A toxicomania como subproduto do capitalismo: uma leitura filosfica do uso de substncias psicoativas Pablo Dirgenes Arajo Bezerra Introduo

A modernidade se caracteriza como um perodo de profundas transformaes na forma da sociabilidade umana! De fato" se compararmos o modo de vida das sociedades pr#$capitalistas" a sociedade moderna" em certa medida" se configura de maneira antag%nica a da&uela #poca! 'osso objetivo # o de promover uma discuss(o acerca das transformaes no uso de substancias psicoativas na antiguidade e na modernidade" ainda &ue de maneira preliminar! Abordaremos o uso de substancias psicoativas na antiguidade correlacionando$o a forma de sociabilidade vigente na #poca! 'o segundo momento apontaremos algumas transformaes sociais &ue possibilitaram o modo de vida moderno correlacionando tais mudanas" )s mudanas ocorridas em rela(o ao uso de substancias psicoativas na modernidade! Por fim" tentaremos compreender em &ue medida se pode afirmar &ue a to*icomania # uma doena moderna" &ue pode ser lida como um aguamento das relaes reificadas da sociedade capitalista! O uso de substancias psicoativas nas sociedades na Antiguidade +em$se constatado &ue desde os primrdios da umanidade" os seres umanos fazem uso de substancias psicoativas no entanto as formas de utiliza(o vem se modificando de acordo com as transformaes sociais de cada #poca! Berman ,-./01 e 2arbermas ,34441 descrevem como modernidade o perodo istrico &ue se inicia no sec! 567 se consolida no sec! 56777 permanecendo at# os dias atuais! Para nossa discuss(o" c amaremos antiguidade todo o perodo anterior ao surgimento da modernidade! 'a antiguidade" o sistema de organiza(o social &ue prece ao capitalismo se constitua atrav#s do sistema feudal! 8ste era um modo de organiza(o social e poltico composto pela rgida divis(o de estamentos fi*os" com pouca ou &uase nen uma possibilidade de mobilidade social! 9 trabal o girava em torno da agricultura de subsist:ncia e do trabal o servil! As relaes se baseavam na pr;tica de trocas!

De acordo co 6az ,-..<1" a antiguidade se configurou como um momento istrico cuja caracterstica principal constituiu um modo de organiza(o poltica no &ual o omem se concebia como um ser social! 9 omem ocupava um lugar na ierar&uia social! A forma de organiza(o social correspondia ao modelo grego da physys no &ual avia uma acomoda(o do omem as leis da natureza! Ao nascer" todo indivduo j; se encontrava inscrito em lugar na sociedade" ou seja ocupava um lugar ier;r&uico no todo social &ue ele deveria cumprir! Por isso" na leitura de 6az ,-..<1 a raz(o se constitua na antiguidade a partir de uma universalidade nomot#tica! Para =ar* toda mudana social parte de uma mudana material! >oncebe o omem como um ser &ue se auto constri! Atrav#s do trabal o" o omem imerso em uma dada condi(o material" transforma a natureza e*terna e ao transform;$la # transformado internamente por ela! Por isso mesmo" para ele" a an;lise de &ual&uer fen%meno social deve partir primeiro das transformaes materiais ocorridas no conte*to istrico! ? atrav#s do movimento dial#tico de nega(o da materialidade &ue se consolidam as mudanas nos fen%menos sociais e culturais! 'esse sentido" cabe afirmar &ue" em ultima instancia" s(o os modos de produ(o" as formas como se configuram as relaes de trabal o &ue determinam a forma de sociabilidade de cada #poca! Assim a sociabilidade na antiguidade # coerente com o sistema feudal! 9 uso de substancias psicoativas aparece inicialmente associado a magia" religi(o e as pr;ticas curandeiras! At# mesmo o vin o" uma das bebidas mais antigas &ue se tem notcia era utilizado em festividades" religiosas! A medicina n(o avia se consolidado como ci:ncia e ainda estava intimamente ligada a magia e a religi(o! A prpria no(o enfermidade era vista como castigo divino! As substancias psicotivas eram utilizadas como forma de alcanar a divindade" algo da ordem espiritual" ou de as enfermidades! =edicina" magia e religi(o eram pr;ticas indissoci;veis! 'ota$se &ue e*istia uma profunda liga(o entre o uso das substancias psicoativas e os fatores culturais presentes nas particularidades das cosmovises da #poca! ,8>9+AD9 apud @AAPAB" CD7C9DA67>7E@ 34401! As substancias psicoativas" assim como os indivduos e*ercia uma fun(o poltica" uma esp#cie de elemento mediador para alcanar a totalidade! Atrav#s destas substancia era possvel contemplar a verdade do telos! '(o se trata ainda do uso de FdrogasG! A no(o de drogas s surgir; com o surgimento do capitalismo conforme veremos adiante! @egundo >onte et. al! ,344/1 cada cultura faz sua prpria leitura do uso de drogas o &ue ser; determinante para as conse&H:ncias da rela(o sujeito I drogas! A

autora nos adverte para o fato de &ue n(o ; evid:ncias de &ue o uso de substancias nas tribos antigas cause nen uma desordem psicolgica! A&ui cabe nos fazer o seguinte &uestionamentoJ ser; a to*icomania uma doena modernaK O surgimento da droga na modernidade Em dos elementos &ue caracterizam a modernidade # o surgimento do capitalismo! =ar*L 8ngels ,-./.1 compreendem &ue o capitalismo ao alterar as relaes de trabal o" alterou profundamente as formas de sociabilidade de tal modo &ue Ftudo &ue era slido se desmanc a no arG p! 9 surgimento da economia com o desenvolvimento do capitalismo acarretou na reifica(o da vida umana! @egundo o autor" o desenvolvimento da indstria acabou por impedir &ue o omem se apropriasse do produto do seu trabal o! @e antes no trabal o artesanal o trabal ador contemplava todas as etapas de sua produ(o" a divis(o do trabal o implicar; em uma separa(o do produto do seu trabal o! =ar* identifica tamb#m &ue com a cria(o do trabal o assalariado" o trabal ador n(o # capaz de se apropriar do produto do seu trabal o uma vez &ue no valor da mercadoria est; embutido a mais valia" ,lucro1 &ue ficar; sob a posse dos donos dos meios de produ(o! Al#m do mais" com desenvolvimento tecnocientfico" os modos de produ(o acabam por criarem uma burocratiza(o da pr;*is" regulando as formas da vida umana atrav#s do controle dos modos de produ(o e das relaes de trabal o! Dessa forma" as coisas passam a ocupar o lugar dos omens e os omens a desenvolver relaes umanas reificadas" uma vez no capitalismo" conforme afirma >outin o ,-.M31 a atividade umana tende a ocultar a prpria consci:ncia! =ar* denominar; esta ruptura instaurada pelo capitalismo como fetic e do vazio" um modo no &ual a subjetividade se encontra desligada das objetivaes concretas" desprovida de uma media(o dial#tica! A encontra$se a g:nese &ue possibilitar; o surgimento da modernidade! @e na antiguidade encontr;vamos um modo de vida comunal do omem ligado ao telos" na modernidade parece se configurar e*atamente o contr;rio! Berman ,-./01 nos mostra &ue uma das principais caractersticas do capitalismo # o centramento do sujeito em si mesmo" uma esp#cie de egolatria! @e antes cabia ao indivduo cumprir um lugar na polis" na modernidade o indivduo tentar; inventar esse lugar uma vez &ue agora se ac a livre!

@e por um lado foi o desenvolvimento do capitalismo &ue abriu camin o para o surgimento da modernidade" neste interem" diversos elementos possibilitaram &ue a modernidade se configurasse en&uanto tal! 8ntre eles se destacam a revolu(o francesa e a cria(o dos diretos umanos" o racionalismo filosfico e a revolu(o tecno cientfica e o surgimento do estado moderno! '(o nos deteremos nestes acontecimentos istricos para n(o fugir do objetivo do nosso trabal o! A&ui cabe apontar como &ue estas transformaes tecnocientficas" polticas e filosficas culminaram no modo de vida moderno! 6az ,-..<1 afirma &ue a modernidade" ao mesmo tempo em &ue # erdeira da raz(o grega" inaugura uma nova racionalidade elaborada a partir das categorias da filosofia empirista e de sua deriva(o empirista! Para ele" na modernidade predomina um tipo de ci:ncia &ue se funda no fazer e a rela(o t#cnica com a natureza assume uma importncia maior! 'o mbito do con ecimento" as apar:ncias passam a valer mais &ue as ess:ncias" ; um certo abandono da verdade em detrimento da produ(o" a t#cnica passa a valer mais &ue o fundamento das coisas! +em$se ent(o uma racionalidade formal o &ue ele c ama de universalidade ipot#tica! 6az ,-..<1 assim como =ar* ,-./.1 compreende &ue na modernidade F!!!o direito ao trabal o universal e livre e ) sua ade&uada remunera(o passa a ser o ncleo a*iolgico da civiliza(oG p!-03! Desprovido de um lugar legtimo na polis" o omem se concebe como livre" portador de uma liberdade egosta &ue encontra no direito" o fundamento de sua prpria liberdade! 'as palavras de =ar*J F,!!!1 o omem n(o se libertou da religi(oL recebeu liberdade religiosa! '(o ficou liberto da propriedadeL recebeu liberdade da propriedade! '(o foi liberto do egosmo do comercioL recebeu liberdade para se empen ar no com#rcioG! ,=AD5L 8'C8A@" -./. p!0-1 'a modernidade a coletividade tradicional torna$se fragmentada! >ada indivduo se concebe com um ;tomo" rompe$se com a id#ia de ierar&uia! >om o surgimento da medicina &ue tem suas origens nas id#ias de 2ipcrates e Caleano" aos poucos a medicina afasta$se da magia e da religi(o! Data dessa #poca o surgimento da no(o grega da droga como p armaNon &ue indica de uma s vez a id#ia de rem#dio e veneno dependendo do uso &ue se faa! Ooi o desenvolvimento da ci:ncia m#dica e a descoberta da bio&umica &ue propiciou &ue a&uilo &ue estava unido na antiguidade ,medicina" religi(o e magia1 comeasse separar$se! 9 desenvolvimento tecnocientfico permitiu a industrializa(o das substancias psicoativas! @egundo @lapaNL Crigoravicius ,34401" &uando as substancias psicoativas comeam a ser industrializadas

&ue o uso de substancias passa a se configurar como problema! >om a descoberta da bi&umica" cria$se a necessidade de regulamentar o uso de substancias psicoativas! 7nicia$se assim um movimento para regulamentar o uso de substancias &ue se inicia em -.4. e se estende a at# -.//! 'esse Durante &uase um s#culo esse movimento &ue se inicia nos 8EA ir; regulamentar o uso de substancias psicoativas" criminalizando o uso de algumas substncias e liberando outras! A poltica proibicionista se constitui como uma mescla entre elementos cientficos e preceitos morais severos! ? importante notar &ue esse movimento teve o seu apogeu nas d#cadas de 04 e M4" momento istrico em &ue as descobertas ci:ntficas permitem o desenvolvimento dos psicotrpicos &ue passam" inicialmente produzidos nos 8EA &ue passam a ser comercializados em todo o mundo! A poltica proibicionista culminar; na regulamenta(o das substancias &ue podem ser utilizadas" comercializa(o de outras com penas severas para a&ueles &ue usam e comercializam as substncias psicoativas proibidas! De certo modo" este # um dos elementos" ,n(o o nico1 &ue possibilitou o surgimento do tr;fico de drogas! A partir do momento em &ue se instaura a proibi(o do uso de certas substancias" a droga passa a ser utilizada como elemento &uestionador da ordem social vigente" conforme afirma >onte 8+! al ,344/1! Ooi o &ue aconteceu por e*emplo no movimento ippie na d#cada de 04! A&ui o uso de substancias psicoativas ainda aparecem como um elemento poltico assim como tamb#m no uso &ue comumente se faz na adolesc:ncia como rito de passagem a fase adulta e no uso como elo de identifica(o em determinados grupos! Toxicomania e consumo 9 D@= 76 estabelece sete crit#rios clnicos capazes de diferenciar um uso de drogas da&uilo &ue # considerado uma PverdadeiraQ depend:ncia &umica" ) saberJ tolerncia" abstin:ncia" consumo maior &ue o pretendido de incio" perda de controle" disp:ndio de muito tempo para a substncia" relevncia do uso e fracasso do indivduo em abster$se da sua utiliza(o! Dibeiro ,344/1 ressalta &ue a 9rganiza(o =undial de @ade afirma ser necess;rio considerar a &uantidade" a fre&H:ncia e pelo menos tr:s dos seguintes sinaisJ compuls(o" consci:ncia da dificuldade para controlar o uso" uso para atenuar sintomas de abstin:ncia" evidencia de tolerncia" consumo em ambientes n(o propcios a &ual&uer ora" perda de prazeres ou interesses" retorno ao uso de drogas aps perodo de abstin:ncia com reinstala(o do &uadro anterior e persist:ncia do uso

em detrimento das atividades danosas! 9s crit#rios diagnsticos a&ui descritos refletem o modo como psi&uiatria tem se configurado na contemporaneidade! 9 D@=76 # ateor#tico" &uer dizer" nos crit#rios diagnsticos estabelecidos n(o ; &ual&uer fundamenta(o terica &ue fundamente este manual" amplamente utilizado na psi&uiatria! 9 &ue fundamenta o manual s(o pes&uisas meramente &uantitativas" pragm;ticas! 9ra n(o # esse um timo e*emplo da crise da raz(o presente na modernidadeK Ao abrir m(o dos fundamentos" o D@= 76 n(o seria abrir m(o da verdadeK '(o averia neste tipo de diagnstico o abandono das ess:ncias em favor das apar:ncias privilegiando apenas o aspecto formal em detrimento das causasK Bem" esta talvez seja uma &uest(o para outra discuss(o! 7nteressa$nos a&ui apenas compreendermos a to*icomania se configura pela adic(o" consumo desmedido de um determinada substancia com perda do controle da interrup(o do uso! >onte et al! ,344/1 a contemporaneidade # promotora da to*icomania na medida em &ue promete &ue a felicidade vir; com os objetos de consumo! Por isso mesmo consideram a to*icomania como sintoma em consonncia com o imperativo de gozo presente no discurso capitalista! @egundo estes autores" as transformaes no &ue seria a felicidade nos remete ao problema de nosso tempo! 'a Cr#cia antiga" a felicidade era alcanada por meio da alma bem formada" com o cristianismo a felicidade foi postergada para ser vivida aps a morte en&uanto no iluminismo a felicidade emerge como um direito inalien;vel! 9 &ue antes era uma possibilidade" na modernidade passa a ocupar o lugar de direito manifestando como um imperativo para &ue sejamos felizes! Oreud ,-.MR1 j; apontara a forma mais eficaz para atenuar o mal estar da civiliza(o ,no sentido de aplacar a angustia de n(o podermos ser plenamente felizes na vida em sociedade1 # o uso de substancias psicoativas! 9 problema # &ue est; tamb#m pode se configurar como a forma mais danosa! Percebemos &ue essa" parece esse # uma descoberta amplamente utilizada na modernidade! ? no aumento do nmero de casos de to*icomania e no grande aumento do nmero de prescries de psicotrpicos &ue sustentamos esta iptese! Betts ,344R1 nos alerta &ue o industrial farmac:utico tem mudado a forma como encaramos a vida e lidamos com o mal$estar na civiliza(o! 'a modernidade" a rela(o do sujeito com as substncias ativas faz jus aos modos de relaes predominantes na sociedade capitalista" a ditadura do consumo!

9 consumidor" elevado ao status de cidad(o de direito" atrav#s da recente elabora(o dos direitos do consumidor" tem como ideal de vida preponderante sua pot:ncia de consumo! 9 sucesso social e a felicidade pessoal s(o identificados pelo nvel de consumo &ue o indivduo tem! 9 somos o &ue temos # elevado ) condi(o de ideal socialJ o edonismo materialista" a &ual&uer preo" triunfa! @e n(o temos" n(o somos! p!0M

Bibliografia OD8ED" @! 9 mal$estar na civiliza(o ,-.<41 ! 7n!SSSS!9bras psicolgicas completas ! Dio de TaneiroJ 7mago" -.MR" v! 557" p! M<$-M-! 8di(o @tandart Brasileira! D7B87D9" >Unara +ei*eira! Vue lugar para as drogas no sujeitoK Vue lugar para o sujeito nas drogasK Ema leitura psicanaltica do fen%meno do uso de drogas na contemporaneidadeJ A psUc oanalUtical vieW on t e p enomenon of drug use noWadaUs! gora (Rio J.) XonlineY! 344." vol!-3" n!3" pp! <<<$<R0! 7@@' -Z-0$-R./! doiJ -4!-Z.4[@-Z-0$-R./344.4443444-3! Disponvel emJ ttpJ[[WWW!scielo!br[scielo!p pKpid\@-Z-0$-R./344.4443444-3]script\sciSartte*t @+A>8>28'" Auiz OernandoL B8'+9" 6ictor 8duardo @ilva! >onsumo e*cessivo e adic(o na ps$modernidadeJ uma interpreta(o psicanaltica! Oractal" Dev! Psicol!" Dio de Taneiro" v! 34" n! 3" dez! 344/ ! Disponvel em ^ ttpJ[[WWW!scielo!br[scielo!p pK script\sciSartte*t]pid\@-./R$43.3344/44434444.]lng\pt]nrm\iso_! acessos em 30 maio 34-4! doiJ -4!-Z.4[@-./R$43.3344/44434444.! @9E`A @A'+9@"Priscila 9 sujeito e as to*icomanias" >ongresso 7nternacional de @alud =ental e Derec os 2umanos! Oundacion =adres de Plasa de =aUo 34-4" disponvel emJ ttpJ[[WWW!madres!org[documentos[doc34--4--<--3<3Z!pdf @A'+9@" =anoel Ant%nio dos! Psicoterapia psicanalticaJ aplicaes no tratamento de pacientes com problemas relacionados ao uso de ;lcool e outras drogas! SMAD, Rev. Eletrnica Sade Mental lcool Drog. (Ed. port.) XonlineY! 344M" vol!<" n!-" pp! 44$44! 7@@' -/40$0.M0!

freud

B8D=A'" =ars all! 7ntrodu(o =odernidade 9ntem" 2oje e Aman ( 7nJ B8D=A'" =ars all! Tudo que e slido desmancha no ar: a aventura da modernidade! @(o PauloJ >ompan ia das Aetras" -./0! p!-Z$<Z 2AB8D=A@" THrgen! >apitulo 777 7nJ 2AB8D=A@" THrgenL D8PA" Auiz @#rgio trad! O discurso filosfico da modernidade: Doze lies! @(o PauloJ =artins Oontes" 3444! p!3R$<< 6A`" 2enri&ue >! de Aima! ?tica no pensamento moderno 7nJ 6A`" 2enri&ue >! de Aima Escritos de filosofia: volume 3 J #tica e cultura! 3! ed! @(o PauloJ 8dies AoUola" -..<! p! -0-$-M3 ,>ole(o Oilosofia L /1 287ABD9'8D" Dobert A! A revolu(o econ%mica 7nJ 287ABD9'8D" Dobert A A histria do pensamento econ mico! 0! ed! @(o PauloJ 'ova >ultural" c-..0! p!3-$R3 ,9s economistas1 =AD5" BarlL =AD5" Barl! "anuscritos econ mico#filosficos e outros textos escolhidos$ Barl =ar*L tradues de Tos# >arlos Bruni" Tos# Art ur Ciannotti e 8dgard =alagodi! R!ed! @(o PauloJ 'ova >ultural" -./M! 3-Rp! ,9s pensadores1 >9'+8" =arta et al! Desvio" loucura e to*icomaniasJ leituras desde a filosofia" a psicologia e a psican;lise! %evista de Estudos &riminais' Porto Alegre " v!/" n!3. " p!/-$/0" abr![jun! 344/! DDAa7'" >arlos Doberto! Angstia e saberJ refle*es sobre a inter$rela(o entre Psican;lise e Oilosofia! %everso' Belo 2orizonte" n!Z0 " p!-Z$30" out! 344/! CAE8D" Dut =aria > itt! Ema leitura antropolgica do uso de drogas! (eritas : %evista de )ilosofia' Porto Alegre " v!<Z" n!-R4 " p!Z.4$Z.M" dez! -..4! O8DDb" Auc! *omo aestheticus: a inven(o do gosto na era democratica! @(o PauloJ 8nsaio" -.ZR! R<<p! 7@B' /Z/Z00.434 AAPAB" @ara U CD7C9DA67>7E@" =arcelo! c>onsume of drugscJ t e construction of a social problem! An . investig. XonlineY! 344M" vol!-R Xcitado 34-<$40$3/Y" pp! 44$ 44 ! Disponible enJ ^ ttpJ[[WWW!scielo!org!ar[scielo!p pK script\sciSartte*t]pid\@-/Z-$-0/0344M444-4443<]lng\es]nrm\iso_! 7@@' -/Z-$ -0/0! B8++@" Taime Alberto! @ociedade de consumo e to*icomania I consumir ou n(o ser! Txicos e "anias +A,,OA-! Porto Alegre" n! 30" jan![jul! 344R! Disponvel emJ ^

ttpJ[[WWW!appoa!com!br[doWnload[Devistad3430d34$d34@ociedaded34de d34consumod34ed34to*icomanias!pdf_! Acesso emJ 3M dezembro 34-<! a8D'8D" T! ,344R1! A rela(o sujeito$drogas na perspectiva istrico$culturalJ abordagens preventivas e terap:uticas! Devista de 8duca(o do >ogeime" -<,3Z1" MM$/M!

@AD+D8" Tean Paul! A estrutura serial! +ipo fundamental de sociabilidade 7nJ @AD+D8" Tean Paul! &r.tica da ra/o dial0ticaJ precedido por Vuestes de =#todo! Dio de TaneiroJ DP]A" 3443b! p! M$-3Z Aivro 7 parte D >ap! - p! <Z.$<MR >9E+7'29" >arlos 'elson! 7 9 problema da raz(o na filosofia burguesa! 7nJ >9E+7'29" >arlos 'elson! 9 estruturalismo e a mis#ria da raz(o" Dio de janeiro" Paz e terra" -.M3 p!M$R0