IGLESIA DE DIOS

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Publicacin ID: 1104PNPP

Pedro NO fue el Primer Papa!

He aqu DIEZ slidas pruebas Bblicas de que Pedro no estuvo en Roma. Marque cada una de estas pruebas en su Biblia y entindalas bien para que Ud. no sea engaado
Por Ernest Martn

a PRIMACIA de la Iglesia Catlica Romana depende de una doctrina fundamental: ellos claman que Pedro fue el primero obispo de Roma y fundador de la Iglesia Romana. Las enseanzas de los historiadores catlicos nos dicen que Simn Pedro fue a Roma al mismo tiempo que Simn el Mago para frustrar sus maldades. Esto fue durante el reinado de Claudio. Despus de combatir exitosamente al Mago, ellos nos dicen que Pedro asumi el obispado romano y gobern hasta la persecucin de parte de Nern en el ao 68 D.C., durante esta persecucin Pedro fue supuestamente crucificado con la cabeza hacia abajo en la colina del Vaticano. Esta es la historia bsica y los escritores catlicos nunca se hacen a un lado para defenderla. Algunos de ellos dicen que este relato general es uno de los eventos histricos ms probables Pero lo es? Los hechos que se conservan de muchos autores eclesisticos del siglo

segundo, Justino Mrtir entre ellos dan informacin negando por completo el supuesto obispado de Pedro en Roma. Esto es admitido virtualmente por todos los eruditos excepto los catlicos conservadores (Enciclopedia Bblica columna 4554). Pero ms importante que esto, los registros de la Verdadera Iglesia de Dios los escritos del Nuevo Testamento refutan por absoluto el alegato de los catlicos romanos. Es tiempo de que el mundo tenga los ojos abiertos a la verdad de este tema la verdad, la cual est claramente revelada en la Palabra de Dios. El Apstol Pedro NUNCA fue el Obispo de Roma!! La Enseanza Bblica Hay diez pruebas mayores en el Nuevo Testamento las cuales desaprueban por completo que Pedro estuviese en Roma durante el tiempo de Claudio o de Nern. Esos puntos Bblicos hablan por s mismos y CUALQUIERA DE ELLOS es prueba suficiente

para demostrar la ridiculez del alegato catlico. Note lo que Dios nos dice La verdad es conclusiva! PRUEBA UNO: Debemos de considerar la comisin que Cristo le dio a Pedro. Esto es muy embarazoso para los catlicos porque Cristo le comision a Pedro que fuese el ministro jefe de los CIRCUNCIDADOS, no de los gentiles incircuncisos. Antes por el contrario, como vieron que me haba sido encomendado el evangelio de la incircuncisin, como a Pedro el de la CIRCUNCISIN, (pues el que actu en Pedro para el apostolado de la circuncisin, actu tambin en m para con los gentiles)(Gal. 2:7-8). Aqu lo tenemos en el ms claro de los lenguajes, fue Pablo, NO Pedro quien fue comisionado para ser el apstol jefe para los gentiles. Y quin fue el que escribi la epstola a los romanos? Ciertamente no fue Pedro! y reconociendo la gracia que me haba sido dada, Jacobo, Cefas [Pedro], y Juan, que eran considerados como 1

columnas, nos dieron a m y a Bernab la diestra en seal de compaerismo, para que nosotros fusemos a los gentiles y ellos a la circuncisin(Gal. 2:9). Por otro lado Pablo mencion su puesto especial como apstol para los gentiles en II de Timoteo 1:11: del cual yo fui constituido predicador, apstol y maestro de los gentiles . PEDRO en NINGUN LUGAR es nombrado como apstol de los gentiles! Esto le prohbe a l ir a Roma para convertirse en cabeza de una comunidad gentil. PRUEBA DOS: Pablo les dijo especficamente a los gentiles romanos que EL haba sido escogido para ser su apstol y no Pedro. para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espritu Santo(Rom. 15:16). Cun claro! Pablo recibi el cargo directo de Cristo en este asunto. El an ms adelante declara en Romanos 15:18 que fue Cristo quien lo escogi a l para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras . PABLO Estableci nicamente a la VERDADERA Iglesia en Roma PRUEBA TRES: Se nos ha dicho por el mismo Pablo que fue l y no Pedro quien oficialmente haba ido a fundar la Iglesia de Roma. Porque deseo veros, para comunicaros algn don

espiritual, a fin de que seis confirmados Inaudito! La Iglesia en Roma no haba sido ESTABLECIDA oficialmente por los aos 55 y 56 D.C. no obstante los catlicos han credo que Pedro la estableci unos diez aos antes en el reinado de Claudio. Qu insensatez! Ud. entiende por supuesto que NI Pedro ni Pablo establecieron la iglesia catlica! Pero esas pruebas son dadas para ilustrar que es absolutamente imposible para PEDRO haber estado en alguna manera asociado con ALGUNA Iglesia en Roma. PRUEBA CUATRO: Encontramos que Pablo no solamente quiso establecer la Iglesia en Roma, si no que enfticamente nos dice que su poltica NUNCA fue construir sobre el fundamento de otro hombre. Y de sta manera me esforc a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, PARA NO EDIFICAR SOBRE FUNDAMENTO AJENO (Rom. 15:20). Si Pedro hubiese fundado la Iglesia de Roma unos diez aos antes de sta declaracin, esto representara una verdadera afrenta a Pedro. Esta declaracin por s sola es prueba de que Pedro nunca estuvo en Roma antes de este tiempo para fundar alguna Iglesia. Pedro No estuvo en Roma PRUEBA CINCO: Al final de la epstola de Pablo a los Romanos, saluda a no menos de veintiocho individuos, pero no menciona a Pedro ni una

sola vez! Vea Romanos 16 lea el captulo completo. Recuerde, Pablo salud a esas personas por los aos 55 o 56 D.C., Por qu no mencion a Pedro? Pedro simplemente no estaba all. PRUEBA SEIS: Unos cuatro aos despus de que Pablo escribi a los romanos l fue conducido como prisionero a Roma para ser juzgado delante de Csar. Cuando la comunidad cristiana en Roma oy del arribo de Pablo todos ellos fueron a reunirse con l. de donde, oyendo de nosotros los hermanos [de Roma], salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas, y al verlos Pablo dio gracias a Dios y cobr aliento (Hech. 28:15). Otra vez aqu no hay ni una sola mencin de Pedro entre ellos, habra sido extraordinario el que Pedro si hubiese estado en Roma, Lucas no lo mencionase, como uno de los apstoles importantes en la narracin de Hechos. Pero nada dice de que Pedro se hubiese reunido con Pablo. Por qu? Porque Pedro no estaba en Roma. PRUEBA SIETE: Cuando finalmente Pablo arrib a Roma, lo primero que l hizo fue convocar a los principales de los judos (Hech. 28:17) a quienes declaraba y testificaba el reino de Dios (versculo 23). Pero lo que es asombroso es que esos judos principales alegaran que ellos saban muy poco acerca de las enseanzas bsicas de Cristo. Todos ellos saban que de esta secta nos es notorio que 2

en todas partes se habla en contra de ella (versculo 22). Entonces Pablo comenz a explicarles las enseanzas bsicas de Cristo sobre el Reino de Dios. Algunos creyeron - pero la mayora no crey. Ahora qu es lo que significa todo esto? Significa que si Pedro quien l mismo fue partidario de los judos, hubiese estado constantemente predicando en Roma por 14 largos aos antes de ese tiempo, Y SI AUN ESTUVIESE ALLI - cmo podran esos lderes judos saber tan poco acerca de las verdades bsicas del cristianismo? Esto otra vez es una clara prueba de que Pedro no estuvo en Roma antes del ao 59 D.C. Ninguna Mencin de Pedro en las Cartas de Pablo PRUEBA OCHO: Despus del rechazo de los ancianos judos Pablo permaneci en su propia casa alquilada por dos aos. Durante ese tiempo l escribi las epstolas a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, a Filemn y a los Hebreos y mientras Pablo menciona a otros que estn en Roma durante ese perodo, en ningn lado menciona a Pedro. La razn obvia es que - El apstol para la circuncisin no estaba all! PRUEBA NUEVE: Con la expiracin de los dos aos de prisin de Pablo, l fue liberado. Pero alrededor de cuatro aos despus (cerca del ao 65 D.C.), nuevamente fue enviado a prisin a Roma. Esa vez l tuvo que comparecer delante del trono

de Csar y fue sentenciado a muerte. Pablo describe esas circunstancias como lentas en II de Timoteo. Citando su prueba, note lo que Pablo dice en II de Timoteo 4:16: En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, si no que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta . Esto significa que si creemos a los catlicos, que Pedro se olvid de Pablo, porque ellos nos dicen que Pedro estuvo muy presente en Roma por ese tiempo! Pedro, una vez neg a Cristo, pero eso fue antes de que l fuese convertido. El creer que Pedro estuvo en Roma durante la prueba de Pablo es inadmisible! PRUEBA DIEZ: El apstol Pablo claramente nos informa que Pedro no estaba en Roma en el ao 65 D.C., - aunque los catlicos dicen que s estuvo. Pablo dice solo Lucas est conmigo(II Tim. 4:11). La verdad se hace muy clara, Pablo escribi A los romanos que l haba estado EN Roma y al final escribi al menos seis epstolas DESDE Roma, y no solamente l NUNCA menciona a Pedro, pero al ltimo momento dice: solo Lucas est conmigo . Pedro, por lo tanto, nunca fue el obispo de Roma! Dnde estaba Pedro? Cerca del ao 45 D.C., encontramos a Pedro en Jerusaln siendo puesto en prisin, (Hech. 12:3, 4). En el ao 49 D.C., l estaba an en Jerusaln, esta vez asistiendo al concilio de Jerusaln.

Alrededor del ao 51 D.C., l estaba en Antioquia de Siria donde entr en diferencias con Pablo porque l no se sentaba a comer con los gentiles. Es extrao que el obispo de Roma nada quisiese con los gentiles en el ao 51 D.C.! Posteriormente, alrededor del ao 66 D.C., lo encontramos en la ciudad de Babilonia entre los judos, (I Ped. 5:13). Recuerde que Pedro fue el apstol de la CIRCUNCISIN, por qu estaba l en Babilonia? Porque la historia nos muestra que haba muchos judos en el rea de Mesopotoamia en tiempos de Cristo como los haba en Palestina. No es de maravillarse que lo encontrsemos en el Este. Quizs es esta la razn por la que los eruditos dicen que los escritos de Pedro tienen un fuerte sabor de arameo el tipo de arameo hablado en Babilonia Por supuesto Pedro estaba usando su dialecto oriental. En el tiempo en que los catlicos creen que Pedro estaba en Roma, la Biblia muestra claramente que l estaba en otra parte. La evidencia es abundante y conclusiva. Poniendo atencin a las propias palabras de Dios, nadie debe ser engaado. Pedro NUNCA fue el obispo de Roma!

Fuente: Las Buenas Noticias Junio de 1964