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Acta literaria - "Pjaro verde" de Juan Emar: Un manifiesto vanguardista

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Acta literaria
versin On-line ISSN 0717-6848

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Acta lit. n.26 Concepcin 2001


http://dx.doi.org/10.4067/S0717-68482001002600012

"Pjaro verde" de Juan Emar: Un manifiesto vanguardista


Soledad Traverso Universidad de Chile El cuento "Pjaro verde" forma parte de un conjunto de narraciones publicadas por el escritor chileno Juan Emar en 1937, con el nombre de Diez. Nos interesa demostrar que "Pjaro verde", al ser la reescritura pardica del cuento "Un corazn simple" ("Un coeur simple") de Gustave Flaubert, puede leerse como un manifiesto vanguardista en contra del arte como copia de la realidad, para adherir a un arte no representacional y autnomo.

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En el cuento "Pjaro verde" hay dos ncleos. El primero, a nivel de la ancdota, corresponde al recorrido que el loro hace al pasar de dueo en dueo, hasta llegar a manos de Emar. El segundo ncleo es la evolucin de la expresin "Yo he visto un pjaro verde", desde el momento en que se escucha por primera vez en un tango, hasta que ambos, animal y expresin, terminan fusionados al final de la narracin. Los distintos dueos del loro estn descritos con cuidadosa formalidad y exactitud. Sin duda, la intencin es presentarnos una rancia aristocracia, ridiculizada por medio de nombres que, en francs, significan animales o expresiones que aluden a lo grotesco. As, por ejemplo, Monsieur le Docteur Guy de la Crotale1 es un sabio naturalista francs que llega a la desembocadura del Amazonas en la goleta La Gosse2, en 1847, trayendo al loro consigo3 . El segundo dueo es Mademoiselle Marguerite de la Crotale, "quien dos aos ms tarde, en 1874, contrae matrimonio con el capitn Henri Silure-Portune de Rascasse4 . El hijo de este matrimonio, HenriGuy-Hgsippe-Dsir-Gaston 5, estudia pintura en la Ecole des Beaux-Arts, donde se especializa en naturalezas muertas; todos los elementos al alcance de su mano le sirven de modelo: el gato, el canario, la gallina, el perro, los tiles de cocina, etc. Hasta que un primero de agosto de 1906 el loro posa para el pintor. Sin embargo, el 16 del mismo mes, y en el mismo momento en que hay un terremoto devastador en Valparaso, el loro muere envenenado con las "emanaciones de la pintura y la inmovilidad de la pose" (Diez, 14). Tena entonces 85 aos, 3 meses y 11 das. Para poder continuar con su obra de arte, el pintor lo hace embalsamar. A la muerte de su dueo, en 1915, su viuda viaja al Nuevo Mundo. Pero antes de esto, "envi a remate gran nmero de sus muebles y objetos. Entre stos iba el loro de Tabatinga" (Diez, 15). Es as como el animal embalsamado es adquirido por un anticuario de la rue Chaptal, permaneciendo en una vitrina hasta 1924. A partir de este momento, la narracin queda en boca de un personaje autodiegtico, Juan Emar, quien relata su llegada a Francia: "En abril de ese ao llegaba yo a Pars y, con varios amigos compatriotas, nos dedicamos, noche a noche, a la ms descomunal y alegre juerga" (Diez, 15). El grupo de amigos se rene en el "Palermo" de la rue Pigalle a escuchar tangos. Uno de stos en particular, despierta en el personaje una nueva sensibilidad: "(...) naca en mi interior un elemento psquico ms que, al romper y explayarse dentro como el loro rompiendo su huevo y explayndose por entre los gigantes sicomoros encontr como materia en donde envolverse, (...) Una coincidencia, una simultaneidad, sin alguna duda" (Diez, 17).

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A medida en que la ancdota se desarrolla, tanto el dicho "Yo he visto un pjaro verde" como el loro embalsamado, se transforman en elementos que proponen un orden distinto de las cosas: decir la frase "encerraba una especie de santo y sea", tendiendo entre los amigos un "hilo flexible de entendimiento con cabida para cualquier posibilidad". De este modo la percepcin de las cosas adquiere otra dimensin: "Una segunda vida paralela a la otra" (Diez, 17). En 1928 el personaje protagonista regresa a Chile, llevndose el loro. Este ltimo se transforma en el elemento que cambia la visin cotidiana de la realidad. El 9 de febrero de 1931 Emar recibe la visita de su to Jos Pedro. Esa noche, mientras toman caf, el to descubre la presencia del loro embalsamado. Luego de escuchar la historia del loro y las ancdotas de la vida parisina, "mi to Jos Pedro clavme entonces una mirada austera y luego, posndola sobre el ave, exclam: (...) infame bicho! (...)" (Diez, 20). Exactamente a las 10 y 2 minutos y 48 segundos, de aquel 9 de febrero de 1931, el loro cobra vida: "Abri sus alas, las agit con vertiginosa rapidez y, tomando los aires con su pedestal de bano siempre adherido a las patas, cruz la habitacin y, como un proyectil, cay sobre el crneo del pobre to Jos Pedro". El loro comienza a darle picotazos al to y cuando el protagonista se dispone a defenderlo, el loro dice: El seor Juan Emar, si me hace el favor? Y yo naturalmente, respond: Servidor de Usted (Diez, 21) En este momento el loro vuelve a atacar al to con ms furia, repitiendo la pregunta anterior. A medida en que el pjaro picotea al to, tanto la pregunta como el hombre se van desintegrando en diversas figuras geomtricas. El cuento termina con la muerte del to. Es muy probable que esta escena est inspirada en el "Dibujo a pluma", de Pablo Picasso, publicado en la revista Arte Joven, por el ao 1901, cuyo nmero estaba dedicado justamente a la idea de liberar el arte de las viejas ideas modernistas6. La lectura de "Pjaro verde" inevitablemente evoca a Loulou, el loro que aparece en "Un corazn simple", de Gustave Flaubert. Vemos que, al igual que en el cuento de Emar, este loro tambin pasa de mano en mano, hasta llegar a Flicit. En las vsperas de la revolucin, la esposa del barn de Larsonnire le deja el loro a Madame Aubin, una seora burguesa, como muestra de recuerdo. Sin embargo, la seora no soporta la mana que tiene el loro de morder el palo y de repartir plumas y, por esta razn, se lo regala a Flicit, la criada. Ella le ensea a repetir: "Encantador muchacho!", "Servidor, seor", "La saludo, Mara!"7. Un buen da el loro se enferma y deja de comer. Paul, el hijo de la seora Aubain, descuidadamente le tira el humo de su cigarro; finalmente una mujer lo golpea con su paraguas y le rompe la abrazadera; el loro escapa y Flicit queda sumida en la soledad. Cuando la empleada comienza a quedar sorda, slo escucha la voz de su loro y a la hora de la muerte, una especie de vapor azul cubre la pieza de la criada, y al exhalar su ltimo suspiro, cree ver entre las nubes un gigantesco loro volando sobre su cabeza8 . "Un coeur simple" "Un pjaro verde"

Los amos de Loulou pueden catalogarse en tres tipos: El barn de Larsonnire, ex cnsul de Amrica, un noble rodeado de elementos exticos.

El loro de Tabatinga es trado de las Amazonas por sabios franceses naturalistas. Hay una clara intencin de 'aristocratizarlos' por medio de los nombres.

La burguesa, madame Aubin, enlace entre el loro y Flicit.

El anticuario de la calle Chaptal, como comerciante, corresponde al burgus.

Flicit, la criada, una pobre mujer marginada, quien transforma al animal en una especie de hijo.

Juan Emar, un artista incomprendido y latinoamericano, adquiere el loro en una noche de bohemia. Lo lleva a Chile.

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El loro es instruido por la criada y aprende a hablar: "Charmat garon! Je vous salue, Marie!"

El loro, cuando recobra vida, saluda a Juan Emar con cierta complicidad.

Loulou desaparece, despus de caer muy enfermo, a raz del maltrato del torpe e impertinente Bourais. Paul le tira humo de su cigarrillo y la mujer le pega con el paraguas, soltndole la abrazadera.

El loro muere vctima de las emanaciones de la pintura y por la inmovilidad. El to Jos Pedro, inoportuno e impertinente, exclama: "Infame bicho!"

Se produce un quiebre de la realidad en el texto: Flicit queda sorda, sin embargo, sigue escuchando la voz de Loulou y, cuando ella agoniza, cree ver un gigantesco loro.

El loro cobra vida cuando ya estaba embalsamado y ataca al to Jos Pedro. La escena es violenta.

El loro tiene, finalmente, un sentido espiritual y religioso para Flicit, lo cual queda claro en el momento de la alucinacin.

La expresin "Yo he visto un pjaro verde" tiene un poder casi mgico. La resurreccin del loro, una vez embalsamado, es como la locura.

As pues, podemos establecer un paralelo entre ambos cuentos con el fin de mostrar la reescritura pardica que Emar hace del cuento de Flaubert: "Pjaro verde" se vuelve un instrumento crtico por medio de la parodia, es decir, valora tanto la produccin del cuento de Flaubert como la suya propia. Esto es, no slo hay una parodia a nivel textual, sino tambin en el mbito de la escritura misma. Seguramente Emar estaba en conocimiento de lo que nos revela Julian Barnes en su obra Flaubert's Parrot. En Rouen hay un museo donde se conservan los objetos que estuvieron junto al escritor francs. Entre ellos, se encuentra un loro con la siguiente inscripcin: Parrot borrowed by Gustave Flaubert from the Museum of Rouen and placed on his work-table during the writing of "Un coeur simple", where it is called Loulou, the parrot of Flicit, the principal character in the tale9. As como Henri-Guy-Hgsippe-Dsir-Gaston pintaba sus naturalezas muertas con animales vivos como modelos, as tambin Flaubert se inspir en el loro del museo para escribir su cuento. El loro del cuento de Emar, por lo tanto, representa la concepcin del arte que fue pasando de mano en mano, hasta llegar a un momento de innovacin con las vanguardias. No olvidemos que Huidobro regres a Chile en 1931, con una manera nueva de crear artsticamente y que justamente es Juan Emar quien lo entrevista, publicando sus impresiones en sus "Notas" en el diario La Nacin. Juan Emar propone romper con el arte como lo entenda Flaubert en "Un corazn simple", es decir, como copia y, en vez, le otorga a Loulou una realidad autnoma en el momento en que el loro revive y mata al to Jos Pedro.
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Crotale: crtalo, serpiente cascabel. Gosse: una de las acepciones de este trmino es 'mentira'.

Silure: siluro, pez, semejante a la angula. Portune: especie de cangrejo. Rascasse: escorpina, un pez bastante feo, cuya carne es poco apreciada y que produce picaduras dolorosas.

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Dsir: deseado. Juan Emar, en Miltin 34, [ Links ] habla de un tal Henri Dsir Landru y de la gran expectacin que hay en Pars, de que condenen o indulten al criminal. Se espera, adems, que lo guillotinen. [ Links ] En adelante slo

Juan Emar, Diez (Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 1971), p. 13. indicaremos Diez.
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Cirici Pellicer, Picasso antes de Picasso (Joaqun Gil Editores: Barcelona, 1946), p. 74. Gustave Flaubert, Obras inmortales (Gerli Hno.: Uruguay, 1962), p. 1.337. Flaubert (1962:1.347). Julian Barnes, Flaubert's Parrot (London: Jonathan Cape, 1984), p. 16. [ Links ] [ Links ]

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