Por qu estudiar a Neuberg sobre la insurreccion armada? Iaki Gil de San Vicente 21.Jul.

13 :: Grandes debates Presentacin del libro La insurreccin armada, de A. Neuberg, que va a ser editado por Boltxe Liburuak este prximo mes de agosto de 2013. Presentacin del libro La insurreccin armada, de A. Neuberg, que va a ser editado p or Boltxe Liburuak este prximo mes de agosto, coincidiendo con el Aste Nagusia de Bilbo. Hay que estudiar a Neuberg por cuatro razones: una, porque fue sistemticamente an alizado por las fuerzas represivas burguesas, y es muy probable que lo est siendo de nuevo; dos, porque el reformismo es irreconciliable con l; tres, porque su po tencial revolucionario se est confirmando con el tiempo; y cuatro, porque es una necesidad tica. Neuberg es un pseudnimo que oculta a un colectivo de revolucionari os que dominaban el arte de la insurreccin en la dcada de 1920, y que, bajo los au spicios de la Internacional Comunista, se unieron para escribir este fundamental libro, editado por primera vez en la Alemania de 1928, hace nada menos que 85 ao s. Antes de seguir, hemos de avisar que el libro de Neuberg slo se centra en el acto ltimo, insurreccional armado del estallido revolucionario, pero no desarrolla lo s complejos procesos previos, las fases anteriores, y menos todava analiza, por r azones obvias en aquella poca, la interaccin entre las insurreccionales finales y las luchas de liberacin nacional. S, afirma la existencia de diversas formas insur reccionales: las armadas bien organizadas; las de masas populares mal organizada s, espontneas; los pequeos golpes de las guerrillas; y las insurrecciones minorita rias, sin base popular, los putsch, Tambin reconoce Neuberg que la insurreccin arm ada es el final de un largo proceso muy complejo, con altibajos, con derrotas y retrocesos, pero no desarrolla estas ideas, y menos la dialctica entre insurrecci ones y luchas guerrilleras, especialmente las de liberacin nacional. No poda hacerlo porque en aquella poca todava no se haban generalizado las luchas de liberacin nacional en sus diversas variantes, desde las de guerrillas urbanas, c ampesinas, mixtas, as como las que consideraban la necesidad de acumular las fuer zas polticas necesarias para forzar al Estado ocupante a una negociacin que devolv iera al pueblo los derechos nacionales oprimidos. Tampoco poda hacerlo porque se escribi en una fase poltica muy precisa, denominada clase contra clase, en la que, c on mucho simplismo, se reduca la lucha a un choque entre dos bloques sociales, el proletario y el burgus, sin considerar la existencia de amplias franjas intermed ias, dudosas, imprecisas. El texto da por supuesto que estas franjas ya se han p osicionado por un bando u otro, lo que entonces era mucho suponer. Sin embargo, como veremos, el libro s contiene un mtodo de anlisis de las prcticas i nsurreccionales que permite trascender a su limitado objeto concreto para profun dizar en la praxis revolucionaria actual en la que las diversas formas de insurr eccin deben ser vistas como un proceso complejo, diversificado, interactivo y sis tmico, como ya se saba desde mediados del siglo XIX y ha quedado confirmado durant e todo el siglo XX y lo que llevamos de XXI. Vamos a adelantar sin desarrollarlo s algunos de los puntos nodales de este mtodo que se centran en la importancia in sustituible e imprescindible de la moral de lucha, de la teora, de la estrategia, de la toma del poder de Estado, de la organizacin revolucionaria de vanguardia, de la poltica de alianzas, de la interaccin sabia y oportuna de todas las formas tc ticas de lucha, etc. 1.- LA BURGUESA S LEE A NEUBERG Al margen del tiempo transcurrido, la burguesa lee detenidamente a Sun Tzu, Herod oto, Tucidides, Jenofonte, Julio Csar, Tcito, Vegecio, Gengis-Khan, Maquiavelo Nap

olen, Clausewitz, porque muchas de sus ideas son adaptables a las condiciones del capitalismo actual, a las necesidades de orden poltico-militar, ideolgico, de cont rol, manipulacin y sumisin de masas, y hasta a la economa. Existen sesudos libros s obre la aplicacin del Arte de la guerra de Sun Tzu a la buena marcha de la economa capitalista, y es innegable que la denominada Guerra de cuarta generacin, adems d e basarse en Sun Tzu tambin lo hace en las doctrinas de otros estrategas poltico-m ilitares. Lo esencial de la denominada pedagoga del miedo, uno de los ncleos de toda s las doctrinas represivas desde los asirios, est ya en las masacres de Cartago e n la pennsula ibrica, en Carlomagno, en los mongoles, etc. Sin ir muy lejos, manip ulacin viene del latn manipulo, que era la unidad bsica de combate de la legin roman a, similar a la compaa actual; y Napolen, criticando los excesos represivos de Csar, insisti en que la victoria militar deba estar reforzada con medidas apaciguadoras ya que las bayonetas sirven para todo excepto para sentarse sobre ellas. Hablamos de estrategas poltico-militares basndonos en las ideas de Francisco de La Noue, lcido militar hugonote, que escribi en el siglo XVI los Discursos Polticos y Militares en los que recomendaba se aplicasen soluciones polticas siempre que fu era posible, dejando la guerra como ltimo recurso. Con la agudizacin de las contra dicciones del capitalismo entonces en paales, los discursos poltico-militares se h an endurecido, incluso ms all del ideario de Patton y Mac Arthur, plasmndose en las actuales doctrinas imperialistas. Por tanto, debemos hablar a la vez de estrate gas econmico-militares y no nicamente porque la poltica es la quintaesencia de la e conoma, sino tambin porque economa y guerra forman una unidad demostrada desde el M esoltico, si no antes. En el -400 Dionisio de Siracusa organiz el posiblemente pri mer complejo industrial-militar al reunir a tcnicos y sabios con el objetivo de c onstruir las mejores armas del momento, todo a cargo del erario pblico. Siempre s e ha valorado la importancia del secreto de produccin de determinados productos e stratgicos econmicos y militares: la antigua China condenaba a muerte a quienes re velaban el secreto de la seda. El imperialismo intelectual est confirmado desde e l -212 cuando el general romano Marcelo orden que durante la conquista de Siracus a no se diera muerte a Arqumedes, sabio reconocido y deseado por todas las potenc ias del momento, orden que no fue cumplida. La palabra salario procede del trozo de sal que se entregaba a cada legionario r omano. Durante las Guerras Pnicas, Roma emple mtodos de produccin blica que reaparece ran en la guerra mundial de 1940-45. Mauricio de Nassau antecedido por Juan de Meu ng en el siglo XIII se adelant a Taylor al aplicar entre los siglos XVI-XVII la ra cionalidad militar grecorromana basada en la rigurosa economa del tiempo, al igua l que en este mismo siglo Francisco de Guisa aplicaba una muy racional economa de medios en la defensa esttica, adelantndose al magistral Vauban. Durante el siglo XVIII el poder britnico subvencion el complejo cientfico-militar para mantener su s upremaca naval, y en el siglo XIX. Napolen hizo lo mismo con la qumica. Los servici os secretos prusianos accedieron a las muy protegidas investigaciones britnicas s obre mquinas de vapor, espionaje que facilit la rpida industrializacin del imperiali smo alemn. Se trata de una estrategia que ana lo militar, lo econmico, lo poltico, y los aparatos de Estado. El militar y poltico romano Mario lo saba perfectamente c uando reorganiz las legiones en el -107 para vencer a las sublevaciones esclavas y a los pueblos libres. Pero la burguesa tambin estudia a fondo el marxismo, aunque sea incapaz de entende rlo. Es cierto que la casta intelectual tard un tiempo en darse cuenta del poder destructor concentrado en El Capital de Marx, pero desde entonces no ha escatima do medios para destrozarlo. Los textos militares de Engels, Lenin, Trotsky, Mao, Ho, Giap, Guevara, Roque Dalton, Marulanda, etc., son sistemticamente debatidos por el imperialismo. Weber, el socilogo de cmara del imperialismo alemn, copi a Trot sky su famosa definicin del Estado como monopolio de la violencia. El Mein Kampf de Hitler trasluce una lectura algo sistemtica del marxismo; Mussolini haba estudi ado mal que bien el marxismo en sus pocos aos de socialista compaero de Gramsci. V . Serge explic en 1925 que el objetivo de todo sistema represivo es conocer lo me jor posible a las organizaciones revolucionarias. Por no extendernos, es sabido

que la CIA prepar el golpe fascista de Pinochet en Chile basndose en la correccin d e la tesis de Lenin de que ninguna clase dominante se suicida como clase abandon ando pacficamente el poder. No lo abandona porque el poder y su violencia son vit ales para el capitalismo. Marx tena razn al decir que la violencia es una fuerza e conmica y que el sistema fabril se rige por la disciplina militar, como la tena En gels al decir que un acorazado era la sntesis de la fbrica capitalista. Esto tambin lo sabe la burguesa actual, y es por ello que no quiere que se vuelva a publicar a Neuberg, porque es un torpedo lanzado a la quilla de la civilizacin del capita l. 2.- LA SOCIALDEMOCRACIA INTENT ASESINAR A NEUBERG Pero qu dira el reformismo ante Neuberg? El reformismo clsico, el socialdemcrata, sos tendra que Neuberg estaba ya definitivamente superado antes de su redaccin, en con creto desde finales del siglo XIX cuando el reformismo rompi en la prctica con los tres pilares del marxismo: la teora de la explotacin asalariada, la teora del Esta do como instrumento de violencia de clase, y la teora dialctico-materialista del c onocimiento. La ideologa reformista neoclsica, la eurocomunista, asegurara que Neub erg fue definitivamente superado en el proceso iniciado en el XX Congreso del PC US y que lleg a su culmen al final de la dcada de 1960 cuando la castrante manipul acin de Gramsci por el PCI demostr que la violencia revolucionaria haba pasado ya def initivamente a la historia. La moderna ideologa reformista, polifactica y multifor me, adems de repetir el argumento pacifista aade que ya no vivimos en la misma socie dad capitalista sino en otra muy diferente, en la que hasta han desaparecido la clase obrera, la lucha de clases, el Estado-nacin, los partidos tradicionales, la militancia revolucionaria, etc., viviendo en la era de lo inmaterial, de la mul titud y ciudadana global, de la gobernanza mundial que debe estar siempre atenta a las presiones de la opinin pblica expresada mediante la tele-democracia. El reformismo socialdemcrata abandon totalmente la perspectiva insurreccionalista porque haba abandonado previamente la teora marxista de la explotacin, del Estado y del conocimiento, por lo que cayo en la creencia fetichista de que el parlament arismo pacifista era el nico instrumento adecuado para avanzar gradualmente al so cialismo. Su estrategia se centr en el aumento cuantitativo de la fuerza electora l e institucional, parlamentarista, como basamento del futuro poder legal de la socialdemocracia dentro del Estado neutral. Para imponerla no dud en censurar y a mputar un decisivo escrito de Engels en el que precisamente se teorizaba la nece sidad histrico-general de la insurreccin, aunque se exiga que sta fuera siempre apli cada en las condiciones concretas de cada coyuntura y contexto de lucha revoluci onaria. La tctica socialdemcrata se centr en la bsqueda del voto sin reparar en concesiones tericas, polticas y programticas, de manera que poco a poco fue reforzndose en el se no de las masas el interclasismo, el pacifismo y el nacionalismo imperialista de la burguesa. La obsesin suicida por el pacifismo parlamentarista le llev a oponers e a toda iniciativa crtica e independiente de las masas, luchas que entraban de l leno en la concepcin marxista de la praxis pre, proto e insurreccionalista que lu ego expondremos. Y as se explica que el reformismo socialdemcrata ha terminado sie ndo una de las fundamentales fuerzas defensoras del capitalismo. 3.- EL EUROCOMUNISMO NEG LA REALIDAD Y A NEUBERG La lucha de clases est siempre activa, subterrnea, invisible a simple vista, laten te, aunque no se sienta en la vida pblica, aunque se certifique su desaparicin en los perodos de paz social, de normalidad democrtica. La lucha de clases siempre reapar ece de una forma u otra, bajo ropajes meramente economicistas, de exclusiva luch a salarial, pero resurge pblicamente conforme se agudizan las contradicciones del sistema capitalista. Durante esta tendencia al alza asistimos a un creciente ma lestar popular, a incipientes luchas aisladas, espontneas, apenas coordinadas, lo cales, luchas por objetivos inmediatos, defensivos, sin contenido poltico alguno.

Las organizaciones revolucionarias deben estudiar atentamente estas seales para prever su evolucin e influir en su interior. Neuberg cita los tres consejos de Le nin para valorar correctamente la marcha de las luchas: la creciente debilidad d e la clase dominante para mantener su dominacin; el empeoramiento de las condicio nes de vida y trabajo del pueblo, el aumento de sus sufrimientos; y el aumento s ensible de las luchas de las masas. Al margen de las formas externas muy diferentes con las que se expresan estas te ndencias, sus identidades de fondo son esencialmente las mismas porque surgen de la objetividad de la explotacin capitalista y del papel del Estado burgus en su s eno. La dialctica marxista permite conocer esta realidad inexistente a simple vis ta e incidir en ella. La insurreccin como proceso global complejo y multiforme en su inicio, que va concretndose a la vez que asciende, es consustancial a la luch a de clases. No sirve de nada negarlo porque la realidad es tozuda ya que es rea l. El eurocomunismo reneg de ella al mezclar dosis socialdemcratas con dosis estal inistas y neo-reformistas basadas en la descarada tergiversacin de Gramsci. La po lifactica praxis insurreccionalista, que se asienta en una visin revolucionaria de la hegemona poltica de masas, fue despreciada para aceptar la claudicacin pactista con la supuesta burguesa democrtica. Neuberg advierte del asesino papel contrarrevo lucionario de la supuesta burguesa nacional, leccin histrica olvidada o negada contra toda evidencia. De la misma manera en que la socialdemocracia pacific y amans a l as clases explotadas al hacerles olvidar la praxis insurreccionalista, el euroco munismo hizo lo mismo desde finales de los '60 del siglo XX. 4.- LA NECESIDAD DE ACTUALIZAR A NEUBERG Sobre los escombros del eurocomunismo fue formndose una tercera oleada reformista que adems de integrar tesis anteriores aada otras relativamente nuevas segn las cua les el capitalismo actual no tendra nada que ver con el anterior. No tenemos espa cio para mostrar cmo las sucesivas crisis socioeconmicas locales que azotaban a ca da vez ms regiones y Estados ridiculizaban esas novedades, llegndose por fin a las l ecciones aplastantes que se extraen desde 2007 hasta ahora. Pues bien, a lo larg o de estos lustros hemos asistido a un renacer de las experiencias insurrecciona listas en toda sus gamas, desde los pequeos inicios en forma de motines y saqueos por hambre hasta, hasta grandes sublevaciones ms o menos organizadas desde el in terior de sus pases y apoyadas por el exterior. Quienes censuraron a Engels a fin ales del siglo XIX precisamente sobre estas prcticas, convencidos de que ya no vo lveran a darse, ven desde hace bastantes aos que adquieren nuevas formas. Y quiene s se adhirieron al pacifismo eurocomunista no saben ahora cmo encauzar el crecien te malestar por los estrechos cauces del institucionalismo. La verdad es que todas y cada una de las tesis del ltimo reformismo han saltado h echas aicos. En lo que concierne al problema de las prcticas insurreccionales, est e reformismo ve cmo en las grandes conurbaciones empobrecidas del capitalismo imp erialista proliferan las protestas aisladas que pueden coordinarse en muy poco t iempo e irrumpir en la calle en forma de piquetes, grupos organizados, manifesta ciones masivas que protestan contra opresiones e injusticias precisas pero que p odran terminar desarrollando una estrategia poltica ofensiva si en su seno militas en eficaces organizaciones revolucionarias. Tarde o temprano los movimientos soc iales y populares, las luchas sindicales, vecinales, estudiantiles, etc., antes aisladas, tienden a confluir si se propician determinadas condiciones; pero tamb in tiende a confluir la extrema derecha siguiendo una secuencia de clsica polariza cin social, muy estudiada por el Estado que, a su vez, refuerza su poder represiv o. La espiral accin-represin-accin vuelve a ponerse en marcha a partir de un nivel cualitativo de contradicciones, si bien puede ser abortada mediante eficaces doc trinas de contrainsurgencia. Quien haya ledo a las dos primeras generaciones de marxistas y de anarquistas sob re la abigarrada y multicolor diversidad de colectivos explotados que iban confl uyendo en las grandes movilizaciones de masas preinsurreccionales, en absoluto s

entir desconcierto ante la gran variedad de luchas aisladas en el actual capitali smo, y tampoco se sorprender al ver cmo tal multiplicidad tiende a desarrollar otr as dos caractersticas comunes: la complementariedad y la politizacin de la vida pe rsonal dentro de la colectiva y viceversa. Una de las confirmaciones ms valiosas de la experiencia insurreccionalista en su globalidad es la tendencia a la polit izacin personal y colectiva. Las personas pueden ir tomando conciencia en la medi da en que su vida se hace cada vez ms insoportable y en muchas de sus prcticas apl ican sin saberlo los mismos principios del arte de la insurreccin pero a escala i ndividual. Neuberg nos recuerda las cinco reglas de Marx sobre el arte de la insurreccin 1) No jugar nunca con la insurreccin, que una vez empezada debe ser llevada hasta el fin. 2) Ser superior al enemigo en el momento y en el punto decisivo. 3) Manten er siempre la ofensiva, porque la defensiva es la derrota. 4) Sorprender al enem igo, cogerlo disperso y desunido; y 5) Mantener la superioridad moral logrando v ictorias todos los das, aunque sean pequeas. Y aade que Marx asume la enseanza funda mental de Danton: Audacia, ms audacia, siempre audacia!. Salvando todas las distanci as, las personas o colectivos que inician una lucha por sus derechos van aprendi endo, empricamente la mayora de las veces, que cuanto ms decisiva y trascendente es esa lucha menos se puede jugar con ella, sino que hay que llevarla hasta el fin al; que debe empezarla cuando la ha preparado suficientemente; que no debe perde r nunca la direccin hacia su objetivo; que debe dividir al enemigo, y que ha de m antener la moral de lucha arrancando conquistas parciales por pequeas que fueran. Estas reglas bsicas son tambin vlidas para cualquier lucha reivindicativa, incluso individual, porque resumen la experiencia histrica de la lucha como proceso que t iende a su radicalizacin definitiva en el momento definitivo, el de la conquista de la libertad, es decir, del poder y de la independencia, en el nivel de que se trate. No hace falta, ni se tiene por qu, reducirlas nicamente a los excepcionale s momentos de la insurreccin armada. En sus contextos especficos, son vlidas aunque los objetivos buscados sean bastante menos importantes a escala histrica general . Son vlidas aunque no se quiera aplicar ninguna violencia, sino desarrollar la l ucha mediante la desobediencia civil, la no violencia activa, la desobediencia p ersonal o de masas, etc. La validez de estas reglas queda confirmada leyendo el apartado del libro de Neuberg titulado La sorpresa y el elemento tiempo en el comie nzo de la insurreccin. Escoger el inicio de cualquier movilizacin; prepararla con s uficiente sigilo y efectividad para impedir las maniobras y contramedidas del po der opresor; preveer las respuestas del poder opresor y anularlas en la medida d e lo posible; iniciar la movilizacin cuando los puntos anteriores, y otros ms, ya han sido alcanzados; mantener siempre el control del tiempo e impedir que lo hag a el enemigo, estas medidas son necesarias para cualquier lucha colectiva o indi vidual, sea pacfica y no violenta, o de desobediencia activa o pasiva, o de mera accin parlamentaria en apoyo a movilizaciones de masas en la calle. Sin entrar ahora al debate estratgico sobre la violencia y el derecho inalienable a la rebelin, s insistimos en que son reflexiones urgentes y necesarias ante la m ultiplicacin exponencial de leyes represivas que desde multas hasta la crcel, pasa ndo por embargos, malos tratos y prdidas de derechos burgueses, golpean cada da ms a cualquier pequeo colectivo que se atreve a hacer un escrache u otra forma pacfic a de ejercicio democrtico. Pero no slo se trata de preveer la represin, sino fundam entalmente de aumentar la eficacia organizativa y la efectividad poltica de la mi litancia. Desde esta perspectiva, la nica vlida, debemos actualizar para la comple jidad del presente las reglas bsicas de la insurreccin sintetizadas por Marx y ade cuadas parcialmente por Neuberg para el contexto de la dcada de 1920-30 y para aq uella orientacin poltica, sabiendo que el imperialismo tambin ha estudiado a Marx y a Neuberg, y ha desarrollado contrainsurgencias acordes a los tiempos. Como vemos y como hemos dicho al inicio, en Neuberg s existe una teora profunda, a mplia y abarcadora sobre la praxis insurreccional que desborda con su potencial al estricto momento del asalto armado al poder capitalista. Ese mtodo terico ms ext

enso y rico en relaciones con otras problemticas sociales tambin insertas en la pr axis insurrecionalista global, es el que est demostrando su enorme efectividad li beradora conforme el imperialismo se convulsiona en su crisis actual. Carecemos aqu de espacio para extendernos con el detalle necesario en todas sus ramificacio nes. Iaki Gil de San Vicente EUSKAL HERRIA 21-VII-2013