CAPITULO III LA GENESIS DEL ESTADO Y LA NACION Y EL PUEBLO MAPUCHE 1.

Los conceptos de estado y naci n Antes de avanzar en el anlisis del caso chileno, quisiramos precisar algunos conceptos. Los cientistas sociales han sealado que el estado es la solucin que la sociedad moderna, caracterizada por la divisin social del trabajo, encontr para garantizar el orden1. eber sosten!a que ste era un mecanismo de dominacin que permit!a a los "dominadores# actuar sobre los "dominados#, sin que stos se dieran cuenta del mandato que reca!a sobre ellos, trans$ormndose en la %nica $uente de coaccin $!sica, legitimada por el propio sistema que le dio $orma&. 'omo se sabe, (ar) * Lenin llegaron ms lejos. +ara ambos, el estado era un $enmeno histrico propio de la sociedad capitalista, que permit!a a la burgues!a, en tanto propietaria de los medios de produccin, controlar al proletariado cuando "las contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse#,. -e podr!a decir, entonces, que el estado es un mecanismo de control mu* propio de aquellas sociedades que han alcanzado un cierto grado de complejidad. .s, por tanto, un $enmeno histrico que emerge bajo ciertas circunstancias * que se establece mediante la accin de agentes constructores /los grupos que necesitan de l para imponer sus pro*ectos o "mandatos#0 * agentes pasivos /los grupos sobre los cuales recae el poder de los otros01. -u )ito se debi a su e$iciencia administrativa * a su capacidad para desprenderse de las tareas productivas, $avoreciendo la convivencia entre el mismo estado * la econom!a capitalista que se desarrolla en occidente, los dos pilares, seg%n 2abermas, de la modernizacin social e)perimentada en los dos %ltimos siglos3. 4odo estado supone cuatro elementos * una condicin. Los primeros son el territorio, la poblacin, sus cuerpos legales * el aparato burocrtico5
6ellner, 17879 11 * siguientes. eber, 17:79 :73. , Lenin, ;;, 17:<: &7,5,7,. La re$. en p. ,<<. 1 =uisiramos precisar que nos estamos re$iriendo aqu! al proceso de construccin del estado * no a su $uncionamiento. Aunque este es construido por los grupos que requieren del poder para someter a otros, al operar necesita el reconocimiento de los grupos subalternos *, en alguna medida, su complicidad o alianza. -obre este punto puede consultarse la obra de +oulantzas, 17>1, * los estudios que ha hecho para el +er%, -teve -tern, especialmente, 178:. 3 2abermas, 1778 a9 1>351>:. 'omentarios sobre el signi$icado del estado capitalista en ?asa*, 177,, cap!tulo 1.
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militar que cautela el cumplimiento de las le*es :. La condicin, en cambio, e)ige sujetos leales, obedientes e incluidos en el pro*ecto de los grupos dominantes. .s decir, patriotas capaces de admitir * aceptar la identidad social que transmiten los grupos dirigentes a travs de su accin nacionalista. .l estado est obligado, as!, a crear una nacin pol!tica que permita a los grupos dirigentes trans$ormar a la poblacin en un cuerpo social sobre el cual ejercer dominacin. Las propias articulaciones pol!ticas que va estableciendo el estado no hacen ms que acercarlo a la sociedad civil sobre la cual recae el poder que a travs de l ejercen los grupos dirigentes>. La base de la nacin pol!tica est en la llamada nacin cultural, realidad histrica que otorga a sus miembros un sentido de pertenencia por el territorio que habitan, el pasado com%n que comparten * ciertas prcticas sociales legitimadas por la misma comunidad. Las naciones culturales surgen casi espontneamente, e)istiendo ms all de la voluntad de algunos individuos de crearla, otorgando a sus miembros un sentido de identidad que se reconoce o se vive, sin que medie accin alguna tendiente a establecerla. +or eso mismo, la nacin cultural pertenece, esencialmente, a la comunidad. .l surgimiento de la nacin pol!tica signi$ica pasar de la nacin cultural a la nacin que desean establecer quienes manejan el poder desde el estado. .ste paso est marcado por circunstancias co*unturales, el papel de los mitos di$undidos por los constructores de la nacin * el carcter de sus reivindicaciones * programas nacionalistas 8. .n este proceso, la 2istoria juega un rol $undamental, aunque no la historia real, sino el mito o $antas!a de quienes intervienen en el proceso de construccin de la nacin pol!tica. .n palabras de Anderson, esta %ltima termina siendo una comunidad imaginada7@ mientras otros autores la de$inen como una "$orma moderna de identidad colectiva#, en cu*a creacin interviene la 2istoria, ampliamente manipulada por el estado en su es$uerzo por crearla1<. A di$erencia de la nacin cultural, la nacin pol!tica no pertenece plenamente a los individuos que $orman parte de ella. 4al como hemos dicho, en la nacin pol!tica podemos distinguir a los gestores * al agregado social. .ste %ltimo estar!a constituido por quienes conocen * sienten la identidad nacional por la accin de un conjunto de $actores simblicos
Aespecto de los elementos constitu*entes del estado * las distintas posiciones tericas desde las cuales se le puede abordar, vase Bogueira * 'umplido, 178>. > Cossaert, 1781. La pol!tica, han agregado Dalivar * allerstein, entendida como un sistema de alianzas, pactos, acuerdos * distribucin de cuotas de poder, consigue cohesionar la unidad social que sostiene la idea de nacin * $avorece la viabilidad del estado. Ease Dalivar e allerstein, 1788. 8 2roch, 17719 &,,. 7 Anderson, 1771. 1< Ease, por ejemplo, 2abernas, 1778 b9 88587.
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/himno nacional, bandera, escudo, etc.0, m!ticos /discurso o discursos sobre la historia de la identidad colectiva0 * rituales /$iestas o celebraciones nacionales, rituales electorales, mani$estaciones culturales, $olFlricas * deportivas, etc.0, que aunque no les pertenecen, los sienten su*os por las manipulaciones que hacen los primeros para incluirlos al pro*ecto de nacin * ejercer dominacin sobre ellos11. As!, la nacin pol!tica implica voluntad de crearla * e)tenderla a la poblacin sobre la cual se quiere ejercer la accin del estado. .stado * nacin son, en consecuencia, dos realidades de un mismo proceso de dominacin.

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+rez Agote, 1771.