IGLESIA CRISTIANA DE JESS

Persona Jurdica de Derecho Pblico Registro N 00747 de Fecha 21 de Julio del 2004

!" J#$%&R $'() *+ R#$P%#$'+ D#* +,(R D# D ($

Oracin: Antes del estudio de las escrituras, pidamos a su autor que hable a nuestras vidas. Alabanza

*#&'%R+ -.-* &+) Juan /)10

&(N'#1'( D# *+ *#&'%R+) El centro del captulo 3 est en el dilogo entre es!s " #icodemo. $uego ha" un mensa%e doctrinal dirigido a todos &ntese el plural de los destinatarios'. #icodemo era un (ariseo, vale decir, miembro de la comunidad religiosa ms (uerte, era un cumplidor de la le", miembro de la corte %uda que e%erca autoridad sobre todos los %udos del mundo. )in embargo, se acerca a es!s porque se da cuenta que le (alta algo. es!s le plantea la necesidad de nacer de nuevo. Ante el desconcierto de #icodemo &v.*', es!s comienza a e+plicar cmo se puede nacer de nuevo, esto es, cre"endo en ,l. En este entorno se enmarca el v.-. N('+) /nig0nito &v.-.': 1i%o 2nico.

es!s es el 1i%o 2nico de 3ios.

&(N'#$'#,($)

45or qu0 3ios tuvo que dar a esucristo a la muerte6

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48ul (ue el costo del amor de 3ios por los hombres6

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$a vida eterna 4Es para todos o es para algunos6

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49u0 caminos, ideas, maneras o religiones nos conducen a 3ios para salvacin6
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D#$+RR(**() 1. *a 2agnitud del a2or de Dios) :5orque de tal manera; : )e trata de un amor e+traordinario e inconmensurable. A tal punto lleg su amor por nosotros que entreg a su 1i%o 2nico. 2. #l ob3eto del a2or de Dios) :am 3ios al mundo;< El ob%eto de su amor es toda la humanidad, no solamente la gente :buena<, no slo los que le aman, sino todo ser humano. 5ero adems de amar a toda la humanidad nos ama a cada uno de (orma especial. 3. *a e45resi6n del a2or de Dios) :que ha dado;< #o es un amor que queda en palabras, sino que se concret en la entrega de esucristo para nuestra salvacin. 4. #l costo del a2or de Dios) :a su 1i%o unig0nito;< $a salvacin es gratuita, pero no (ue barata, cost la sangre de esucristo, ,l dio su vida para que nosotros tengamos vida. 5. *a a25litud del a2or de Dios) :para que todo aquel;< $a salvacin es para todos, el amor de 3ios es universal, slo queda a(uera el que se niega a recibirlo. 6. #l ca2ino del a2or de Dios) :que en ,l cree;< #o ha" varios caminos hacia 3ios, slo ha" uno: esucristo. #os apropiamos del amor de 3ios " de la salvacin depositando nuestra (e en esucristo " haci0ndole )e=or de nuestras vidas & uan -:-> ?as a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de ser hi%os de 3ios'. 7. #l 5ro56sito del a2or de Dios) :no se pierda;< El propsito de 3ios no es condenarnos sino salvarnos. )u (inalidad es la vida " no la perdicin. 8. *a 2eta del a2or de Dios) :ms tenga vida;<. 3ios es vida. ,l quiere que vivamos verdaderamente. es!s vino al mundo, su(ri, muri " resucit para que tengamos via abundante " con propsito & uan -@:-@b ;"o he venido para que tengan vida, " para que la tengan en abundancia'.
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9.

*a e4tensi6n del a2or de Dios) :eterna;< Esa vida abundante que es!s da se prolonga por la eternidad. 8uando hacemos a es!s nuestro )e=or, tenemos la seguridad de que viviremos eternamente con ,l.

R#F*#1 7N)

1.

48ul es la imagen que tienes de 3ios6

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2.

48ul es la imagen que nos presenta este pasa%e6 4)abes que 3ios te ama como nadie6

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3.

3ios espera que lo ames como ,l te ama 49u0 hars al respecto6

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45or qu0 3ios tuvo que dar a esucristo a la muerte6

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48ul (ue el costo del amor de 3ios por los hombres6

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$a vida eterna 4Es para todos o es para algunos6

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49u0 caminos, ideas, maneras o religiones nos conducen a 3ios para salvacin6
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4.

48ul es la imagen que tienes de 3ios6

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5.

48ul es la imagen que nos presenta este pasa%e6 4)abes que 3ios te ama como nadie6

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6.

3ios espera que lo ames como ,l te ama 49u0 hars al respecto6

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Oracin: Antes del estudio de las escrituras, pidamos a su autor que hable a nuestras vidas. Alabanza

*#&'%R+ -.-* &+) *ucas 4)10"2/

&(N'#1'( D# *+ *#&'%R+) $ucas, luego de relatar acontecimientos de la ni=ez de es!s, menciona tres momentos (undamentales, anteriores al pasa%e ledo: El primero es el bautismo de es!s, donde es equipado con el Espritu )anto " recibe la con(irmacin del 5adre 8elestial. El segundo es el momento en que es!s es tentado por )atans, pero resiste con(irmando su misin como )iervo su(riente. El tercero es el inicio del ministerio de es!s en AalileaB se dice que la (ama de es!s se di(undi por todas partes. 5recedido de esta (ama, es!s va a #azaret " ense=a en la sinagoga.

N('+$)

#azaret: era una ciudad de la ba%a Aalilea, (ue el lugar donde es!s pas su ni=ez. 3a reposo sbado: da que la le" %uda establece como da dedicado a 3ios. )inagoga: lugar (sico donde se centraba la vida religiosa de cualquier ciudad o aldea de 5alestinaB 3onde hubiera por lo menos diez hombres %udos instruidos " piadosos, deba haber una sinagoga. ?e ha ungido: $a uncin es la capacitacin sobrenatural del Espritu )anto, es la investidura espiritual, para cumplir la misin luego detallada. A=o agradable del )e=or: Es el tiempo de gracia &misericordia inmerecida', tiempo de salvacin, que, 3ios o(rece en 8risto " por 8risto.

&(N'#$'#,($)

El tiempo anhelado por el pueblo " anunciado por los pro(etas se hace presente 49u0 clase de tiempo es6
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49ui0n toma la iniciativa para reanudar la relacin entre 3ios " el ser humano6
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D#$+RR(**()

1. 2.

3.

Dios to2a la iniciati=a 5ara rescatar al ser hu2ano) A pesar de ser el ser humano qui0n se apart de 3ios, es 3ios qui0n toma la iniciativa para reconciliarse con el hombre. 3ios cumple su amor en es!s &me ungi, pues, me envi'. En es!s, 3ios mismo visita a los hombres. 1o" mismo est teniendo lugar la visita salvadora. Dios 5ro=ee una sal=aci6n integral 5ara el ho2bre) En es!s tenemos respuesta a cada necesidad de cada persona. 1a" buenas noticias para los pobres " desvalidos, en es!s tenemos respuesta a nuestras en(ermedades &5edro >:>C', en es!s tenemos libertad de la cautividad del pecado, en la cruz es!s rompi las cadenas que atan al ser humano, en es!s tenemos luz para nuestra ceguera espiritual, ,l trae luz para las vidas grises " sin sentido & uan D.->', en es!s tenemos libertad del dominio de satans. En la cruz el )e=or venci al pecado, a la muerte " a satans. Dios o>rece $u sal=aci6n: 5ero la res5uesta es del ser hu2ano) En el v. >> vemos el reconocimiento de la gente al mensa%e de es!s. 8uando nos con(rontamos con El no podemos menos que reconocer que la salvacin que o(rece es verdadera. 5ero aparecen los pre%uicios :no es este el hi%o de os0<. $os pre%uicios nos impiden alcanzar la salvacin. A los pre%uicios se le suma la necesidad de pruebas: :si repite los milagros hechos en 8aperna!m, creeremos< v.>3. )in embargo, a es!s se le recibe como )e=or, slo por (e. 5ara tener la seguridad de la salvacin, es preciso que aprendamos a tener (e en esucristo.

R#F*#1 7N)

7.

45or qu0 se vacila en entregar la vida a esucristo " seguirlo, a!n cuando se reconoce que su mensa%e es verdadero6 48ules son los actuales pre%uicios6

777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 48ules son las condiciones o se=ales que le pedimos a 3ios para creer " seguirle6 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 8. 48ul es mi situacin6 49u0 puede hacer es!s por m6 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 9. 48ul es mi respuesta a su o(recimiento de salvacin6 777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

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Oracin: Antes del estudio de las escrituras, pidamos a su autor que hable a nuestras vidas. Alabanza

*#&'%R+ -.-* &+) *ucas 1?)11"24

&(N'#1'( D# *+ *#&'%R+) El captulo -E de $ucas est compuesto por tres parbolas: la ove%a perdida, la moneda perdida " el hi%o perdido. Estas tres parbolas son una respuesta de es!s a las crticas de los religiosos. $os (ariseos " escribas atacaban a es!s por estar en compa=a de publicanos " de pecadores. Fanto publicanos como pecadores eran desechados por la religin o(icial %uda. es!s a trav0s de esta parbola, muestra (undamentalmente la realidad de la separacin entre el hombre " 3ios, como tambi0n del amor de 3ios, que busca al pecador sin importar su pasado ni su condicin.
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N('+$)

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17.

5arbola: es una narracin didctica cu"o (in es presentar una verdad central. 5ublicanosB recaudadores de impuestos considerados traidores 5ecadores: ?u%eres de mala reputacin " clase social que no guardaba la le" ceremonial %uda. 8erdos: el cerdo, en el conte+to %udo, es un animal inmundo " prohibido. Algarrobas: especie de habas vulgares que se utilizan para alimentar a los animales. ornalero: traba%adores temporarios. El heredero tena derecho de pedir su porcin de la heredad mientras el padre viva.

&(N'#$'#,($)
8ul es la ense=anza principal en esta parbola.

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D#$+RR(**()

22.

#l 5ecado del hi3o) Gemos que el hi%o se aparta voluntariamente de su padre. 5retende hacer su vida " ser el (or%ador de su propio destino. 8ree poder encontrar el sentido de su vida le%os de su padre. )u pecado no (ue la avaricia, ni la vida licenciosa, ni la soberbia, ni la lu%uria. )u pecado (ue ale%arse de su padre, esto origin todo lo dems. El origen del pecado es pretender organizar nuestra vida al margen de 3iosB Hntentar ser nosotros los (or%adores de nuestro (uturo. Este pecado origina todos los dems pecados. Esta actitud en nosotros, nos conducir al (racaso de nuestras vidas. 23. *a con=ersi6n del hi3o) 8uando el hi%o tom conciencia de su estado de (racaso decidi volver al padre. El proceso (ue el siguiente: Ie(le+ion sobre su condicin, Iecord a su padre, Golvi al padre, 8on(es su (alta, Iecibi lo que el padre le dio. Este es el cuadro del pecador arrepentido: 24. Fomar conciencia de nuestra condicin de pecadores &Iomanos 3:>3'

A(errarse a su salvacin " su perdn en 8risto es!s. 3. #l recibi2iento del hi3o) veamos la actitud del padre: $o esperaba " lo buscaba, lo vio de le%os " corri a buscarlo. $o bes " abraz. $o reincorpor a su condicin de hi%o. 1izo (iesta. 3ios hace e+actamente lo mismo con nosotros: 29. #os busca.

25. 26. 27. 28.

Iecordar que 3ios nos espera " nos ama Golver a 3ios 8on(esarle sinceramente nuestros pecados

30. 31. 32.

#os ama. 8uando nos arrepentimos " nos acercamos a ,l en 8risto, nos hace hi%os su"os & uan -:->'. 1ace (iesta en nuestra vida.

R#F*#1 7N)
4#os sentimos identi(icados con el hi%o perdido, al persistir en querer mane%ar nuestras vidas6

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4Fenemos capacidad de darnos cuenta que no debemos seguir le%os de 3ios " la humildad para volver6

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4)eremos capaces de tomar el amor " el perdn de 3ios " volvernos a ,l de por vida6

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Oracin: Antes del estudio de las escrituras, pidamos a su autor que hable a nuestras vidas. Alabanza

*#&'%R+ -.-* &+) ,arcos 2)1"12

&(N'#1'( D# *+ *#&'%R+) Fal vez ustedes se han preguntado, por qu0, es!s (ue atacado, apresado " (inalmente cruci(icado, si vivi de manera completamente intachable. Esta cita " otras en el evangelio de ?arcos &>:-J3 " .', nos muestran porqu0 los (ariseos " otros odiaban a es!s. . N('+$)

33. 34.

8aperna!m: 8iudad de Aalilea que est %unto al mar de Aalilea o de Fiberias.

Fecho: $as casas en 5alestina (recuentemente tenan una escalera e+terior que permita llegar a la azotea. El techo consista en vigas que iban de pared a pared " sobre ellas se colocaban ramas " barro apisonado. 35. Escribas: Eran personas especializadas en la le" mosaica. El ttulo mosaico era rabinoB tambi0n se los llamaba doctores de la le". Al cesar los pro(etas en el antiguo testamento, los escribas se ocuparon de la interpretacin de las sagradas escrituras, trans(ormndose en los conductores del pueblo. 1i%o del hombre: ttulo para el ?esas que surge de la literatura apocalptica %uda &3aniel K:-3J-C'. El 1i%o del hombre es el ?esas &3ios' que viene a salvar por medio del su(rimiento " la entrega.

&(N'#$'+ P(R F+;(R)

36.

45ara qu0 le traen el paraltico a es!s6

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37.

45or qu0 es!s le dice tus pecados son perdonados6

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38.

45or qu0 se acus a es!s de blas(emo6

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39.

49u0 implicacin tiene que el hi%o del hombre tenga potestad para perdonar pecados6

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41. 42.

*a causa de la >e: tuvieron (e en es!s al conocer lo que 0l deca " haca..

#l riesgo de la >e : la (e implica riesgo. El riesgo de que los echaran por romper la casa. El riesgo que es!s se eno%ara. El riesgo de que su (e (uese de(raudada. El riesgo de que si no tenan 0+ito todos se iban a rer de ellos. 43. *a >e i25lica acci6n: la (e de ellos no (ue inmovil, sino que llevada a la accin. 8argaron al en(ermo, lo llevaron a es!s, subieron al techo, hicieron el hueco, lo ba%aron. $a (e en 8risto implica una accin voluntaria " permanente, por la cual, nos arrepentimos, entregamos nuestra vida a 8risto " vivimos dependiendo, con(iando en ,l. 44. #l ob3eto de la >e: el ob%eto de la (e (ue esucristo. El ob%eto de la (e cristiana no es una doctrina ni una iglesia, sino esucristo, es depositar nuestra total con(ianza en 3ios a trav0s de esucristo.
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Persona Jurdica de Derecho Pblico Registro N 00747 de Fecha 21 de Julio del 2004

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#l resultado de la >e: sus pecados le (ueron perdonados " (ue sanado. 3ios premia la (e &1ebreos --:.'. #l 5erd6n di=ino 46. #l 5erd6n de nuestras >altas es el 2a@or de los 2ilagros : el hombre (ue llevado a es!s por causa de una en(ermedad (sica, pero es!s no olvid aquello que era ms importante: la salvacin de su vida. 47. #l 5erd6n de nuestras >altas es lo Aue necesita2os : 3ios, en esucristo, le dice al paraltico que de ahora en adelante es inocenteB que sus pecados le son perdonados, que su vida pasada, le%os de 3ios, "a no es obstculo para relacionarse con el )e=or. Es preciso que nos reconozcamos culpables para que esucristo nos haga inocentes. 48. #l 5erd6n de nuestras >altas s6lo 5uede ser obtenido a tra=Bs de Jesucristo : los escribas tenan razn: slo 3ios poda perdonar pecados. esucristo lo hizo " con ello demostr su divinidad. #uestras (altas no pueden ser perdonadas por un sacerdote, ni por un pastor, ni por un psiclogo. )lo esucristo puede perdonarnos " librarnos de nuestra culpa. 8uando nos arrepentimos de nuestro pasado " le entregamos nuestra vida a esucristo, su sangre derramada en la cruz nos hace nueva creacin, nuevas cristuras.

R#F*#1 7N)

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48ules son los riesgos actuales de poner la (e en esucristo6

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49u0 e(ectos psicolgicos, anmico, (sicos, espirituales produce la culpa en nuestras vidas6

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$lamado a la accin: hagamos de la (e en 3ios un acto de entrega de nuestra vida a esucristo:

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