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O novo platonismo
O neoplatonismo teve grande ascendncia sobre os primeiros escritores cristos. Dele se valiam para esclarecer e defender o novo contedo da f. Quando Agostinho se converteu ao cristianismo, j conhecia muito bem, principalmente atravs da leitura dos textos de Ccero, o pensamento clssico.
Seu modo de ver o homem como uma alma que se serve de um corpo foi herdado de Plato, atravs do conhecimento da doutrina do neoplatnico Plotino.
Do sculo V ao sculo VIII, com a queda do Imprio Romano, decai a produo intelectual.
No sculo VIII, com o imprio carolngeo, houve um primeiro ressurgimento da cultura ocidental. Carlos Magno promoveu a difuso das escolas e do que havia de disponvel da cultura antiga. O monge ingls Alcuno de York , nos fins do sculo VIII, foi chamado por Carlos Magno para organizar a escola palatina.
Nasce o trivium, ou ensino literrio (gramtica, retrica e dialtica) e o quadrivium, ou ensino cientfico (aritmtica, geometria, astronomia e msica). Nas escolas mais importantes, ensinava-se tambm a teologia.
Scotus Ergena, procurou amalgamar idias platnicas e neoplatnicas, como as de Agostinho. De Aristteles, s se conhecia o Organon.
A difuso do aristotelismo ocorreu graas multiplicao das tradues do Organon.
Com o estudo da dialtica, o interesse dos estudiosos voltou-se para o problema dos universais, mais debatido no sculo XI.
A escolstica
A influncia dos primeiros comentadores rabes, como Avicena, contribuiu para a difuso da doutrina aristotlica no ensino universitrio. O primeiro escolstico de destaque foi Anselmo de Canterbury que seguiu Agostinho, mas baseando-se no realismo. A seguir, deve-se citar Pedro Abelardo, mais inclinado ao conceitualismo.
Com o tempo o aristotelismo vai sendo assimilado por correntes de inspirao aristotlica, como o tomismo, o averrosmo e o escotismo.
As transformaes
No sculo XI, a Europa assistiu um novo ressurgimento do interesse pelo estudo. No sculo XII, a escolstica latina descobre Aristteles atravs dos rabes. No sculo XIII, a escolstica atingiu seu maior vigor, sobretudo com as escolas de Paris e Oxford, onde ensinaram Boaventura, Toms de Aquino e Scotus.
Aristotlicos x platnicos
Entre a corrente filosfica de Boaventura e a de Toms de Aquino ocorreram grandes divergncias. Na tentativa de fazer uma sntese dos dois pensadores, surge o escotismo de Duns Scotus.
Na segunda metade do sculo XIV, Ockham cria o nominalismo e abre as portas para a modernidade.