GOMES, ngela de Castro. A guardi da memria. Acervo - Revista do Arquivo Nacional, Rio de Janeiro, v.9, n 1/2, p.17-30, jan./dez.

1996.

A guardi da memria *
Angela de Castro Gomes **

Como todos os textos, este tambm tem uma histria e, no caso, no suprfluo por ela iniciar. Em meados do ano de 1991, coordenando o Setor de Histria Oral do Centro de Pesquisa e Documentao em Histria Contempornea do Brasil (CPDOC) da Fundao Getlio Vargas, fui surpreendida com a notcia que Alzira Vargas do Amaral Peixoto estava disposta a nos conceder uma entrevista. O fato no teria em si nada de especial, no fosse D. Alzira particularmente resistente concesso de entrevistas, incluindo-se a a prpria gravao de um depoimento para compor o acervo histrico do CPDOC. Na verdade, ela j realizara, entre abril e maio de 1979, portanto fazia mais de dez anos, uma gravao que fora interrompida pelos afazeres de sua atribulada vida e nunca mais retomada.1 As evasivas sempre foram numerosas e verossmeis, mas uma certa experincia no trato com depoentes nos indicava - a mim e aos demais pesquisadores - , que havia razes mais profundas para que ela no se dipusesse a reiniciar os trabalhos.

Esta uma verso revista e ampliada de uma comunicao apresentada ao II Encontro Nacional de Histria Oral: Histria Oral e Multidisciplinaridade, realizado no Rio de Janeiro, em abril de 1994. Como artigo foi publicado em Acervo: Revista do Arquivo Nacional, Rio de Janeiro, v.9, n.1/2, 1996,p. 17-30. ** Professora Titular de Histria do Brasil da Universidade Federal Fluminense e autora de A inveno do trabalismo ( Relume-Dumar, 1994, 2 ed.) e de Histria e historiadores: poltica cultural no Estado Novo, ( Ed. FGV, 1996). 1 Alzira Vargas do Amaral Peixoto trabalhou na Casa do Pequeno Jornaleiro, criada por sua me, Darcy Vargas, at sua morte.

Portanto, sua deliberao era plena de significados, s que ns no avalivamos o quanto.2 Aos 77 anos de idade, ela convocava o CPDOC a refazer os contatos por tantas vezes afastados, mas mantinha a mesma motivao e condio anteriores: no desejava falar sobre si mesma, mas sobre seu pai, cuja memria vinha sendo sistematicamente deturpada e esquecida, com forte colaborao da imprensa do pas. Ela reiterava que se considerava cansada e desiludida de jornalistas e no mais disposta a, como antes o fizera, conceder entrevistas a revistas ou jornais. O depoimento oral se transformava em forma til de recomear um trabalho de redao sobre o Ciclo Vargas, iniciado muito tempo atrs e cujo resultado fora o livro Getlio, meu pai, publicado em 1960, reunindo suas memrias sobre um perodo que vai at o fracassado golpe integralista de 1938.3 A idade mais avanada permitia-lhe maior disponibilidade para o trabalho de rememorao. O CPDOC, depositrio do arquivo privado de seu pai, de seu esposo e dela prpria, afigurava-se como instituio capaz de corresponder a seu projeto: registrar a verdade poltica sobre o pai. Como se v, no foi tarefa fcil entrevistar Alzira Vargas que, sistematicamente, recusava-se a debater temas que considerava pessoais, insistindo num relato onde o personagem principal era Getlio Vargas e onde ela buscava inserir-se como um dentre os demais coadjuvantes. Apenas, como ela mesma passou a concordar, um coadjuvante especial no s por seus vnculos familiares, como principalmente porque - e ela compreendia bem - era sob sua tica que os acontecimentos eram narrados, o que sem dvida iria corrigir os inmeros equvocos a respeito da biografia de Getlio. Neste sentido, a prpria linguagem usada por ela muito esclarecedora. Com frequncia, fala na terceira pessoa do singular, como que tomando o lugar do pai e
No participei da primeira srie de entrevistas, tendo trabalhado na segunda com a pesquisadora Maria Celina DAraujo. Todo o depoimento, totalizando cerca de vinte horas, foi realizado entre abril e maio de 1979, como mencionado, e entre setembro e outubro de 1991. As citaes de falas de D. Alzira a ele se referem e no contm maiores indicaes por terem sido colhidas quando estava em processamento. O depoimento encontra-se no CPDOC, mas sua segunda parte no est aberta consulta. 3 PEIXOTO, Alzira Vargas do Amaral. Getlio, meu pai, Rio de Janeiro, Globo, 1960.
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reconstituindo suas aes. Com frequncia tambm encena os dilogos que travou com o pai, intercalando-os com comentrios explicativos sobre sua personalidade. Deste forma, "falando sobre Getlio", como queira, vai delineando o tipo e a evoluo de sua insero na poltica e vai nos permitindo identificar elementos fundamentais de sua viso de mundo - de mundo poltico, em particular -, fundada em muita sensibilidade e informao privilegiada. Este depoimento, lamentavelmente, no chegou a ser concludo, sendo interrompido por sua doena e morte, em 26 de janeiro de 1992. Examinando posteriori a dinmica da entrevista, razovel supor que D. Alzira tinha conhecimento de seu estado de sade, e o desejo de reiniciar sua tarefa com o auxlio do CPDOC, bem como alguns comentrios dispersos, sobretudo nos intervalos das gravaes, so indicativos nada desprezveis. Mas ns, as entrevistadoras, embora percebssemos sua fragilidade fsica, no imaginvamos a gravidade da situao e fomos surpreendidas com o curso dos acontecimentos. Como o depoimento ficou a meio caminho, torna-se difcil avaliar at que ponto haveria "grandes novidades" tanto em relao ao que a prpria D. Alzira j havia revelado, quanto em relao bibliografia sobre o perodo. Mas, a despeito deste fato, algumas consideraes podem e devem ser traadas. Em primeiro lugar, o exame cuidadoso e comparativo de suas duas etapas, separadas por um longo intervalo de tempo, revela um trabalho de solidificao da memria muito grande. Ou seja, D. Alzira construiu uma certa interpretao dos principais eventos que envolveram a figura do pai (e dela mesma), elegendo estruturas narrativas que se repetem, alterando-se de forma apenas secundria. Assim, ela sustenta uma mesma verso de acontecimentos, da ao de personagens e do sentido de conjunturas polticas ao longo de todo o depoimento que, cotejado com o texto do livro e tambm com o de vrias entrevistas, apresenta uma extrema convergncia. Se tal caracterstica remete existncia de um discurso fechado, que precisa ser questionado e testado pelo historiador, remete

igualmente a um solo frtil para reflexes sobre o modo de pensar e atuar da depoente, o que certamente foi sendo decantado ao longo do tempo. Foi justamente tendo como base este solo que nasceu a proposta inicial deste texto. Ele tinha como objetivo especfico examinar a trajetria de Alzira Vargas como estratgia para pensar as relaes entre mulher e poltica no Brasil, destacando algumas dimenses relevantes de uma experincia peculiar e, por isso, paradigmtica. Considerando que at hoje so pouco numerosas as mulheres que

participam da vida pblica do pas com repercusso e reconhecimento, seria esclarecedor trabalhar com a trajetria de uma mulher que, durante cerca de meio sculo - dos anos 40 aos anos 80 -, participou intensamente da poltica de forma extremamente singular. Esta singularidade estaria demonstrada pela forma de acesso poltica e pelas condies de fazer poltica que marcaram seu desempenho e que no podem ser dissociadas de seus vnculos familiares. Isto porque, foi na situao de filha e de esposa que ela participou privilegiadamente dos crculos mais restritos do poder, podendo conhecer e acompanhar "de dentro de casa" a trama e os personagens principais da vida poltica do Brasil. Contudo, se esta situao, em tese, poderia conduzir

sugesto de uma personalidade a reboque, sem autonomia de idias e de ao, foi efetivamente o que no ocorreu. Ou seja, foi exatamente nesta situao sui generis de filha e esposa, que ela teve condies de construir uma carreira poltica com

visibilidade e eficcia prprias e indissocivel de sua inscrio feminina. Essa mulher, por casamento Alzira Vargas do Amaral Peixoto, que ficou conhecida no folclore

poltico brasileiro como "Alzirinha", diminutivo que busca caracterizar a fora de sua presena em vrios momentos cruciais da vida poltica do pas, seria um exemplo privilegiado para situar as relaes entre mulher e poltica na sociedade brasileira. Mas dando incio ao trabalho de anlise da entrevista e reexaminando o texto de seu livro, uma outra temtica passou a cada vez mais ganhar espao em seu relato, impondo-se como principal, inclusive para iluminar a questo eleita

originalmente. Isto porque, tratava-se de uma depoente que explicitamente se atribua o dever de guardar e reproduzir a memria de seu pai: de falar por ele como pessoa privada e pblica, j que Getlio era um dos mais importantes personagens da histria do Brasil. Em o fazendo, portanto, ela no s reconstrua a memria de sua famlia, como a de toda uma poca estratgica para nossa histria. Entretanto, seu relato, ao delinear o perfil do pai - pois no era casual que a entrevista sobre ele se estruturasse - , instaurava uma imagem de Alzira sobre ela mesma, cuidadosamente conformada atravs do tempo: a de guardi da memria.

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Alzira Vargas nasceu em 1914, filha de Getlio Dornelles Vargas e Darcy Vargas em uma casa onde j se fazia poltica. Com a Revoluo de 1930, ela se tornaria a filha dileta daquele que por 15 anos governaria o pas, sendo sucessivamente chefe do Governo Provisrio, Presidente eleito indiretamente e mais uma vez chefe de um governo de exceo: o Estado Novo. exatamente neste perodo que ela faz sua entrada na poltica, no s por sua condio de filha do Presidente, como tambm porque se torna uma das auxiliares de gabinete do pai. tambm neste perodo, em 1939, que se casa com Ernani do Amaral Peixoto, ento interventor do Estado do Rio de Janeiro que, aps 1945, tem longa e destacada vida poltica como governador de estado, senador da Repblica e lder partidrio. Desta forma, a partir dos anos 40, era de conhecimento geral (nacional e internacional), que Getlio Vargas tinha na filha um de seus interlocutores privilegiados. Esta condio ganharia ainda maior destaque no perodo do segundo governo Vargas (1950-1954) quando, eleito pelo povo por voto direto, Getlio volta ao poder para dele sair atravs do trgico episdio do suicdio.

Nestes anos e sobretudo neste episdio, a figura de Alzira se inscreve de forma particular, uma vez que teria tido acesso a informaes e a debates de que poucos participaram. Sua interveno pessoal na ltima reunio ministerial realizada por Getlio para discutir a hiptese de sua renncia, e sua presena no Palcio no momento da morte do pai, do bem a medida do tipo de participao e de fora poltica que ela ento possua. A partir de 1954, portanto, a atuao poltica de Alzira Vargas sofre transformaes, no porque ela abandone o cenrio pblico ou deixe de ser vista como uma de suas figuras significativas, mas porque muito de sua energia e paixo polticas passam a ser canalizadas para um projeto no qual j estava envolvida, mas que passa a receber nova ateno. neste momento que ela se dedica redao do livro j mencionado, escrito sob o impacto do suicdio e como uma estratgia pessoal de, atravs da memria, recompor uma identidade fortemente abalada.

A memria um trabalho. Como atividade, ela refaz o passado segundo os imperativos do presente de quem rememora, resignificando as noes de tempo e espao e selecionando o que vai e o que no vai ser dito, bem longe, naturalmente, de um clculo apenas consciente e utilitrio. Quem aceita fazer o trabalho da memria, o faz por alguma ordem de razes importantes, dentre as quais esto a busca de novos conhecimentos, a realizao de encontros com outros e consigo mesmo, de forma a que os resultados sejam enriquecedores sob o ponto de vista individual e coletivo. A rememorao pode ser um difcil processo de negociao entre o individual e o social, pelo qual identidades estejam permanentemente sendo construdas e reconstrudas, garantindo-se uma certa coeso personalidade e ao grupo, concomitantemente.4 A guarda de uma memria comum fator essencial na formao e manuteno de grupos ( de tamanhos e tipos variados), bem como elemento base de
Muitos textos discutem as questes aqui brevemente mencionadas. Entre eles, vale mencionar como indicao: POLLAK, Michael. Memria, esquecimento, silncio, Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 3, 1989, p. 315; e LEVI, Giovanni, Les usages de la biographie, Annales ESC, Paris, n. 6, nov.- dec., 1989, p. 1325-1336.
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sua transformao. Por isso, no pode sofrer mudanas abruptas ou arbitrrias, sob o risco de desintegrar referenciais fundadores e ameaar a prpria manutano da identidade do grupo. Esta dimenso da memria, que lhe d limites e demanda reelaborao permanente, vincula-se a um fenmeno que a literatura especializada chama de trabalho de enquadramento da memria. Por conseguinte, o enquadramento e a guarda da memria comum se retroalimentam, estando ligados presena de uma figura especial - porque singular no grupo e porque especializada - , que se reconhece e reconhecida como o guardio da memria. O guardio ou o mediador, como tambm chamado, tem como funo primordial ser um narrador privilegiado da histria do grupo a que pertence e sobre o qual est autorizado a falar. Ele guarda / possui as marcas do passado sobre o qual se remete, tanto porque se torna um ponto de convergncia de histrias vividas por muitos outros do grupo (vivos e mortos), quanto porque o colecionador dos objetos materiais que encerram aquela memria. Os objetos de memria so eminetemente bens simblicos que contm a trajetria e a afetividade do grupo. Sejam documentos, fotos, filmes, mveis, pertences pessoais, etc., tudo tem em comum o fato de dar sentido pleno, de fazer viver em termos profundos o prprio grupo. Tais objetos podem ser, assim, um bom exemplo do que Pierre Nora consagrou, em sua metodologia, com a designao de lugares da memria. Este acervo, que tambm inclui, com destaque, relatos preciosamente recontados, a prpria identidade do grupo materializada: sua riqueza, poder e emoo.5 O guardio, nesta perspectiva, um profissional da memria. No meio familiar, comum que os avs assumam esta funo. Em outros grupos sociais, a questo deve ser examinada em particular e pode ter variaes. O que de certa forma comum, e interessa em particular a este texto, que h momentos e motivaes especiais que marcam o incio da carreira de um guardio da memria. Eles so
Sobre a figura do mediador, alm do texto de Pollak acima citado, ver, na mesma obra, BARROS, Myriam Moraes Lins de. Memria e famlia, op. cit., p. 29-42.
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emblemticos e passam a dominar a trajetria de vida daqueles que se imbuem de tal tarefa. Ser guardio torna-se um projeto, como Gilbeto Velho nos relembra: uma conduta organizada para atingir finalidades especficas.6 Um projeto, portanto.

imprime sentido duplo vida de um indivduo: d-lhe direo e significado. Um projeto organiza o relato do narrador quando ele fala de si e do grupo a que pertence e representa. Alzira Vargas uma guardi da memria de seu pai, de sua famlia e de seu pas. Foi esta obviedade, sobre a qual no me havia dado conta em toda a extenso, que ela me imps com seu depoimento. Ao falar a verdade sobre seu pai e , portanto, sobre a histria do Brasil, ela indiscutivelmente construa uma imagem sobre si mesma como pessoa preocupada e ocupada com a questo da memria. Se eu estava interessada em sua imagem como mulher e em suas relaes com a poltica, no poderia deixar de reconhecer que tudo o que D. Alzira dizia e fazia, quando da entrevista, sofria a inflexo fundamental de seu papel precpuo de guardi. Por isso, analisar sua iniciao e trajetria polticas, tambm refletir sobre as condies que a introduziram na carreira de guardi, ilustrando um exemplo bem complexo pelas interrelaes entre memria da vida familiar e memria da vida poltica nacional.

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A iniciao poltica de Alzira Vargas ocorreu em meados dos anos 30, quando freqentava a Faculdade de Direito do Rio de Janeiro e quando o voto foi concedido mulher no Brasil. Getlio, segundo ela, tinha concepes modernas a respeito da mulher e foi quem praticamente exigiu que ela fizesse o curso de Direito.
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VELHO, Gilberto. Memria, identidade e projeto, Projeto e metamorfose, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1994. Ver sobre o tema os artigos: BOURDIEU, Pierre. La ilusion biografica e CLOT, Yves. La otra ilusion biografica, em Historia y Fuente Oral, n.2, Barcelona, 1989, p. 27-39.

Mulher, para ele, fala D. Alzira, tinha que saber trs coisas: datilografia, dirigir automvel e falar ingls. Ela preencheria perfeitamente estas demandas, cultivando com orgulho, at o fim da vida, uma imagem de mulher audaciosa para os padres de sua poca. Nos anos 30, por exemplo, no gostava de usar chapu, casou-se sem vestido de noiva e absolutamente no se incomodava com etiquetas ou com o que "os outros" poderiam pensar. Sua descontrao de postura no vestir e no falar, tinham continuidade no campo das idias, evidenciando sua independncia, no que fora, alis, sempre estimulada pelo pai. ( OBS: Fotos de Alzira com traje de montaria; no automvel e no dia do casamento). , portanto, com naturalidade que pontua sua nomeao para Auxiliar de Gabinete do pai, em incios de 1937, quando passa formalmente a se incumbir dos servios de intrprete, de correspondncia para os USA, de toda a parte dos cifrados (fundamentais no contexto da 2a guerra mundial) e, muito particularmente, da tarefa de organizar a biblioteca e o arquivo pessoal de Getlio Vargas.7 Em seu relato, fica muito claro o quo capital esta experincia em termos existenciais e polticos: "A primeira vez que tomei conhecimento de fatos, quando papai entregou-me a primeira fornada de papis levei um susto. O que era corrente no pblico era mentira. A verdade estava ali, nos papis". O susto foi realmente muito grande - "fiquei com medo de mim mesma..." e os cuidados para se policiar no foram menores: "havia aquela clssica crena de que a mulher indiscreta, gosta de fofoca". a partir deste momento e desta fornada de papis, que Getlio passa a entregar-lhe "coisas que no contava para ningum" e que ela se transforma numa "espcie de depsito" do pai ou em "sua segunda conscincia". Como narra: "Muitas vezes queira rasgar um papel, eu no deixava. E muitas vezes se aconselhava comigo.(...) Despachava com ele, com os ministros. Havia certos ministrios que
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Alzira foi convidada para o cargo por Luis Vergara, Secretrio da Presidncia, e nele permaneceu at o fim do Estado Novo, em novembro de 1945. Aps esta data, enquanto Getlio esteve no Rio Grande, ela foi um dos elos mais importantes para sua comunicao com a poltica nacional.

ficavam afetos a mim; era eu quem despachava.(...) Por essas coisas, comecei a ter a confiana de muita gente, porque tinha a dele. Pensavam que eu mandava e desmandava nele, o que no era verdade. Sem dvida, este episdio que inaugura a carreira de Alzirinha, no tanto por introduzi-la nas lides do trabalho poltico, mas pela forma como isto foi feito e vivenciado. Por ter aberto as portas - como seu relato induz a pensar - para a outra tarefa: a de guardi da memria. Isto porque, embora a funo de Auxiliar de Gabinete seja um cargo de confiana pessoal do Presidente, ele no se traduz necessariamente, mesmo no Brasil, por vnculos familiares. Mas a organizao da biblioteca e, sobretudo, do arquivo particular algo distinto, possibilitando um contato com a poltica e com os polticos muito particular. A perspectiva oferecida pelos papis pessoais de uma personalidade poltica - o acesso sua correspondncia, por exemplo - de alguma forma semelhante da confidncia. A correspondncia oferece uma viso "por dentro", onde os movimentos dos indivduos e suas motivaes so explicitados de forma muito ntima. A condio de filha para o desempenho desta funo talvez tenha sido fundamental: uma mulher com ligaes acima de quaisquer suspeitas e capaz de por ordem no interior da trama poltica, ao mesmo tempo privada e pblica; capaz de "arrumar a poltica" nos seus mnimos detalhes e sem indiscries. Toda essa forma de socializao com eventos, personagens e lugares foi definitiva para D. Alzira. Sua tica sobre a poltica ficaria marcada por duas

caractersticas fundamentais. O personalismo, isto , uma nfase interpretativa no papel dos atores, que no s "explica" mais e melhor que a conjuntura e os processos polticos, como tem precedncia sobre as instituies. Ou seja, os homens moldam as instituies, muito mais do que so por elas moldados. Assim, ao menos em grande parte, os problemas esto nos homens - nas elites polticas - que se avultam na histria. A outra caracterstica uma espcie de diviso bipolar do campo da poltica que, sem

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dvida, visto como um campo de luta acirrado, onde preciso ter firmeza e clareza. Ou seja, para D. Alzira havia os que estavam com o pai e com ela mesma, e aqueles que eram seus adversrios: os inimigos, os traidores, e os suspeitos profissionais ou eventuais.8 Esta construo poltica fica bem traduzida na frmula que encontra para tratar o pai: "patro". desta maneira que, desde os anos 40, ela passaria a designar Getlio e a organizar seu prprio mundo da poltica. Os anos do Estado Novo (19371945), em especial os acontecimentos que envolveram o Brasil na 2a Guerra Mundial, projetaram D. Alzira e tambm seu marido-interventor no cenrio poltico nacional, transformando-os nos articuladores privilegiados para o estabelecimento da base norteamericana em Natal, em troca da construo da primeira indstria siderrgica do Brasil. O fim da guerra e a morte do presidente Roosevelt reforariam definitivamente sua tica personalista e bipolar: no fora isto o Brasil talvez estivesse no Conselho de Segurana da ONU. Mas o fim do Estado Novo tambm lana D. Alzira numa nova esfera de atuao poltica na qual ela se mostra exmia articuladora e lder: a esfera polticopartidria. A preciso destacar o que talvez seja a grande marca da carreira desta poltica sui generis. Ela no se filia a qualquer partido e muito menos ocupa qualquer cargo pblico eletivo ou no, excetuando-se as funes que, na qualidade de esposa/mulher de um poltico, formalmente obrigada a desempenhar. No caso da tradio brasileira, estas funes ligam-se a atividades assistencialistas, normalmente vinculadas proteo da criana e da me pobre ou de setores desamparados da populao. Embora tal escolha possa parecer natural, preciso refletir sobre as razes que a orientaram e que esto bem longe de ter prejudicado D. Alzira por ausncias de engajamento reclamadas. Neste sentido, a falta do vnculo partidrio bem reveladora e
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DARAUJO, Maria Celina. Ns e eles, Jornal do Brasil, 29/ 01/ 1992, p. 11, comenta tambm este aspecto.

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potencializadora da atuao de "Alzirinha". Em sua entrevista, esclarece que no quis filiar-se a um partido "pelos mesmos motivos do meu pai. Nunca considerei o Brasil como uma parte, um partido. Eu via o Brasil como um todo. Ento eu achava que, se pertencesse a um partido, eu teria que ser leal a ele. Da mesma maneira, eu nunca quis ser bandeirante, nem filha de Maria, nem coisa alguma". A herana de uma proposta globalizadora de cunho nacional muito clara. Os brasileiros devem pertencer ao partido da Nao e, nesta lgica, "lealdades" a partidos polticos podem ser ameaadoras. O bias antipartidrio, a subentendido, ainda muito forte no Brasil, at hoje, reforado que foi por um bailado de siglas que no conseguiram tempo de vida suficiente para criar tradio e para formar identidades reconhecidas, afastando acusaes de ameaas unidade poltica do pas por inpcia ou m f. D. Alzira um exemplo paradigmtico para se pensar esta dimenso da vida poltica do pas. No filiada a qualquer partido, conversa e tem ascendncia sobre inmeros polticos de vrios partidos da Repblica do ps-45 e at, embora muito menos, do ps-64. Afinal, ela conhecera muitos deles intimamente (pelos papis de seu pai) e pessoalmente, quando no havia partidos no Brasil. Esta experincia est na raiz do trnsito e da segurana das aes polticas desta mulher que afirmava entender de poltica, possuindo ampla conscincia de seu saber e poder.( OBS: Foto de D. Alzira trabalhando com sua mquina de escrever) Mais uma vez, sua condio feminina determinante para esta atuao suprapartidria. D. Alzira era uma igual inteiramente diferente. Neste mundo masculino da poltica que ela frequentava, ela no competia, ao menos eleitoralmente. Contudo, havia um preo a pagar por tanto trnsito e prestgio polticos: "Eu era chamada quinta coluna em todos os partidos, porque eu me dava com gente da UDN, do PSD, do PTB, do PR...". Apesar de todos estes contatos, ela passaria ironicamente a ser conhecida no folclore poltico como a "bab do PTB", o Partido Trabalhista Brasileiro, organizado

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em 1945 para ser o partido das massas trabalhadoras do Brasil: "(...) eu vim para c Rio de Janeiro - e fiquei tomando conta do partido. Ento, toda vez que havia uma encrenca maior, eles recorriam a mim. O que eu podia resolver eu resolvia, e o que no podia eu mandava, num cdigo que eu tinha com papai, para que ele resolvesse". Entretanto, se ela era a "bab do PTB", os prprios petebistas a consideravam a "me do PSD", partido do qual Ernani do Amaral Peixoto chegou a ser presidente nacional. No caso, vale a pena a citao, apesar de longa: "Nesta poca o Jango Joo Goulart - j era presidente do partido - do PTB -. Eu disse: Olhe, Jango, a UDN do Estado do Rio anda feroz contra ns - PSD -, contra o Ernani e contra mim. Se voc quiser fazer acordo com a UDN por baixo da capa, voc faz onde bem entender, mas no meu estado voc no pode fazer. Oficialmente, no preciso dos seus votos. Se for necessrio, vou para a praa pblica fazer campanha. Agora, oficialmente voc no tem o direito de ser contra o Ernani, portanto contra mim, filha do presidente de honra

do partido. (...)De fato, no Estado do Rio o PTB s fez um deputado".9 Desta forma, pode-se afirmar que o tipo de acesso e de exerccio da poltica que D. Alzira experimentou, marcou decisivamente sua ao e viso polticas de mundo at o fim da vida.

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compreensvel, e j foi muito comentado, o impacto que o episdio do suicdio tem sobre D. Alzira. Segundo sua secretria particular, houve de fato duas Alziras e a verdadeira era a primeira, que eu no conheci,como ela amavelmente me esclareceu.10 Pela profundidade da perda, ainda pelo mesmo relato, D. Alzira fora aconselhada a escrever, ainda que, como o comentrio acima encaminha, o resultado do

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Joo Goulart assume a presidncia do diretrio nacional do PTB em maio de 1952. Zilda Carneiro Leal. Depoimento, CPDOC / FGV, 1992.

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trabalho fosse a produo de uma outra Alzira, como alis ocorre com todos os que experimentam este percurso. Quando em 1960 seu livro publicado, ela mais uma vez tomava em suas mos os papis do pai e do pas, reatualizando o encargo que dele recebera em meados dos anos 30: ela tornava-se, em definitivo, uma guardi da memria. A extenso e volume do encargo, apenas em termos materiais, podem ser avaliados pelo conjunto da documentao que abarca os arquivos privados de Getlio Vargas, Ernani do Amaral Peixoto e dela prpria, todos no CPDOC.11 ( OBS: Foto de Alzira no Conselho dos Doadores do CPDOC) Porm, antes da existncia desta instituio, diversos pesquisadores nacionais e internacionais consultavam este acervo, com arranjos que ela prpria produziu e em sua residncia. Depois de feita a doao, sabia-se que havia ainda material com D. Alzira e que ela no desistira de seu projeto de escerever sobre o Ciclo Vargas. A entrevista, solicitada em 1991, integrava uma estratgia de viabializao mais rpida de seu desejo, que acabaria por frustrar-se. Assim, s a morte encerra sua misso, mas no sem surpresas. Sabia-se, como mencionado, que D. Alzira guardava coisas e, como ela mesma contava, que Getlio tinha uns caderninhos onde fazia notas. Mas ela no mostrava os tais cadernos e sorria, desconversando, quando era abordada mais diretamente sobre o assunto. Com sua morte, como pblico, eles foram encontrados por Celina Vargas do Amaral Peixoto escondidos pela casa, numa ltima ttica da guardi, desejosa de exibir e manter segredos.12 Os dirios de Vargas so hoje uma fonte publicada.13 Neles, aqui e acol, sente-se o lugar ocupado por esta filha no projeto do pai. Contudo, eles se encerram em 1942 e muito mais iria ainda ocorrer na vida de
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Sobre o arquivo de Getlio Vargas ver SILVA, Suely Braga da. O legado documental de Getlio Vargas, em GOMES, Angela de Castro, Vargas e a crise dos anos 50, Rio de Janeiro, Relume-Dumar, 1994. 12 No casual que a filha de Alzira Vargas tenha sido criadora do CPDOC; diretora do Arquivo Nacional; e seja figura de destaque nas questes que envolvem legislao de acesso a informaes no Brasil. 13 Getlio Vargas: Dirio, So Paulo /Rio de Janeiro, Siciliano / FGV, 1995.

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Getlio e de

Alzirinha. Neste caso, vida intensa e repleta de acontecimentos

singulares, seja na perspectiva feminina, seja na poltica. Mas se houve um eixo a estruturar os fragmentos com os quais se compem todas as vidas, para Alzira Vargas ele foi a tarefa de guardar uma memria que ela entendia como vital para si e para os outros. No creio tenha se enganado na avaliao ou no desempenho.

Resumo: Este texto procura refletir sobre as relaes entre a mulher e a poltica na

sociedade brasileira. Considerando que at hoje so pouco numerosas as mulheres que participam da vida pblica do pas com repercusso e reconhecimento, esclarecedor utilizar a trajetria de uma mulher, Alzira Vargas do Amaral Peixoto, que durante cerca de meio sculo - dos anos 40 aos anos 80 - participou intensamente da poltica de forma extremamente singular. A razo maior desta singularidade ter assumido a tarefa de guardi da memria de seu pai, de sua famlia e, em o fazendo, ter desempenhado um papel de destaque na preservao da memria nacional.

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