Un extranjero en la Puerta del Sol El agujero blanco

Santiago Alba Rico Rebelin

En el centro de Madrid, la ciudad ms frvola rega!ona del mundo, "a un agujero blanco #ue amena$a con convertir en una alucinacin el Parlamento, el estadio Santiago %ernabeu El &orte 'ngl(s) *Es una revolucin+ ,e momento es slo -.slo/0 una inversin es1acial, material, tangible, diminuta, de la marc"a mental del mundo2 una costura de realidad intensa en un inmenso desgarrn sin sentido2 el 1unto suelto a 1artir del cual se 1odra 1oner del rev(s 3del i$#uierdo3 el calcetn del universo) 4a Puerta del Sol, con sus irregulares colinas de lona su cre1itar de 1a1eles, es el 1rimer asentamiento de la civili$acin) Es el 1aso de nuevo al sedentarismo, la agricultura, la urbani$acin, la escritura, la ra$n) As avan$a la "umanidad) En el cora$n de la selva se abre "ueco una ciudad) Madrid est asediada desde dentro2 est cercada desde el interior) Al tumor gigantesco le est creciendo un cuer1o2 le est brotando un 1ulmn2 le "a salido un bultito de salud) ,esde "ace dos semanas Madrid 3como otros lugares de Es1a!a3 es una ciudad doble) Para los extranjeros #ue a la conocamos, llegar a la Puerta del Sol desde la Pla$a 5acinto %enavente o desde la calle Preciados es como rom1er atravesar el cartn 1intado #ue nos se1ara del es1acio mismo) Por un 1asillo de imgenes 1ublicitarias -6"o esto ms gua1a #ue nunca7, 61rometo ser joven 1ara siem1re7, 6el mundo cambia cada 89 segundos2 cambia t: con (l70 se desemboca abru1tamente en la realidad) El es1acio 3la condicin misma de la sensibilidad com:n3 no existe en todas 1artes no existe casi nunca2 de "ec"o, el ca1italismo consiste socialmente en im1edir su cristali$acin, en abortar de ra$ cual#uier abertura, en destruir toda forma de uxta1osicin a la intem1erie) 6Es1acio7 no se dice de cual#uier sitio2 se dice slo de a#uellos lugares #ue "emos con#uistado, de los #ue nos a1ro1iamos ininterrum1idamente mediante el trabajo, de los #ue marcamos con nuestros manos nuestras letras, de a#uellos cu o origen 1odemos recordar relatar cu o destino 1odemos modificar) %ajo el ca1italismo, el es1acio mismo 3como los elefantes, las cabinas telefnicas los regalos3 es cada ve$ ms una rare$a) ;curre de milagro, algunas noc"es, entre dos cuer1os desnudos) Pero "abitualmente no nos movemos en el es1acio, no ocu1amos ning:n es1acio, no tenemos 1ro1iamente es1acio) 4a Puerta del Sol, con sus colinas de lona a$ul su cre1itar de 1a1eles, desconcierta sencillamente 1or#ue se 1uede medir) Por#ue est bajo el cielo) Por#ue a1arece) &om1arece) < "asta 1arece) A su lado, la otra ciudad 3en la #ue "an ganado las elecciones =allardn Es1eran$a Aguirre3 se desti!e decolora mu de1risa2 no se sostiene2 no aguanta la com1aracin2 est radicalmente deslegitimada 1or su radical falta de es1acio) *&mo va a ser democrtica una ciudad en la #ue ning:n ser "umano ninguna cosa tienen sitio, tienen su sitio+ 6Un 1olvo cada cuatro a!os no es vida sexual2 un voto cada cuatro a!os no es democracia7, declara un cartel en la 1la$a) 6Error >9>, democracia not found7, anuncia otro) El es1acio, como la democracia, es sobre toda una decisin colectiva2 un com1romiso reiterado del cuer1o con su entorno) Por eso un Parlamento 1uede no ser un es1acio2 1or eso una 1la$a 1uede convertirse a veces en un Parlamento) 4a Puerta del Sol est llena de gente 1or una ra$n mu sencilla? 1or#ue, al contrario #ue el resto de la ciudad, es 3o" maravilla3 un lugar) %ajo el ca1italismo, el es1acio 6ocurre7 de milagro) %ajo el ca1italismo, el movimiento del @A3M slo 1uede ocurrir 6de milagro7) En general 1ensamos #ue 6milagro7 es todo a#uello #ue se 1roduce en contra de las le es de la naturale$a) Pero bajo el ca1italismo nada sucede de manera natural) *Semillas est(riles+ *&asas vacas gente sin tec"o+ *Abundancia e insatisfaccin+ *Pueblos descontentos al mismo tiem1o sumisos+ %ajo el ca1italismo "ace falta 1recisamente un milagro 1ara #ue se cum1lan de ve$ en cuando las le es de la naturale$a? 1ara #ue las frutas maduren, 1ara #ue los amantes encuentren una cama lim1ia libre, 1ara #ue los ladrones no sean recom1ensados, 1ara #ue a los trabajadores no se les am1uten los bra$os) *Es extra!o #ue, tratados como ni!os, des1reciados, 1rivados de trabajo, subcontratados, sin casa sin futuro, sobornados re1rimidos, los jvenes se rebelen contra el 6sistema7+ Es natural2 es un milagro) 4o 1ro1io de la juventud no es rebelarse contra los ma ores sino rebelarse contra la infancia, en la #ue el ca1italismo trata de retenernos a todos con una combinacin de golosinas reformas laborales) 4o verdaderamente ines1erado del movimiento @A3M es #ue restablece los 1rocesos naturales) *Bu( reclaman los jvenes+ Su derec"o a ser adultos) Entre el &arrefour la televisin, entre la Carner %el(n Esteban, entre el 1o1ulismo de las marcas el de los 1olticos, la reivindicacin de 6ma ora de edad7 es la ms radical, la ms revolucionaria, la ms poltica #ue 1uede imaginarse) Madrid es, s, una ciudad doble) Do nos enga!emos) En una de sus mitades, la falsa democracia introduce efectos reales desde el Parlamento, el A untamiento la &omunidad) En la otra, la democracia real 1eina des1ioja el aire2 embellece el viento) *Do introduce ning:n efecto+ 4a emanci1acin rec1roca de estas dos ciudades, #ue se desarrollan en 1aralelo sin a1enas roces -una ve$ descartada la intervencin 1olicial0, facilita la inmensa levadura de una 6ilusin constitu ente7 #ue se ex1ande, ms all de Sol, 1or 5acinto %enavente, la 1la$a de &armen, E1era Montera) ,ecenas, centenares de jvenes 3 no tan jvenes3 ocu1an en corro las aceras, 1egan 1i$arras de 1a1el en los rboles o en los esca1arates de El &orte 'ngl(s, se educan, se res1etan, imaginan en todo detalle una alternativa al 6sistema7 #ue #uiere convertirlos en mercancas) Redactan una constitucin) 4a liberan en la atmsfera) 4a "acen galo1ar sobre los rboles) *Dada+ El ejercicio de la seriedad, de la madure$ democrtica, del debate 1oltico, *no es nada+ *4a belle$a de un cuer1o o de un 1oema mejora nuestra vida la belle$a de la democracia viva 3la belle$a Fantiana de la sensibilidad com:n3 no nos deja ninguna "uella+ En los corros de las 1la$as, donde se discute sobre ense!an$a, economa cultura, todas las asambleas de las comisiones comien$an con la advertencia? 6Do nos demos 1risa2 tenemos todo el tiem1o del mundo7) Do es verdad, no lo tenemos, 1ero esta declaracin, como la reivindicacin del derec"o a la 6madure$7, es la subversin misma de la lgica #ue domina el intercambio de mercancas, la televisin la guerra) ,urante "oras "oras, jvenes formateados 1or el consumo, aislados desiderativos, ajenos desde el nacimiento a toda nocin de colectividad organi$acin, "an 1ermanecido bajo el sol, en vilo, sin cambiar de 1ostura sobre el suelo, conscientes de 1ronto de #ue ning:n 1olvo, ninguna lan$adera, ninguna telenovela, ning:n 1rograma de televisin, ninguna droga de dise!o, es tan a1asionante e interesante como una asamblea) Ms ac de la belle$a misma, ms all del a1rendi$aje acelerado de la ralentizacin de Madrid -#ue flota vertiginosamente a la deriva0, la ilusin constitu ente de decenas de miles de 1ersonas reunidas en una 1la$a "a constituido a su 1ro1ia legitimidad) Godo 1oder, a condicin de #ue sea lo suficientemente grande, es fundacional - 1or lo tanto disolvente0) El de Sol lo es) A su lado, la otra ciudad 3en la #ue "an ganado las elecciones =allardn Es1eran$a Aguirre3 se desti!e decolora mu de1risa2 no se sostiene2 no aguanta la com1aracin2 est radicalmente deslegitimada 1or su radical falta de realidad) *Ding:n efecto+ 4as movili$aciones asambleas de estos das, constitu entes de su 1ro1ia legitimidad, Hdesconstitu enH el 1oder #ue denuncian al #ue se o1onen) Pase lo #ue 1ase, el Parlamento El &orte 'ngl(s son a casi una alucinacin2 se desvanecen en el aire2 tienen de 1ronto algo inconsistente es1ectral) El movimiento @A3M "a gol1eado la lnea de flotacin misma del sistema2 el sistema "a acusado el gol1e se "a asustado) < eso 3como la frmula de la relatividad o la com1osicin de 4as Meninas3 es inolvidable para la humanidad) Godos los 1oderes constitu entes surgidos de la movili$acin cabalgan siem1re la urgencia de la uto1a) < las uto1as siembran, activan, tro1ie$an en 1aradojas) En este caso 31aradjicamente, s3 la uto1a revolucionaria del @A3M invoca una es1ecie de tirana de la no3confrontacin) 4os sue!os de transformacin radical asumen en la asamblea general de Sol el lenguaje el contenido de los discursos 1olticamente correctos? res1eto, res1onsabilidad, convivencia, consenso, conce1tos #ue se traducen

tambi(n en ese cdigo gestual, sumariamente 1lebiscitario, con el #ue a1rueba o condena la multitud las intervenciones de los oradores) Es interesante re1arar en este im1ulso) 4as democracias ca1italistas "an insistido en 6educar en valores7 1or#ue 1retenden ser democracias2 1ero no 1ueden dejar de violarlos -los valores0 1or#ue son ca1italistas) *Res1eto guerrero+ *Res1onsabilidad corru1ta+ *&onvivencia ex1lotadora+ *Ierdad mentirosa+ *&onsenso asesino+ *Jonestidad ladrona+ 4o normal "abra sido #ue esta "i1ocresa estructural "ubiese inutili$ado 1ara siem1re los valores mismos #ue los jvenes "ubieran dejado de creer al mismo tiem1o en el ca1italismo en la democracia) Pero como 1ara dar la ra$n a &arlos Kernnde$ 4iria 4uis Alegre La"onero, con una lucide$ ines1erada, los jvenes del @A3M se "an a1oderado del lenguaje 1olticamente correcto #ue invocan 1atean los 1olticos se lo han tomado en serio contra ellos) 6Seamos im1osibles7, dice una 1ancarta #ue invierte el famoso eslogan del MN, 61idamos realismo7) 4a spanish revolution no es ni 1ostmoderna ni 1refascista? es ingenuamente ilustrada) Es radicalmente moderada) Ja entendido 1recisamente #ue la uto1a est del otro lado, all donde se 1retende ser "onesto ca1italista, res1onsable bombardeador, 1acfico millonario, #ue en ese marco de "i1ocresa estructural la verdadera uto1a es la del realismo, la de 1edir cosas sencillas, naturales, normales, sensatas) Mientras el ca1italismo materiali$a criminalmente los sue!os, la asamblea de Sol sue!a colectivamente 1e#ue!eces de sentido com:n) Pero la uto1a de la no3confrontacin se enreda enseguida en 1aradojas) El movimiento @A3M es a1artidista) 4as siglas, las banderas, las filiaciones ideolgicas estn excluidas de Sol con la fuer$a re1resiva -casi forclusiva0 de un tab:) Es in#uietante a veces irritante) Es tambi(n injusto con los jvenes 3o no3 #ue llevan a!os luc"ando dentro de organi$aciones extra1arlamentarias #ue a"ora ven 1enali$ado, en ve$ de reconocido, su tesn) Pero forma 1arte de la levadura misma de la movili$acin contra una 1seudo3democracia #ue no 1uede distinguir entre 1artidos, todos ellos orgnicamente funcionales a su re1roduccin) < tiene una dimensin mu bonita, una conmovedora 1otencia revolucionaria) El tab: de las filiaciones sus1ende e invierte de "ec"o, en la acam1ada de Sol, en el trato rec1roco entre los acam1ados, en el seno de las comisiones en las discusiones de la asamblea, el 1rinci1io de desconfian$a vigente en la sociedad exterior) El mandamiento 6confa slo en los conocidos7 se transforma en su contrario, en forma tambi(n im1erativa? 6slo 1odemos confiar en los desconocidos7) Slo cualquiera 1uede "ablar en las asambleas, slo cualquiera 1uede ser escuc"ado, slo cualquiera tiene autoridad 1ara "acer una 1ro1uesta) Es difcil no emocionarse ante esta decisin radical de im1ersonalidad universalidad #ue reivindica la objetividad de los discursos -junto al derec"o de todos a ser amados bien tratados0 #ue, en un contexto de activa desconfian$a "acia los 1artidos, 1ermite a los militantes de i$#uierdas enunciar sus argumentos sin 1rejuicios ni resistencias) 4a consecuencia natural de esta uto1a de la no3confrontacin, #ue iguala a todos los desconocidos, es la voluntad de consenso) Pero re1rimir la confrontacin en una asamblea abierta universal convocada contra la otra ciudad 3donde "an ganado las elecciones =allardn Es1eran$a Aguirre donde Rubalcaba embrida a sus 1olicas32 forcluir las filiaciones ideolgicas en un mundo en carne viva, dividido 1or intereses de clase de faccin, entra!a muc"os riesgos) El consenso entre 5.000 desconocidos 31rinci1io rector de las asambleas generales de Sol3 aboca a la exclusin de todas las 1ro1uestas radicales, frente a las cuales cuenta ms un veto #ue >)OOO votos) &ual#uier desconocido, digamos, 1uede im1edir un acuerdo) < esta 1arali$acin, a su ve$, slo 1uede ser conjurada rebajando el contenido de las 1ro1uestas aumentando el nivel de mani1ulacin, 1o1ulismo lidera$go de los moderadores asamblearios) El consenso, concebido como el instrumento ms radicalmente democrtico, acaba conduciendo 1aradjicamente a la in3decisin la demagogia) 4a confrontacin con el enemigo es inevitable2 la unin con el com1a!ero est mejor garanti$ada, como sugiere Ernest Kavil en voto #ue 1or el derec"o al veto)

una de sus magnficas crnicas, 1or el derec"o al

Uto1as 1aradojas) &omo los levantamientos 1o1ulares en G:ne$ en Egi1to, el movimiento @A3M demuestra #ue lo 1ro1io de la libertad es 1onerse lmites a s misma2 #ue lo 1ro1io de la es1ontaneidad es organi$arse) 6Por un mundo ms organi$ado menos ordenado7, dice una consigna de Sol) &ontra toda la 1ro1aganda interesada, contra todas las 1retensiones de un caos original, los jvenes de la acam1ada 3de las acam1adas en toda Es1a!a3 "an demostrado #ue lo ms 1rofundo, lo ms es1ontneo, lo ms original es la disci1lina la organi$acin #ue "ace falta muc"a violencia 1ara desordenar el mundo) Pero la 1aradoja de la es1ontaneidad es #ue, abandonada a su 1ro1io im1ulso, resulta demasiado organizada. 4a es1ontaneidad es tan disci1linada, meticulosa, clasificatoria reguladora #ue, si no es re1rimida, desemboca en una "i1ertrofia burocrtica) &omo extranjero interesado en el movimiento, trat( una tarde de tra$ar el organigrama de las comisiones gru1os de trabajo -Res1eto, &omunicacin, &oordinacin 'nterna, Alimentacin, 'nfraestructura, Economa, &ultura, Pensamiento a 4argo Pla$o, Es1iritualidad, Medioambiente, Keminismo, Migracin Personas, etc)0) Kue im1osible) Do "a ning:n gobierno del mundo #ue tenga tantos ministerios, secretaras de Estado de1artamentos como la Asamblea de Sol) Se "a creado a una &omisin de &omisiones , fruto de la o1acidad burocrtica, "a "abido #ue 1oner en marc"a una auditora contra la comisin de &omunicacin) Godo ello debera "acernos reflexionar #ui$s sobre esta relacin de rec1roca excitacin entre es1ontaneidad organi$adora frondosidad burocrtica) 4o es1ontneo es la organi$acin2 lo ms es1ontneo, a1enas se com1lican las relaciones, es la burocracia) Krente a ella como 1rinci1io 1oltico libertario, es necesario 3otra 1aradoja3 introducir instituciones estables) 4a Puerta del Sol, con sus irregulares colinas de lona su cre1itar de 1a1eles, es el 1rimer asentamiento de la civili$acin) Es el 1aso de nuevo al sedentarismo, la agricultura, la urbani$acin, la escritura, la ra$n) Es1ontneamente "a recorrido en #uince das todas las estaciones de la evolucin "umana) Pero este 1roceso emocionante ra1idsimo nos ense!a tambi(n #ue 1ara detenerse "ace falta ms disci1lina #ue 1ara dejarse llevar 1or la disci1lina) < est el amor) Do "ablo de la comisin de Es1iritualidad ni de la subcomisin de Abra$os Kor$ados, de la #ue "a #ue "uir como de la 1este) 4a :nica cosa #ue debe ser verdaderamente es1ontnea es un abra$o no "a ninguna diferencia entre im1oner una caricia o im1oner un ltigo) Pero el amor es central en la acam1ada de Sol, como lo fue en la 1la$a de Ga"rir en El &airo o en la Basba de G:ne$) 4o es1ontneo es, s, la organi$acin2 lo es1ontneo, a1enas uno se siente 1arte de otro cuer1o, es la solidaridad, la 1aciencia, la delicade$a, la atencin, el cuidado, el sacrificio, los buenos modales) 4o dijo Aristteles "ace 8P siglos? 6lo 1ro1io del enamorado es sentirse #uerer ser bueno7) Ja #ue cambiar el mundo, 6desordenarlo7 muc"o, 1ara #ue nos volvamos organi$ados2 "a #ue cambiar el mundo, 6desordenarlo7 muc"o, 1ara #ue nos sintamos #ueramos ser buenos) Goda revolucin es un enamoramiento colectivo #ue, al mismo tiem1o #ue transforma las formas de gobierno, transforma el marco de la sensibilidad com:n) Eso tambi(n es poltica. ,e ese 6"ombre nuevo7 #ue 1reconi$an los revolucionarios todos los "ombres viejos "an tenido un atisbo aislado 3un c"is1a$o3 dos o tres veces en su vida) Es lo ms viejo del mundo slo se trata, 1aradjicamente tambi(n, de crear las instituciones #ue lo desmientan lo conserven) Estar enamorado de todos al mismo tiem1o es algo #ue un cuer1o "umano slo 1uede "acer durante #uince das2 bendito sea el amor #ue demuestra #ue el amor es 1osible2 bendito sea el amor #ue im1ugna en una 1la$a el 1esimismo antro1olgico de los liberales los ban#ueros2 bendito sea el amor #ue se 1resenta, cuando menos se lo es1era, como el logos 1rimero) Pero no basta) Ja #ue ir ms all) A"ora de lo #ue se trata es de derrocar el gobierno, los gobiernos ca1italistas, 1ara #ue gobierne el amor) &uando gobierne, es verdad, a no ser nuestro amor sino nuestro gobierno no estaremos enamorados de (l -.,ios nos libre/0, 1ero 1odremos exigirle #ue deje madurar las frutas, #ue 1ermita encontrarse a los amantes en una cama lim1ia libre #ue garantice a los trabajadores el uso de sus bra$os de su inteligencia) &ada cierto tiem1o, en una sacudida, todos debemos recordar el amor, lo ms antiguo generador #ue existe2 1ero nuestra bondad de enamorados, nuestra libertad de adultos ilustrados, si #uiere decidir el destino del mundo, debe volcarse olvidarse en un buen gobierno) A ese gobierno, cuando lo "a amos constituido, "abr #ue recordarle de ve$ en cuando 31or#ue ser reformable3 #ue el :nico tirano ante el #ue nos inclinamos, ante el #ue deben inclinarse todos los 1oderes, son el amor 1rimero la ra$n com:n)

Para conservar el amor el deseo de ser buenos, 1ara conservar el asamblesmo la democracia real 3amena$adas a 1or la fatigossima es1ontaneidad organi$adora3 #ui$s "a llegado el momento de abandonar la Puerta del Sol) *Bui(nes estn all+ Un 1oco todos? desem1leados #ue 1or 1rimera ve$ se sienten :tiles, hippies enganc"ados a la felicidad del instante, militantes de todos los colores aferrados a la o1ortunidad de su vida, jvenes sin futuro #ue 1asaban 1or all #uedaron absorbidos 1ara siem1re en el agujero blanco) Godos sienten lo mismo) Son los nuestros2 somos nosotros) Es difcil renunciar al :nico lugar del mundo2 es difcil renunciar al amor2 es difcil renunciar a una ex1eriencia #ue nadie 1re1ar #ue nadie 1uede asegurar #ue se re1ita) Es un riesgo 1artir2 1ero es un riesgo #uedarse) &omo extranjero de 1aso, o mismo siento la fortsima nostalgia 3como me ocurri en la Basba3 de esta inversin es1acial, material, tangible, diminuta, de la marc"a mental del mundo2 de esta costura de realidad intensa en un inmenso desgarrn sin sentido2 de este 1unto suelto a 1artir del cual se 1odra 1oner del rev(s 3del i$#uierdo3 el calcetn del universo) Pero la victoria "a sido tan grande 3el 1oder fundacional de otra legitimidad #ue decolora el Parlamento El &orte 'ngl(s3 #ue #ui$s, si se #uiere seguir adelante, radicali$ar 1oliti$ar de verdad el movimiento fundamentar una alternativa, es necesario a1ostar 1or los Soles de los barrios los 1ueblos, 1or el trabajo constitu ente de las comisiones los gru1os de trabajo 1or la coordinacin a nivel estatal e internacional) El momento antro1olgico fundacional 3el recuerdo de ese amor 1rimero, el 1oder de los muc"os3 debe dejar 1aso a, a:n a riesgo de 1erderse, si no #uiere 1erderse, a una poltica #ue 1lantee las modalidades las estrategias de la inevitable confrontacin) Por#ue lo #ue es seguro es #ue "abr #ue volver, #ui$s todos los meses, como a se "a 1ro1uesto2 entonces necesitaremos ms 1oder, ms amor ms 1ro1uestas) Es increble) 'ncluso en los tiem1os de facebooF tQitter, lo #ue caracteri$a a una revolucin es #ue sacrali$a los nombres2 es decir, los convierte en es1acio) 4os 1one en el es1acio) En la (1oca de los no3lugares 3los 1asillos r1idos de las mercancas los turistas3 las revueltas contra la tirana reconstru en r1idamente los lugares, esas decisiones colectivas de tres dimensiones) Muc"os 1asillos "an vuelto a ser lugares en los :ltimos meses? Ga"rir, 4a Basba, 4a Perla, Puerta del Sol, Pla$a de &atalun a, Pla$a Sintagma, 4a %astilla) El sol es un agujero blanco2 sigamos agujereando de lu$ las noc"es del mundo)