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RESUMOS MEMORIAL DO CONVENTO 1 Captulo D. Joo Ve D.

Maria Ana Josefa, quem da ustria, tentam ter filhos mas ainda no conseguiram. O rei est a construir a sua rlica da baslica de S. Pedro de Roma e o remate desta construo vai ser colocar a cpula de Miguel ngelo. Entretanto, surge D. Nuno da Cunha, o bispo inquisidor, acompanhado por um franciscano velho, chamado Frei Antnio de S. Jos, e que disse ao rei que se ele prometesse levantar um convento na vila de Mafra, Deus lhe daria sucesso. Contudo, o convento tem de ser franciscano. O rei prometeu ento que contruiria um convento de franciscanos na vila deMafra se a rainha lhe desse um filhonum prazo de um ano a contar desse dia. A rainha dorme sempre com o seu cobertor de penas que trouxe da ustria, e por causa deste cobertor que o rei no dorme com a rainha. A cama real foi feita na Holanda, mandada construir por el-rei e custou 75 mil cruzados. Aqui moram percevejos. Quando o rei se retira, a rainha sonha com o seu cunhado, o infante D. Francisco. O rei sonha com a construo do convento franciscano. 2 Captulo (pg. 23) 3 Captulo (pg. 35) Comea por retratar as diferenas sociais, o excesso de pobreza que contrasta com a extrema misria. Fala-se da altura da quaresma, e em quem pde empanturrar-se com comida. Crtica a Lisboa: (...) pocilga que Lisboa. ; Lisboa cheira mal, cheira a podrido, o incenso d sentido fetidez, o mal dos corpos, que a alma, essa, perfumada. No decorrer da procisso de penitncia, as mulheres estavam nas janelas, enquanto os penitentes prosseguiam na procisso. Quando os penitentes estavam diante da janela da sua amada, a procisso parava o tempo suficiente para que estes pudesssem realizar o acto. O bispo abenoou e santificou, e a mulher sente um relaxamento dos membros e o homem prossegue aliviado por j no ter de vergastar-se com tanta fora daqui para a frente. De tais desafogamentos se vem privadas as rainhas, sobretudo se j esto grvidas, e do seu legtimo senhor, que por nove meses no voltar a aproximar-se delas. A rainha sonha com o infante D. Francisco. 4 Captulo (pg. 45) Surge Baltasar Mateus, o Sete-Sis. Foi mandado embora do exrcito por j no ter seventia nele, depoisde lhe cortarem a mo esquerda pelo n do pulso, estraalhada por uma bala. Passou por Espanha Olivena e Bancarrota. Em vora pediu esmola, para juntar dinheiropara poder pr um gancho de ferro no coto. Passou ento o inverno a juntar dinheiro.

Era j primavera quando o seleiro lhe entegou o gancho e o espigo. Sete-Sis partiu rumo a Lisboa. Saiu ento de vora (alentejo), passou Montemor . Em Lisboa, ningum o espera, e em Mafra, donde partiu h uns anos atrs para assentar praa na infantaria, se o pai e a me se lembram dele, tanto podem consider-lo vivo como morto, por no terem recebido notcias. Baltasar leva os ferros guardados por 2 razes: para poder imaginar que ainda tem as duas mos e para que lhedem esmola caminha ainda com a espada cintura. Dois homens tentam roub-lo e ele mata um. Quando chegou a Aldegalega comeu umas sardinhas fritas, bebeu vinho e dormiu debaixo de uns carros, num telheiro. Entretanto apanhou o barco para Lisboa. Na viagem de barco a senhora que estava sentada ao lado dele ofereceu-lhe o almoo comeu po com conduto?. Baltasar tinha 26 anos. Quando chegou a Lisboa, passou o mercado do peixe e, porta de uma taberna, Baltasar comprou 3 sardinhas assadas sobre uma fatia de po. Caminhou rumo ao Terreiro do Passo. Depois, assistiu a uma missa na Igreja da Nossa Senhora da Oliveira e em seguida foi em direco ao Rossio. Andou pelos bairros e praas durante toda a tarde. Foi beber um caldo portaria do convento de S. Francisco da cidade. Faz amizade com um outro antigo soldado, mais velho, Joo Elvas. Dormem ento nuns telheiros abandonados, rentes com os muros do convento da Esperana. Antes de adormecer, falaram de crimes acontecidos. (No dos seus prprios mas dos de gente principal.) Captulo 5 (p. 63) D. Maria Ana est de luto, pela morte do seu irmo Jos, imperador da ustria. Apesar de j estar no 5 ms de gravidez, ainda sofre de enjoos naturais. No ir ao auto-de-f, pois apesar de estar grvida, j trs vezes a sangraram, o que a levou a uma grande debilitao. No decorrer da procisso do auto-de-f, as mulheres esto nas janelas que do para a praa, vestidas e toucadas a primor, alemoa, por graa da rainha, com o seu vermelho nas faces e no colo, fazendo trejeitos com a boca em modo de a fazer pequena e espremida. Esta procisso em tudo se assemelhava da Quaresma, nos rituais, nos compotamentos de assistentes e participantes. Com o calor, os assistentes refrescavam-se com limonada, melancia talhada e gua, haviam tambm tremoos, pinhes, queijadas e tmaras. Ao jantar, na Inquisio, comeu-se caldo de galinha, perdiges, peitos de vitela, pasteles, pastis de carneiro com acar e canela, cozido castelhana, aafroado, manjar-branco, doces fritos e frutas do tempo. O rei no bebeu vinho assim como todos os outros, pois seguiram o seu exemplo. Suge Sebastiana Maria de Jesus, que tem vises e revelaes, mas foi acusada de fingimento, e qu uma condenada que procura a sua filha, Blimunda. Avista blimunda e ao seu lado est o padre Bartolomeu Loureno. Entretanto, Blimunda e Baltasar Mateus conhecem-se, e este deixa-se encantar pelos seus olhos claros de cinzento, ou de verde, ou azul. Quando regressa a casa Blimunda deixa a porta aberta para que Baltasar entrasse. Baltasar entrou e o padre fechou a porta. O corpo de Blimunda alto e delgado 2

como a inlgesa que acordadoBaltasar sonhou no dia em que chegou a Lisboa. Blimunda serve-lhes sopa e, em seguida, o padre saiu. Blimunda explica a Baltasar que poder ficar ali se no tem stio melhor onde viver e este explica-lhe que h-de ir para Mafra, onde tem famlia. Mas Baltasar explica a Blimunda que no consegue sair dali, que ela lhe lanou um encanto, conversam, e acabam por se deitar na mesma cama, ambos nus. Blimunda tinha 19 anos e era virgem. Quando Baltasar acordou de manh, viu Blimunda deitada ao seu lado, a comer po, de olhos fechados. S os abriu, cinzentos quela hora, depois de ter acabado de comer, e disse Nunca te olharei por dentro. Captulo 6 (pg. 75) Joo Elvas conta a Baltasar Sete-Sis que ao mesmo tempo que em terra tomavam posies de combate os teros e a cavalaria, porque correra a nova de que vinha uma armada francesa a conquistar-nos, e afinal a armada invasora transformou-se numa frota de bacalhau, que boa falta estava a fazer, o que deu origem a muitas gargalhadas. Entretanto surge o Padre Bartolomeu loureno que vinha do palcio onde fora por instncia de Sete-Sis, desejoso de que se apurasse se haveria uma penso de guerra, por causa da sua me esquerda. Joo Elvas diz a Baltasar que chamam o Pedre Bartolomeu Loureno de o Voador. O Padre chama Baltasar e diz-lhe que falou com os desembargadores, que lhe disseram que iam ponderar o seu caso O padre explica a Baltasar que lhe chamam voador porque ele voou; a primero fez um balo que ardeu, depois construiu outro que subiu at ao tecto de uma sala do paco, outro que saiu por uma janela da Casa da ndia. E que terem voado os bales o mesmo que ter voado ele. O rei acredita no padre, apesar da corte e os poetas no acreditarem nele, nomeadamete Toms Pinto Brando. Contudo, o rei acredita na sua mquina e consentiu que na quinta do duque de Aveiro, em S. Sebastio da Pedreira, o padre faa os seus experimentos. O padre conta a Baltasar que lhe disseram que a me de Blimunda tinha vises muito verdadeiras acerca das pessoas voarem, pelo que o padre um dia foi discretamente visit-la e depois acabaram por ficar amigos. Baltasar pergunta ao padre porque que Blimunda como sempre po antes de abrir os olhos, de manh. O padre diz que se deviam casar, porque andarem a dormir juntos assim pecado. Baltasar refora a sua pergunta e o padre diz-lhe que se Baltasar vier um dia a saber, ser por Blimunda e no por ele, e diz-lhe que se trata de um grande mistrio e que voar uma simples coisa comparando com Blimunda. O padre aluga uma mula e convida Baltasar a ir a a S. Sebastio da Pedreira, para ir ver a sua mquina, a passarola, como lhe tm chamado por desprezo, explica o padre. O Padre foi de mula e o Baltasar a p. O palcio estava fechado, a quinta abandonada sem cultivo. Havia ainda um celeiro, ou abegoaria, onde estavam panos de vela, barrotes, rolos de arame, lamelas de ferro, feixes de vimes, tudo arrumado por 3

espcies, e, ao meio, havia o que parecia uma enorme concha. O padre mostrou a Baltasar um desenho de uma ave, que seria a passarola. Entretanto o padre prope a Baltasar que o v ajudar. Baltasar hesita mas depois de o padre dizer que deus maneta da mo esquerda Baltasar acaba por aceitar. Captulo 7 (pg. 91) Baltasar comea a trabalhar no aougue do Terreiro do Pao. um ofcio sujo, contudo compensado com algumas sobras, que permitem a Baltasar e Blimunda alimentarem-se um pouco melhor que o normal. A barriga de D. Maria Ana no aguenta crescer mais por muito que a pele estique, um bojo enorme, uma nau da ndia, uma frota do Brasil. A rainha d ento luz uma menina. A princesa foi baptizada no dia de Nossa Senhora do , dia por excelncia contraditrio. Sete bispos a baptizaram e a menina ficou a chamar-se Maria Xavier Francisca Leonor Brbara, logo ali com o ttulode Dona adiante. Captulo 8 (pg. 99) Blimunda e Baltasar mantm a sua relao e, certo dia, Blimunda acorda e estende a mo para o saquitel onde costuma guardar o po, pendurado cabeceira, mas no o encontra. ento que Baltasar diz que esta escusa de o procurar e diz que s lhe dar o po quando Blimunda lhe explicar porque come po todo os dias antes de abrir os olhos. Blimunda implora que lhe d o saquitel, Baltasar acaba por lho dar e ento que Blimunda, depois de comer o po, lhe explica que consegue olhar por dentro das pessoas, mas para isso tem que estar em jejum, da ela comer po todos os dias antes de abrir os olhos. Para demonstrar a Baltasar o seu dom, Blimunda no come nada, ficando em jejum, e, depois, sai com Baltasar rua. Este fica atrs dela, para que ela possa cumprir a sua promessa de nunca lhe olhar por dentro. ento que Blimunda diz que a mulher que est sentada no degrau de uma porta tem na barriga um filho varo, mas o menino leva duas voltas de cordo enroladas ao pescoo, tanto pode viver como morrer, isso ela no sabe. Faz ainda uma descrio da composio do cho que eles pisam e diz que o velho qu est a passar por eles est como ela, de estmago vazio, mas vai-se-lhe a vista. E o homem novoque lhe olhou tem o seu membro de homem apodrecido de venreo. E diz, ainda, que a rainha est outra vez grvida. Entretanto, observam ambos o infante D. Francisco a espingardear, da janela do seu palcio, beira do Tejo, os marinheiros que esto nas vergas dos barcos, s para provar a sua boa pontaria. Chega o cardeal D. Nuno da Cunha, que vai receber o chapu das mos do rei. Nasce um segundo infante, D. Pedro, que por vir em segundo s teve quatro bispos a baptiz-lo. O rei vai at Mafra escolher o stio onde h-de ser construdo o convento. Ficar ento num alto a que chamam da Vela, de onde se v o mar, correm guas abundantes para o futuro pomar e horta. 4

Captulo 9 (pg. 117) Baltasar passa agora a andar com outro ferro no alforge, a chave da quinta do duque de Aveiro, pois agora o padre j tem os manes e apesar de ainda no ter todos os materiais que vai precisar, pode-se ir adientando a construo da mquina de voar e prse em obra material o contrato que fazia de Baltasar mo direita do Voador. Uma vez que s. Sebastio da Pedreira era longe da Costa do Castelo, para Baltasar estar todos os dias a ir e vir, Blimunda decidiu que deixaria a casa para estar onde estivsse Baltasar. Uma viagem chegou para transportar, cabea de Blimunda e s costas de Baltasar, a trouxa e o atado a que se resumiu tudo. Alojaram-se ento num canto da abegoaria e ergueram uns panos de modo a obterem alguma privacidade. Os panos pendurados servem tambm ao acto de confisso, posto o confessor do lado de fora e os confidentes, um de cada vez, do lado de dentro. Para o dever da missa tm igrejas perto, como a dos agostinhos descalos. Arranjaram a terra, no intuito de que esta venha a dar alguma coisa; Blimunda cata os piolhos a Baltasar, este tenta ajud-la, contudo, no bem sucedido Blimunda acaba por nao ter ningum que lhos cate. Blimunda ajuda Baltasar a realizar algumas tarefas. De vez em quando Blimunda levanta-se mais cedo, em jejum, para ver a obra feita, descobrir a fraqueza escondida do entranado, a bolha de ar no interior do ferro e, acabada a vistoria, vai ento comer o seu po. Quando Baltasar disse ao padre que o ferro tinha um problema porque Blimunda viu, o padre disse que o Baltasar era Sete-Sis porque v s claras, e que Blimunda seria Sete-Luas porque v s escuras, e assim Blimunda adquiriu esta alcunha baptizada por um padre. Foi ali, na Abegoaria, que o Padre Bartolomeu Loureno praticou os seus sermes e foi onde ensaiou o sermo que foi pregar a Salvaterra de Magos. Quando acaba o sermo, o padre s quer saber se gostaram do sermo dele, e dizem-lhe que gostaram mas que o corao no entendeu, pelo que no chega. O confessor da rainha chamava-se Antnio Stieff e era jesuta. O padre sente que nunca vai voar, v o seu projecto intil, e decide ento partir para a Holanda, terra dos sbios, para aprender a arte de fazer descer o ter do espao, de modo a introduzi-lo nas esferas. Baltazar e Blimunda ficam tristes com a partida do padre que nem o desenho deixa, pois leva-o com ela para a Holanda, para onde parte de barco. Na despedida, deixa-lhes a chave da quinta e pede-lhes que vejam como est a mquina que ele h-de voltar com o foi procurar. Portugal faz as pazes com Frana. Baltasar e Blimunda decidem ir trabalhar para as obras no Convento de Mafra, mas antes decidem ir s touradas, mas como no tm dinheiro para os quatro dias Baltasar diz para irem ao ltimo, que o fim da festa. Arranjaram bons lugares e no foi por chegarem cedo, foi porque o gancho que Baltasar tem no coto abre caminho facilmente. Haviam dezoito toureiros de Castela. Depois dos touros mortos trazem umas figuras de barro e libertam uns touros que depois de as destruirem vem emergir de umas imensos coelhos e de outras imensas pombas. Na madrugada seguinte Baltasar e Blimunda partem de Lisboa rumo a Mafra. 5

Captulo 10 (pg. 137) Baltasar regressa a Mafra e quando empurra a porta e v a sua me, Marta Maria, que o abraa fortemente. O pai no estava em casa, andava no trabalho do campo, e a sua irm casou-se com lvaro Pedreiro e j tm dois filhos.Inicialmente a me s prestou ateno a Baltasar e ao que se sucedera com a sua mo. Depois, Baltasar foi buscar Blimunda de Jesus e apresentou-a sua me. A me faz-lhe perguntas e entretanto chega o pai de Baltasar, Joo Francisco, filho de Manuel e Jacinta, nascido em Mafra. Moravam numa casa sombra da igreja de Santo Andr e do palcio de Viscondes. Blimunda diz no conheceu o pai, que j tinha morrido quando ela nasceu, e que a me foi degredada para Angola por oito anos. Entretanto Baltasar diz que eles vo viver ali e a me diz-lhes que podem viver com eles, porque a casa chega perfeitamente para os quatros. Depois de prometer que no era judia nem crist-nova, Blimunda passa a fazer parte da famlia dos Sete-Sis. Baltasar diz sua famlia que ela se chama SeteLuas, nome atribuido por o padre que os casou. O pai diz que vendeu a terra que tinham na Vela, para o rei, assim como outros proprietrios, pois o rei comprou aqueles terrenos para mandar construir o convento. Comeram feijes e couves e depois Joo Francisc Sete-Sis foi buscar toucinho salgueira, o qual Blimunda comeu, eliminando as dvidas de ser judia. Baltasar diz que tem de arranjar emprego e o pai diz que est muito contente por este ter voltado. No dia seguinte chegou a irm de Baltasar, Ins Antnio, e o seu marido que afinal se chama lvaro Diogo. Trouxeram os filhos, um de quatro outro de dois anos. O de dois anos ir morrer por causa das bexigas. E quando chegar sua idade o infante D. Pedro tambm morrer, e a causa ser o tirarem-lhe a mama, o que s acontece a infantes delicados. Quando o infante morreu foi num caixozinho que os conselheiros de Estado levavam, acompanhado de toda a nobreza e pelo rei. O infante levado para S. Vicente de Fora, pelo cardeal, acompanhado por outras pessoas. O mordomo-mor da rainha o duque de Cadaval velho e o estribeiromor o marqus das Minas. O menino morto est a ser levado para uma casa de mandicantes. A rainha volta a engravidar, de um infante que ser rei. Baltasar ajuda o pai a trabalhar no campo e depois vai obraonde o cunhaod est a trabalhar. O muro da quinta dos viscondes de Vila Nova da Cerqueira. Contudo, por no ter as duas mos no pode trabalhar l. Vai ao alto da Vela e ao observar Mafra e o mar lembra-se da espada que tem guardada na casa dos pais. Numa conversa com lvaro Diogo, este diz-lhe que o convento de Mafra vai servir para os fredes irem fornicar as mulheres, como costume deles, sobretudofranciscanos. Blimunda e me de Baltasar conversam muito. Como as ruas esto sujas, os mariolas colocam tbuas no cho para a rainha passar quando sai do coche. A rainha vai a muitos stios, mas aonde no se atreve a ir ao convento de Odivelas. Tem agora um motivo muito importante para rezar, pois o rei anda muito achacado, sofre de flatos sbitos, debilidade que se tem vindpo a agravar, desmaios 6

prolongados. O rei vai para Azeito, no intuito de melhorar, estabdo a assiti-lo os franciscanos da Arrbida. A rainha fica em Lisboa a rezaer e depois vai para Belm. O infante D. Francisco fica sozinho em Lisboa e comea j a pensar que se o irmo morrer ele subir ao trono e poder casar com a rainha. Conversa com a rainha sobre como seria se casassem. Depois de Belm a rainha ir para Belas e depois voltar a Lisboa quando for regente. O infante j s fala rainha de que quer ser rei, ela sente que jnovale a pena sonhar com ele. Captulo 11 (pg. 157) O padre Bartolomeu Loureno regressa da Holanda e decide voltar a Coimbra, pois um homem pode ser grande voador, mas se sair bacharel, licenciado e doutor aquilo que diz ou faz encarado com muita mais seriedade. Passaram 3 anos desde que partiu, e quando o padre voltou a S. Sebastio da Pedreira, abegoaria, esta estava em abandono,com os materiais dispersos pelo cho e pardais a esvoaar. Parece-lhe que Baltasarno foi l como ele lhe tinha pedido, mas haviam marcas de pegadas, portanto Baltasar esteve l. Estva luma candeia que Blimunda l deixou. O padre parte para Coimbra, numa mula alquilada, mas antes decide passar por Mafra para ver Baltasar e Blimunda. Quando estava quase a chegar deparou-se com umas centenas de homens, que estavam a trabalhar numas obras. Quando chegou vila o padre perguntou ao vigrio por Sete-Sis, que lhe disseque eles moravam ali perto e queagora moravam com Baltasar e Blimunda. Foi Blimunda que lhe veio abrir a porta e apresentou-lhe a sua sogra, que estranhou a forma como aquela visita se estava a passar. Era j de noite quando Baltasar e o pai chegaram. O padre diz que vai jantar e dormir com o vigrio, que o convidou, porque no havia cmodos suficientes em casa dos SeteSis e porque Mafra podia estranhar. Combina com Baltasar e Blimunda que estes lhe devem levar a mula na manh seguinte para falarem. O padre dorme em casa do padre Francisco Gonalves e no dia seguinte diz para Blimunda no comer. O padre explicalhes que o ter antes de subir aos ares vive dentro dos homens e das mulheres. Baltasar pensa que a alma e o padre incialmente tambm o pensou, mas depois explica que o ter se compe das vontades dos vivos, pois quando morremos a alma retira-se com a morte e a vontade que ou se separou do homem estando ele vivo ou a separa dele a morte, o ter. O papel de Blimunda seria o de ver a vontade dentro das pessoas, ela diz que nunca a viue o padre explica que a alma no se pode ver, e a vontade ela s no viu porque no a procurou, mas quando ela a vir ela vai reconhec-la. Ela encontra-se no padre, este d- -lhe um frasco com uma pastilha de mbar amarelo, que atrai o ter, e o papel de Blimunda guardar o ter ali, quando vir que este est a sair das pessoas. Fica combinado que o padre vai para Coimbra, quando ele der sinal vo os dois para Lisboa, Baltasar constri a mquina, Blimunda recolher as vontades, e no dia de voar encontrar-se-o os trs. Captulo 12 (pg. 173) 7

lvaro Diogo j tem uma promessa de trabalhar nas obras do convento real. Blimunda dirige-se igreja, em jejum, para tentar ver Deus. Contudo, fica muito desiludida poeque no viu nada do que esperava . viu apenasuma nuvem fechada, afinal o que estavadentro da hstia o que est dentro do homem. Chega uma carta do padre a dizer que eles seguissem para Lisboa. Baltasar diz ento que partem para a semana, mas entretanto passam-se dois meses porque se comeou a dizer em Mafra que o rei iria l para colocar a primeira pedra do convento. Era para ser em Outubro, mas no se conseguiramconcluir as escavaes a tempo, depois em Novembro, mas como j seria como de inverno, tambm no podia ser. Baltasar decide ento que primeiro vero a festa e depois partiro. Uns dias antes deu-se um grande milagre em Mafra, que foi ter vindo do mar uma grande tempestade de vento e deu com a igreja de madeira em terra, mas em dois dias tudo foi reconstrudo e o rei, sabendo o sucedido, distribuiu moedas de ouro. Chegou o dia da inaugurao e o rei dormira no palcio do visconde. 17 de novembro de 1717, o rei desceu trinta degraus para o interior da terra, colocou-se a primeira pedra, a segunda e a urna de jaspe. Passaram seis anos desde que o rei fez a promessa aos franciscanos. Na inaugurao do convento de Mafra gastaram-se 200 mil cruzados. Passada uma semana baltasar e blimunda partiram para Lisboa. dezembro, Baltasar e Blimunda dormiram uma noite no caminho, num palheiro de Morelena, o caseiro emprestou-lhes uma manta por ver que eram boa gente. Blimunda deixa a manta dobrada por sinal de respeito e partem rumo a Lisboa. Baltasar pede a Blimunda que se morrer primeiro, para ela o ver. No choveu todo o caminho. Contudo, quando eles entraram na quinta, na abegoaria, comeou a chuva a cair. Captulo 13 (pg. 191) Blimunda e Baltasar comeam a trabalhar na passarola. O Padre entretanto chega. Blimunda j recolheu no menos de trinta vontades at ento, de homens porque as das mulheres parecem mais persistentes. O padre deixa-lhes outro desenho com as indicaes dos tamanhos das diferentes peas e deixa-lhe dinheiro para comprar um burro, para poder transportar todos os materiais necessrios. O padre passa a chamar-se padre Bartolomeu Loureno de Gusmo, por via do apelido de um padre que o educou no Brasil. Passou a ter este nome pois a corte e as academias tero de cham-lo assim porque como vai ser doutor em cannes precisa de ter um nome com dignidade. A mquina foi ganhando forma, o padre prosseguiu os estudos. Este ano a procisso do Corpo de Deus sofre algumas alteraes. O rei pensa em quando estar pronto o convento de Mafra e nas suas noites com Madre Paula. O padre estima que pelo menos 2000 vontades sero necessrias para a passarola voar. Captulo 14 (pg. 215) O padre j regressou de Coimbra e j doutor em cannes. O rei o fez fidalgo capelo da sua casa e acadmico da sua academia. O padre vive nas varandas do 8

Terreiro do Pao, em casa de uma viva h muitos anos, cujo marido foi porteira da maa. J passaram onze anos, o rei pergunta ao padre se ver a mquina voar um dia. A infanta D. Maria Brbara tem aulas de msica com Domenico Scarlatti, com 35 anos, onde aprende a tocar cravo (um tipo de piano). A menina ainda no fez nove anos. O padre Bartolomeu Loureno de Gusmo e Scarlatti ficam sozinhos no salo e entre os dois estabelece-se uma relao de grande empatia: falam da msica, das palavras e do poder de argumentao da msica. O padre fica na varanda a proclamar a unidade de Deus s gaivotas do Tejo. Domenico e o padre voltam a encontrar-se e Domenico diz-lhe que o rei tem na sua tribuna uma cpia da baslica de S. Pedro de Roma. Depois aborda-o sobre o facto de lhe terem dito que graas a ee se evantou ao ar o engenho e voou. O padre diz-lhe que um segredo e combinam ir quinta. Cada um na sua mula dirigem-se ento at S. Sebastio da Pedreira. A quinta estava muito mais arranjada, os canteiros cultivados, as rvores limpas e podadas, o ptio varrido. O padre diz a Baltasar que sente uma grande confiana na pessoa que lhe vai apresentar. Quando o padre vai buscar Scarlatti este estava abrigado sombra fresca de um grande pltano e no parecia curioso do que o rodeava. O padre colocou-lhe uma venda, disselhe que ali vivia Baltasar e Blimunda, que estavam a ajud-lo a executar o plano e, depois, Scarlatti tirou calmamente a venda. Fez uma vnia da direco de baltasar e aproximou-se da mquina. Disse que com as asas fixas no iria voar, porque nenhuma ave voa sem bater as asas. Entretanto questionam-se de como vo tirar dali a mquina se no cabe na porta. Surge Blimunda com um cesto de cerejas na mo e com brincos de cereja nas orelhas, e diz que destruiro aquelas telhas para que a mquina possa voar. No seu pensamento Scarlatti Baltasar e Blimunda a Vnus e Vulcano. Chama-lhes trindade terrestre, o pai, o filho e o esprito santo. Baltasar e o padre tm 35 anos e blimunda 28. O padre no revela a Sacarlatti o que vai atrair o mbar, e este pensa que secalhar sua msica poderia atrai-lo. O padre dormiu na abegoaria nessa noite e jantaram, os trs, sardinhas salgadas e uma fritada de ovos, a infusa da gua, po grosseiro e duro. O padre fez duas afirmaoes contraditrias entre si Deus uno em essncia e trino em pessoa.. O padre repete Et ego in illo. Captulo 15 (pg. 237) Referncia s trs, se no quatro, vidas diferentes que tem o padre, e uma s apenas quando dorme: padre, acadmico, inventor da mquina, e a do homem que conjunga a oratria, a erudio, a vida cortes, o visionarismo e a cumplicidade com o povo. Scarlatti leva para a abegoaria um cravo, que o carregaram dois mariolas desde a Rua Nova dos Mercadores at S. Sebastio da Pedreira, e com eles veio Baltasar para indicar o caminho. Deixaram-no do lado de fora do porto e depois Blimunda e Baltasar levaram-no para dentro da abegoaria. Scarlatti esteve a tocar e depois, quando acabou, diz que se a passarola um dia voar, que ele gostaria de ir nela e tocar no cu. Muitas vezes voltou ela quinta do duque de Aveiro. O padre avisa Blimunda que Lisboa est atormentada de uma grande 9

doena, morrem pessoas em todas as casas, pelo que est uma optima altura para recolher vontades. Contudo, o padre no a obriga, porque ela correr grandes perigos. Dizem que um doena trazida por uma nau do Brasil e que primeiro se manifestou na Ericeira. Os sinais da doena so vmito negro ou febre-amarela. Blimunda decide ir a Lisboa mas Baltasar no a deixa ir sozinha e vai com ela. No dia seguinte, muito cedo, partem ento os dois. Entre S. Sebastio da Pedreira e a Ribeira, Blimunda entrou em 32 casas, colheu 24 nuvens fechadas. Muita gente procura as lnguas de S. Paulo que so boas para combater as febres malignas ou chupar o veneno, neste ultimo caso chamamlhes olhos-de-vbora. Referncia a alguns milagres, como o de Madre Teresa da Anunciao, que faltando-lhe o aucar para os seus confetos, recorre corda da cintura de Cristo que supera a carncia de aucar. Passado um ms, calcularam ter guardado no frasco um milheiro de vontades. As pessoas comearam a estranhar a presena de Blimunda e Baltasar pela cidade decorrendo a epidemia, e o Padre, para no levantar suspeitas, inventa que eles esto a cumprir penitncia. Quando a epidemia acabou j haviam bem contadas duas mil vontades nos frascos. Blimunda caiu doente, estava extremamente magra, muito plida, e passava noite e dia de olhos fechados. Baltasar no saa de junto dela. Ao ver Blimunda doente o padre arrepende-se de a ter mandado a Lisboa. Muitas vezes desejou o padre que o matassem, para que acabasse tudo. Muitas vezes veio Scarlatti visitar Blimunda e conversava com Baltasar. Entretanto Scarlatti comea a tocar, e com a sua msica Blimunda comea a melhorar at que finalmente se recompe. Quem nunca mais aparece o padre, e Blimunda e Baltasar estranham a sua ausncia, e um dia descem cidade. O padre nao estava em casa mas entretanto encontraram-no e ele explicou que se ausentou para saber o seu destino, que vem sempre ao nosso encontro, e neste o seu destino foi Blimunda no ter morrido. A mquina est pronta e construda. Blimunda pensa que o padre est doente e quanto pede para que este os abenoe o padre diz que no pode, que no sabe em que nome de que deus a deitaria. Captulo 16 (pg. 255) Referncia injustia da justia e crtica corrupo que permite que tarde perca quem deveria perder logo. D. Francisco e D. Miguel, irmos do rei, vinham de caar, um barco, e veio uma rajada de vento que virou-lhes a vela. D. Miguel morreu afogado e salvou-se D. Francisco, quando seria justo o contrrio. Blimunda e Baltasar esto preocupados com o rumo que ho-de dar sua vida. Contudo o padre diz-lhes que falar com o rei nestes dias para se fazer a prova da mquina e, se correr tudo bem, todos tero glria, proveito e fama e, como eles, vir a riqueza. O padre confessa que tem medo que o Santo Ofcio considere que h arte demonaca na sua mquina voadora. Um dia o padre chega quinta com a notcia de que o Santo Ofcio anda sua procura, querem prend-lo, pelo que eles tm que fugir. Pedido de ajuda ao Anjo Custdio, um aritmtico, que sabe as 13 palavras. Prepararam 10

a mquina, retiraram as telhas, estava tudo pronto. Baltasar segura a corda com que se fecharo as velas, Blimunda pe as suas duas mos por cima, e juntos puxam a corda. Finalmente esto no ar, a voar, e o padre apercia a paisagem e relembra Toms Pinto Brando que se riu dele em verso. Baltasar grita conseguimos e agarra-se a Blimunda a chorar. O padre abre a vela e a mquina comea a descer. Scarlatti estava a chegar quinta e viu levantar-se de repente a mquina. A melancolia que fica no ar f-lo sentar-se ao cravo e tocar um pouco. Depois, como sabe que perigoso deixar ali o cravo, arrasta-o para fora, sobre o cho irregular, e, muito lhe custou, mas manda o cravo ao poo. Olhando para cima torna a ver a passarola e acena com o chapu. O vento est muito fraco e, a cerca altura, quase que para. O padre diz a Baltasar para dar ao fole. A passarola comea a mover-se muito devagar e, apesar de no ter voado quase nada Baltasar j est cansado. O padre diz para ele nao dar mais aos foles, pois j estava exausto. O padre repara, atravs do fumo de uma queimada, que o vento em terra no deixou de superar. Manobra a vela e a mquina desce bruscamente, a queda violenta e, de repente, o vento colhe a mquina e lana para a frente. Durante algum tempo voaram acompanhados por um milhafre. Passam por Mafra, passam as obras do Convento e desta vez h quem os veja; uns fogem, outros ajoelham-se, outros atiram pedras. O alvoroo instala-se, mas provas do que viram, ningum as tem e entretanto a mquina desaparece do seu campo de viso. Com o sol a pr-se a mquina desce precipitadamente e Blimunda impulsivamente cobre com o corpo uma das esferas que contm as nuvens fechadas. A passarola levanta a cabea mas depois volta a cair, mas desta vez mais devagar. Baltasar abraa-se a outra esfera, e ambos sustm a mquina que baixava agora muito devagar. Aterraram bem, sos e salvos, mas no sabem onde aterraram, apenas sabem que era um espao coberto de mato rasteiro e pelo que parecia nao havia sinais de gente nas proximidades. Blimunda diz que o padre est doente. Blimunda sonhou que viajava pelo ar num coche puxado por cavalos com asas, e Baltasar sonhou que viajava pelo ar cavalgando um touro que levava uma manta de fogo. O padre tenta pegar fogo passarola mas Blimunda e Baltasar impedem-no e, depois, o padre explica que se tem de morrer numa fogueira prefere morrer naquela. O padre desapareceu, Baltasar procurou-o mas no o encontrou. Blimunda e Baltasar decidem esconder a mquina, com ramos das moitas altas, de modo a que quem olhasse ao longe no a conseguisse ver. Decidiram depois sair dali. No encontraram sinais do padre. Entretanto um pastor disse-lhes que aquela era a serra do Barregudo e que um monte muito grande alm era o Monte Junto. Levaram dois dias a chegar a Mafra e fingiram que vinham de Lisboa, onde se festejava o milagre do Esprito Santo, sobrevoando o convento. Captulo 17 (pg. 283) Baltasar e Blimunda voltam a viver em casa dos Sete-Sis. Ainda no dia em voltaram, Baltasar pergunta a lvaro Diogo onde poder ele trabalhar. Ins Antnia 11

conta a passagem do Esprito Santo e lvaro Diogo confirma que testemunhou tal acontecimento. Depois diz a Baltasar que querendo h trabalho para todos e que ele pode ir de servente ou fazer carretos para amparar o varal. No dia seguinta de manh Baltasar e lvaro Diogo dirigiram-se obra, lvaro deu uma palavrinha para tentar ajudar Baltasar e este acabou por ser contratado, comeando a trabalhar na segunda e vai para os carros de mo. Num dia de trabalho como os outros desatou a chover e deu-se ordem aos homens para largarem o trabalho, excepto os canteiros que continuaram a bater a pedra. A Mafra chega a notcia de que em Lisboa ocorreu um terramoto. Logo de seguida surge uma tempestade, um vento enorme que provoca imensa destruio. Passaram dois meses desde que Baltasar e Blimunda voltaram a Mafra. Num dia santo em que o trabalho na obra parou, Baltasar foi ao Monte Junto ver a mquina voadora; estava no mesmo stio, na mesma posio, debaixo da sua cobertura de ramagens secas. Baltasar cortou mais ramos das moitas, como da primeira vez, e voltou para Mafra, andara mais de 10 lguas. Certo dia, em meados de dezembro, Blimunda avisa Baltasar que o Scarlatti est em Mafra, na casa do visconde, e interroga-se do que estar l ele a fazer. O pai de Baltasar disse ter ouvido uma msica, Ins e lvaro no lhe ligam e Baltasar e Blimunda ficam com cimes por no terem ouvido. Scarlatti pedira licena ao rei para ir ver as obras do convento. O msica diz a Blimunda que lhe veio dizer a ela e a Baltasar que o padre Bartolomeu morreu em Toledo, que em Espanha, para onde tinha fugido, dizem que louco, e como Scarlatti no tinha tido notcias do casal decidiu vir a Mafra para ver se estavam vivos. Diz-se que o padre morreu dia 19 de Novembro, data em que houve uma grande tempestade em Lisboa, e se o padre fosse um santo, ento seria um sinal do cu. Quando Scarlatti partiu, Blimunda e Baltasar esperaram-no fora da vila, aproximaram-se da sege como se fossem pedir esmola, o msico estendeu-lhes a mo. Adeus, Adeus, e l partiu. Captulo 18 (pg. 307) Comparao entre o infante D. Henrique, de que Fernando Pessoa falar na Mensagem, e o D. Joo V. Para o autor o infante faz fraca figura comparado com D. Joo V, que um rei muito rico, mas que, contudo, a sua riqueza no suficiente para que o reino portugus deixe de ser uma pobre terra de analfabetos, de rsticos, de toscos artfices. J passaram oito anos desde que se colocou a primeira pedra da baslica, em Mafra, vinda Pro Pinheiro. Celebra-se uma missa de aco de graas a que assitem 20 mil trabalhadores. dia de descanso e de lazer. Ganham voz Francisco Marques, Jos Pequeno, Joaquim Rocha, Manuel Milho, Joo Anes e Julio Templo horas que vieram para Mafra trabalhar e partilham as suas histrias com Baltazar.

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Captulo 19 (pg. 325) Referncia reiterada aos trabalhos forados dos homens que participam na construo do convento de sua majestade. Baltasar promovido e passa a andar com uma junta de bois, das muitas que o rei tinha comprado. Quem o ajudou a ser promovido foi Jos Pequeno, que era meio corcunda e o abego lhe disse que a sua cara fica altura do focinho dos animais. Jos no se sentiu ofendido, muito pelo contrrio, pela primeira vez ganhou conscincia do gosto que lhe dava ver os animais olhando a direito. Ajudou ento Baltasar a passar a boieiro, pois se j andava com os bis um aleijado, podiam andar dois. Nessa noite sonhou com os bis a sua mo esquerda, e at Blimunda entrava no sonho montada num dos animais. Baltasar e Jos, partem para Pro Pinheiro para irem buscar uma pedra muito grande que l est, destinada varanda que ficar sobre o prtico da igreja. Com eles, 600 homes, 400 bis, e 20 carros com material necessrio e mantimentos. No intuito de tornar imortais todos os homens que ali trabalharam, que tiveram uma vida atribulada, outros miservel, Saramago escreve vrios nomes, cada um comeado por uma letra diferente do abecedrio, e no final no lhe fica a faltar nenhuma letra por escrever, escrevendo assim 24 nomes. A viagem at Mafra dura oito dias completos e encerra variados episdios. A histria de Manuel Milho contada ao sero, durante seis noites, em que a rainha vivia com o rei no seu real palcio, mais os filhos, uma infanta e um infante. Dizia-se que o rei gostava muito de ser rei, mas a rainha no sabia se gostava ou no, porque nunca tinha experimentado outra coisa. Havia ento um ermito, j de idade avanada e robusto, que correra muitas aventuras e que vivia numa cova do monte. No era ermito desses de reza e penitncia, chamavam-lhe ermito porque vivia sozinho. Uma vez a rainha foi passear monte e quis falar com o ermito para lhe fazer uma pergunta; quando chegou ao stio onde ele morava, avanou trs passos e perguntou se uma mulher rainha, se um homem rei, que ho-de fazer para se sentirem mulher e homem, e no s rainha e rei? e o ermito respondeu com a pergunta se um homem ermito, que h de fazer para sentir-se homem e no s ermito, e a rainha disse deixar a rainha de ser rainha, o rei no ser rei, o ermito sair do ermitrio, isso o que tero de fazer. Depois de longa conversa, chega um dia em que a rainha se sumiu do palcio onde vivia com o rei e os filhos. Chegou aos ouvidos do rei que a rainha tinha falado com o ermito e o rei vai irritadssimo cova onde morava o ermito. Quando l chega no v nem a rainha nem o ermito e fica ainda mais irritado. No final, correu-se o reino de uma ponta outra e nem sinais se encontraram da rainha ou do ermito. Sabe-se que o ermito deixou de ser ermito, a rainha deixou de ser rainha, contudo, no se chegou a saber se o ermito chegou a fazer-se homem e se a rainha chegou a fazer-se mulher. Durante esta viagem ocorrem tambm acidentes que vitimam vrios homens; dois bois morrem e tornam-se num verdadeiro banquete para o povo esfomeado; h tambm a morte de Francisco Marques por esmagamento; a missa e o sermo de domingo deveis tomar esta transportao como penitncia; as zaragatas entre homens. 13

A pedra chega finalmente a Mafra, para grande espanto de todos. Contudo, ao p da baslica parece pequena. Captulo 20 (pg. 363) Desde que a mquina voadora tinha cado em Monte Junto, Baltasar tinha ido l seis ou sete vezes. Ia cuidando da mquina; quando viu ferrujem nas lminas de ferro levou uma panela de sebo e untou-as cuidadosamente, leva um molho de vimes que depois cortava para remendar as falhas e os rasges do entranado, nem sempre de causa natural, como quando encontrou uma toca com seis raposinhos dentro da passarola, que depois matou como se fossem coelhos. Os progenitores sentiram aquele cheiro da morte das crias e nunca mais se aproximaram dali. Baltasar ia sempre sozinho e, em 3 anos, pela primeira vez, Blimunda quer ir com ele, argumentando que se tiver de l ir sem ele, convm saber o caminho. Baltasar alugou um burro, para no a sujeitar quela caminhada enorme. Baltasar conta ao pai que vai serra do Barregudo, ao monte Junto, ver a mquina em ele e Blimunda voaram, contando assim ao pai que no foi o Esprito Santo que passou nos ares mas sim eles com o padre. O pai acredita no filho. A me de Baltasar j morreu e o pai encaminha-se. Quando chegaram ao algadio Baltasar cortou o molho de vimes e Blimunda colheu lrios-de-gua, e com eles teceu uma capela que colocou nas orelhas do burro. Tudo tem um ar velho e degradado, menos as esferas, que brilham como no primeiro dia. O pai de Baltasar morre e fica-se a saber que o filho de lvaro e Ins Gabriel. Captulo 21 (pg. 379) O passatempo preferido do reu armar e desarmar a Baslica de S. Pedro, que D. Joo V j arma e desarma sem qualquer dificuldade. Os filhos do rei so D. Jos, com 14 anos, e D. Maria Brbara, com 17 anos. O rei chama o arquitecto de Mafra, um tal Joo Frederico Ludovice, que alemo escrito portuguesa, e disse-lhe que era sua vontade que fosse construda na corte uma igreja como a de S. Pedro de Roma. Contudo o arquitecto mostra-lhe que a obra enorme e s estaria pronta daqui a centenas de anos, pelo que quando estivesse pronta j o rei e os infantes teriam morrido, pelo que o rei se deixa levar pelo cenrio melanclico e desiste da ideia. Contudo, sabemos que o rei D. Joo V quis construir S. Pedro de Roma no parque Eduardo VII, graas a uma inconfidncia de Lovudice, que disse ao filho, e este a uma amiga freira, e esta ao confessor, que disse ao geral de ordem, que disse ao patriarca, que o foi perguntar ao rei, que respondeu que se algum voltasse a tocar no assunto incorreria na sua clera. Entretanto o rei sugere que se aumente para 200 frades o convento de mafra, e quem diz 200 diz 500 ou 1000. Contudo, mais uma vez o bom senso de Lovudice actua e explica ao rei que no seria possvel, e acordam ento que se aumenta o convento de 80 frades para 300, e mesmo assim j so muitos frades.

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Foi ento o doutor Leandro de Melo, o vedor, que levou as notcias at Mafra. O almoxarife, o guarda-livros, o tesoureiro, fala com o rei sobre as contas e os oramentos exacerbados do Estado. O rei escreve uma carta a Baltasar, perguntando pelo padre. Comeam as diligncias para aumentar o convento, nomeadamente o arrasamento do monte a nascente. Entretanto, decorridos onze anos desde o incio da construo do convento, D. Joo V toma conscincia da brevidade da vida e exige que o ritual da sagrao da baslica de Mafra ocorra a um domingo coincidente com o seu dia de aniversrio, 22 de Outubro de 1730, assim quer, ordena e determina, e tanto faz que o tempo sobre ou falte, faa chuva ou sol, caia neve ou sopre vento. Urge terminar as obras e recrutam-se mais homens, de forma forada e escravizante, por todo o pas, de Bragana a Faro. Captulo 22 (pg. 409) Aps vrias diligncias diplomticas entre as famlias reais espanhola e portuguesa, casam-se filhos daquela com filhos desta: a infanta Maria Brbara com Fernando, e o infante Jos com Mariana Vitria. Estamos em Janeiro de 1729 e organizam-se as comitivas, os cortejos nupciais, as estruturas de apoio para os dois casamentos, nomeadamente o palcio em Vendas Novas e a casa onde se encontraro os reis e os prncipes, sobre a ponte de Pedra que atravessa o rio Caia. A comitiva do rei D. Joo V e da Rainha D. Maria Ana seguem separadamente, pois no tinham outro remdio, se partissem todos ao mesmo tempo, casavam-se os prncipes e ainda o ltimo convidado estaria a entrar em Vendas Novas. Reflexes de Maria Brbara junto de sua me sobre as implicaes que o seu nascimento teve na vida de milhares de pessoas, sintetizadas na mxima nascer morrer. Captulo 23 (pg. 441) Referncia chegada das esttuas dos santos a Mafra, que Baltasar e Blimunda visitam, durante a noite devem ser infelizes os santos, como os fizeram, assim ficam, se isto santidade, que ser a condenao. So apenas esttuas. De regresso a casa Baltasar e Blimunda amam-se no curral da burra onde acabam por dormir, contra o costume. Baltasar decide ir a Monte Junto e despede-se de Blimunda fora da Vila. Chegando ao esconderijo da mquina Baltasar descansa um pouco, come duas sardinhas sobre um pedao de po e verifica os estragos da passarola. Inadvertidamente, para se amparar de uma queda, Baltasar enfia o gancho numa argola que servia para afastar as velas, fazendo accionar o processo de ascenso da mquina. Captulo 24 (pg. 465) Blimunda aguarda Baltasar no dia seguinte, dia da sagrao da baslica, mas Baltasar no regressa. Inquieta, no dorme toda a noite parte, primeira claridade, ao 15

encontro de Baltasar pelo caminho que conhecesse. Chegada ao esconderijo, grita por Baltasar, compreendendo que desde o princpio soubera que viria encontrar deserto este local. Blimunda inicia uma busca incansvel e dolorosa que tem como primeiro sinal a morte de um frade dominicano que a tenta violar. Regressa a Mafra e casa de SeteSis, mas no h sinais de Baltasar. 22 de Outubro de 1730, sagra-se a baslica e Blimunda parte de Mafra. Captulo 25 (pg. 487) Blimunda peregrina durante nove anos, conhecendo todos os caminhos e sendo por todos conhecida, mostrando-se desassossegada e desassossegando, perdendo noo do tempo e do espao, imaginando o reencontro com Baltasar numa qualquer praa de vila. stima vez que passa por Lisboa cheira-lhe a carne queimada. dia de auto-def e so onze os suplicados pelo fogo. Um dos condenados um que fazia comdias de bonifrates e se chamava Antnio Jos da Silva, o outro no tem mo esquerda. Blimunda dirige-se a ele e diz-lhe vem, desprendendo a vontade de Baltasar que s a ela pertence. Esta ltima sequncia reveste-se de uma importante dimenso simblica. Por um lado, a peregrinao de Blimunda em busca de Baltasar constitui o clmax desse amor puro, desinteressado e absoluto que une os dois amantes, desde o incio da diegese. Por outro lado, o facto de Blimunda ter encontrado Baltasar, aps sete anos de buscas, tambm significativo, uma vez que o nmero sete representa a totalidade, fechando-se, ento, o ciclo de que a diegese narrativa nos d conta, com o reencontro dos dois, apesar da morte de Baltasar. O amor de Blimunda e Baltasar permanece para alm da morte, assumindo-se como o smbolo mximo da fora da paixo que uniu uma mulher feiticeira e um pobre soldado maneta.

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