UNIVERSIDADE DE BRASLIA FACULDADE DE DIREITO PROGRAMA DE DOUTORADO EM DIREITO DIREITO, ESTADO E CONSTITUIO

A INCIDNCIA JURDICA SOBRE AS QUESTES DE TEOR SEXUAL A atua !" #" D$%&$t" P&'a( & #a C%$)$'"("*$a a+&%+a #", C%$)&, S&-ua$, D$%&$t" & S&-ua($#a#&

Fernanda Rezek Andery

Artigo apresentado como trabalho final da disciplina Direito Achado na Rua, ministrada pelo Prof. Dr. Alexandre Bernardino osta.

BRA!"#$A

%&'& A INCIDNCIA JURDICA SOBRE AS QUESTES DE TEOR SEXUAL A atua !" #" D$%&$t" P&'a( & #a C%$)$'"("*$a A+&%+a #", C%$)&, S&-ua$, D$%&$t" & S&-ua($#a#&

Fernanda Rezek Andery'

R&,u)". A sexualidade, componente estrutural da personalidade, ( tida, pela maioria das pessoas, de forma preconceituosa, machista e ortodoxa. A fim de garantir sua democratiza)*o, ( preciso +ue se instituam iniciati,as emancipat-rias, tanto no .mbito social, +uanto na seara /ur0dica. 1 Direito Penal e a riminologia ainda tratam do assunto, in,estidos pela mesma burocracia de tempos atr2s, o +ue limita a incid3ncia do /usto sobre os processos de crimes sexuais e outras +uest4es relacionadas a eles. Pa(a/%a,0+1a/&. sexualidade5 emancipa)*o5 criminologia.

Ao longo da hist-ria, o Direito 6 meio pelo +ual o 7stado !oberano exerce, ou de,eria exercer, com proficuidade, sua fun)*o /urisdicional 6 tem sido aplicado de forma dogm2tica, normati,a e inflex0,el. Rompe6se, assim, com a necess2ria indi,idualiza)*o constitucional 8de procedimentos, de decis4es, da pena, etc.95 pre,ista na arta :agna de ';<<, pro,ocando, dessa forma, desigualdades pungentes, /ulgamentos fascistas e completa distor)*o de conceitos /ur0dico6sociais5 des,irtuando, de forma agressi,a e clara, a promo)*o da /usti)a. Diz6se do 7stado Democr2tico de Direito, a+uele +ue, ao normatizar as condutas e as rela)4es entre as pessoas, se submete = sua pr-pria ordem, garantindo a presta)*o /usta e n*o arbitr2ria do Poder >udici2rio. $nfelizmente, o +ue se ,3 ao in,(s disso, ( a incid3ncia de decis4es pr(6fabricadas, posicionamentos deformadores da democracia, e
'

:estre em Direito Penal e Direito Processual Penal pela ?ni,ersidade Federal de @oi2s. Professora efeti,a da mesma. Aluna 7special do Programa de Doutorado em Direito da ?ni,ersidade de Bras0lia. :embro do onselho Penitenci2rio do 7stado de @oi2s.

aus3ncia ,eemente de senso cr0tico e de sensibilidade. Audo isto, manifesto como Bnica ,erdade conceb0,el. Aodas as contradi)4es do atual e oficial C7stado Democr2tico de DireitoD 8dr2stica di,is*o de classes sociais, mis(ria, fome, falta de moradia, etc.9 desembocam num Bnico foco moment.neo, de car2ter urgenteE a necessidade de +ue se desperte, em cada ser humano5 consci3ncia cr0tica social e consci3ncia emancipat-ria5 boa ,ontade5 honestidade, e amor. Fo +ue concerne aos crimes contra a dignidade sexual, pouco antes, chamados crimes contra os costumes, a Crealidade presenteD ( altamente circunstancial, tendo em ,ista +ue o conceito de CpresenteD ( ef3mero e flex0,el. De acordo com o referencial, o presente pode durar um segundo ou um ano. 1s h2bitos e costumes % de um po,o, por exemplo, n*o mudam da noite para o dia, mas, sofrem metamorfoses paulatinas e longas, +ue le,am consigo ideologias e cren)as, e deixam o passado abstrato. Assim de,e ser o Direito. om o fim de promo)*o da /usti)a, precisa acompanhar o fato social, se modernizando e se ade+uando, de acordo com as necessidades da sociedade +ue rege. ?m dos assuntos principais, aduzidos a+ui, ( o fato de +ue, na maioria absoluta das ,ezes, n*o existem solu)4es pol0ticas simples para as +uest4es da ,ida pri,ada. A corrup)*o e a hipocrisia existentes em torno da sexualidade s*o algumas destas +uest4es. A ,ergonha e a domestica)*o do corpo, a falta de auto6conhecimento, a express*o do machismo em suas formas mais arcaicas, a falta de respeito gerada pelos di,ersos tipos de diferen)as entre os seres humanos, e tantas outras raz4es s0smicas, s*o cerne do comportamento patol-gico +ue a maioria das pessoas t3m, ao tratarem da pr-pria sexualidade ou da sexualidade de outrem. 1 discurso ( censurado, o corpo ( coberto, e o decoro passa a reinar de forma t2cita, silente, e falsa5 gerando um tipo de repress*o tipicamente burguesa. A+uele ou a+uela +ue mostra o corpo sem pudores, ou fala de sexo sem censura, ( tido como profano e desa/ustado5 +uase CheregeD. 1 teto de ,idro sobre as mulheres, ap-s cin+Genta anos de feminismo5 a execra)*o pBblica, na forma de um Cestupro coleti,o imagin2rioD, de uma mo)a +ue
%

:ister esclarecer +ue a pala,ra CcostumeD, utilizada em todo o texto, se refere aos h2bitos e =s pr2ticas do po,o, e n*o =s regras n*o legisladas da classe dominante.

usa,a um mini6,estido, numa uni,ersidade brasileiraH5 a fre+Gente criminaliza)*o da ,0tima no Direito Penal5 o tabu +ue ,eda os assuntos de teor sexual5 o senso comum te-rico dos /uristas5 a perda de sensibilidade dos operadores /ur0dicos e o adestramento do bacharel, +ue deixa de construir consci3ncia reflexi,a5 corroboram para a intensifica)*o da corrup)*o humana, do ponto de ,ista sexual. ?ma ,ez mais, conclui6se +ue o efeito cidad*o, /usto e democr2tico n*o ad,(m de uma regulariza)*o apenas do Direito5 mas da mudan)a da rela)*o +ue se tem com o pr-prio corpo e com a sexualidade. 1s crimes contra a dignidade sexual, ou de teor sexual, foram pre,istos na nossa legisla)*o desde as 1rdena)4es do Reino 8Afonsinas, :anuelinas e Filipinas9, +ue determinaram, a partir de 'IIJI, a intoler.ncia e a elimina)*o de res+u0cios da ,ingan)a pri,ada 8olho por olho5 dente por dente9 ainda existentes. Faturalmente, as pre,is4es legais dispostas pelo Reino foram mais conser,adoras e dr2sticas +ue todas as suas sucessoras. As ordena)4es pre,iam como crimes, entre outros5 rela)4es sexuais entre parentes, rela)4es sexuais com mulheres -rf*s, gra,idez de mulheres do clero, a prostitui)*o, o adult(rio. $mportante obser,ar +ue o adult(rio foi tido como crime contra a dignidade sexual em todas as codifica)4es brasileiras 81rdena)4es do Reino5 -digo riminal do $mp(rio5 -digo Penal de '<;&5 e -digo Penal de ';J;, re,isado pelo rimes pr-prio Roberto #yraK, mas n*o chegou a ,igorar95 exceto o -digo Penal de ';I&, em ,igor, modificado pelas respecti,as reformas5 +ue o arrolou no cap0tulo de ontra o asamento, no t0tulo rimes ontra a Fam0lia. Finalmente, ap-s ter ca0do em desuso, foi re,ogado pela #ei ''.'&JL&K, e,idenciando a necessidade de ade+ua)*o do Direito aos h2bitos e costumes sociais. ostumes, +ue s*o considerados, oficialmente, fontes secund2rias de Direito, en+uanto, na ,erdade, s*o fontes prim2rias.

7m no,embro de %&&;, @eisy Arruda, %& anos, estudante de turismo da ?F$BAF Brasil, faculdade particular, em !*o Bernardo do ampo, !*o Paulo, foi expulsa da faculdade por ir = aula com um ,estido curto. A faculdade afirmou +ue a aluna fre+Genta,a as Cdepend3ncias da unidade em tra/es inade+uados, indicando uma postura incompat0,el com o ambiente da uni,ersidadeD. A decis*o foi re,ogada em seguida. 8Foticiado no dia '&L''L%&&;, no site MMM.g'.globo.com. Pes+uisa feita no dia ''L&%L%&'& =s %&EI&h9. 1ra, a uni,ersidade ( o espa)o de excel3ncia de produ)*o do conhecimento. F*o era de se esperar +ue acad3micos de di,ersos cursos uni,ersit2rios gritassem Cestupra, estupraD, ao se depararem com a estudante referida anteriormente. I P$7RAF@7#$, >os( Nenri+ue. -digos Penais do Brasil O 7,olu)*o Nist-rica. !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, %&&', p2g. K%. K 8';%J6';<J9 Precursor do Direito Achado na Rua, foi professor titular de Filosofia e !ociologia >ur0dica da ?ni,ersidade de Bras0lia, Doutor em riminologia e Direito Penal, autor da obra 1 +ue ( Direito 87ditora Brasiliense, !*o Paulo9, e outras obras rele,antes = pr2tica /ur0dica.

-digo

riminal do $mp(rio, influenciado pelas id(ias iluministas da

onstitui)*o de '<%I, consideradas liberais, foi, claramente, norteado pela utilidade pBblica e pelo Princ0pio da $sonomia. Fo +ue concerne aos crimes contra a dignidade sexual, trouxe ino,a)4es inspiradoras aos c-digos posteriores, inclusi,e ao -digo Penal atual. Pisto +ue o Direito, assim como +ual+uer ci3ncia, /amais ser2 considerado definiti,o e perfeito, ao contr2rio, sofrer2 CrachadurasD perenes causadas pelo desen,ol,imento social e tecnol-gico, e pelas contradi)4es do sistema5 o pr-prio -digo Penal de ';I&, /2 foi submetido a ,2rias modifica)4es, inclusi,e na parte +ue disp4e sobre os crimes contra a dignidade sexual5 por moti,os -b,ios. 1s Bltimos setenta anos foram, sem dB,ida, re,olucion2rios em +uest4es das mais ,ariadas naturezasE tecnologia5 a chegada da internet (, definiti,amente, um marco5 h2bitos familiares5 a ascens*o da mulher em di,ersos aspectos, etc. !eria imposs0,el n*o ade+uar disposi)4es legais, elaboradas com foco na realidade da (poca, ao cotidiano atual. A Bltima reformula)*o +ue os crimes em +uest*o sofreram, foi pro,ocada pela #ei '%.&'K, de Q de agosto de %&&;. A no,a legisla)*o, apesar de ino,adora, n*o basta para a solu)*o de conflitos de natureza sexual, tendo em ,ista +ue a pr2tica /ur0dica n*o se resume =s circunst.ncias pre,istas pelo legislador. Da0 a import.ncia da flexibilidade e li+uidez das decis4es /udiciais. !urge, ent*o, a diferen)a crucial entre Direito e >usti)a. 1 +ue ( legal, nem sempre ( /usto. 1 Direito n*o ( um fim em si mesmo. 1 dogmatismo radical ( altamente noci,o = pr2tica /usta e coerente. Atua)4es progressistas, ,anguardistas, e por +u3 n*o dizer cora/osas 8R9, s*o a Bnica possibilidade real de legitima)*o de um Direito coeso. Fum bre,e paralelo entre a legisla)*o pr(,ia e a atual, percept0,el (, em alguns momentos, a inten)*o do legislador de adaptar o +ue pre,3 a lei ao +ue ,i,enciamos diariamente. 1 +ue n*o se ,3 ( uma proposta de globaliza)*o do Direito. 1 positi,ismo, como ordem estabelecida, se mant(m como ,erdade pronta e absoluta, e reduz o Direito, como se fosse poss0,el ,alidar, na pr2tica, a lei, e somente a lei, como solu)*o dos conflitos de interesses humanos. !endo o assunto em foco a sexualidade, a Ctrag(diaD ( intensificada pela imaturidade e pelo despreparo, latentes em cada cidad*o, ao lidar com +uest4es de K

cunho sexual. A incid3ncia da religi*o, na maioria dos aspectos da ,ida social, colaborou para +ue associ2ssemos o sexo ao pecado. Aoda manifesta)*o sexual passou, ent*o, a se remeter ao Csu/oD. 1 dese/o e o prazer se restringiram a de,aneios de pessoas negati,amente liberais, desordenadas e inade+uadas. 1 pudor moderno, disfar)ado de prud3ncia, nada mais ( +ue uma censura reguladora e pronta para padronizar o discurso sobre sexo. $nteressante ressaltar, nesse ponto, uma pseudo6prioriza)*o da (tica e a total amoralidade. Aodas essas +uest4es s*o fatais para o Direito, +ue acaba por refletir a CidentidadeD dos grupos sociais dominantes. Ressignificar a pr2tica /ur0dica consistiria, ent*o, em n*o lutar contra a transcend3ncia, = busca pela emancipa)*o, = liberta)*o dos dogmas, = desarticula)*o seguida de reconstru)*o, e, claro, ao confronto5 cerne de todo sucesso educacional. 7ste (, com certeza, um momento hist-rico paradigm2tico, tendo em ,ista a Cexplos*o sexualD +ue presenciamos dioturnamente5 na tele,is*o, na internet, onde +uer +ue este/amos. A hermen3utica e a pr2tica social s*o c0clicas e interagentes, por isso n*o se faz Direito matando o corpo, e sim permitindo +ue se expresse com naturalidade. A fluidez dos h2bitos humanos impossibilita a exist3ncia de uma solu)*o final. F*o h2 final. Ao solucionarmos um problema, geramos outros automaticamente, como se a nossa condi)*o nos manti,esse permanentemente em crise. 7n+uanto isso, a ,iol3ncia simb-lica imposta retrata a hiper complexidade do multiculturalismo, /2 +ue pertencemos, ao mesmo tempo, a di,ersos grupos, e alternamos, amiBde, nossas posi)4es nesses grupos. onforme dito alhures, as pre,is4es acerca dos crimes contra a dignidade sexual pelo -digo Penal de ';I& se tornaram incompat0,eis com todas as facetas ef3meras da realidade, predominantes desde ent*o. Foi o +ue moti,ou as reformas de QQ, de <I, e toda a legisla)*o especial, elaborada ineficazmente, com a inten)*o de atualizar, adaptar e ade+uar a lei = pr2tica social. S o +ue se percebe, por exemplo, pela unifica)*o dos crimes de estupro e atentado ,iolento ao pudor. onsideremos algumas das ino,a)4es institu0das pelo ad,ento da #ei '%.&'KL&;, criada, especialmente, para disciplinar os crimes contra a dignidade sexual. A conclus*o J

ser2 in,ari2,el, sobre +ue a dicotomia teoria L pr2tica, +ue, na ,erdade, traz dois conceitos indissoci2,eis, se alastra e se complica. 1s crimes de natureza sexual eram chamados, originariamente, pelo -digo

Penal de ';I&, crimes contra os costumes. Passaram a ser chamados crimes contra a dignidade sexual, com a finalidade de +ue o t0tulo se tornasse mais espec0fico. Dignidade, neste caso, se referindo = dec3ncia, = respeitabilidade, = honra, como se fosse poss0,el restringir o conceito de dignidade5 como se toda descri)*o /2 n*o fosse uma prescri)*o. $mposs0,el CcongelarD defini)4es de ,alores como respeito e dignidade, ou os crimes de sedu)*o, rapto e adult(rio /amais teriam sido re,ogados. 1s crimes de estupro e atentado ,iolento ao pudor foram condensados num artigo Bnico, e a nomenclatura Catentado ,iolento ao pudorD foi suprimida, o +ue significa +ue as condutas t0picas definidas nos dois artigos anteriores 8%'H e %'I9 foram unificadas. 1 crime de estupro passou, ent*o, a consistir em +ual+uer forma de ,iol3ncia para fim libidinoso, incluindo a con/un)*o carnal, +ue definia o tipo anteriormente. ?ma das principais implica)4es desta mudan)a se refere aos su/eitos ati,o e passi,o do crime. 1 estupro, +ue s- poderia ser cometido por pessoas do sexo masculino, pode, finalmente, contar com a mulher como poss0,el su/eito ati,o, e com o homem, como poss0,el su/eito passi,o, /2 +ue n*o mais se reduz = pr2tica de con/un)*o carnal, mas de +ual+uer ato libidinoso, desde +ue tenha ha,ido constrangimento ilegal. !*o di,ersas as +uest4es imanentes. S not-rio +ue, atualmente, tudo +ue se refere ao g3nero das pessoas, pode ser amb0guo e delicado5 a transexualidade, por exemplo, ( uma realidade +ue sempre pro,ocou, tamb(m no Direito, discuss4es profundas acerca das decis4es /udiciais. 1s casos recorrentes se d*o nas circunst.ncias em +ue pessoas do sexo masculino se submetem a cirurgias para mudan)a de sexo 8por raz4es m(dicas, o contr2rio n*o ( amiBde9. 1 dilema /ur0dico sempre se deu na esfera da tipifica)*o do crime nesses casos. A dB,ida orbita,a sobre a seguinte +uest*oE para efeito de crime sexual, o homem +ue possu0a seus -rg*os genitais modificados femininamente, de,eria, ent*o, estar para o Direito, como homem, /2 +ue o era de nascimento5 ou como mulher, /2 +ue passara a con,i,er como tal 8R9. Autores /ur0dicos J consideram +ue a no,a lei tenha tido efic2cia nesse aspecto, /2 +ue unificou os crimes. om ela, independentemente do g3nero, +ual+uer ser humano, ,0tima de constrangimento sexual,
J

7ugenio RaBl Taffaroni, >os( Nenri+ue Pierangeli, Alessandro Baratta.

ter2 seu direito reconhecido e tutelado, ,isto +ue o estupro abrange, agora, toda conduta libidinosa praticada sem o consentimento do outro. :ister recordar +ue cerca de ,inte anos atr2s, prostitutas e esposas n*o poderiam ser consideradas ,0timas desses crimes. As primeiras, por+ue n*o eram tidas como Cmulheres honestasD5 as segundas, por+ue estariam cumprindo de,er con/ugal. S claro +ue esses conceitos foram abolidos do Direito, mas, infelizmente, n*o o foram das mentes pro,incianas, retr-gradas e preconceituosas de alguns /uristas e de parte do po,o. As descri)4es s*o contextualizadas, no m2ximo, durante o tempo em +ue duram as circunst.ncias, tendo em ,ista +ue a sociedade ( fluida, e n*o perempt-ria. 7n+uanto o Direito se preocupa em definir o sexo das pessoas, deixa de promo,er a /usti)a. F*o importa se a ,0tima em +uest*o ( um homem ou uma mulher5 ( um ser humano, e, como tal, digno de respeito e de presta)*o /urisdicional /usta. 1portunamente, ( crucial a lembran)a de +ue o comportamento da ,0tima n*o de,e /ustificar +ual+uer tipo de agress*o. A realidade ( +ue nos habituamos a nos sentirmos agredidos por tudo o +ue nos ( diferente. $gnoramos o fato de +ue n*o temos dom0nio sobre o corpo do outro. Permitimos ser standartizados pelo Direito, e acabamos por perder nossa amplitude de ,is*o. !omos dominados pelo dogmatismo moment.neo, e categorizamos como ,il*s as incertezas, as lacunas, e a curiosidade5 grandes moti,adoras de todas as ci3ncias. Nostilizamos o fato de +ue somos, ao mesmo tempo, luminosos e sombrios5 bons e maus5 ,anguardistas e obsoletos5 e de +ue somos nutridos por estas contradi)4es complementares. 1 mani+ue0smo dualista n*o ( a sa0da para a constru)*o de um processo epstemol-gico salutar. F*o podemos mais impor o modelo sexual ocidental como Bnico. 1utra ino,a)*o trazida pela #ei '%.&'KL&; foi o aumento da pena das figuras +ualificadas dos crimes contra a dignidade sexual. 1ra, desde esare Beccaria Q sabe6se +ue a proporcionalidade entre o delito e a pena, e a indi,idualiza)*o da puni)*o de acordo com o caso concreto a +ue se refere, s*o +uesitos ,itais para uma coerente
Q

onhecido como :ar+u3s de Beccaria, autor do li,ro Dos Delitos e das Penas, escrito em 'QJI 87ditora Re,ista dos Aribunais, !*o Paulo, ';;;9, re,olucionou o Direito Penal e o Direito Processual Penal. Preso e atirado ao c2rcere, por influ3ncia do pai, por causa de conflitos familiares, pUde sentir na carne as agruras da pris*o do s(culo VP$$$ e das torturas infligidas. !ua obra foi consagrada pelas gera)4es posteriores, por ser ,anguardista ao mencionar o Aeorema da Proporcionalidade 7ntre o Delito ometido e a Pena Aplicada, princ0pio +ue, teoricamente, rege toda a legisla)*o penal brasileira, tido como cl2usula p(trea constitucional.

<

aplica)*o do Direito. F*o por acaso, esses dois princ0pios s*o cl2usulas p(treas constitucionais. A +uest*o ,isceral neste caso aponta para o fato de +ue o legislador n*o elabora leis para solucionar problemas sociais, at( por+ue isto n*o seria poss0,el, considerando a efemeridade da realidade. #eis especiais s*o elaboradas para satisfazer o clamor pBblico, em casos extremos, ,eiculados pela m0dia. ?ma demonstra)*o des,irtuada de poder, ,isto +ue este n*o est2 localizado5 mas ( exercido de acordo com a circunst.ncia social predominante. Alguns casos, na seara penal, podem ser citados com o fim de ilustrar este pandemUnio. A #ei de Piol3ncia dom(stica, por exemplo, foi publicada num momento cr0tico de ,iol3ncia ,elada contra a mulher, inspirada por uma hist-ria em especialE a tetraplegia, ad+uirida atra,(s da ,iol3ncia f0sica praticada pelo marido, de uma brasileira, ap-s ter clamado pelo Direito, por inBmeras ,ezes, antes do incidente fatal<. Aamb(m pode ser mencionado o pro/eto de lei ; +ue tenta instituir a diminui)*o da maioridade penal de '< para 'J anos, sob a (gide de +ue a pessoa de 'J tem tanto discernimento +uanto a de '<. Antropologicamente, se essa associa)*o fosse t*o simpl-ria, poder0amos dizer +ue algu(m de 'I anos tem tanta no)*o da realidade +uanto algu(m de 'J. Feste caso o silogismo seria imperfeito, por+ue, indiscuti,elmente, a cronologia impossibilita a isonomia de maturidade entre pessoas de 'I e de '< anos. P2rios outros casos poderiam ser mencionados, n*o obstante, importante a+ui ( a conclus*o de +ue endurecer penas n*o foi e nunca ser2 a solu)*o apropriada para a diminui)*o da criminalidade. Ao in,(s disso, a puni)*o, de,eria ser corretamente aplicada e proporcional ao delito. $sto sim, a tornaria /usta e eficaz. A cha,e n*o est2 no discurso5 mas na pr2tica, e na aceita)*o do confronto. A confronta)*o n*o presume o desamor e n*o significa ,iol3ncia. S, sim, a ,2l,ula de disparo de mudan)as +ue podem ser, e geralmente s*o, enri+uecedoras. A autonomia e a emancipa)*o do dese/o causam a transgress*o do processo criati,o5 a abertura para o no,o. !artre, em entre,ista a !imone de Beau,oir 8feminista fer,orosa, ha/a ,ista C1

<

:ulher s0mbolo do combate = ,iol3ncia dom(stica, a farmac3utica cearense :aria da Penha recebeu indeniza)*o de sessenta mil reais do go,erno de seu estado. 1 pagamento foi recomendado em %&&' pela omiss*o $nteramericana de Direitos Numanos, da 1rganiza)*o dos 7stados Americanos 817A9, pela demora do Brasil em /ulgar seu ex6marido, +ue tentou assassin26la. omo conse+G3ncia, ela ficou tetrapl(gica. 7m %&&J foi promulgada a #ei ''.HI&, tratando sobre ,iol3ncia dom(stica contra a mulher, conhecida como #ei :aria da Penha. 8Foticiado no dia &QL&QL&<, no site MMM./usbrasil.com.br. Pes+uisa feita no dia ''L&%L%&&;, =s %'EI&9. ; 7laborado pelo !enador Dem-stenes Aorres. Apro,ado pela omiss*o de onstitui)*o, >usti)a e idadania do !enado, por '% ,otos a '&.

!egundo !exo'&D5 obra compilada em dois ,olumes5 ode aos preceitos feministas9 publicada em sua erimUnia do Adeus'', aduziu a seguinte pr(dicaE CDese/o mostrar6me permanentemente ansioso por mudar, insatisfeito comigo mesmo 8...9 modifi+uei6me e tornei6me, finalmente, um no,o in0cio 8...9D5 sugerindo sua tend3ncia a se despo/ar dos pudores e das amarras, e a natureza c0clica predominante. #idamos todos os dias com uma realidade de infinitas possibilidades. S poss0,el, ent*o, +ue rompamos com a condi)*o de prisioneiros das ,erdades /ur0dicas, empedernidas em nossas mentes e em nossa conduta. A ordem tirana implementou o medo da liberta)*o, a castra)*o do imagin2rio erotizado, e in,iabilizou o exerc0cio da autonomia, como se simul2ssemos a ,ida, e n*o ,i,3ssemos de fato. $nstituiu, assim, a Ccultura do imobilismoD, segundo Warat'%5 pessoas transbordando culpa, ,azias de amor, dominadas pelos dogmas circunstanciais. S +uando os s0mbolos passam a ter rele,.ncia maior do +ue o +ue simbolizam. Nenry :iller'H, por exemplo, ao reproduzir os dese/os da carne, te,e toda a sua literatura considerada CmalditaD. $sto por+ue declarou, sem pudores, seus dese/os, seus prazeres, seus segredos. !egundo BordieuE

S en+uanto instrumentos estruturados e estruturantes de comunica)*o e de conhecimento +ue os sistemas simb-licos cumprem a sua fun)*o pol0tica de instrumentos de imposi)*o ou de legitima)*o da domina)*o, +ue contribuem para assegurar a domina)*o de uma classe sobre outra 8,iol3ncia simb-lica9 dando o refor)o da sua pr-pria for)a =s rela)4es de for)a +ue as fundamentam e contribuindo assim, segundo a express*o de Weber, para a domestica)*o dos dominados. 'I

1 senso comum n*o pode se confundir com o bom senso. 1 Chomem medianoD de Fietzsche5 o ser humano +ue seria sensato, balanceado e razo2,el, acima de todas as
'&

B7A?P1$R, !imone de. 1 !egundo !exo. Polume $$, A 7xperi3ncia Pi,ida. %Xed. !*o PauloE 7ditora Difus*o 7urop(ia do #i,ro, ';JQ. '' YYYYYYYYYYYYYYYYYYYY. A erimUnia do Adeus. 7ditora Fo,a Fronteira. Rio de >aneiro5 ';<%, p2g. %<J. '% WARAA, #uis Alberto. A i3ncia >ur0dica e !eus Dois :aridos. !anta ruz do !ulE 7ditora !anta ruz do !ul, %&&&. 'H Nenry :iller 8'<;'6';<&9, americano, ligado = literatura de confiss4es, apresenta uma s(rie de obras de teor sexual, re,elando coragem e insubmiss*o. Autor de :oralista $nsubmisso, Ar-pico de .ncer e Ar-pico de apric-rnio, e da trilogia Sexus, Nexus e Plexus, :iller sai em busca do homem essencial e da ,erdade acima de todas as coisas, com lucidez e clareza de pensamento. onsiderado, = sua (poca, pornogr2fico, indecente e, at(, possu0do pelo demUnio, pela maioria de escritores e leitores, chocou a literatura mundial ao conceder a cada realidade seu ,erdadeiro nome. 'I B1?RD$7?, Pierre. 1 Poder !imb-lico. !*o PauloE 7d. Bertrand Brasil, %&&Q, p2g. ''.

'&

coisas, n*o existe. !omos, se n*o, o reflexo de nossas emo)4es. Pro/etamos em nossas ,idas as cores dos nossos sonhos e das nossas expectati,as. Fo campo sexual, somos puro instinto5 uma imensid*o de energia reprimida, +ue se liberta como uma catarse disparada pelo corpo, +uando permitimos, ou +uando /2 n*o conseguimos conter nossos hormUnios. !omos seres biol-gicos tamb(m. Dentro de n-s, a sanidade e a loucura se alternam entre causa e conse+G3ncia, at( +ue a raz*o se perca e se renda. ome)amos a ,i,er, ent*o, como se ti,(ssemos sido elaborados para o desa/uste, +ue passa a nos reger. $gnoramos o humano, e primamos pela aceita)*o social. !omos encharcados de preconceito, de discrimina)*o, de segrega)*o e de maldade. S muito f2cil amar um igual. Fos aco,ardamos frente =s iniciati,as emancipat-rias5 por medo, por pregui)a, por comodidade. 1s crimes sexuais, sob determinada perspecti,a, constituem uma ,il demonstra)*o de poder sobre o corpo do outro. A criminologia aponta uma s(rie de doen)as mentais +ue podem causar a pr2tica desses crimesE psicopatia 8n*o ( considerada doen)a por muitos psi+uiatras9, neuroses, psicoses 8es+uizofrenia, inclusi,e9, oligofrenias 8parada do desen,ol,imento intelectual9, etc. Aoda,ia, um rele,ante nBmero de pessoas sofre de des,ios sexuais, +ue s*o uma forma de distBrbios da personalidade. A maioria das searas religiosas, e parte da criminologia, consideram o homossexualismo um destes des,ios. Da0 um dos moti,os pelos +uais se ,3 tanta agressi,idade e tanto preconceito acerca do tema. 7ntretanto, a criminologia moderna se posiciona de forma completamente distinta. ategoriza como des,ios sexuais 8o +ue chama de Cper,ers4esD9E entre outras pr2ticas5 bestialidade 8pr2tica de rela)4es sexuais com animais9, necrofilia 8pr2tica de rela)4es sexuais com cad2,eres9, pedofilia. $mportante ressaltar +ue os crimes de teor sexual n*o ser*o, necessariamente, cometidos por portadores de des,ios sexuais. $nBmeras s*o as moti,a)4es para o cometimento de crimesE re,olta, ,ingan)a, mis(ria, crueldade, e, ( claro, a total falta de raz*o. P0timas de crimes sexuais n*o costumam se expor. A ,ergonha, o trauma e a burocracia /udici2ria, geralmente, afastam essas pessoas dos tribunais. A simbologia do poder, a impon3ncia do Direito, a ,estimenta dos +ue lidam com ele, alastram a segrega)*o, e definem +uem tem acesso = /usti)a5 n*o os +ue n*o se ,estem CapropriadamenteD. S imposs0,el diminuir a criminalidade num lugar onde um cidad*o n*o pode clamar por seu direito sem usar uma gra,ata. A re,olta e a ,iol3ncia passam a ''

se /ustificar, e a legitimar pro,id3ncias dr2sticas de grupos n*o dominantes. !egundo Foucault'K5 Cn*o se pode destruir o mundo delicadamenteD. 7 o poder se mostra incensur2,el, podendo ser exercido mesmo por a+ueles +ue n*o possuem um discurso elaborado. 1 Direito Penal e o Direito Processual Penal imp4em sua for)a de forma deliberada, ,isto +ue s*o os Bnicos'J segmentos /ur0dicos +ue podem aplicar a pena de restri)*o de liberdade. riminalistas atuam crentes de sua legitimidade, proferindo decis4es +ue incidir*o sobre o direito constitucional do cidad*o = liberdade de locomo)*o, e, em conse+G3ncia, de outros fatores garantidores da dignidade, ha/a ,ista a situa)*o prec2ria das institui)4es prisionais brasileiras e as pr2ticas absurdas adotadas por seus respons2,eis. ?ma das peculiaridades da repress*o sexual ( a nega)*o da sexualidade infantil. 7sse fator definiti,o para a forma)*o de pessoas seguras, auto6confiantes e autUnomas, ( ignorado pela maioria dos pais, parentes e educadores, como se n*o existisse, e como se n*o ti,esse reflexos de,astadores. 1 sil3ncio e a hipocrisia +ue rondam essa realidade selam os discursos clandestinos e o puritanismo aparente. 1 poder familiar 8principalmente9, hierar+uicamente exercido5 tem a for)a de alcan)ar a mais indi,idual das condutas, e a mais t3nue das sensa)4es, controlando, assim, o prazer, o dese/o, a descoberta, a ,olBpia, o erotismo, o sexo. $neg2,el +ue o exerc0cio distorcido do poder sexual sobre as crian)as e os adolescentes, se/a por pessoas da fam0lia ou por +uais+uer outras, pode assombr26los para sempre. S o +ue, necessariamente, acontece nos casos de pedofilia. As ,0timas desse crime contam com um tipo de constrangimento indel(,el, e s*o maculadas, como todas as outras ,0timas de crimes sexuais, pela ,ergonha, pelo medo, e, o mais gra,e nesses casos5 o receio de serem desacreditados por CadultosD. urioso perceber +ue a ,iol3ncia sexual contra crian)as nunca tinha sido especificamente elencada no ordenamento p2trio como um tipo penal. !e fosse poss0,el analisar o Direito matematicamente, antes da #ei n. '%.&'KL&;, /2 mencionada, a pedofilia n*o constituiria crime. Felizmente, o bom senso m0nimo pro,ocou, na maioria dos /ulgadores, especialmente, a pr2tica de, nesses casos, decidirem de acordo com a
'K 'J

F1? A?#A, :ichel. :icrof0sica do Poder. %JX ed. !*o PauloE @raal, %&&<, p2g. JI. om exce)*o das pris4es por n*o pagamento de alimentos, e por constitui)*o de deposit2rio infiel, no Direito i,il, +ue n*o s*o, tecnicamente, consideradas penas, mas san)4es.

'%

dr2stica realidade. A Bnica men)*o, antes feita pelo

-digo Penal, era a presun)*o de

,iol3ncia na pr2tica de rela)4es sexuais com menores de +uatorze anos. Atualmente, ap-s a entrada em ,igor da no,a lei, ( pre,isto o crime de Cestupro de ,ulner2,elD, +ue criminaliza a pr2tica de ato libidinoso com pessoa menor de +uatorze anos, e corresponde = pedofilia. 1 dispositi,o legal ( mais abrangente, e submete =s mesmas penas, a+uele +ue pratica o tipo de conduta citado contra portadores de defici3ncia mental, ou pessoa +ue n*o possa oferecer resist3ncia. 1 legislador, finalmente, oferece tutela =s pessoas incapazes de externar consentimento racional de forma plena. A relati,idade de,e predominar no +ue concerne aos /ulgamentos desses crimes. As instru)4es probat-rias em processos de crimes sexuais s*o delicadas e muito complexas. @eralmente, esses delitos s*o praticados em lugares ermos ou fortuitos, e o +ue se tem ( o +ue diz a ,0tima, contra as alega)4es do acusado. ?ma ,ez mais a sensibilidade e a razoabilidade de +uem /ulga, s*o a ess3ncia da decis*o. Da0 a natural in,alida)*o da imparcialidade do /uiz. !im, o /ulgador pode ser tecnicamente neutro, mas n*o foi um li,ro em branco, preenchido por /urisprud3ncias e leis circunstanciais. As +uest4es sub/eti,as +ue incidem sobre uma decis*o /udicial s*o altamente influentes nessa decis*o. 1s /u0zes s*o pessoas5 guiados por um con/unto de experi3ncias pr(,ias indi,idual0ssimas, ,alores, cren)as e perspecti,as pr-prias, e refer3ncias intransfer0,eis. S imposs0,el +ue todos esses fatores formadores de personalidade n*o fa)am a diferen)a. #eis n*o modificam a realidade. Pr2ticas sociais transformadoras da realidade e criadoras de direitos, e a perspecti,a do Direito como um processo hist-rico natural, neutralizam a ordem estagnada e o dogmatismo s-lido. As pro,id3ncias alternati,as para as +uest4es sociais s*o ,eementes indicadoras de prosperidade. A ,aloriza)*o do humano, para al(m do positi,o5 a concep)*o heterodoxa do fenUmeno /ur0dico5 o pluralismo te-rico e pr2tico5 e a democratiza)*o do conhecimento podem gerar a transforma)*o progressi,a +ue legitimar2 cada Direito = sua (poca. A sexualidade de,e ser considerada sob a perspecti,a dos Direitos Numanos. Apesar de pol3mica, tem sua import.ncia firmada no fato de constituir uma necessidade 'H

humana b2sica e personal0ssima. !*o ,2rias e intensas as lutas tra,adas para o alcance de isonomia social. 1 homossexualismo, a disposi)*o do pr-prio corpo na pr2tica do sexo como profiss*o, o feminismo, os transg3neros, enfim5 a batalha de cunho sexual se tornou articulada e elo+Gente, mas essas pessoas ainda t3m seus direitos cerceados, e suas oportunidades limitadas. A discrimina)*o sexista ( uma din.mica +ue subestima as realidades de suas ,0timas. A amplia)*o do discurso sobre a sexualidade e o alargamento de uma abordagem /ur0dica sobre ela, pro,eriam uma carga de aprendizado, e, como conse+G3ncia, de discernimento e respeito para a+ueles +ue constituem as t*o mencionadas CminoriasD, ou para a+ueles +ue contam com um tipo de erotismo n*o ortodoxo. Determina)4es heterUnomas e r-tulos contaminam o Direito ,igente, e, tamb(m por isso, precisam ser e,itados. A arta de Direitos Numanos e a onstitui)*o de << t3m como fundamentos

basilares a igualdade e a liberdade, em prol da dignidade humana. 7sses princ0pios se relacionam com todos os aspectos das ,idas de homens e mulheres, inclusi,e o aspecto sexual. ada um tem o direito nato de realizar suas perspecti,as sexuais = sua pr-pria maneira. :ichel Foucault se referiu = repress*o de instintos sexuais como Co /ogo dos poderes e dos prazeresD'Q

A implanta)*o das per,ers4es mBltiplas n*o ( uma zombaria da sexualidade, a ,ingan)a contra um poder +ue lhe imponha uma lei por demais repressi,a. Aamb(m n*o se trata de formas paradoxais de prazer +ue se ,oltem para o poder, in,estindo sobre ele na forma de outro Cprazer a experimentarD. A implanta)*o das per,ers4es ( um efeito6instrumentoE ( atra,(s do isolamento, da intensifica)*o e da consolida)*o das sexualidades perif(ricas +ue as rela)4es do poder com o sexo e o prazer se ramificam e multiplicam, medem o corpo e penetram nas condutas. 7, nesse a,an)o dos poderes, fixam6se sexualidades disseminadas, rotuladas segundo uma idade, um lugar, um gosto, um tipo de pr2tica. Prolifera)*o da sexualidade p4e extens*o do poder5 ma/ora)*o do poder ao +ual cada uma dessas sexualidades regionais d2 um campo de inter,en)*oE essa conex*o, sobretudo a partir do s(culo V$V, ( garantida e relan)ada pelos inumer2,eis lucros econUmicos +ue, por interm(dio da medicina, da psi+uiatria, da prostitui)*o e da pornografia, ,incularam6se ao mesmo tempo a essa
'Q

F1? A?#A, :ichel. Nist-ria da !exualidade. Pol. '. A Pontade de !aber. ';X 7d. Rio de >aneiro5 7d. @raal, ';<<, p2g. KJ.

'I

concentra)*o anal0tica do prazer e a essa ma/ora)*o do poder +ue o controla. Prazer e poder n*o se anulam5 n*o se ,oltam um contra o outro5 seguem6se, entrela)am6se e se relan)am. 7ncadeiam6se atra,(s de mecanismos complexos e positi,os, de excita)*o e de incita)*o.

!e imaginarmos +ue todo ser humano nasce ,azio de h2bitos e costumes, e +ue a conduta cotidiana ,ai sendo, paulatinamente, constru0da, poderemos, com facilidade, perceber +ue bei/os e car0cias s*o, a princ0pio, naturais entre crian)as. A con,i,3ncia di2ria tra)a, aos poucos, mas definiti,amente, a distin)*o de comportamento entre meninos e meninas. 7les usam azul, elas usam rosa. A eles n*o ( permitido o contato f0sico entre si, a elas sim. 7les n*o choram, e se forem CfracosD numa briga na escola, ser*o, tamb(m, repreendidos em casa. 7las aprendem, o +uanto antes, a sentar discretamente, e t3m hora marcada pra ,oltar. rescemos, amadurecemos, temos nossos filhos, e reproduzimos o ciclo dominador patol-gico +ue, ainda, em certos momentos e lugares, determina +ue homens s*o pro,edores, e mulheres cuidam do lar5 o imp(rio machista, +ue ,em sendo combatido atra,(s das mais di,ersas iniciati,as emancipat-rias. omo se fossem emolduradas, as crian)as abandonam seu comportamento instinti,o, e passam, inconscientemente, a se conduzir de acordo com a forma padr*o, com a inten)*o de serem aceitas e amadas5 sentem6se tacitamente constrangidas pelos h2bitos ao seu redor. F*o lhes ( perguntado +uanto a seus dese/os, ,ontades e percep)*o da realidade5 se espelham no +ue ou,em e ,3em. 1s estudos de Freud concluem +ue os fatores sexuais s*o definiti,os como causa de neuroses e psicoses'<. A cren)a de +ue a sexualidade infantil s- poderia ser despertada atra,(s da inter,en)*o de um adulto, ruiu h2 muito. rian)as podem ser consideradas inocentes +uanto a suas manifesta)4es sexuais, desde +ue a exist3ncia das mesmas se/a admitida. F*o ( poss0,el, se n*o = psican2lise, formarmos /u0zos acerca da sexualidade de outrem. Zual+uer tentati,a de faz36lo ser2, necessariamente, contaminada por nossos preconceitos, e por nosso condicionamento pr(6concebido.
'<

FR7?D, !igmund. ?m aso de Nisteria, Ar3s 7nsaios sobre a !exualidade e 1utros Arabalhos 8';&' O ';&K9. Polume P$$. Rio de >aneiro5 $mago 7ditora, ';J;.

'K

A Declara)*o dos Direitos !exuais';, pela Cdemocratiza)*o da sexualidadeD, destaca +ue o prof0cuo desen,ol,imento da rela)*o do ser humano com seu corpo e com sua libido ( essencial para seu crescimento indi,idual, e para o sucesso de suas rela)4es interpessoais, ,isto +ue a sexualidade ( componente integrante da personalidade, e +ue a saBde sexual ( um direito fundamental. 7ste documento lista, como direitos sexuais a serem priorizados em +ual+uer circunst.nciaE Cdireito = liberdade sexual, direito = autonomia sexual, direito = pri,acidade sexual, direito = igualdade sexual, direito ao prazer sexual, direito = express*o sexual, direito = li,re associa)*o sexual, direito =s escolhas reproduti,as li,res e respons2,eis, direito = informa)*o baseada no conhecimento cient0fico, direito = educa)*o sexual compreensi,a e direito = saBde sexualD. S de se indignar +ue em pleno final do s(culo VV 8,isto +ue a Declara)*o dos Direitos !exuais foi elaborada em ';;; O nota '<9 a humanidade precise CcodificarD, CdogmatizarD, CmaterializarD o assunto, para +ue se legitime. Ainda assim, a maioria das +uest4es sobre a sexualidade s*o pol3micas, e a+ueles +ue possuem h2bitos e dese/os distintos s*o ,0timas de preconceito e discrimina)*o gratuitos. 1 processo sexual educacional de,eria ser expresso, perene, e, ainda, de,eria en,ol,er todos os tipos de institui)4es e todos os n0,eis sociais. A express*o sexual ,ai al(m do erotismo e da pr2tica de atos sexuais. 1 direito de expressar a sexualidade de,e se dar, naturalmente, atra,(s da li,re comunica)*o e da emo)*o. 1 prazer sexual, segundo a Declara)*o mencionada, C( uma fonte de bem6estar f0sico, psicol-gico, intelectual e espiritualD. !obre a repress*o e a consci3ncia dessas manifesta)4es, >ung%&E

8...9 os conteBdos do inconsciente se reduzem =s tend3ncias infantis reprimidas, de,ido = incompatibilidade de seu car2ter. A repress*o ( um processo +ue se inicia na primeira inf.ncia sob a influ3ncia moral do ambiente, perdurando atra,(s de toda a ,ida. :ediante an2lise, as repress4es s*o abolidas e os dese/os reprimidos conscientizados. De acordo com essa teoria, o inconsciente cont(m apenas as partes da personalidade +ue poderiam ser conscientes se a educa)*o n*o as ti,esse reprimido. :esmo considerando +ue, sob um determinado ponto de ,ista, as tend3ncias infantis do inconsciente s*o
';

Apro,ada durante o VP ongresso :undial de !exologia, ocorrido em Nong [ong, entre %' e %Q de agosto de ';;;, na Assembl(ia @eral da WA! O World Association for !exology. %& >?F@, arl @usta,. 1 7u e o $nconsciente. ''X 7d. Petr-polis5 7d. Pozes, ';;J, p2gs. &H e &I.

'J

preponderantes, seria incorreto definir ou a,aliar o inconsciente somente nesses termos. 1 inconsciente possui, al(m destes, um outro aspecto, incluindo n*o apenas conteBdos reprimidos, mas todo o material ps0+uico +ue su/b/az ao limiar da consci3ncia. S imposs0,el explicar pelo princ0pio da repress*o a natureza subliminar de todo este material5 caso contr2rio, a remo)*o das repress4es proporcionaria ao indi,0duo uma mem-ria fenomenal, = +ual nada escaparia. 8...9 al(m do material reprimido, o inconsciente cont(m todos a+ueles componentes ps0+uicos subliminares, inclusi,e as percep)4es subliminais dos sentidos. !abemos, al(m disso, tanto por uma farta experi3ncia como por raz4es te-ricas, +ue o inconsciente tamb(m inclui componentes +ue ainda n*o alcan)aram o limiar da consci3ncia. onstituem eles as sementes de futuros conteBdos conscientes. Aemos igualmente raz4es para supor +ue o inconsciente /amais se acha em repouso, no sentido de permanecer inati,o, mas est2 sempre empenhado em agrupar e reagrupar seus conteBdos. !- em casos patol-gicos tal ati,idade pode tornar6se completamente autUnoma5 de um modo normal ela ( coordenada com a consci3ncia, numa rela)*o compensadora.

Por ser a sexualidade item complexo, profundo e determinante na ,ida de +ual+uer pessoa, o Direito de,e trat26la com maleabilidade e toler.ncia. As tradi)4es /ur0dicas e o engessamento de decis4es uniformes e n*o indi,idualizadas, causam a n*o predomin.ncia do pluralismo /ur0dico, considerado o est2gio da libera)*o do Direito das amarras pol0ticas. !ob esse prisma, a id(ia do /usto nem se aproxima do cognosc0,el e do pratic2,el. $mposs0,el legitimar o Direito, +uando seus fundamentos n*o coincidem com as condi)4es humanas, e ,*o de encontro = di,is*o de classes superpostas e antagUnicas. Fesse caso, o Direito se torna o grande causador das desigualdades sociais. A liberta)*o das limita)4es ( o alcance do e+uil0brio5 emancipa)*o. A resist3ncia a essa realidade se /ustifica, geralmente, pelas dificuldades inerentes ao seu processo. A ignor.ncia e a submiss*o tornam6se abrigos confort2,eis contra a autonomia e a independ3ncia. Zuestionar ( +uase sinUnimo de sub,ers*o. Audo isto posto, conclui6se +ue, sim, /2 percorremos uma parte do caminho para a autonomia, entretanto, trata6se de uma estrada sem fim. A estagna)*o nos pre/udica e nos pune, de certa forma. $deal seria +ue a mobilidade /ur0dica se harmonizasse = mobilidade social. Pi,er em paz com o pr-prio corpo e com a pr-pria sexualidade ( garantir a si mesmo o m0nimo de dignidade e de auto6estima. A constru)*o de um

'Q

pensamento aberto, liberal, liberto dos nossos ran)os hist-ricos ( lenta, mas n*o imposs0,el. 1s traumas ,indos da inf.ncia, experi3ncias familiares de,astadoras, relacionamentos destruti,os, s*o temas psicanal0ticos. 1 +ue nos impede, de fato, de encarar e modificar a realidade s*o as m2culas hist-ricas, /untamente com nossa resist3ncia = emancipa)*o e ao trabalho social. $sto, Freud n*o explicou.

R&2&%3'+$a, B$4($"*%52$+a,. 6 A@?$AR, Roberto A. R. O, F$(1", #a F(&+1a #" T&)6". Bras0liaE 7d. #etra,i,a, %&&&. 6 AR7FDA, Nannah. A C"'#$ !" 7u)a'a. '&X ed. Rio de >aneiroE 7d. Forense ?ni,ersit2ria, %&&;. 6 AT7P7D1, #uiz arlos de8 I't%"#u !" 9 7$,t:%$a #" D$%&$t" . !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, %&&'. 6 BARAAAA, Alessandro. C%$)$'"("*$a C%;t$+a & C%;t$+a #" D$%&$t" P&'a( < I't%"#u !" 9 S"+$"("*$a #" D$%&$t" P&'a(. HX ed. !*o Paulo. 7d Re,an, %&&%. 6 BARAN7!, Roland. F%a*)&'t", #& U) D$,+u%," A)"%",". !*o PauloE 7d. :artins Fontes, %&&H. 6 BA?:AF, Tygmunt. A)"% L;=u$#". Rio de >aneiroE 7d. Tahar, %&&H. 6YYYYYYYYYYYYYYYY. M"#&%'$#a#& L;=u$#a. Rio de >aneiroE 7d. Tahar, %&&&. 6 B7A?P1$R, !imone. A C&%$)>'$a #" A#&u,. Rio de >aneiroE 7d. Fo,a Fronteira, ';<'. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYYY. O S&*u'#" S&-"8 < A E-6&%$3'+$a V$/$#a < L$/%" II. %X ed. !*o PauloE Difus*o 7urop(ia do #i,ro, ';JQ. 6 B7 AR$A, esare. D", D&($t", & Da, P&'a,. %X ed. !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, ';;;. 6 B1 A@7, >os( Picente Barbosa du. O D&(;%$" A)"%"," & Out%", P"&)a,. FlorestaE # e P: 7d., %&&I. 6 B1?RD$7?R, Pierre. O P"#&% S$)4:($+". '&X ed. Rio de >aneiroE 7d. Bertrand Brasil, %&&Q. 6 B?#1!, ?adi #amm3go. C"',t$tu$ !" F&#&%a( A'"ta#a. ;X ed. !*o PauloE 7d. !arai,a, %&&;. '<

6 ?FNA F$#N1, Francisco Numberto. D$%&$t", Cu(tu%a$, +")" D$%&$t", Fu'#a)&'ta$,. Bras0liaE 7d. Bras0lia >ur0dica, %&&&. 6 D7! ARA7!, Ren(. A, Pa$-?&, #a A()a. !*o PauloE 7d. :artins Fontes, ';;<. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. D$,+u%," #" M@t"#". !*o PauloE 7d. :artins Fontes, %&&&. 6 F7RFAFD7!, FeMton5 F7RFAFD7!, Palter. C%$)$'"("*$a I't&*%a#a. %X ed. !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, %&&%. 6F1? A?#A, :ichel. At$+a, S&-ua($#a#&, P"(;t$+a. %X ed. Rio de >aneiroE 7d. Forense ?ni,ersit2ria, %&&J. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. 7$,t:%$a #a S&-ua($#a#& < A V"'ta#& #& Sa4&% < V"(8 B. ';X ed. Rio de >aneiroE 7d. @raal, %&&;. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. 7$,t:%$a #a S&-ua($#a#& < O U," #", P%aC&%&, < V"(8 D. '%X ed. Rio de >aneiroE 7d. @raal, %&&Q 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. 7$,t:%$a #a S&-ua($#a#& < O Cu$#a#" # S$ < V"(8 E . ;X ed. Rio de >aneiroE 7d. @raal, %&&Q. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. M$+%"2;,$+a #" P"#&%. %JX ed. Rio de >aneiroE 7d. @raal, %&&<. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. O, A'"%)a$,. !*o PauloE 7d. :artins Fontes, %&&%. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. P%"4(&)at$Ca !" #" SuF&$t". P,$+"("*$a, P,$=u$at%$a & P,$+a'5($,&. %X ed. Rio de >aneiroE 7d. Forense ?ni,ersit2ria, %&&K. 6 YYYYYYYYYYYYYYYYY. V$*$a% & Pu'$%. %KX ed. Petr-polisE 7d. Pozes, %&&%. 6 FR7$R7, Paulo. P&#a*"*$a #a Aut"'")$a. H;X ed. !*o PauloE 7d. Paz e Aerra, %&&;. 6 YYYYYYYYYYYY. P&#a*"*$a #" O6%$)$#". !*o PauloE 7d. Paz e Aerra, %&&K. 6 FR7?D, !igmund. U) Ca," #& 7$,t&%$a, T%3, E',a$", S"4%& a S&-ua($#a#& & Out%", T%a4a(1", GBHIB < BHIJK. Rio de >aneiroE $mago 7d., %&&J. 6 >?F@, ';;J. 6 [7#!7F. Nans. T&"%$a Pu%a #" D$%&$t". !*o PauloE 7d. :artins Fontes, %&&&. arl @usta,. O Eu & " I'+"',+$&'t&. ''X ed. Petr-polisE 7d. Pozes,

';

6#\RA F$#N1, Roberto. O Qu& @ D$%&$t". 'QX ed. Bras0liaE 7d. Brasiliense, ';;K. 6 :$##7R, Nenry. N&-u, < L$/%" III. HX ed. Rio de >aneiroE @r2fica Record 7d., ';J<. 6 YYYYYYYYYYYYY. P(&-u, < L$/%" II. !*o PauloE 7d. Fo,a ultural, ';;&. 6 YYYYYYYYYYYYY. S&-u, < L$/%" I. JX ed. Rio de >aneiroE @r2fica Record 7d., ';J<. 6 F$7AT! N7, Friedrich. G&'&a("*$a #a M"%a(. !*o PauloE 7d. das #etras, ';;<. ompanhia

6F? $, @uilherme de !ouza. C%$)&, C"'t%a a D$*'$#a#& S&-ua( < C")&'t5%$", 9 L&$ BD8IBJ, #& L #& A*",t" #& DIIH . !*o PauloE 7d Re,ista dos Aribunais, %&&;. 6 1#$P7$RA, @ilberto allado. A V&%#a#&$%a Fa+& #" D$%&$t" A(t&%'at$/" . HX ed. uritibaE 7d, >uru2, %&&H. 6 P$7RAF@7#$, >os( Nenri+ue. C:#$*", P&'a$, #" B%a,$( < E/"(u !" 7$,t:%$+a. %X ed. !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, %&&'. 6 !AFA1!, Boa,entura de !ousa. Pa%a U)a R&/"(u !" D&)"+%5t$+a #a Ju,t$ a. !*o PauloE ortez 7d., %&&Q. 6 WARAA, #uis Alberto. A C$3'+$a Ju%;#$+a & S&u, D"$, Ma%$#",. %X ed. !anta ruz do !ulE 7D?F$! , %&&&. 6 TAFFAR1F$, 7ugenio RaBl5 P$7RAF@7#$, >os( Nenri+ue. D$%&$t" P&'a( B%a,$(&$%"8 V8B. JX ed. !*o PauloE 7d. Re,ista dos Aribunais, %&&K.

%&