LAS IDEAS IRRACIONALES QUE CAUSAN Y MANTIENEN LAS PERTURBACIONES EMOCIONALES.

Idea irracional N 1; La idea de que es una necesidad extrema para el ser humano adulto el ser amado y aprobado por prcticamente cada persona significativa de su comunidad. l exigir ser aprobado por todos es una meta inalcan!able. "i se necesita de forma extrema la aprobaci#n siempre se generar una preocupaci#n por el cunto le aceptarn a uno. s imposible que uno sea siempre simptico o agradable cara a los dems. $unque uno pudiera alcan!ar la aprobaci#n de los dems% eso exigir una enorme cantidad de esfuer!o y energ&a. l intentar se aprobado por los dems generar&a un servilismo donde se tendr&a que abandonar las propias necesidades. La incertidumbre de no conseguir la aprobaci#n de los dems generar&a un comportamiento inseguro y molesto perdi'ndose con ello el inter's de los dems. Idea irracional N (; La idea de que para considerarse a uno mismo valioso se debe ser muy competente% suficiente y capa! de lograr cualquier cosa en todos los aspectos posibles. Ning)n ser humano puede ser totalmente competente en todos los aspectos o en la mayor parte de ellos. Intentar tener 'xito est bien% pero el exigirse que se debe tener 'xito es la me*or manera de hacerse sentir incompetente e incapa!. +or!arse ms de la cuenta acarrea estr's y enfermedades psicosomticas. l individuo que lucha por el 'xito total est en continua comparaci#n con otros ante los que se siente invariablemente inferior. l ambicionar el 'xito conlleva el querer se superior a los dems% con lo que invariablemente se entra en conflicto con los otros. l buscar el 'xito distrae al individuo de su aut'ntico ob*etivo de ser ms feli! en la vida. La preocupaci#n por el 'xito acarrea el miedo al fracaso y a cometer errores% con lo que es fcil generar un disgusto por el traba*o y una tendencia al fracaso real en 'ste. Idea irracional N ,; La idea de que cierta clase de gente es vil% malvada e infame y que deben ser seriamente culpabili!ados y castigados por su maldad. Las personas somos seres limitados que la mayor&a de las veces actuamos de manera automtica e inconsciente sin una -maldad consciente-. l individuo que act)a mal en la mayor&a de los casos% es una persona ignorante o perturbada que no es conciente de las consecuencias de sus comportamientos para los dems y para si misma. l castigar o culpabili!ar severamente al que comete errores normalmente le conduce a seguir cometi'ndolos% por el contrario una actitud ms tolerante y racional a la hora de considerar sus errores le favorece ms el cambio positivo.

l culpabili!arse uno y generar depresi#n% angustia o ansiedad% como el culpabili!ar a los dems generando rabia y hostilidad% no conduce a otra cosa que al conflicto personal o social. Idea irracional N .; La idea de que es tremendo y catastr#fico el hecho de que las cosas no vayan por el camino que a uno le gustar&a que fuesen. No hay ra!#n para pensar que las cosas deber&an ser diferentes a lo que realmente son% otra cosa es que nos agrade o no. l estar abatidos por las circunstancias no nos ayudar a me*orarlas% y s& es posible que de esta forma las empeoremos. /uando las cosas no nos salen est bien luchar por cambiarlas% pero cuando esto es imposible% lo ms sano es aceptar las cosas como son. $unque nos veamos frustrados o privados de algo que deseamos% el sentirnos muy desdichados es s#lo consecuencia de considerar err#neamente nuestro deseo como una necesidad fundamental. Idea irracional N 0; La idea de que la desgracia humana se origina por causas externas y que la gente tiene poca capacidad% o ninguna% de controlar sus penas y perturbaciones. Los ataques verbales de los dems nos afectarn s#lo en la medida en que con nuestras valoraciones e interpretaciones le hagamos caso. La expresi#n -me duele que mis amigos no me hagan caso- esta mal dicha% ya que lo que me duele es que yo me lo diga dndole una valor de terrible o insoportable. $unque la mayor&a de la gente pueda creer que las emociones negativas no se pueden cambiar y simplemente hay que sufrirlas% la experiencia demuestra que es factible el poderlas cambiar. Idea irracional N 1; La idea de que si algo es o puede ser peligroso o temible se deber sentir terriblemente inquieto por ello% deber pensar constantemente en la posibilidad de que esto ocurra. "i se est muy preocupado por un asunto de riesgo% el nerviosismo impide ver realmente la gravedad del asunto. La ansiedad intensa ante la posibilidad de que un peligro ocurra% impide afrontarlo con eficacia cuando realmente ocurre. l preocuparse mucho de que algo suceda no solo no evita que ocurra% sino que a menudo contribuye a su aparici#n. l inquietarse por una situaci#n peligrosa conlleva el exagerar las posibilidades que ocurra% aunque sea esto muy improbable. /uando han de venir acontecimientos inevitables como la enfermedad o la muerte de nada sirve el preocuparse anticipadamente por ellos. La mayor&a de los hechos temidos y peligrosos 2como las enfermedades3 son mucho menos catastr#ficos cuando ocurren de verdad% pero la ansiedad o el miedo de que sobrevengan si constituye algo incluso ms doloroso que la propia situaci#n temida. Idea irracional N 4; La idea de que es ms fcil evitar que afrontar ciertas responsabilidades y dificultades en la vida. $unque a veces resulta c#modo abandonar determinadas actividades por considerarlas desagradables% esto trae grandes consecuencias negativas% por

e*emplo el de*ar de estudiar% de traba*ar o de reali!ar cualquier actividad que requiere esfuer!o f&sico o ps&quico. l proceso de tomar la decisi#n de no hacer algo que se considera dif&cil pero provechoso% habitualmente es largo y tortuoso y suele conllevar ms sufrimiento que el hacer la actividad desagradable. La confian!a en uno mismo s#lo proviene de hacer actividades y no evitarlas. "i se evitan% la existencia se har ms fcil pero a la ve! aumentar el grado de inseguridad y desconfian!a personal. $unque mucha gente supone que una vida fcil% evasiva y sin responsabilidades es algo apetecible% al experiencia demuestra que la felicidad del ser humano es mayor cuando est comprometido en un ob*etivo dif&cil y a largo pla!o. Idea irracional N 5; La idea de que se debe depender de los dems y que se necesita a alguien ms fuerte en quien confiar. $unque en normal el tener un cierto grado de dependencia de los dems% no hemos de llegar al punto de que los dems eli*an o piensen por nosotros. /uanto ms se depende de los dems% menos se elige por uno mismo y ms se act)a por los dems con lo que se pierde la posibilidad de ser uno mismo. /uanto ms se de*an las decisiones en los dems% menos oportunidad tiene uno de aprender. 6or lo que actuando as& se genera ms dependencia% inseguridad y p'rdida de autoestima. /uando se depende de los dems se queda uno a merced de ellos% y esto implica que la vida toma un cari! incontrolable ya que los dems pueden desaparecer o morir. Idea irracional N 7; La idea de que la historia pasada de uno es un determinante decisivo de la conducta actual% y que algo que ocurri# alguna ve! y le conmocion# debe seguir afectndole indefinidamente. $unque una persona haya tenido que sufrir los excesos y condicionamientos de otros% por e*emplo ser excesivamente complaciente con los padres% eso no quiere decir% que por e*emplo (8 a9os despu's haya que seguir si'ndolo. /uanto mas influenciado se est por el pasado% ms se utili!an soluciones a los problemas que fueron utili!adas entonces pero que hoy pueden ser ineficaces y por tanto se pierde la oportunidad de encontrar otras actuales y ms )tiles. l pasado se puede utili!ar de excusa para evitar enfrentarse a los cambios en el presente y de esa manera no reali!ar el esfuer!o personal requerido. "e exagera la importancia del pasado cuando en ve! de decir -por mi pasado me resulta dif&cil cambiar-% se dice -por mi pasado me resulta imposible cambiar-. Idea irracional N 18; La idea de que uno deber sentirse muy preocupado por los problemas y las perturbaciones de los dems. Los problemas de los dems con frecuencia nada o poco tienen que ver con nosotros y no hay ninguna ra!#n por la que debamos estar preocupados por ellos. $unque los dems realicen comportamientos que nos perturban% nuestro eno*o no proviene de su conducta sino de lo que nos decimos a nosotros mismos. 6or mucho que nos disgustemos por la conducta de los dems% esto probablemente no la cambiar% hemos de aceptar que no tenemos el poder de cambiar a los dems.

: si acaso lo conseguimos% hemos pagado un alto precio con nuestra perturbaci#n% y hemos de buscar otras formas menos destructivas de intentar% sin alterarnos% que los dems corri*an sus errores. l involucrarnos en los problemas de otros a menudo se usa como una excusa sutil para no afrontar nuestros propios problemas. Idea irracional N 11; La idea de que invariablemente existe una soluci#n precisa% correcta y perfecta para los problemas humanos% y que si esta soluci#n perfecta no se encuentra sobreviene la catstrofe. No existe ni seguridad% ni perfecci#n ni verdad absoluta en el mundo. La b)squeda de seguridad s#lo genera ansiedad y expectativas falsas. Los desastres que la gente imagina que le sobrevendrn si es que no consiguen una soluci#n correcta a sus problemas% no tienen una existencia ob*etiva sino que son desastres creados en su mente% que en la medida en que se los crean le ocurrir algo catastr#fico 2como un intenso estado de pnico o desesperan!a3. l perfeccionismo induce a resolver los problemas de forma mucho menos -perfecta- que si no se fuera perfeccionista. BIBLIOGRAFIA Razn y emocin en !ico"e#a ia llis% $.; d. ;esclee de <rou=er% (88,. inteligente% frustrando as& algunas de sus metas mas ansiadas y saboteando sus me*ores potencialidades. La neurosis se puede confundir con la infelicidad% muchas personas se sienten adecuadamente desdichadas. Los neur#ticos se alteran o se desconciertan irra!onablemente e innecesariamente% padecen mas dolor y ansiedad de lo que necesitan experimentar. l neur#tico act)a con ra!onable normalidad en casi todos los mbitos de su vida% excepto uno o dos% logrando todo tipo de subterfugios y defensas para evitar que se vean sus verdaderos colores emocionales. Indecisi#n% duda y conflicto. Los neur#ticos suelen actuar con indecisi#n% vacilaciones y dudas. >uieren hacer algo% pero temen cometer un error y fracasar as& ante sus propios o*os y los de los dems. $s&% renuncian% declinan tomar decisiones% se niegan a comprometerse o a asumir la responsabilidad en casi cualquier cosa. ?iedo y ansiedad. Los neur#ticos tienen un miedo irracional a algo% tienen miedo de lo que la gente pueda pensar% pues les aterrori!a que no les quieran y les acepten. @raducen sus miedos de desaprobaci#n en fobias. "entimientos de incapacidad. Las personas con problemas emocionales suelen sentirse incapaces% poco valiosos e incluso malvados. 6iensan deber&a hacer esto y solo esto; a que deber&an hacer aquello y solo aquello. No reconocen meramente sus propios fallos% sino que los magnifican de forma desmedida. /ulpabilidad y autocondena. @ienen c#digos morales muy estrictos% condenan a los dems y se condenan a s& mismas por innumerables deseos y acciones% tienen dificultades muy particulares a la hora de aceptar sus propios impulsos sexuales. Aipersensibilidad y recelo excesivo. Las personas con trastornos suelen comportarse de forma recelosa. No solo creen que les resultan antipticos a los dems% sino que

buscan activamente hasta que consiguen descubrir tal antipat&a. @ienen tal sentimiento de culpa subyacente respecto a su propio comportamiento% que se convencen de que todos les ven a trav's de su propia visi#n distorsionada y que% en consecuencia% les detestan. Aostilidad y resentimiento. ?uchos neur#ticos se comportan de forma hostil y con resentimiento. "e odian a si mismos% y tienden a odiar a los dems. /reen que el mundo les trata in*ustamente% y piensan que deben tomar represalias de alg)n tipo. /ongraciarse. <uscan lastimeramente el favor de los dems a expensas de su propia aceptaci#n. n un esfuer!o por gran*earse el amor y la aprobaci#n de los dems% se postran servilmente ante familiares y socios% y se humillan% para despu's odiarse ms y sentirse ms inseguras y recha!adas. Ineficiencia y estupide!. $ct)an de una forma ineficiente% hacen las cosas mal% o ni siquiera las hacen. @raba*an de forma sistemtica% sin la adecuada planificaci#n% o lo hacen compulsivamente% utili!ando sistemas en los que se atascan o les traen complicaciones. stn tan bloqueados emocionalmente que no quieren o no pueden examinar sus problemas% o bien los examinan de un modo suficientemente racional% para luego seguir actuando del mismo modo irracional. nga9arse a si mismo y falta de realismo. /asi todos los neur#ticos se mienten a si mismos y se niegan a aceptar la realidad. n lugar de afrontar abiertamente sus frustraciones% de admitir sus fallos o de aceptar sin lloriqueos los hechos inexorables de la vida% tienden a racionali!ar% a eludir cuestiones% a culpar a los dems y a construir una imagen del mundo mas po'tica que vera!. $ctitudes defensivas. n el momento en que empie!an a mentirse a si mismos% levantan sistemas de defensa para no tener que afrontar las crudas realidades. $lgunas de las formas ms habituales de actitudes defensivas sonB Cacionali!aci#n; dar una ra!#n para la comisi#n de un acto que uno considera vergon!oso. /ompensaci#n; actuar bien en un rea con el fin de levantar una barrera de humo para las evasiones neur#ticas en otra rea peligrosa. Identificaci#n; compensar la propia debilidad alindose estrechamente con alguien que parece tener fuer!a. 6royecci#n% echar la culpa o la responsabilidad de los propios errores de los dems. Cepresi#n; olvidar inconscientemente aspectos de la propia conducta de los que uno se avergDen!a o los considera dolorosos. Cesistencia; negarse a afrontar hechos desagradables acerca de uno mismo% ni siquiera cuando intencionalmente se le ponen claramente de manifiesto. @ransferencia; sentimiento inconsciente hacia las actitudes de una persona que no se basa en la realidad% sino en algunos rasgos que esa persona tiene en com)n con otras% especialmente con los propios padres% a las que qui!s se haya aferrado previamente. Estentaci#n; sobre compensaci#n consistente en creer que se tienen me*ores cualidades de las que realmente se tienen% porque uno teme en el fondo ser poco capa!. +ormaci#n reactiva; negarse a reconocer sentimientos que uno no quiere afrontar% expresando inconscientemente la emoci#n opuesta.

Cesistencia a la actuaci#n; evitar o posponer la reali!aci#n de un traba*o o una prueba en la que se teme fracasar% dici'ndose a si mismo que tendr&a 'xito si se pusiera de lleno a ello.

Cigide! y compulsividad; se sienten inseguros y en un esfuer!o por alcan!ar un grado mayor de seguridad% suelen adoptar una serie de normas arbitrarias a las que aferrarse. ;ado que sienten ansiedad ante la posibilidad de equivocarse o ante la posibilidad de perder el control de sus pensamientos y sus acciones% suelen seleccionar determinados aspectos de la vida que puedan controlar con facilidad para aferrarse compulsivamente a esos senderos rectos y estrechos. /on frecuencia% dise9an formulas y rituales mgicos para darse la sensaci#n de que un poder desconocido les protege% siempre y cuando se adhieran f'rreamente a estas formulas. @imide! y retirada. $l creer que pueden equivocarse con facilidad y que los dems van a percatarse de sus errores% act)an de un modo t&mido y buscan diversas formas de soledad. >ui!s huyan de la gente y permane!can solos% caen en c&rculos vicioso% debido a su temor a la gente% se retiran de la sociedad y as& aumentan aun mas su temor. /onducta antisocial o psicoptica; se comportan como chicos duros o c&nicos% algunos llegan hasta el limite y terminan delinquiendo o cometiendo cr&menes. "&ntomas psicosomticos e hipocondr&a; muchas dolencias f&sicas tienen un componente neur#tico. /uando contraen una enfermedad f&sica% hay veces en que la prolongan y la agravan% utili!ndola como una excusa para sus aflicciones emocionales. /hifladuras y extravagancias. ;ado que no encuentran demasiado a gusto en este mundo% intentan con frecuencia crearse el suyo propio% y acumulan todo tipo de chifladuras y de ideas extravagante sobre como hay que vivir. $l perder la realidad les llamamos psic#ticos. ;epresi#n; tienen una fuerte tendencia al pesimismo y a compadecerse de si mismos% la depresi#n y la neurosis suelen ir de la mano. /entrarse en si mismo e incapacidad de amar; la mayor&a de los neur#ticos tienen un deseo desmedido de recibir% y una disposici#n infinitesimal para dar amor. @ensi#n e incapacidad para rela*arse; rara ve! se rela*an% debido a su preocupaci#n constante por lo correcto o err#neo de su comportamiento. A&per excitabilidad y tendencias maniacas; algunos en ve! de deprimirse% se emocionan en exceso% intentando compensar sus sentimientos de incapacidad% caen en el exhibicionismo o se convierten en cualquier momento y lugar en el centro de atenci#n. Inercia y falta de direcci#n; tienen la tendencia a sentirse faltos de energ&a y a carecer de intereses vitales definidos% creen que el mundo les debe un medio de vida y no deber&a exigirles que tuvieran que traba*ar duro o disciplinarse para conseguir lo que desean. xceso de ambici#n y esfuer!o compulsivo; algunos compensan su autoflagelaci#n haci'ndose traba*ar prcticamente hasta morir. scapismo y evasi#n de responsabilidad; en ve! de afrontar y resolver los problemas graves% suelen ver el problema y echar a correr% se niegan a disciplinarse o a asumir las responsabilidades normales de la vida% con frecuencia intentan vivir una infancia eterna y si se casan% terminan siendo maridoFhi*o o esposaFhi*a.% si pueden huir de las responsabilidades lo hacen% si no se resisten y se enfadan.

 $lcoholismo y drogadicci#n; con frecuencia utili!an alcohol y drogas para escapar de la realidad y para reducir temporalmente su ansiedad. ?enosprecio y autocastigo; adems de menospreciarse por sus escasas cualidades% se condena y se castigan por su principal pecadoB su neurosis. Los neur#ticos tienen te#ricamente la capacidad de actuar efectivamente% creativamente% y sin ansiedad ni hostilidad; sin embargo% debido a sus suposiciones irracionales y poco realistas generan y sufren emociones trastornadas y da9inas.

BIBLIOGRAFIA Como $i$i# con %n ne%#"ico llis% $.; d. Ebelisco; <arcelona% (880.