Instituto Escuela Nacional de Bellas Artes Taller Musso Grupo Estticas Contemporneas 2 nivel 20 2 Germn !

!"a# T"tulo$ El museo al comen#ar el si%lo &&I ' Introducci(n Este trabajo escrito se plantea como registro del ejercicio planteado dentro del grupo Estticas Contemporneas, 2 nivel del Taller Musso, durante el ao 2 !2" El ejercicio en general para todos los estudiantes del grupo, consisti# en la elecci#n de un te$to o libro de un autor relacionado con las teor%as estticas contemporneas, & posteriormente establecer un medio para la e$posici#n de la temtica tratada por el autor al resto del grupo" En este sentido el te$to anali'ado es Museo()*M+ el museo como operador de conectividad del autor ,os -uis .rea, & como parte de una compilaci#n de varios autores en el libro )eal / 0irtual en la esttica & la teor%a de las artes, teniendo a 1im#n Marc2n como compilador" Como objetivo personal del trabajo, & a partir del anlisis de la temtica planteada por el autor, se busc# llevar a la prctica una de las posibles materiali'aciones como interpretaci#n de las 2ip#tesis del autor, & 3ue se resumen en el trmino Museo )am" 2' !esarrollo te(rico 2' ' )a instituci(n museo -a temtica tratada por el autor establece una analog%a entre la instituci#n museo & los tipos de memoria 3ue utili'a la tecnolog%a in4ormtica" Es as% 3ue relaciona al modelo de museo surgido 4undamentalmente a partir del 5luminismo, el museo moderno, & la memoria )6M, popularmente conocida como el disco duro de una computadora, & cu&a 4unci#n es almacenar 4%sicamente en la computadora arc2ivos 3ue son ordenados para su utili'aci#n cuando sea necesario" 7or otro lado establece una relaci#n entre el estado del arte contemporneo & la memoria )*M, cu&a 4unci#n es establecer v%nculos 4undamentalmente o 2acer 3ue las cosas se conecten, no importando el orden en este caso &a 3ue el acceso a ella se produce de 4orma aleatoria" El museo como instituci#n 3ue responde a un pro&ecto cultural, es un organismo social e 2ist#ricamente determinado, 3ue se inscribe en una poca & el orden cultural de un discurso" 1e erige como 8la representaci#n de una verdad & desde su creaci#n 2a estado sujeto a los cambios tecnol#gicos, ling9%sticos, comunicativos & de modos de producci#n , 3ue a4ectan a las 4ormas de representar & construir la verdad, la memoria, el deseo & sus pregnancias, las pro&ecciones &

e$pectativas 3ue el ser de lo 2umano sit:a en el espectro de las prcticas simb#licas & culturales en relaci#n con la autocomprensi#n 3ue le es dado alcan'ar de su propia e$istencia, como individuo pero tambin en cuanto a su pertenencia e inclusi#n en las comunidades con 3ue se identi4ica, en las 3ue se reconoce8 ! * partir de esto el museo surge con los ilustrados como dispositivo de ordenaci#n de los imaginarios de 4orma intencionada & consciente" Este dispositivo cumple un claro rol ordenador ;cronol#gico & selectivo< & de universali'aci#n de la cultura 2egem#nica, como 2ori'onte regulador de un pro&ecto civili'atorio" 1e enmarca claramente dentro del pro&ecto moderno de ordenaci#n de una realidad no civili'ada, 3ue junto a la Enciclopedia, el parlamentarismo & la =niversidad constitu%an las instituciones mediante las cuales se impuso un modelo de dominaci#n de la clase burguesa a partir del proceso revolucionario 3ue cristali'# en la )evoluci#n >rancesa" En este conte$to 8El museo ten%a n%tidamente encomendada la misi#n de darle al 2ombre testimonio de identidad 2ermanada, seguramente ning:n otro ten%a tanta importancia de cara a 4abricar & constituir a la consciencia autorre4le$iva el orden de un imaginario com:n, universalmente compartido, & con capacidad de atravesar no solo 4ronteras & civili'aciones, sino las eras & los siglos" El museo ilustrado 3uer%a ser en e4ecto esa casa del 2ombre en 3ue se pretend%a acoger ese imaginario compartido por todos los 2umanos, como esencialmente constitutivo de la ms alta & unnime e$presi#n de la condici#n 2umana, concebida como absolutamente universal & eterna8 2 Es as% 3ue el museo de arte se inserta en general dentro de esta de4inici#n, pero espec%4icamente en la es4era de lo esttico, & a partir de lo in4erido por ?ant en su cr%tica del juicio, el museo de arte 2ermana a los 2ombres dentro de la e$periencia del placer, del go'o ante lo sublime" 7or otro lado la ordenaci#n de la realidad mediati'ada por el museo supon%a un desarrollo lineal 2acia adelante, con un antes & un despus &, co2erente con el discurso moderno, donde cada poca, cada movimiento, cada modelo, supone una superaci#n del anterior" Este modelo 2a entrado en crisis en la contemporaneidad" Esto es, se 2a producido el derrumbe de un modelo :nico & univer'ali'ante de 2umanidad, en donde ese modelo de cultura :nica se 2a derrumbado en s% mismo, dejando a4lorar la contradicci#n principal entre ese modelo 2egem#nico & otras realidades"
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BREA, J.L. Museo_RAM: El museo como operador de conectividad. En MARC !",#. $comp%. Real & 'irtual en la est(tica ) la teor*a de las artes. +p. 1,- . 1/0
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BREA, J.L. Museo_RAM: El museo como operador de conectividad. En MARC !",#. $comp%. Real & 'irtual en la est(tica ) la teor*a de las artes. pp. 1,- . 1/0

@entro de lo 3ue podemos enmarcar como el pensamiento posmoderno, &a no e$iste una noci#n :nica de civili'aci#n, as% como se 2a derrumbado el principal sustento del pensamiento moderno+ la noci#n de linealidad progresiva del tiempo, 4undamentalmente al deconstruirse las utop%as de un 4uturo mejor 3ue el tiempo presente" En este sentido el autor seala+ 8Ao creo necesario apuntar como ese sueo de unanimidad se 2a roto en la contemporaneidad, precisamente a partir de una toma de conciencia de la posicionalidad caracter%stica de la empresa+ era el sueo propio de un pro&ecto determinado epocal & culturalmente, & por supuesto vinculado a intereses de clase, de gnero & ra'a, de dominaci#n cultural, & en :ltima instancia, de 2egemon%a pol%tica & econ#mica, vinculado entonces a la administraci#n interesada de un imaginario particular, pero 3ue resultaba desp#ticamente 2omologado como imaginario unnime, de todos8""B Esta subversi#n del eje temporal introducido por las tecnolog%as de la in4ormaci#n & de organi'aci#n del saber a4ecta directamente a instituciones como el museo" El museo moderno como articulador & organi'ador en el espacio de un determinado modo de ordenar, en donde las producciones culturales se ordenan co2erentemente con un antes & un despus, operando en de4initiva como un reloj del tiempo & la 2umanidad, se ve sacudido en sus propias bases estructurales, al no tener el sustento te#rico 3ue justi4ica su e$istencia" 8 todo museo constru&e el tiempo de 3ue 2abla, pero al mismo tiempo se constru&e en l, posicionado en l8 C D a3u% volviendo al comien'o respecto a la analog%a entre modos de almacenamiento & proceso de in4ormaci#n & la cultura el autor seala a manera de s%ntesis+ 8la relaci#n de la memoria con el tiempo no ser &a la caracter%stica de los viejos dispositivos de recuperaci#n del pasado en el presente ;la caracter%stica 4unci#n de las memorias )6M, de lectura & recuperaci#n< sino la propia de los dispositivos de procesamiento de la in4ormaci#n, de las memorias )*M, memorias de proceso & gesti#n de conectividad de la in4ormaci#n8", & tambin seala, 8el museo se ver tambin convocado a veri4icar esa misma transici#n desde el estatuto originario como memoria de acumulaci#n & arc2ivo para la eternidad cosmopolita, a una nueva 4unci#n de intercone$i#n & activaci#n de las capacidades de procesamiento e interacci#n de las 4ormas simb#licas entre los distintos & multiplicados agentes implicados en la circulaci#n p:blica de las prcticas simb#licas & culturales8E
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BREA, J.L. Museo_RAM: El museo como operador de conectividad. En MARC !",#. $comp%. Real & 'irtual en la est(tica ) la teor*a de las artes. pp. 1,- . 1/0
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Entonces, dentro de la cultura, el arte se puede llegar a considerar como instrumento por e$celencia de conservaci#n & reproducci#n del pasado en el presente" D en este sentido el autor seala respecto al arte moderno+ 8la condici#n moderna piensa al arte, a la imagen, como la ms potente 2erramienta de retenci#n & memoria del ser+ contra la e4imeridad del acontecimiento & su condici#n contingente & pasajera, el arte es concebido como el gran dispositivo capa' de retenci#n intemporali'adora8 F * partir de esto el autor plantea 3ue la tr%ada de dispositivos sobre los 3ue se asentar%a la verdad del arte moderno son+ la 2istoria del arte, el museo & el arc2ivo, & diseados bajo el modelo de recuperabilidad del recuerdo & a2% la analog%a con la memoria )6M, & como a partir de determinados descentramientos o subversiones 3ue se empie'an a operar dentro del propio arte moderno, 8se produce un cambio pro4undo en la episteme ;n" de r"+en el sentido de creencia justi4icada como verdad< por el 3ue la l#gica misma de esa relaci#n de arc2ivo 2a dejado paso a un estadio di4erenciado, 3ue podemos caracteri'ar como condici#n )*M del museo no tanto orientada a la recuperabilidad de lo idntico, como al aumento de las capacidades de procesamiento & conectividad, a las capacidades de gestionar las memorias para 2acer advenir a su travs lo desconocido, a3uello 3ue est a:n & siempre por llegar8G @entro de estos descentramientos se enmarcan los escritos de Halter .enjamin, 4undamentalmente su -a obra de arte en la era de la reproductibilidad tcnica, en donde con claridad plantea el tema de la desmateriali'aci#n progresiva de la obra de arte en su sentido objetual, & como los medios de reproducci#n de la obra terminan siendo su esencia, & sin los cuales la misma no e$iste" Todo esto re4or'ado por la acci#n militante de las vanguardias art%sticas en su ata3ue a la vieja concepci#n ;burguesa< de 4etic2e 3ue representaba la obra de arte, & a la instituci#n museo como templo sagrado donde se materiali'a ese concepto del arte verdadero, & como contrapartida la salida del arte de los museos & su coloni'aci#n de espacios no convencionales o el mismo espacio p:blico, lo 3ue dar%a como consecuencia la desmateriali'aci#n por la v%a de los 2ec2os del propio museo como 2ec2o 4%sico al vaciarse de contenido"
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7or otro lado tambin se produce un descentramiento por la propia trans4ormaci#n de los medios tecnol#gicos como 4orma de e$presi#n art%stica" -a aparici#n del video arte & ms recientemente el arte electr#nico & digital, producen una alteraci#n radical en la relaci#n imagen I tiempo" Da no se trata de la contemplaci#n pasiva del objeto sino 3ue la propia e$presi#n art%stica re3uiere un cambio en la percepci#n+ la imagen 3ue se despla'a en el tiempo como 4orma de poder comprender la obra" Entonces si volvemos a la concepci#n del arte como materiali'aci#n de un instante en la obra esttica, & pasamos a poder registrar & cristali'ar ese instante con la imagen dinmica sobre una super4icie, convirtiendo a lo e4%mero ;el instante< como e$presi#n art%stica" El autor 4inalmente se re4iere a como 8el gran potencial 3ue para distribuirse sin otra mediaci#n 3ue la de su propio escenario aut#nomo & deslocali'ado Ila pantallaJ de4initivamente le va a permitir con3uistar a3uella ubicuidad anunciada por 0aler& con 3ue corona la de4initiva innecesidad del establecimiento muse%stico I como dispositivo especiali'adoJ & situado en alg:n a3u% & a2ora preciso, del 3ue la obra esta ve' careceJ para el alojamiento & di4usi#n de las nuevas producciones8K Da en el campo de las tecnolog%as de la in4ormaci#n o telemtica, la mediaci#n 3ue se produce re4iere al campo de la reproducci#n en todo momento & en todo lugar de las obras" -o 3ue en alg:n momento 4ue el carro de diapositivas como 4orma de transmitir el conocimiento del arte, a2ora se ve sustituido por la internet, una red inmaterial mundial 3ue su propio carcter 2ace innecesario cada ve' ms el arc2ivo recuperable & 4%sico"" D 4inalmente cual3uier mani4estaci#n art%stica contempornea 3ue utilice las 2erramientas in4ormticas como medio tambin subvierten el sentido de espacio espec%4ico & territoriali'ado, lo 3ue vendr%a a re4or'ar el vaciamiento de contenidos 3ue se le atribu%an al espacio museo como locali'aci#n & templo ma&or del arte" El autor tra'a una 2ip#tesis posible de las consecuencias de los cambios de los cuales somos testigos 2o& en d%a cuando dice+ 8Es posible 3ue en el mundo 3ue viene la cultura opera cada ve' menos como una m3uina para restaarnos con los ecos del pasado & ms como un operador de re4le$ividad e4iciente para potenciar nuestras capacidades de procesar los datos, para, conociendo nuestra posici#n en medio de su irreductible e$presi#n, aprender a tolerar las di4erencias, a tramar relaciones operativas de la distancia con lo distante8 & contin:a 8 como una m3uina de multiplicaci#n de las interpretaciones, en el orden de un saber 3ue necesariamente a2ora 2abr de producirse a2ora como malla abierta, como matri' p:blica en la intersecci#n & conectividad de las interpretaciones8L
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2'2' )a puesta en prctica * partir entonces del te$to anali'ado se propone la construcci#n virtual de un museo 3ue se llamar Museo de *cceso *leatorio, & 3ue tendr su lugar en la internet" 7ara la construcci#n de este museo se propone 3ue el mismo sea colectivo, es decir con el aporte de los integrantes del grupo Estticas Contemporneas, & a partir de un ejercicio 3ue consistir en+ recorrer de la manera 3ue desee la e$posici#n de obras 3ue en su momento estuviera e$puesta en el Espacio de *rte Contemporneo ;E*C< de Montevideo, registre la o las obras 3ue llamaron su atenci#n o consider# relevantes, & resuma en un juicio personal cuales 4ueron sus sensaciones o por 3u eligi# esa obra" Entonces luego de recolectadas las distintas obras seleccionadas se cre# una pagina Meb cu&a direcci#n es+ 2ttp+//courbet!KFF"Mi$"com/museoJdeJacceso & en la cual todos los integrantes del grupo, o cual3uier persona en el mundo puede acceder a las di4erentes obras e$puestas" Entonces este museo de acceso aleatorio se constru&e a partir de las m:ltiples miradas del colectivo, entre las cuales no e$isten jerar3u%as, orden cronol#gico ni espacio 4%sico" *' Conclusiones Este ejercicio se considera como el puntapi inicial de un pro&ecto ampliable en el sentido de las obras 3ue se desee registrar, & su locali'aci#n en cual3uier parte del mundo, por lo cual puede considerarse un pro&ecto abierto en todo sentido" 1e busca intencionadamente cumplir con las 2ip#tesis 3ue el autor plantea respecto a la obra como interpretaci#n subjetiva & el cru'amiento de miradas como medio re4le$ivo" Es decir, la obra pasa a un segundo plano, lo 3ue importa es su reproducci#n & la interpretaci#n del observador" *l utili'ar el medio internet como soporte se busca igualar las posiciones para su di4usi#n & e$posici#n, implicando un ma&or compromiso de 3uin interpreta & propone una mirada su&a respecto de la obra"

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