Anarqua profesional y desarme terico, por Miguel Amors

(Amors sobre Bonnano, la corriente insurreccionalista, Italia y esas yerbas. Tomado de anticristo distro libertaria blog) "Las comunidades del placer emergern de nuestra lucha a u! y ahora." Al"redo Bonnano, #l go$o armado %esde hace die$ a&os ms o menos, en este pa!s e'iste una corriente anar uista ue ha re(uelto el an uilosado medio libertario y ha signi"icado un cambio de perspecti(a en cuanto al planteamiento de la accin re(olucionaria. Limitando su cr!tica a cuestiones tcticas e ignorando todo lo dems, su aportacin no ha sido cuantiosa. Las condiciones reales del momento, empe$ando por la ausencia de luchas importantes, la ine'istencia de un mo(imiento obrero y un medio anar uista en decadencia, no eran las ms "a(orables para ue las propuestas insurreccionalistas de accin pudiesen romper el espectculo paci"ista de los seudomo(imientos sociales ue )ltimamente han pululado. Los sabota*es "insus" han sido contemplados por las masas inconscientes como algo a*eno y e'terior, con lo ue la represin ha tenido el camino "cil. +ero pecar!amos de se(eros si no reconoci,ramos en el impulso ue los ha pro(ocado una aut,ntica (oluntad de combate y una inteligencia me*or encaminada hacia la cr!tica radical de las condiciones e'istentes ue la de otras corrientes libertarias modernas, del tipo primiti(ista, (erde, comunalista, municipalista, etc. #so ya es moti(o su"iciente para "i*arse en la corriente insurreccionalista y repasar cr!ticamente sus postulados principales. +ara empe$ar, el anar uismo insurreccionalista aparece muy ligado a la "igura de Bonanno, su principal e'ponente, aun cuando Bonanno no detente ning)n cargo en ,l, ni encabece *e"aturas in"ormales, ni represente en el mo(imiento ms ue a su persona. -ierto ue sus opiniones y actos tambi,n suscitan cr!ticas ad(ersas y desacuerdos entre los grupos, o ue hayan habido otros "tericos" importantes como por e*emplo -onstantino -a(allieri, pero su papel en la g,nesis de las tcticas ue caracteri$an el insurreccionalismo y su in"luencia

en la mayor!a son innegables. Bonanno es un (eterano anar uista de dilatada e'periencia y un enemigo p)blico de la dominacin a uien el #stado ha correspondido con (arios procesos y encarcelamientos. .a publicado numerosos escritos ue permiten apro'imarse a su pensamiento sin problemas, ue por otra parte no es nada complicado ni original/ por "ormacin y carcter siempre ha tomado la menor re"le'in "ilos"ica por lo ue ,l llama "meta"!sica", lo ue no nos debe e'tra&ar puesto ue el (erdadero Bonanno ha sido antes agitador y hombre de accin ue pensador anal!tico y esclarecido. 0uestra intencin sera la de detectar la aparicin de las ideas insurreccionalistas y seguir su desarrollo acercndonos a su e'periencia y trayectoria personales con la debida precaucin metodolgica, insistiendo en ue el bonannismo no es todo insurreccionalismo. Al"redo 1aria Bonanno naci en -atania (2icilia) en 3456, en el seno de una "amilia acomodada. 0ada sabemos de sus primeros treinta a&os/ sus primeros escritos ue conocemos datan de 3467 y (ersan sobre el ateismo y la "autonom!a de los n)cleos producti(os de base". 8n escrito de 3463 habla de "contrapoder", lo ue denota in"luencias "operaistas" ue bien pod!an (enir de 0egri o de la organi$acin maoespontaneista "+otere 9peraio". #l "operaismo" era una corriente cr!tica mar'ista ue en los sesenta hab!a desempe&ado ms o menos el mismo papel ue "2ocialisme ou barbarie" en :rancia, lle(ando la reno(acin terica hasta en las mismas "ilas libertarias. Tambi,n reali$ traducciones de clsicos como ;udol" ;oc<er o el dudoso =astn Le(al. -uando las aguas del anar uismo italiano empe$aron a agitarse como consecuencia del mayo de 34>? y de las huelgas del oto&o "caliente" de 34>4, nuestro persona*e ya estaba bastante rodado en la ideolog!a para posicionarse con claridad "a la i$ uierda" en un debate generacional. Los *(enes libertarios no uer!an limitar la accin a la propaganda y el proselitismo, y deseaban participar e"ecti(amente en las luchas reales, para contribuir "al crecimiento de la conciencia re(olucionaria en las masas". La organi$acin de las (ie*as glorias y sus seguidores estaba ms pendiente de sus reuniones y congresos ue de las propias luchas y no aspiraba sino a "sumar el mayor n)mero de personas ba*o una sigla o bandera", no tan preocupada "en atacar el +oder como en tratar de molestarlo lo menos posible a "in de seguir disponiendo de pe ue&!simos espacios donde luchar o donde ilusionar con su lucha." #ra pues "un mo(imiento ue se coloca como depositario de un patrimonio de ideas, anlisis y e'periencias bien precisas, pero ue no tiene relacin directa con las luchas" (Bonanno, "1o(imiento "icticio y mo(imiento real"). La mara&a de acuerdos y procedimientos orgnicos permit!an a una pe ue&a burocracia de responsables parali$ar cual uier iniciati(a discrepante con la l!nea o"icial, por lo ue la cuestin orgnica "ue el principal casus belli entre los (ie*os militantes inmo(ilistas y la nue(a generacin acti(a. La :ederacin Anar uista Italiana estaba organi$ada en base a un "pacto asociati(o" redactado por el mism!simo 1alatesta. #n tanto ue organismo "de s!ntesis", en ella ten!an cabida los anar uistas de todas las tendencias, aun ue no todas las tcticas, pues ,stas eran con(enientemente reconducidas en los congresos, donde "pe ue&os centros de poder" controlaban, *u$gaban, condenaban o absol(!an a las minor!as. Los *(enes de"end!an una estructura "le'ible de "grupos de a"inidad", sin programa, reglamentos, o comit,s, ni ms ne'o de unin ue la autonom!a indi(idual y la responsabilidad personal. -r!ticos con los sindicatos, promo(!an pe ue&as organi$aciones de base independientes de cual uier estructura pol!tica o sindical como por e*emplo el 1o(imiento Autnomo de los :erro(iarios de Tur!n, medio ptimo de inter(encin de los anar uistas en las luchas. Bonanno a"irmaba@ "0osotros somos partidarios de la organi$acin, pero la organi$acin

puede ser un problema en s! misma, aislada de la lucha/ un obstculo para acceder al combate de clase". 2in embargo la cuestin ue ms separaba a los (ie*os libertarios de los *(enes era la de la (iolencia re(olucionaria. #n un momento en ue la burgues!a italiana e'perimentaba con el terror, el problema de la respuesta (iolenta, del ue la lucha armada o los atentados no eran sino aspectos imposibles de ignorar. Los militantes patentados no slo e(itaban comprometerse en tales debates sino ue intentaban aislar mediante calumnias y maniobras a uien insinuara su necesidad. 2e hab!a llegado a un punto en ue lo ue un!a a los *(enes libertarios con la :AI era mucho menos ue lo ue les distanciaba, as! ue las escisiones no se hicieron esperar. %esde 34>4 se sucedieron las rupturas/ hubo impacientes ue se a"iliaron a Lotta -ontinua o a +otere 9peraio, mientras ue otros "undaron los =rupos Anar uistas :ederados y publicaron "A ;i(ista Anarchica", ue durante a&os "ue la tribuna de los anar uistas "alternati(os". 8na interesante aportacin ue hicieron "ue la cr!tica de la "tecnoburocracia" y del nue(o capitalismo "gerencial", trasunto de "La ;e(olucin de los managers", de Aohn Burnham, de la ue Bonanno tomar nota y di(ulgar en escritos posteriores. 8na tercera corriente ued constituida por uienes se inspiraban en la +lata"orma de Archino"" y 1a<hno, como la 9;A "rancesa, propugnando una organi$acin a)n ms r!gida y sobre todo ms (anguardista, guardiana de los principios de un anar uismo tutelado. 2in embargo, de*ando aparte las escisiones, el principal problema de la :AI a partir de 34>? parece haber sido las ideas situacionistas, (erdadero disol(ente de las consignas estereotipadas militantes y de los tpicos anarcosindicalistas y antimar'istas ue cimentaban un ideario estancado y parali$ante, incapa$ de reali$ar una cr!tica unitaria y radical de la nue(a sociedad de clases con la ue orientarse en las luchas contra el +oder reno(ado. La Internacional 2ituacionista, ue contaba con una seccin italiana, hab!a terminado por encarnar la "igura del "mal histrico" ante los propietarios de la :AI, idelogos de un determinado "anar uismo" per"ectamente compatible con una sociedad de clases moderni$ada. La tensin entre los propietarios y un sector contestatario en constante ebullicin ue les acusaba de burocratismo e ideolog!a y ue propon!a una cr!tica de la (ida cotidiana, hablaba de conse*os obreros o de"end!a m,todos (iolentos, pro(oc un re"le*o de"ensi(o entre los primeros de tipo paranoico. Los burcratas "aistas se sent!an in"iltrados por misteriosos agentes situacionistas y reaccionaron con(ocando un congreso, el d,cimo, ue se celebr en -arrara el 37 de abril de 3463, dedicado !ntegramente a combatir el "antasma de la I.2. #l congreso tom la decisin de e'cluir a los "anarcosituacionistas" para e(itar ue el e*emplo cundiese en los grupos y "ederaciones locales. La insigni"icante :AI, obsesionada por lo ue no eran ms ue los e"ectos antiburocrticos del primer estadio de la autonom!a proletaria, permanec!a ciega ante el (erdadero peligro, el de la instrumentali$acin del mo(imiento libertario por los ser(icios secretos del #stado italiano. #n e"ecto, las bombas "ascistas de 1iln del B4 de abril y las de +ia$$a :ontana del 3B de diciembre de 34>4 "ueron atribuidas por la polic!a a los anar uistas. 8no de ellos, =iuseppe +inelli, "ue arro*ado por la (entana de una comisar!a y otro, +ietro Calpreda, "ue escogido como cabe$a de turco de los atentados. #l asunto trascend!a los medios libertarios y puso en tensin a toda la sociedad. +ara e'acerbar ms los nimos en mayo de 346B el anar uista :ranco 2erantini "ue apaleado hasta la muerte por la polic!a en una mani"estacin y el comisario -alabresi, responsable de la muerte de +inelli, "ue e*ecutado por un comando al cabo de unos d!as. La :AI, alarmada por los acontecimientos, no dud en distanciarse de las respuestas (iolentas a la represin llegando a condenar los atentados y las bombas

contra la polic!a y la magistratura. Bonanno, ue hab!a condenado el bomba$o en la -uestor!a de 1iln un a&o antes, tu(o una actitud opuesta hecha constar en las pginas de "2inistra libertaria", publicacin de la ue era responsable, "irmando un art!culo titulado "Do mat, al comisario -alabresi", sentido del humor y (alent!a ue le (ali en octubre de 346B una condena de dos a&os y dos meses por "apolog!a del delito". -abe pensar ue ley bastante en el trullo por ue en 346E public algunos "olletos sobre el #stado, la abstencin y la re(olucin. A estas alturas ya cre!a haber arro*ado a la balan$a de las *ustas tericas el peso decisi(o de su pensamiento, editando de su bolsillo una espesa antolog!a titulada "Autogestin y anar uismo". Al a&os siguiente dio a imprimir el libro "Autogestin y anar uismo" con"eccionado a la manera de cortar y pegar (editado tambi,n en #spa&a), mientras segu!a con sus art!culos para la re(ista terica bimestral "Anarchismo", "undada por ,l mismo en -atania. Austi"ica el recha$o al m,todo dial,ctico por ir de la mano de "ormas "autoritarias" de pensamiento ue corresponden a "ormas autoritarias de accin ("-risis econmica y posibilidad re(olucionaria"). 1ar' no resulta )til para Bonanno ni si uiera como cr!tico de la econom!a pues su pensamiento es "ilos"ico, hegeliano, y por lo tanto "huele a meta"!sica". Al,rgico a la terminolog!a "ilos"ica, se atre(e a cali"icar la obra mar'ista de "un programa ue tiene sus ra!ces en el misticismo protestante de la #dad 1edia" ("%espu,s de 1ar', autonom!a") lo ue pod!a considerarse una opinin si no "uera por ue el protestantismo ni tiene ue (er con la m!stica, ni sucedi en la #dad 1edia. Bonanno tendr siempre el problema le uienes han de hablar de todo, sepan o no sepan, y con alguna "recuencia aparecern deslices rid!culos en su e'tensa obra. +od!a con "acilidad haber reparado en el papel desempe&ado por la "iloso"!a clsica alemana en la "ormacin del pensamiento re(olucionario teniendo tan a mano a Ba<unin, un e'ponente inme*orable de la in"luencia de .egel. 2u cr!tica del sindicalismo repite algo sabido desde 1ayo del >?@ "el capitalismo al (ie*o estilo ha de*ado lugar a una nue(a (ersin gerencial. #s per"ectamente consciente de ue su me*or amigo y aliado es el sindicato" ("8na cr!tica de los m,todos sindicalistas", 346F). +or lo dems no di"iere de la ue dec!an los mar'istas conse*istas (llega a citar a +anne<oe<), slo ue la hace e'tensible a los sindicatos libertarios. 2in embargo no se entretiene en los conse*os obreros, las asambleas, los comit,s y dems "ormas de coordinacin hori$ontal pues a Bonanno no le interesa la clase obrera "en s!", sino la manera como el anar uismo se articula en su autoorgani$acin. Los anar uistas no han de inyectar sus ideas a las masas desde "uera, mediante la propaganda@ "el proyecto re(olucionario anar uista parte del conte'to es"ec!"ico de la realidad de las luchas. 0o es un producto de la minor!a, no es elaborado por ,sta y e'portado al mo(imiento de los traba*adores ue lo ad uiere en blo ue o a pla$os (...) esnecesario partir del ni(el real de las luchas, del ni(el concreto y material del combate de clase construyendo pe ue&os organismos de base, autnomos, capaces de colocarse en el punto de coincidencia entre la (isin total de liberacin y la (isin estrat,gica parcial ue la colaboracin re(olucionaria hace indispensable" ("1o(imiento "icticio y mo(imiento real"). #n 346F Bonanno consideraba ( y ten!a ra$n) ue la sociedad italiana atra(esaba una "ase prerre(olucionaria, por lo ue lo "undamental era la organi$acin autnoma de los traba*adores, para la ue se necesitaban "n)cleos autnomos de base", o "n)cleos obreros autnomos", ue no eran otra cosa ue "pe ue&as organi$aciones autnomas de base dedicadas a la lucha radical contra las actuales estructuras de produccin" ("8na cr!tica de los m,todos sindicalistas"). #sos n)cleos constitu!an el punto de encuentro entre los anar uistas y el proletariado. %escon"iaba de

estructuras ms amplias como las asambleas obreras por ue coartaban la autonom!a de los grupos y pod!an ser "cilmente manipuladas por burcratas y demagogos. 0o se de"ini demasiado sobre los pasos siguientes hasta ue un salto cualitati(o en la con"licti(idad social puso sobre el tapete la cuestin de las armas. A mediados de los a&os setenta el #stado italiano se hab!a debilitado en grado m'imo y hab!a re(elado su "la ue$a recurriendo a los monta*es terroristas ue se&alaban enemigos "icticios, con la complicidad de los medios de comunicacin y los estalinistas. Las tentati(as de reestructuracin industrial agra(aban la re(uelta social ue pasaba de las "bricas a la calle. #n palabras de Bonanno, "el mo(imiento re(olucionario, incluyendo el anar uista, estaba en una "ase de desarrollo y todo parec!a posible, incluso la generali$acin del con"licto armado." La e'istencia de un partido militari$ado como las Brigadas ;o*as, pro(ocaba en los medios antiautoritarios el temor a ue ,ste tomara la direccin de las luchas. #l debate sobre alternati(as armadas libertarias dio lugar en 3466 al nacimiento de A$ione ;i(olu$ionaria, "una estructura combatiente lo ms abierta posible a la base". La cr!tica de las armas, "la )nica "uer$a ue puede hacer creible cual uier proyecto" seg)n A.;., alcan$aba ni(eles de en"rentamiento, no ya en la :AI ( ue, ms interesada en el sindicalismo ue en la re(olucin, ob(iamente condenaba la lucha armada), sino entre los mismos re(olucionarios. +ara unos se trataba de una (iolencia separada ue no "a(orec!a el en"rentamiento de clase sino el espectculo del en"rentamiento, contribuyendo a criminali$ar el "mo(imiento de la autonom!a" y a pro(ocar su represin. +ara A.;. el mo(imiento no hubiera sido tomado en serio y seriamente temido si no "uera por la guerrilla armada. #ra lgico ue la represin sucediese a la o"ensi(a re(olucionaria hubiese o no guerrilla, pero gracias a ue ,sta hi$o de pararrayos echndose encima al aparato represi(o, el mo(imiento toda(!a conser(aba sus sedes, sus peridicos y sus radios. La respuesta de Bonanno "ue primero el te'to "1o(imiento y proyecto re(olucionario", seguido por el libro "#l goce armado", muy impactante en su momento debido ms ue a la rotura de tab)es militantes, al hecho de estar prohibido al poco de publicarse (en la concentracin de Bolonia "ueron repartidos o (endidos cerca de tres mil). .ubo una edicin espa&ola ue lle( por t!tulo "#l placer armado". #l libro no contiene ning)n anlisis del moment, ni discute seriamente de armas@ no es un libro de estrategia sino de principios. La no(edad no reside en su contenido, recuperado de la obra del grupo "-omontismo" (346BG 346E) y de los escritos del e' situacionista ;aoul Caneigem "Terrorismo y re(olucin" (346B) y "%e la huelga sal(a*e a la autogestin generali$ada" (346E), de mucho ,'ito en Italia, sino en ue reune y trata con una super"icialidad apta para todos los p)blicos de todos los temas ue pod!an preocupar a rebeldes a uienes no gustase demasiado leer y para uienes la re(olucin no "uese algo muy di"erente de una especie de barra libre generali$ada. A pesar de unas palabras desde&osas ue dedica a 1ayo del >? su lengua*e es prositu@ la re(olucin es una "iesta, no traba*ar *ams, la autogestin es la autogestin de la e'plotacin, la lucha es placer, el *uego es un arma, destruccin de la mercanc!a, etc. La palabra espectculo se repite docenas de (eces, mientras ue las re"erencias al #stado, ms propias de los anar uistas, son m!nimas. #n algunas pginas Bonanno pretend!a en lengua*e (aneigemiano "oponer la est,tica del no traba*o a la ,tica del traba*o". Aun ue no hac!a mucho ue luchaba por la "organi$acin autnoma de la produccin", ahora "#l )nico camino ue los e'plotados pueden tomar para escapar del proyecto globali$ador del capital es el ue pasa por el recha$o del traba*o, de la produccin y de la econom!a pol!tica (...) la re(olucin no puede reducirse a una simple modi"icacin de la organi$acin del traba*o... la

re(olucin ser siempre y solamente negacin del traba*o, la a"irmacin del placer." A pesar de haberle dedicado un libro a la idea seg)n la cual los e'propiados se reapropian de la totalidad de proceso producti(o, es decir, a la autogestin, ahora la condenaba como una misti"icacin@ ";eali$ada (ictoriosamente la lucha, la autogestin de la produccin se (uel(e super"lua, por ue despu,s de la re(olucin la organi$acin de la produccin se (uel(e super"lua y contrre(olucionaria." 2i alguien buscaba un esbo$o de estrategia o simplemente ideas prcticas para encarar los problemas inmediatos de la re(olucin ue en 3466 se *ugaba a doble o nada, no los iba a encontrar en el libro, todo ,l una misti"icacin de ms, incluso en lo concerniente a la lucha armada. Aparte de "elicitarse por la (iolencia contra la polic!a, los patronos o los periodistas del poder y de decir eso de "date prisa en armarte", ad(ert!a contra la sacrali$acin de la metralleta, pues la lucha armada no representaba "toda la dimensin re(olucionaria". %e todas "ormas era incuestionable, pues cual uier cr!tica al respecto hubiera "a(orecido a "los torturadores"@ "-uando decimos ue el tiempo no ha llegado para atacar con armas al #stado estamos abriendo las puertas del manicomio para a uellos camaradas ue reali$an tales acciones." D nada ms, un llamamiento a pasarlo bien y a de*ar tran uilos a los grupos armados mientras el proletariado italiano se encontraba ante la disyunti(a de abolir el traba*o o seguir traba*ando. Bonanno, desde las pginas de "Anarchismo", constataba la generali$acin del comportamiento ilegal y el sesgo prerre(olucionario del momento, pero la organi$acin guerrillera A.;. ironi$aba sobre el carcter puramente literario del posicionamiento de la "cr!tica cr!tica de -atania", ue "por "in uiere aclarar lo ue deber!an ser las tareas re(olucionarias de los anar uistas. %adas las premisas ser!a de esperar una respuesta de este tipo@ los anar uistas habrn de empe$ar a rebelarse. 0ada de eso@ los anar uistas habrn de empu*ar a los e'plotados a rebelarse. 2i lo interpretamos con maldad eso uerr decir@ la (ie*a cantinela, los leninistas, los estalinistas, los obreristas se rebelan Hpor u, los anar uistas se limitn a empu*ar a los dems a hacerloIHJui,n les empu*ar a la (e$I H0o estarn de nue(o "uera de la histor!aI 8na interpretacin ben,(ola@ empu*ar a los e'plotados a rebelarse de la )nica manera posible, es decir, rebelndose ellos, no con r!os de tinta... " (A.;. , "#l 1o(imiento de 3466 y la guerrilla"). La huelga general no tu(o lugar, uedando los grupos armados y los elementos irrealistas como Bonanno cada (e$ ms aislados. Aun ue el re"lu*o del mo(imiento de 3466 de* la lucha armada como )nica salida para muchos rebeldes, no hubieron los die$, cien, mil n)cleos armados ue anunci A. ;. en su declaracin "undacional. Los sindicatosimpusieron el orden en las "bricas y la polic!a, en la calle. #l #stado se re"or$ y los comportamientos ilegales "ueron duramente reprimidos. 2e produ*eron oleadas de detenciones/ la lucha armada se disol(i como un a$ucarillo en el agua. #n 3464 la mayor!a de miembros de A$ione ;i(olu$ionaria cayeron presos y desde las celdas dieron punto "inal a la guerrilla, pasando algunos a la organi$acin leninista +rima Linea, cosa ue despertaba dudas sobre la "irme$a ideolgica de a uella organi$acin, tan rotundamente a"irmada en sus octa(illas y comunicados. A "inales de 3466 Bonanno "ue arrestado por "#l =o$o armado" y condenado el 57 de no(iembre de 3464 a un a&o y medio de crcel por haberlo escrito. Le*os de acobardarse o de arrepentirse, se solidari$ con los acti(istas prisioneros, incluso con los de B.;. o los +5?, arremetiendo p)blicamente contra Amedeo Bertolo y +aolo :in$i ue desde "A ;i(ista Anarchica" se hab!an despachado a gusto contra su recensin de un libro sobre #mile .enry. #ra la primera (e$ ue le atacaban p)blicamente desde una tribuna anar uista y le restregaban su e'hibicionismo en las reuniones. Bonanno apro(ech la ocasin para tratar la cuestin de la (iolencia de clase sin entretenerse en moralismos sospechosos@

"Terrorista no es el ue se en"renta al poder con (iolencia para destruirlo, sino el ue emplea medios (iolentos y crueles para asegurar la continuidad de la e'plotacin. +or eso, ya ue solo una pe ue&a minor!a se interesa en dicha continuidad (patronos, "ascistas, pol!ticos de cual uier tipo y color, sindicalistas, etc.), es lgico deducir ue los "(erdaderos" terroristas son estos )ltimos, en cuanto ue emplean medios (iolentos para perpetuar la e'plotacin. D la (iolencia de esta gente se reali$a en la "uer$a de las leyes, en las prisiones, en la obligacin de traba*ar, en el mecanismo automtico de la e'plotacin. La rebelin del e'plotado nunca es terrorismo." ("%el terrorismo de algunos imb,ciles y de otras cosas", 3464). Al asimilar los condicionantes a las "ormas e'tremas de opresin, identi"ica ,sta sin ms con terrorismo@ "Anotemos ue terrorista debe de ser el ue aterrori$a a otro, el ue trata de obtener cual uier cosa imponiendo su punto de (ista con acciones ue siembran el terror. As!, resulta claro ue el poder aterrori$a a los e'plotados de cien maneras. #stos tienen miedo de no traba*ar, de la miseria, de las leyes, de los carabiniere, de la opinin p)blica/ su"ren un terrorismo sicolgico compacto ue le reduce a una situacin de sumisin casi total en la lucha contra el poder. #sto es terrorismo" (!bidem). 2in embargo Bonanno no llegaba a aprobar la lucha armada, toda(!a discutible a ni(el estrat,gico, y menos a)n la necesidad de un "partido armado." Lo ue recha$aba era la contraposicin ue consideraba mani uea entre lucha armada y lucha de masas, por ue conduc!a a la desautori$acin y criminali$acin de los ue practican la primera. +lanteaba la cuestin para no resol(erla. As! pues, la lucha armada era una opcin respetable con la ue se pod!a o no estar de acuerdo, pero a la ue ning)n guardin de la anar u!a pod!a arro*ar del templo. 0i toda era buena, ni toda era mala, aun ue, siempre, ,ticamente *usti"icable. #l tema acabar!a siendo su especialidad, pero no se contentaba con eso. +ara entonces su pensamiento ad uir!a un ni(el de con"usin y una "alta de estilo preocupantes. Bonanno hab!a en"ermado de gra"oman!a y con la mayor desen(oltura atacaba cual uier asunto, con un tono sentencioso ue pretend!a producir sensacin de pro"undidad y con alusiones abundantes para aparentar saber ms de lo ue dec!a, trucos habituales para de*ar bo uiabierto a un lector poco e'igente. Los hechos eran tenidos en poco y apenas recurr!a a ellos para "undamentar sus perentorios asertos. 2i mencionaba el "mo(imiento real" era como simple lugar com)n de su retrica alambicada. %e una cosa iba a otra entre una e'abruptos, tpicos, a"irmaciones gratuitas y, de cuando en cuando, alguna (erdad medio ahogada entre tanta "rase, ensartndolo todo sin el menor encadenamiento lgico. #l "inal era el principio@ la accin insurreccional. +odemos recoger e*emplos de su insensate$ a docenas/ pero bastar!a echar un (ista$o a "#l agua sucia y el ni&o", donde aspiraba a li uidar entre otras cosas su situacionismo mal digerido, el "mo(imiento", la dial,ctica y el mar'ismo. #l hecho de ue Bonanno despreciara la acti(idad terica si no desembocaba en la accin inmediata y contundente, no le ahorraba la con(ersin en, por decirlo con sus propias palabras, uno de esos "a"iccionados a la pluma, ue producen anlisis como la :iat autom(iles." #n mayo de 34?7 la polic!a reali$ una ra$$ia contra los anar uistas (inculados a la re(ista "Anarchismo". Bonnano y sus compa&eros "ueron acusados de pertenecer a A$ione ;i(olu$ionaria, pero el monta*e result "allido en la misma "ase de instruccin. #l "inal del mo(imiento re(olucionario se produ*o en medio de un sin"!n de d,latores y arrepentidos. #l mismo Toni 0egri encabe$ a los "disociados", a uellos ue se compromet!an a no combatir *ams al #stado a cambio de bene"icios penitenciarios, y se apunt al coro de los ue ped!an amnist!a. Bonanno arremeti *ustamente contra todos en el librito de 34?E

titulado "D nosotros estaremos siempre dispuestos a empadronarnos nue(amente en el cielo", lo ue le (ali otro proceso. %e la "cil derrota de los re(olucionarios sac conclusiones ue iban en sentido opuesto al de las organi$aciones anar uistas super(i(ientes, pues apuntaban hacia la accin (iolenta contra las personas y ob*etos ue encarnaban la represin, la *usticia burguesa, la tecnoburocracia, el sindicalismo y el capitalismo, todo lo cual deb!a "traducirse en actos precisos, en actos de ata ue, no slo (erbal, sino en los hechos" ("La ;e(olucin ilgica", 34?E). Los (erdaderos anar uistas deb!an estar en re(uelta permanente y pasar al ata ue@ ";ea"irmamos con insistencia nuestra con(iccin de ue el uso de la (iolencia organi$ada contra los e'plotadores, incluso cuando re(iste el aspecto de accin minoritaria y circunscrita, es un instrumento indispensable de la lucha anar uista contra la e'plotacin"("D nosotros, etc."). %espu,s de a&os mareando la perdi$, por "in se hab!a decidido a dar el paso. Las discusiones de la crcel y el espectculo (ergon$oso de los arrepentidos y disociados hab!an contribuido lo suyo. Bonanno, a uien agradecemos ue se ol(idara de 2pino$a y del "obrero di"uso", dice (erdades e(identes ue por suerte no uedan disimuladas tras su (erborrea pretenciosa@ "La amnist!a, no nos la darn. La tendremos ue pagar." #l precio ser el esp!ritu re(olucionario, las ideas, la dignidad, el (alor, "2i aceptamos hoy el acuerdo, ma&ana como mucho nos (eremos luchando dentro del gueto en el ue nos habr aparcado el poder... colaborando nos rendimos en blo ue al enemigo." +ara los estalinistas e'tremistas@ "La reduccin de la guerra de clases a un simple en"rentamiento militar lle(a en s! la conclusin lgica de ue si sobre dicho terreno se su"re una derrota, la guerra de clases de*a de e'istir como tal. 2e llega al absurdo, no slo terico, sino prctico, de ue hoy en Italia, despu,s de la derrota de las organi$aciones combatientes, no se trata ya de una guerra de clases en actos, y ue interesa a todos (y en primer lugar al #stado) negociar una rendicin para e(itar ue se desarrolle un proceso con"lictual absolutamente "icticio y completamente per*udicial para cada uno "(Ibidem). #"ecti(amente, la traicin de 0egri y loscolaboradores resid!a en su leninismo peculiar ue lo traduc!a todo en t,rminos de poder separado/ como representantes autoproclamados de la clase obrera, ellos eran los interlocutores pri(ilegiados del #stado y su sal(acin era cuando pintaban bastos la cuestin central. #n tanto ue partido derrotado no iban a luchar para conseguir su liberacin, sino negociar su liberacin para reemprender la lucha por otros medios. -on el "uturo hipotecado por los pactos con el #stado HJu, lucha iba a ser esaI Acertadamente Bonanno se&alaba ue una cosa era abandonar las armas por haber cambiado de opinin y otra, hacerlo por ue el poder dominante te lo e'ig!a@ "no te piden una cr!tica, te piden una ab*uracin." Ante el #stado nadie era inocente@ "todos somos responsables de nuestro sue&o de escalar el cielo. 0o podemos ahora trans"ormarnos en enanos despu,s de haber so&ado, codo a codo, cada uno sintiendo cmo bat!a el cora$n de los dems, de atacar y abatir a los dioses. #s ese sue&o lo ue atemori$ al poder K...L 0adie puede ser neutral, somos culpables de la gestin y elaboracin de a uella atms"era ue nos entusiasm y arrastr. Incluso los ms cr!ticos pueden prete'tar una inocencia original. A los o*os del #stado, precisamente estea atms"era es la culpable. D eso hemos de rei(indicarlo." (Ibidem). +ero estos "lashes de lucide$ no bastaban para iluminar el nue(o panorama de los ochenta, con una clase obrera sometida y miles de presos en las crceles. #n (ano buscaremos en su obra un balance del proceso ue condu*o a ese desastre. Bonanno solamente nos o"rec!a una rea"irmacin@ "#n esta ,poca de li uidacin y de saldos rea"irmamos ue nuestra lucha es una lucha por la liberacin total, a u! y ahora." #mpleando un mani ueismo in(erso, opon!a lucha de masas a re(uelta insurreccional, al no considerar ,sta como un momento del desarrollo de a uella,

sino como un instrumento@ "para nosotros las luchas intermedias no son un "in sino un medio ue utili$amos (incluso con "recuencia) para llegar a un "in di"erente@ empu*ar a la rebelin K...L lo importante es ue las luchas intermediarias tienen ue hallar una conclusin (iolenta, un punto de ruptura, una l!nea de "uer$a ms alla de la cual la recuperacin no sea posible." +ara llegar ah! hac!a "alta una conciencia de la necesidad do generali$ar la (iolencia y esa era la "uncin del "mo(imiento espec!"ico"@ "hemos de crear la posibilidad de un momento espec!"ico ue sea capa$ de "i*ar encuentros comunes con el mo(imiento real, en los lugares y seg)n los sentimientos en los ue el batido de este )ltimo sea perceptible al batido del primero." (Ibidem). #n la medida ue ten!a sentido tal logorrea, sonaba mal@ las masas eran incapaces de alcan$ar metas re(olucionarias sin el concurso de una ,lite, llmese llegar!an al ni(el insurreccional necesario. #l anar uismo bonannista iba concretndose en una (ulgar ideolog!a a(enturera y (anguardista, bastante cercana en sus "undamentos tericos al e'tremismo militarista del "partido armado." #n los a&os siguientes Bonanno elaborar los conceptos esenciales de la ideolog!a insurreccionalista a partir de la separacin entre lucha de masas y lucha insurreccional, separacin a la ue slo una minor!a selecta, "espec!"ica", ayudar!a a superar. 2u obra empe$aba a ser conocida "uera de Italia y ,l mismo era una "igura maldita del anar uismo internacional. 2u gran halla$go terico G ue cual uier tipo de accin, por minoritaria ue "uese, era posible y deseable en cual uier momento Gle marcar!a inde"ectiblemente el camino. #n un principio "ue la accin. La separacin entre teor!a y prctica reduc!a la una a simple acompa&amiento y la otra a mera t,cnica. +ara Bonanno el "no esperar" como hac!an las organi$aciones anar uistas "espec!"icas" y "pasar a la accin" re uer!a un tipo de organi$acin di"erente, no permanente, de"inido como "in"ormal", y crey encontrarlo en los grupos de a"inidad. %ichos grupos habr!an de elaborar un "proyecto" producto de sus anlisis y discusiones, ue orientar!a y estimular!a la accin. 8sando el lengua*e t,cnico del mar<eting empresarial, en uno de los art!culos de "Anarchismo" describ!a el proyecto como "el lugar de la con(ersin de la teor!a en la prctica", especi"icando las cuatro condiciones sine ua non para su elaboracin ue deb!a reunir el re(olucionario, a saber, cora*e, constancia,creati(idad y "materialidad" (algo as! como sent!do prctico). #l encuentro de 1iln en octubre de 34?F ba*o el lema "Anar uismo y proyecto insurreccional" permiti a Bonanno e'poner a grandes tra$os su (isin de las trans"ormaciones ocurridas en el capitalismo. 2orprende la ligere$a con ue usaba tri(ialidades puestas en boga por la sociolog!a americana (por e*emplo cali"icar a la sociedad de "post industrial") y el tono pro"esoral ue se gastaba. #n su inter(encin podemos leer esta enormidad@ "la capacidad del capital desde el punto de (ista producti(o hoy no se basa en los recursos del capital "inanciero, esto es, sobre las in(ersiones, sobre el dinero, sino ue est basada esencialmente, casi en su totalidad, sobre el capital intelectual." Aun ue pare$ca mentira, Bonanno repet!a al pro"esor 0egri. "#l capital ya no necesita recurrir a obreros para reali$ar la produccin" as! ue "la centralidad de la clase obrera ha sido trasladada a otra parte. %e primeras, t!midamente, en el sentido de una di"usin de la "brica en el territorio Kde nue(o 0egriL. %espu,s ms decisi(amente, en el sentido de una progresi(a sustitucin de los procesos producti(os terciarios al clsico secundario. " 8no se pregunta si sab!a lo ue dec!a, pues los procesos terciarios no tienen ue (er con la produccin, pero la prosa bonannista ha sobre todo al teori$ar. 2eg)n ,l la clase obrera uedaba progresi(amente al margen de la produccin perdiendo protagonismo y, adems, la re(olucin pod!a tanto

ocurrir como no pues en la sociedad post industrial desaparec!a la relacin de causa a e"ecto entre las luchas y sus consecuencias. +ero sin decir por u,, "*usto por eso la re(olucin se (uel(e posible". Bonanno se hab!a percatado de las re(ueltas de las barriadas marginadas en las ciudades inglesas y ponti"icaba gratuitamente acerca de la tarea de los anar uistas@ "trans"ormar las situaciones irracionales de suble(acin en la realidad insurreccional y re(olucionaria." #l tema ued aparcado sine die, pero ya hemos dicho ue la teor!a no era su "uerte y al tener ue rellenar un par de publicaciones regularmente, proced!a sin escr)pulos con los materiales ue pirateaba. +or e*emplo, en 34?6 copi la compaginacin y la presentacin tipogr"ica de la re(ista "#ncyclop,die des 0uisances" para presentar la nue(a serie de "Anarchismo", an,cdota inocente si no "uera por el "usilamiento de tres art!culos de la #d0 en sendos n)meros del porta(o$ de Bonanno. -ortes no indicados, interpolaciones abusi(as, reto ues arbitrarios y numerosos errores sin intencin aparente ue "or$aron a la #d0 a emitir un comunicado ue conclu!a@ "A uellos ue e'hibiendo una cr!tica ue no es la suya, comien$an por disimular su origen todo lo ue pueden, as! como ocultar las luchas de donde pro(iene y las relaciones ue estas implican, demuestran con ello ser incapaces de usarla y de descubrir los secretos de su ,poca o de comprender las di(ersas operaciones especiales de la democracia espectacular. %onde la "iccin domina en grande, las pe ue&as "alsi"icaciones pueden no tener importancia. 2in embargo apro(echamos la ocasin para declarar nuestra modesta con(iccin de ue ,stas e'plican el triun"o de a uella, y de ue el hundimiento de una pasa por el "in de las otras." Bagatelas ue no preocupaban a Bonanno. 2u problema era por un lado el "ata ue" y por el otro, los intentos de la polic!a por implicarle en di(ersos atentados. #ra el primer agitador desde Blan ui ue proclamaba la posibilidad de una o"ensi(a contra el +oder en pleno retroceso de la clase obrera. #(identemente se trataba de un intento de escapar a los condicionantes histricos mediante la accin contundente de minor!as. #l protagonismo reca!a seg)n Bonanno en los grupos in"ormales, los )nicos capaces de actuar en serio. Las masas no estaban para *uergas re(olucionarias. -ondenaba las mani"estaciones de masas por pac!"icas e in)tiles y en su lugar, *unto a mani"estaciones "organi$adas al modo insurreccional" propugnaba "la necesidad de pe ue&as acciones destructi(as, de ata ue directo contra las estructuras del capital." La responsabilidad de estos ata ues por los grupos deb!a de asumirse plenamente y no remitirse a las condiciones "a(orables o des"a(orables, ni al ni(el de conciencia general. La decisin de atacar directamente al -apital y al estado no compet!a ms ue a los re(olucionarios, depositarios de la esencia insurreccional del con"licto@ "9 atacamos o retrocedemos. 9 aceptamos hasta el "in la lgica de clase del en"irentamiento como contraposicin irreductible y sin solucin o (amos para atrs, hacia los pactos, los detalles, los embrollos lingM!sticos y morales." 2i uer!an (i(ir su (ida, liberar los instintos, negar los ideales burgueses, satis"acer sus necesidades aut,nticas o cual uier otra $aranda*a del (ocabulario liberado de los rebeldes insatis"echos, las palabras no bastaban. -ada anar uista ten!a ue superar las barreras pol!ticas y morales ue le imped!an actuar. Bonanno cali"icaba esos es"uer$os de "el gran traba*o de liberal al hombre nue(o de la ,tica" ("La "ractura moral", en "+ro(oca$ione", publicacin dirigida por ,l, mar$o 34??.) %esde&aba los m,todos asamblearios por ue retrasaban o paraban las acciones ms decididas, as! como las iniciati(as ue buscaban agrupar el m'imo de adherentes, "la man!a de la cantidad". +or esa ra$n no prestaba atencin a los mo(imientos rei(indicati(os de base como los -9BA2, constituidos en no(iembre de 34?6. #l modelo bonannista eran las "ligas autogestionadas" ue "ormaron a

principios de los ochenta los habitantes de -omiso (2icilia) para oponerse a la construccin de una base americana de misiles. 2e trataba de "n)cleos" in"ormales asesorados por los anar uistas con un solo ob*eti(o, la destruccin de la base militar, sin programa, autnomos (independientes de partidos, sindicatos o de cual uier otra entidad), en "con"licto permanente" con la dominacin y "al ata ue", sin prestarse al dilogo, a la transaccin o al pacto. 2eguramente para distinguirlos de las luchas no inmediatamente destructi(as, denominaba a este tipo de con"lictos "luchas intermedias", a di"erencia de otros con ob*eti(os ms amplios y moti(ados por el "traba*o insurreccional" como la "lucha contra la tecnolog!a", ue se sald con ms de cien torres de alta tensin dinamitadas entre 34?> y 34??. La traduccin de una octa(illa alemana ue precisaba detalles de cmo echar aba*o una de esas torres le (ali a Bonanno una nue(a estancia en prisin. #n la campa&a de los postes, donde participaban rebeldes de (arios pa!ses, la man!a de la cantidad (ol(!a por la puerta de atrs@ los sindicalistas contaban carnets y los acti(istas, atentados. #n todos pre(alec!a el esp!ritu cuantitati(o. +ues la e"icacia de un ata ue no depende del n)mero de e'plosiones, ni del grado de destruccin causado. 0o hay luchas "intermedias" y luchas reales, hay luchas prcticas y luchas in)tiles, luchas ue despiertan la conciencia de la opresin y luchas ue la duermen. La polic!a no pudo implicar a Bonanno en ning)n hecho (iolento pero lo in(olucr arteramente en el asalto a una *oyer!a. :ue arrestado el B de "ebrero de 34?4 y puesto en libertad sin cargos dos a&os ms tarde. 8na (e$ libre apro(ech el tiempo para (ia*ar a #spa&a y dar el to ue de"initi(o al insurreccionalismo, ideolog!a ue in"luy en los medios anar uistas de di(ersos pa!ses, a uellos donde el anar uismo se encontraba estancado, adormecido y controlado por camarillas. #n 344B Bonanno y otros compa&eros se proponen dar un salto cualitati(o en el "ata ue" atrapando una "ocasin organi$ati(a". A tal "in constituyen el grupo promotor de una Internacional Antiautoritaria Insurreccionalista. La palabra "insurreccionalista" surge por primera (e$. #n enero de 3445 (ia*a a =recia e imparte a los uni(ersitarios de Atenas y Tesalnica dos con"erencias en las ue e'plica "por u, somos anar uistas insurreccionalistas". .e a u! la ideolog!a insurreccionalista resumida en seis puntos@ "+or ue mantenemos ue es posible contribuir al desarrollo de las re(ueltas ue (an naciendo espontneamente por todas partes haci,ndolas (ol(erse insurrecciones de masas y por lo tanto reales y (erdaderas re(oluciones. +or ue ueremos destruir el orden capitalista de la realidad mundial ue gracias a la reestructuracin ln"ormtica se ha con(ertido en tecnolgicamente )til, solamente a los gestores del dominio de clase. +or ue estamos por el ata ue inmediato y destructi(o contra estructuras concretas, indi(iduos y organ!$aciones del capital y del #stado. +or ue criticamos constructi(amente a todos a uellos ue se retardan en posiciones de compromiso con el poder el poder o ue sostienen como imposible la lucha re(olucionaria. +or ue mucho me*or ue esperar, estamos decididos a pasar a la accin incluso cuando los tiempos no estn maduros.

+or ue ueremos acabar con ese estado de cosas ya, y no cuando las condiciones e'ternas hagan posible su trans"ormacin." La concepcin organi$acional, cuyos elementos han ido "ormulndose durante los )ltimos (einticinco a&os, completar!a la ideolog!a. Bonanno se ha limitado a insertarla dentro de un cali"icati(o Geti ueta con la ue muchos no estarn con"ormes. "La organi$acin re(olucionaria anar uista insurreccionalista" consiste en grupos de a"inidad "ormados en ocasin de luchas con el "ob*eti(o de reali$ar acciones precisas contra el enemigo" y "crear las me*ores condiciones para una salida insurreccional de masas". #l carcter insureccional lo con"iere la "con"lictualidad permanente", es decir, el saberse en guerra contra la opresin del capitalismo y del #stado. %ichos grupos se apoyarn en "n)cleos de base", (ie*a idea bonannista, cuya "uncin "es la de sustituir en el mbito de las luchas intermedias, a las (ie*as organi$aciones sindicales de resistencia" en un terreno compuesto "por lo ue ueda de las "bricas, por los barrios, las escuelas, los guetos sociales y por todas a uellas situaciones en las ue se materiali$a la e'clusin de clase." +ara Bonanno era la "aceta destructi(a y no el grado de conciencia pro(ocado en las masas la ue establec!a la idoncidad de la accin. 0i ue decir tiene ue la "orma pre"erida es el sabota*e, "el arma clsica de todos los e'cluidos" ("9tra (uelca de tuerca del capitalismo"), (lida para cual uier ocasin y bueno para cual uier edad. #l sabota*e es como el uerer, ue no tiene horario ni "echa en el calendario. Los anlisis de la realidad social siguen siendo la asignatura pendiente de Bonanno. -onstata la ine'istencia de una "mentalidad de "brica" y la "descuali"icacin" del indi(iduo, as! como la "pul(eri$acin" de la clase obrera, por lo ue encuentra in"undado re"erirse a "ridiculas dicotom!as como la de burgues!a y proletariado" , para acto seguido pasar a dicotom!as similares e'tra!das de la sociolog!a (ulgar@ "la realidad social espec!"ica... presenta siempre una constante@ la di(isin de clase entre dominantes y dominados, entre incluidos y e'cluidos." Las dicotom!as no se paran ah! por cuanto alude a "la con"rontacin entre pa!ses ricos y pa!ses pobres" ue adopta o tiende a adoptar la "orma de luchas de liberacin nacional o de guerras de religin. %icha con"rontacin, ocasionada por la incapacidad del capitalismo en "resol(er los problemas econmicos de los pa!ses pobres", le conducen al halla$go de aspectos positi(os en el nacionalismo y en integrismo islmico, cuyos asomos por el 1editerrneo le lle(an a concluir ue ,ste ser el "teatro de los pr'imos en"renamientos sociales". La lectura de peridicos le ha con(encido de ser un e'perto en geopol!tica, pues a"irma sin molestarse en demostrarlo ue en los pa!ses mediterrneos "se desarrollarn en los a&os (enideros con"lictos capaces de agudi$ar las tensiones en marcha"/ no nos aclara si sern con"lictos de clase o de #stados, probablemente ambos, pero en lodu caso habrn de a"rontarse con la prctica ms adecuada, la insurreccional ("+ropuesta para un debate", 3445). #n realidad, Bonanno se re"iere al con"licto palestino, en el ue tiene puestas grandes esperan$as. -omo siempre, la lucha armada, al coger altura para ad uirir una (isin global, se ueda en las nubes del tercermundismo. %ecimos nosotros ue la re(olucin en las sociedades basadas en el antagonismo de clases la hacen las masas oprimidas, no las minor!as "ormales o in"ormales. La organi$acin ser el producto de las luchas sociales, no el "ruto arti"icial del (oluntarismo acti(ista o de la

propaganda. 2i los tiempos no estn maduros es por ue no hay mo(imientos de masas conscientes. A "alta de algo me*or se hace lo ue se puede, pero la ausencia de luchas masi(as *ams podr compensarse con el acti(ismo de unos grupos. 8na de"ensa estrat,gica ha de consistir en organi$ar el teatro de guerra social con el ob*eti(o de combatir al enemigo de clase. #so signi"ica liberar espacios para el desarrollo de la conciencia en las masas, o sea, para la emergencia de las luchas autnomas. #n un conte'to contrario el acti(ismo no slo sustituye tales luchas sino ue se erige en espectculo radical de las mismas, por lo ue ms ue ayudar al resurgimiento de la protesta re(olucionaria, prepara el terreno para su desnaturali$acin. La incre!ble con"usin de las tesis insurreccionalistas no era de recibo, pero la inconsistencia y super"icialidad de los anlisis no importaba a Bonanno, pose!do por un deseo de accin ue sab!a trasmitir a los anar uistas decepcionados por la inacti(idad de las organi$aciones tradicionales. #stos se con(ertieron en seguidores de sus ideas desa"iando toda lgica, puesto ue no era precisamente la lgica su atracti(o ms caracter!stico. #l insurreccionalismo calaba en determinados medios *u(eniles no por su lucide$ o por su superioridad terica. Tampoco por la e"icacia de sus acciones, a menudo sa$onadas con el (inagre de la prisin y de la tragedia personal. 1ucho menos por haberse reali$ado la pro"ec!a del 1editerrneo. Las ra$ones de su ,'ito relati(o eran de !ndole sicolgica@ a uienes uer!an accin, les daba accin. La accin ten!a algo de descarga emocional. Bonanno se hab!a dado cuenta de ue "el anar uismo era una tensin, no una reali$acin" ("La tensin anar uista", con"erencia de -uneo, enero de 344F) e insist!a en ese hecho. Bonanno describ!a la toma de conciencia anar uista como una "insurreccin de carcter personal, a uella iluminacin ue dentro de nosotros produce las consecuencias de una idea "uerte", una especie de re(elacin ue determinaba un modo de (ida y no simplemente una manera de (er las cosas. +roduc!a una liberacin !ntima, la ele(acin a un estado de anarcogracia ue ayudaba a soltarse de las ligaduras del entorno particular@ "el insurreccionalismo es un hecho personal/ cada uno debe lle(ar a cabo una insurreccin consigo mismo, modi"icar las propias ideas, trans"ormar la realidad ue lo rodea, empe$ando por la "amilia, por la escuela, ue son estructuras ue nos mantienen prisioneros..." (entre(ista a Bonanno en ;adio 9nda ;ossa, el B7 de no(iembre de 3446). Los anar uistas, si uer!an serlo de (erdad, ten!an ue cuestionarse diariamente en "uncin de lo ue hac!an y lo ue pensaban, puesto ue el hacer y el pensar no pod!an andar separados. 9 la "meta"!sica"N o el anar uismo, es decir, la accin. La accin ad uir!a entonces una dimensin e'istencial. 8n anar uista sin accin era como un *ard!n sin "lores, o como un militar sin uni"orme. H-mo pararse si se estaba en "con"licti(idad permanente"I La accin de(en!a un criterio moral@ se era buen o mal anar uista seg)n se actuara o no se actuara. #l bonannismo, peculiar (ersin del "do it yoursel"" americano en materia re(olucionaria, o"rec!a todos los encantos de la militancia sectaria sin ninguna de sus ser(idumbres orgnicas. La ausencia de (erdaderos mo(imientos sociales no era un hndicap sino una condicin del insurreccionalismo@ el carcter ilegal de la agitacin aconse*aba por cuestiones e(identes de seguridad mantener una cierta distancia con el prosaico traba*o de masas. 8n e'tremado indi(idualismo llamado "autonom!a", al ue si al caso unos pasa*es de 2tirner contribu!an a re"or$ar, proteg!a al anar uista pro"esional contra las cr!ticas. #l insurrecto pod!a creerse en la pomada cual uiera ue "uera la pertinencia o la insensate$ de sus actos, pues indi"erente a las masas, no rend!a cuentas ante nadie. Ol era el )nico *ue$ de s! mismo. +or una iron!a de la historia, el (ie*o Bonanno hab!a sobre(i(ido a sus contradicciones y carencias gracias al acn,.

La Internacional insurreccionalista se reuni en Atenas en oto&o de 344>, poco antes o poco despu,s de ue Bonanno "uera encarcelado por pertenencia a banda armada. La represin tambi,n hab!a pasado a la accin con detenciones y monta*es meditico *udiciales desde 344E. "Anarchismo" hab!a de*ado de salir, pero en "-ane nero", editado en :lorencia, con"luyeron durante un momento las distintas "acciones in"ormales de la Internacional. Los insurreccionalistas hab!an sobreestimado las posibilidades re(olucionarias de los pa!ses mediterrneos y subestimado la capacidad represora de un #stado sobree uipado. La estrategia ms elemental hubiera planteado antes ue nada la pregunta@ Hpod!a sobre(i(ir la prctica insurreccional a la represin ue desencadenar!a de inmediatoI +or supuesto ue no. #l proceso 1arini "ue la respuesta del #stado italiano al agui*ona$o insurreccionalista. .ubo respuestas similares en =recia y en #spa&a (Bonnano no hi$o de :anelli@ el insurreccionalismo debut a u! en 344> con el "iasco del atraco de -rdoba). Bonanno sali de la crcel en octubre de 3446. Las di(ergencias entre los distintos grupos acentuadas por la represin estallaron como era de pre(er. La Internacional se reuni una segunda (e$ el B777 en alg)n lugar de Italia y dio por terminada su e'istencia. -uatro a&os ms tarde acababa el +roceso 1arini con duras sentencias para la mayor!a de los encartados. 0o obstante de una "orma u otra los insurreccionalistas siguen en la brecha y no han ol(idado a sus presos. "9"reced "lores a los rebeldes ue "racasaron", di*o Can$etti. 0uestras cr!ticas no nos impiden reconocer su cora*e y nuestro desacuerdo no supone un obstculo para ue e'i*amos su liberacin. #scrito a peticin de unos compa&eros. Terminado entre mar$o y agosto de B776. #'traido de P%esde aba*o y desde "uera. +royectilesP de 1iguel Amors, editorial Brulot, oto&o de B776.