INTRODUCCIN: QU ES LA FILOSOFA?

1. OBJETO DE LA FILOSOFA El saber cientfico se ha diversificado enormemente en los ltimos tiempos. La especializacin se volvi una necesidad y un mal a la vez. Sin embargo, desde que existen las ciencias, no cesaron los esfuerzos humanos por atravesar las fronteras propias de las investigaciones especficas para tratar de abarcar un "todo" en una sola disciplina. El hombre no escatima esfuerzos para construir una ciencia que le proporcione un parecer general sobre el mundo : esa asignatura ha sido llamada y, hasta hoy da se llama, filosofa. Es, pues, la filosofa una disciplina cuyo objeto es el ms amplio de todos los objetos cientficos y cuyos conceptos son los ms generales de todos. An cuando la filosofa entresaca de su amplio objeto alguna parte especfica, como ha sucedido muchas veces, esto es motivado exclusivamente por la importancia de aquella parte entresacada para la sociedad del momento; refleja lo que para una determinada poca fue lo ms importante y lo ms apreciado, pero en ningn caso, puede justificar el intento de limitar este objeto de la filosofa. Algo ms que se pueda decir sobre el objeto de la filosofa es, que ha cambiado continuamente durante la historia. Cambiaba a medida que creca el nmero de objetos que se ha investigado y a medida de los cambios de apreciacin y estimacin de los mismos. Por ejemplo, cuando la humanidad no se interesaba de otras cosas que no fueran los fenmenos naturales, la naturaleza lleg a ser el objeto de la filosofa. Haba periodos, en los cuales la atencin principal de los filsofos se centraba en las normas morales, en Dios y en el alma, as como hoy se centra en el fenmeno social y poltico, por un lado, y epistemolgico por el otro. Adems, el objeto de la filosofa cambiaba tambin de acuerdo con la determinada postura de la teora del conocimiento, de modo que en una poca, casi exclusivamente se trababan los problemas psicolgicos, porque se crea que en la psicologa se encontraba el fundamento de todo conocimiento. Cambiaba tambin la temtica filosfica de acuerdo a los lmites que se establecan para el saber humano: primeramente se consideraba como el objeto de la filosofa el mundo real, luego a menudo se lo limitaba a los fenmenos de este mundo y, a veces, a tan slo ideas humanas sobre el mismo. Es, pues, el objeto de la filosofa el ms amplio de todos, aunque en distintas pocas y por diferentes filsofos, fue necesariamente parcializado. 2. PARTES DE LA FILOSOFA Hablando en trminos muy generales, se pueden extraer tres grupos de doctrinas filosficas que han sido tratadas a lo largo de la historia: la ciencia del ser, la ciencia general del conocimiento y la de los valores. Esta segmentacin clsica, que divide a la filosofa en tres grandes bloques, se remonta al siglo IV de nuestra era, a la Academia de Platn. La primera de estas partes filosficas ha sido llamada metafsica y ontologa, la segunda, epistemologa y gnoseologa, mientras que la tercera es llamada axiologa.

Si bien es cierto que las etimologas de estas palabras son griegas, no obstante hay que aclarar que se son, relativamente, recientes: anteriormente, los antiguos filsofos griegos llamaban a estas partes de la filosofa: fsica, lgica y tica, respectivamente. Esos tres grandes complejos de disciplinas, se subdividen en partes ms especficas. As la metafsica, a parte de su objeto general y principal, que es el ser en su totalidad, posea tradicionalmente, otras tres subdivisiones, a saber: la ciencia de la naturaleza, del alma y de Dios, o sea la cosmologa, psicologa y teologa. El bloque del Conocimiento, a su vez, se sola dividir en la Teora del Conocimiento , que analiza el proceso del conocimiento humano, y la Crtica del Conocimiento , que evala sus resultados. Por otro lado, de la teora de los valores se desprendieron dos disciplinas: tica, que trata de los valores morales, y esttica, que analiza los valores estticos.

DIVISIN TRADICIONAL DE LA FILOSOFA (Originada en el siglo IV de la era comn - Academia de Platn) Las partes de Filosofa Ser Conocimiento Nombres griegos Nombres griegos en la antigedad modernos Fsica Metafsica, Ontologa Lgica Gnoseologa, Epistemologa tica Axiologa Subdivisiones Cosmologa, Psicologa, Teologa Teora del conocimiento, Crtica del conocimiento tica, Esttica

Valores

3. EL NOMBRE "FILOSOFA" La palabra "filosofa" es de origen griego y significa: "amor a la sabidura". Anteriormente haba sido utilizada en Grecia Antigua aunque con otro sentido: significaba la sabidura en general, el saber, la educacin universal. Los griegos sostenan que fue Pitgoras quien por primera vez haba utilizado dicho trmino, cuando afirm que la sabidura era algo propio de los dioses, y que los hombres slo podan tener amor hacia ella. Pero recin Platn adjudic a esta palabra un significado nuevo. Para explicar la distincin que los filsofos realizaron entre dos tipos del saber: el de los fenmenos cambiantes y el saber del ser inmutable, le result necesario implementar un nuevo trmino que podra significar especficamente este segundo tipo del saber. Platn lo llam "filosofa". 4. LA HISTORIA DE LA FILOSOFA OCCIDENTAL 4.1. Por qu solamente la filosofa occidental? La filosofa, comprendida como se la describi en los prrafos anteriores, no es un dominio exclusivo europeo. Las otras civilizaciones, como los babilonios, egipcios, fenicios, hebreos, chinos, aztecas y guaranes, haban dejado una herencia del

pensamiento y cultura brillantes y originales; en otras palabras, dejaron sus "filosofas". Por eso, la disciplina que nos proponemos a estudiar, estrictamente hablando, debera llamarse "Filosofa europea", ya que contiene solamente un resumen del pensamiento de sta parte del mundo. Sin embargo, utilizaremos el vocablo filosofa solamente en referencia al pensamiento occidental. Las razones son las siguientes: La filosofa extraeuropea (o extraoccidental, si se quiere, ya que el aporte de las Amricas postcoloniales como tambin de Asia y frica forma parte de ella) es una disciplina o especialidad cientfica distinta; De lo anteriormente expreso se desprende que una sola persona difcilmente podra ser capaz de abarcar los conocimientos tan variados para poder ser suficientemente especializada en el pensamiento de todas estas naciones y culturas; El desarrollo de la historia de la filosofa europea puede ser perfectamente comprendido sin apelar a ninguna de estas filosofas restantes; Los historiadores y los filsofos europeos han acostumbrado llamar el desarrollo de su propia filosofa como "Historia de la Filosofa"; un trmino poco preciso pero abreviado y cmodo, ya que en casi todos los libros de la materia, encontraremos ste uso de dicho trmino

4.2. Periodos de la filosofa europea La historia de la filosofa europea presenta una imagen compacta desde su principio hasta nuestros das. Los 25 siglos de esta historia dan pie a distintas divisiones y clasificaciones. Por razones formales y metdicas dividiremos nuestro estudio en seis etapas o periodos: Filosofa de la Edad Antigua, que empez en el siglo VI antes de nuestra era apagndose poco a poco hacia el siglo IV de la era comn; Filosofa Cristiana anterior a la Edad Media; desde el siglo III hasta el siglo VI; Filosofa Medieval, desarrollada a partir del s. VI hasta el siglo XIV; Filosofa de la Edad Moderna, la cual abarca los siglos XV a XVIII; Filosofa Contempornea; los siglos XIX y XX; Panorama del pensamiento actual.

5. CIENCIA - FILOSOFA - RELIGIN - CONOCIMIENTO VULGAR Para situar mejor la filosofa entre los distintos tipos del saber humano, necesitamos terminar esta introduccin distinguiendo nuestra disciplina tanto de las otras ciencias como tambin del saber religioso o teolgico y del llamado "conocimiento vulgar" o popular. Siendo que la misma distincin es un problema bastante polmico entre los representantes de diferentes escuelas y posturas filosficas contemporneas, nos limitaremos slo a presentar conceptos generales de diferentes tipos de saberes, dejando al lector que l mismo profundice las diferencias y semejanzas entre ellos. 5.1. El saber cientfico

Como todos los dems saberes, procura buscar la verdad, pero con una metodologa estricta, preferentemente con demostraciones empricas. Es imprescindible tambin que posea un slido marco terico que explique las experimentaciones observadas. 5.2. El saber filosfico Tambin busca la verdad, como la ciencia, slo que lo hace a travs de preguntas fundamentales cuyas respuestas, por lo general, no necesitan ser demostradas empricamente. Adems, como la religin, la filosofa hace reflexiones profundas para explicar la naturaleza y la vida del ser humano enfocndolo como una bsqueda racional de la verdad. 5.3. El saber religioso, teolgico o espiritual Aunque cada uno de estos trminos puede tener connotaciones distintas tienen en comn que, como la filosofa, tratan de explicar la naturaleza, a Dios y la vida pero a travs de las revelaciones de origen religioso. 5.4. El saber vulgar o popular Es la experiencia ms temprana y ms espontnea de cada ser humano. Y aunque carece de recursos tcnicos, es el punto de partida de cualquier otro tipo de saber.

ACTIVIDADES Investiga en los libros de filosofa, diccionarios filosficos o diccionarios generales el significado y las definiciones que los mismos otorgan al trmino filosofa. Lee los siguientes enunciados y escribe su significado y el objeto filosfico tratado en cada uno de ellos:

1. Observando el universo y la naturaleza nos damos cuenta que existe el agua por doquier; donde abunda el agua, abunda la vida. Donde sta escasea, como en los desiertos, no existe la vida. Esta y otras observaciones nos lleva a afirmar que en el principio del universo slo exista Agua, y de ella naci luego todo lo que existe. 2. En realidad no importa saber de qu ha sido hecho el hombre, cul es su esencia, etc. sino cmo tiene que comportarse para ser feliz. 3. Como criatura de Dios, el hombre no es capaz de conocerse a s mismo ni entenderse y, por consiguiente, realizarse, a menos que se vuelva al Ser Absoluto y a travs de l trascienda a s mismo 4. Se puede demostrar en trminos objetivos, que la IX Sinfona de Beethoven es ms valiosa musicalmente que las composiciones de los Beatles. 5. No es cierto que la mentira es siempre mala, ya que la persona que esconda los judos perseguidos por los soldados nazi-fascistas durante la Segunda Guerra Mundial, al mentirles y decirles que no haba en su casa judo alguno, salv su propia vida y la de ellos.

 Religin

Ejemplifica los cuatro tipos de conocer humano. Completa el siguiente cuadro: Filosofa Ciencia Filosofa

Semejanzas

Diferencias