Mientras que para el gobierno la situa-

cin de derechos humanos en Mxico ha

mejorado, para Amnista Internacional
(AI) los derechos humanos estn funda-
mentalmente ausentes de esta actividad.
As lo dieron a conocer a travs de un
comunicado emitido en das pasados
donde reconocen que el gobierno de En-
rique Pea Nieto ha lanzado mltiples
iniciativas en diferentes reas de la poltica
nacional, prometiendo que servirn para
promover la modernizacin del pas,
pero no en dicha materia. Tal es el caso
de los avances positivos como la publi-
cacin de la Ley General de Vctimas, la
creacin de una Unidad Especializada en
Bsqueda de Personas Desaparecidas en
la Procuradura General de la Repblica
y el anuncio de un Programa Nacional
de Derechos Humanos, pero que no han
tenido impacto real en la situacin en el
pas.
Fray Ral Vera Lpez, Obispo de la
Dicesis de Saltillo, refuerza lo anterior
al afrmar que la actitud de los polticos
ahora es de proliferar propaganda por
los medios de todos los programas y las
reformas, sin embargo, los resultados,
los saldos siguen siendo defcientes y ne-
gativos.
Semanario catlico de la Dicesis de Saltillo
08 de diciembre del 2013
Ao 3 No. 124
Ao perdido en derechos humanos
Luferni
AdvIento gozo-o
Fn -aIIda de mI-Ion
eI AdvIento no- dI-para,
y Ia graeIa no- ampara
para eantar -n eaneIon.
AtI-ho-
- Para conversar -
Jnhen MoreIra -e dI-enIpa
por no re-ponder de InmedIato
a famIIIa- de per-ona-
de-apareeIda-.
ton dI-enIpa no regre-an Io-
De-apareeIdo-. AeeIone-.
Acciones, no disculpas
PGINA 6
Este 8 de diciembre, en toda la Dicesis
de Saltillo se celebra a los mensajeros de las
parroquias a fn de conocer su labor misio-
nera como promotores del valor de la per-
sona y de su dignidad de hijos de Dios.
Esta celebracin tiene como raz la festa
de San Juan Diego, el mensajero de la Vir-
gen de Guadalupe, quien llev el mensaje al
obispo para que le construyeran un templo a
la Madre de Dios en Mxico y llegaran a ese
lugar quienes tenan aficciones en aqulla
poca, principalmente los indgenas, quie-
nes eran relegados por los mestizos.
Ahora, de acuerdo al Plan de Pastoral, los
mensajeros son quienes llevan casa por casa
la carta a los cristianos con el fn de evange-
lizar a quienes habitan en los sectores que
abarca la dicesis. Es por ello que en este
da se contempla una eucarista donde se d
gracias a Dios por este testimonio de miles
de mensajeros que no cesan de su misin.
En Monclova tambin se invita a quienes
laboran en medios de comunicacin a ser
partcipes de la peregrinacin y la eucaris-
ta por las festas de la Virgen de Guadalu-
pe, ya que de alguna manera son quienes
transmiten los acontecimientos a travs de
la palabra. Incluyen tambin a los y las co-
municadoras. La peregrinacin iniciar a
las 6:00 de la tarde en las instalaciones de los
Bomberos y se tiene programada la eucaris-
ta a las 7:00 en el Santuario de Guadalupe.
Felicidades a todos y a todas!
Celebran a los mensajeros
- COMUNICADORES
POPULARES -
As celebraron a Cristo Rey
En Laguna del Rey
PGINA 3
- TEMA DE LA SEMANA -
Los mensajeros son quienes
llevan casa por casa la carta a los
crIsLIunos con eI hn de evungeIIzur
a quienes habitan en los sectores
que uburcu Iu dIcesIs.
Celebran a los mensajeros
Trabajadores
con fervor
guadalupano
PGINAS 4 y 5
Se Iun dudo pocus seuIes de mejorur,
dIce AmnIsLiu nLernucIonuI en comunIcudo;
Iruy RuI Veru pez Io respuIdu
Ao perdido en derechos humanos
2 08 de diciembre del 2013 No. 124 - Comentarios -
Voces de Esperanza
Las festas decembrinas suelen ser
lo de siempre: dulces, regalos y po-
sadas con los amigos. Este ao ser
muy complicado para muchas fami-
lias seguir con las tradiciones; los
dulces cada da ms caros, las no-
ches cada vez ms inseguras como
para salir a pedir posadas. Un ao
marcado por la violencia y la inse-
guridad y por la falta de empleo.
Nace en la iglesia como cada ao
una luz de esperanza; la msica de
los villancicos nos hace olvidar por
momentos lo difcil de la situacin
actual. Pero tambin nos traern
la nostalgia de los buenos tiempos.
Cuando ramos felices rompiendo
piatas y comiendo cacahuates y co-
laciones con galletas de animalitos.
Tan inocentes como el alma de los
nios y de la gente buena que enton-
ces haba. Ahora es tan difcil encon-
trar en quien confar dice la gente;
todo mundo se quiere aprovechar de
los dems. En mi opinin es tiempo
de darle un vuelco al destino, es un
ao que termina dejndonos gran-
des experiencias.
Como administradora del San
Charbel he descubierto que el cam-
po de oportunidades es vasto, a tra-
vs del contacto con las personas
que da tras da acuden a nuestra
Iglesia, en la experiencia que me ha
dado el contacto con los familiares
de los enfermos de las Instituciones
vecinas, ISSSTE y Hospital General,
y en alguna ocasin platicando con
alguna asistente de trabajo social de
alguna de las instituciones.
Para ganarse el cielo tenemos la
tierra entera. Tenemos la humani-
dad completa. Iniciemos con nuevas
metas; comprometmonos con los
grandes hroes que llevamos dentro.
San Charbel es un ejemplo de lucha,
se levanta en solitario, desarticulado
hasta cierto punto de la Iglesia Ma-
ronita y de la Iglesia Catlica, pero
sembrada en los corazones de los
hospitales en donde estn los que
sufren, los que vienen en busca de
ayuda.
Es necesario construir un alber-
gue, construir un comedor; los fa-
miliares forneos del Hospital Ge-
neral y del ISSSTE saben que hace
falta porque no alcanza el dinero
para el enfermo y el que lo cuida,
que seguramente hace una comida
al da. Son muchos los que deberan
de estar interesados y comprometi-
dos a apoyarnos: Gobierno del esta-
do, sociedad en general, Institucio-
nes mdicas a quienes se brindara
el servicio las cuales ya mencion.
Que esta navidad traiga muchos
regalos pero en obras sociales reales
y concretas, no politizadas, libres
de intereses personales. No impor-
ta de quien es el proyecto, lo impor-
tante es que con l atenderemos a
un gran sector de la poblacin, las
familias de los enfermos, que en el
caso del Hospital General atiende a
la poblacin ms vulnerable, es de-
cir a los ms pobres. Y en el caso
de ISSSTE, muchos de los familia-
res que cuidan a sus enfermos son
de los diferentes municipios del
Estado y lo menciono porque has-
ta esta Iglesia de San Charbel acu-
den frecuentemente sus familiares.
Municipios como Acua, Piedras
Negras, etctera, nos han visitado
en las ltimas fechas, pero de igual
manera la situacin econmica es
difcil para todos.
Voces de Esperanza es una publicacin semanal de la Dicesis de Saltillo. Impreso en la ciudad de Quertaro, Qro. Es editado en las ofcinas del Obispado de
Saltillo. Direccin: Hidalgo 166 Sur, Zona Centro, C. P. 25000. Telfono: (844) 4123717 ext. 112 y 113 de 9:00am a 5:00pm. Se permite la reproduccin del
material indicando su procedencia. Los artculos publicados en El Observador y los comentarios publicados en Voces de Esperanza no refejan necesariamente
la opinin de la direccin de este peridico diocesano. Correo electrnico: vocesdeesperanza@diocesisdesaltillo.org.mx; facebook y twitter: diocesisaltillo
Dijo a sus discpulos: Por eso os digo:
No andis preocupados por vuestra vida,
qu comeris, ni por vuestro cuerpo, con
qu os vestiris: porque la vida vale ms
que el alimento, y el cuerpo ms que el
vestido (Lc. 12. 22-30)
Cuando individualmente buscamos
satisfacer nuestras necesidades para la
propia vida como la comida, la bebida
y el vestido, nos olvidamos del resto de
la familia humana y creamos sistemas
que fomentan el egosmo de los indi-
viduos y la preponderancia de unos
cuantos grupos humanos sobre el res-
to de las dems personas. Las polticas
econmicas del mundo que ponen los
bienes de la tierra para proporcionar
vida lujosa a unos cuantos, a costa de
la destruccin de la vida del resto de los
seres del planeta, no tiene sentido, es
un absurdo. Pensar egostamente en la
propia vida y en el propio cuerpo y no
en la vida y el cuerpo de todas y todos,
es la mentalidad que justifca el alimen-
to exquisito y el vestido lujoso de unos
cuantos, a costa del hambre y la desnu-
dez de la multitud de pobres que viven
el mundo de hoy.
PENSAR EN
LOS EMPLEADOS
Los empresarios que despojan de
un salario justo a sus empleados y les
escatiman sus derechos laborales, para
mantener su vida de lujo y opulencia,
se olvidan del derecho que sus obreros
y obreras tienen a la vida digna. Si dis-
minuyeran su lujo, y vivieran con ms
modestia, sus colaboradoras y cola-
boradores en sus empresas, recibiran
muchas mejores prestaciones y sala-
rios. De este modo, todas las personas,
cuya vida depende de esos negocios,
viviendo en forma austera, pero digna,
tendran acceso al bienestar que todo
ser humano debe tener.
ACCESO A UNA
VIDA DIGNA
Lo mismo debemos decir de quie-
nes tienen responsabilidad en los Go-
biernos de las Naciones, si tuvieran
la mentalidad que surge de estas
palabras de Jess, velaran por el
acceso a la vida digna de todas las
ciudadanas y ciudadanos de sus
respectivos pases, no permitiran
la desigualdad en los niveles de
vida las personas, cuidaran la los
niveles de corrupcin al interior
de la administracin pblica, y ve-
laran por la distribucin justa del
ingreso. Los gobernantes disminui-
ran signifcativamente los altos y
ofensivos niveles de vida que por
medio de salarios desmesurados y
prestaciones exageradas se asignan
a s mismos, en contraste con los
salarios miserables que permiten
se asignen a las y los trabajadores
de las empresas y a los burcratas
de nivel medio y bajo. Desgracia-
damente tambin estas diferencias
las creamos quienes entendemos,
dentro de la jerarqua eclesistica,
que hemos accedido a un nivel de
poder, que nos da derecho al lujo y
a la ostentacin.
BUSCAD SU REINO (Lc. 12, 31)
El Reino de Dios es el proyecto
restaurador de la historia huma-
na, segn lo haba decidido Dios
desde el principio de la creacin
del mundo. Son los designios que
permanecen en su mente y en su
corazn. Nadie ha visto jams a
Dios -nos dice el Evangelio de Juan-
el Hijo nico, Dios, que vive al lado
del Padre, l nos lo dio a conocer.
(Jn. 1, 18) Estos designios son de
paz, de amor y de justicia. Gloria
a Dios en las alturas y paz en la tie-
rra a los hombres a los que Dios
ama.(Lc. 2, 14) Con estas palabras
anunciaban los ngeles a los pas-
tores de Beln el proyecto para el
mundo que traa el Mesas recin
nacido. La gloria de Dios es que el
hombre viva, deca San Ireneo, y el
fruto de la justicia ser la paz, dijo
Isaas. (Is. 32,17) Ms tarde Jess
anunciar: Yo he venido para que
tengan vida y vida en abundancia.
(Jn 10,10)
El egosmo, principio activo
de injusticias estructurales
Ponencia de Fray Ral Vera! O"P"!
Obispo de Saltillo
Congreso Teologa de la Liberacin Hoy
Asociacin Juan XXIII
Madrid! Espaa! septiembre! #$%&
(sptima parte)
El proyecto San Charbel
es responsabilidad de todos
Sandra Gaona
Coordinacin general
Santuario San Charbel
No. 124 08 de diciembre del 2013 3
Voces de Esperanza
- Comunicadores Populares -
Celebraron a Cristo Rey
Laguna del Rey, Coah.- En la comunidad
Laguna del Rey se prepararon los festejos
para la festa patronal de Cristo Rey, su pa-
trono. La primera actividad fue el 8 de no-
viembre con un retiro espiritual y de com-
promiso al que asistieron 60 personas; dicho
retiro lo coordin el sacerdote Miguel ngel
Garca Vzquez y con l quienes integran
Pastoral de Multitudes, Equipo Parroquial
de Animacin Pastoral (EPAP) y grupo de
Matrimonios.
Despus se organiz el rosario de aurora,
el cual inici el 15 de noviembre a las 5:30
de la maana. Iniciaba en distintos puntos
de la comunidad y concluan en el templo
Cristo Rey. Ms de 100 peregrinos, muchos
de ellos por primera vez, fueron testigos
de este acontecimiento que no se realizaba
desde ms de 10 aos. Aunque hubo fro y
en ocasiones llovizna, estuvieron presentes
como soldados de Cristo.
En esos mismos das se llevaba a cabo el
novenario a las 7:00 de la tarde acompaado
por las danzas Cristo Rey, Divino Seor de
la Misericordia, Guadalupe, San Juan Diego
y una expo realizada por los grupos parro-
quiales donde se dieron a conocer las acti-
vidades que realizan e invitar a la feligresa a
participar en la comunidad.
Otra ms de las actividades fueron las vi-
sitas a los cenculos en los diversos sectores
de la comunidad con la fnalidad de orar y
alabar a Dios.
Para la gran festa del domingo 24 de no-
viembre, desde el sbado 23 por la noche
se cantaron las maanitas y despus la ce-
lebracin de la eucarista. Ya el 24 desde las
7:00 de la maana las danzas de la comuni-
dad regalaron su baile para despus celebrar
misa para nios, luego para catequistas. Por
la tarde se llev a cabo una procesin para
concluir con misa donde participaron los
grupos de danzas, los trabajadores y las fa-
milias.
Finalmente Pastoral de Multitudes y gru-
po de Renovacin llevaron a cabo el festi-
val mayor donde coronaron a Tania Gar-
ca, representante de catecismo Cristo Rey,
tambin a Mariana, representante del grupo
juvenil y Olivia Ramrez, representante del
grupo de Misericordia.
Finalmente la quema de plvora como un
signo de la alegra de quienes con devocin
festejan a Jesucristo Rey del Universo
Monclova, Coah.- En el
contexto del jubileo de oro
de la parroquia San Fran-
cisco de Ass y para festejar
a Santa Cecilia, patrona de
los msicos, integrantes de
los coros de este templo, as
tambin integrantes de la
Casa del Alfarero ofrecieron
concierto de alabanza y ora-
cin en das pasados.
Con el Santsimo expues-
to durante todo el evento,
quienes cantaron al Seor
se guiaron bajo el lema Ala-
bemos a Dios con nuestros
cantos, nuestras palmas y
nuestras vidas para pedir
por la paz de la comunidad.
Los coros que se presen-
taron fueron de las capillas
San Isidro Labrador, San Pe-
dro y Nuestra Seora de los
ngeles; de la parroquia el
coro Manantial, quien ase-
sora espiritualmente el pres-
btero fray Fernando Tovar
Cano.
Por la Casa del Alfarero
Martha de la Rosa, Vctor
Moreno y Rogelio Garca
dirigidos por Jos Alfredo
Jimnez.
Al fnalizar celebr la
misa el prroco fray Guiller-
mo Ruelas Huerta.
Arnulfo Aguirre Zavala
Comunicador
Templo San Francisco de Ass
Festejaron a Santa Cecilia
con msica en Monclova
Recibe sotana
Castaos, Coah.- Como
un signo de decisin para
continuar en la vocacin del
sacerdocio, el joven Adalber-
to Llanas Martnez, del Curso
Introductorio del Seminario
del Sagrado Corazn de la
Dicesis de Saltillo, recibi
la sotana por parte del rector
Jos David Garca Rosales.
La celebracin se llev a cabo
en las instalaciones del Curso
Introductorio el sbado 23 de
noviembre, en vsperas de la
clausura del Ao de la Fe.
Desde ahora coby, como
es conocido entre sus amigos
y quien pertenece a la parro-
quia del Sagrado Corazn de
Jess, portar la sotana negra
y banda azul que identifcan
la etapa en la que se encuentra
en camino a recibir el ministe-
rio sacerdotal.
El rector record en su
homila el signo de la sotana:
que sea un signo de fe; debe-
mos de ser un ejemplo de vida
cristiana, ser seal de Dios en
medio de los hombres; hacer
esta imposicin es para que
te tomes en serio lo que Dios
te pide, adems que la familia
se sienta fortalecida, compro-
metida porque tiene mucha
importancia.
Tambin los exhort a re-
cordar para qu son llamados
al sacerdocio: Estamos lla-
mados para estar en las peri-
ferias de la vida, con los que
sufren, donde el hombre nos
necesita, no es para hacer ca-
rrera, es para servir, ponerse la
sotana es ponerse la camiseta.
4 08 de diciembre del 2013 No. 124
Voces de Esperanza
-Tema de la Semana -
En Saltillo peregrinan ms de
siete mil trabajadores. En Monclo-
va desde AHMSA viven la festa.
Ambas tradiciones tienen dca-
das organizndose, involucran el
conglomerado ms importante de
trabajadores y han logrado una
signifcacin casi emblemtica en
cuanto a celebraciones en honor a
la Virgen morena se refere, pero
an con todo ello, encierran ms.
Una identidad de fe que traspas
la festividad anual (tan arraigada)
y de la cual nada ha podido frenar
que diera frutos, y frutos abundan-
tes.
EMPRESAS CON
ARRAIGO GUADALUPANO
En 1947 la parroquia San Este-
ban a cargo del sacerdote Jos Juan
Dvila, invit a los trabajadores
a organizar una peregrinacin en
honor a la Virgen de Guadalupe.
Hacia 1955 el movimiento se ha-
ba dispersado con rapidez y con
slo 20 aos, Juan Esteban Delgado
Castillo se uni a la llamada Aso-
ciacin Nacional de Trabajadores
Guadalupanos, con comits regio-
nales en Monclova, Pala, Rosita y
Sabinas.
En Saltillo haba comits parro-
quiales en San Esteban, la Santsi-
ma Trinidad y el Perpetuo Soco-
rro; adems de barrios o colonias.
Despus vinieron unos cambios y
salimos de nuestra parroquia por
orden del obispo Villalobos, quien
nos mand pertenecer como gua-
dalupanos al Santuario. Desde en-
tonces el organismo se convirti
en diocesano, asesorado por sacer-
dotes del Santuario de Guadalupe.
Actualmente su rector es Benigno
Martnez Garca.
El objetivo es guiar al trabaja-
dor y hacerle ver las responsabili-
dades como tal, catlico e hijo de la
santsima Virgen; con las fbricas
el Plan Diocesano y la obligacin
que tenemos como hijos de Dios.
Nuestro homenaje anual a la virgen
es la peregrinacin, pero a la vez
hay comits en los barrios con los
46 rosarios. Antes las fbricas per-
mitan el rosario y hasta la misa en
sus instalaciones, pero con los aos
y el sindicalismo, pocas mantienen
la tradicin. Cinsa cada ao daba
catecismo a los nios y hacan su
primera comunin, confrmacin
o bautizo. Ya desapareci pero ese
apostolado lo hacen en una iglesia
o se busca un lugar.
Sin embargo ha crecido la par-
ticipacin en la peregrinacin al
grado de haberse registrado la
asistencia de ms de siete mil tra-
bajadores, familias y parroquias.
Anteriormente con 40 centros de
trabajo que hoy superan los 75,
viene uno o dos por fbrica. Este
8 de diciembre parte de la Aveni-
da Universidad e Isidro Lpez a las
11:00 de la maana culminando a
las tres de la tarde, aunque desde
las ocho se arreglan en el sitio los
Trabajadores
con fervor
guadalupano
carros alegricos bajo el lema A Dios
por el trabajo y la familia con la ayu-
da de la Virgen Mara. Son ms de
60 los contingentes esperados y se
suman al menos 20 ms.
El comit es apenas de 25 traba-
jadores, pero estos das llegan a ser
70. Otorga plticas de informacin,
orientacin y capacitacin sobre la
biblia, sacramentos y mandamientos;
la santa misa y lo que la conforma,
adems de textos marianos como
Aparecida. Se dan a conocer los es-
tatutos, obligaciones y el amor a la
Santsima Virgen, es lo que ms nos
preocupa.
UNA VIDA CON LA VIRGEN
Muchos de los que se conocieron en la asociacin se casaron, y de
esos matrimonios hay sacerdotes, tenemos el ejemplo del padre Juan
Carlos Delgado que est en Catedral y otro con ministerio en Mon-
clova. Don Juan Esteban, hoy encargado de eucarista del Comit
Diocesano, es uno de ellos. Es un sentimiento que llevo muy dentro
de mi corazn, me cas con la seorita que era secretaria del comit
regional. Mis hijos, nietos y bisnietos, son una cosa grandiosa. Tena
20 aos y ahorita tengo 78. He participado en adoracin nocturna,
unin de catlicos mexicanos, unin femenil catlica, asociacin de
jvenes mexicanos; pero a mi asociacin no la he dejado, he sido
desde barrendero hasta presidente, secretario, tesorero.
Impresor de ofcio, trabaj por 22 aos en San Esteban y a los 42
sigui por su cuenta. Mis hijos desgraciadamente no siguen la tra-
dicin pero estn comprometidos, una trabaja en su parroquia en la
colonia Vista Hermosa, los otros cuando menos cumplen, fnaliz.
Pg. 5 Voces
Voces de Esperanza
- Tema de la Semana - No. 124 08 de diciembre del 2013 5
Trabajadores
con fervor
guadalupano
ALTOS HORNOS
EN MONCLOVA
Basilio Rodrguez Sonora entr a tra-
bajar a Altos Hornos de Mxico en 1969,
primero en almacn general cubriendo
vacaciones, ese mismo ao ya estaba en
relaciones laborales como mensajero. Al
poco tiempo entr a laminado en calien-
te, que sigo amando con toda mi fuerza
porque ah entregu mi vida; alrededor
de 40 aos; sal un ao para integrarme
al equipo de beisbol Acereros de Mon-
clova y volv al rea de promociones
deportivas. Por decisin de don Alonso
Ancira Elizondo reingres al laminador
y al cumplir 60 decid terminarme.
Casi 30 aos antes, en 1940 cuando
empezaba a ser edifcado Altos Hornos,
los trabajadores colocaron un nicho a
la Virgen de Guadalupe y llevaron una
imagen. Empezaron a venerarla, se
hizo un altar y el padre Romn Blanco
que estaba en Santiago Apstol, bendijo
el nicho y se hizo la primera misa en la
fbrica; de ah sigui cada ao y el seor
Harold R. Pape, hombre de gran cora-
zn que no era catlico, al ver la devo-
cin de sus trabajadores decidi llamar
al primer alto horno Guadalupe. Auto-
mticamente AHMSA qued consagra-
da bajo el amparo de la virgen.
Los festejos como paraestatal permi-
tan la entrada al pblico que se reuna
frente al nicho principal; esto de 1965 a
1990. El da 11 con las maanitas y el
12 al interior en un tapanco construi-
do por los obreros, se ofciaba la misa
y dejaba que los familiares pasaran a los
departamentos era un orgullo ver dn-
de trabajaba mi pap y as esperbamos
con ansia la festa para poder entrar.
Cuando se privatiz alrededor de
1990, Alonso Ancira y Javier Autrey
Maza, principales directivos, decidie-
ron organizarlo en la explanada y ha-
cerlo an ms masivo. Se empezaron a
poner sillas y darle forma de convivio.
El obispo y el padre Gilberto Almaraz,
laicos y directivos, visitan y bendicen 4
5 nichos previamente seleccionados
de trabajadores en tercer turno. Al otro
da hay misa en cada departamento de
las 7:00am a las 13:00 horas simultnea-
mente.
Yo creo que es la nica empresa pri-
vada del ramo minero-siderrgico en
Amrica Latina o el mundo, donde se
venera tanto a la Guadalupana. Y sta
se manifest dndonos una fuente de
empleo a los que necesitbamos man-
tener a nuestras familias. De ah el po-
tencial que ahorita tiene Altos Hornos,
es por la gracia y atenciones que traba-
jadores y el pueblo de Monclova ha te-
nido con la Virgen de Guadalupe, nues-
tro seor Jesucristo al ver lo que se ha
hecho con su mam responde de una
forma extraordinaria.
TESTIMONIOS Y ANCDOTAS
Los trabajadores de AHMSA cuentan lo que han vivido desde su devocin
guadalupana.
El mismo Basilio dice: Al pasar por un nicho grande frente a las ofcinas
generales vena con tristeza por situaciones con la familia, matrimonio y eco-
nmicas; con el pensamiento iba dicindole mi preocupacin y honestamente
vi que a la virgen le salan lgrimas. Algo increblemente maravilloso; compren-
d que era parte de la cruz que uno debe llevar: el sufrimiento. Me deca que
tambin sufra por nuestro comportamiento en el trabajo, la forma personal
y comunitaria de vivir; no de acuerdo a lo que Jesucristo nos haba dicho. As
tambin, los trabajadores le platicaban: pas por donde estaba la virgen y la vi
sonriendo.
Tambin comparte que el seor Pape al ver los testimonios o milagros que
sucedan y platicaban los trabajadores cuando rezaban el rosario, poco a poco
se empez a interesar. A punto de fallecer mand hablar al padre: le pidi que
lo bautizara y le pusiera la uncin de los enfermos. Le platic que en situaciones
difciles en la empresa donde haba que tomar decisiones l siempre, aunque no
crea, traa un rosario en la bolsa del pantaln. Lo frotaba y peda a la virgen que
lo ayudara si en verdad era la mam de Dios; a su amparo decida perfectamen-
te bien. Se consagr a la virgen de Guadalupe y falleci.
UNA FIESTA EN GRANDE
Anbal Campos Crdova trabaj 34 aos en AHMSA. Hoy est pen-
sionado pero tiene recuerdos vivos de los festejos: hay una carrera de
aproximadamente 10 kilmetros que tiene ms de 40 aos organizn-
dose, del Santuario a la explanada de la Siderrgica 1 y una caminata
de 400 metros a la entrada. Su esposa Silvia Hernndez Ruelas, aade
que se hace una cooperacin entre los trabajadores para las comidas a
repartir todo el da. La planta prcticamente se paraliza y se queda con
la gente necesaria en produccin y emergencia, que se releva para que
todos participen.
Las personas crecen espiritualmente y cambian opiniones negati-
vas hacia la empresa, porque hay muchos de otras religiones y les surge
la devocin. Nosotros hacamos la comida; en ese tiempo tenamos 21
mil trabajadores ms sus familias, como 30 mil gentes.
Petra Rocha
Pg. 4 Voces
6 08 de diciembre del 2013 No. 124
Voces de Esperanza
!"#$%&' )%*%+,-$'.
/0+"1'$2- 23 4-5
Viene de portada
En el tiempo del adviento la Iglesia
nos invita a centrar la atencin en Cris-
to: en el misterio de su encarnacin,
que celebraremos el 25 de diciembre,
y en su retorno glorioso al fnal de los
tiempos. Pero pudiramos decir que,
despus de Cristo, la fgura ms im-
portante en estos tiempos litrgicos es
la de Mara. Nadie como ella esper al
Salvador con tanto amor y nadie como
ella espera la manifestacin plena de su
Reino. Por eso quisiera compartirles
hoy una de las ms antiguas refexiones
sobre el papel de Mara en la historia
de la salvacin. El siguiente texto es de
San Ireneo (siglo II) y explica cmo el
mal que comenz con la desobediencia
de Adn y Eva es reparado con la obe-
diencia de Cristo y de Mara:
El Seor vino y se manifest en una
verdadera condicin humana que lo
sostena, siendo a su vez sta su huma-
nidad sostenida por l, y, mediante la
obediencia en el rbol de la cruz, llev
a cabo la expiacin de la desobedien-
cia cometida en otro rbol, al mismo
tiempo que liquidaba las consecuencias
de aquella seduccin con la que haba
sido vilmente engaada la virgen Eva,
ya destinada a un hombre, gracias a la
verdad que el ngel anunci a la Virgen
Mara, prometida tambin a un hom-
bre.
Pues de la misma manera que Eva,
seducida por las palabras del diablo,
se apart de Dios, desobedeciendo su
mandato, as Mara fue evangelizada
por las palabras del ngel, para llevar
a Dios en su seno, gracias a la obedien-
cia a su palabra. Y si aqulla se dej se-
ducir para desobedecer a Dios, sta se
dej persuadir para obedecerle, as la
Virgen Mara se convirti en abogada
de la virgen Eva.
De este modo, al recapitular todas
las cosas, Cristo fue constituido cabeza,
pues declar la guerra a nuestro enemi-
go, derrot al que en un principio, por
medio de Adn, nos haba hecho pri-
sioneros, y quebrant su cabeza, como
encontramos dicho por Dios a la ser-
piente en el Gnesis: Establezco hostili-
dades entre ti y la mujer, entre tu estir-
pe y la suya; ella te herir en la cabeza,
cuando t la hieras en el taln.
Con estas palabras, se proclama de
antemano que aquel que haba de na-
cer de una doncella y ser semejante a
Adn, habra de quebrantar la cabeza
de la serpiente. Y esta descendencia es
aquella misma de la que habla el Aps-
tol en su carta a los Glatas: La ley se
aadi hasta que llegara el descendien-
te benefciario de la promesa.
Y lo expresa an con ms claridad en
otro lugar de la misma carta, cuando
dice: Pero cuando se cumpli el tiem-
po, envi Dios a su Hijo, nacido de una
mujer. Pues el enemigo no hubiese sido
derrotado con justicia si su vencedor no
hubiese sido un hombre nacido de mu-
jer. Ya que por una mujer el enemigo
haba dominado desde el principio al
hombre, ponindose en contra de l.
Por esta razn el mismo Seor se
confesa Hijo del hombre, y recapitula
en s mismo a aquel hombre primordial
del que se hizo aquella forma de mujer:
para que as como nuestra raza descen-
di a la muerte a causa de un hombre
vencido, ascendamos del mismo modo
a la vida gracias a un hombre vencedor.
Del Tratado de Ireneo
Contra los Herejes!
Padres de la Iglesia y
Testigos de la Tradicin
Maracaibo, Zulia, Venezuela.-
Ms de cuatro mil misioneros, en-
cabezados por el enviado especial
del Papa Francisco, el Cardenal
Fernando Filoni, se dieron cita en
el Palacio de Eventos de la segun-
da ciudad ms grande de Venezue-
la, para celebrar el Cuarto Congre-
so Americano Misionero (CAM) 4
y Congreso Misionero Latinoame-
ricano (CML) 9. Abrazada por un
intenso entusiasmo que refejaba
el clido corazn de este pueblo la-
tino, lleg la delegacin mexicana
formada por 30 personas, entre sa-
cerdotes, religiosas y laicos; cinco
de ellos representando a la Dice-
sis de Saltillo.
El pas anftrin, a pesar de su-
frir grandes injusticias, conserv la
serenidad que brota de un corazn
lleno de alegra. Se encerraba en la
mirada de cada persona un grito
que clamaba por la vida y la liber-
tad. Era el mismo grito que est en
el corazn de millones de hombres
y mujeres que no conocen el nom-
bre de Jesucristo Salvador o que,
habindolo conocido, an no lo
asumen como Rey y Seor de sus
vidas.
Las conferencias y testimonios
tuvieron el propsito de animar a
los cristianos de nuestro continen-
te para que ofrenden con generosi-
dad, hasta la donacin de la propia
persona. Constantemente se afr-
ma en los diversos foros que este
es un mundo pluricultural y se-
cularizado, lo que plantea nuevos
retos a la Iglesia para que responda
adecuadamente a su nica misin:
La Evangelizacin.
El sacerdote Ral Biord Castillo
en su conferencia titulada Los ca-
minos de la nueva evangelizacin,
proclam frases tan contundentes
como no existe una misin por-
que existe la Iglesia, existe la Igle-
sia porque existe una misin o
si no respondemos con alegra a
la misin, no somos feles a nues-
tro ser cristiano. Comparti que
realmente son pocos los feles que
tienen clara conciencia de su res-
ponsabilidad en la evangelizacin
de todos los pueblos.
Se destac tambin que si se tie-
ne un espritu pequeo las fron-
teras de la labor apostlica perso-
nal apenas llegarn ms all de la
propia parroquia. En cambio, si
se cuenta con un corazn como el
de Cristo, el horizonte es infnito;
pues alcanza a todo hombre y mu-
jer, de todo lugar y de todo pueblo.
S, desde la parroquia, pero jams
limitados. Cabe destacar que de
acuerdo a la naturaleza de las con-
ferencias, el ms presente fue el
Papa Francisco, del que siempre
se realiz algn comentario. Un
misionero joven, originario de
Torren, comparti cmo es que
desarrolla su misin en el norte de
frica. Habl de que el desplaza-
miento hacia el lugar de misin no
se realiza slo de forma fsica, sino
tambin interiormente. La exigen-
cia de la misin supera con mucho
los estndares relajados. En la Di-
cesis de Saltillo, en consonancia
con el plan pastoral, se debe tener
un corazn misionero para ser ca-
paz de buscar nuevos caminos y
llevar el Evangelio. En palabras de
este misionero, la Iglesia no puede
identifcarse con el poder, sino con
el Seor y con su servicio. Para f-
nalizar, cit una de las frases que
ms conmocionaron a la asamblea
y representa una sntesis del con-
greso: El Evangelio no se lleva en
los labios para vivir de l, se lleva
en el corazn para morir por l.
Vicente Eliamar Vega Carrales
Facultad de Teologa!
Seminario del Sagrado Corazn
Por su parte el organismo internacional
record que Pea Nieto hizo el compromiso
de poner fn a la epidemia de violencia en su
primer ao de gobierno, sin embargo, han
continuado los graves abusos tales como
desapariciones forzadas, feminicidios, abu-
sos contra personas migrantes y ataques
contra personas defensores de derechos
humanos y periodistas amparados por la
impunidad.
Contina: A pesar de los anuncios pbli-
cos hechos desde el inicio del actual gobier-
no, de compromiso con los derechos hu-
manos, Amnista Internacional considera
que la actual administracin ha fallado en
demostrar que los derechos humanos son
su prioridad, y que por el contrario, parece-
ra que ms bien constituyen una cuestin
accesoria limitada a compromisos que no se
traducen en acciones efectivas.
El Consejo de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas emiti en octubre pasado
una serie de recomendaciones en la mate-
rial al gobierno de Mxico, ante lo cual, fray
Ral Vera Lpez expres: En absoluto he-
mos salido de la crisis en la que estamos me-
tidos. El gobierno Mexicano debe practicar
las recomendaciones que el consejo le enve,
no es para tomarlas en cuenta. Esto ya no se
puede tolerar.
Amnista Internacional es un movimien-
to global de ms de 3 millones de simpati-
zantes, miembros y activistas en ms de 150
pases y territorios que hacen campaa para
poner fn a los graves abusos que se cometen
contra los derechos humanos. En Mxico se
encuentran desde hace ms de 36 aos.
Ao perdido...
Se debe tener un corazn misionero
para ser capaz de buscar nuevos caminos
y llevar el Evangelio
Pbro! Juan Razo Garca
Cuasi"parroquia
San Francisco de Ass
Eva y Mara
No. 124 8 de diciembre del 2013 7 Voces de Esperanza
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8 08 de diciembre del 2013 No. 124
Voces de Esperanza
- Comunicadores Populares -
Y lleg fray Tormenta
La maana fra de Castaos reci-
ba a un grupo de hombres, el ma-
yor de ellos, enmascarado; el rojo y
el dorado cubran su rostro; un saco
caf parte de su cuerpo; solamente
sus manos blancas y arrugadas por el
paso de los aos, asomaban por los
bolsillos; sus ojos atrs de la mascara
refejaban la juventud de la vida.
Durante 10 aos el joven Sergio
Gutirrez Bentez cay en las garras
de las drogas, pero Dios tena un
plan para l, lo llamara a la vocacin
del sacerdocio para despus fundar
una casa hogar que lleg a albergar
hasta 250 nios.
La necesidad econmica de ayudar
a los nios de la calle fue el camino
por el cual decidi entrar a la lucha
libre para ganar el sufciente dinero y
mantener la casa hogar, sin agravar a
su comunidad donde se desempea-
ba como prroco.
Fray Tormenta, como se le cono-
ce, es sacerdote por vocacin, pero
luchador por amor a la niez y a la
juventud. Actualmente es prroco en
San Pedro Texcoco, estado de Mxi-
co. Con 69 aos de edad, 40 ha sido
sacerdote y de esos 37 luchador pro-
fesional en la Comisin Mundial de
Lucha Libre.
Dos aos dur el secreto para el
padre Sergio Gutirrez Bentez de
su doble vida, como sacerdote y Fray
Tormenta, hasta que, paradjica-
mente, lo desenmascar el luchador
Huracn Ramrez.
La fama comenz para Fray Tor-
menta; las arenas donde se presentaba
quedaban abarrotadas; todas sus giras
dentro y fuera de Mxico; todas sus
ganancias para la manutencin de los
nios de la casa hogar Los Cachorros.
ENTREVISTA
El padre Sergio Gutirrez es un
ejemplo para muchos jvenes que
pasan por el problema de la droga-
diccin, por eso le presentamos las
preguntas que le realizaron en las
instalaciones del Curso Introducto-
rio del Seminario Sagrado Corazn
en Castaos, Coahuila en un evento
realizado por el grupo Guerreros de
Dios.
R.- Qu piensa de la juventud de
ahora?
Fray Tormenta: La juventud est
perdiendo los derechos fundamen-
tales del ser humano; los valores los
han dejado de a un lado; hemos di-
cho que la juventud no sirve para
nada pero yo volteara la tortilla, si
no jalamos la rienda los jvenes se
desbocan. Si a nuestros hijos no les
sabemos llamar la atencin, les pode-
mos causar un dao psicolgico.
R.- Cmo lleg su conversin?
Fray Tormenta: Me convert por cul-
pa de un cura; llegu a una iglesia e iba
medio pastillas; estaba un padre confe-
sando, llego y le digo padre, quiero que
me ayude; me dijo Si claro. Soy drogadic-
to, le dije; me contest: aqu no es cen-
tro de rehabilitacin, busca un centro de
rehabilitacin. Y me agarr de la oreja y
que me sac de la parroquia.
R.- Por qu ser luchador?
Fray Tormenta: Buena la pregunta.
Pens que metindome de luchador iba
a ganar como scar de la Hoya. Dije
aqu esta la milloniza, con que gane un
milln de dlares cada ao, en tres aos
ya tengo tres millones, hago la ciudad de
los nios, me retiro de la lucha libre y me
dedico al sacerdocio y a los muchachos.
Resulta que yo quise aprender lucha li-
bre, pero nunca se me ocurri pregun-
tarle a mi maestro cuanto se ganaba y
cuando hice mi debut, hace como 37
aos, mi sueldo fue de 200 pesos; me
molest y fui con mi maestro y le dije
que slo me haban dado 200 pesos y
me dice antes te fue bien a mi slo me
dieron 80; pero ya estaba yo adentro, ya
saba todo lo de la lucha libre.
R.- Por qu si era sacerdote
quera tener dinero?
Fray Tormenta: A mi nunca me ha
gustado vivir de la Iglesia; la lana era
para la casa hogar, no para mi; si a mi me
gustara el dinero ni para que me meto
de sacerdote. El sacerdote es un hombre
sacado del pueblo para servir al pueblo
y no para vivir del pueblo, por eso esco-
g la lucha libre, para no ser gravoso a la
comunidad; el dinero que adquir se fue
para la casa hogar de donde salieron 3
mdicos, 16 maestros, un contador pu-
blico, un contador privado, 20 tcnicos
en computacin, 9 abogados, un sacer-
dote, creo que Dios me dio de ms de
los tres millones de dlares en ellos.
R.- Quin est bajo la mascara de
fray tormenta?
Fray Tormenta: Un sacerdote que
no oculta su rostro, que a travs de esta
mscara ha intentado hacer el bien a
los nios hurfanos desamparados; si
lo he logrado no lo s, lo nico que s
es que le pongo todas las ganas para
que los chamacos salgan adelante.
R.- Cul ha sido el milagro ms
grande que le ha tocado vivir?
Fray Tormenta: Ser sacerdote, pero
yo pienso que no fue un milagro, Dios
se ech un diez conmigo porque des-
pus de ser drogadicto llegu a ser sa-
cerdote.
R.- Su mensaje para los sacerdotes
Fray Tormenta: Debemos de ser fe-
les a la vocacin que hemos sido llama-
dos; prefero que exista un buen padre
de familia a un mal sacerdote; debe-
mos de dar testimonio de fe, de entrega
hacia los dems; hay sacerdotes buenos
y malos, pero no juzguemos ni genera-
licemos a los sacerdotes ni por uno ni
por dos.
R.- Qu sigue en la vida
de fray Tormenta?
Fray Tormenta: No debemos preo-
cuparnos por lo que vamos hacer ma-
ana; tal vez Dios me dice: insensato si
supieras que hoy vas a morir; a mi me
gusta vivir el presente, el futuro ya ven-
dr
Fotografa e informacin:
Fernando Hernndez