de lo mecnico a lo termodinmico

por una definicin energtica de la arquitectura y del territorio javier garca-germn (ed.)

Compendios de Arquitectura Contempornea

ndice
7
ENERGA Javier Garca-Germn

Introduccin

23 39
ENTROPA

Paleotcnico y neotcnico
Patrick Geddes

Diseo integral
Richard Buckminster Fuller

51
CICLOS

La entropa se hace visible

Robert Smithson

63 71
PACTOS

Rediseo ecolgico
John McHale

Trabajar con (y nunca en contra de) la naturaleza

Gilles Clment

81 93

El contrato natural
Michel Serres

Atmosphre, atmosphre
Bruno Latour

ENERGA Y PROYECTO

111 127 145 153 171 183 199

Arte y conciencia ecolgica

Gyorgy Kepes

Planicacin de la ecologa humana en Pensilvania

Ian McHarg

Un soplo de inteligencia
Reyner Banham

La ciudad compacta y diversa frente a la conurbacin difusa

Salvador Rueda

Urbanismo infraestructural
Stan Allen

Una conversacin
Anne Lacaton y Jean-Philippe Vassal

La forma y la funcin siguen el clima

Philippe Rahm

209 211 221

Agradecimientos Bibliografa Biografas de los autores

Introduccin
Javier Garca-Germn

1 El debate en torno a la energa acapara protagonismo. Finalizada la era de los combustibles abundantes y baratos que han propulsado dos siglos de modernizacin, avanzamos irreversiblemente hacia un perodo con menos energa disponible. La escasez, junto con la reciente unanimidad cientco-poltica en torno al cambio climtico, deja pocas dudas acerca de la existencia de un cambio de modelo energtico que, al igual que ha ocurrido en otros momentos histricos, plantea importantes interrogantes acerca del futuro de las estructuras polticas, econmicas y sociales establecidas.1 Este escepticismo tambin afecta a los modelos vigentes de construccin y de ocupacin del territorio. Expresin de una cultura energtica de la abundancia, quedan en entredicho sus procesos y mtodos. Resulta por tanto necesario conocer cul es el conjunto de principios, leyes, sistemas, mecanismos y procesos que van a regular esta nueva situacin energtica para poder establecer un nuevo marco desde el que poder denir los intereses relevantes para el proyecto de arquitectura. La crisis energtica de 1973 constituye un referente cercano que ayuda a entender esta situacin. La reduccin de la energa disponible que impuso el embargo de petrleo puso de maniesto por primera vez la posibilidad de un cambio de modelo energtico. Aquel ao marca el comienzo de una nueva cultura de la escasez energtica que enlazaba con la ya establecida preocupacin por la nitud de los recursos materiales. Esta situacin espole la necesidad de conocer cules eran los parmetros que modularan este nuevo contexto, desplazndose el inters hacia aquellas disciplinas que podan ayudar a construir un nuevo conjunto de referencias. Se abri una etapa de bsqueda y de experimentacin que dur hasta que los precios de petrleo se estabilizaron. Surgi la necesidad de entender qu es y cmo funciona la energa, lo que dirigi el inters hacia la disciplina de la termodinmica. Aunque ya se haban denido el primer y segundo principio de la termodinmica ha-

ca ms de un siglo, hasta 1973 no se consideraron relevantes para la denicin de las estructuras polticas, econmicas y sociales. Los acontecimientos de 1973 invierten esta situacin, y el trabajo de Nicholas Georgescu-Roegen e Ilya Prigogine en torno a la entropa pasa a considerarse imprescindible. A partir de sus aportaciones surgen numerosas publicaciones que tratan de dar una explicacin termodinmica de la realidad.2 Este giro hacia la termodinmica no era algo nuevo para la ciencia de la ecologa. Cuando en 1935 Arthur G. Tansley deni el concepto de ecosistema, explic el funcionamiento de los procesos naturales en trminos energticos, articulando la sucesin de transformaciones fsicas, qumicas y biolgicas que se establecan entre los seres vivos y entre stos y el medio.3 Desde entonces, la nueva ecologa ha construido su base cientca tomando la energa como la unidad de medida. Los principios de la conservacin y de la entropa han modulado las relaciones entre los seres vivos y el entorno donde viven. Es importante sealar las aportaciones de los hermanos Odum, quienes extendieron los conocimientos de los sistemas ecolgicos al estudio de los vnculos entre los sistemas naturales y los sistemas articiales. La escasez energtica de 1973 explicit la estrecha dependencia entre la economa y el medio ambiente, poniendo de maniesto que el sistema econmico global no es ms que un subsistema de los sistemas naturales y, en consecuencia, que est supeditado a sus procesos. Esto condujo a entender que la crisis energtica estaba tambin vinculada a la crisis ecolgica. En realidad, el problema de la energa era un problema que derivaba del modelo moderno de instalacin del hombre sobre el planeta y del (mal) uso que haca de las fuentes de energa. Ante esta situacin, la ciencia de la ecologa poda desempear un papel fundamental. Su carcter transversal y global, unido a su base energtica, colocaban a la ecologa en una posicin clave para resolver de modo simultneo los problemas energticos y ecolgicos. Conceptos provenientes de la ecologa, como, por ejemplo, los ciclos biogeolgicos, ofrecieron herramientas de gran utilidad para poder recongurar las relaciones entre los sistemas naturales y los sistemas articiales. Durante estos aos tambin se refuerza la idea de que los vnculos entre los sistemas naturales y los sistemas articiales deberan plan-

tearse en trminos de reciprocidad. Este asunto, que ya haba comenzado a ser un sentimiento generalizado tras la publicacin en 1963 del libro de Rachel Carson Primavera silenciosa,4 se institucionaliz en 1972, cuando se celebr la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano en Estocolmo. Se trata de un momento en el que la entonces incipiente ecologa poltica buscaba argumentos cientcos para apoyar sus ideas, acercando el debate en torno a la energa a la esfera de la poltica. Todo ello culmina con la redaccin del Informe Brundtland, que introduce el concepto de desarrollo sostenible5 sobre una argumentacin de base ecolgica y energtica que dilua la distancia entre las disciplinas cientcas y polticas. El ao 1973 marca tambin el arranque de una cultura arquitectnica iniciada para afrontar un entorno energticamente menos intenso. A lo largo de la dcada de 1970 surgen numerosos grupos experimentales que tratan de resolver la autosuciencia energtica de la vivienda. Colectivos como el Solar Movement, el New Alchemy Institute y otros discpulos de Richard Buckminster Fuller presentan propuestas que van desde el empleo de recursos pasivos procedentes de la arquitectura verncula a tecnologas punta de captacin solar y elica.6 Sin embargo, lo ms importante de estos aos es el inicio de un perodo de reexin crtica acerca del entendimiento tectnico de la arquitectura y la apertura de un debate en torno a la energa y a las relaciones entre el hombre y el medio. De forma parecida a como haba ocurrido en otras reas de conocimiento, se produce un efecto de apertura disciplinar que incorpora aportaciones de otros campos, extendiendo el radio de accin del arquitecto. De manera lenta aunque paulatina, comienza la denicin un programa arquitectnico interesado en la energa desde la perspectiva ofrecida por los intercambios termodinmicos, los sistemas dinmicos y el anlisis transversal y holstico que aporta la ecologa. Sin olvidar aquellas primeras experimentaciones afanadas en la autosuciencia, han transcurrido cuatro dcadas de trabajo en las que se ha avanzado en la denicin de nuevos programas y procedimientos desde los que abordar la construccin de una prctica espacio-temporal capaz de superponer todos estos asuntos de manera coherente.

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2 La reexin iniciada en 1973 en torno a la energa no careca de referencias, pues ya exista una escuela de pensadores que arranca con Patrick Geddes y que contina con Lewis Mumford, Richard Buckminster Fuller e Ian McHarg, entre otros que haban entendido a travs de la biologa que la energa era un asunto clave para comprender el funcionamiento de la sociedad y las relaciones que establece con su medio. Tanto Patrick Geddes como su discpulo Lewis Mumford consideran que existe una relacin directa entre la energa y la vida que explica la evolucin de los sistemas sociales sobre una base energtica. Para ellos, el grado de evolucin de un sistema social puede medirse en funcin de la cantidad de energa disponible y de su empleo a mayor energa disponible, mayor desarrollo estando, por tanto, el uso racional de la energa estrechamente ligado a la progresin de la vida. Estas ideas arman la propuesta de Geddes de introducir un nuevo modelo energtico al que denomina neotcnico que transforme la era industrial y que, a diferencia del paleotcnico, supere la disipacin y el deterioro a favor de la conservacin de la energa y de la evolucin de la vida social e individual. Ante un escenario de escasez de energa y materiales, la evolucin de cualquier sociedad sera nicamente posible desde estrategias conservacionistas vinculadas al primer principio de la termodinmica, como son el control en el uso de recursos, la eciencia de las transformaciones o la contencin en el uso. Lewis Mumford trabaja sobre las ideas de Geddes avanzando en la denicin de un marco de pensamiento que fundamente el complejo energtico-material neotcnico. A diferencia de Geddes, para quien el complejo neotcnico supona una reorganizacin exclusiva de las actividades humanas, para Mumford alcanzar dicho estadio implica una redenicin de las relaciones entre las actividades humanas y los fenmenos fsicos y biolgicos que las activan. Estas nuevas relaciones de interdependencia slo se lograrn a travs de una ideologa orgnica7 que reduzca la distancia entre lo orgnico y lo mecnico. El objetivo se alcanzar cuando exista un equilibrio entre la energa convertida de los sistemas naturales y la energa em-

pleada en el desarrollo social. Mumford entiende que el urbanismo es una herramienta clave para ajustar los intercambios energticos entre los sistemas articiales y los sistemas naturales, desarrollando la idea de Geddes de que la regin es la escala de trabajo apropiada.8 A pesar de que las propuestas de Mumford y Fuller parten del mismo presupuesto la escasez de recursos materiales y energticos y la necesidad de replantear las relaciones entre la sociedad y la naturaleza, sus propuestas son distintas. Si para Mumford las relaciones entre el hombre y el medio se plantean desde la contencin y la reciprocidad, Fuller las entiende en clave de produccin. Si para Mumford la solucin pasa por diluir la era industrial, para Fuller la solucin se encuentra en su intensicacin. Con una mirada caractersticamente moderna, Fuller entiende que la relacin entre hombre y naturaleza debe plantearse mediante una gestin cientca de los recursos naturales a travs de la tecnologa. Para Fuller, los limitados recursos de la tierra y la superpoblacin son un problema ecolgico de distribucin equitativa de recursos energticos y materiales. Cualquier intento de redistribucin deba plantearse a travs de la tecnologa, siendo la industria la nica estructura humana capaz de ofrecer igualdad a todos los habitantes del planeta. Soluciones como la emeralizacin reduccin progresiva a travs de la tecnologa de la componente material de los productos industriales garantizaran el abastecimiento de productos industriales a la poblacin mundial. Con otras soluciones como la provisin de servicios se adelantara dcadas a los nuevos conceptos de uso de los productos planteados en la dcada de 1980 que hacen que discurramos hacia una realidad inmaterial pero plena de servicios.9 Esta redistribucin de recursos se implementaba a travs de un proyecto la otra gran apuesta de Fuller de superposicin de escalas e integracin e interrelacin ecolgica entre ellas.10 Este proyecto planetario se deba abordar desde la capacidad global del hombre y a travs de unas herramientas que entendieran los sistemas mundiales de manera integrada. El Juego Mundial no era ms que una base de datos mundial unida a un mecanismo ciberntico capaz de gestionar los intercambios entre sistemas naturales y articiales hasta alcanzar el

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equilibrio deseado. Este proyecto, gestionado mediante una gran computadora, conceptualizaba el planeta en base a sus recursos de materia y de energa y a su posible reorganizacin, entendiendo tal y como lo haca Gyorgy Kepes que la tecnologa ofreca la posibilidad de integrar naturaleza y sociedad. Las vas abiertas por el par Geddes-Mumford y por Fuller son un claro precedente de casi todas las lneas de trabajo que se desarrollan en la actualidad en torno a la energa. El trabajo de los dos primeros adelanta los procedimientos conservacionistas empleados hoy en da. Con el objetivo de minimizar el empleo de recursos energticos y materiales, la primera decisin de proyecto consiste en cuestionar la necesidad de actuar, y ante la necesidad de construir el proyecto, ste se entiende a travs de la simplicacin, la eliminacin de lo superuo y la optimizacin de la relacin entre coste energtico y uso. Este asunto estara tambin vinculado a las estrategias de reutilizacin, reparacin y reciclaje. Este enfoque ha sido impulsado por Anne Lacaton y Jean-Philippe Vassal, cuya apuesta de baja tecnologa y economa de medios ofrece adems la posibilidad de extender sus mecanismos de proyecto a otros continentes, vinculndose al movimiento Appropriate Technology (AT)11 iniciado en la dcada de 1970. Asimismo, el entendimiento regional de la ciudad propuesto por Geddes y Mumford abri la va de trabajo de Ian McHarg, que nalmente ha desembocado en los estudios de Richard T. T. Forman en torno a la ecologa del paisaje. De un modo parecido, el trabajo de Fuller se extiende a travs de toda la cultura arquitectnica de la energa, siendo precursor de una multiplicidad de propuestas desarrolladas a lo largo de las ltimas dcadas. Entre stas se deben incluir tanto las propuestas high-tech de Renzo Piano, Richard Rogers y Norman Foster encaminadas a la eciencia energtica, como los intentos de proponer una arquitectura mundial iniciados por Shigeru Ban y otros, la bsqueda de la autosuciencia energtica o la necesidad de intervenir con una actitud global, ecolgicamente integrada con el entorno.

3 Ante una modernidad que prometa un futuro sin lmites energticos y materiales, los discursos de Mumford y Fuller establecieron unas primeras pautas para desenvolverse en un nuevo escenario energticamente menos intenso. Sin embargo, stas deben ser complementadas con el concepto de entropa, ley termodinmica que dene de un modo ms amplio el contexto en que se desarrolla nuestra realidad fsica. A diferencia del primer principio, que postula la conservacin cuantitativa de la energa, el segundo principio introduce una funcin de estado, la entropa, que describe la degradacin cualitativa de la energa que contiene un sistema. La entropa es una variable que aumenta irreversiblemente con el paso del tiempo y maniesta el aumento del desorden de un sistema. En este avance desde un estado ordenado a uno desordenado, un sistema pasa de un instante en el que tiene potencial para desempear un trabajo a otro instante en el que deja de tener potencial para desempearlo. De este modo, la entropa introduce en los sistemas dos variables que hasta ahora no se haban considerado primero, el paso del tiempo y, segundo, su degradacin que socavan la supuesta permanencia y estabilidad de las estructuras materiales y las conducen al territorio de las transformaciones irreversibles. La gura de Robert Smithson ilumina el debate en torno a la entropa. En su fundamental ensayo Un recorrido por los monumentos de Passaic, Nueva Jersey,12 Smithson revela la realidad entrpica de los paisajes industriales abandonados, enseando que es a costa del aumento de la entropa de estos lugares cmo Manhattan mantiene sus bajos niveles de degradacin. Dice Smithson: Passaic parece estar lleno de agujeros en comparacin con la ciudad de Nueva York, que parece estrictamente empaquetada y slida. Esos agujeros son, en cierto sentido, los vacos monumentales que denen, sin pretenderlo, los vestigios de la memoria de un juego de futuros abandonado.13 Passaic revela la degradacin irreversible que Nueva York desencadena en su periferia, erigindose como su anticlmax, como su antimonumento. Si el trabajo de Smithson revela la existencia de la entropa haciendo visible el paso del tiempo, Florian Beigel sugiere que estos paisajes tienen

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su propia lgica y su peculiar funcionamiento, y que si hay que observar la degradacin y conocer sus leyes es para poder integrarse en ellos.14 De este modo, enfrentado a la rehabilitacin de la mina de carbn de Cospuden, al sur de la ciudad alemana de Leipzig, entiende que las intervenciones posibles pasan por detectar los ujos de energa en disipacin para acompasarlos e integrarse en la dinmica de su funcionamiento. Contrariamente a la ley de la entropa, los organismos vivos demuestran que se puede avanzar hacia estados de mayor organizacin interna. El trabajo de Ilya Prigogine en torno a las estructuras disipativas demostr que en un proceso entrpico la disipacin de energa y de materia generalmente asociada a los conceptos de prdida y rendimiento y evolucin hacia el desorden se convierte, lejos del equilibrio, en fuente de orden.15 Frente a un sistema cerrado aislado del mundo exterior condenado a degradarse, los sistemas abiertos son creativos: intercambian materia y energa con el exterior, evolucionando hacia estados de mayor orden. Estas estructuras, consideradas parte integrante del medio que las nutre,16 permiten entender que la forma no es ms que un cogulo temporal de materia, energa e informacin en su evolucin hacia otra cosa, poniendo de maniesto que lo importante no es el cogulo (la forma), sino el control de los ujos de energa que lo atraviesan. Sanford Kwinter recoge el inters de Smithson por la entropa y por el tiempo y los actualiza con la teora de las estructuras disipativas de Prigogine. Seala que es necesario revisar la relacin de la arquitectura con su entorno y su evolucin en el tiempo. Aboga por una arquitectura capaz de reaccionar ante los estmulos de materia, energa e informacin que recibe del lugar en el que se enclava. Para Kwinter esta actualizacin ciberntica de la relacin entre la arquitectura y su contexto ofrece una teora del lugar17 mucho ms completa que cualquiera de las lecturas formales ortodoxas que se realizan del entorno construido o del paisaje. La entropa ofrece un nuevo marco desde el cual es posible entender la realidad material a travs del tiempo. Bien sea a travs de los procesos degenerativos o de los procesos de crecimiento emergente, la entropa muestra la necesidad de desarrollar unas herramientas espacio-temporales que faciliten engranar el proyecto con los ujos de energa que lo atraviesan, desplazando el inters desde las cantidades

a las cualidades. Frente a lo extensivo la distancia, la supercie y el volumen, la termodinmica ofrece la oportunidad de entender el proyecto en funcin de lo intensivo: la temperatura, la presin o la cantidad de energa potencial almacenada. En esta direccin se pueden alinear las propuestas distantes pero que entendemos como complementarias de Philippe Rahm y de Stan Allen, el primero interesado en denir una arquitectura a travs de la intensidad de las cualidades atmosfricas y el segundo interesado en denir una arquitectura capaz de operar en campos de intensidad variable. Dos propuestas, una ambiental y otra estructural, que muestran las dos caras de la misma moneda.

4 Desde que en la dcada de 1960 se considerara al hombre como un agente ecolgico ms, los mecanismos de funcionamiento de los ecosistemas han sido emulados para el diseo de los sistemas articiales. ste es el caso de John McHale y de William McDonough,18 quienes disean los sistemas industriales como ciclos cerrados, o de Salvador Rueda,19 que apuesta por la ciudad compacta mediterrnea en base a que maximiza la recuperacin de entropa en trminos de acumulacin de informacin. Si la termodinmica ofrece unas leyes que regulan de manera abstracta la energa y la materia, la ecologa muestra cmo esos conceptos se despliegan sobre la naturaleza y cules son los mecanismos mediante los cuales se hacen efectivos. Al estudiar las interrelaciones entre seres y medio en trminos de energa, la ecologa pone en prctica los principios de la conservacin y de la entropa, describiendo los procesos concretos a travs de los cuales stos se maniestan. Los sistemas naturales, estimulados por los ujos de energa que los atraviesan, crecen generando estructura, sistemas de autorregulacin, ciclos biogeolgicos, interrelaciones y aumento de la complejidad y otros mecanismos que contribuyen a su buen funcionamiento y garantizan su supervivencia.20 Adems, la ecologa aporta una mirada transversal capaz de articular de manera comprensiva todas las escalas de trabajo, ofreciendo la posibilidad de interrelacionar todos los sistemas relevantes en un proceso.

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John McHale inaugura la era del rediseo ecolgico. McHale considera que los sistemas tecnolgicos son una prtesis del cuerpo humano que lo han extendido por todo el planeta. El reto del rediseo ecolgico radica en redenir el metabolismo de los sistemas articiales de modo que, junto a los sistemas naturales, formen una nica realidad interconectada. Al emplear conceptos propios de la ecologa, McHale aplica una utilizacin relacional de los recursos que busca las interdependencias fsicas, qumicas y biolgicas con el resto de sistemas naturales. Al tomar como modelo los mecanismos de un ecosistema, emplea sus leyes, sus procesos y sus relaciones para pensar los sistemas industriales. Su accin tiene dos frentes simultneos. Primero, disea los procesos industriales de modo que sus residuos puedan ser asimilados por el metabolismo natural (nutrientes biolgicos)21 y, segundo, disea los sistemas industriales de modo que sus residuos puedan ser los nutrientes del siguiente ciclo (nutrientes tcnicos), estableciendo as conexiones estratgicas entre ellos, cerrando los ciclos de produccin y sosteniendo el crecimiento de complejidad organizada. En cualquier ecosistema existen interrelaciones entre los seres vivos plantas, animales y humanos y entre stos y el medio. La actividad de cualquier agente repercute en el conjunto del sistema de modo que se producen encuentros que promueven la diversicacin, la creacin y la innovacin. El papel del diseador es comprender cmo funcionan estas interrelaciones alimentando el funcionamiento continuado del sistema. Al introducir un sistema en otro sistema, existe la posibilidad de superponerlos de manera integrada de modo que tengan la oportunidad de establecer una interaccin productiva y coevolucionar en el tiempo hacia estados de mayor orden interno. En esto consiste la teora de la adaptacin creativa denida por Ian McHarg, un proceso termodinmico de intercambio de materia y energa que McHarg denomina negentropa por ser opuesta a la entropa mediante el cual un sistema articial se adapta al medio y hace que ste se adapte al sistema en un movimiento recproco. McHarg considera que esta adaptacin es en s una actividad creativa de acumulacin de informacin que motiva que el sistema hombre-medio pase a niveles de organizacin superior contrarrestando la tendencia hacia la entropa.22

Sin embargo, aparte de consideraciones metablicas, la autntica oportunidad del rediseo ecolgico como argumenta Gilles Clment es la de desarrollar una nueva esttica que, alejada de consideraciones formales, nazca de observar la contribucin del sistema articial al funcionamiento global del sistema en el que se integra; una nueva esttica derivada del placer que suscitan los nuevos conocimientos ligados a la comprensin de los mecanismos que obran en el ecosistema.23

5 Tanto los principios termodinmicos como los procesos ecolgicos proporcionan unas herramientas estrictamente cientcas con las que abordar la construccin de lo sostenible. Estas disciplinas facilitan unos conocimientos tcnicos de gran utilidad para redenir la insercin del hombre en la naturaleza y recongurar los sistemas naturales y articiales. Sin embargo, al emplear nicamente criterios cientcos se excluyen los culturales, impidiendo que se establezca una autntica conversacin a dos bandas que ane los conocimientos de las ciencias y los acontecimientos de las humanidades. Michel Serres en El contrato natural plantea la necesidad de crear un nuevo marco capaz de regular los acuerdos que se deben alcanzar entre las necesidades tcnicas y las culturales. Este marco legal permitira que el movimiento de la naturaleza a la cultura que plantea la ecologa sea equilibrado con un movimiento simultneo e inverso de la cultura a la naturaleza. De esta manera, podr establecerse un dilogo verdaderamente bilateral. Para que esta conversacin sea tal, deben crearse unas herramientas capaces de redenir las relaciones entre naturaleza y cultura en trminos de reciprocidad. Si Michel Serres seala la necesidad de construir un marco, Bruno Latour lleva esta necesidad a la prctica. De acuerdo con Latour, establecer relaciones de reciprocidad entre la naturaleza y la sociedad implica pactar entre una multiplicidad de intereses humanos y no humanos, asunto que sita estos acuerdos en el campo de la poltica. Latour desborda el radio de accin de Serres ampliando los acuerdos entre hombre y naturaleza a unos pactos de convivencia

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entre el hombre y sus interconexiones con la totalidad de las cosas. La construccin de dicho marco revela la necesidad de pensar la poltica y la ciencia de modo simultneo, asunto que es ejemplicado con el foro mundial en torno al cambio climtico prototipo de parlamento de las cosas y los debates entre intereses atmosfricos, bosques tropicales, compaas petroleras, automviles y personas.24 El trabajo de Serres, Latour y otros pensadores como Peter Sloterdijk consiste en idear un nuevo marco poltico capaz de dar cabida a las discusiones y los acuerdos de unos colectivos ya no slo formados por humanos. Sus discursos estn enfocados a facilitar el dilogo y la toma de decisiones en unos foros geopolticos en los que participan multitud de agentes. Como demuestran los ensayos aqu compilados, en el debate en torno a la energa tambin convergen multitud de asuntos que revelan tanto la amplitud del campo de accin del arquitecto como la limitacin de sus competencias. La superposicin de escalas, el desarrollo en el tiempo o el conicto entre las necesidades medioambientales y las oportunidades de proyecto desplazan la actividad del arquitecto desde el tablero de dibujo hacia una mesa de negociacin donde concurren diversas profesiones e intereses. Este asunto multiplica el trabajo del arquitecto que debe ser capaz, primero, de reconocer la diversidad, complejidad y extensin de los factores vinculados a su trabajo; segundo, de encontrar pactos de convivencia entre todas estas partes;25 y tercero, de entender cmo stas se van a desarrollar en el tiempo.26 Las propuestas de estos pensadores ofrecen una referencia desde la que denir unas herramientas de proyecto que permitan desplegar unas ecologas de consenso.

y proyecto. Los cuatro epgrafes primeros Energa, Entropa, Ciclos y Pactos suponen un corte transversal en la cultura arquitectnica desde conceptos propios de la termodinmica, la ecologa y la poltica. El quinto y ltimo epgrafe, Energa y proyecto, con ensayos de Ian McHarg, Salvador Rueda, Stan Allen, Reyner Banham, Anne Lacaton y Jean Philippe Vassal y Philippe Rahm, muestra herramientas concretas capaces de incorporar a las distintas escalas del proyecto los conceptos discutidos en los cuatro primeros epgrafes. Este compendio muestra aproximaciones muy diversas que abarcan una multiplicidad de escalas, desde la regin, pasando por el paisaje, la ciudad, la infraestructura y la arquitectura, hasta el ambiente. Resulta, por tanto, necesario realizar un doble movimiento que conecte todos estos mbitos de trabajo: a Un movimiento de la arquitectura hacia el territorio, lugar donde se maniesta la realidad en toda su complejidad. El paisaje como entidad formal, denida y supeditada al sujeto que observa, es engullido por un territorio que lo excede en escala, duracin y profundidad, y lo somete a la totalidad de los procesos histricos naturales y culturales que activan su supercie. Esto requiere una arquitectura acoplada a su entorno, capaz de reaccionar a los estmulos de materia, energa e informacin procedentes del medio donde se enclava, que capte, almacene, transforme, organice y dosique recursos y que se adapte a regmenes de materia y energa cambiantes. Este movimiento desde la arquitectura hacia el medio ambiente debe estar secundada por la introduccin del ambiente en la arquitectura. Para ello resulta necesario revisar la relacin entre estructura y clima como ya adelanta Reyner Banham27 proyectando unas estructuras que, limitadas a una mnima inversin de materia y energa, optimicen su comportamiento ambiental en trminos energticos. Esto reintroduce el proyecto en el debate en torno a la forma y su relacin con el clima, asunto que, como argumenta Philippe Rahm, debe hacerse independientemente de su uso, abriendo la arquitectura a la interpretacin de su ambiente.

b 6 Este libro presenta un compendio de ensayos sobre las distintas posturas en torno a la energa surgidas durante los ltimos treinta y cinco aos. Los ensayos recopilados presentan distintas pticas a travs de las cuales la cultura de la energa se ha manifestado en los procesos constructivos y de ocupacin del territorio. El compendio se estructura en base a cinco epgrafes: Energa, Entropa, Ciclos, Pactos y Energa

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De este modo se alcanzar un grado cero del urbanismo, del paisaje y de la arquitectura que, alejado de cuestiones de representacin y signicacin, presente estas disciplinas como prcticas materiales inmersas en los procesos geogrcos, fsicos, climticos y siolgicos que conforman la realidad.

Lewis Mumford describe su ideologa orgnica en el libro Technics and civilization, Harcourt Brace, Nueva York, 1934, pgs. 368-373 (versin castellana: Tcnica y civilizacin, Alianza Editorial, Madrid, 1998).
7

Esta idea fue desarrollada por Lewis Mumford en su libro Culture of cities, Harcourt, Brace Jovanovich, Nueva York, 1938 (versin castellana: La cultura de las ciudades, Emec, Buenos Aires, 1957) y en artculos como The hatural history of urbanization (en Thomas, William L. hijo (ed.), Mans role in the changing the face of the Earth, University of Chicago Press, Chicago/Londres, 1956).
8

As lo describe Salvador Rueda en el ensayo La ciudad compacta y diversa frente a la conurbacin difusa, junio de 1997. http://habitat.aq.upm.es/cs/p2/a009.html
9

Este asunto, que ser el argumento del Juego Mundial, fue adelantado en el libro: Fuller, Richard Buckminster, Operating manual for spaceship earth [1969], Lars Mller, Baden, 2008.
10

El movimiento Appropriate Technology fue iniciado por E. F. Schumacher en la dcada de 1970 con su libro Small is beautiful (Perennial Library, Nueva York, 1973). Este movimiento reivindica la necesidad de desarrollar una tecnologa intermedia, distinta de las tecnologas punta occidentales, para el desarrollo de los pases del Tercer Mundo.
11

Para entender las consecuencias de los cambios de modelo energtico sobre las civilizaciones, vase White, Leslie A., The evolution of culture: The development of civilization to the Fall of Rome, McGraw Hill, Nueva York, 1959.
1

Entre estas publicaciones cabe destacar el libro de Jeremy Rifkin, Entropy. A new world view (Viking Press, Nueva York, 1980) o, posteriormente, el libro de Luis Fernndez-Galiano, El fuego y la memoria (Alianza Editorial, Madrid, 1991), pionero en la descripcin de las implicaciones termodinmicas de la arquitectura.
2

Smithson, Robert, The monuments of Passaic, en Artforum, diciembre de 1967; recopilado bajo el ttulo A tour of the monuments of Passaic, New Jersey, en Flam, Jack (ed.), Robert Smithson: The collected writings, University of California Press, Berkeley/Los ngeles/Londres, 1996, pgs. 68-74 (versin castellana: Un recorrido por los monumentos de Passaic, Nueva Jersey, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 2006).
12 13 14

Ibd., pgs. 20-21.

Desde que la energa hace aparicin en 1847, se la considera el hilo conductor que unicar la totalidad de la naturaleza en un nico campo, aunando los sistemas fsicos, qumicos y biolgicos. La entonces incipiente ecologa toma la energa como unidad de medida, siendo la disciplina que articular las distintas disciplinas cientcas. Vase Prigogine, Ilya y Stengers, Isabelle, La nouvelle alliance. Mtamorphose de la science, ditions Gallimard, Pars, 1979 (versin castellana: La nueva alianza, Alianza Editorial, Madrid, 1983).
3

La obra de Florian Beigel acompasa la evolucin de la entropa, se integra en su dinmica. Vase su artculo Kunstlandschaft. Cospuden. Construyendo el lugar, en a+t, 17, 2001.
15 16

Prigogine, Ilya y Stengers, Isabelle, op. cit., pg. 181.

Ibd., captulo II: La ciencia de la complejidad, epgrafe 3: De las mquinas trmicas a la echa del tiempo, pgs. 150-161.
17 18

Carson, Rachel, Silent spring, Hamish Hamilton, Londres, 1963 (versin castellana: Primavera silenciosa, Crtica, Barcelona, 2005).
4

Kwinter, Sanford, Architectures of time, The MIT Press, Cambridge (Mass.), 2002, pg. 28.

Cuando hablamos de sostenibilidad nos referimos a la denicin de desarrollo sostenible adelantada por la Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza, y denida en 1987 en el Informe Brundtland: El desarrollo sostenible es aquel que satisface las necesidades del presente sin comprometer las posibilidades de futuras generaciones de satisfacer sus propias necesidades.
5

McDonough, William y Braungart, Michael, Cradle to cradle: Remaking the way we make things, North Point Press, Nueva York, 2002 (versin castellana: Cradle to cradle [de la cuna a la cuna]: rediseando la forma en que hacemos las cosas, McGraw-Hill, Madrid, 2005). Salvador Rueda desarrolla estas ideas en el texto Competitividad, explotacin y sostenibilidad de la ciudad compacta y diversa. Modelos de ordenacin del territorio ms sostenibles, 2003. http://habitat.aq.upm.es/boletin/n32/asrue.html. Vase tambin el texto del mismo autor La ciudad compacta y diversa frente a la conurbacin difusa, pgs. 153170 de este volumen.
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La exposicin Sorry out of gas, recientemente celebrada en el Canadian Centre for Architecture de Montreal, muestra la cultura arquitectnica surgida tras 1973 a la luz de un entorno energticamente menos intenso. Fue organizada en siete apartados austeridad, energa solar pasiva, energa solar activa, consecuencias geopolticas, aislamiento y edicios subterrneos, viento y sistemas integrados que describen las estrategias entonces empleadas.
6

Cuando en el apartado anterior hablbamos de que las estructuras disipativas generan orden nos estamos reriendo, entre otras cosas, a los sistemas naturales que atravesados por un ujo constante de energa generan estructuras, ciclos y otros mecanismos de funcionamiento.
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La idea de nutrientes biolgicos, aunque avanzada por John McHale en la dcada de 1970, es desarrollada por William McDonough y Michael Braungart en el libro Cradle to cradle [de la cuna a la cuna]: rediseando la forma en que hacemos las cosas, op. cit.

22 Ian McHarg emplea este sistema de adaptacin mutua en su libro Design with nature [1967], John Wiley & Sons, Nueva York, 1992 (versin castellana: Proyectar con la naturaleza, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 2000). A travs de una recopilacin extensa y global y un cruce de datos naturales y antropolgicos y de su evolucin en el tiempo, trata de vincular las necesidades humanas con las oportunidades medioambientales. McHarg considera su mtodo de planeamiento ecolgico como una alternativa a los procesos entrpicos que desencadena la instalacin humana sobre el territorio. 23 Clment, Gilles, Faire avec (et jamais contre) la nature, en Borasi, Giovanna (ed.), Environ(ne)ment. Manires dagir pour demain/Approaches for tomorrow, Canadian Centre for Architecture/Skira, Montreal/Miln, 2006, pg. 65. Vanse las pgs. 71-80 de este volumen. 24

Vase la Convencin Marco sobre el Cambio Climtico de las Naciones Unidas, Panel Intergubernamental sobre el Cambio Climtico, Organizacin de Naciones Unidas, 1992. http://unfccc.int/resource/docs/convkp/convsp.pdf

25 Frente a la mecnica moderna de producir objetos e introducirlos en el mundo ajenos a sus posibles efectos, el trabajo de Ulrich Beck y de Bruno Latour ofrece claves interesantes. Ambos autores plantean la necesidad de que la actividad cientca se desdoble en dos lneas de trabajo: una que lidere el desarrollo tecnolgico y otra que administre la realizacin tecnolgica. La primera desarrollar la labor del laboratorio y la segunda se valdr de la experiencia para saber qu innovaciones son compatibles con el contexto y cules no. Las expresiones potencia que hay que tener en cuenta y potencia que hay que poner en orden son empleadas en este mismo sentido por Bruno Latour en su libro Politiques de la nature: comment faire entrer les sciences en dmocratie (La Dcouverte, Pars, 1999) para describir la idiosincrasia de las dos cmaras que constituyen el parlamento de las cosas. 26

Aqu hacemos referencia al trabajo de Peter Sloterdijk Normas para el parque humano (Siruela, Madrid, 2000) donde arma que la crisis ecolgica ha lanzado a la poltica a la situacin de tener que decidir no slo el presente sino tambin el futuro. A esta nueva poltica la denomina hiperpoltica.

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Este asunto fue ya introducido por Reyner Banham en el captulo A breath of intelligence de la segunda edicin del libro The architecture of well-tempered environment (The University of Chicago Press, Chicago, 1984) y, en la actualidad, el arquitecto Philippe Rahm lo desarrolla en su obra (vanse los textos de Reyner Banham y Philippe Rahm, pgs. 145-152 y 199-207 de este volumen).

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