Estudio Bblico de Base para la Lectio Divina del Domingo Domingo XXV del Tiempo Ordinario Ciclo A Septiembre

e 18 de 2011 TRABAJADORES EN LA V !A DEL SE!OR " #$ Comprender y agradecer la inmensa bondad y generosidad de Dios con los otros Lectio de %ateo &'()*)+ Damos siempre con ms ganas a aquellos no tienen ningn derecho a nuestra generosidad !San "#an Cris$stomo%

Los ltimos sern primeros y los primeros, ltimos &racias' Se(or' por todo el bien )#e me *aces' pero sobre todo por todo lo b#eno )#e reciben lo dem+s, Am-n,

2 ntroducci,n .ste domingo comen/amos a leer #na serie de tres par+bolas )#e se desarrollan' todas ellas' en el +mbito de #na 0i(a1 !1% la contrataci$n y paga de los traba2adores para #na 0i(a !20'13 14%5 !2% el padre )#e manda a s#s dos *i2os a traba2ar a la 0i(a !21'28362%5 y !6% los 0i(adores *omicidas !21'66376%, C#riosamente' al menos' en el *emis8erio norte del planeta' este mes de septiembre es el de las 0endimias, A partir de las tres par+bolas' los temas del llamado al campo del traba2o' la responsabilidad' la 2#sticia' la 0ol#ntad de Dios y la grat#idad9recompensa colorean el tema del discip#lado )#e el e0angelista :ateo nos 0iene per8ilando en este a(o lit;rgico, <eyendo en este domingo la par+bola de los traba2adores de la 0i(a !:ateo 20'1314%' a partir de s# -n8asis de la paga de los empleados' nos encontramos con #na bell=sima ense(an/a de "es;s )#e replantea n#estra 8orma *abit#al de pensar1 !1% con relaci$n a Dios1 la generosidad y la bondad de Dios est+ por m#y encima de las matem+ticas *#manas )#e reclaman el premio a los m-ritos5 !2% con relaci$n a los *ermanos1 no *ay )#e compararse, )Anotaciones iniciales sobre el te.to de %ateo &'()*)+

El contexto literario >na 0e/ )#e "es;s termina s# c#arto gran disc#rso' sobre la 0ida com#nitaria !0er :ateo 18'136?%' :ateo sig#iendo m#y de cerca la 0ersi$n de :arcos3 nos presenta la 0ida del @eino en tres es8eras de la 0ida1 !1% el matrimonio !1A'13A%5 !2% el celibato opcional por @eino !1A'10312%5 !6% los ni(os !1A'1631?% y !7% el 2o0en !1A'14322%, <a actit#d de los ni(os !de los que son como stos es el Reino ' 1A'17% se contrapone al del 2o0en rico !difcilmente un rico entrar en el Reino ' 1A'26%, Bedro inter0iene entonces y le dice a "es;s1 Ya lo ves, nosotros lo emos de!ado todo y te emos se"uido, #qu reci$iremos, pues% !1A'2C%, "es;s le responde con el dic*o sobre los tronos !0er 1A'28% y con el an#ncio de #na recompensa al ciento por #no y la *erencia de la 0ida eterna !1A'2A%, D al 8inal agrega1 &ero muc os primeros ser ltimos y muc os ltimos sern primeros !1A'60%, .sta ;ltima 8rase de "es;s se enc#entra antes y desp#-s de la par+bola de los traba2adores de la 0i(a !#na incl#si$n de 20'1314%' permitiendo entender )#e la par+bola intenta dar eEplicaci$n de esta 8rase5 con todo' la par+bola 0a m#c*o m+s all+, El contexto social Todo se desen0#el0e en torno a las acciones )#e debe reali/ar #n propietario' parece ser de #n lati8#ndio !por la cantidad de traba2adores )#e necesita%' para lle0ar a cabo la 0endimia de s# 0i(a, .s el mismo propietario' y no s# administrador' )#ien sale a *acer los contratos,

6 .l tiempo del traba2o 0a de sol a sol !como en Salmo 107'22326%, Bor ello se paga #n denario ' #na moneda de plata romana !el e)#i0alente para los 2#d=os era medio siclo %' )#e era la medida salarial para #n d=a de traba2o pesado !FC#+nto se paga *oy por #n d=a de traba2oG%, <os contratos parec=an reali/arse a primera *ora de la ma(ana5 *ay #n dic*o rab=nico tard=o )#e dec=a )#e el patr$n tiene )#e le0antarse #n poco antes )#e los traba2adores' si )#iere contratarlos !@as*i%, Traba2ar por #n d=a ciertamente no daba estabilidad econ$mica ni' por lo tanto' seg#ridad en la 0ida5 de a*= la preoc#paci$n por #na b#ena paga' como lo plantea esta par+bola, De todas maneras ni si)#iera #n denario parec=a se #na paga s#8iciente' en Tob=as ?'1? se m#estra )#e dinero se le a(ad=an los alimentos de la 2ornada, De todas maneras se m#estra cierto inter-s del patr$n por los desempleados1 #&or qu estis aqu todo el da parados% !20'4%, D al mismo tiempo c#+nto depende la sobre0i0encia de alg#nas personas de este tipo de contratos1 Es que nadie nos a contratado !20'C%, Con estos elementos "es;s arma #na par+bola c#yo p#nto 8ocal est+ en la seg#nda parte' en las palabras 8inales del patr$n, Estructura .l pasa2e tiene tres partes1 !1% Brimera parte de la par+bola1 el contrato de los traba2adores !20'13C%, .l ritmo temporal 0a estr#ct#rando esta parte1 20'1b321 .l patr$n sali$ a la primera *ora de la ma(ana 20'63?a1 .l patr$n sali$ a la *ora tercia !las A de la ma(ana% 20'?b1 .l patr$n sali$ a las *oras seEta y nona !las 12 y las 6 de la tarde% 20'43C1 .l patr$n sali$ a la *ora #nd-cima !las ? de la tarde%, !2% Seg#nda parte de la par+bola1 la paga de los traba2adores !20'831?%, Tiene tres momentos1 .l pago !20'8310%, <a protesta de los de la primera *ora !20'11312% <a eEplicaci$n del patr$n !20'1631?% !6% >n dic*o concl#si0o de "es;s )#e enmarca la par+bola !20'145 0er 1A'60% Con este criterio' leamos c#idadosamente el pasa2e completo de :ateo 20'1314' de manera )#e lo percibamos me2or1 Brimera parte1 .l contrato de los traba2adores 'En efecto, el Reino de los (ielos es seme!ante a un propietario)

7 Brimera salida del patr$n )que sali* a primera ora de la ma+ana a contratar o$reros para su vi+a, -.a$indose a!ustado con los o$reros en un denario al da, los envi* a su vi+a, Seg#nda salida del patr$n / 0ali* lue"o acia la ora tercia y al ver a otros que esta$an en la pla1a parados, 2les di!o3 45d tam$in vosotros a mi vi+a, y os dar lo que sea !usto,4 6 Y ellos fueron, Tercera y c#arta salida del patr$n 6$ 7olvi* a salir a la ora sexta y a la nona e i1o lo mismo, H#inta salida del patr$n 8 9odava sali* a eso de la ora undcima y, al encontrar a otros que esta$an all, les dice3 :#&or qu estis aqu todo el da parados%; < =cenle3 :Es que nadie nos a contratado;, <$ =celes3 :5d tam$in vosotros a la vi+a;, Seg#nda parte1 la paga de los traba2adores .l pago > ?l atardecer, dice el due+o de la vi+a a su administrador3 :Llama a los o$reros y p"ales el !ornal, empe1ando por los ltimos asta los primeros;, @ 7inieron, pues, los de la ora undcima y co$raron un denario cada uno, 'A ?l venir los primeros pensaron que co$raran ms, pero ellos tam$in co$raron un denario cada uno, <a protesta de los traba2adores de la primera *ora '' Y al co$rarlo, murmura$an contra el propietario, '-diciendo3 :Estos ltimos no an tra$a!ado ms que una ora, y les pa"as como a nosotros, que emos a"uantado el peso del da y el calor;, <a eEplicaci$n del patr$n '/ &ero l contest* a uno de ellos3 :?mi"o, no te a"o nin"una in!usticia, #Bo te a!ustaste conmi"o en un denario% '2 &ues toma lo tuyo y vete, &or mi parte, quiero dar a este ltimo lo mismo que a ti, '6 #Es que no puedo acer con lo mo lo que quiero% #C va a ser tu o!o malo porque yo soy $ueno%; Dic*o concl#si0o de "es;s '8 ?s, los ltimos sern primeros y los primeros, ltimos, &rimeras o$servaciones

? .n #na primera aproEimaci$n al pasa2e notamos )#e1 !1% .l patr$n es el protagonista de todo el relato, Iotemos' adem+s' )#e en el 0,8 se le llama se+or DEyriosF de la vi+a y en los 00,1,11 due+o de casa !oiJodespotKs5 la Liblia de "er#sal-n trad#ce propietario %, !2% Todo oc#rre en el arco de #na 2ornada laboral, .n la Balestina de los tiempos de "es;s' -sta iba desde el amanecer *asta )#e aparec=an las primeras estrellas, !6% <a 2ornada se s#bdi0ide a la manera grecorromana1 12 *oras' s#bdi0idas en 7 partes' es decir' cada tres *oras1 la prima !amanecer%' la tertia !las A am%' la seEta !las 12m%' la nona !las 6 pm% y se completa as= el 8in del d=a a las 4 pm !dependiendo de la estaci$n%, Con todo' en la par+bola *ay #n anticipo a la *ora #nd-cima !? pm%' )#e es la *ora del pago de los traba2adores, !7% Cada #na de las dos partes de la par+bola comien/an con #na indicaci$n temporal1 a primera ora de la ma+ana y al atardecer , !?% .n la seg#nda parte de la par+bola' a la *ora de la paga de los traba2adores' tienen #n rol solamente los primeros y los ;ltimos )#e 8#eron contratados, A)#= el di+logo con el patr$n se concentra en #n traba2ador tomado del gr#po de los primeros, <as lecciones de la par+bola se ded#cen del 2#ego de contraposiciones )#e s#rge de a*=, Deteng+monos a*ora' bre0emente' en alg#nos p#ntos sobresalientes para )#e captemos el mensa2e, &/rimera parte de la par0bola "&'()*1#

Lugar1 la pla/a y la 0i(a, /ersona2es1 d#e(o de la 0i(a y desempleados parados en la pla/a, Acci,n1 el patr$n b#sca y contrata' en c#atro ocasiones' los traba2adores para la 0endimia, Como ya *emos anotado' la primera parte' se desarrolla de 8orma r=tmica, Con la escala de tiempo descendente' )#eda claro )#e la d#raci$n del traba2o de cada gr#po de llamados es m#y di8erente, <lama la atenci$n )#e el c#arto gr#po sea recl#tado #na *ora antes de la p#esta del sol, >na acci$n aparentemente abs#rda, Tambi-n es c#rioso 0er c$mo en la medida en )#e pasa el tiempo se 0a dil#yendo la de8inici$n de la paga1 !1% Con los primeros se conc#erda claramente un denario al da !20'2%, !2% Con los sig#ientes lo que sea !usto !20'7%, !6% .nseg#ida se dice en t-rminos gen-ricos i1o lo mismo !20'?%, !7% D de los ;ltimos ya no se dice nada' simplemente se les in0ita a ir a la 0i(a !20'C%, Tres acciones aparecen remarcadas1

4 !1% .l patr$n sale !2% .l patr$n dice !para contratar% !6% .l patr$n en0=a1 Gd vosotros a mi vi+a <a atenci$n se en8oca a*ora *acia lo )#e *ar+ el patr$n a la *ora de la paga, 3Segunda parte de la par0bola "&'(4*)5#

Lugar1 la 0i(a, /ersona2es1 d#e(o de la 0i(a' administrador y traba2adores, Acci,n1 tres momentos1 !1% el patr$n ordena a s# administrado )#e proceda al pago de los obreros' !2% se le0anta #na pol-mica' en el gr#po de los primeros' por el monto de la paga y !6% 0iene la resp#esta del patr$n, /,', El pa"o D-A,>H'AF

.l patr$n le pide al administrador )#e pag#e a todos' empe1ando por los ltimos asta los primeros !20'8%' la misma recompensa' o sea' #n denario !un !ornal %, <os )#e solamente traba2aron #na *ora co$raron un denario cada uno !20'A%, C#ando se llega a los primeros' a)#= 0iene el problema' pensaron que co$raran ms !20'10% pero tambi-n recibieron #n denario, /,-, La protesta de los tra$a!adores de la primera ora D-A,''H'-F

.l problema re0ienta precisamente a)#=1 los primeros pensaron que co$raran ms !10'10M%, FBor )#- critican al propietarioG .s claro )#e los primeros' de donde pro0iene insatis8acci$n y la cr=tica' *an a"uantado el peso del da y el calor !20'12c%' es decir' *an traba2ado 12 *oras5 en cambio los ;ltimos solamente se *an es8or/ado #na *ora, Si se procede en estrec*a correspondencia de traba2o reali/ado y recompensa1 !1% los ;ltimos deber=an recibir la d#od-cima parte del pago recibido por los primeros5 !2% o al contrario' si a los ;ltimos se les pag$ #n denario completo !0er 20'A%' de l$gica los primeros deber=an recibir doce denarios, Bero el patr$n no *ace ni lo #no ni lo otro, <os primeros traba2adores solamente miran el principio seg;n el c#al la prestaci$n de #n ser0icio debe ser correspondida por la recompensa, Bor eso' enseg#ida el d#e(o de la 0i(a les 0a a ampliar s# 0isi$n estrec*a de las cosas' d+ndoles #n n#e0o en8o)#e )#e les permitir+ 3si lo )#ieren3 reconsiderar s# actit#d,

C /,/, La explicaci*n del patr*n D-A,'/H'6F

.l patr$n le responde a #no solo del gr#po de los cr=ticos' si bien la m#rm#raci$n pro0iene de la masa, .sto es interesante1 los sier0os no deben de2arse determinar por la opini$n de la masa' sino )#e cada #no debe considerar personalmente el p#nto de 0ista del patr$n, <a resp#esta del patr$n es la parte m+s importante de toda la par+bola' por eso es m+s eEtensa y es)#emati/ada, Tiene dos partes1 <a primera parte se s#bdi0ide en tres1 !1% Constataci$n' en primera persona sing#lar1 ?mi"o, no te a"o nin"una in!usticia !2% Breg#nta ret$rica1 #Bo te a!ustaste conmi"o en un denario% !6% Nmperati0o1 &ues toma lo tuyo y vete , <a seg#nda parte tambi-n se s#bdi0ide en tres, Se sig#e el mismo es)#ema anterior' pero con #na 0ariante1 !1% Constataci$n en primera persona sing#lar1 &or mi parte, quiero dar a este ltimo lo mismo que a ti , !2% Breg#nta ret$rica1 #Es que no puedo acer con lo mo lo que quiero% !6% Otra preg#nta ret$rica1 #C va a ser tu o!o malo porque yo soy $ueno% , Como anotamos' sorprende al 8inal' el cambio de estr#ct#ra, <o ;ltimo no se dice en imperati0o tal como se esperar=a3 sino en 8orma de preg#nta, .l patr$n no da por s= mismo resp#esta 8inal sino )#e in0ita al oyente a ded#cirla, Bor #na parte' no es posible darla por)#e ya la paga est+ *ec*a' pero por otra parte' tambi-n al lector le corresponde la resp#esta' en la c#al por la 8#er/a del arg#mento3 se le pide pensar con la l$gica cont#ndente del patr$n, FC#+l es ese p#nto 0istaG !1% Al comien/o de s# arg#mentaci$n' el patr$n menciona s# 2#sticia 1 no te a"o nin"una in!usticia !20'16%' es decir' le da a los primeros la recompensa )#e pactaron con -l, Io les roba nada' no les *ace ning#na trampa, !2% <#ego el patr$n le rec#erda s# libertad1 quiero dar a este ltimo lo mismo que a ti !20'17b%, .s decir' -l p#ede disponer libremente de s#s cosas' p#ede darlas a )#ien )#iera y nadie se las p#ede pretender, !6% <a moti0aci$n de esto ;ltimo es la bondad del patr$n1 yo soy $ueno !20'1?b%, .s decir' no procede as= por)#e lo *ayan merecido' no por)#e tengan derec*o' sino por)#e es $ueno ' )#iere *acer el bien' dar' ay#dar, !7% .l patr$n no s$lo *abla de s# moti0aci$n' sino )#e tambi-n retoma la actit#d de )#ien lo critica y lo pone en g#ardia sobre s# en0idia 1 #7a a ser tu o!o malo porque yo soy $ueno% 5 es decir1 FIo p#edes 0er con b#enos o2os el )#e otro reciba #n bene8icioG FIo est+s en capacidad de #nirte a la alegr=a de los otrosG F.res en0idioso por)#e el otro p#ede

8 go/ar de la bondad del patr$nG F<o ;nico )#e se te oc#rre es comparar' con 0isi$n estrec*a' y reclamar la paridad total en el tratoG .l amor al pr$2imo eEcl#ye la en0idia y eEige )#e se le permita recibir #na 0enta2a y #n don inmerecido' como si #no lo *#biera recibido para s= mismo, En fin) <a par+bola ense(a )#e #no no debe ponerse a *acer c+lc#los con Dios' dici-ndole )#- es lo )#e tiene *acernos a nosotros y a los otros, Io *ay )#e *acer comparaciones con los dones de Dios ni nos )#e2emos ante -l por)#e nos parece )#e *emos recibido poco, <o )#e se espera es )#e cada #no *aga bien y con con8ian/a s# traba2o y )#e reciba con gratit#d lo )#e se le da, Oay )#e respetar la bondad y la generosidad de Dios y' sobre todo' alegrarse por cada signo de s# cari(o' a;n c#ando no lo recibamos nosotros directamente sino n#estro pr$2imo, 6Releamos el evangelio con un /adre de la glesia

San "#an Cris$stomo nos *ace #n comentario sobre las *oras de la llamada 1 Ie pre"untarn por qu ra1*n el patr*n no mand* a tra$a!ar a todos los tra$a!adores en la vi+a al mismo tiempo, Bo es al"o que dependiera del patr*n, l los llam* a todos !untos, a la misma ora, pero no todos o$edecieron ense"uida, Y esto se de$e a las diversas disposiciones de los llamados, &or eso al"unos son llamados al comen1ar la ma+ana, otros a las nueve, otros al medio da, otros a las tres de la tarde, incluso a las cinco de la tarde, cada cual en el momento en que est preparado para o la llamada, Lo mismo dice tam$in &a$lo3 (uando quiso =ios, quien me separ* desde el vientre de mi madre DJlatas ','6F, #(undo fue que quiso =ios% (uando &a$lo esta$a preparado para o$edecer, (iertamente el 0e+or a$ra deseado llamarlo desde el comien1o de su vida, pero sa$iendo que entonces &a$lo no a$ra cedido, esper* para llamarlo en el momento en que estara dispuesto, &or esto tam$in llamar en el ltimo momento al ladr*n, quien, de otra manera, no u$iera respondido a la llamada, &a$lo no a$ra respondido antesK y, muc o menos, le a$ra o$edecido el ladr*n , !San "#an Cris$stomo' Comentario sobre el e0angelio de :ateo' 47'6s%

5?,1,

/ara cultivar la semilla de la /alabra en lo pro7undo del cora8,n FC#+l es el conteEto literario y social de la par+bolaG

?,2, ?,6, ?,7, ?,?,

F.n )#- consiste la 0isi$n estrec*a de los )#e critican al patr$nG FH#- signi8icado tiene el p#nto de 0ista del patr$nG FTengo la impresi$n de )#e Dios se *a ol0idado de m= y )#e' en cambio' si )#iere m+s a los otrosG FA prop$sito de )#- lo *e pensadoG FCon relaci$n a )#- personaG FS- ponerme contento y estar agradecido por el bien )#e reciben los otrosG FH#- ense(a esta par+bola para las relaciones 8amiliares y com#nitariasG B, Pidel O(oro C,' c2m Centro L=blico del C.<A:

10 AneEo Para quienes animan la celebracin dominical N .n esta semana' entre el 17 y el 18 de septiembre' se reali/a en @oma el Congreso Nnternacional con moti0o de los c#arenta a(os de la Constit#ci$n Dogm+tica del Concilio Vaticano Seg#ndo sobre la Balabra de Dios1 Dei Verb#m , <a Balabra de Dios en la .scrit#ra oc#pa #n l#gar central en la 0ida de la Nglesia1 ella inspira y anima el caminar de todo disc=p#lo' todas las acciones pastorales' los itinerarios de las com#nidades, .n la lit#rgia esta centralidad est+ destacada en la Celebraci$n de la Balabra 1 la Nglesia es generada por el Verbo, <a lit#rgia de la .#carist=a eEpresa l#ego lo )#e *a mostrado la Balabra1 el Verbo se *a *ec*o carne y la carne del Oi2o de Dios se *a *ec*o pan e#car=stico, .n este mes de la Liblia' )#e coincide con este momento importante de la 0ida de la Nglesia' moti0emos en todas las celebraciones e#car=sticas la importancia )#e tiene la Balabra de Dios en la 0ida de cada cristiano y de cada com#nidad, Bropongamos como camino concreto1 la <ectio Di0ina, NN Iotemos )#e d#rante tres domingos seg#idos' el e0angelio nos in0itar+ a traba2ar en la 0i(a del Se(or , .n c#anto a la 2M lect#ra' desp#-s de #n trimestre en )#e 8#e proclamada la carta a los romanos' amos a entrar a*ora #n poco m+s en la intimidad de los sentimientos de san Bablo a tra0-s de c#atro pasa2es de la carta )#e le escribi$ en la prisi$n a los cristianos de Pilipo' s# com#nidad predilecta, NNN Bara los lectores, /rimera lectura, .l teEto tiene #na n=tida estr#ct#ra de ritmo binario )#e *ay )#e resaltar !0-ase en leccionario' c$mo la disposici$n gr+8ica del teEto ay#da a percibir el ritmo%, Tomemos la ;ltima 8rase' la m+s larga' alg#nas 0eces !in8eli/mente *ay )#e decirlo% mal trad#cida, &orque cuanto aventa!an los cielos a la tierra,LL as aventa!an mis caminos a los vuestros L y mis pensamientos a los vuestrosLL !Trad#cci$n de la Liblia de "er#sal-n A8%, Segunda lectura, .ste teEto es #n testimonio personal del Ap$stol' cargado de emoci$n, .l lector desc#brir+ c$mo eEpresarla con pa#sas y respiraciones, Io ol0ide )#e la 8#er/a de #n teEto no se logra solamente con #n tono de 0o/ en8+tico' sino con #na correcta gesti$n de sonidos y silencios' palabras y pa#sas, >na s#gerencia de pa#sas !9 Q 1 seg#ndo%1 Oermanos 999 c#erpo 999 m#erte 999 mi 999 Cristo 999 ganancia 999 Bero 999 traba2o 999 escoger 999 apremiado 999 Cristo 999 me2or 999 , Bron#ncie bien las palabras1 Cristo' c#erpo' apremiado, I#nca de2e caer el tono de la 0o/ al 8inal de las 8rases, !V, B, P, O,%