ZIJA XHOLI POR UNA CONCEPCION MAS JUSTA DE LA CULTURA NACIONAL

En el VIII Congreso del Partido, el camarada Enver Hoxha seal: ~<Nuestra vida socialista da a nuestra cultura, literatura artes una ma or vive!a, m"s dinamismo #rescura, las enri$uece tanto en su contenido como en su #orma%& 'a cultura, como #enmeno social, constitu e uno de los rasgos distint(ivos de la sociedad humana al estaar relacionada con toda la creacin material es)iritual del ser humano en el )roceso de )roduccin en el con*unto de su actividad social% En su nacimiento desarrollo, la cultura se somete a las le es generales de la sociedad% C+,mo )arte de la su)erestructura es re#le*(o de las condiciones materiales de la vida social res)onde a sus exigencias, )ero no de #orma autom"tica, ni como un )roducto )asivo% Por el contrario, desde su surgimiento )asa a ser un elemento mu activo, $ue acom)aa a la vida de los hom-res a sus actividades de todo ti)o, in#lu endo en ellas en un grado cada ve! m"s alto% 'a cultura *uega un gran )a)el social educativo, )ol.tico e ideolgico se somete en es)ecial a la le de la lucha de clases% En los reg.menes ex)lotadores, las clases dominantes reaccionarias, desde los esclavistas, los seores #eudales hasta los -urgueses, en #ranco antagonismo con las masas tra-a*adoras, se han es#or!ado en ex)lotar el con*unto de la activ/dad la creatividad cultural de la sociedad en #avor de la reali!acin de sus intereses de clase, a #in de $ue esta actividad *usti#i$ue la o)resin, la ex)lotacin el antagonismo de clase% Inde)endientemente de estos o-*etivos es#uer!os de las clases dominantes, no toda la cultura creada en cada )a.s ha estado al servicio de a$u0llos% Ello ha sido as. )or$ue, como en todas las dem"s es#eras de la ideolog.a, en la de la cultura han existido existen dos tendencias o)uestas #undamentales, $ue re)resentan intereses diametralmente o)uestos, los de las clases ex)lotadoras los de las masas tra-a*adoras% 'a )rimera tendencia es reaccionaria la segunda es )rogresista, )rogresiva% 'as clases ex)lotadoras han )odido ex)lotar en su inter0s 1nicamente a$uella )arte de la cultura $ue corres)onde a la tendencia reaccionaria, mientras se han es#or!ado en ignorar, relegar al olvido, menos)reciar hasta destruir a la otra )arte de la cultura, )recisamente a la )rogresista, $ue enla!a con las tradiciones )ositivas de cada nacin% 'a lucha $ue ha tenido lugar entre estas dos tendencias constitu e la esencia de la lucha de clases $ue se ha desarrollado se desarrolla en el terreno de la cultura, tanto a er como ho , en todos los )a.ses -urgu0s(revisionistas% 'a #uncin reaccionaria de esa )arte de la cultura $ue ex)resa los intereses de las clases ex)lotadoras resulta )articularmente sensi-le o-staculi!a de #orma #lagrante el desarrollo social, )recisamente en los momentos cruciales de la sociedad, en los momentos en $ue maduran las condiciones )ara la destruccin ciel vie*o orden social el tr"nsito a un nuevo orden su)erior% Esta #uncin o-staculi!adora llega a ser tan #lagrante $ue ha ocurrido $ue )ensadores )rogresistas, $ueriendo desem-ara!arse de este o-st"culo, han llegado a hacer llamamientos a recha!ar todo el )atrimonio cultural de la humanidad a a#irmar $ue el )rogreso cultural ha estado en ra!n inversa con el -ien de la sociedad, $ue el desarrollo de la ciencia del arte ha sido #atal )ara la sociedad slo ha tra.do consigo la degradacin la degeneracin del ser humano% 2 tal )arado*a lleg, )or e*em)lo, el eminente )ensador #ranc0s del siglo 3VIII, 4% 4% 5ousseau% ,-viamente, no se de-e -uscar el mal exclusivamente en la cultura, corno )ensa-a 5ousse%au, sino en otro #actor m"s im)ortante, en las relaciones econmicas ex)lotadoras atrasadas, $ue en un

momento determinado se trans#orman en o-st"culo )ara el avance de la sociedad son una #uente de o)resin, de ex)lotacin de todos los dem"s males del r0gimen ex)lotador% Naturalmente, la cultura in#lu e en la vida social esta in#luencia de)ende de su car"cter de clase% 2hora -ien, $uien ha e*ercido una in#luencia negativa, degenerante destructora )ara la humanidad no ha sido toda la cultura en general, sino 1nicamente una )arte de ella, la reaccionaria, $ue ha sido creada a)rovechada en inter0s de las clases ex)lotadoras regresivas% Ea )or eso $ue el )ro-lema se )lantea de un modo di#erente a como lo hac.a 5ousseau en su 0)oca% 2s. )ues, en nom-re del )rogreso social, se ha de renunciar no a toda la cultura anterior, sino 1nicamente a a$uella )arte $ue sirve a las clases dominantes reaccionarias, creando en su lugar una nue v a cultura, )rogresista, $ue se colo$ue al servicio del )rogreso social haga avan!ar la sociedad% Esto lo com)rendieron )er#ectamente los iluministas #ranceses del siglo 3VIII, $uienes criticaron recha!aron con sus o-ras su actividad al o-scurantismo religioso, en tanto $ue ideolog.a de la clase reaccionaria #eudal, crearon, simult"neamente, la nueva ideolog.a -urguesa $ue se convertir.a en a$uella 0)oca en el #undamento de una ciencia u%n arte nuevos m"s )rogresistas, $ue movili!ar.a e ins)irar.a al )ue-lo, a la 6tercera ca)a(7, en la lucha contra el r0gimen #eudal% El gran )a)el de la cultura )rogresista en la li-eracin social en el )rogreso de la sociedad #ue com)rendido ca-almente, asimismo, )or los eminentes renacentistas al-aneses, $uienes con su actividad crearon a)ortaron numerosos valores nuevos, )rogresistas revolucionarios, a la cultura secular de nuestro )ue-lo% 8e este modo, enri$uecida sacada a la lu! )or nuestros renacentistas, ex)resada en la lengua al-anesa en un es).ritu nacional, nuestra cultura nacional, en el )er.odo del 5enacimiento 2l-an0s, levant a todo un )ue-lo e ins)ir sus es#uer!os dirigidos a la reali!acin de sus as)iraciones a la li-ertad, la inde)endencia la *usticia social% 'a cultura )rogresista de cada )ue-lo ad$uiere un gran valor )articularmente cuando se lleva a ca-o la revolucin socialista a lo largo de todo el )roceso de la construccin del socialismo% 9u #uncin en la edi#icacin socialista es incluso mucho ma or $ue en el )asado% :nicamente en el r0gimen de dictadura del )roletariado )uede desarrollarse li-remente de #orma acele rada la cultura de cada )ue-lo, sus logros en todos los terrenos sectores redundar en el -ien de toda la sociedad, ser dis#rutados )or las am)lias masas tra-a*adoras% 2l igual $ue en numerosas cuestiones #undamentales de la vida de la sociedad, tam-i0n en la de la cultura de su relacin con la revolucin, los idelogos de la -urgues.a los revisionistas han suscitado enorme con#usin di#unden )untos de vista de lo m"s anticient.#icos reaccionarios% Hace varios decenios $ue, tanto los idelogos de la -urgues.a como los revisionistas, en sus es#uer!os )or negar la necesidad de la revolucin socialista, invocan la revolucin t0cvico(cient.#ica de #orma distorsionada con evidente( #ines contrarrevolucionar.os intentan argumentar $ue en las actuales circunstancias de r")ido desarrollo de la ciencia la t0cnica es innecesaria la revolucin socialista; sus tareas )ueden ser reali!adas sim)lemente )or medio de la revolucin t0cnico( cient.#ica% Esta teori!acin es enteramente anticient.#ica en a-ierta o)osicin con la )ro)ia realidad, $ue demuestra todo lo contrario% Es decir, $ue la revolucin t0cnico(cient.#ica en los )a.ses -urgu0s(revisionistas no ha remediado ninguno de los grave( males de $ue adolece el sistema de o)resin ex)lotacin% 2l contrario, como es del todo natural en las condiciones seialadas )or el dominio de la )ro)iedad )rivada, los ha agravado )ro#undi!ado a1n m"s% <odo nuevo invento, toda a)licacin de la ciencia la t0cnica moderna en las em)resas ca)italistas no slo no se lleva a ca-o en #avor de los o-reros, sino $ue conduce, necesariamente, a intensi#icar su ex)lotacin, al desem)leo masivo, al em)eoramiento de la situacin econmica de las masas tra-a*adoras al aumento de las ganancias de los ca)italistas% El desarrollo de la ciencia la t0cnica es inca)a! de eliminar ni modi#icar las le es o-*etivas del desarrollo social% 'as le es de la revolucin de la trans#ormacin revolucionaria de la sociedad act1an tam-i0n ho , igual $ue en la 0)oca en $ue #ueron descu-iertas )or los cl"sicos del marxismo(leninismo, con una necesidad rig=rosa% 'a 1nica via de li-eracin de las masas tra-a*adoras de la o)resin la ex)lotacin contin1a siendo ho el camino de la revolucin socialista de la instauracin de la dictadura del )roletariado% 9lo cuando se im)lanta la dictadura del )roletariado la sociedad entra #irmemente en el camino del

socialismo, como es el caso de 2l-ania, slo entonces las reali!aciones en todos los cam)os de la cultura, inclu endo los logros de la revolucin t0cnico(cient.#ica, redundan en #avor de los tra-a*adores, slo entonces la revolucin t0cnico(cient.#ica llega a ser una condicin necesaria )arte inse)ara-le del )rogreso del )a.s% 'a 6teoria& $ue a-soluti!a el )a)el de la revolucin t0cnico ( cient.#ica en la sociedad, $ue reem)la!a la revolucin socialista )or los 0xitos en el desarrollo de la ciencia la t0cnica, #orma )arte del c1mulo de 6teor.as& -urguesas re#ormistas $ue, en nom-re de la )er)etuacin del r0gimen ca)italista, )retende) $ue el verdadero )rogreso en la sociedad no se logra mediante la revolucin )olitico(social, sino )or medio de la cultura, el )er#eccionamiento moral el desarrollo cultural% :n 6terico& original de esta 6teoria& contem)or"nea ha sido el #ilso#o germano(americano Her-ert >arcuse% Este )resenta la actual sociedad ca)italista como una sociedad $ue ?ha logrado su)erar sus contradicciones internas, atraerse al )roletariado hacer )r"cticamente im)osi-le, incluso innecesaria, la revolucin socialista@ En las condiciones actuales (conclu e(, no $ueda m"s $ue )oner acento en el #actor su-*etivo, en el desarrollo de la conciencia, en la creacin de un nuevo su*eto% 'a sociedad del #uturo, creada )or este nuevo su*eto, ser", seg1n >arcuse, una sociedad donde el hom-re estar" li-re del tra-a*o, donde el amor los dem"s instintos no ser"n limitados )or nada, donde la vida ser" #antas.a *uego, donde el arte (criatura de la imaginacin( *ugar" un )a)el )rimordial )ara el hom-re su li-eracin% Estos son ra!onamientos extravagantes totalmente in#undados, $ue )retenden dar una #alsa idea de la actual sociedad ca)italista de#ormar )or com)leto la )ers)ectiva histrica de la lucha revolucionaria del )roletariado del resto de las masas tra-a*adoras% 'as 6teor.as& de >arcuse, al igual $ue las de sus colegas -urgu0s(revisionistas, carecen de -ase ninguna de ellas ha sido con#irmada% 'a historia ha seguido sigue no el camino esta-lecido )or >arcuse, sino el anunciado argumentado )or >arx% <al como ha demostrado el ramar ada Enver Aoxha en su o-ra ( El Im)erialismo la 5evolucin con numerosos hechos datos extra.dos de la actual situacin mundial, el )roletariado ha sido contin1a siendo la #uer!a decisiva de la su-versin revolucionaria de la trans#ormacin socialista, la revolucin socialista violenta ( la )rinci)al via )ara el derrum-amiento del ca)italismo la construccin de la nueva sociedar(B% 2 )esar de $ue la vida no ha con#irmado las 6teor.as& de >arcuse, muchoa de sus seguidores intentan directa o indirectamente mantenerlas vivas% Penetrados )or los cuatro costados )or el re#ormismo -urgu0s, contin1an inventando argumentos di#undiendo nuevas 6teor.as& en de#ensa del ca)italismo )ara negar la necesida:d de la revolucin )ol.tica% Este )a)el han asumido ho los llamados 6nuevos #ilso#os& en Crancia% <odos ellos son )artici)antes o testigos de los acontecimientos #ranceses de DEFG% Pretenden ser $uienes generali!an la ex)eriencia histrica de las situaciones contem)or"neas en el mundo dan recetas )ara curar las heridas de la sociedad salvar a la humanidad% Pero a )esar de su )retencioso a)arato, no van m"s all" de las conocidas tesis anti)roletarias contrarrevolucionarias de los revisionistas re#ormistas $ue les )recedieron% 'os 6nuevos #ilso#os& no se toman la molestia de disimular la idea de la negacin de la revolucin socialista, idea $ue se des)rende de todos sus ra!onamientos% Proclaman en alta vo! $ue 6*an"s seremos los dirigentes los iluminadores de los )ue-los, *am"s nos )ondremos 6al servicio de los insurrectos&&D% Colocan en un mismo )lano el estado la cultura reconocen a los dos el mismo )a)el; el de la o)resin la reaccin% Coucault, uno de los 6nuevos #ilso#os&, )one de relieve este estrecho v.nculo de la cultura con el estado, este )a)el reaccionario com1n a am-os, con estas )ala-ras: <El )oder se al.a siem)re con el sa-er el sa-er se al.a siem)re con el )oder: no -asta decir $ue el )oder tiene necesidad de este o a$uel descu-rimlento o #orma de sa-er% Es el e*ercicio del )oder el $ue crea la materia )rima del sa-er, $uien acumula a)rovecha la in#ormacin%%%77D% Consecuentes con la idea del )a)el com1n del Estado la cultura como #actores de o)resin, los 6nuevos #ilso#os& extraen la conclusin, en su esencia o)ortunista, de $ue, del mismo modo $ue se de-e renegar de todo Estado, se de-e renegar de toda cultura, haciendo ta-la rasa de toda la existente% El llamamiento a la 6revolucin cultural& es a algo ha-itual en las o-ras de los 6nuevos #ilso#os&%

'os idelogos )ol.ticos -urgueses revisionistas *uegan #recuentemente con las )ala-ras, a menudo tienen )resentes realidades enteramente di#erentes de los $ue ex)resan con las )ala-ras t!rminos $ue utili!an% 'os revisionistas chinos, )or e*em)lo, ha-la-an de 6revolucin cultural& tras estas )ala-ras se oculta-a otra realidad, relacionada con una violenta lucha )ol.tica entre di#erentes clanes revisionistas )ara lograr la su)remac.a en el )oder en China% 2 su ve!, tam-i0n los 6nuevos #ilso#os& en Crancia ha-lan de 6revolucin cultural&, )ero esta consigna tiene en sus la-ios un sentido un o-*etivo enteramente di#erente, incluso o)uesto al $ue tiene en la teor.a la )r"ctica revolucionaria del )roletariado% Con la consigna de la 6revolucin cultural&, los 6nuevos #ilso#os& des)la!an el centro de gravedad de la lucha )or el )rogreso del terreno de la )ol.tica al de la cultura, haciendo del )rogreso social una cuestin meramente cultural% 2dem"s, imaginan la 6revolucin cultural& como un resultado de la com)leta destruccin de la vie*a cultura, de toda la cultura creada )or la humanidad, del comien!o de todo el )roceso desde cero% 8e hecho, con su llamamiento a la 6revolucin cultural& en ias condiciones en $ue se mantiene el r0gimen ca)italista, )retenden a)artar al )roletariado al resto de las masas tra-a*adoras del 1nico camino de li-eracin salvacin, evitar el desmantelamiento del )oder -urgu0s la instauracin de la dictadura del )roletariado $ue slo se logra )or medio de la revolucin )ol.tica% 2dem"s, tachando toda la cultura creada hasta ho , su)rimen una gran reali!acin del )ensamiento humano, el marxismo(leninismo, )retenden )rivar al )roletariado de una ciencia $ue le ins)ira en su di#.cil lucha, $ue le muestra el camino de la victoria segura% 'os 6nuevos #ilso#os& conci-en errneamente tam-i0n el )r oceso mismo de creacin de la nueva cultura% 'a nueva cultura o la 6anticultura&, como ellos la llaman, $ue guiar" a la humanidad hacia el )rogreso, no se crea -orrando toda la cultura, o-ra de la humanidad% 'a nueva verdadera cultura, tal como seala-a 'enin, es continuacin asimilacin cr.tica de los me*ores logros alcan!ados )or la humanidad durante su desarrollo milenario% En lo $ue res)ecta al nom-re de 6nuevos #ilso#os&, con el $ue se denominan o con el $ue se hacen llamar una serie de escritores )u-licistas en Crancia, no es di#.cil distinguir, )or las ideas )or las )osiciones $ue de#ienden argumentan en sus o-ras, $ue estos 6#ilso#os& no son en a-soluto nuevos% Por el contrario, sus )untos de vista so-re la creacin de la nueva cultura o de la 6anticultura& no di#ieren mucho de los )untos de vista de los ade)tos de la 6cultura )roletaria& en la 5usia 9ovi0tica, $ue -usca-an una cultura enteramente nueva, )ura, sin ning1n vinculo con la cultura anterior creada )or la humanidad )or lo $ue #ueron criticados )or 'enin como antimarxistas contrarrevolucionarios% 9i el )ro-lema se en#oca en un )lano m"s am)lio, con su estre)itosa a#irmacin de $ue 6>arx muri&H HI :n 6nuevo #ilso#o&, 4ean >ar.e Jenoist, )u-lica-a en DEKL un li-ro con este t.tulo, re)leto de ra!onamientos antirrevolucionariosM , con su )retensin de desmentir el marxismo, son todav.a m"s vie*os tan destinados a #racasar como todos los idelogos de la -urgues.a los revisionistas, $ue, desde el momento mismo en $ue a)areci el marxismo, se han es#or!ado en vano )or o)onerse a 0l desmentirlo% 'a instauracin de la dictadura del )roletariado, la introduccin de la sociedad en el camino de la construccin del socialismo del comunismo )lantea de un modo nuevo con gran #uer!a todos los )ro-lemas relativos a la cultura su #uncin en la sociedad% Como en todos los terrenos de la vida social, tam-i0n en el de la cultura, la revolucin socialista marca un vira*e radical, $ue se o)era en varias direcciones: aM en el contenido de la cultura en sus ritmos de desarrollo; -M en su asimilacin; cM en su #uncin% Por lo $ue concierne al contenido, la cultura en las nuevas condiciones marcadas )or la dictadura del )roletariado la construccin socialista se ins)ira en su con*unto en los intereses del )roletariado, $ue son los de todas las masas tra-a*adoras% Con el tr"nsito al socialismo la cultura se enri$uece se desarrolla con ritmos mucho m"s r")idos $ue nunca reviste .ntegramente un neto contenido socialista conservando desarrollando su )ro)io car"cter nacional% En cuanto a la creacin la asimilacin, ahora la cultura se torna masiva, )o)ular, es creada )or las am)lias masas tra-a*a,~ doras es en su totalidad )ro)iedad )atrimonio

de ellas% En lo $ue res)ecta, )or 1ltimo, a su #uncin social, a no est" al servicio de los iDNO tereses de las clases ex)lotadoras, como lo estuvH una )arte de la cultura anterior $ue *usti#ica-s la o)resin la ex)lotacin del )ue-lo, sino $uei sirve de )oderoso medio )ara el incesante )rogreso de la sociedad hacia el socialismo el co%% munismo% En la sociedad socialista la cultura con(: $uista todo su valor, se a*usta a su verdadero destino, trans#orm"ndose en terreno de ex)resin de las ca)acidades creadoras del hom-re, adem"s de 6*ugar un nota-le )a)el en la educacin ideolgica de los tra-a*adores, en la #ormacin de su conciencia socialista, de su nueva actitud #rente al tra-a*o, la )ro)iedad la sociedad% Hace m"s hermosa agrada-le la vida de los tra-a*adores&l, les ins)ira movili!a )ara em)render grandes o-ras al servicio del socialismo% 'as tres direcciones, en $ue se traduce se o)era el vira*e radical en la nueva cultura de la sociedad socialista, tienen sus )ro)ias caracter.sticas tam-i0n sus )ro)ios )ro-lemas% En nuestro an"lisis a-ordaremos slo una cuestin, la del estreeho v.nculo existente entre el contenido soP cialista la #orma nacional de la nueva cultura, , en este marco, trataremos la actitud de la nueva cultura socialista #rente a la cultura del )asado% 'a tendenciosidad )roletaria de clase, el contenido socialista la )lena com)enetracin con la ideolog.a marxista(leninista( PC Pl nr.mer re $uisito #undamental )lanteado )or el Partido en/ el terreno del desarrollo de la cultura socialista ante cada tra-a*ador de este cam)o% <oda creacin literaria art.stica, todo elemento cultural de-e ins)irarse en los intereses de la clase o-rera contri-uir a la reali!acin de estos intereses% Es #"cil deducir $ue en estas circunstancias la nueva cultura creada en la sociedad socialista di#iere de a$uella )arte de la cultura anterior $ue esta-a al servicio de las clases ex)lotadoras reaccionarias es incluso antagnica en relacin con ella% Por eso en su creacin niega esa )arte negativa, reaccionaria de la cultura anterior% 9lo $ue en este nacimiento, $ui!"s m"s clara visi-lemente $ue en cual$uier otro #enmeno social, act1a la dial0ctica materialista, se materiali!a su exigencia de $ue lo nuevo $ue noce no es la com)leta negacin de lo vie*o $ue es negado, no )asa )or alto todo su desarrollo anterior, sino $ue niega 1nicamente los as)ectos los elementos $ue o-staculi!an el )roceso de desarrollo conserva asimila los as)ectos elementos )ositivos )rogresivos $ue conten.a lo vie*o $ue a udan a seguir adelante% Por esta dial0ctica se ha guiado el Partido del <ra-a*o de 2l-ania en su )ol.tica su )r"ctica de muchos aos )ara la creacin de la cultura nueva, socialista% El Partido el camarada Enver Hoxha han recomendado argumentado $ue )or mu nueva revolucionaria $ue sea la cultura de la sociedad socialista, de-e a)o arse en los elementos m"s sanos )rogresistas de la cultura anterior, creada durante siglos )or nuestro )ue-lo% 6En los es#uer!os )or la di#usin de la cultura entre las masas, ha sealado el camarada Enver Hoxha, se incor)oraron t%edas las tradiciones valores es)lrituaies sarcs, )rogresisl'as democr"ticos $ue nuestro )ue-lo ha-.a creado durante siglos% % % Pero la herencia cultural del )asado no )od.a, )or s. sola, satis#acer las exigencias de los constructores de la sociedad socialista% Cue )reciso com)letarla elevarla a un nivel su)erior con el desarrollo de la nueva cultura )o)ular&% El estrecho v.nculo entre el contenido socialista revolucionario, el es).ritu )o)ular la #orma nacional constitu e el ,rasgo #undamental de la cultura nueva, socialista, la )iedra angular de su desarrollo% 'a necesidad de a)o ar el desarrollo de la cultura nueva, socialista, en la sana herencia cultural del )asado, as. como de im)rimirle una clara #isonom.a nacional no emana de ning1n sentimentalismo en#ermi!o ante lo vie*o o de deseo alguno de exclusivismo, de encerrarse en el )ro)io cascarn% <odo lo contrario, esta necesidad o-edece a numerosas, )ro#undas e im)ortantes ra!ones de car"cter cultural, so-re todo de car"cter ideolgico )ol.tico% 2centuando $ue 6la -urgues.a im)erialista siem)re se ha es#or!ado )or denigrar o hacer desa)arecer las tradiciones culturales de los )ue-los )e$ueos, el es).ritu nacional de su arte su cultura&, $ue testo es uno de los caminos )ara reali!ar su agresin cultural lograr someter a los )ue-los&, el camarada Enver Hoxha )lantea la tarea de $ue 6en estas condiciones resulta )ara nosotros a1n m"s im)erativa la lucha )or la de#ensa de la #isonom.a n%acional del arte, del )atrimonio cultural del )ue-lo&% 'a im)ortancia decisiva del )atrimonio la tradicin nacional )ara la cultura socialista se relaciona con el hecho de $ue esta cultura )uede )rogresar desarrollarse 1nicamente a)o "ndose en la

lengua nacional de cada )ue-lo% 'a lengua nacional es uno de los )rimordiales elementos $ue im)r ime a la cultura socialista su #orma distintiva nacional% Pero no es 1nicamente la lengua $uien lo hace% Contri-u en a ello la mentalidad, la #ormacin )s.$uica, las tradiciones, lai costum-res, las caracter.sticas )eculiares de cada )ue-lo creadas ela-oradas durante siglos% 8e este modo el car"cter nacional, como rasgo esencial de la cultura, est" indisolu-lemente ligado a su )ro)io contenido socialista, #ormando con 0l un todo 1nico% :na o%ra literaria art.stica se a*usta a las exigencias del P<2 del )ue-lo cuando las gentes los acontecimientos $ue se )roducen en su seno son a)reciados anali!ados desde el )unto de vista de la ideolog.a )roletaria marxista(leninista , adem"s, cuando durante este an"lisis se tienen )resentes la mentalidad el )atriotismo del al-an0s, #ormados durante siglos de vida de es#uer!os en aras de la li-ertad, la existencia inde)endiente la *usticia social% El camarada Enver ha dicno : 6Nuestro arte de contenido socialista revolucionario lleva el sello nacional, ex)resa la conciencia de nuestro )ue-lo en los grandes momentos histricos $ue hemos atravesado atravesamos% Este arte gusta a las masas es )ara ellas un alimento es)iritual&% Por eso tiene im)ortancia $ue los artistas, los escritores, las "entes de l%a cultura est0n #ormados con la ideol og.a marxista(leninista, $ue cono!can, adem"s, )ro#undaQ mente al )ue-lo, su historia, su lucha tengan una clara com)rensin de la tradicin cultural nacional% 'o nacional en el arte en la cultura es un #enmeno com)le*o en el $ue in#lu en todos los )rocesos sociales, todas las relaciones de clase $ue han conducido al surgimiento la consolidacin de la nacin% Como es sa-ido, la nacin no a)areci re)entinamente en el vac.o% Es la continuacin la consolidacin de la etnia m"s tarde de la nacionalidad, existente a en las con, diciones del #eudalismo% 'os )rocesos $ue aceleraron condicionaron la #ormacin de la nacin #ueron los del desarrollo ca)italista, )or eso las clases colocadas en su cimiento #ueron las $ue salieron de este )roceso: la -urgues.a el )roletariado *unto con el cam)esinado el resto de las masas tra-a*adoras% Como hemos sealado m"s arri-a, en la #ormacin es)iritual de la nacin, en su cultura, dado $ue existen todav.a las clases antagnicas la ex)lotacin del hom-re )or el hom-re, siem)re existir"n dos tendencias o)uestas antagnicas, la tendencia )rogresista la reaccionaria% 'a tendencia )rogresista ha sido es siem)re int0r)rete de los intereses de las am)lias masas tra-a*adoras, mientras $ue la tendencia reaccionaria ha ex)resado ex)resa los intereses de las clases ex)lotadoras, reaccionarias% 'enin ten.a en cuenta este antagonismo cuando dec.a $ue en el r0gimen -urgu0s ha en cada cultura nacional dos culturas, en cada tradicin dos tradiciones: una $ue conrcierne a las clases dominantes reaccionarias terratenientes -urguesas otra a la clase o-rera al resto de las masas tra-a*adoras ex)lotadas% 'as clases dominantes reaccionarias )resentan la tendencia reaccionaria de la cultura como Da 1nica cultura nacional, tratan de di#undir la creencia en una cultura nacional al margen de las clases% 9e es#uer!an )or todos los medios )or $ue esta cultura contin1e siendo cultura dominante en la sociedad% Hacia la tendencia )rogresista, $ue de hecho constitu e la aut0ntica cultura nacional de cada )ue-lo, mantienen una actitud de menos)recio, de (restriccin , cuando est" dirigida a-iertamente contra el r0gimen ex)lotador existente e ins)ira a las masas )ara derrocarlo, entonces intentan destruirla% 'os reaccionarios rusos, )or e*em)lo, en el )er.odo del !arismo, considera-an como tradicin de la nacin rusa, de su car"cter de su #ormacin )s.$uica nacional la lealtad al !arismo, la #e en el dios en la Iglesia% 'os reaccionarios los na!is alemanes considera-an como tradicin distintiva de toda la nacin alemana, de su car"cter su #ormacin )s.$uica la 6)ure!a de la sangre aria&, la exclusividad de la nacin alemana, su su)erioridad res)ecto a las dem"s naciones% 5e)resentantes del cam)o de la reaccin en 2l-ania como Roli$i Cishta considera-an como rasgos distintivos de la nacin al-anesa el )atriarcalismo la #idelidad a todo lo vie*o retrgrado% 2un$ue las clases ex)lotadoras reaccionarias, so-re todo la -urgues.a im)erialista se han es#or!ado )or de*ar en la som-ra dar como su)erada, extem)ar"nea, la tendencia )rogresista de la cultura de los )ue-los, es)ecialmente de los )ue-los )e$ue%os coloniales, no han logrado su)rimir esta tendencia, $ue corstitu e el verdadero cimiento nacion%al de la cultura de cada )ue-lo% 'as masas tra-a*adoras de cada )a.s, como creadoras )ortadoras de esta cultura )rogresista,

lucharon luchan )or mantenerla viva, )reservarla desarrollarla, )or$ue sa-en $ue sin esca cultura desa)arece toda )osi-ilidad de existencia como nacin inde)endiente% Precisamente )or estas elevadas motivaciones, decisivas )ara su existencia, se ~ha guiado nuestro )ue-lo durante toda su historia secular% Ha tenido $ue de#ender, mantener viva desarrollar su cultura )rogresista nacional en las di#.ciles circunstancias de la ocu)acin romana, -i!antina, eslava, otomana, hasta llegar a la ocu)acin #ascista italoalemana% Ho , el )ue-lo al-an0s de Rosova de las dem"s regiones al-anesas en el territorio de Sugoslavia, est" sosteniendo una resuelta lucl,%a en de#ensa de su cultura de sus tradiciones nacionales sanas )rogresistas, en )eligro de ser su)rimidas )or los chovinistas gran(servios% El P D 2 de#endi, desarroll, enri$ueci, im)rimI un nuevo contenido socialista )uso al servicio de la edi#icacin socialista del )a.s )recisamente esta cultura )rogresista secular del )ue-lo al-an0s% Es interesante sealar $ue los valores no )rogresistas los elementos reaccionarios son escasos en la cultura nacional del )ue-lo al-an0s, no slo en Da #olTlrica, creada directamente )or 0l, sino tam-i0n en la creada )or diversas )ersonalidades, artistas escritores% 9e trata de #enmenos caracteristicos de la cultura nacional de nuestro )ue-lo, $ue la distingue de las de muchos otros, en los $ue la in#luencia del o-scurantismo eclesi"stico medieval es acentuada% El camarada Enver Hoxha )one de relieve estos #enmenos caracter.sticos originales de nuestra cultura nacional descu-re su causa m"s )ro#unda, $ue reside en el hecho de $ue nuestra cultura del )asado ha estado estrechUn:ente ligada ~l )ue-lo, ruien 6durante siglos se ha g;hiado siem)re )or las ideas )rogresistas de su li-eracin (su de#ensa, )or la idea de la guerra *usta contra los o)resores, contra las ra)aces ideologias im)erialistas de los extran*eros&l% 8urante toda su historia los al-aneses no han o)rimido ni ex)lotado a otro )ue-lo% 4am"s han atacado ni desmem-rado territorios a*enos% En tales circunstancias histricas, en los cora!ones los )ensamientos del )ue-lo slo )od.an nacer ideas )atriticas hacia su )a.s e ideas de amistad #raternidad hacia los otros )ue-los% 'as o-ras art.sticas #ilos#icas de los ~grandes escritores al-aneses del )asado desde Jarleti hasta Naim 9ami CrashVri, Wa*u)i 2sdreni, Noli >ig*eni, *unto a las creaciones de nuestro )ue-lo, atestiguan esta originalidad de la cultura nacional al-anesa de la #ormacin )s.$uica del )ue-lo al-an0s en el )asado% Estos destacados escritores enri$uecieron la cultura nacional al-anesa con tantos valores )rogresistas, )or$ue se ?hicieron eco en sus creaciones de los )esares las )reocu)aciones del )ue-lo, trataron los temas #undamentales $ue concern.an a la vida de la nacin a su )orvenir, v los en#ocaron no con la $tica de los terraten ientes los -e es, sino con la del )ue-lo, de su lucha *usta, de sus as)iraciones ernanci)adoras revolucionarias% :n )ro-lema $ue se )lantea en el an"l:sis de las caracter.sticas de la cultura de la tradicin cultural, de gran im)ortancia no slo te#lrica sino tam-i0n )r"ctica, es el v .nculo la interaccin existente entre el car"cter, la #orma nacional de la cultura su es).ritu )o)ular% 'a #orma nacional el es).ritu )o)ular son dos rasgos caracter.sticos de la cultura, estrechamente ligados entre s.% Cuanto m"s es).ritu )o)ular )osea la cultura, cuanto m"s acentuado sea su car"cter democr"tico, es decir, cuanto m"s elevada sea la )artici)acin de las am)lias masas )o)ulares en la creacin el desarrollo de la cultura, tanto m"s tendr" 0sta #isonom.a nacional, )or$ue de este modo ex)resa los intereses, la conciencia el estado es)iritual de la ma or.a de la nacin% 2 )esar de $ue la lig"!n entre estas dos caracter.sticas de la cultura es estrecha evidente, en los reg.menes ex)lotadores, en general, se o)onen numerosos o-st"culos a su )lena reali!acin% Esto sucede a causa de la ideolog.a reaccionaria de la clase dominante, de la -urgues.a im)erialista, cu os intereses, )or estar en contradiccin con los de las masas tra-a*adoras, no )ueden )ermitir un desarrollo am)lio masivo de la cultura a cargo de las )ro)ias masas% Por el contrario, esta clase suministra a las masas una cultura )re#a-ricada estandari!ada o)uesta a sus as)iraciones tendente a mantenerlas -a*o el ugo del ca)ital% Es 0sta la ra!n )or la $ue ho las masas tra-a*adoras de los )a.ses -urgu0srevisionistas est"n -oicoteando a-andonando cada ve! m"s los cines los teatros, las ex)osiciones las li-rer.as, incluso las )antallas de televisin, donde )redominan un )seudoarte una )seudocultura, en los cuales es di#.cil distinguir no slo el es).ritu )o)ular, sino tam)oco las caracter.sticas nacionales%

El encau!amiento de un )ue-lo )or el ca de vida organi!acin social socialista, trae consigo cam-ios cualitativos en su cultura% Con la su)resin del )oder )ol.tico de la -urgues.a de la )ro)iedad )rivada, con la li$uidacin de las clases ex)lotadoras de la ex)lotacin del hom-re )or el hom-re, se crean en la sociedad socialista nuevas )remisas extraordinariamente #avora-les )ara un desarrollo cualitativo general, en am)litud )ro#undidad, de la cultura% 2hora la cultura nacional es de)urada desa)arece de ella la tendencia reaccionaria $ue ex)resa-a los intereses de las clases ex)lotadoras% 'a otra )arte de la cultura, la )rogresiva, la $ue ha ex)resado siem)re los intereses, los sentimientos los anhelos del )ue-lo sencillo, es conservada, enri$uecida desarrollada a1n m"s, se enla!a estrechamente con la nueva cultura $ue se crea durante el )er.odo de la construccin socialista, se )one al servicio de la causa del socialismo% 8e este modo, en la sociedad socialista, donde han desa)arecido las clases ex)lotadoras es la clase o-rera en alian!a con el cam)esinado tra-a*ador $uien est" en el )oder, la creatividad cultural, todo el tesoro cultural se crea se coloca al servicio de la totalidad de las masas tra-a*adoras% El )ro)io )ue-lo es el creador el 6)ro)ietario& exclusivo de toda esta ri$ue!a cultural% 2s., la cultura en su con*unto, teniendo contenido )roletario, se convierte al mismo tiem)o en )o)ular, todo este contenido )roletario socialista este es).ritu )o)ular se reali!a en una #orma )lenamente nacional% Este nexo org"nico entre el contenido socialista, la #isonom.a nacional el es).ritu )o)ular de la nueva cultura, en la sociedad socialista es creado )or la )uesta en )r"ctica de la *usta linea del )artido marxista(leninista% En relacin con lo $ue sealamos m"s arri-a, veamos someramente un nuevo as)ecto% XYu0 reci-e la nueva cultura socialista de la cultura nacional anterior cmo lo haceB Cuando se dice $ue la cultura socialista de-e a)o arse en la cultura nacional anterior, se trata 1nicamente de la )arte )rogresista de esta 1ltima, en la $ue se han ex)resado los sentimientos, las as)iraciones los intereses m"s .ntimos del )ue-lo% 'as o-ras del camarada Enver Hoxha arro*an una nueva lu! no slo so-re la necesidad de $ue la cultura socialista se a)o e en la cultura nacional )rogresista del )asado, sino tam-i0n so-re la valoracin del )atrimonio cultural de las caracter.sticas de la cultura de nuestra nacin, creadas durante siglos% En o)osicin a las actitudes nihilistas denigrantes de los enemigos internos externos del )ue-lo al-an0s #rente a su cultura nacional )rogresista, el camarada Enver Hoxha seala $ue el )ue-lo al-an0s )osee un rico )atrimonio cultural, $ue con el tr"nsito al socialismo aument se enri$ueci a1n m"s, $ue su nueva cultura socialista naci creci, no como un regalo tra.do del exterior, sino como una continuacin natural de la gran ri$ue!a es)iritual del )ue-lo al-an0s #ormada durante siglos trasmitida de generacin en generacin% El camarada Enver Hoxha Zha dicho: 6Cu"n *usta ha sido la l.nea de nuestro Partido de salvaguardia del gran )atrimonio del )ue-lo de la )atria, de esa gran ri$ue!a es)iritual $ue ha manten!do viva a nuestra nacin, ante tormentas tem)estades% Cu"n *usta lucha han li-rado el Partido los tra-a*adores de nuestro arte de nuestra cultura )o)ular )ra li%nPiar las i*:/(!as $ue as#ixia-an e[te *ard.n tan #lorecido, ( ac"ndolo a la lu!, ereando so-re su -ase la tradicin )ositiva su contiruacin natural, la cultura de un )a.s socialista, a)o ada #irmemente en el cimiento el manantial nacionales, conservando sus -ellas #or ni (ido su cante(nido, im)rimi0ndole ias e)%i-elleciei u n contenido socialista, revolucionario% 8esarrollaron este contenido revolucionario, )or$ue 0ste no nos ca del cielo, ni nos lo tra*eron en maleta del exterior, sino $ue lo heredamos de nuestros ante)asados&D% 9on testimonio del sano )atrimonio de la cultura nacional al-anesa, de sus valores )atriticos )o)ulares las o-ras de los escritores )ensadores del )ue-lo al-an0s, es)ecialmente las de destacadas )ersonalidades del 5enacimiento Nacional de la Inde)endencia Nacional% Pero la cultura )rogresista nacional del )asado, la tradicin )o)ular, no se circunscri-e 1nicamente a las o-ras art.sticas a la literatura cultiv ada% Es mucho m"s am)lia rica% 9e inclu en en ella, como )arte constitutiva e im)ortante del arte, las canciones dan!as, todo el #olTlore de nuestro )ue-lo% El camarada Enver Hoxha, ha-lando del #olTlore como )arte de la cultura nacional, nos ensea $ue

no de-e ser reducido a unas cuantas canciones dan!as, sino de-e ser visto en toda su variedad% 6El #olTlore (ha dicho el camarada Enver Hoxha( es mu am)lio, tal como es am)lia la vida del )ue-lo% El #olTlore es la cancin, la lahuta, la #lauta, el tam-or, las canciones de 'a-Vria, de >u!e$e, de 8evoll, de 8i-ra, de 9hTodra, etc% Por otro lado, no )ueden ser disociados del #olTlore ni el cuarteto )o)ular im)rovisado, la )oes.a las #"-ulas )o)ulares, ni las -odas, los lutos, las alegr.as, las amarguras, ni los tra*es )olicromos, los diversos cortes costuras, ni la artesam.a )o)ular con sus gustos nacionales, ni tam)oco las costum-res, las le es escritas no escritas, etc%, etc%&D 'a ri$ue!a, la #uer!a art.stica, la originalidad del #olTlore del )ue-lo al-an0s tiene sus )ro)ias ra!ones, $ue emanan, o-viamente, de las circunstancias de su vida, de las condiciones histricas en las $ue est" o-ligado a vivir, tra-a*ar luchar% 'as circunstancias enormemente di#.ciles de la ocu)acin romana, -i!antina so-re todo otomana, cuando nuestro )ue-lo era o-*eto de una terri-le cam)aa de asimilacin, islami!acin su)resin de la identidad nacional, di#iculta-an extremadamente la creacin el #uncionamiento de verdaderas escuelas o instituciones culturales en al-an0s% 2dem"s, el )ro)io desarrollo e*ercicio de la lengua al-anesa escrita #ue o-staculi!ado )or el ocu)ante con todos los medios de $ue dis)on.a% Pero estas di#.ciles circunstancias no helaron el cora!n ni re)rimieron el )ensamiento al al-an0s% Continu sintiendo, )ensando creando, incluso con uxia #uer!a iniguala-le, en consonancia con los di#.ciles acontecimientos )or los $ue atravesa-a se desarrolla-a su vida nacional% 'o $ue no )od.a hacer )or escrito lo hac.a oralmente en las canciones, las im)rovisaciones )o0ticas, los cuentos )o)ulares, los re#ranes, $ue transmiti0ndose de -oca en -oca se convert.an en )atrimonio del )ue-lo, $ue ex)resa-a su talento art.stico en las dan!as, en los tra*es, en la artesan.a% 2 trav0s de una creacin as., original, #olTlrica, el )ue-lo al-an0s ha logrado mantener vivas durante siglos sus tradiciones com-ativas culturales, mostrar su ca)acidad a#irmarse en el terreno de la creacin art.stica e intelectual con una autoridad tan grande $ue el camarada Enver Hoxha cali#ica la creacin art.stica de nuestro )ue-lo de 6algo grandioso, $ue slo el genio del )ue-lo lo reali!a en el arte a la )er#eccin&%D 'a cultura nacional del )asado, ex)resada en las o-ras de los artistas escritores, as. como en el #olTlore, con sus valores )rogresistas, )atriticas )o)ulares, ha sido de una gran im)ortancia en el momento histrico en $ue #ue creada% \racias al cuidadoso tra-a*o del P<2 )ara mantener vivos estos valores )ara enri$uecerlos cada ve! m"s, conserva su im)ortancia educativa )atritica militante tam-i0n ho d.a, es la $uerida com)aera de la vida la lucha de la generacin actual, $ue constru e el socialismo% 'as me*ores o-ras de nuestros escritores del )asado conservan todav.a ho su valor educativo, adem"s de constituir una #uente de conocimientos% Por su )arte las canciones, las dan!as, los tra*es #olTlricos, etc% contin1an des)ertando inter0s )ro)orcionando go!o art.stico orgullo nacional a las gentes de nuestra sociedad socialista% 'a cultura nacional )rogresista del )asado, la creacin art.stica )o)ular conserva valores incalcula-les )ara el )resente tam-i0n en otro as)ecto: es una #uente de ins)iracin, )or su contenido #orma, )ara los artistas escritores del realismo socialista% E]critores artistas destacados del realismo socialista en 2l-ania han alcan!ado 0xitos no slo )or ha-er coiocado en el centro de su creatividad los grandes temas de la vida del )ue-lo, no slo )or ha-erlos tratado desde el )unto de vista del realismo socialista, sino )or$ue sus creaciones tienen una clara #isonom.a nacional, han conservado todo lo $ue de hermoso valioso ha a)ortado el )ue-lo al-an0s a la literatura el arte% El contenido socialista, est(? echamenZ(e vinculado a la #orma nacional al es).ritu )o)ular, ha )ermitido $ue nuestra cultura socialista ha a ganado la originalidad $ue )ermite al lector, al es)ectador o al estudioso al-an0s o extran*ero distinguirla #"cilmente de las culturas de los dern"s )ue-los% Este rasgo original, los valores nue anorta a la cultura )rogresista mundial su elevado nivel de )resentacin han hecho )osi-le $ue nuestra cultura socialista re-ase las #ronteras de nuestra )atria, suscite inter0s resul te )rxima a numerosos lectores o entes extran*eros% En relacin ccn el gran valor de nuentro )atrimonio nacional la im)ortancia $ue reviste el $ue los escritores artistas se ins)iren 6en la creatividad, el tra-a*o las as)iraciones de este )ue-lo& )ara )roducir o-ras originales, el camarada Enver Hoxha ha )uesto de relieve: 69i te ale*as de este

cimiento, no sirves a tu )ue-lo, ni los otros )ue-los tienen )or $u0 valorarte, )or$ue no a)ortas nada nuevo al acervo com1n de la cultura el arte )rogresistas mundiales&% 'a *usta actitud hacia la cultura nacional del )asado hacia la sana tradicin )o)ular, los es#uer!os )or im)rimir al arte a la literatura del realismo socialista una clara #isonom.a nacional, trascienden el marco de un )ro-lema meramente creador )ara convertirse en un agudo )ro-lema )ol.tico% Conservando desarrollando todos los elementos sanos )rogresistas de la cultura nacional del )asado de la tradicin )o)ular, los artistas escr itores de la sociedad socialista crean el arte $ue necesita el )ue-lo, alimentan enaltecen el orgullo nacional )or sus valores su contri-ucin singular a la cultura al arte, a ud(an al Partido en la educacin comunista de las masas, en su )re)aracin )ara hacer #rente a la agresin ideolgica im)erialistarevisionista% 'os me*ores rasgos )rogresistas de la cultura nacional, al igual $ue la lengua nacional, )ueden considerarne como la tar*eta de identidad de una nacin% Est"n ligados a su existencia misma% Por eso la clase o-rera el resto de las masas tra-a*adoras, *unto con sus )ro)ios re)resentantes revolucionarios se es#uer!an )or )reservar a toda costa desarrollar a1n m"s sus me*ores tradiciones nacionales% Pero esto lo sa-en -ien los agresores, los im)erialistas los revisionistas, los chovinistas de todo color% Es una verdad sa-ida $ue la resistencia de los )ue-los es vencida m"s #"cil r")idamente cuando 0stos ven $ue-rantada su con#ian!a en las )ro)ias #uer!as valores, $ue los )ue-los )ueden ser vencidos no slo )or la #uer!a de las armas, sino tam-i0n )or la de la cultura, mediante la degeneracin del contenido )rogresista revolucionario de su sana cultura la suntitucin de 0sta )or la cultura la ideolog.a regresiva im)erialista% 'as consignas de la internacionali!acin del arte la cultura, de la li-re circulacin de ideas culturas, las acusaciones $ue lan!an los im)erialistas, los revisionistas los chovinistas a diestro siniestro a )ro)sito del su)uesto 6)rovincialismo&, 6nacionalismo& 6estreche!& de $uienes conservan la cultura )o)ular la sana tradicin nacional )ersiguen el 1nico o-*etivo de -orrar todo lo $ue de -ueno de valioso han a)ortado los )ue-los )or medio de su cultura su arte de im)onerles el arte la cultura decadentes anti)o)ulares% En sus es#uer!os )or reali!ar su )ol.tica gran rusa en detrimento de los otros )ue-los )o-laciones $ue ha-itan en la :nin 9ovi0tica, los revisionistas sovi0ticos han erigido en )rinci)io la negacin de la tradicin de la cultura nacional de las diversas re)1-licas de la :nin 9ovi0tica% 8eclaran sin ta)u*os $ue 6el desarrollo de la cultura de los )ue-los de nuestro )a.s no se lleva a ca-o )or medio de la 6conservacin& de estos o a$uellos elementos de una cultura dada so )retexto de conservar su originalidad% Esto conducir .a a la estreche! nacional, al 6)rovincionalismo nacional&&%D :n o-*etivo en esencia id0ntico )ersiguen los chovinistas servios en Sugoslavia, $uienes )retenden cali#icar de 6nacionalismo rom"ntico caduco de chovinismo condena-le& las as)iraciones los es#uer!os de la )o-lacin al-anesa de Rosova de las otras comarcas )or conservar, cultivar desarrollar el acervo de la nacin, la lengua materna, la cultura nacional, las tradiciones )atriticas% Estas )retensiones de los chovinistas los revisionistas actuales est"n en contradiccin #lagrante con las ensean!as marxistas de 'enin 9talin acerca de la cuestin nacional% 'enin, al ,re#erirse a la cuestin nacional, su-ra a-a: 6'os o-reros rusos ucranianos de-en de#ender *untos, estrechamente unidos #undidos Imientras vivan en el mismo estadoM en una sola organi!acin, la cultura general o internacional del movimiento )roletario, mostrando a-soluta tolerancia en \uanto a la cuestin del idioma en $ue ha de reali!arse la )ro)aganda en cuanto a la necesidad de tener )resentes en esta )ro)aganda las )articularidades )uramente locales o )uramente nacionales% <al es la exigencia incondicional del marxismo&D% Nuestro Partido ha desenmascarado recha!ado las tergiversaciones revisionistas ha seguido el camino marxista(leninista en toda la teor.a la )r"ctica de la creacin del desarrollo del arte la literatura socialista en nuestro )a.s% 6'a ideolog.a -urguesa revisionista (escri-e el camarada Enver Hoxha( nos ataca )or los cuatro costados% 'os enemigos de nuestro )a.s del marxismo(leninismo $uisieran $ue nos dedic"ramos a )esar las cosas en 6-alan!a de )recisin&, $ue nos meti0ramos en discusiones acad0micas de*"ramos $ue el lo-o se introdu*era en nuestro redil% Cerremos la )uerta al lo-o mat0moslo de un

-ala!o% Poco nos im)orta $ue nos cali#i$uen ^e salva_ s )or$ue en nuestros escenarios se to$ue nuestros ac,tiguos instrumentos, la #lauta, el tam-or el clarinete o )or$ue ha amos concedido un lugar de honor a las dan!as con tra*es )o)ulares% 'o im)ortante )ara nosotros es 1nicamente de#ender la Patria, el )ue-lo, el marxismoleninismo el socialismo% S 0stos son de#endidos cuando se de#iende todo lo $ue es nacional )or la #orma socialista )or el contenido&D% <am-i0n en la lucha ideolgica, al igual $ue e` todos los dem"s terrenos de la lucha de clases, el #rente exterior act1a con*untamente con el #rente interior con#ormando un #rente 1nico% Con el #in de ela-orar una correcta )ol.tica marxistaleninista en relacin con la actitud de la nueva cultura socialista hacia la cultura nacional del )asado de materiali!arla en la )r"ctica de nuestra revolucin ideolgica cultural, nuestro Partido ha tenido $ue sostener, asimismo, una violenta lucha ideolgica contra los revisionistas los enemigos del Partido dentro del )a.s% <odos los desviacionistas traidores han des)neciado la cultura nacional )rogresista del )asado las sanas tradiciones de nuestro )ue-lo, han intentado se)arar )or com)leto la rueva cultura socialista de la cultura anterior de nuestro )ue-lo, )ara lograr $ue 0ste ace)tara una cultura degenerada decadente -urgu0s(revisionista% Esta )osicin antisocialista antinacional se o-serv con )articular claridad en los )untos de vista las )osturas de los enemigos del Partido Cadil Paarami <odi 'u-on*a% Poniendo al descu-ierto desenmascarando toda su actividad anti)artido en el terreno de la cultura el camarada Enver Hoxha escri-.a: 6Estos elementos se han o)uesto al -rillante )asado de nuesiro )ue-lo, a su ardiente )atriotismo en cada )er.odo de la historia; nega-an odia-an la antigua cultura de nuestro )ue-lo, las maravillosas usan!as costum-res )rogresistas, nega-an odia-an sus canciones, su m1sica su #olTlore, $ue llama-an 6gangrena& de la m1sica $ue )retend an restaurar en nuestra )atria socialista% Ellos era,i cosmo)olitas de los m"s degenerados&l% 'os OL aos de edi#icacin socialista en 2l-ania han sido aos de un enorme )erseverante tra-a*o del Partido )or crear una cultura nueva, socialista, )or la educacin la #oxrrnacin cultural e ideolgica socialista de la *uventud de todas las masas tra-a*adoras% 9e trata de un )roceso $ue ha marchado )aralelo al descu-rimiento, valoracin, revaloracin enri$uecimiento de todos los valores )rogresistas de nuestra cultura naclonal del )asado, de las tradiciones los h"-itos )rogresistas de nuestro )ue-lo% 'os acontecimientos m"s im)ortantes de la @historia del )ue-lo al-an0s, las m"s ilustres )erso;!nlidades de su historia su cultura, la secular vida es)iritual ex)resada en la lengua, las canciones, las dan!as, los re#ranes, las costum-res se han ecnvertido en o-*eto de estudio e investigacin, han entrado en el #ondo "ureo de nuestra cultura socialista actual del )atrimonio es)iritual de nuestro )ue-lo% Han )enetrado no de #orma )asiva, como un sim)le testimonio del )asado, sino de manera activa, como una creacin $ue )ro)orciona )lacer est0tico a los o entes lectores de nuestros d.as, a uda a su educacin #ormacin )atritica, cuZtural ar t.stica, as. como ins)ira a los )ro)rios creadores, artistas escritores en la com)usicin la redaccin ele sus nuevas o-ras% 'a )r"ctica de Da revolucin cultural en nuestro )a.s demuestra $ue la cultura socialista no )uede avan!ar ni desarrollarse correctamente sin a)o xrse en los elementos m"s sanos )rogresistas ole la cultura nacional del )asado, en la tradicin )o)ular, sin valorarlos asimilarlos de manera cr.tica% Por otra )arte, esta tradicin se valori!a, se conserva ad$uiere una nueva vida en las condiciones de la revolucin cultural socialista% 9i nuestra cultura socialista ha conocido su actual #lorecimiento, si ha su)erado con sus valores las #ronteras de la )atria ha hallado resonancia -uena acogida entre los )ue-los de los dem"s )a.ses, ello se de-e al hecho de $ue nuestros tra-a*adores de la cultura, los artistas escritores, ins)irndos dirigidos )or las orientaciones ideolcgicc(est0ticas marxista(leninistas de nuestro Partido )or las esean!as del camarada Enver Hoxha, han colocado siem)re los grandes e im)ortantes tomas de la viola del )ue-lo en el centro de la creacin, la e*ecucin la inter)retacin de sus o-ras, se han atenido en su tratamiento a la tradicin nacional al es).ritu )o)ular, manteniendo siem)re )uro v sano el contenido socialista% 9iguiendo este camiao, nuestra cultura socialista conocer" un% #lorecimiento a1n ma or, se enri$uecer" con o-ras a1n m" s -ellas mas vigorosas%