Historia de la Biblia (P4)

Publicado el abril 23, 2013 por paulojarieu

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Historia de la Biblia (P4) Autor:Paulo Arieu La biblia en accin

El proclamar la verdad del reino de Dios no solo libra a los que la escuchan, tambin nos libra del temor causado por nuestro orgullo buscador de comodidad , que extingue cualquier fuego por su obra en nuestra corta vida terrenal [0] Respecto de la biblia en alemn de Martn Lutero, alguien dijo que

Es por estas razones que yo creo que Dios ha regalado al pueblo Alemn un Libro Alemn, traducido bajo SIETE alemanes bajo un Rey, colado SIETE veces en siete lenguajes y siete ediciones. Este Libro alemn, segn la autoridad ms potente en la tierra sobre estos asuntos, el Seor JesuCristo, se ha demostrado ser las Sagradas Escrituras (DIE HEILIGE SCHRIFT) para el pueblo germano parlante, meramente por el FRUTO espiritual, social y econmica que ha rendido (Mat. 7:17-20). Este fruto lleva ms all que cualquier otro libro en el continente europeo durante 6.000 aos de la historia humana. Es menester que todos los Cristianos que viven en zonas de habla alemana, en vez de cambiar este Libro, crean, practiquen, prediquen, enseen, lean, memoricen y posiblemente MUERAN POR L, siempre que el Seor tarde su venida.[1] Un profesor sustituto en Philipsburg, Nueva Jersey, identificado como Walt Tutka, fue despedido por dar una Biblia a un estudiante, present una denuncia esta semana ante la Comisin de Igualdad de Oportunidades, segn Christian Post. La demanda contra el distrito escolar Phillipsburg, es por discriminacin religiosa, la queja presentada por el demandante indica que fue despedido de forma injustificada y fue presentada ente la Comisin de Igualdad de Oportunidades. El funcionario sostiene que tiene que ver con motivos religiosos. El profesor explic que le di una Biblia de bolsillo a un estudiante. despus de que este le preguntara acerca de un versculo bblico que haba citado durante una de sus lecciones. Creo que he sido vctima de discriminacin en violacin del Ttulo VII del Acta de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Nueva Jersey contra la Discriminacin, dijo Tutka en la denuncia.

Todo lo que Walt hizo fue responder a la curiosidad intelectual de los estudiantes y el distrito escolar lo suspendido y despus lo despidi, dijo Hiram Sasser, director de litigios del Instituto Libertad, que est trabajando con una firma de abogados de Nueva Jersey que representa Tutka.

El pastor de Wail Tutka, Chris Hussey que dirige la iglesia de comunidad de vida abundante en Nueva Jersey, ha comentado a Fox News: No he visto nunca algo tan absurdo en mi vida

Este caso u otros, cada vez mas se estan haciendo moneda corriente en nuestros dias.Incluso en Estados Unidos, el pais de la libertad.

Vamos a ver en este post, 1) 1er caso Amy Carmichael Amy Carmichael, fue una gran defensora de la niez. Esta mujer irlandesa, que nunca se cas, adopt a la India como su pas. Su trabajo misionero comenz en 1896 y tuvo una labor ininterrumpida de 55 aos hasta su muerte. Jams tom vacaciones, sino que dedic su vida a la Comunidad Dohnavur, un centro de entrenamiento y sanidad para muchos.

A los 24 aos, parti como misionera a Japn, donde dur poco debido a una enfermedad. Se le sugiri trasladarse a un clima ms benigno, como el de India, a donde lleg a los 29 aos para ya nunca irse. En 1900, Amy se mud a Dohnavur. All supo del trfico de nios, por quienes luchara incansablemente. En India se sola dedicar nios al templo, principalmente nias; este contrato impedira un casamiento comn. La nia perteneca a los dioses, volvindose propiedad de los sacerdotes. Se le vesta como una novia, en representacin de una boda, pero con el dolo en lugar del novio. La mayora de las veces, las nias terminaban dedicadas a la prostitucin. Su tarea obtuvo frutos pues las leyes cambiaron y esta terrible prctica ces. Ms tarde, en 1931, Amy sufrira una cada que la dejara en cama los ltimos 20 aos, pero aprovech el tiempo para escribir poemas y libros que dieron la vuelta al mundo.

Fund orfanatos para nios y nias que crecieron amando a Jess. Tambin hubo quienes le causaron tristezas, pero ella confi en su Amado Seor, dejndole a l los resultados. Amy comprendi el corazn de su Salvador al ejecutar esta obra por los ms dbiles de la humanidad. Entendi las palabras de Jess quien reprendi a aquellos que queran impedir que los nios se acercaran a l.

Amy Wilson Carmichael (16 diciembre 1867 a 18 enero 1951) fue un protestante cristiana misionera en la India , que abri un orfanato y fund una misin en Dohnavur . Ella sirvi en la India durante 55 aos sin permiso y escribi muchos libros sobre la obra misionera.

Amy Wilson Carmichael naci en el pequeo pueblo de Millisle , Condado de Down , Irlanda a David Carmichael y Catherine. Sus padres eran devotos presbiterianos y ella era la mayor de siete hermanos. Una historia de la vida temprana de Carmichael dice que cuando era nia, ella deseaba que ella tena los ojos azules en lugar de marrn. A menudo oraba para que Jess iba a cambiar su color de ojos y sent decepcionado cuando nunca hubiera sucedido. Le gustaba pellizcar las mejillas de su hermano para hacer la ms bonita de color azul en los ojos. Pero siempre se arrepinti despus de herir a su hermano. Como adulto, sin embargo, se dio cuenta de que, porque la gente de la India tienen ojos marrones, ella habra tenido un tiempo mucho ms difcil ganarse su aceptacin si sus ojos hubieran sido azul.

Amy padre muri cuando ella tena 18 aos. Carmichael fue el fundador de la Iglesia Evanglica de bienvenida en Belfast. La historia comienza con Welcome Carmichael a mediados de la dcada de 1880 a partir de una clase de la maana del domingo para los Shawlies , es decir de las chicas de molino que llevaban chales en lugar de sombreros, en el saln de la iglesia presbiteriana de la calle Romero, que result ser un gran xito. Trabajo de Amy entre los shawlies creci y creci hasta que se necesitaba una sala para acomodar a 500 personas. En este momento Amy vio un anuncio en el cristiano , por el cual un hall de hierro podra ser erigida por 500 libras que le asiento 500 personas.

Una donacin de 500 de la seorita Kate Mitchell, y una donacin de un lote de terreno de uno de los dueos de los molinos vio la ereccin de la primera Bienvenido Hall en la esquina de la calle y la calle de Cambrai Heather en 1887. Amy sigui a la pgina de bienvenida hasta que recibi una llamada para trabajar entre las chicas del molino de Manchester en 1889 antes de pasar a la obra misional. En muchos sentidos era un candidato poco probable para el trabajo misionero. Ella sufra neuralgia , una enfermedad de los nervios que hacen que todo su cuerpo dbil y adolorido ya menudo la puso en la cama durante semanas. Fue en la Convencin de Keswick de 1887 que oy Hudson Taylor , fundador de la Misin al interior de China hablan sobre la vida misionera. Poco despus, ella se convenci de su vocacin a la obra misionera. Solicit a la Misin Interior de China y vivi en Londres en la casa de formacin de las mujeres, donde se reuni autor y misionero en China, , Mara Geraldine Guinness , quien la anim a proseguir la labor misionera. Ella estaba lista para zarpar hacia Asia en un momento dado, cuando se determin que su salud le hizo aptos para el trabajo. Ella pospuso su carrera misionera con la CIM y decidi despus de unirse a la Church Missionary Society . Wikipedia 2do caso El modo misionero de San Francisco Javier, catlico jesuita misionero al Japn. Su estrategia misionera se parecia mucho a la de los apostoles.O todo,o nada.Este es un articulo catolico misionero, pero me pone a pensar que decir la verdad siempre fue la estrategia de los misioneros.Con errores, es posible, pero que eran mucho mas piadosos y fervientes que muchos evangelicos, tambien lo creo. Imitemos su celo misionero y prediquemos la verdad de Cristo muerto en la cruz y resucitado.Ya que no es posible comentar aqu tantos datos admirables de la personalidad de Javier, me fijar solamente en uno, ciertamente dominante, de su fisonoma misionera: la parresa apostlica, la audaz fortaleza que mostr siempre, arriesgando en ello gravemente su vida, para afirmar la verdad y negar el error Conviene que consideremos atentamente este valor, porque hoy andamos de l bastante escasos. Estamos escasos de parresa a veces simplemente por cobarda tratando de guardar la propia vida, pero otras veces, lo que sin duda es todava ms grave, por error ideolgico.Piensan hoy no pocos que la evangelizacin que Cristo, Esteban, Pablo, Javier, hacen al mundo (predicar, decir con fuerza), es un medio errneo, o que al menos actualmente, dentro de la cultura dominante, est superado, y debe ser sustituido por un dilogo que tantas veces se agota en s mismo, sin llegar nunca a predicar el Evangelio a toda criatura. Sin embargo, la gloriosa misin que nos ha encomendado nuestro Seor Jesucristo es precisamente sta, predicar la Buena Noticia a todas las naciones de la tierra (Mt 28,18-20; Mc 16,15-16).

El padre misionero Javier, como evocar ahora recordando algunas escenas de su vida, se dedic con todas las fuerzas de su alma y de su cuerpo a cumplir esa misin: predicar el Evangelio a los paganos. Cito en extracto la carta que Javier escriba al Rey de Portugal (8-IV-1552), medio ao antes de morir, cuando preparaba su viaje misional a la China: Vamos a la China dos padres y un hermano lego Nosotros, los padres de la Compaa del nombre de Jess, siervos de V. A., vamos a poner guerra y discordia entre los demonios y las personas que los adoran, con grandes requerimientos de parte de Dios, primeramente al rey, y despus a todos los de su reino, que no adoren ms al demonio, sino al Criador del cielo y de la tierra que los cri, y a Jesucristo, salvador del mundo, que los redimi.

Grande atrevimiento parece ste, ir a tierra ajena y a un rey tan poderoso a reprender [errores y vicios] y hablar verdad, que son dos cosas muy peligrosas en nuestro tiempo.

Pero slo una cosa nos da mucho nimo: que Dios N. S. sabe las intenciones que en nosotros por su misericordia quiso poner, y con esto la mucha confianza y esperanza que quiso por su bondad que tuvisemos en l: no dudando en su poder ser sin comparacin mayor que el del rey de la China. Y pues todas las cosas criadas dependen de Dios, y tanto obran cuanto Dios les permite y no ms, no hay de qu temer sino de ofender al Criador y de los castigos que Dios permite que se den a los que le ofenden (Doc. 109,5).

Javier nos da un ejemplo perfecto de parresa a la hora de dar en el mundo el testimonio de la verdad, arriesgando as gravemente su propia vida. Su predicacin es muy sencilla y sustancial, pues se centra siempre en las grandes verdades del Credo y en las principales oraciones cristianas. Y su afirmacin de la verdad es completa, es total, ya que al mismo tiempo niega con fuerza los errores que mantienen cautivos en las tinieblas a sus oyentes.

Recordar, por ejemplo, algunos episodios de su estancia en el Japn, pas para l tan amado. A fines de 1550, estando en Yamaguchi una de las ms bellas ciudades japonesas, en la que haba un centenar de templos sintostas y budistas, y unos cuarenta monasterios de bonzos y bonzas, acompaado del hermano Juan Fernndez, su fiel intrprete, vestidos ambos miserablemente, en la calle, junto a un pozo, donde pueden, predica la ley del nico Dios verdadero.

Javier, de pie, elevaba los ojos al cielo, se santiguaba y bendeca al pueblo, y tras una pausa, Fernndez iniciaba la lectura [...] Y mientras el buen hermano predicaba [leyendo en japons el texto preparado], Javier estaba en pie, orando mentalmente, pidiendo por el buen efecto de la predicacin y por sus oyentes (J. M. Recondo, S. J., San Francisco Javier, BAC, Madrid 1988, 762).

Normalmente la predicacin trataba primero de la Creacin del mundo, realizada por un Dios nico todopoderoso, y de cmo en aquella nacin, el Japn, ignorando a Dios, adoraban palos, piedras y cosas insensibles, en las cuales era adorado el demonio, el enemigo de Dios y del hombre. En segundo lugar, denunciaba el pecado abominable, la sodoma, que hace a los hombres peores que las bestias. Y el tercer punto trataba del gran crimen del aborto, tambin frecuente en aquella tierra (762).

Algunos oyen con admiracin, otros se ren, mostrando compasin o ms bien desprecio. Los nobles no escuchan estas predicaciones callejeras, pues ellos no se mezclan con el pueblo, sino que reciben la predicacin de Javier en sus casas. Pero sus reacciones son semejantes a las del pueblo. Ms an, en ocasiones se producen momentos extremadamente peligrosos.

Haba mucha atencin en casi todos los nobles, pero no faltaban quienes, recalcitrantes contra el aguijn, lo insultaban. Perdida la cortesa y las buenas maneras proverbiales, los nobles les tuteaban; entonces Javier mandaba a Fernndez que no les diera tratamiento; tutales deca como ellos me tutean.

Juan Fernndez temblaba, y la emocin se acrecentaba cuando, tras los insultos, el noble samurai acariciaba tal vez la empuadura de la espada. Horrorizado [el hermano Fernndez], confesaba que era tal la libertad, el atrevimiento del lenguaje con que el Maestro Francisco les reprochaba sus desrdenes vergonzosos, que se deca a s mismo: Quiere a toda costa morir por la fe de Jesucristo (763).

Cada vez que, para obedecer al Padre, Juan Fernndez traduca a sus nobles interlocutores lo que Javier le dictaba, se echaba a temblar esperando por respuesta el tajo de la espada que haba de separar su cabeza de los hombros. Pero el P. Francisco no cesaba de replicarle: en nada debis mortificaros ms que en vencer este miedo a

la muerte. Por el desprecio de la muerte nos mostramos superiores a esta gente soberbia; pierden otro tanto los bonzos a sus ojos, y por este desprecio de la vida que nos inspira nuestra doctrina podrn juzgar que es de Dios (763-764).

Poco ms tarde, Javier y el hermano Fernndez son llamados a palacio por el daimyo Ouchi Yoshitaka, uno de los ms poderosos seores del Japn, hombre muy religioso, adicto a la secta de Shingon, aunque moralmente depravado. Ya Javier por entonces conoce bien los grandes errores y las perversiones morales que aquejan al pueblo, y muy especialmente a los bonzos y principales. En ellos a la poligamia se una el pecado nefando, mal endmico, propagado por los bonzos como prctica celestial, introducida desde China y compartida hasta en la alta sociedad pblicamente y sin respetos Los bonzos traan consigo sus afeminados muchachos Los nobles principales ten an alguno o algunos pajes para lo mismo Otros, menos afortunados, se contentaban con sus criados, particularmente con los soldados (765).

El daimyo Yoshitaka recibe a Javier y a su intrprete con gran atencin y cortesa, acompaado slo de uno de los bonzos principales, y les pregunta sobre la finalidad de su viaje.

Nosotros le respondimos que ramos mandados a Japn a predicar la ley de Dios, por cuanto ninguno se puede salvar sin adorar a Dios y creer en Jesucristo, salvador de todas las gentes (765).

El daymo manifiesta entonces su deseo de escucharles, y Javier manda al hermano Fernndez que lea del cuaderno que llevan preparado, y ste lo hace durante ms de una hora. Yoshikata permanece sumamente atento. Pero cuando se lleg al pecado de idolatra y errores en que estaban metidos los japoneses y vinieron a los pecados de Sodoma, diciendo que el hombre que cometa tal abominacin era ms sucio que los puercos y ms bajo que los perros y otros brutos animales, el secretario les hizo sea clara de que salieran inmediatamente de la sala. Juan Fernndez entonces temi que los mandasen matar. No as Javier, que se mantuvo sereno y confiado. Consiguieron, sin embargo, reanudar la lectura ante el daimyo, que estuvo muy atento todo el tiempo que lemos, que sera ms de una hora, y as nos despidi (765-766).

Al poco tiempo, en abril de 1551, el mismo Yoshitaka concede a Javier una audiencia ms solemne, a la que el Santo, como nuncio del Papa y embajador del Rey de Portugal, acude vestido con elegancia y llevando preciosos regalos. Como resultado del encuentro, el daimyo autoriza la predicacin del cristianismo en sus tierras, da licencia a sus sbditos para recibirlo si as lo quieren, y manda a todos que no hagan agravio alguno a los misioneros de Cristo (780-782).

Estas escenas de Yamaguchi son de finales de 1550 y comienzos de 1551. Entre tanto, las discusiones de Javier con los bonzos fueron largas y frecuentes, principalmente con los monjes del Zen. Pues bien, a mediados de 1551, apuntaba Javier, comenzaron a hacerse cristianos [...] Sera por el mes de julio, cuando Javier contabilizaba quinientas conversiones ms o menos. Los nuevos cristianos, los quinientos, extremaban su amor a los padres y eran sobre todo cristianos de verdad (784).

Cuando a fines de ese ao parte Javier del Japn para la India, el nmero de japoneses cristianos ascenda a 2.000, entre ellos dos de los prncipes ms poderosos del pas. La obra evangelizadora fue en crecimiento continuo. Veinte aos despus de la breve estancia del Santo en el Japn, toda la isla de Amakusa, con su rey Miguel, haba recibido la fe cristiana, como tambin poco despus los reyes de Bungo, Arima y Goto. Fueron construidos templos cristianos en varias provincias, as como escuelas y colegios catlicos. En Kyushu, en slo dos aos ms, fueron bautizados ms de 70.000 japoneses, entre los que figuraban altos jefes civiles y militares. En 1579, el Imperio del Sol Naciente contaba con 150.000 cristianos y 54 jesuitas, 22 de los cuales eran sacerdotes.

Pocos aos ms tarde, con otros hombres al frente del Imperio japons, cambi la tolerancia del emperador en persecucin a muerte de la religin extranjera. Y los mrtires japoneses de Nagasaki, en 1597, admirablemente alegres y valerosos, dieron testimonio de que la obra misionera de Javier y de sus compaeros haba producido con la gracia de Dios cristianos de verdad.

Que Dios nos ayude a ser fieles a la verdad de Dios. Acaso el gran profeta Daniel no siguio orando tres veces al dia, a pesar de que estaba prohibido por edicto del rey? Y no cerro Dios la boca de los leones? No podra hacer con nosotros Dios lo mismo? Y si perezco,que perezco,dijo la reina Ester.Loca de la guerra, santa o enamorada de Dios y defensora del pueblo de Israel en aquel momento, el pueblo de Dios. Nosotros le respondimos que ramos mandados a Japn a predicar la ley de Dios, por cuanto ninguno se puede salvar sin adorar a Dios y creer en Jesucristo, salvador de todas las gentes (765). Que parecido al modo en el que los reformadores protestantes predicaban, que parecido,Dios mio, que parecido.Pero si nosotros hoy en dia, predicamos asi, nos dicen legalistas y fundamentalistas fanticos. Las doctrinas tienen poca importancia? Un mensaje de Jess Adrin Romero en su cuenta de Facebook ha generado crticas y disconformidad de muchas personas, quienes le han respondido haciendo notar su desacuerdo con dicho mensaje. Jess A. Romero escribi:

Dios no esta obsesionado con que tengas la doctrina correcta, pero si el corazn. Con esta frase muchos han entendido que a Dios no le importa la doctrina de la iglesia sino el corazn.

Enseguida Jess A. Romero aclar lo que quiso decir, escribiendo lo siguiente:

Que quiero decir con esto? Que la doctrina no es importante? Por supuesto que no, creo que lo que creemos es importante, de hecho me considero ortodoxo o tradicional en mi manera de interpretar y vivir mi fe, pero no creo que Dios esta en el cielo con una lista de doctrinas palomeando aquellas en las que me equivoque para m andarme al infierno.

Hay muchos cristianos que si hacen esto, juzgan y sentencian a todos aquellos que no creen como ellos y eso es exactamente lo que hacan los fariseos en los tiempos de Jess, pero Jess no tenia esta obsesin; aunque cumpla la ley, hubo ocasiones en la que no la cumpli; como no permitir que apedrearan a la mujer adultera, aunque la Doctrina deca que lo deban de hacer. En un par de ocasiones permiti que las personas violaran la Doctrina de guardar el sbado, diciendo que El sbado haba sido creado por el hombre y no el hombre por el sbado, declarando con esto que el hombre era mas importante que la doctrina. (Se que esto causara controversia)

La realidad es que podemos creer todas las cosas correctas y estar perdidos, podemos creer todas las doctrinas y estar muy lejos de Dios, por eso Jess se enfoco tanto en el corazn. Tomo la Doctrina De aquellos tiempos y la volteo de cabeza Con el famoso: Oste que fue dicho, pero yo os digo, y al hacer esto, empez a concentrarse en el corazn: Si codicias a una mujer en tu corazn, ya adulteraste Si te enojas con tu hermanos es como si lo hubieras matado (Versos parafraseados) Cuando le preguntaron a Jess cual era el mandamiento mas importante, o en que se resuma la ley o Doctrina Los fariseos esperaban una regla para seguir juzgando a la gente, pero Jess respondi que tenia que ver con el corazn, amar a Dios y amar al prjimo.

Creo que en el cielo habr muchas personas que ignoraron ciertas doctrinas y que se equivocaron en otras, pero amaron a Dios con todo su corazn, amaban al prjimo, eran compasivos y trabajaban a favor de la justicia.

Entiendo que para la mayora de los que estn obsesionados con la doctrina esta explicacin no les ser satisfactoria, pero mi deseo es que la iglesia poco a poco abandone el legalismo y la religiosidad que nos vuelve irrelevantes y amargos.

Increible la expresin de Adrian Romero, a quien incluso le han respondido con palabras insultantes tildndolo de apostata, ecumnico, satanista etc Como hemos cambiado: Mirando el ecumenismo a la luz de la biblia Una pregunta, existe unidad entre un cristiano verdadero (born again) y un judio? Que dice la biblia? Conoces ud algn caso? Con los gnsticos? Hay base biblica para sacar concluciones? Y con los ateos? Con los budistas, nueva erista,etc? Y con los que adoran (veneran) a la muerta de la virgen Maria? Es el espritu de Mara, el mismo espritu de Dios o es un espiritu distinto? Se que an entre los mormones encontramos gente a la que no nos equiovcamos si las llamamos piadosas. Capaz de acercarle un plato de comida a un cristiano.Claro que si,aun queda espiritu altruista en el planeta tierra. Creo que todos tenemos derecho a comer, claro que si, y ojala que nadie le quite a ud. la mano genreosa que le dan, pero guarda, que esa mano no est condicionada. Ojala que no. Jess prometi misericordia con aquellos que daban un vaso de agua a los discpulos, que mas un plato de comida,no? Me pregunto si habrn sido salvos los cuervos que alimentaron al profeta Elias? Habran sido hinchas de San Lorenzo,quizas no? Sera salvo Bergoglio por ser cuervo? Nadie sabe,no es cierto? A lo mejor Dios se compadece de los cuervos (Hinchas del Club Atltico San Lorenzo en Argentina). Pero eso queda dentro de la soberania de Dios. El tiene misericordia de quien El quiere y a quien El quiere endurece,o no? Dame Escocia para Cristo,o me muero,dijo Knox!!!! No, mejor dame facebook,Dios. Noooo,mejor aguanta Dios que termine de comer el plato de ravioles con carne que me prepararon.Noooooooo, dame un cheque Dios mio, sino, renuncio a mi fe, porque ya no aguanto mas estar sin dinero. Gauuuuu,como hemos cambiado los evanglicos desde la poca de la Reforma, no cree? Los que dicen verdades somos los duros, los que la acomodan son los vivoss, que se llevan los laureles,no? Que hizo el profeta Samuel con los amalecitas a los que Saul les perdono la vida? Dios le habia dado ordenes al rey,pero el fue demasiado bueno y como consecuencia e esto, Sal perdi su reinado. Que pasa con los que son relativistas? o tibios, o con los que dicen que algo que Dios condena y declara como malo, no es tan malo. A mi tambin me dieron de comer catlicos piadosos en Rep. Dominicana. Siempre hay personas que oyen la voz de DIos.Yo no condeno a nadie a priori, pero se bien que adorar una muerta es espiritismo. Dios es el que juzga con juicio de condenacin,yo solo lo hago con juicio apologtico, pero no lo hago para herir a alguien. Si Bergoglio es un falso maestro, que puedo decir? Callarme para que nadie se ofenda? Shhhh,no lo digas muy fuerte dicen mcuhos, para que nadie se ofenda, guarda..Paulo,se mas sabio, que en el siglo XXI no podes predicar asi, con ese celo. Te vas a morir de hambre,si sos pastor se te van de la congregacin y si sos tus conocidos, se van a ofender. Mmmmm, que hara Jess,san Pablo, Calvino, Lutero con los judos en Alemania? Estaba loco Lutero? Es posible que haya sido bipolar, pero an asi, fue muy util para Dios. Los judos son complicados,no? Manejan la Banca internacional; hablar en contra de ellos est prohibido en muchos pases del mundo. Si hablas mal de Mahoma o del Corn, si te agarran los islmicos te matan. Directamente. Supongo que pronto el que cuestione el Islam ir preso o algo asi, como medio previsible para frenar el fundamentalismo islmico. No hay manera de parar las bombas y los atentados terroristas y toda la parafernalia de estos locos.

No conozco judio que hable bien Hitler, pero claro, el loco este ya se muri y ademas a Hitler nadie lo quiere, era un loco lleno de odio que se suicid. Pero hay muchos judios que son malos tambin y si te pueden impedir que prediques entre los judos, lo van a hacer. E igual los musulmanes, que si te oyen que decir que el Corn es falso o Mahoma no existi, ud. ya sabe lo que le espera. Son tiempos dificiles,no? Nos vamos callando para que no nos persigano para que no nos echen los amigos. Yo critique a Rick Warren por apstata y me exhortaron. A Maldonado tambin y tambin amigos ntimos se me enojaron. Y su esposa dice que Dios tiene tetas, pero que puedo decir,no? Me empeizan a exhortar y encima como no soy pastor,ni me respetan. En la igleisa que concurro, un par de domingos atras el pastor de la iglesia se le dio por exaltar la figura de la difunta politica britcania Margaret Tatcher. Seguramente que si le pido que sea mas moderado con sus amores a los polticos como la Tatcher, quizs me eche de la congregacion. Entonces, me callo. Si le digo a mis amigos que la Ley de Dios dice tal o cual cosa, me dicen que no soy juez, ni pastor, ni lider, ni misionero, ni tampoco apostol. Y esto de andar exhortndonos unos a otros,como dice la Biblia, ya est pasado de moda; entonces, que hago? Pues supongo que me debo callar, y entonces me callo, y me callo,para no ser mal juzgado. Y entonces, ya no digo mas verdades, y entonces me callo, porque la verdad duele, siempre va a haber alguno al que la verdad le ofenda. Comer la carne y la sangre de Jess escandalizaba a los seguidores de Jess.Y se iban. La cruz tambin avergonzaba a los judos,romanos y griegos. Al final triunf como smbolo,pero su espiritu es rechazado. Quien quiere morir al yo? Nadie, no somos masoquistas, somos gente culta, razonable y educada. Esto de negarse mucho,es escndalo a nuestra autoestima. Mmmm,eso es psicologia humanista, es lo que ensea el pastor argentino Bernanrdo Stamateas.Si, pero muchos sienten lo mismo. No se, me callo, para que no me juzguen, para que no me digan que no es correcto el decir que la Ley de Jehov es eterna, que la Ley de Dios y el evangelio son la dos caras de la misma moneda. El evangelio es la gracia de Dios para obedecer la Ley. Las Dos tablas de la Ley an estan escritas, y Su gracia disponible para obedecerlas, y la sangre del Cristo esta disponible para perdonar nuestra incredulidad y nuestra incapacidad para obedecerla. Pero mejor me callo, no sea que las personas se enteren, se conviertan y Dios los salve. Mejor me callo.Porque la verdad, es que el sacrificio de Jess en la cruz fue algo cruel,espantoso y terrible. Si,claro que si, pero tambin es verdad que no se vuelve a repetir.La prxima, El vendr a juzgar.Pero mejor me callo. Para que no me digan que condeno. El Antinomianismo,es hertico. Si uno cruza un semforo en rojo, en E.U, quizas no te meten preso si no pas nada extrao, pero la multa no te la quita nadie y son bien altas.Asi es el cristianismo, si violas la Ley de Dios, si confess tu pecado y te arrepents, Dios, que te ama porque sos su hijo, te perdna por el pacto con Cristo; pero esto no significa que podamos seguir pecando porque si noms. Esto es tentar a nuestro Dios.Yo no lo recomiendo, le puede a ud. salir el tiro por la culata por infractor; bien dice el refrn que las armas las carga el diablo y la disparan los necios. Prudencia, Dios es juez y santo. La Ley es la voluntad de Dios revelada y escrita y la Gracia es la Ley de Dios cumplida por Jess. Si aceptamos a Cristo, Dios no nos condena por violar la Ley. Nos redime y nos perdona, nos justifica y nos adopta para ser sus hijos. Pero la Ley sigue siendo obligatorio cumplirla. Nadie la cumple a la perfeccin? Si, es verdad, pero las demandas de la Ley siguen estando. Y el que viola constantemente la ley de Dios, practica el pecado,porque pecado es toda infraccin a la Ley. Y el que practica el pecado no ha conocido a Cristo,y est condenado,si no se arrepiente de su pecado ante Dios a tiempo y acepta Su perdn divino.

El hijo de Dios sincero no puede ni debe violar la Ley. Si lo hace,debe arrepentirse y pedir ayuda a Dios para obedecer las demandas de la Ley. La Ley de Dios es buena y es santa.Cristo nos socorre para poder cumplir sus demandas. El habita en nosotros, si es que le hemos conocido a Dios de verdad. Sino, habr que chekearse. La biblia es la nica autoridad para la vida y la verdad Hay algunos, que no han recibido la Biblia como su UNICA autoridad para la vida y la verdad. El Catolicismo Romano tiene tres fuentes de autoridad por su doctrinas: la Biblia, la tradicin y la naturaleza. La Biblia no reina suprema en Roma, que rechaza el nfasis protestante en SOLA SCRIPTURA. El Mormonismo suplementa la Biblia con el Libro de Mormn y la Perla de Gran Precio por Joseph Smith. La organizacin Christian Science hace lo mismo cosa con los escritos de Mary Baker Eddy, al igual que los Adventistas del sptimo da con Ellen White, los Testigos de Jehov con las publicaciones WatchTower o Despertar! , y la Iglesia de la Unificacin con el Rev. Moon. Algunas ramas del movimiento carismtico / pentecostal

complementan la revelacin bblica con nuevas revelaciones contemporneas y las profecas aparentemente del Espiritu Santo.

Sin embargo, si el Biblia es completa, la supuesta necesidad de revelaciones adicionales de La voluntad de Dios fuera de la Biblia es, en realidad, una negacin de la suficiencia de la Biblia. No slo no debemos de contradecir la Biblia, no estamos para aadir nada a ella, porque es un sistema acabado y terminado de la verdad revelada, que es capaz de capacitar totalmente al hombre de Dios Para toda buena obra (2 Tim. 3:17). Como el Cristianismo histrico ha confesado: Todo el consejo de Dios sobre todas las cosas necesarias por su propia gloria, la salvacin del hombre, la fe y la vida, es en forma expresa establecido en la Escritura, o por buena y necesaria consecuencia se deduce de la Escritura: en la que nada se va a agregar en cualquier tiempo, ya sea por nuevas revelaciones del Espritu ni tradiciones de los hombres. (WCF, I, vi)

Recordemos, como cit al principio de este artculo, que

El proclamar la verdad del reino de Dios no solo libra a los que la escuchan, tambin nos libra del temor causado por nuestro orgullo buscador de comodidad , que extingue cualquier fuego por su obra en nuestra corta vida terrenal [0] Y tambin algo que alguien dijo respecto de la biblia en alemn de Martn Lutero, que

Es menester que todos los Cristianos que viven en zonas de habla alemana, en vez de cambiar este Libro, crean, practiquen, prediquen, enseen, lean, memoricen y posiblemente MUERAN POR L, siempre que el Seor tarde su venida.[1] Seremos fanticos si aplicamos esto a nuestras vidas o locos por Cristo,me pregunto yo? Dios le bendiga mucho. [0] http://www.gratisdate.org/nuevas/misiones-jmi/misiones-jmi-1.htm [1] Derechos reservados, Nico Verhoef, Ph.D. Suiza, Julio de 2011 Escrito por Heilige Schrift Studien, cit enhttp://www.valera1865.org/es/revelacion_avanzada_en_la_biblia_de_valera/revelacion_avanzada_en_la_biblia_de _lutero_verhoef/index.html Otras fuentes: o http://www.historymaker.com.ar/despiden-profesor-cristiano-regalar-biblia-estudiante.html#ixzz2RJcouv8f

o o o

http://www.historymaker.com.ar/polemica-por-mensaje-de-jesus-adrian-romero-enfacebook.html#ixzz2RJk6ciE0 http://www.historymaker.com.ar/wp-content/uploads/2013/04/Philipsburg-Despiden-a-profesor-por-regalarBiblia.jpg VOLUMEN AUTENTICO CRISTIANITY Pag. 182 Por J Morecraft III,notas de verdadbiblica en facebook