Patricio Goyalde PalaciosCirce',

"Circe" de Julio Cortzar: una lectura intertextual

relato publicado en Bestiario (1951), constituye la segunda tentativa de Cortzar por acercar su ficcin a los temas de la mitologa clsica, ya ue con anterioridad !aba publicado Los reyes (19"9), un poema dramtico en tomo a la figura del #inotauro$ %e trata de un cuento escrito en su etapa anterior al via&e definitivo a 'ars, ue se caracteriza, entre otras cosas, por una importante presencia del mundo clsico( ya en su )poca de estudiante en la *scuela +ormal Mariano Acosta, escribi un ensayo sobre 'ndaro , ue estuvo a punto de ser publicado,y, como )l mismo afirma, realiz -un fic!ero de mitologa griega despu)s de leerme todo .omero y .esodo(Cortzar, 19/5( 01)2 posteriormente, la lectura del romanticismo ingl)s, sobre todo de 3o!n 4eats, significar un acercamiento crtico a las diferentes vas de apropiacin del legado clsico, con una clara opcin por el romanticismo frente al neoclasicismo2 de todo ello ueda constancia en el ensayo La urna griega en la poesa de John Keats (19"5) y en Imagen de John Keats (terminado en 1956, si bien recoge refle7iones anteriores), sin olvidar, por fin, alguna traduccin de especial relevancia, como la ue realiz de La naissance de l'Odyse de 3ean 8iono$ 9s pues, el te7to ue nos ocupa se sit:a al final de una etapa geogrfica ,9rgentina, y cultural ,relacin con la llamada eneraci!n del "# y revistas europeizantes, como $ur% , ue de&ar en nuestro autor un inter)s por el mundo clsico, ue se manifestar en su obra futura, tanto en relatos de fondo mitolgico ,as, Las mnades o &l dolo de las Ccladas%, como en temticas iterativas , por e&emplo, el descensus ad in'eros o el laberinto$ ;a Circe cortazariana parte del persona&e !omnimo de .omero para entrecruzar al menos dos lecturas ms( la primera, la de <ante 8abriel =ossetti, patente, al ir encabezado el cuento por un cita del prerrafaelista2 la segunda, la de 3o!n 4eats y su Belle dame sans merci, ms latente, aun ue su presencia sea importante, como intentar) demostrar posteriormente$ 'or lo tanto, me

propongo realizar una lectura interte7tual ue verifi ue ue un referente fundamental del relato ,aun ue no el :nico, son otros te7tos y ue, consecuentemente, ponga de manifiesto algunas lneas de la filiacin cultural de nuestro autor$ *l relato clsico de .ornero (Odisea >, 100, 5?") es bien conocido( @diseo, al llegar a la isla de *ea, enva la mitad de sus !ombres, ba&o el mando de *urloco, a la morada de Circe, rodeada de lobos y leones !ec!izados por la maga$ Asta, tras invitarles a entrar, les prepara una bebida con un breba&e mal)fico, ue acaba convirti)ndolos en cerdos$ *urloco, desconfiado ante la posibilidad de una trampa, observa desde afuera, sin entrar en el palacio, retomando a la nave para relatar lo sucedido a @diseo, el cual decide acudir a liberar a sus compaBeros2 en el camino, el dios .ermes le entrega un antdoto contra el breba&e de Circe , la planta llamada moly , ue lo defiende contra las intenciones de a u)lla$ ;a aventura tiene un final feliz, ya ue ella solicita su presencia en el lec!o y accede a liberar a los compaBeros, anteriormente convertidos en cerdos$ <e la fuentes posteriores, me interesa seBalar el incremento de especies animales2 as, seg:n 9polodoro, Circe -transform a unos en lobos, a otros en cerdos, a otros en asnos y a otros en leones(Eptome, ?,15)2 @vidio, por su parte, aBade osos

a la lista de los guardianes de la mansin (Metamorfosis, >CD, 655)$ 9simismo, la versin ovidiana realiza una adaptacin de

algunos espacios a su )poca2 de esta forma, el palacio encantado de Circe se describe como la casa de una matrona romana, donde la !ec!icera, ayudada por algunas siervas, dispone de una especie de laboratorio para clasificar sus plantas, !ierbas y flores$ 'or fin, la narracin de los !ec!os en la Odisea es realizada por el propio !)roe, ue, sin embargo, se refiere a los mismos en pasado, ya ue forman parte del relato de sus aventuras a la corte de los feacios2 @vidio introduce como narrador a un persona&e de su invencin, #acareo, supuesto compaBero de Elises ue sufri la metamorfosis en cerdo y la retrometamorfosis posterior$ *n el relato de Cortzar, algunos de los recursos apuntados en @vidio, en relacin al relato !om)rico, se radicalizan( el espacio maravilloso del mito se vuelve muc!o ms cotidiano, al situar los !ec!os en un barrio bonaerense y el laboratorio de pruebas, en la casa de los #aBara2 la narracin ad uiere un marco temporal concreto ,la d)cada de los 61, y el narrador, a pesar de ser un cuento en primera persona, es ya slo un testigo ue no participa directamente y ue se refiere a sucesos ocurridos en el pasado, de los ue guarda un vago recuerdo( -Fo me acuerdo mal de <eliaG$$$H, yo tena doce aBosG$$$H- (p$1"")2$ <el relato !om)rico, Cortzar !a tomado la caracterizacin general del persona&e de la maga !ec!icera ue, por medio de sus breba&es, convierte a los !ombres en animales2 en efecto, por un lado, <elia, la protagonista del cuento, fabrica e7traBos licores y bombones ue da a probar a sus novios, situndose as, con Circe y #edea, en la lnea de las mu&eres mal)ficas del mundo clsico, e7pertas en phrmaka mtioenta (Odisea, CD, 66?) y en alimentos fulminantes (Ierramorsi, 199"( ?1)2 por otro, mantiene una relacin singular, de poder y dominacin, de -magia negra-, seg:n el propio autor (8onzlez Jerme&o, 19?/( 50), con todo tipo de animales(
En gato segua a <elia, todos los animales se mostraban siempre sometidos a <elia, no se saba si era cariBo o dominacin, le andaban cerca sin ue ella los mirara$ #ario not una vez ue un perro se apartaba cuando <elia iba a acariciarlo$ *lla lo llam G$$$H y el perro vino manso, tal vez contento, !asta sus dedos (p$ 1"5)$

la Odisea, es bastante ms amplio, puesto ue <elia, seg:n su madre, !aba &ugado con araBas cuando era pe ueBa, -las mariposas venan a su pelo- (p$ 1"5), !aba predic!o la muerte de un pez (p$ 151), regalo de la madre de .)ctor, uno de los novios suicidados y, en fin, cuando #ario decide solicitar su mano, ella, silenciosa, mira al suelo buscando una !ormiga en la sala (p$ 151)$ *n otras palabras, Cortzar insin:a ue a uel perro, y los animales citados en general, no son sino !ombres, probablemente antiguos amantes , -no se saba si era cariBo o dominacin- (p$ 1"5),, ue <elia, al igual ue Circe, !a !ec!izado y transformado2 de !ec!o, en alguna de sus entrevistas confirma esta !iptesisK$ <e esta manera, como !a seBalado la crtica cortazariana, el escritor rioplatense introduce un elemento del mundo maravilloso de la Odisea, en el mundo fantstico de su relato, caracterizado, en oposicin al anterior, por su insercin en una realidad cotidiana y en un marco espacial y temporal del ue Cortzar no a!orra detalles, con sus m:ltiples referencias a plazas, calles y barrios de Juenos 9ires y a acontecimientos ,por e&emplo, el combate entre Lirpo y <empsey ue tuvo lugar en 1960, ue nos sit:an en la d)cada de los veinte2 as, la cotidianeidad de los persona&es y de las situaciones act:a como un elemento integrador de la ruptura fantstica$ Como afirma 9lazraMi, -G$$$H la !istoria de Circe y la !istoria de <elia #aBara constituyen dos e&emplos de cmo funciona el relato maravilloso en oposicin al cuento fantstico$ *l trasfondo del primero es un mundo en el ue la maravilla es la norma2 en el segundo, todo evoca nuestra propia realidad- (19/0( 15")$ 9dems de la relacin entre Circe y <elia basada en la transgresin del ritual alimenticio, el relato de Cortzar se acerca al clsico en otro aspecto( la maga (Circe,<elia) consigue !ec!izar a los primeros !ombres ue se le acercan (compaBeros de @diseo,primeros novios), pero al final el !)roe,protagonista (@diseo,#ario) des!ace el maleficio( en el relato !om)rico, gracias a la ayuda de .ermes y su antdoto2 en el de Cortzar, por ue #ario comprende la relacin ue <elia establece entre el bombn ue le !a dado a probar y su deseo ,-por ue a!ora era casi un &adeo cuando #ario acerc el bombn a la boca- (p$ 15"), y decide abrirlo, descubriendo ue est relleno con una cucarac!a2 de alguna manera, la dicotoma entre el placer y el miedo ue paraliza a #ario, se resuelve en favor de lo segundo, al

*l repertorio de los animales, de forma anloga a lo ue ocurre en las fuentes clsicas posteriores a

poner
de manifiesto la personalidad psictica de <elia$ 9!ora bien, se aparta del clsico en un punto fundamental( mientras las aventuras de @diseo en la isla *ea, donde !abita Circe, terminan en el lec!o amoroso de la !ec!icera y con la liberacin de los compaBeros del !)roe, anteriormente convertidos en cerdos, el cuento cortazariano incluye la muerte de los dos novios anteriores a #ario ,al parecer, el suicidio de .)ctor y la muerte de =olo, al fracturarse el crneo a la salida de la casa de <elia, suceden tras comprender )stos la naturaleza de su relacin, e introduce la idea de la mu&er seductora y mortal, en una atmsfera de misterio y !orror ue, a mi entender, se comprende me&or en el conte7to de sus lecturas de =ossetti y de 4eats$ *l acercamiento de Cortzar a la obra de <ante 8abriel =ossetti debi producirse de forma temprana, ya ue en Presencia (1938 , su primera publicacin, uno de los sonetos va encabezado por un epgrafe del prerrafaelista"$ *n !irce, esta situacin se repite y un fragmento de la versin en prosa de "he Orchard#Pit inicia el relato, conduci)ndolo, inevitablemente por la senda interte7tual(
9nd one Miss C !ad of !er mout!, as C tooM t!e apple from !er !and$ Jut N!ile C bit it, my brain N!irled and my foot stumbled2 and C felt my cras!ing fall t!roug! t!e tangled boug!s beneat! !er feet and saN t!e dead N!ite faces t!at Nelcomed me in t!e pit$

Ianto el poema inacabado, ue =ossetti escribi con el mismo tftulo, como la versin en prosa, de la ue !emos citado el fragmento recogido por Cortzar, muestran una ineludible con&uncin ,constante en toda su obra, de amor y muerte( en esta :ltima versin, en un sueBo misterioso, la presencia de una bella mu&er de cabellos dorados seduce con sus cantos a los amantes para conducirlos al destino fatal, ofreci)ndoles una manzana ue los envenena y los !ace caer al foso donde se amontonan los cuerpos de los con uistados con anterioridad ,de !ec!o, tambi)n el poema se inicia con esta visin( -'iled deep beloN t!e screening apple branc! O I!ey lie Nit! bitter apples in t!eir !ands-$ ;a sirena de =ossetti reclama al amante con una cancin, encabezada por tres imperativos tremendamente significativos( -Come to ;ove-, -Come to ;ife-, -Come to <eat!-, ue refle&an la inevitable unin de amor y muerte, antes mencionada$ *n !irce, <elia es la mu&er !ec!icera ue da a probar a sus novios, ya no manzanas, sino bombones

emponzoBados ue conducen a los dos primeros a la muerte , uiz suicidio en ambos casos, tras ingerirlos y darse cuenta de su contenido, mientras el tercero, #ario, se salva por la sospec!a ue le lleva a comprobar el ingrediente interno, abriendo el bombn antes de comerlo$ 9s pues, el epgrafe inicial no es slo una declaracin de afinidades est)ticas, sino tambi)n una clave para la comprensin del relato( al igual ue en "he Orchard#pit, <elia es la mu&er fatal ue seduce a los amantes para conducirlos a la muerte2 #ario la elude por ue intuye la relacin necesaria amor,muerte, por ue, de alguna manera, -ve-, seg:n el te7to rossettiano, las caras plidas de los cadveres amontonados en el foso ue esperan a recibirlo, antes de probar el bombn ue la &oven !a envenenado, algo ue, a pesar de su resistencia inicial a creerlo, est en boca de buena parte de la vecindad, ue realiza comentarios !ostiles, le enva annimos, etc, presentndose el cuento como una crnica con -visos folletinescos- (%ola, 195/( "/)$ ;a construccin de lo fantstico en Cortzar se define por la amalgama de tradiciones literarias ue en )l confluyen$ *n el relato ue nos ocupa, al tema clsico de la mu&er con poderes mgicos y mal)ficos , la Circe de la Odisea # se superpone la tradicin romntica, sobre todo la inglesa, ue introduce el tema de la muerte, estrec!amente

vinculado al de la seduccin amorosa, como acabamos de ver en el te7to de =ossetti, uien, a su vez, era un admirador del tercer autor ue interesa en este anlisis interte7tual( 3o!n 4eats$ ;a atraccin ue siente Cortzar por la

produccin de este :ltimo autor ueda patente en el voluminoso ensayo dedicado al anlisis de su obra( Imagen de John Keats) <e )l, para el tema ue nos ocupa, interesa el captulo dedicado a la Belle dame sans merci*, puesto ue, seg:n Cortzar, este poema -encierra tambi)n un sueBo( la !orrible revelacin de ue la dulce y llorosa doncella ue el caballero encontr a la vera del camino y se llev consigo, es Circe la eterna, es la dominacin y la degradacin del amante ba&o los filtros de la maga- (p$ 6"0)$ En poco ms adelante, tras evocar las diversas referencias al tema circeano ue se encuentran en 4eats , libro tercero de &ndimi!n y Lamia% recuerda ue -el caballero ve y oye a las vctimas ue lo precedieron- (p$ 6"")$ *s decir, Cortzar considera ue el poema de 4eats es un antecedente de un tipo de atmsfera - ue sabiamente concitarn luego los me&ores poemas prerrafaelistas G$$$H- (p$ 6"")2 es precisamente esa atmsfera de terror, en la ue el amante, subyugado por los !ec!izos de la amada, co uetea con la muerte, la ue mostrar el autor rioplatense en su relato$ *n efecto, la balada de 4eats retorna el antiguo tema de la mu+er 'atal, en este caso -!i&a de un !ada-, ue con su belleza embelesa a un caballero conduci)ndolo !asta su gruta, donde, dormido al son de las melodas ue ella le canta, sueBa ( -F vi a plidos reyes y a guerreros O y a prncipes muriendo, O ue clamaban( ,-La .elle dame sans merci / te tiene esclavizadoP(%ilva,%antisteban, 1990( 69/)$ 9 diferencia de los te7tos de .omero y de =ossetti, ue dan pie al ttulo y al epgrafe del relato, respectivamente, y, por lo tanto, a una obvia lectura interte7tual, la balada de 4eats permanece oculta, pero los escritos crticos cortazarianos sobre el romntico ingl)s revelan ue la considera un puente intermedio de un vie&o tema ue remonta a la 9ntigQedad, para llegar a su m7ima e7presin en los prerrafaelistas, movimiento en el ue, adems del tratamiento literario de =ossetti, tambi)n su discpulo Jurne,3ones pint un cuadro con el ttulo de Circe ,detalle ue no se le escapa a Cortzar (1995( 6""),, cerrndose de esta forma el crculo de filiaciones culturales ue el escritor rioplatense despliega en el relato$ 'or lo tanto, el anlisis de estos tres elementos te7tuales nos lleva a la conclusin ue para el autor argentino e7iste una lnea de continuidad entre el tema !om)rico de Circe y su desarrollo en la )poca romntica (4eats) y en el prerrafaelismo posterior (=ossetti)$ %u relato se nutre bsicamente de

estas tres fuentes te7tuales62 pero no slo de ellas, sino tambi)n de una neurosis ue Cortzar !a relatado en numerosas ocasiones( el cuento fue escrito en una )poca en ue el autor realizaba un gran esfuerzo por titularse como traductor p:blico en un reducido espacio de tiempo (seis meses), lo cual le provoc un dese uilibrio ps uico, ue se tradu&o -en neurosis muy e7traBas, como la ue dio origen al cuento- ('rego 19/5( 1/6)( el miedo a descubrir alg:n insecto en la comida$ 'or ello, -ese cuento fue un e7orcismo, por ue me cur del temor de encontrar una cucarac!a en mi comida- ('rego 19/5( 1/0)$ +o obstante, seBala Cortzar ue -el cuento no fue escrito con la conciencia del problema- (8onzlez Jerme&o, 19?/( 01) y ue slo muc!o despu)s se dio cuenta de - ue !aba !ec!o una especie de autoterapia al volcar en el persona&e ms ue morboso del cuento todo el asco, toda la mecnica de la presencia de los insectos en la comida- (8onzlez Jerme&o, 19?/( 06)$ Cual uier libro del autor argentino ,y uiz Bestiario ms ue ning:n otro, contiene elementos suficientes para dar pie a interpretaciones de su obra de carcter psicoanaltico2 de !ec!o, )stas !an proliferado, consiguiendo, en ocasiones, resultados notables y, otras veces, simplemente delirantes$ +o es mi intencin abordar esa va2 slo uiero seBalar, y por ello !e !ec!o mencin al tema, ue Cortzar piensa ue en el cuento breve fantstico se produce una neutralizacin de pesadillas y alucinaciones, ue son e7orcizadas por el autor por medio de la escritura, si bien, seBala asimismo, uiz sea e7agerado elevar este procedimiento a principio universal y necesario (1996( "5)$ <elia, la protagonista de Circe, ad uiere una mayor dimensin literaria si tomamos en cuenta ue es la primera representacin, en su )poca de escritor maduro, de la mu&er mal)fica, un tipo ue tiene antecedentes en relatos de La otra orilla, como 0u11le , ue ya insin:a el tema ,, y, sobre todo, Bru+a ,publicado en 19"",, y ue se repetir, con matices, en obras posteriores$ *n este :ltimo cuento, deudor de la literatura gtica, la protagonista principal, 'aula, presenta algunas similitudes con <elia,Circe( toca el piano, la aparicin de unos bombones son una muestra de
su magia y se establece un vnculo entre el deseo del dulce y la sumisin de un !ombre, *steban (Ierramorsi, 199"( ?1)2 adems, la pesadilla ,transgresora del ritual de la alimentacin, ue, seg:n Cortzar, dio origen a Circe, tiene un refle&o en este relato, ya ue la protagonista odia la sopa y, para

librarse de ella, desea ue caiga una mosca en el plato, cosa ue al final acaba ocurriendo$ *n una novela tan emblemtica como 2ayuela, la #aga presenta algunos rasgos de mu&er !ec!icera2 as, por e&emplo, construye una muBeca de cera ue representa a 'ola, la otra relacin amorosa de .oracio, llenndola de alfileres (cap$ 6?)2 'ola acabar gravemente enferma con un cncer de pec!o, aun ue la #aga, samaritana finalmente, ser uien le acompaBe ante el abandono de .oracio2 asimismo, el persona&e femenino de 2ayuela mantiene, como <elia, una relacin singular con los gatos, -invariables amigos de la #aga ue saba !acerles cos uillas en la barriga y les !ablaba un lengua&e entre tonto y misterioso, con citas a plazo fi&o, conse&os y advertencias- (cap$ ")?$ 'or otro lado, al menos dos referencias ms de la novela inciden en el tema de los envenenamientos( la mar uesa de Jrinvilliers, ue lo intent con su padre y sus dos !ermanos en el siglo >DCC, aparece citada en el captulo 902 9dgalle, la supuesta madre de 8regorovius, tambi)n trat de !acerlo con su padre (cap$ 69)2 en fin, Crene, la mu&er del procnsul de 3odos los 'uegos el 'uego, piensa asimismo en envenenar a su marido$ Como puede verse, el asunto e&erce una notable atraccin sobre 3ulio Cortzar, ue caracteriza a algunos persona&es femeninos de sus obras con elementos derivados del tema clsico de $

Circe$ 9dems, aparte de lo ya seBalado, casi todas estas mu&eres tienen en com:n una relacin con la m:sica, ue act:a, en los relatos clsicos y romnticos, como uno de los ingredientes de la seduccin( los compaBeros de @diseo, en el prtico de la casa oyeron a Circe cantar con una !ermosa voz (>, 661)2 la mu&eres seductoras de 3he Orchard%0it y de la Belle dame sans merci utilizan la cancin, para atraer al amante en el primer caso, y para dormirlo, en el segundo2 tambi)n en Cortzar, 'aula (Bru+a4 y <elia (Circe4 tocan el piano, la #aga canta, etc$ *l anli si s de t res posibl es el em entos interte7tuales, cruzados con la neurosis seBalada, establece algunas lneas de filiacin cultural del primer Cortzar y de procedimientos artsticos del taller de su escritura( el mundo clsico proporciona un tema ue es desarrollado a la luz de su lectura del romanticismo$ 9s ocurre en Los reyes, donde el #inotauro es el poeta, el ser diferente, enfrentado a la sociedad y a la norma, y as sucede en Circe, donde la seductora de la Odisea se convierte en la mu&er ue narcotiza a los amantes, en la Belle dame sans merci ue los conduce al &ardn rossettiano de la muerte

Obras citadas

3aime 9lazraMi, En $%sca del %nicornio& los c%entos de '%lio !ort(ar, 8redos, #adrid,19/0$ 3ulio Cortzar, )alvo el crep*sc%lo, 9lfaguara, #adrid,19/5$
+ltimo ro%nd, <ebate, #adrid, 1996$ !%entos !ompletos,1, 9lfaguara, #adrid, 199"$ -ma.en de 'ohn /eats, 9lfaguara, #adrid, 1995$

#ignon <omnguez, !artas desconocidas de '%lio Cortzar,%udamericana, Juenos 9ires, 1996$ *rnesto 8onzlez Jerme&o, !onversaciones con !ort(ar, *d!asa, Jarcelona, 19?/$ #anuel 'ereira, 10930 Modelo para entrevistar, 1%imera, C>DCCC (1990), p$1/,6"$ @mar 'rego, 2a fascinaci3n de las pala$ras, #uc!niM, Jarcelona,19/5$ #ara ;uisa =osenblat, Poe 4 !ort(ar0 2o fantstico como nostal.ia, #onte Rvila, Caracas, 1991$ <ante 8abriel =ossetti (195/), Poems, (*dicin, traduccin y notas de @sNald <oug!ty), *verymanKs ;ibrary, ;ondres, 195/$ =icardo %ilva,%antisteban (ed$), 2a m*sica de la h%manidad0 5ntolo.a po6tica del romanticismo in.l6s, Ius uets, Jarcelona, 1990$

8raciela de %ola, '%lio !ort(ar 4 el hom$re n%evo, %udamericana, Juenos 9ires, 195/$ Jernard Ierramorsi, 2e fantasti7%e dans les no%velles de '%lio !ort(ar, ;K .armattan, 'ars, 199"$ =ic!ard 9$ Foung, -;a lectura interte7tual y -;ugar llamado 4indberg-, de 3ulio Cortzar-, El te8to
latinoamericano vol0 -- (Colo uio Cnternacional), Lundamentos, #adrid, 199", p$ 611,611$

notas
S'ara facilitar la comprensin del artculo, resumo el argumento del relato( <elia #aBara es una &oven bonaerense ue, tras la muerte de sus dos anteriores novios, comienza a ser corte&ada por #ario, el cual desoye los c!ismes de la vecindad ue culpan a la &oven de la muerte de sus pretendientes$ <elia, ue mantiene una relacin e7traBa con los animales, fabrica licores y bombones ue da a probar a #ario, al igual ue !iciera con sus novios muertos2 a u)l participa comprando ingredientes y saboreando las combinaciones de <elia, en un intento de conseguir su acercamiento amoroso, con la intencin de culminarlo en el matrimonio$ En da, viendo ue el deseo y el &adeo amoroso de la &oven se acrecientan cuando acerca el bombn a su boca, decide abrirlo y descubre ue est relleno con una cucarac!a$ *l final del cuento, de ambigQedad calculada, presenta a #ario arro&ando los trozos del bombn a la cara de <elia e intentando acallar su llanto y ue&idos con las manos en su garganta$ Iodas las citas del cuento se realizarn por la edicin espaBola de los cuentos completos de Cortzar de la editorial 9lfaguara, por lo ue slo se seBalar el n:mero de pgina$ 2Cortzar afirma( -F a! es donde el mito de Circe aparece, por ue en realidad ese perro, si imaginamos a la Circe de .omero, era una de sus vctimas ya ue Circe, como todo el mundo sabe, transformaba a los !ombres en animales- ('rego, 19/5( 1/")$ K*n una carta a #ercedes 9rias, fec!ada el 1" de octubre de 1909, Cortzar reivindica a <ante 8abriel y C!ristina =ossetti( -;os =ossetti !an sido in&ustamente olvidados por los traductores2 merecen ser ms conocidos, bien ue estos tiempos no sean como para sentir con !ondura su belleza elegaca y un poco -fade- (<omnguez, 1996(615)$ =ic!ard 9$ Foung realiza un interesante anlisis interte7tual de 2%.ar llamado /ind$er. a la luz de esta balada (199"( 611,611)$ #ara ;uisa =osenblat seBala las posibles relaciones entre !irce y El .ato ne.ro de 'oe, ya ue en ambos se establece una relacin luciferina entre el gato y el persona&e( -Como en el cuento de 'oe, la perversidad del persona&e ueda simbolizada en la imagen del gato a uien <elia clava las astillas en los o&os- (1991( 110)$( +o debe olvidarse ue Cortzar tradu&o los cuentos completos de *$9$ 'oe)$ Jernard Ierramorsi encuentra similitudes entre !irce 4 el cuento de #aupassant Moiron, en el ue aparecen bombones con cristal triturado y agu&as rotas (199"( ?1)$ Como puede verse, las posibilidades interte7tuales pueden ser bastante ms numerosas ue las tres seBaladas$
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KCortzar niega ue Circe,<elia sea una precursora de la #aga, ya ue,seg:n sus palabras, se trata en el primer caso, a diferencia del segundo, de un persona&e maligno y patolgico, aun ue )l no fuera consciente de ello en el momento de la escritura del relato ('ereira, 1990( 6")$