositaram esperana Nele como lider terreno. Mais Jesus apareceu ao lado deles no caminho, sem perceberem quem era Ele (Nessa altura Jesus j havia ressuscitado dos mortos). E Jesus comeou a expor a Escrituras Sagradas para eles, e mais tarde disseram: ento, se lhes abriram os olhos, e o reconheceram; mas ele desapareceu da presena deles. E disseram um ao outro: Porventura, no nos ardia o corao, quando ele, pelo caminho, nos falava, quando nos expunha as Escrituras? Lucas 24.31,32 Veja s o que a Palavra de Deus fez atravs de Jesus quando explicava aos dois discpulos. Eles receberam novamente a f que antes possuam. Quando Deus fala, o corao senti alguma coisa e quanto a f sentimo-nos convencidos que Deus pode e quer nos abenoar. Conta-se que certo homem dava espetculo como equilibrista. E perguntava ao pblico. Quem acredita que eu possa atravessar andando pr esse fio com um basto nas mos? E o povo responderam numa s voz: ns acreditamos! e andou o equilibrista conforme acreditavam que ele faria. Depois novamente perguntou-lhes: Quem acredita que eu possa agora andar pelo fio segurando um guarda-chuva? . E o povo convicto Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 60 respondeu: Ns acreditamos! . E novamente assim sucedeu. Depois de vrias demonstraes de habilidade do seu equilbrio, lanou-lhes um ltimo e decisivol desafio: Quem acredita que eu possa andar pelo fio empurrando um carrinhola? Um grande silncio apoderou o povo. O equilibrista repetiu pr vrias vezes o mesmo desafio, at que uma pessoa arriscou e respondeu: Eu acredito! e disse ento o equilibrista ao mesmo: Como prova de sua Confiana em mim peo a tal pessoa que

venha e sente-se na carrinhola que ambos iremos pelo fio! . J imaginou agora o que passou pela cabea dessa pessoa que dizia que acreditava no equilibrista?. Se de fato ela confiava nas habilidades e nas capacidades desse equilibrista, certamente demonstrou a sua confiana indo junto. Mais se a tal pessoa somente disse da boca para fora, que situao difcil ficou ela. Quanta vergonha, quanta mentira e quanta tolice etc. Pr isso bom lembrar sempre, necessrio de fato Ter plena certeza da sua f em Deus antes de dizer ou fazer qualquer coisa. No adianta fingir que cr, no adianta esforar para crer, porque no momento decisivo tudo pode se complicar. A Nossa confiana deve estar baseada naquilo que Jesus Cristo Pode, Naquilo que Ele e Naquilo que Ele Quer. Se no podemos crer ainda nisso, devemos ento voltar a Palavra de Deus e pedir que Deus faa com que a sua Palavra transmita f ao corao. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 61 A f no um resultado de nosso esforo como alguns pensam, quem no d ateno a Palavra de Deus dificilmente uma pessoa de f, ou seja, uma pessoa que duvida sempre. Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa; homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos. Tiago 1.6-8 Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 6 O QUE VEM DEPOIS DA F Renovar a Mente O que vem depois da f? Ora, depois de se receber a f no corao preciso tira-la do corao e colocar em ao. Colocar a f em ao demonstrar a f por meio das atitudes. Quando recebemos f, o corao tem certeza e convico, mais a mente vai tentar contradizer essa certeza e convico, porque ela raciocina de acordo com aquilo que a audio e a viso captam, que por sua vez tentar convencer o corao de que a f est errada. Se a mente conseguir inculcar a seu raciocinio no corao, a f ir perder a sua certeza e convico e o corao entrar em duplicidade de opinies. Ser um conflito de opinies todo tempo. As palavras podero ser hora de acordo com a f ou hora de acordo com a dvida. Por dentro a pessoa se sentir confusa e as suas palavras revelaro a dvida que h dentro do corao. O Senhor Jesus disse: O homem bom do bom - A F EXPLICADA - 63 tesouro do corao tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que est cheio o corao. Lucas 6.45

As palavras que so ditas so de acordo com o que est no corao e se as palavras de algum tem revelado dvida porque no corao h duvida, ou seja, a mente conseguiu convencer o corao e o mesmo ficou dividido. Como isso aconteceu? Ora, a mente captou as informaes dos sentidos que por sua vez convenceu o corao. Mas, onde foi que errei? Ora, deu crdito aos sentidos ao invs de dar crdito a Palavra de Deus. Veja s o que aconteceu com a Eva no Jardim do den, ela se dexou influenciar pela palavra do diabo, que era contraria a de Deus. E a viso dela achou tudo muito belo, til e agradvel e a mente captou tal informao que por sua vez repassou para o corao, onde estava a Palavra de Deus, a f em Deus. A f de Eva foi abalada e ento compartilhando com Ado, ambos pecaram. Vendo a mulher que a rvore era boa para se comer, agradvel aos olhos e rvore desejvel para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu tambm ao marido, e ele comeu Genesis 3.6 Ado e Eva chegaram ao pecado porque os sentidos deles os conveceram, ou seja, a mente raciocinou conforme os sentidos. O corao cedeu lugar a dvida entre a palavra do diabo e a palavra Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 64 de Deus. Por isso devemos evitar acreditar naquilo que os nossos sentidos nos informa quando tivermos que escolher entre a Palavra de Deus e o que lgico para nossa mente. Se Abrao tivesse dado crdito as dificuldades que ele e Sara tinham para gerarem um filho, certamente no teria crido em Deus. Mais, Abrao sabia que no podia acreditar nos seus sentidos mais do que nas Promessas de Deus. Sabia que a mente raciocima confome os sentidos humanos. Abrao, esperando contra a esperana, creu, para vir a ser pai de muitas naes, segundo lhe fora dito: Assim ser a tua descendncia. E, sem enfraquecer na f, embora levasse em conta o seu prprio corpo amortecido, sendo j de cem anos, e a idade avanada de Sara, no duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela f, se fortaleceu, dando glria a Deus, estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera. Pelo que isso lhe foi tambm imputado para justia. Romanos 4.18-22. O apostolo Paulo ensina que se renovarmos a nossa mente com a Palavra de Deus seremos transformados em outras pessoas, ou seja, conforme a vontade de Deus. E no vos conformeis com este sculo, mas Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 65 transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel

e perfeita vontade de Deus. Romanos 12.2 Por esse texto aprendemos que a mente no pensa conforme a vontade de Deus e por causa disso nescessrio uma renovao. Que renovao essa? Ora, a mudana de pensamentos. a renovao do que est dentro da mente, daquilo que no est de acordo com a Palavra de Deus. No podemos permitir que nossa mente nos molde conforme o mundo pensa. H treis tipos de homens: 1. O homem Natural - Esse pensa conforme a lgica humana. Ele anda conforme o que os sentidos captam. 2. O homem Carnal - Esse um homem dividido entre a mente e a Palavra de Deus. Hora ele acredita na Palavra de Deus e hora ele acredita nos seus sentidos 3. O homem Espiritual - Esse tem f em Deus. Ele no permiti que os sentidos o convena. Ele sabe que a mente precisa ser renovada conforme a Vontade de Deus. Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente. Porm o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo no julgado por ningum. Pois Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 66 quem conheceu a mente do Senhor, que o possa instruir? Ns, porm, temos a mente de Cristo.Eu, porm, irmos, no vos pude falar como a espirituais, e sim como a carnais, como a crianas em Cristo.Leite vos dei a beber, no vos dei alimento slido; porque ainda no podeis suportlo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais. 1 Cor 2.14-16 e 1 Cor 3.1,2 O que fazer quando a mente estiver raciocinando conforme o que os sentidos captaram? O Apostolo ensina: Porque, embora andando na carne, no militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milcia no so carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando ns sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo, 2 Cor. 10.3-5 Claramente o apostolo Paulo ensina que no podemos permitir que pensamentos contrrios venham sobrepor a Palavra de Deus no nosso corao. E como fao isso? Ora, ignore os pensamentos contrrios a promessa de Deus. " porque, assim como os cus so mais altos do que a terra, assim so os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 67 Porque, assim como descem a chuva e a neve dos

cus e para l no tornam, sem que primeiro reguem a terra, e a fecundem, e a faam brotar, para dar semente ao semeador e po ao que come, assim ser a palavra que sair da minha boca: no voltar para mim vazia, mas far o que me apraz e prosperar naquilo para que a designei." Isaas 55.9-11 Resistir ao Diabo Porque resistir ao diabo? Ora o diabo j um adversrio vencido, porque todo o Poder pertence a Jesus Cristo. "Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no cu e na terra . Mateus 28.18 E esse Poder que Cristo possui, garanti a vitria para todos aqueles que Nele cr. tudo posso naquele que me fortalece." Filipenses 4.13 E o diabo sabe disso e sabe tambm que se as pessoas descobrirem essa verdade e crerem em Jesus como seu Salvador, as tais sero vencedoras. Mais para que as pessoas no descubram essa verdade, o diabo procura ocultar isso delas. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 68 Mas, se o nosso evangelho ainda est encoberto, para os que se perdem que est encoberto, nos quais o deus deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, o qual a imagem de Deus." 2 Corntios 4.3,4 "O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento .Osias 4.6a Mais se conhecerem essa verdade as pessoas sero libertas "e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar .Joo 8.32 O apostolo Pedro diz que o diabo semelhante como um leo faminto, concentrado nas suas presas, esperando a melhor oportunidade para atacar. Ele est nos rodeando em todo tempo. Ele quer uma oportunidade apenas. Mais o que pode fazer um leo faminto contra um soldado bem armado? Ele at poder atacar, mais ser fatalmente derrotado, porque fomos equipados e treinados por Cristo, Nosso Senhor. tudo posso naquele que me fortalece." Filipenses 4.13 E o que devemos fazer para venc-lo? Devemos fazer o que Cristo fez. Resisti-lo pela Palavra de Deus. A Palavra de Deus foi a arma que Jesus usou para derrotar o diabo com suas tentaes. Jesus dava prioridade a Palavra de Deus e no aos sentidos e Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 69 ao diabo. Jesus contradizia-os com a Palavra de Deus. Jesus, porm, respondeu: Est escrito... Mateus 4.4 A nossa arma a Palavra de Deus, devemos apont-la para o diabo e contradize-lo com f nela.

Ele no desistir facilmente, por isso que Tiago ensina: Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Tiago 4.7 Resistir ao diabo lutar contra os seus ataques que vem com o objetivo de fazer-nos duvidar da Palavra de Deus. Apesar de toda f que possuimos o diabo procurar anul-la, mais como ensina a Palavra de Deus, devemos permanecer firmes na f, isto , crer na Palavra de Deus acima de qualquer coisa que se levante em contrrio. "Ningum te poder resistir todos os dias da tua vida; como fui com Moiss, assim serei contigo; no te deixarei, nem te desampararei. S forte e corajoso, porque tu fars este povo herdar a terra que, sob juramento, prometi dar a seus pais. Tosomente s forte e mui corajoso para teres o cuidado de fazer segundo toda a lei que meu servo Moiss te ordenou; dela no te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que sejas bemEvangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 70 sucedido por onde quer que andares. No cesses de falar deste Livro da Lei; antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer segundo tudo quanto nele est escrito; ento, fars prosperar o teu caminho e sers bem-sucedido. No to mandei eu? S forte e corajoso; no temas, nem te espantes, porque o SENHOR, teu Deus, contigo por onde quer que andares. Josu 1.5-9 "Pela f, ele abandonou o Egito, no ficando amedrontado com a clera do rei; antes, permaneceu firme como quem v aquele que invisvel .Hebreus 11.27 Mais o diabo o pai da mentira e far tudo para convencer as pessoas de que o errado certo e o certo errado. "Vs sois do diabo, que vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princpio e jamais se firmou na verdade, porque nele no h verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentira." Joo 8.44 Se preciso for ele se transformar em um mensageiro da luz para conquistar as pessoas. Fique, pois ento, firme nas promessas de Deus, contida na Bblia Sagrada. "E no de admirar, porque o prprio Satans se Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 71 transforma em anjo de luz" 2 Corntios 11.14 Se voc possui a f genuna no corao, coloque ela em ao. E prepare-se para a luta, porque o diabo arremessar toda sorte de desnimo, mais com f voc pode se defender desses ataques. "embraando sempre o escudo da f, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. "Efsios 6.16

Esperar em Deus Outro fator importantssimo no que diz respeito quilo que vem depois da f atitude de esperar em Deus, isto , permanecer firme na f, esperando em Deus. Na epstola de aos Hebreus, o autor sagrado explica que a f que nos leva a esperar pelo cumprimento das promessas de Deus. Ora, a f a certeza de coisas que se esperam..." Hebreus 11.1a. A f no tem pressa, porque ela tem certeza da beno, ela tem convico da existncia das benos prometidas por Deus mesmo que os sentidos contradigam isso. Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 72 At quando devo esperar pela beno? Devemos permaner firmes na f at quando for preciso esperar e s consiguiremos isso se tivermos a f genuna no corao. "Os que confiam no SENHOR so como o monte Sio, que no se abala, firme para sempre . Salmos 125.1 O autor sagrado de aos Hebreus informa que os crentes do Antigo Testamento morreram esperando o cumprimento das promessas, porque permaneceram firmes na f. Todos estes morreram na f, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porm, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra .Hebreus 11.13 Esses heris da f no receberam sua beno em vida porque a promessa de Deus que buscavam no eram para a vida presente deles. O apostolo Paulo, ensina que h promessas de Deus para dois tempos de vida. A vida presente e a Vida futura. Pois o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a piedade para tudo proveitosa, porque tem a promessa da vida que agora e da que h de ser. Fiel esta palavra e digna de inteira aceitao . 1 Timteo 4.8,9 Volto a repetir, h um fator muito importante para observarmos quando buscarmos as promessas de Deus. Se busco uma beno para essa vida Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 73 presente, devemos Ter o apoio da promessa de Deus para essa vida. Entretanto, se busco uma beno para vida futura devemos Ter o apoio da promessa de Deus para a vida futura. Se, todavia eu busco uma beno para essa vida presente baseado em uma promessa futura, certamente no receberei a beno em vida. Independentemente de quando a promessa de Deus vai se cumprir, ela certamente somente se cumprir na nossa vida se permanecermos firmes na f, isto , se esperarmos em Deus. Para muitos esperar uma atitude de fraqueza, ignorncia. Mais ao contrario penso que sinal de uma f forte e inabvel.

Mais possvel que uma pessoa esteja esperando de uma forma vaga, o que no biblico. Quando digo esperar, quero dizer que esperar com f que a beno j sua, porque como j vimos a natureza da f essa. No podemos ficar esperando no que vai dar. O que ocorre que muitas pessoas no sabem que no apenas esperar, mais tambm resistir o diabo e renovar a mente. Para se receber as Promessas de Deus tem um conjunto de coisas que preciso saber e colocar em prtica. Porque Deus certamente ouve quando pedimos com f, mais e ns o que fazemos para isso torne realidade em nossa vida? esse o objetivo desse livro, explicar a f que te leva a beno de Deus. H muitos exemplos bblicos que nos ensina que Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 74 devemos esperar nas Promessas de Deus, acima de qualquer outra coisa. Houve homens cheios de f como Abrao, que recebeu a promessa de Deus de ser pai tendo a idade de 75 anos, mais que veio receb-la com 100 anos de idade. 25 anos mais tarde. Ora, disse o SENHOR a Abro: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu uma bno! Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra. Partiu, pois, Abro, como lho ordenara o SENHOR, e L foi com ele. Tinha Abro setenta e cinco anos quando saiu de Har Genesis 12.1-4 Tinha Abrao cem anos, quando lhe nasceu Isaque, seu filho. Genesis 21.5 Observe que Abrao recebeu uma de suas promessas depois de 25 anos e outras que se cumpriram sculos depois. Que f, heein? Esperar todo esse tempo. Mais Deus cumpriu sua promessa e estar cumprindo em nossas vidas tambm. Outro acontecimento instrutivo sobre o esperar na promessa de Deus se encontra no livro do profeta Daniel. Est escrito que o profeta Daniel orou a Deus por 21 dias at que a resposta concretizou. Mais o fato Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 75 que mais me chamou a ateno que desde o primeiro dia que se disps a orar j havia sido ouvido por Deus. S que Daniel no sabia disso e por isso continuou a orar. Se a resposta tivesse chegado no mesmo instante que orara, ele no precisaria mais orar. Mais a histria foi bem diferente. No mesmo instante que orara a Deus ele foi atendido. Deus enviou a resposta por intermdio de um anjo. Mais o anjo de Deus foi impedido no

caminho de chegar a Daniel, porque um demnio o impediu. E a resistncia do demnio durou 21 dias at que um anjo mais forte de Deus foi enviado para derrotar esse demnio, e assim o anjo que tinha a resposta de Deus entregou a mesma para Daniel. Mas o prncipe do reino da Prsia me resistiu por vinte e um dias; porm Miguel, um dos primeiros prncipes, veio para ajudar-me, e eu obtive vitria sobre os reis da Prsia Daniel 10.13. Por isso devemos atentar para isso tambm. Se a resposta de Deus est demorando demais, pode ser que o diabo esteja impedindo dela vir a ns. Portanto, precisamos fazer essas duas coisas: 1) Esperar com f nas Promessas de Deus 2) Resistir ao diabo. H momentos que estamos na busca das bnos de Deus, que olhamos em volta de ns e parece que vemos os impedimentos nos vencer. Parece que Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 76 no h soluo para os nossos problemas. Mais isso somente uma questo de ponto de vista. Se olharmos sob o ponto de vista das circunstncias adversas depararemos somente com as impossibilidades. Se olharmos sob o ponto vista da f veremos a nossa vitria. Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro? O meu socorro vem do SENHOR, que fez o cu e a terra. Ele no permitir que os teus ps vacilem; no dormitar aquele que te guarda . Salmos 121.1-3 Enfim, no importa se as circunstncias adversas so iluses criadas pelo o diabo ou se a dura realidade da dificuldade. Devemos mesmo assim permanecer firmes na f, colocando a nossa f em ao. Deus quer que apropriemos das bnos prometidas. O Senhor Jesus conquistou o direito da beno para todas as pessoas. Nada h de errado usufruir daquilo que nosso pr direito. Por isso, no pense duas vezes em buscar as bnos de Deus. Se o Senhor Deus fez a promessa e Jesus Cristo morreu para que essas benes fossem possveis de serem apropriadas, porque da Vontade de Deus sermos abenoados. E esta a confiana que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 77 ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito . 1 Joo 5.14,15 Evangelista: Luis Fernando Rogrio Captulo 7 ALIMENTO PARA SUA F Quando Tudo Parece Perdido 25 Aconteceu que certa mulher, que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia

26 e muito padecera mo de vrios mdicos, tendo despendido tudo quanto possua, sem, contudo, nada aproveitar, antes, pelo contrrio, indo a pior, 27 tendo ouvido a fama de Jesus, vindo pr trs dele, pr entre a multido, tocou-lhe a veste. 28 Porque, dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada. 29 E logo se lhe estancou a hemorragia, e sentiu no corpo estar curada do seu flagelo. 30 Jesus, reconhecendo imediatamente que dele sara poder, virando-se no meio da multido, perguntou: Quem me tocou nas vestes? 31 Responderam-lhe seus discpulos: Vs que a multido te aperta e dizes: Quem me tocou? 32 Ele, porm, olhava ao redor para ver quem fizera isto. 33 Ento, a mulher, atemorizada e tremendo, cnscia do que nela se operara, veio, prostrou-se diante dele e declarou-lhe toda a verdade. 34 E ele lhe disse: Filha, a tua f te salvou; vai-te em paz e fica livre do teu mal. Marcos 5.25-34 - A F EXPLICADA - 79 No relato acima citado, vemos uma certa mulher sofrendo sem a esperana de um dia melhorar. Todos casos que pr mais difcil que seja ainda resta alguma esperana. Para essa mulher tudo j estava perdido. Provavelmente se fosse casada, nessa altura da sua vida, j tinha recebido de seu marido a carta de divrcio, porque ela sofria de fluxo de sangue. Mesmo nos dias normais de menstruao da mulher, esta era considerada imunda, no podia tocar e nem ser tocada, pois seria tido pr imundo quem a tocasse ou fosse tocado pr ela. Tambm a mulher, quando manar fluxo do seu sangue, pr muitos dias fora do tempo da sua menstruao ou quando tiver fluxo do sangue pr mais tempo do que o costumado, todos os dias do fluxo ser imunda, como nos dias da sua menstruao. Toda cama sobre que se deitar durante os dias do seu fluxo ser-lhe- como a cama da sua menstruao; e toda coisa sobre que se assentar ser imunda, conforme a impureza da sua menstruao. Quem tocar estas ser imundo; portanto, lavar as suas vestes, banhar-se- em gua e ser imundo at tarde. Porm, quando lhe cessar o fluxo, ento, se contaro sete dias, e depois ser limpa. Levtico 15.25-27 O caso dela era ainda pior, porque desde a sua ultima vez, o fluxo no mais parou, e j se prolongava pr doze anos. Alm do sofrimento, a Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 80 conseqncia seguia o divrcio, a vergonha, o desprezo dos amigos, dos parentes e da sociedade e ainda mais, toda a sua economia j havia sido gasta com os melhores mdicos sem nada adiantar, antes, cada vez mais piorando a sua situao. Imagine que desgraa era a vida dessa mulher.

Melhor a morte do que a vida poderia pensar uma pessoa que j no sentia mais esperana. Mais a graas a Deus, que Jesus Cristo estava presente no pior momento da sua vida e num breve tempo a mulher iria alcanar a beno que certamente era o seu principal objetivo pr esses doze longos e sofridos anos. Talvez voc, querido (a) leitor (a), vive esse momento ou conhece algum numa extrema situao difcil, mais lembre-se sempre, ainda resta uma esperana. O Longo Sofrimento Aconteceu que certa mulher, que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia Marcos 5.25. O longo tempo de sofrimento um indcio que at agora nenhuma tentativa humana foi possvel ajudar. Jamais se pode ensinar que proibido de tentar a cincia mdica como ajuda. Porm h pessoas que preferem persistir num mtodo que no funciona. Se no est resolvendo o atual principio, ento Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 81 hora de mudar. Se a pessoa crente, deve analisar a sua vida, ou ento o principio que est usando para buscar a beno de Deus. preciso saber se realmente est possuindo a f genuna, se est orando da maneira certa, se no uma desobedincia direta a Deus. De algum modo algo est errado, pois o nosso Deus no faz acepo de pessoas e a todos quer ajudar, para que sejamos testemunhas da sua Vontade, da sua Fidelidade e do seu Poder e do seu Grande Amor. Todo aquele que o Pai me d, esse vir a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lanarei fora .Joo 6.37 Vontade de Vencer E muito padecera mo de vrios mdicos, tendo despendido tudo quanto possua, sem, contudo, nada aproveitar, antes, pelo contrrio, indo a pior Marcos 5.26 Na maioria dos casos, todas as pessoas tm vontade de vencer mais algumas pessoas j desistiram, porque tudo parece perdido. A vontade de vencer e de alcanar, importante, fundamental, porque isso alimenta a esperana. Buscar a ajuda dos profissionais entendidos aconselhvel, mais at quando eles poderem ajudar. Os profissionais tambm deveriam ser realistas Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 82 com os pacientes e encaminharem as tais pessoas para outros ramos de ajuda, principalmente para a ajuda esperitual. Quantas pessoas pagam um alto preo, sem ser necessariamente com dinheiro, ou seja, com sacrifcios, votos, ajuda de magia negra, invocao de espritos de mortos e etc... E depois de uma certa experincia inicial boa ou ruim, sempre deparam mais tarde com o agravamento da

situao. H pessoas que enquanto no gasta uma fortuna em recursos financeiros, no se convence que Deus a soluo. Mais Deus Amor, no importa se est no estgio inicial ou terminal, Ele facilmente pode ajudar qualquer pessoa que Nele crer. Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve .Mateus 11.28-30 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 83 Aproveitando a Oportunidade Tendo ouvido a fama de Jesus, vindo pr trs dele,pr entre a multido, tocou-lhe a veste . Marcos 5.27 A mulher hemorrgica aproveitou a oportunidade dada pr Deus. Quando ouviu falar o que Jesus podia fazer logo alimentou-se com essa f. No demorou em tomar uma deciso: vou at Jesus e ficarei sarada . E quantas vezes voc j ouviu falar que Jesus tem o Poder, Fiel e a sua Vontade te ajudar, porque te ama. Quantas vezes na hora da mensagem da Palavra de Deus voc sentiu que tudo aquilo que estava sendo dito estava coincidindo com sua vida, mais depois da mensagem, da orao da f, voc esqueceu de tudo. A Palavra de Deus quando vem ao encontro da sua necessidade porque Deus est falando com voc. O objetivo transmitir f ao corao, para que se possa receber a sua beno. Enviou-lhes a sua palavra, e os sarou, e os livrou do que lhes era mortal .Salmos 117.20 Ouvir Deus falar conosco uma oportunidade que est sendo dada. Todo dias, todos minutos passados foi-se uma oportunidade que Deus deu. Talvez neste momento a sua f renasceu, ento ponha ela em ao, como j tratamos nas pginas Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 84 anteriores. Siga o exemplo dessa mulher, que no tinha mais esperana, mais foi ao encontro de Jesus Cristo, quando ouviu falar Dele. Colocando a F em Ao Tendo ouvido a fama de Jesus, vindo pr trs dele, pr entre a multido, tocou-lhe a veste. Porque, dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada Marcos 5.27,28. At encontrar Jesus Cristo, a mulher foi bem. Venceu o cansao da caminhada e estava agora bem perto da beno. S que ainda restava o mais importante, era tocar em Jesus, usar a sua f. Ela sabia que todos que tocavam com f ou eram tocados pr Jesus eram libertos.

Havia uma enorme dificuldade para isso, porque ningum podia saber que ela era hemorrgica, principalmente Jesus (esse era o pensamento dela), porque se descobrissem, seria impedida de aproximar e tocar em Jesus, pois estaria contaminando com sua imundcie as outras pessoas. Tudo ento devia ser oculto. Ela agora visualiza seu objetivo, que tocar Jesus, e entra no meio da multido, empurrando uma pessoa daqui e outra de l, at chegar a Jesus. Ento, tocou nas vestes de Jesus, no no corpo Dele, porque Ele Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 85 tambm no podia saber que ela o tocava (esse era o pensamento dela), pois era imunda pela lei de Moiss. No seu interior existia a convico, a certeza: Se eu apenas tocar nos seus vestidos serei curada . E foi o que logo aconteceu, saiu Poder de Jesus e instantaneamente foi liberta. Que f dessa mulher, hein! Enquanto as pessoas tocavam e eram tocadas pr Jesus para serem libertas, esta acreditava que no precisava tocar Nele, mais na sua veste simplesmente. Eu no sei qual a medida da sua f, mais tenha certeza de uma coisa, se voc tocar com f em Jesus ser liberto desse mal. Voc pode estar tocando em Jesus agora pela sua f, e pode estar sendo liberto agora. Creia e vers a Glria de Deus. A pessoa pretendente da beno de Deus deve investir na sua f, como se investe num negcio finaceiro. Deve colocar a sua f em ao e acreditar na beno. A pessoa sabe que possui a f quando o seu interior est plenamente convicto do Poder, da Vontade e da Fidelidade de Deus e do Amor de Deus. Se voc encontra-se nessa condio voc possui a f, agora expresse essa f em atitudes, ou seja, coloque a sua f em ao. Ore a Deus pedindo a beno e depois despreze, rejeite tudo aquilo que contraria a Palavra de Deus. Tome uma posio, conforme a sua f e diga estou liberto (a). Como tocar em Jesus? Ora, ao colocar a sua f Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 86 em ao. Veja nas paginas anteriores. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele cr no ser confundido. Pois no h distino entre judeu e grego, uma vez que o mesmo o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Romanos 10.9-13 Liberando o Poder de Deus pela f

E logo se lhe estancou a hemorragia, e sentiu no corpo estar curada do seu flagelo. Jesus, reconhecendo imediatamente que dele sara poder, virando-se no meio da multido, perguntou: Quem me tocou nas vestes? Responderam-lhe seus discpulos: Vs que a multido te aperta e dizes: Quem me tocou? Ele, porm, olhava ao redor para ver quem fizera isto. Ento, a mulher, atemorizada e tremendo, cnscia do que nela se operara, veio, prostrou-se diante dele e declarou-lhe toda a verdade .Marcos 5.29-33 Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 87 A f da mulher entrou em contato com o Poder de Jesus Cristo. Essa f ento canalizou esse Poder at a mulher. O Senhor Jesus sabia lgico, que foi ela quem tocou Nele, embora muitas pessoas tocavam ao mesmo tempo Nele, porque estava pressionado pela multido. Mais o toque da mulher foi diferente, no foi um toque no corpo Dele, foi um toque espiritual que Ele sentiu. Toque diferente do daquelas pessoas que tocava Nele, o apertando de um lado e do outro. Ele quer atravs disso que aprendamos que o toque que libera o Poder de Deus o toque da f. Houve nesse toque uma liberao de Poder, assim como quando se toca em fios de eletricidade, recebendo a corrente eltrica. Era o Poder de Jesus canalizado pela f da mulher. Fico pensando como h tanta gente tentando chamar a ateno de Jesus Cristo com toque desqualificado de f. Um toque caracterizado pela vontade de crer, mais todavia, destitudo de uma verdadeira f. E apesar do toque, tudo ainda permanece como estava antes, ou ainda, de mal a pior. pr isso que fao a questo de lembrar: Tenha certeza sobre a sua f. Se ela genuna ou no. Se suficiente ou no . Sem importar se voc sentiu o Poder ou no, voc deve permanecer na f. O oficial do rei que procurou o Senhor Jesus em Evangelista: Luis Fernando Rogrio - A F EXPLICADA - 88 busca da beno para a sade de seu filho e creu na palavra de Jesus sem nada sentir primeiro, porque a sua f era to genuna como a da mulher hemorrgica. Rogou-lhe o oficial: Senhor, desce, antes que meu filho morra. Vai, disse-lhe Jesus; teu filho vive. O homem creu na palavra de Jesus e partiu. J ele descia, quando os seus servos lhe vieram ao encontro, anunciando-lhe que o seu filho vivia. Ento, indagou deles a que hora o seu filho se sentira melhor. Informaram: Ontem, hora stima a febre o deixou. Com isto, reconheceu o pai ser aquela precisamente a hora em que Jesus lhe dissera: Teu filho vive; e creu ele e toda a sua casa .Joo 4.49-53

O sofrimento pode estar chegando ao fim, basta ter f em Deus. Basta por a f em ao. Basta receber a f da Palavra de Deus. Evangelista: Luis Fernando Rogrio Contato: Luis Fernando Rogrio Rua Firmino Dias Dos Santos, 50 Benedito Trajano Borges Ituverava SP Cep 14500-000 Tel: 0xx 16 3839-9543 Email: luisfernandorogerio@bol.com.br