Abrao, Isaque e Jac: O pecado dos pais nos filhos xodo 34.

5-8 Introduo Os mdicos afirmam que certas doenas so hereditrias, isto , herana familiar transmitida de pai pra filho. Declaram o mesmo os psiquiatras em relao a males mentais e emocionais. Com base nisso, podemos dizer que certas doenas espirituais so tambm transmitidas de gerao a gerao. I. Gentica espiritual Em relao a gentica espiritual, nossa herana provm de trs fontes: a) Todas as pessoas recebem, ao nascer, a imagem de Deus, isto , habilidades e personalidades comuns a Deus E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o rptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. (Gnesis 1:26-27) b) Todas as pessoas recebem, ao nascer, a natureza pecaminosa, isto , uma tendncia para pecar herdada de Ado e Eva Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram. (Romanos 5:12) c) Cada pessoa, ao nascer, possui inclinaes para o mal, herdadas de seus pais ou avs

O Senhor longnimo, e grande em misericrdia, que perdoa a iniqidade e a transgresso, que o culpado no tem por inocente, e visita a iniqidade dos pais sobre os filhos at a terceira e quarta gerao. (Nmeros 14:18) II. O mal dos pais nos filhos A prtica de um mal, tanto , um reflexo de nossa natureza pecadora, quanto uma herana familiar. Hbitos, prticas e temperamentos so alguns bons exemplos disso. Os traos fsicos no nos prejudicam, contudo o temperamento e as atitudes podem causar grandes males. Encontramos nas Escrituras alguns bons exemplos disso na histria dos patriarcas, a saber de Abrao, Isaque e Jac. Eles confirmam o que dizem a Bblia Sagrada a respeito de um hbito, prtica ou temperamento no tratado: v-los ser refletidos sobre sua posteridade. ...o Senhor ...visita a iniqidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos at a terceira e quarta gerao. (xo. 34:6-7) Iniquidade no versculo 7 de nossa leitura significa distorcer ou perverter, ou simplesmente desvio. O que o presente versculo nos diz essas perverses tero efeitos at a terceira e quarta gerao, quando no tratados. a) Abrao tinha uma disposio de encobrir a verdade (Gneses 12.10-13). verdade de que Sarai era meia irm de Abro. No entanto, ele encobriu parte da realidade. Enquanto afirmou aos prncipes do fara que Sara era sua irm, ele escondeu que ela era tambm sua esposa. Seria ela uma mentirinha branca?

No! Uma vez que teve consequncias nefastas por muito tempo. b) Isaque, o filho unignito de Abrao, herdou o impulso de enganar, de distorcer ou omitir a verdade, muito semelhante ao pai (Gneses 26.6-10) Diante desse relato difcil no se lembrar daquele ditado que diz: Tal pai, tal filho! c) Jac, filho de Isaque e neto de Abrao, tambm tinha uma tendncia para o engano, at mais que os dois primeiros exemplos (Gneses 25.27-34) Tal era a prtica do engano, que ele ganha das Escrituras o titulo de enganador. O preo contudo de Jac, foi que de enganador, foi enganado, quando seu sogro Labo o fez trabalhar 14 anos para ele, em lugar de 7 anos para casar com Raquel (Gneses 29:15-27). O hbito de enganar era to grande que tornou-se realidade tambm na vida de seus filhos. d) Os filhos de Jac, herdou tambm este hbito (Gneses 37.31-33). Observe que a mentira, a disposio de enganar se estendeu at a terceira e quarta gerao. Lembremos que se um mal hbito pode estender at a quarta gerao, quanto mais o bem, as virtudes e as qualidades, desde que a desenvolvamos.