Roberto Ferro

UN A POTIC A POSIBLE

Este trabajo es una elaboracin terica acerca de la produccin potica de Nahuel Santana y Roberto Ferro . E I metadiscurso se genera a partir de un doble espacio que debe ser escindido a priori para definir claramente el lugar desde el que s e lo emite . Hay un primer movimiento que apoya y provoca l a produccin potica : el proyecto, la investigacin, la bsqued a que deviene en una serie de pautas distintas del otro : el corpu s potico producido ; entonces ambos deben ser diferenciado s como procesos de orden distinto . Cualquier especulacin acerca del discurso literario deb e considerar junto a su objeto la metodologa a seguir para s u conocimiento . Se trabaja a partir de productos definitivos e n tanto que objetos terminados y en ellos se indagan lo s intomas que permiten develar el si tema de produc in de signifcaciones, la matriz desde la cual se pone en movimiento y funciona la escritura . Entonces la metodologa supone la convergencia de ese doble espacio : en definitiva desde el proyect o potico, desde esta potica posible que se ir mostrando en e l desarrollo dei trabajo se interrogan los textos . El objeto propuesto son textos literarios -caracterizado s coma poesa de acuerdo a la tipologa tradicional- y se lo s considera una produccin que surge de acuerdo a una realida d histrica y bajo consideraciones que impone el nivel ideolgic o dominante de la formacin social en que se genera . Esta definicin contempla asimismo el hecho de que estos textos est n integrados en una tradicin literaria que codifica una serie d e normas especificas y que adems se inscriben en un camp o intelectual que les sirve de marco contextual inmediato . Las formas y procedimientos que son propios de la escritur a analizada son en muchos casos similares a los manejados po r otras expresiones poticas actuales aunque dentro de linea s conceptuales dismiles . La diferencia se da en que esas forma s y procedimientos se articulan en orden a una matri zideolgca totalmente distinta que apunta a llevar a limites de contradiccin el sistema del que surgen como productos, hasta un punt o de flexin tal que permita marcar y aflojar los esquemas qu e han servido de patrn gran parte de la produccin potic a contempornea . El espacio producido por esta escritura tiende a mostrar u n desplazamiento que tiene coma vector inicial una concepci n material incluso artesanal de la escritura, que se apoya en l a idea de posesin social del lenguaje, considerando el trabaj o potico como una prctica social, especficamente como un a produccin de significaciones . Todo ello se revela en el tratamiento de las palabras com o objetos y en la especial topografa que se compone sobre l a hoja que se funda en la ruptura de la relacin significante significado como si el primero fuese una traduccin del segun do, llevando la polisemia del discurso potico fuera de la re d de significaciones que la ideologa dominante organiza en l a lengua . La tipografa del poema se da ante los ojos como un acontecimiento a ver antes que a leer . Lo dado en primera instancia no es un texto pues hay una diferencia constitutiva que n o se fee sino que se ve, esta diferencia provoca significacione s 7

antes de que las diversas partes del discurso formen frases legibles, corno si un espesor de otro orden clausurase y abriera u n espacio de sentido que no es discurso . Fl blanco de la hoj a y las marcas de la tipografa conforman una figura visual cuan do el discurso an no es texto . A pesar de que cada poema es un hecho nico en el que la s formaciones visuales en la hoja dependen de necesidades dif cilmente repetibles se pueden distinguir algunas constantes : a) el cuerpo del poema ocupa una determinada posicin en l a hoja que no depende de un encuadre uniforme sino que bsica mente es una acontecimiento distinto cada vez que se da a l a vista corno objeto visual ; b) las lneas se extienden o quiebran dando paso a figuras fragmentarias que conforman en su conjunto una estructura definida que surge del contraste entre blancos y negros ; c) las palabras destruyen a menudo los espacios convencionales alargndose o quedando verticales o cruzadas . El poema se ofrece a la mirada como un objeto visual ante s que un texto para la lectura, provocando al ajo para que organice un punto de vista frente a una figura que no es an discurso sino una composicin que se constituye en el espacio d e la hoja . Cuando el ojo reconoce las unidades lingsticas, cuando lee , existe ya una carga de significacin producida . La mirada indaga el texto, la palabra, el lenguaje articulado en discurso, y e l objeto de esa indagacin es una exteriorizacin visible que s e mueve entre dos funciones ; significa como objeto concreto e n tanto que figura y significa como elemento dentro del discurso . Esta escisin hecha explcita de manera tan tajante lo es slo a los efectos del anlisis pues la produccin de significaciones s e da como fusin de ambos aspectos . La marca, lo visible no es slo una representacin de apariencias que trasladen la locucin de otro sino algo ms denso que provoca significaciones no slo por trnsito a travs de u n cdigo . El blanco acompaa los tipos, las palabras, los signos, la s figuras . El blanco es objeto en cuanto que forma parte de un a composicin visual . Y el blanco es el silencio en el texto . El silencio como contrario del discurso . El blanco ocupa los espacios entre las palabras situndolas como entidades separadas o integrndose a ellas cuando la lectura produce sus significaciones . El blanco, el silencio, ese vaco, constituye el punto inicia l de la lengua, nos expresamos a partir de la separacin que provocamos al distinguir un objeto de todo lo dems, slo entonces significa en tanto que ente autnomo y es entonces cuand o se pone en movimiento el problema del conocimiento a trav s del lenguaje . En los textos poticos analizados no se apunta a descubri r la opacidad de la referencia, del contenido dado por otro a travs del signo, lo que importa es que el signo, la marca es e l objeto desde el que se producir el conocimiento, el saber po r el trabajo de lectura . Ello no importa deslindar realidad y lengua, todo lo contrario, ya que la lengua se produce en el seno de una formaci n
ft

social y todos sus significados dependen de ella ; lo que busc a esta escritura es deconstruir el circuito que impone significaciones preestablecidas . En definitiva la produccin potica que estamos analizand o apunta a que las significaciones se den por conocimiento y n o como reconocimiento de contenidos definidos a priori . En este tratamiento de las palabras privilegiando el significante como tal y corno objeto visual a la vez no hay desconocimiento de la carga semntica que arrastra cada una individualmente ; sino que teniendo en cuenta que el proceso de produccin de significaciones se organiza de acuerdo a las direcciones de las ideologas dominantes, que cristalizan o desplazan la red de sentidos adecundolos a sus prioridades, s e busca que la escritura produzca una transformacin que devel e ese proceso . Ningn significante solo produce significacin, su articulacin es lo que pone en movimiento el sentido . Ninguna palabr a refiere un dato o fenmeno sino una perspectiva acerca d e ellos . Entonces la relacin entre el sistema significante y e l armazn de significacin aparece como arbitrario solo en s u gnesis, ya que de acuerdo a las direcciones dominantes de l a formacin social se establece la perspectiva del uso comn de l significado . Todo lo referido se apoya en la concepcin de que una sociedad utiliza la lengua para comunicar unificando la experiencia comn de los sujetos ; pero la unifica estratificndol a en orden a una ideologa . Por lo tanto, con la lengua no se pr significacin ms que remitiendo de un significado a otro, oduce tejiendo una red significable que determina los limites de l o que los individuos que forman una sociedad pueden significa r con esa lengua . Es en este punto de flexin donde la produccin potic a analizada inscribe la necesidad de privilegiar las palabras com o objetos, para moverlos en un espacio distinto y romper la estratificacin previa desplazando esas remisiones hacia relaciones que provoquen la multiplicacin de sentidos . El desplazamiento se genera entonces a partir de l atransformacindeldiscursoenobjeto,buscandounaconfiguraci n plstica sobre el blanco de la hoja que provoca significaciones en tanto que objeto concreto manejado como un materia! e n s mismo y no slo como elemento de un discurso que es sign o de la locucin de otro, Este desconcentramiento apunta a l a ruptura del circuito potico tradicional . El texto, las significaciones que se tejen a partir del discurso se darn no como l a bsqueda de una significacin definida o definitiva sino com a algo inquieto y en constante relacin con el contexto social e histrico . De lo expuesto se deduce un rechazo al concepto de la e xpresind tmienosatrvdelascritu,yalreduccin del discurso potico al nivel de la intercomunicacin personal y significa esencialmente formar conciencia de que l a idea del autor como dios o de la inspiracin como originari a en el espritu, no son ms que determinaciones de una ideologa que privilegia el discurso potico a partir de que es "el

discurso de un autor", es decir un objeto que ha sido cread o por un individuo ; y le otorga la especificacin principal de qu e es all donde se expresa mejor que en ninguna parte "la pur e verdad interior" . Verdad interior que aparece corno un ente distinto de l a lengua que lo transporta y que adems se desmerece con es e comercio, que tiene ttulo de propiedad en tanto esos sentimientos son del autor que los hace residir en lo profundo d e su ser o los recibe por algn don inefable . Sentidos que el le ctordebintarlcnz,auqesbudaprecsimpre como inconclusa . Postular que la produccin potica es un proceso que est integrado dentro del marco de toda la produccin global d e la sociedad que la genera ; postular ademas la propiedad socia l del lenguaje, negando asimismo al autor como sujeto propietario de los sentidos del discurso establece que las significaciones de la escritura son producidas por el lector en una actividad que podemos definir como trabajo de lectura . El trabajo de lectura de un texto es la produccin de significados que elabora un lector por eleccin de sentidos . Est e proceso es complejo y pare descubrirlo es preciso analizarlo e n dos aspectos : 1) El aspecto que constituye la relacin que se establece entr e el lector y el texto desde la perspectiva interna del lector, distinguindose tres niveles distintos : a) ideolgico : considerando la ideologa corno la representacin de la relacin imaginaria de los individuos con sus condiciones de existencia, su funcin es la de estructurar en el plan o imaginario un discurso relativamente coherente que sirva d e soporte a lo vivido ; b) simblico : es decir la relacin con otros sistemas de representacin, considerando simblicas a las formas expresivas y comunicativas que son utilizadas por el hombre desd e pud asn o remoto y presentes an en muchos aspectos de la vida cotidiana . Se originan en situaciones analgicas y por transferenci a de hechos, de imgenes, de relaciones de los que son casi siem pre transcripcin metafrica y que se inscriben en el inconsciente movindose en un mbito irracional, hecho que no s lleva a diferenciarlo de las formulaciones racionales como la s que se transmiten en el lenguaje comn ; se los puede tipifica r como representaciones arquetpicas ; c) psicolgico : nivel en el que se considera la actividad consciente y !as manifestaciones de orden inconsciente que se generan en la vida de relacin . Pasado individual, personalidad , elementos que significan el registro individual e irrepetible de l lector . 11) El aspecto contextual que analiza la circunstancia en l a que el lector realiza el trabajo de lectura, distinguindose do s niveles diferentes : a) relacionado con la lengua ; a l ) referido a la experiencia del lector como usuario del len guaje comn al texto : a 2 ) el que tiene que ver con su experiencia con textos similares ; b) relacionado con el mbito social e histrico ; b ) que considera el contexto histrico del lector y s ; usitacnel b 2 ) que considera la circunstancia histrica de la sociedad e n la que este inscripto el lector ;

Las elecciones que genera el lector no son estticas, por l o tanto no son determinables causalmente, ninguno de lo sel mentosdescriptose taisl dot dose tablec ne tresun a compleja red de relaciones . El sentido es producido por interaccin dialctica entre lector y texto por la situacin histrica y social en la que se da la lectura . Los niveles descriptos so n abstracciones a los fines del anlisis pero no se dan solos ni s e los puede pensar el uno sin el otro . otro . Detenerse en la descripcin del proceso de lectura tiene como objetivo plantear que la escritura analizada se produc e apuntando a ese proceso, desechando de plano la posibilidad d e convertirse en simple conductor de emociones o expresin d e contenidos separados del objetivo producido . Puestos en relacin estos elementos : la escritura como objeto producido por un sujeto que trabaja con la lengua que e s una propiedad social, sin escapar a las determinaciones de la s dems producciones de la sociedad en la que est inscripto ; y al lector como sujeto que realiza en la lectura la produccin d e significaciones el circuito habitual es llevado a limites de contradiccin que permiten desestabilizar la matriz ideolgica qu e oculta en su funcionamiento una lgica de base que se enmascara aceptando cambios y rupturas en tanto y en cuanto s e respete su unidad esencial que es la que se intenta desarticular . Queda por tratar el rgimen de relacin que este corpus potico mantiene con su situacin histrica . Estos textos poticos se proponen como una transformacin, como un desplaz amientodlasfuncioeq ntgraeldiscuopti radcional ; ms all de las posibles relaciones inmediatas entre hechos y textos est la idea de romper con el circuito de integracin ideolgica en el que se mueve gran parte de la producci n potica actual . En general, la produccin potica de Nahuel Santana y Roberto Ferro sigue lineas de desarrollo que convergen sabre l o expuesto, pero ms all de las formas y procedimientos comunes existen algunas particularidades expresivas que define n gestos diferentes . Los textos analizados estn en los antpodas de cualquie r neorromanticismo, tambin se hallan lejos del surrealismo qu e pone el mundo como si fuera un criptograma que debe ser interpretado de acuerdo a un cdigo esotrico . Para estos texto s no existe un conjunto de contenidos eternos a comunicar, s e trata a la escritura como una produccin social que se gener a en el marco de una formacin global estructurada en orden a un modo de produccin determinado ; se es el ncleo de s u articulacin con la realidad material e histrica 2 . 1. Ver notas bibliogrficas en "Apuntes para un trabajo de lectura" ,en
Revista Problemtica y Difusin de la Nueva Literatura Argentina , N o 1 , Bs . As ., 1979 . 2. Los textos que acompaan este trabajo pertenecen al corpus potico elegido como objeto de anlisis que comprende por N .S . los libro s inditos Barra 79, Letra Sol (-)o Letra y Hombre A( ) -penas Hombre . Por R .F . a Trazos ( Botella al Mar, Bs . As ., 19781, y producci n

potica posterior (indita) 10

El queda enmaraado reso . . .op de la urdimbre no podr zafars e de la intrig a tejida con palabra s

En la /79, trabajador sobreviviente recuerda : Sali del trabajo sin sabe r por dnd e habra de entra r a este "free shop" del mied o que algunos ven llegar y aprietan dentro suyo : el puo el ojo el pensamiento, y las palabras . . . hasta que ya no existen . Pero los ms como I - sin dudascreciero n con los ojo s tan abierto s que las balas pasaron sin golpea r sus retinas fueron un cuadernari o los recuerdos : el sueno de la madre una mirill a abierta por las noche s su mujer aguardaba cada esper a los hijos, solamente , reposaba n por ell a an regresa la memoria del hombre , el polvo detenido sobre el tiempo ; porfiadamente vuelve se detiene nos mira se sonr e nos pregunta y avanza con nosotro s por nos (Y) -otros acerca la maana .

y sus rasgos multiplicand o el text o la textura la propia densidad , de estar presente, no escap a la derrot a ni este confuso rito que le abraza . Ella, sabe dejarl e (' ) sol o manipular las Inea s tesa r los terminale s mas (' ) mas (' ) hasta . . . a(h)-presarse l mismo .

Escritura 11

Nahuel Santana

07/12/79 - 16,10 Hs . Buenos Aire s Nahuel Santana

Sentir( )-Io ido en lo previ o y el presente que( ) ha sido (?) . En la unidad (I'-)intern a noche adentro : orificio grieta grut a que recorremos sin encontra r - el fi n El fin -a l

Sentir lo que mient o -Pedregullo-hundindome . . . el zapato . Derecho . Estado Y mod o de sabe r que(' )-mar cad o quemad o adentro de uno u otro mism o pervive . Present e que se adhiere (y ) no se quit a del cuerpo ni los ojos . Sin que( ' ) -dar m s que la tensin vibrante cuerd a que corona (y abdica ) o calla .

present e "Gallina de los huevos de or o que como febo se asoma" . Candente realidad de la que nadie arriesg a sabiendo el resultad o an seguimos estando-- : "Suban las barrera s para que pas e la parca y nadie vea" . Uno vuelve a sentirs e a sentars e a saltarse a soltarse y no pued e n iaor ni olvidar la realida d de lo que puede se r vivid o desde adentro, deca - sin olvidar los resto s que son sumos . Nahuel Santana

Nahuel Santan a

NOMENCLADO R H . Sentido 1 : Sentimient o

un fragmento el idilio entr e la mirada y la llanur a sombras repentinas bamboleantes haci a artesanos distintos que enloquecidas desnudan apariciones iluminacione s simultnea s voland o nuevo s profundos por el encuentr o repetid o cad a vez en la piel del sentid o y el eco voluntari o de los ojos . Roberto Ferr o

La sola permanencia cieg a apenas repetira el disfraz ilusori o canjeara la efmera parbol a del sonid o por una quieta representaci n de maquillaj e sobre el plan o si volviera la mirad a el juego perfect o de la multiplicaci n establecera al fin la derrot a del tiempo el estallido en mil pedazo s de la verdad establecid a fundar la poesa en la mirad a es multiplicar el eco repetibl e siempre distinto cada vez . Roberto Ferro 13

una griet a ha cribillad o el desierto blanco desafiand o su pode r que eslabona los silencios desde todos los confines amenazand o estrangula r cada traz o hasta ocultarl o una tenaz porfa en la llanur a solo la luz acompaa tamao atrevimient o una delgada columna de holln batindos e a muerte con un ejrcito bruido de silenci o slo la luz detendr su aniquilaci n su muerte por aplastamiento en la bruma poderos a slo la luz que en tus ojos repite el desafo . Roberto Ferr o

Piens o en un pin o en la sombra de un pino erguid o en la mirada hacia la sombra de un pino erguid o Y escrib o una sombra de un pin o ove que es una sombra de un pin o instalada en la hoja por los signo s piens o que una sombra es lo inverso de la luz a travs d e le o una sombra de un pin o pienso es la multiplicacin iluminad a de todos los pino s en todas las mirada s que se detienen en su sombra . Roberto Ferro 14