NOMBRE: Juan Andrs Portugal Bellido SECCION: 5to A

ANALISIS DEL TEMA: Arte y cultura regional

La vida humana posee un sinnmero de dimensiones. La cultura en singular es un concepto que tiene un carcter terico, cuya funcin es hacernos entender un fenmeno distinto del otro. Todo aquello con que el hombre afina y desarrolla sus mltiples cualidades: por sus conocimientos y su trabajo, mediante el progreso de las costumbres la cual hace ms humana la vida social en tanto de familia y sociedad en la que estemos. La cultura muchas veces encierra un contenido sociolgico y etnolgico. En este sentido se habla pluralidad de culturas. Nosotros no trabajamos solo sobre la naturaleza , s que tambin sobre si mismo, que la cultura atraviesa a todo ser humano de una u otra manera est rodeado siempre en todas sus dimensiones y queda claro que limitar la cultura al llamado MUNDO CULTURAL, as consideradas a las religiones , ideas, valores, etc. En caso viene todo impregnado de cultura lo de conservadora de la naturaleza, de las sociedades y principio de smbolos, con tal motivo hablamos de cultura materialista, cultura social cultura simblica, las filosofas y enseanzas, las fiestas populares y nacionales. Todo lo que es humano constituye una fuente generadora de cultura. Sin embargo en escala de estas fuerzas , son 4: el trabajo, el poder, la fantasa y la religin ;no es necesario decir siempre se interrelacionan ; entre ellas predominan una verdadera dialctica inclusiva. Cultura tambin se le puede decir al trabajo que es uno de los elementos constructores de cultura ms fundamentales. En tanto el trabajo es social, hecho dentro de cierta divisin social, interpretados dentro de lo ms diversos significados: en cambio para los modernos es el medio de domesticacin de la naturaleza, y para gente indgena de forma de ayuda a la madre tierra, el modo en que se organiza el trabajo. El poder es otra fuerza promotora de cultura. A nivel poltico se da relaciones sociales de poder que pueden presentarse como autoritarias, carismticas, democrticas. Es donde surgen culturas dominantes o dominadas, culturas de silencio o culturas populares. Otra fuerza poderosa en la construccin de la cultura es la fantasa. El cual el ser humano nos agrega a al artificialidad. Por tanto la fantasa es la fuente de creatividad incluyendo al ciencia, principalmente la fantasa social la cual son sumamente importantes pues a travs de ellas las colectividades elaboran sus sueos, sus utopas y proyectos de convivencia.

La religin la cual se articula con las otras instancias como el poder, con regmenes de trabajo y de las cuales surge en el seno de la propia religin las divisiones sociales de los trabajos religiosos la divisin social del trabajo religioso, etc. En todo caso podramos decir que el trabajo, el poder, la fantasa, y la religin o el fenmeno religioso favorece la gestacin del dinamismo cultural a partir de los/las ms pobres, libre fomentar la vida y de la libertad, o si no, por falta de anlisis, ingenuidad, o por intereses oscuros, se vuelve cmplice de instituciones , gruposque les interesa sofocar la creatividad del pueblo desde su propia idiosincrasia e identidad intercultural. La enculturacin: el cual es buscar una determinada cultura que asimilen sus propios valores, cdigos, hbitos, y compresin en el mundo. Inculturacin: el cual asimila el evangelio desde sus propias matrices culturales Aculturacin: es el cambio de culturas y donde deben adaptarse a otras culturas desde sus matrices. Transculturacin: trata de una aculturacin ms forzada que las cuales surgi en algunas colonias. Transcultural: positivamente el de designar el carcter de algunos valores humanos que atraviesan distintas culturas. Civilizacin: el cual trata de un conjunto de valores y prcticos que tiene como objetivo el bien comn de cada persona y se concretan a distintas culturas como la justicia, la defensa de la vida, la solidaridad con el ms dbil y el respeto.