Volumen 8 - N44 - ENERO/FEBRERO 1998

Revista de Divulgacin Cientfica y Tecnolgica de la Asociacin Ciencia Hoy

ARTICULO El cerro Intihuasi : Tesoro de Imgenes Indgenas

Ana Mara Rocchietti Universidad Nacional de Ro Cuarto Manifestaciones de un arte milenario en el sur de la provincia de Crdoba

Como se llega Viajando hasta Ro Cuarto y avanzando por la ruta provincial que sale hacia el oeste (en direccin a San Luis), el Cerro Intihuasi aparece con nitidez contra el amarronado teln de fondo de la Sierra Comechingones.

El cerro lntihuasi (que en quechua quiere decir "casa del sol") integra el sistema de la sierra de Comechingones, en Crdoba, y aflora en el fracturado piedemonte que se inclina suavemente hacia el oriente. En la regin que se extiende al sur del ro Cuarto -Chocancharagu, segn el habla de los aborgenes- los cursos de agua, antes de perderse en la llanura pampeana, han logrado cavar valles angostos y profundos que se disponen en sentido meridiano siguiendo las fallas geolgicas de la sierra. Desde tiempos muy remotos, estos valles fueron ocupados por distintas sociedades indgenas. En el momento de la llegada de los europeos, el territorio comprendido entre Quilino y Achiras estaba ocupado por el grupo tnico de los comechingones. Los primeros testimonios de Sotelo de Narvez y del jesuita Brzana los describen como habitantes cuyas vidas transcurran en las oquedades de las rocas.

Cumbre del Cerro Intihuasi Esta regin del sur de la actual provincia de Crdoba es rica en pinturas rupestres, pues en la roca

grantica de la sierra se forman grutas y aleros que en tiempos precolombinos fueron ocupados por las sociedades indgenas. Ocultos por el monte de chaares, cocos, espinillos y algarrobos, eran lugares aptos para realizar las ceremonias vinculadas al arte rupestre: los gestos y las palabras que las imgenes de animales y de hombres desencadenaban con el fin de asegurar la continuidad de la vida. Hoy, los pobladores rurales los llaman "casas de piedra".

Paisaje del Cerro Intihuasi El cerro Intihuasi es un afloramiento de granito de forma trapezoidal, con la base mayor hacia el sur. Ubicado en un rea levemente deprimida y algo separado del macizo principal de la sierra de Comechingones, hacia el este est rodeado por los sedimentos cuaternarios de la vasta llanura pampeana, mientras que por el sur y por el norte lo circundan los arroyos Cipin y El Salto, respectivamente. No obstante, del mismo cerro bajan varios cursos temporarios que escurren la lluvia, principalmente hacia su borde norte a travs de dos quebradas bastante profundas. La gnesis de los granitos de lntihuasi ha sido atribuida a la edad Ordovicico Inferior.

Casa Pintada del Cerro Intihuasi, Reproduccin de su diseo

Signos geomtricos pintados. Alero 3

El cerro es muy conocido en toda la regin por sus pinturas indgenas. El gelogo Brakenbusch las mencion en un informe publicado en 1875 en el Boletn de la Academia Nacional de Ciencias Exactas; la primera publicacin sistemtica fue hecha por Hebe Gay en 1957. Esta autora dio a conocer los aleros de las laderas oeste y oriental que tenan pinturas. Nuestros trabajos posteriores han ampliado el relevamiento a otros puntos de las cuestas, y llegaron as a completar un total de catorce sitios con arte arqueolgico.

Arte Indgena en el Cerro Intihuasi Los sitios arqueolgicos se ubican, en la mayora de los casos, en el espacio que conforma la oquedad del alero, y que es el producto de la erosin del agua de lluvia, la nevada y el roco: se trata de una bveda que desciende hacia el suelo y forma unidad con las paredes hasta alcanzar el suelo. Ocasionalmente las diaclasas del granito forman rajaduras y fracturas extensas, transformadas en lneas que delimitan y ofrecen planos para ejecutar los temas de las pinturas rupestres. A pesar de su escasa profundidad, los aleros eran un refugio seguro y, adems, debieron protegerse con lienzos de cuero, cercos de ramas o bloques de roca para hacer ms efectivo el abrigo.

En Intihuasi son tambin comunes las llamadas piedras "bola". grandes esferas de granito en cuya porcin inferior, debido al proceso de meteorizacin, se ha formado una verdadera bveda sobre la cual, en muchos casos, los indgenas pintaron motivos artsticos.

Arte Indgena en el Cerro Intihuasi El conjunto con pinturas rupestres comprende varios sitios en las laderas norte, oeste y este. Mientras en algunos lo motivos se han conservado y aparecen con nitidez, en otros solamente quedan los "fantasmas" de los trazos. Los aleros descriptos por Hebe Gay hace aos son frecuentados por visitantes ocasionales y por buscadores de piezas arqueolgicas. Muchos motivos estn rayados o sobremarcados en su permetro para facilitar la visin; ya nadie recuerda quines hicieron los graffiti en la Casa Pintada o en el Alero de la Mscara, pero el dao afecta las obras no slo en su materialidad, sino tambin en el sentido final de los signos.

Arte Indgena en el Cerro Intihuasi Cuando los espaoles invadieron la regin que est al sur de Quilino, se enfrentaron con una densa poblacin india a la que llamaron comechingones. Era gente pacfica que practicaba la agricultura y el pastoreo, y viva en pequeos poblados de casas semisubterrneas y en aleros o cuevas de las sierras. La rpida conquista de la regin y el escaso registro documental que dejaron los invasores europeos, contribuyeron a la perdida la memoria de estas "tribus barbadas". Pero menos se sabe an de los que vivieron muchos siglos antes que ellos en los valles y en el piedemonte.

Arte Indgena en el Cerro Intihuasi El arte rupestre de Intihuas no fue necesariamente un producto de la imaginacin, sensibilidad y habilidad de los comechingones. Hasta ahora aparece como una secuencia de manifestaciones artsticas que pudieron realizarse en varios perodos, y en distintas etapas histricas de las diversas sociedades que ocuparon la regin. Mientras los materiales del depsito arqueolgico del alero denominado Casa Pintada tienen una fecha radiocarbnica de 780 + 100 aos antes del presente (1170 + 100 AD.), los de Abra Chica 1 se remontan a 1700 + 100 (250 + 100 A.D.) aos antes del presente. El lapso entre una y otra ocupacin es demasiado largo como para pensar en una historia nica. El cerro lntihuasi debi ser un lugar donde el ciclo de las estaciones se verificaba como parte del orden del cosmos. Entre las sociedades indgenas prehispnicas, el territorio era una institucin: un espacio organizado donde tenan lugar las conexiones entre los hombres, y entre los hombres y los animales. Las imgenes rupestres los muestran desnudos o enmascarados, enfrentados a los animales para cazarlos, percibiendo el alineamiento de las tropas de camlidos o de andes, relatando el ataque feroz de los pumas o, simplemente, supuestos detrs de signos geomtricos enigmticos. Lecturas sugeridas BRACKENBUSCH, L., 1875, "Informe sobre un viaje geolgico hecho en el verano de 1875 por las Sierras de Crdoba y San Luis", Boletn de la Academia Nacional de Ciencias Exactas, 170. Crdoba. GAY, H., 1957, "Pictografas del Cerro lntihuasi", Notas del Museo de Ciencias Naturales "Bartolom Mitre", Crdoba. ROCCHIETTI, A.M., 1993, "El Cerro lntihuasi: encuadre social y poltico de los "Casos de riesgo", Revista de la Universidad Nacional de Ro Cuarto, 13 (2): 251-268. SCHOBINGER, J. y C. GRADIN, 1985, Arte Rupestre de la Argentina. Cazadores de la Patagonia y agricultores andinos, Encuentro Ediciones, Madrid.