Módulo 1-1 Estratégias Das Colheita

Curso Bsico de Maturidade Espiritual CBME.
COMUNIDADE CRIST TEMPLO DE ADORAO
MODULO I : Visualizao
Comunicando a Viso da Colheita Espiritual Curso I - 1
Estratgias da Colheita
Comunidade Crist Templo de Adorao

Estratgias Da Colheita Espiritual Modulo 1-1 .
Espiritual
Estratgias da Colheita Espiritual
Este curso parte do INSTITUTO BBLICO TEMPO DE COLHEITA, sendo concedida permisso de aplicao pela Comunidade Crist Templo de Adora o em Guarati a !". # um programa ela orado para e$uipar os crentes para uma e%eti&a colheita espiritual. ' tema sico do treinamento ensinar o $ue "esus ensinou, a$uilo $ue ao chamar pescadores, coletores de impostos, e etc., trans%ormou-os em cristos reproduti&os $ue alcanaram o mundo com o E&angelho em demonstrao de poder. Este manual um simples curso dos di&ersos m(dulos do curr)culo $ue condu* os crentes da &isuali*ao atra&s da depurao, multiplicao, organi*ao e mo ili*ao para alcanar o o +eti&o da e&angeli*ao.
, -ar&estime .nternational /et0or1 , .nstituto B) lico 2empo de Colheita , Comunidade Crist 2emplo de 3dorao
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2odos os direitos reser&ados. /enhuma parte desta traduo e manual pode ser reprodu*ida, estocada em $ual$uer tipo de sistema, ou reprodu*ida, de $ual$uer %orma ou por $ual$uer meio, se+a eletr7nico, mec8nico, %otoc(pia ou outro $ual$uer, sem a de&ida permisso por escrito de -ar&estime .nternational .nstitute ou de seu representante legal.
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CONTE!DO
Com :sar este Manual, ; .ntroduo, < ' +eti&os do Curso, < PA"TE UM# $ISUALI%A&'O
1. ' /ascimento de :ma =iso, > 2. 3 =iso, 19 3. 's ?eus 'lhos =igiam as /a@es, 1A
PA"TE DOIS# CONCEITUALI%A&'O
4. ' Mundo na 5ala&ra, 69

PA"TE T"(S# OB)ETI$I*ICA&'O
5. Boices En%erru+adas, Campos =a*ios, 6C 6. Estratgias da Colheita Espiritual - 5arte ., 9> 7. Estratgias da Colheita Espiritual - 5arte .., ;6 8. Colhendo 3tra&s da !e&elao, ;C
PA"TE +UAT"O# E,PECTA&'O
9. Due rando o "ugo, <> 10. 3 enoando as /a@es, >6 11. :m Bim EsperadoE 3 =iso ?e 2orna !ealidade, >F
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COMO USA" ESTE MANUAL

*O"MATO DO MANUAL Cada lio consiste deE O-.eti/osE Este so os o +eti&os $ue &ocG de&e alcanar ao estudar o cap)tulo. Heia-o antes de comear a lio. $ers01ulo2C3a/eE Este &ers)culo en%ati*a o conceito principal do cap)tulo. 2ente memori*-lo. Conte4do do Cap0tulo# Estude cada seo. :se sua B) lia para procurar as re%erGncias no transcritas no manual. ) licas
TesteE Baa este teste depois de &ocG terminar de estudar o cap)tulo. 2ente responder as $uest@es sem usar sua B) lia ou este manual. Para Estudo Adi1ional# Esta a seo %inal de cada cap)tulo. Ela estimula o estudo independente do aluno. E5ame *inalE ?e &ocG est registrado neste curso para rece er os crditos e o Diploma, &ocG de&er solicitar um eIame %inal ao trmino do curso. 3p(s a concluso do eIame, &ocG de&er retorn-lo a n(s para rece er os crditos $ue lhe daro direito ao Diploma e $ue tam m ser&iro para &ocG a&anar em seus estudos posteriormente.
SU6EST7ES PA"A O ESTUDO EM 6"UPO P"IMEI"A "EUNI'O# A-rindo# 3 ra com orao e apresenta@es. Conhea e matricule os estudantes. Esta-ele a os Pro1edimentos do 6rupo# Determine $uem condu*ir as reuni@es, o horrio, os lugares e as datas para as sess@es. Lou/or e adora o# Con&ide a presena do Esp)rito ?anto em sua sesso de treinamento. Distri-ua os Manuais aos Estudantes# .ntrodu*a o t)tulo do manual, o %ormato e os o +eti&os do curso proporcionados nas primeiras pginas do manual. *a a a Primeira Tare8a# 's estudantes lero os cap)tulos determinados e %aro o teste para a pr(Iima reunio. ' nJmero de cap)tulos $ue &ocG ensinar em cada sesso depender do tamanho do cap)tulo, conteJdo e das ha ilidades de seu grupo. A SE6UNDA E DEMAIS "EUNI7ES# A-rindoE 're. DG as oas-&indas e matricule a $ual$uer no&o aluno e tam m dG o manual. =e+a $uem est presente ou ausente. 2enha um tempo de adorao e lou&or. "e/iso# 3presente um re&e resumo do $ue &ocG ensinou na Jltima reunio. Li o# Discuta cada seo do cap)tulo usando os TTULOS EM LET"AS MAI!SCULAS E EM NE6"ITO como um es oo do ensinamento. 5ea aos estudantes $ue %aam perguntas ou comentrios so re o $ue eles tGm estudado. 3pli$ue a lio Ks &idas e ministrios de seus estudantes.
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Teste# !e&e+a com os estudantes o teste $ue eles completaram. L/otaE ?e &ocG no $uer $ue os estudantes tenham acesso Ks respostas, &ocG pode tirar as pginas com as respostas $ue se encontram no %inal de cada manualM. Para Estudo Adi1ional# =ocG pode %a*er estes pro+etos numa ase indi&idual ou em grupo. E5ame *inal# ?e o grupo est matriculado neste curso para os crditos e Diploma &ocG rece eu um eIame com este curso. DG uma c(pia para cada estudante e administre o eIame na concluso deste curso. MATE"IAL ADICIONAL NECESS9"IO =ocG necessitar apenas de um eIemplar da B) lia, pre%erencialmente da 2raduo de 3lmeida, Edio !e&ista e 3tuali*ada, mas outras &ers@es tam m podero ser usadas, em ora isto tal&e* represente alguma pe$uena di%iculdade para o aluno acompanhar alguns teItos ) licos deste curso.
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M:dulo# =isuali*ao CursoE Estratgias da Colheita Espiritual
INT"ODU&'O
3 B) lia declara em 5ro&r ios 6A.1FE Onde no h viso, o povo pere e! L2raduo do inglGsM. Em todo o mundo h milhares de crentes nascidos de no&o $ue esto perecendo. /o...Eles no esto perecendo em pecado. Eles + rece eram a sal&ao atra&s de Cristo. Eles %re$Nentam os cultos, lGem a B) lia e muitos tal&e* se+am l)deres na igre+a. Mas eles esto morrendo espiritualmente. 3s suas &idas, como cristos, no passam de uma rotina. /o h eIcitao espiritual. Eles no possuem nenhum o +eti&o ou prop(sito. Eles no tGm &iso. 3 &iso da $ual %alamos no a$uela $ue normalmente &ista num transe. 2am m no uma &iso natural. # uma &iso espiritual.
?e &ocG se sente espiritualmente &a*io... ?e &ocG anseia ser usado por Deus, mas no compreende $ual a sua parte no ?eu
plano...
?e &ocG sente $ue h alguma coisa a mais no cristianismo do $ue a rotina na $ual sua
&ida tem ca)do... 3 =iso a respostaO Deus est tomando homens e mulheres espiritualmente mortos para torna-los espiritualmente &i&os. 3 &iso pro&idencia um no&o signi%icado e direo para &i&er. Ela est unindo o corpo de Cristo em um prop(sito comum. Esta &iso o assunto deste curso, PEstratgias da Colheita EspiritualQ. ' curso o condu*ir atra&s de $uatro passos para reali*ar a &isoE
$isuali;a oE no $ual a &iso ser identi%icada. Con1eituali;a oE no $ual &ocG aprender o conceito do prop(sito por trs da &iso. O-.eti/i8i1a oE no $ual &ocG aprender os o +eti&os para cumprir a &iso. E5pe1ta oE no $ual suas eIpectati&as sero alcanadas $uando &ocG tornar-se parte
da &iso.
OB)ETI$OS DO CU"SO
3o completar este curso &ocG ser capa* deE
EIplicar a &iso da colheita como um paralelo espiritual de um eIemplo natural. :sar e%eti&as estratgias de colheita espiritual em sua &ida e ministrio. .denti%icar %atores $ue impedem a colheita espiritual.
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=er o mundo como Deus &G. Cei%ar uma colheita por re&elao.
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PA"TE UM# $ISUALI%A&'O Identi8i1ando a $iso
Cap0tulo Um O Nas1imento De Uma $iso

OB)ETI$OS# 3p(s completar este cap)tulo &ocG ser capa* deE
De%inir P&iso espiritualQ. EIplicar o processo de nascimento de uma &iso espiritual. Comparar o nascimento espiritual de uma &iso com o processo do nascimento
natural. $E"SCULO2CHA$E# Onde no h viso, o povo pere e! L5ro&r ios 6A.1F, traduo do inglGsM. INT"ODU&'O 3 B) lia declara em 5ro&r ios 6F.1A, onde no h viso, o povo pere e!" 3 &iso mencionada neste teIto se re%ere a uma &iso espiritual. =iso espiritual produ* direo. 5ro&idencia desa%io e estrutura para a &ida. ?em ela, o po&o se torna espiritualmente morto. Desen&ol&er &iso espiritual o processo de reconhecer o prop(sito para o $ual &ocG %oi tra*ido para o !eino de Deus. /este cap)tulo, este desen&ol&imento chamado de P' /ascimento de uma =isoQ. PO" +UE $IS'O ESPI"ITUAL< 5or $ue &iso espiritual necessriaR 5or $ue o po&o perece sem elaR 3 resposta encontrada em um dos muitos eIemplos ) licos da &iso espiritual. Heia a hist(ria do 5ro%eta Eliseu e seu ser&o Gea*i em 6 !eis >.1<-1C. ' po&o de Deus, .srael, esta&a cercado pelos inimigos da nao da ?)ria. -a&ia muitos soldados, ca&alos e carros de guerra. Duando o ser&o de Eliseu, Gea*i, &iu a grande %ora do inimigo, ele temeu. Ele clamou a Eliseu, P' $ue n(s %aremosRQ Eliseu disse-lheE No #e$%s, por&'e $%is so os &'e es#o onos o do &'e os &'e es#o o$ e(es! L&.1>M. Ento Eliseu pediu a Deus para $ue a risse os olhos de Gea*i e permitisse-lhe &er o mundo espiritual. ' pedido %oi atendido e Gea*i &iu as %oras espirituais de Deus rodeando .srael. /este eIemplo, Deus realmente deiIou Gea*i ter uma &iso espiritual com seus olhos naturais. Mas o ponto importante $ue sem &iso espiritual o po&o de Deus no pode &er alm das circunst8ncias naturais da &ida. Como Gea*i, eles so derrotados pelos poderes do inimigo $ue &Gem operar no mundo natural em &olta deles. 3 &iso deles est %ocali*ada em seus pro lemas e suas &idas se tornam um ciclo de clamar Po $ue %aremosRQ ?em &iso espiritual eles no podem &er e compreender o di&ino plano de Deus.
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DESEN$OL$ENDO $IS'O ESPI"ITUAL 3ntes de nascer de no&o, &ocG esta&a cego pelo pecado. 3tra&s da sal&ao pelo sangue de "esus sua cegueira sica %oi curada. 3gora, ento, Deus $uer desen&ol&er sua &iso espiritual. Este processo um paralelo espiritual de um incidente no ministrio de "esus, como est registrado em Marcos F.66-6<. Este milagre %oi uma cura %)sica $ue "esus operou durante ?eu ministrio terreno. 5or $ue o primeiro to$ue de "esus no curou o homem completamenteR "esus no tem todo o poderR /o era Ele o Bilho do Deus &i&oR "esus esta&a pro&idenciando um eIemplo natural de uma &erdade espiritual. "esus $uer tocar &ocG espiritualmente assim como Ele %e* na$uela cura natural. 5rimeiro Ele $uer limpar a cegueira sica do pecado em sua &ida. Depois Ele $uer desen&ol&er sua &iso espiritual. O +UE = $IS'O ESPI"ITUALR =iso espiritual en&ol&e &er alm do mundo natural para o mundo espiritual. # compreender o di&ino prop(sito de Deus e reconhecer sua parte no plano Dele. Crentes $ue esto espiritualmente PperecendoQ esto em uma das seguintes categoriasE
Eles no tGm &iso espiritual. Eles rece eram uma &iso espiritual mas tGm sido deso edientes a ela. Eles tGm uma &iso, mas no sa em como cumpri-la. Eles tGm tentado e %alhado ou
tal&e* nunca tenham tentado de %ato. =iso espiritual pro&idencia uma clara imagem do $ue Deus $uer $ue &ocG %aa e ento dirige cada passo de sua &ida crist para reali*ar este o +eti&o. A $IS'O DE PAULO ' ap(stolo 5aulo tinha &iso espiritual. Ele disse) """no *'i deso+edien#e , viso e(es#i%(! L3tos 6>.1AM. 3 &iso celestial SespiritualT tornou-se a %ora impulsionadora na &ida de 5aulo. Ele reconheceu $ue ter uma &iso no su%iciente. :ma ao de&e ser tomada para reali*ar a &iso. :ma &iso pode permanecer apenas como algo P&isionrioQ. .sto signi%ica $ue ela nunca se torna uma realidade, por$ue &ocG nunca age para reali*-la. Duando Deus d uma &iso, Ele tam m pro&idencia estratgias espirituais e prticas para cumprir a &iso. Duando Deus deu a 5aulo uma &iso espiritual, Ele deu-lhe coisas espec)%icas para %a*er na reali*ao da &iso. Heia 3tos 6>.1>-1F. Deus deu a 5aulo &iso espiritual com o prop(sito de %a*er dele testemunha e ministro do e&angelho. ?eu ministrio seria &oltado para um grupo especial de pessoas, os Gentios. ' termo PGentiosQ re%ere-se a todos a$ueles $ue no so +udeusU portanto, 5aulo seria um instrumento de Deus em todas as outras na@es do mundo. Deus deu a 5aulo o +eti&os para reali*ar a &iso. 5aulo de&eriaE
3 rir seus olhos espirituais e condu*i-los das tre&as para a lu*.

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Con&ertG-los do poder de ?atans para Deus. Gui-los ao perdo dos pecados. !e&elar sua herana espiritual, $ue se torna poss)&el pela %.
O NASCIMENTO DE UMA $IS'O Deus $uer dar-lhe &iso espiritual assim como Ele deu a 5aulo. Deus tam m $uer re&elar os prop(sitos e o +eti&os $ue lhe capacitaro a cumprir a &iso. Duando eIperimentar Po nascimento de uma &isoQ, &ocG se tornar um participante e no um mero espectador no di&ino plano de Deus. ' processo do nascimento natural $ue tra* um e G humano ao mundo similar ao processo do nascimento de uma &iso no mundo espiritual. =ocG eIperimentar os seguintes estgios para gerar a &iso espiritual. CONCEP&'OE PConcepoQ signi%ica criar. :ma &iso espiritual criada por Deus em seu esp)rito. Duando Deus deu a 5aulo &iso espiritual, Ele identi%icou a %onte. Ele disse, E' so' -es's! L3tos 6>.1<M. Deus conce eu a &iso de 5aulo. DESEN$OL$IMENTOE Duando &ocG rece e a &iso espiritual, ela &em primeiramente na %orma de um Pem rioQ. :m em rio a clula sica da &ida. 3ssim como no desen&ol&imento do em rio humano, Deus desen&ol&e sua &iso espiritual en$uanto &ocG cresce /ele. 3 clula sica da &ida no e G humano o em rioU a partir dele so desen&ol&idos todos os aspectos sicos do ser humano. ?e &ocG tentar mudar o em rio, de%ormidade ou morte pode ocorrer K criana. Deus conce eu a &iso espiritual sica em &ocG. 3 &iso de&e manter o em rio do $ual todos os outros aspectos se desen&ol&ero. ?e &ocG tentar mudar a &iso, ela %icar de%ormada em relao ao per%eito plano de Deus ou ela poder ser a ortada. Duando a &iso eIplicada neste curso conce ida por Deus em seu esp)rito, ela de&e sempre permanecer a mesma, em ora &ocG possa reali*-la de di%erentes modos. 3 &iso crescer e se desen&ol&er en$uanto &ocG crescer espiritualmente. ' seu aspecto pode no ser o mesmo de ontem, da Jltima semana ou do Jltimo mGs. Mas &ocG nunca de&er es$uecer $ue a &iso sica o di&ino prop(sito para o $ual &ocG %oi chamado. Este desen&ol&imento da &iso ser uma eIperiGncia de crescimento, assim como no mundo natural dentro do corpo de uma me. ?e a &iso no se desen&ol&er dentro de &ocG, ela morre. 3ssim como a me carrega sua criana dentro do seu corpo, $uando &ocG rece e esta &iso, ela %ica constantemente com &ocG. Ela torna-se uma parte &i&a e &ital de &ocG mesmo. Ela %lui de sua pr(pria %onte de &ida, assim como tam m da di&ina %onte $ue a conce eu.
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En$uanto o e G desen&ol&ido, a mulher gr&ida negar a si mesma certas coisas. En$uanto sua &iso espiritual se desen&ol&e, &ocG tam m poder ter $ue %a*er isto. =ocG pode ter $ue negar a si mesmo os seus pr(prios planos e am i@es. =ocG pode ter $ue deiIar de lado tesouros terrenos. =ocG ter $ue sacri%icar tempo para +e+uar e orar.
T"ABALHO DE PA"TOE Eclesiastes <.9 declaraE Por&'e dos $'i#os #r%+%(hos v.$ os sonhos!" 3 pala&ra he raica para Ptra alhosQ, seria mais em tradu*ida como Pdores de partoQ. .sto signi%ica $ue um sonho ou &iso &em atra&s de Pmuitas dores de partoQ ou grandes dores de parto. /o nascimento natural h %atos so re as dores de parto $ue so paralelos das dores do parto espiritual $ue %a* nascer uma &iso. 3s dores de parto naturais so um tempo de intenso e concentrado es%oro para dar K lu* a criana. Este tempo tam m chamado de Ptra alhoQ de parto. 3ssim como no nascimento de uma criana, uma &iso espiritual nasce de intensa concentrao mental, %)sica e espiritual. En$uanto &ocG estuda este curso, concentre-se no $ue Deus $uer gerar em seu esp)rito. /o mundo natural, durante o tra alho de parto, a$uela $ue &ai dar K lu* de&e deiIar as %oras naturais tomarem o controle. Borar %isicamente o nascimento da criana pelo canal do nascimento antes dele a rir pode matar a criana. ' mesmo &erdade no mundo espiritual. DeiIe Deus tomar o controle de sua &ida. ?e &ocG tentar dar K lu* a &iso por suas pr(prias %oras ela ser a ortada no plano de Deus. Cada coisa dentro de &ocG pode clamar para empurrar e le&ar a &iso espiritual por suas ha ilidades naturais. Mas por seu auto-es%oro &ocG poder destruir a &iso. 5edro disse a Cristo """re#ir%/#e de $i$, por&'e so' pe %dor! LHucas <.FM, $uando ele reconheceu o $ue Cristo esta&a chamando-lhe para %a*er. Ele sa ia $ue a &iso era muito grande para ele reali*ar por suas pr(prias %oras e ha ilidades naturais. 3ssim como uma mulher no tra alho de parto est oculta dos olhares do pJ lico, assim tam m a$ueles $ue esto em tra alho de parto espiritual de&ero estar a s(s com Deus.
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O TEMPO DE T"ANSI&'OE /o processo do nascimento natural h um tempo durante o tra alho de parto conhecido como o Ptempo de transioQ. Ele o tempo mais di%)cil do parto $ue acontece eIatamente antes do canal do nascimento se a rir para permitir a passagem da criana. .sto semelhante ao nascimento de uma &iso no mundo espiritual. Duando Deus gera em &ocG uma &iso espiritual, &ocG eIperimentar um tempo de transio. 2ransio signi%ica mudana. Duando Deus d a &ocG esta &iso espiritual, ela re$uer mudanas em sua &ida. Ela chamar &ocG para um no&o compromisso e dedicao. =ocG de&e eIperimentar presso em cada rea de sua &ida. 2udo dentro de &ocG pode clamar pela li erao do nascimento do $ue Deus est tra*endo K lu*. Este o ponto onde muitos %alham em rece er a &iso. =e* ap(s &e* Deus tem tra*ido ?eu po&o K ocasio do nascimento de ?ua &iso dentro dele. Mas por$ue a transio muito di%)cil, muitos tGm desistido. Eles no podem suportar a presso na hora mais di%)cil. ' nascimento da &iso re$uer mudanas em seus padr@es de pensamento e estilo de &ida, o $ue muitos no esto dispostos a permitir. Eles no podem a andonar o autoes%oro e suas tradi@es. Eles no podem colocar de lado suas am i@es e dese+os para a raar o plano de Deus. .sto %oi o $ue aconteceu K nao de .srael, como lemos em .sa)as 6>.1C-1F. ' 2ra alho de parto tra* dor, mas ele le&a ao nascimento, $ue tra* alegria Lleia "oo 1>.61M. .sa)as <9.11 nos di* $ue Deus testemunhou as dores de "esus Cristo e %icou satis%eito. :ma &iso %oi cumprida na$uele dia no Cal&rio...:ma &iso $ue tinha sido prometida desde a $ueda do homem em pecado LGGnesis 9.1<M. 3tra&s das dores de Cristo, a &iso da redeno do pecado tornou-se uma realidade. ' tra alho de parto uma eIperiGncia dolorosa, mas somente atra&s dele $ue a &iso pode nascer Lleia .sa)as >>.F-AM. O NASCIMENTOE ' desen&ol&imento de uma &iso espiritual tem um %im esperado, assim como o em rio humano. ' %im o nascimento. /ascimento prematuro ou com atraso pode resultar em morte, tanto no processo do nascimento natural $uanto no nascimento da &iso espiritual. 3p(s o nascimento no mundo natural, a criana continua a crescer e desen&ol&er-se. 3p(s o nascimento da &iso espiritual, ela continuar a crescer e desen&ol&er-se. Ela ter no&os aspectos e %orma, mas tudo %oi desen&ol&ido a partir da clula sica da &ida espiritual $ue a &iso. A $IS'O DE AB"A'O 3 rao tentou cumprir a &iso $ue Deus lhe deu atra&s do auto-es%oro, pelo nascimento de .smael. Ele sa ia $ue Deus $ueria %a*er-lhe uma grande nao, mas ele pensou $ue no poderia ter um herdeiro atra&s de sua esposa ?ara.
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Ento ele %e* algo a respeito e .smael nasceu. Mas $ual era o poder $ue esta&a por trs de .smaelR ' poder de 3 rao ou o de DeusR 3 &iso %oi cumprida atra&s de .smael, do homem, ou de DeusR =ocG pode tra*er um .smael ao mundo atra&s dos seus pr(prios es%oros. .smael representa seus planos e mtodos de tentar %a*er a &ontade de Deus atra&s de ha ilidades naturais. Mas a &iso celestial, representada por .sa$ue, de&e ser gerada por Deus. Duem a %onte da &iso espiritualR Duando lhe perguntaram Po $ue de&emos %a*er para reali*ar as o ras de DeusRQ, "esus respondeu, A o+r% de De's 0 es#%) &'e rei%is N%&'e(e &'e por e(e *oi envi%do! L"oo >.6F-6AM, indicando $ue Ele mesmo era a %onte. Deus no $ueria $ue 3 rao %osse a %onte da &iso espiritual, assim como Ele no $uer $ue n(s se+amos, atra&s de nossas &is@es criadas e organi*adas pelo homem. Deus a %onte da &iso espiritual. 3 &iso $ue &ocG rece er neste curso ?eu plano. Ela no o plano de um homem, de uma denominao ou organi*ao. 3 Escritura no registra Deus %alando para 3 rao outra &e* seno tre*e anos ap(s o nascimento de .smael. Deus no %alou com ele at $ue %osse humanamente imposs)&el para 3 rao ter uma criana. 3 partir da) %oi $ue Deus comeou a mo&er a &iso dentro dele outra &e*. 5ois agora, o auto-es%oro ha&ia morrido. Ento &eio o nascimento de uma &iso, pois no tempo eIato de Deus, .sa$ue nasceu miraculosamente. Mas, com o nascimento do plano de Deus L.sa$ueM, .smael Lauto-es%oroM de&eria ser eIpulso. Este o tempo de seu .sa$ue Lo plano de DeusM nascer em seu esp)rito. 5ara $ue isto acontea, .smael de&e ser eIpulso. Esta eIperiGncia de eIpulsar seu es%oro pr(prio, seus planos, am i@es, tradio e programas organi*acionais, dolorosa. Mas Deus est di*endo para &ocG o $ue Ele disse para 3 raoE No #e p%re1% is#o $%( por %'s% do $o1o 2%'#o/es*or1o3, pois e$ Is%&'e ser h%$%d% % #'% des end.n i%! LGn 61.16M. Em .sa$ue a %onte da &iso era DeusO $OC( EST9 P"ONTO< 2odo nascimento re$uer mudana. /o mundo natural, a criana de&e deiIar a segurana do &entre materno. Duando &ocG nasce de no&o, &ocG a andona a &elha &ida de pecado. =ocG deiIa "esus mudar seus pensamentos e padr@es de comportamento. Dar K lu* a &iso espiritual tam m re$uer mudana. !e$uer coragem para caminhar do conhecido para o desconhecido. =ocG est pronto para rece er a &iso espiritualR =ocG est disposto a eIperimentar dores de parto para gerar alguma coisa no&a e &ital em sua &ida cristR ?e &ocG no est disposto, &ocG de&e parar este estudo a$ui mesmo, pois uma &e* $ue &ocG tenha &islum rado a &iso compartilhada nestas pginas, sua &ida nunca mais ser a mesma outra &e*.
5ag.1;

TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. De%ina P&iso espiritualQ. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 9. 'lhe atentamente os nomes das pessoas na Hista :m, depois leia o $ue est escrito na Hista Dois. Escolha o nJmero da sentena da Hista Dois $ue est relacionada K pessoa na Hista :m e colo$ue-o no espao em ranco pro&idenciado. ' primeiro + est respondido como um eIemplo para &ocG seguir. Hista :m 6 444 444 444 444 444 5aulo Gea*i 3 rao Deus "esus 5edro Hista Dois 1. 6. 9. ;. <. >. 2entou reali*ar a &iso atra&s de .smael. P/o %ui deso ediente K &iso celestialQ. P' $ue %aremosRQ P/o sou eu $uem %a* nascer...Q. P!etira-te de mim, pois sou pecadorQ. Deus testemunhou ?uas dores e %icou satis%eito.
;. Heia as sentenas na Hista Dois. Colo$ue o nJmero da sentena $ue melhor de%ine a pala&ra na Hista :m no espao em ranco pro&idenciado em %rente da pala&ra. Hista :m 444 Concepo 444 Desen&ol&imento 444 Dores de 5arto 444 2ransio Hista Dois 1. ' tempo durante o $ual a &iso cresce dentro de &ocG espiritualmente. 6. =em antes do nascimento. ' tempo mais di%)cil $uando &ocG de&e cessar o es%oro natural e deiIar Deus tra*er a &iso. 9. ' comeo da &iso em seu esp)rito $uando ela plantada por Deus. ;. :m tempo de intenso la or %)sico, mental e espiritual.
PA"A ESTUDO ADICIONAL
1. 3umente o seu conhecimento do processo de Pdores de partoQ estudando as seguintes

EscriturasE
"oo 1>.61 W ele tra* dores, mas le&a ao nascimento, $ue tra* alegria.
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.1<

1 2essalonicenses 6.A W ele gera tra alho, tanto no mundo natural $uanto no
espiritual. Glatas ;.1A W ele resulta em Cristo sendo %ormado em n(s. !omanos F.66-6< W ele tra* esperana. .sa)as >>.C-A W o dese+o de Deus de $ue as dores de parto no mundo espiritual resultem em nascimento Lreproduo espiritualM.
2. 5ense so re esta declaraoE

P:ma &iso sem uma tare%a se torna &isionria. :ma tare%a sem uma &iso apenas um tra alho penoso. :ma tare%a com uma &iso o $ue %a* um missionrio.Q
3. -omens )mpios geram planos maus W ?almos C.1;. 4. ?er PestrilQ no mundo natural signi%ica $ue &ocG incapa* de gerar %ilhos. =ocG tem sido
espiritualmente PestrilQR 3lgumas mulheres da B) lia $ue %oram estreis por anos geraram grandes %ilhos ap(s Deus toc-lasE
?ara gerou .sa$ue !a$uel gerou "os 3 mulher de Mano gerou ?anso 3na gerou ?amuel
5ag.1>

Cap0tulo Dois A $iso

OB)ETI$OS# 3o completar este cap)tulo &ocG ser capa* deE
EIplicar o signi%icado de Pparalelo natural de uma &erdade naturalQ. .denti%icar o eIemplo natural da colheita como um paralelo espiritual da &iso de Deus
gerada em seu esp)rito. EIplicar os passos $ue le&am a rece er a &iso. $E"SCULO2CHA$E# No di4eis v5s &'e %ind% h &'%#ro $eses %#0 , ei*%6 E', por0$, vos di7o) er7'ei os vossos o(hos e vede os %$pos, pois 8 +r%n&'e8%$ p%r% % ei*%"! L"oo ;.9<M. INT"ODU&'O ' cap)tulo anterior descre&eu o processo do desen&ol&imento da &iso espiritual. Este cap)tulo identi%ica a &iso $ue "esus $uer $ue nasa em seu esp)rito e eIplica como rece G-la. 3 &iso a mesma com a $ual Ele desa%iou ?eus disc)pulos cerca de 6.VVV anos atrs. 5ara compreender o signi%icado da &iso necessrio identi%icar um dos princ)pios sicos da 5ala&ra de Deus. Este princ)pio di* respeito a paralelos naturais de &erdades espirituais. Este cap)tulo de%ine este princ)pio e aplica-o K &iso $ue Deus $uer conce er em &ocG. $E"DADES NATU"AIS E ESPI"ITUAIS ' registro escrito de Deus, a B) lia, %ocali*a seus temas em pessoas, promessas, pro%ecias e princ)pios. Grande parte da B) lia o registro de pessoas, de como Deus tratou com elas e com elas responderam a Deus. - tam m uma grande parte da B) lia $ue registra pro%ecias de %uturos e&entos e h muitas promessas dadas ao po&o de Deus. 3 B) lia tam m contm importantes princ)pios $ue &ocG de&e identi%icar para compreender o $ue Deus est di*endo para &ocG atra&s de ?ua 5ala&ra. :m destes grandes princ)pios a$uele $ue trata dos paralelos naturais de verdades espirituais. 3 pala&ra PparaleloQ signi%ica Psimilar a alguma coisaQ. Duando n(s %alamos de um Pparalelo natural de uma &erdade espiritualQ, n(s $ueremos di*er $ue Deus usa eIemplos naturais para eIplicar ou representar &erdades espirituais. 3s par olas de "esus %oram eIemplos naturais de &erdades espirituais. /uma par ola Ele usou o eIemplo natural de uma mulher colocando uma pe$uena $uantidade de %ermento em trGs medidas de %arinha. ' espalhar-se do %ermento atra&s de toda a massa ilustrou o crescimento do !eino de Deus no mundo. Este apenas um dos muitos eIemplos nos $uais Ele usou um eIemplo natural para ilustrar uma &erdade espiritual.
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.1C

Este princ)pio de paralelos naturais e espirituais eIplicado em 1 Cor)ntiosE """Se h orpo n%#'r%(, h #%$+0$ orpo espiri#'%(" Pois %ssi$ es# es ri#o) o pri$eiro ho$e$, Ado, *oi *ei#o %($% viven#e" O 9(#i$o Ado, por0$, 0 esp:ri#o vivi*i %n#e" M%s no 0 pri$eiro o espiri#'%(, e si$ o n%#'r%(; depois, o espiri#'%("! L1 Cor)ntios 1<.;;-;>M. Este um grande eIemplo de um paralelo natural de uma &erdade espiritual. ' primeiro homem criado por Deus %oi o homem natural. ?eu nome era 3do. "esus, $ue mencionado como sendo o Jltimo 3do, %oi um homem espiritual. 3do era um eIemplo natural da &erdade espiritual de $ue Deus se re&elaria atra&s de "esus Cristo. 5elo homem natural &eio o pecado e a morte. 5elo homem espiritual &eio a sal&ao e a &ida. 3$uilo $ue natural alguma coisa $ue &ocG pode o ser&ar com seus sentidos. =ocG pode &er, ou&ir ou tocar. 3$uilo $ue espiritual somente pode ser o ser&ado com os sentidos espirituais. EIemplos naturais podem ser reconhecidos com os sentidos %)sicos, mas paralelos espirituais somente podem ser reconhecidos atra&s da re&elao do Esp)rito ?anto. Compreender este princ)pio de paralelos naturais de &erdades espirituais aumenta sua compreenso da 5ala&ra de Deus. A COLHEITA 3 &iso com a $ual "esus desa%iou ?eus disc)pulos e $ue Ele dese+a gerar em seu esp)rito %oi re&elado por um paralelo natural de uma &erdade espiritual. "esus disse aos ?eus disc)pulosE No di4eis v5s &'e %ind% h &'%#ro $eses %#0 , ei*%6 E', por0$, vos di7o) er7'ei os vossos o(hos e vede os %$pos, pois 8 +r%n&'e8%$ p%r% % ei*%"! L"oo ;.9<M. "esus no esta&a %alando da colheita natural nos campos $ue se estendiam diante deles $uando Ele %alou estas pala&ras. Ele esta&a %alando de uma colheita espiritual. Ele usou o eIemplo da colheita natural para dar aos ?eus seguidores uma &iso $ue daria signi%icado e direo espiritual para suas &idas. O +UE ELA SI6NI*ICA< ' $ue este eIemplo da colheita natural signi%ica na realidade espiritualR Heia "oo ;.9-9<. "esus esta&a passando atra&s de ?amaria a caminho da "udia. Duando Ele descansou pr(Iimo de uma %onte, ?eus disc)pulos sa)ram em usca de alimento. En$uanto eles %oram, uma mulher ?amaritana se aproIimou da %onte e "esus compartilhou o E&angelho com ela. Duando ?eus disc)pulos retornaram com o alimento, "esus disse-lhesE
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U$% o$id% #enho p%r% o$er, &'e v5s no onhe eis"""A $inh% o$id% onsis#e e$ *%4er % von#%de d%&'e(e &'e $e envio' e re%(i4%r % s'% o+r%! L"oo ;.96,9;M. 3 coisa mais importante para "esus - mais urgente do $ue o alimento natural e as necessidades da &ida - era %a*er a &ontade de Deus e reali*ar a ?ua o ra. Boi neste ponto da con&ersa $ue "esus usou o eIemplo da colheita natural. Ele usou-a para ilustrar o $ue Ele tinha dito para ?eus disc)pulosE 3 coisa mais importante na &ida %a*er a &ontade e a o ra de Deus. A $ONTADE DE DEUS E A SUA OB"A Dual a &ontade de DeusR Dual a ?ua o raR .sto re&elado na &iso da colheita. "esus disse aos ?eus disc)pulos para le&antarem ?eus olhos e olhar os campos naturais prontos para a colheita. Ele usou estes campos como um eIemplo dos campos espirituais de multid@es de homens e mulheres ao redor do mundo $ue esto prontos para serem colhidos para o !eino de Deus. 3 mulher ?amaritana com $uem Ele tinha %alado era um eIemplo desta grande colheita espiritual. Ela esta&a pronta para rece er o e&angelho e aceita-lo com grande alegria. 3tra&s de Pcei%arQ esta mulher, uma cidade inteira &eio a conhecer "esus L"oo ;.9A,;6M. A $IS'O HO)E En$uanto permaneciam no meio dos &is)&eis e naturais campos de colheita, os disc)pulos eIperimentaram o nascimento de uma &iso espiritual. Esta mesma &iso $ue "esus $uer gerar em seu esp)rito. Ele $uer dar a &ocG uma &iso dos campos de colheita espiritual do mundo $ue esto prontos para serem cei%ados para o ?eu !eino. Duando &ocG reconhece a realidade desta &iso e compreende a sua responsa ilidade em cumprila, sua &ida nunca mais ser a mesma. "esus declarou claramenteE O %$po 0 o $'ndo"""! LMateus 19.9FM. X%rica, Xsia, 3ustrlia, 3mrica do /orte, 3mrica do ?ul, Europa, as .lhas do mar...'s campos de colheita do mundo esto maduros com multid@es $ue + ou&iram as oas no&as do !eino de Deus. 3 &iso no mudou. # a mesma de $uando "esus gerou-a nas &idas de ?eus disc)pulos. 3 &ontade de Deus a mesma por$ue a o ra de Deus ainda no est completa. - incont&eis milh@es $ue ainda no ou&iram. 3 &iso ainda so re os campos de colheita do mundo. PO" +UE A COLHEITA< 5or $ue "esus usou o eIemplo da colheita para ilustrar a &iso espiritual $ue Ele $ueria dar aos ?eus seguidoresR - muitos outros paralelos $ue Ele poderia ter usado. 5or $ue Ele escolheu a colheitaR
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.1A

3 colheita %oi um eIemplo com o $ual ?eus disc)pulos poderiam %acilmente se relacionar. 3 hist(ria do po&o de Deus, .srael, data desde a poca de 3do, $ue %oi o primeiro a culti&ar a terra. 3 agricultura continuou a desen&ol&er-se na poca de Moiss $uando ela tornou-se a ase da economia. /a poca do ministrio de Cristo o ciclo econ7mico de .srael esta&a centrali*ado na agricultura. 3 colheita era a ati&idade cont)nua durante todo o ano. 3 colheita do linho e da ce&ada acontecia em 3 ril-Maio, a colheita do trigo era seis semanas depois em "unho-"ulho. Mas, %igos, amGndoas e as primeiras u&as eram colhidas em "unho. 'li&as e %igos de &ero eram colhidos em 3gosto e ?etem roU roms e pistcias em 'utu ro. 3*eitonas do nordeste da Galilia e %igos de in&erno eram colhidos em /o&em ro. /o somente a economia esta&a centrada na colheita, mas tam m o pr(prio corao do sistema religioso de .srael. 3s trGs principais %estas religiosas $ue Deus esta eleceu para ?eu po&o esta&am relacionadas K colheita. 3 5scoa acontecia na poca da colheita da ce&ada LYI 69.1>M. ?ete semanas depois, na poca da colheita do trigo, ha&ia a %esta de 5entecostes LYI 9;.66M. 3 %esta de 2a ernculos era o ser&ada no stimo mGs $ue era o per)odo da Besta da Colheita LYI 9;.66M. Desde $ue o calendrio inteiro, a economia e o sistema religioso re&ol&ia-se ao redor da colheita, os disc)pulos podiam %acilmente compreender este eIemplo. ' mais importante, porm, $ue ha&ia certas diretri*es para semear e colher $ue a%eta&am a colheita natural. Estas leis naturais tam m podem ser aplicadas K colheita espiritual. 's disc)pulos de "esus poderiam %acilmente aplicar estes princ)pios K colheita espiritual por causa de sua %amiliaridade com eles no mundo natural. ?e aplicassem estes princ)pios naturais espiritualmente, isto traria uma a undante colheita espiritual. /(s estudaremos estes princ)pios depois neste curso. ' mais importante $ue os disc)pulos reconheceram a urgGncia representada no eIemplo da colheita natural. Duando o gro esti&esse maduro, ele de&eria ser colhido imediatamente ou ele %icaria arruinado. Era uma $uesto de colher ou apodrecer. ?e a colheita %osse grande e no hou&esse su%icientes o reiros para cei%a-la, o gro estaria perdido. Ba*endo um paralelo espiritual deste pro lema natural, "esus disseE A se%r% n% verd%de 0 7r%nde, $%s os #r%+%(h%dores so po' os! LMateus A.9CM. "ECEBENDO A $IS'O Duando "esus %alou aos ?eus seguidores so re a &iso da colheita, Ele es oou cinco passos para capacita-los a rece er a &isoE L1M P/o di*eis &(s L6M $ue ainda h $uatro meses at K cei%aR L9M Eu, porm, &os digoE L;M erguei os &ossos olhos e L<M &ede os campos, pois + ran$ue+am para a cei%a.Q L"oo ;.9<M. PASSO UM# >No di;eis /:s???@ Muitos crentes gastam sua &ida inteira %alando so re a colheita. Eles so como um grupo de cei%eiros tentando reunir a colheita sentados no celeiro. Eles &o ao celeiro Sa igre+aT cada manh de domingo e estudam mais e mais mtodos de agricultura Sda colheita espiritualT. Eles a%iam suas %oices e ento &oltam para casa.

Eles &oltam K noite para estudar melhores mtodos de agricultura, a%iam suas %oices e outra &e* retornam para casa. Eles &oltam para uma reunio no meio da semana para aprender maiores e melhores mtodos, a%iar suas %oices e retornam para casa. Eles %a*em isto semana ap(s semana at $ue as semanas se con&ertem em meses e os meses em anos, porm ningum &ai aos campos para colher. Duando "esus disse P/o di*eis &(sQ, Ele esta&a di*endo $ue %alar so re a colheita espiritual no su%iciente. =ocG de&e en&ol&er-se no eIato processo de colher. .sto no signi%ica $ue todos de&em deiIar seus tra alhos, procurar suporte %inanceiro da igre+a e &ia+ar para outras na@es como pregadores do e&angelho. Mas cada crente de&e estar en&ol&ido de algum modo na colheita. 5ara alguns, ser nos campos ao redor de seus lares e igre+as. ?ero os campos da escola, do local de tra alho e nas ruas de sua comunidade ou &ila. 5ara outros, a colheita ser no campo estrangeiro. ' ponto principal $ue cada crente de&e estar participando e no apenas %alando a respeito da colheita. PASSO DOIS# >???Aue ainda 3B Auatro meses atC D 1ei8a<@ 5ara tornar-se parte desta &iso do tempo de colheita &ocG no pode atras-la. =ocG no pode esperar at alguma poca %utura para en&ol&er-se. 3lmas esto morrendo em pecado agora. 5ara muitos, o amanh ser tarde demaisE L%n1%i % *oi e, por&'e es# $%d'r% % se%r%; vinde, pis%i, por&'e o (%7%r es# heio, os se's o$p%r#i$en#os #r%ns+ord%$, por&'%n#o s'% $%(: i% 0 7r%nde" M'(#id<es, $'(#id<es no v%(e d% De iso= Por&'e o Di% do Senhor es# per#o, no v%(e d% De iso! L"oel 9.19-1;M. PASSO T"(S# >EuE porCmE /os diFo@ 's caminhos de Deus so di%erentes dos caminhos do homem L.sa)as <<.F-AM. 's homens %alam so re a colheita espiritual. Eles atrasam-na. Mas o $ue Deus di* di%erente do $ue o $ue o homem di*. Ele di*... PASSO +UAT"O# >???erFuei os /ossos ol3os@ 's olhos dos disc)pulos esta&am distra)dos. Eles no esta&am %ocali*ados na &iso dos campos de colheita. 5ara rece er esta &iso espiritual &ocG de&e tomar uma ao pessoal. =ocG de&e le&antar seus olhos espirituais das distra@es naturais da &ida. =ocG de&e le&antar seus olhos de seus pro lemas pessoais, do desencora+amento, dos neg(cios e preocupa@es mundanas. =ocG de&e erguer seus olhos das circunst8ncias da &ida e... PASSO +UINTO# >/ede os 1ampos@ 2irar seus olhos da$uilo $ue o distraem dos campos da colheita no su%iciente. =ocG de&e realmente olhar os campos. =ocG de&e &er o mundo atra&s dos olhos de Deus. Muitos no tGm &iso espiritual por$ue eles no tGm realmente olhado. Eles no tGm reconhecido sua responsa ilidade pessoal para com os campos de colheita. Eles no tGm considerado as condi@es dos campos de colheita do mundo ho+e. PA"A "ECEBE" A $IS'O???
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.61

=ocG no de&e apenas %alar so re ela. =ocG no pode atrasa-la. =ocG de&e ou&ir o $ue Deus di*, o desa%io $ue Ele apresenta $uando clama > &'e$ =ocG de&e le&antar seus olhos das distra@es do mundo $ue des&iam seu olhar dos =ocG de&e olhar os campos do mundo atra&s dos olhos de Deus.
campos de colheita. envi%rei e &'e$ h de ir por n5s6! L.sa)as >.FM.
TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. ' $ue signi%ica Pum paralelo natural de uma &erdade espiritualQR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 9. ' eIemplo natural $ue "esus usou para dar aos ?eus disc)pulos uma &iso espiritual %oi o eIemplo da 444444444444444444444444. ;. /o eIemplo da colheita o campo o 4444444444444444. <. Histe trGs ra*@es por$ue "esus escolheu o eIemplo natural da colheita para dar aos ?eus seguidores uma &iso espiritual. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 >. Histe os cinco passos dados em "oo ;.9< $ue capacita-nos a rece er &iso espiritual. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
PA"A ESTUDO ADICIONAL Este cap)tulo en%ati*ou o en&ol&imento pessoal na &iso da colheita.
5ag.66

Heia a conhecida hist(ria do PBom ?amaritanoQ em Hucas 1V.6<-9<. Esta par ola ilustra atitudes de en&ol&imento com as necessidades humanas. # um eIemplo das di&ersas atitudes dos crentes para com a &iso dos campos de colheita espiritual do mundo. 5reste ateno as atitudes do salteador, do sacerdote, do He&ita, do dono da hospedaria e do ?amaritano. 2am m o ser&e a atitude do doutor da lei $ue originalmente le&antou a $uesto $ue resultou na par ola contada por "esus.
PersonaFem ' Doutor da Hei ' Hadro ' sacerdote e o He&ita ' Dono da -ospedaria ' ?amaritano
Atitude =iu apenas uma $uesto para discutir. =iu uma pessoa para eIplorar. Eles &iram a necessidade como pro lema para se e&itar e ignorar. um
=iu um consumidorU te&e a atitude de Po $ue eu posso ganhar deleRQ =iu uma pessoa morrendo, uma colheita perecendo, e respondeu K necessidade com en&ol&imento pessoal.
5ag.69

Cap0tulo TrGs Os Seus Ol3os $iFiam As Na Hes

EIplicar o $ue signi%ica &er o mundo atra&s dos olhos de Deus. Compreender a presente condio dos campos de colheita espiritual no mundo. Ba*er um compromisso pessoal para +untar-se K e$uipe de cei%eiros internacionais
le&antados por Deus atra&s do mundo todo. $E"SCULO2CHA$E# """os se's o(hos vi7i%$ %s n%1<es"""! 2S%($os ??"@3" INT"ODU&'O ' cap)tulo anterior mostrou a import8ncia de le&antar seus olhos espirituais e olhar para os campos de colheita no mundo. 's disc)pulos no tinham a mesma &iso $ue "esus tinha. Boi por isso $ue Ele insistiu $ue eles le&antassem seus olhos e procurassem &er as grandes necessidades como Ele as enIerga&a. =ocG de&e &er o mundo como Deus &G. .sto essencial se &ocG $uer desen&ol&er a &iso espiritual. Este cap)tulo concentra-se nos campos de colheita do mundo. 3 B) lia declara so re Deus $ue P?eus olhos &igiam as na@esQ. ' $ue Deus &G $uando Ele olha os campos de colheita do mundoR *OICES EN*E""U)ADASE CAMPOS $A%IOS Deus &G o mundo como um campo de colheita LMateus 19.9FM. ' clamor das pessoas do mundo so e aos ou&idos de Deus) P%sso' % se7%, *indo' o vero, e n5s %ind% no es#%$os s%(vos"! L"eremias F.6VM. 's campos da colheita espiritual no mundo assemelham-se aos campos naturais so re os $uais o pro%eta "oel clamouE Enver7onh%i/vos, (%vr%dores, 'iv%i, vinh%#eiros, so+re o #ri7o e so+re % por&'e pere e' % $esse do %$po! L"oel 1.11M. ev%d%,
Duando os olhos de Deus &igiam as na@es do mundo, Ele &G uma colheita espiritual perecendo por$ue h %alta de cei%eiros. "esus nunca disse $ue ha&eria %alta de semeadores do E&angelho. Ele disse $ue ha&eria %alta de tra alhadores para cei%ar a colheita espiritualE A se%r%, n% verd%de, 0 7r%nde, $%s os #r%+%(h%dores so po' os! LMateus A.9CM. 3tualmente, a 3mrica do /orte tem A;Z dos ministros do mundo ser&indo a >Z da populao. .sto signi%ica $ue apenas >Z dos ministros esto tentando alcanar A;Z da populao do restante do mundo.
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.6;

-, aproIimadamente, trGs ilh@es de pessoas representando cerca de 1>.VVV po&os culturalmente distintos ainda para serem alcanados com o E&angelho. - mais de 6.VVV linguagens Ks $uais no eIiste nenhuma traduo da 5ala&ra de Deus. 5ara cada 1V.VVV &ilas na [ndia, A.A<V no possui nenhum testemunho cristo. /o "apo, o total da populao crist estimada em apenas 1 por cento. /a 3mrica Hatina, h pouco mais de < milh@es de pessoas nas sel&as $ue ainda no %oram alcanadas com o e&angelho. - C<V milh@es de Muulmanos com aproIimadamente <VV missionrios protestantes ministrando entre eles. 3s necessidades de outras na@es na Xsia, X%rica, 3mrica do ?ul e no 'riente Mdio so similares Ks na@es destes eIemplos. O ABISMO 3 B) lia declaraE Por&'%n#o h '$ s5 De's e '$ s5 $edi%dor en#re De's e os ho$ens, Cris#o -es's, ho$e$! L1 2im(teo 6.<M. 3 necessidade de um mediador indica $ue h um a ismo entre duas partes $ue no podem aceitar uma K outra. Duando Deus olha o mundo, Ele &G multid@es de pessoas permanecendo no a ismo espiritual. 3 ra*o para o a ismo entre Deus e o homem o pecado. "esus Cristo o mediador entre o homem pecador e o Deus +usto. /enhum pode aceitar ao outro sem um mediador. "esus tornou poss)&el ao homem ser redimido do pecado e aceito por um Deus +usto. Multid@es ainda esperam pela mensagem do mediador, $ue ser&e como ponte so re o a ismo, entre elas e Deus. 3 Grande Comisso $ue "esus deu %oi para $ue ?eus seguidores entrassem na recha. Ele %alou para irem K "erusalm, "udia, ?amaria e at os con%ins da terra. Eles comearam onde esta&am e e&angeli*aram "erusalm. 3lcanar a "udia e ?amaria re$ueria e&angelismo transcultural. ?amaria era di%erente de "erusalm tanto cultural $uanto teologicamente. 3s regi@es mais distantes da terra representa&am um desa%io ainda maior. Mas cada regio representa&a o a ismo. 's primeiros disc)pulos de Cristo %icaram hesitantes em ser&ir como ponte no a ismo entre +udeus e gentios de&ido Ks di%erenas culturais e teol(gicas. 3t $ue &eio a perseguio eles %i*eram em pouco em espalhar o e&angelho Ks regi@es %ora de "erusalm L3tos F.;M. ?e &ocG $uer cumprir a Grande Comisso e cei%ar a colheita, &ocG de&e estar disposto a lanar mo de ra)*es culturais, teol(gicas e denominacionais. 2al&e* &ocG tenha $ue deiIar sua locali*ao geogr%ica. =ocG de&e entrar na recha e compartilhar as oas no&as do Mediador entre Deus e os homens. OUT"O ABISMO Em adio ao a ismo de pecado entre o homem e Deus h um outro grande a ismo espiritual. # o a ismo entre o desa%io de "esus para alcanarmos o mundo com o e&angelho e a %alha de ?eu po&o em cumprir este desa%io.

3t $ue rece a a &iso dos campos da colheita espiritual, &ocG nunca compreender plenamente sua posio no !eino de Deus. 3 &iso a causa $ue d prop(sito e direo K &ida crist. 3 &iso da colheita espiritual de&e ser algo central em sua &ida. 5ara muitos apenas uma preocupao menor. /(s tendemos K %alar so re as coisas $ue n(s amamos. /(s %alamos so re nossas esposas ou maridos, amigos, esportes e passatempos prediletos. /(s tam m %alamos so re as coisas $ue nos interessam ou preocupam, tais como pol)tica, %inanas e neg(cios. Mas $uo %re$Nentemente n(s %alamos so re almas perdidasR Duanta import8ncia n(s damos, cada dia, Ks multid@es $ue ainda esperam no a ismo, K colheita $ue perece nos camposR 5aulo %alou so re usar as ati&idades mais rotineiras da &ida, como comer e e er, para dar gl(ria a Deus L1 Cor)ntios 1V.91M. Cada ati&idade de sua &ida de&e estar centrali*ada na &iso da colheita espiritual. Duando isto acontece, a &iso tra* um no&o desa%io, prop(sito e direo K sua &ida como crente. Cada dia torna-se um eIcitante desa%io para &er como &ocG pode ser parte do cumprimento da &iso. Duando &ocG reconhece sua responsa ilidade pessoal para com as multid@es no a ismo e a &iso da colheita %er&e em seu esp)rito, &ocG torna-se parte de uma rede de tra alho especial. Este rede de tra alho um grupo de crentes de muitas na@es $ue tGm se +untado para &er o mundo atra&s dos olhos de Deus e cumprir o ?eu plano de espalhar o e&angelho. Em pocas recentes, este mo&imento tem sido mencionado como PCristos Glo aisQ. Eles so crentes $ue no %im de cada dia podem di*er con%iantementeE PEu sei $ue este dia de minha &ida somou estrategicamente para a causa glo al de Cristo, especialmente para a$ueles atualmente alm do alcance do e&angelho.Q Este o desa%io da colheita espiritual. .sto &er o mundo atra&s dos olhos de Deus. PO"TAS ABE"TAS Muitos &Gem as na@es como %echadas ao e&angelho. Duando uma nao mencionada como sendo P%echadaQ ao e&angelho isto normalmente signi%ica $ue o go&erno no aceitar missionrios cristos e procurar impedir $ue o e&angelho se+a espalhado em seus limites. Mas no h limites reconhecidos por Deus. Ele no &G pa)ses P%echadosQ. # &erdade $ue algumas na@es esto %echadas para o missionrio tradicional por$ue o go&erno no garante &istos de entrada K$ueles $ue dese+am entrar no pa)s e pregar a mensagem do e&angelho. Mas $uando a Pporta da %renteQ se %echa numa nao, por assim di*er, h sempre uma Pporta dos %undosQ. E$uipes de tra alhadores raais esto entrando nas na@es %echadas para construir escolas, cl)nicas e pro+etos agr7nomos. En$uanto esto ali, eles compartilham a mensagem do e&angelho. 'utros crentes esto entrando nas na@es como pro%essores, mdicos e instrutores em di&ersas categorias. Modernos meios de comunicao esto en&iando a mensagem do e&angelho alm dos limites %echados. E$uipes de intercessores internacionais esto penetrando em todo o mundo atra&s da orao. Dentro das na@es P%echadasQ, crentes locais esto assumindo a responsa ilidade de espalhar o e&angelho em seus pr(prios pa)ses atra&s de redes e&angel)sticas secretas. 's assim chamados
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Ppa)ses %echadosQ no podem ser usados como desculpa para ignorar sua responsa ilidade pessoal. 3 colheita no pode ser parada pelos go&ernos. 's seus inimigos no so l)deres pol)ticos. 3 sua preocupao de&e ser com os principados e potestades por trs destas coisas $ue esto se opondo ao prop(sito mundial de Deus LE%sios >.16M. 5egue a &iso de um mundo sem %ronteiras. 'lhe os campos da colheita. Chore so re as cidades como "esus %e*. =e+a o mundo atra&s dos olhos de Deus. 3 sua &iso glo al e o ?eu prop(sito eterno deste a %undao do mundo. TESTE SEU CONHECIMENTO 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. Dual o nJmero estimado de pessoas no mundo $ue ainda esto para serem alcanadas com o e&angelhoR 4444444444444444444444444444444444444444444 9. Duantos idiomas ou dialetos, aproIimadamente, ainda no possuem a B) lia tradu*idaR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 ;. ' $ue signi%ica P&er o mundo atra&s dos olhos de DeusRQ 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 <. Dual a causa do a ismo entre o homem e Deus, $ue re$uer o mediador "esus CristoR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 >. Escre&a = em %rente de cada declarao =erdadeira e B em cada declarao Balsa. a. 44444 5a)ses %echados no podem ser alcanados com a mensagem do E&angelho. . 44444 's principais inimigos $ue esto lutando para impedir o a&ano do e&angelho so os go&ernantes $ue controlam as na@es. c. 44444 "esus disse $ue ha&ia uma carGncia de cei%eiros nos campos espirituais do mundo. C. ' $ue signi%ica ser um PCristo Glo alQR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
PA"A ESTUDO ADICIONAL Heia so re a &iso de .sa)as L>.1-AM. Ela 8oi uma???
=iso para cima LalturaME ele &iu o ?enhor. =iso para dentro Lpro%undidadeME ele &iu a si mesmo e sua pr(pria condio espiritual.

=iso para %ora LlarguraME ele &iu o ?enhor.

Ela tam-Cm 8oi uma /iso???
De ?antidadeE Do ?enhor. Do .n%ernoE PEu sou um homem de l ios impurosQ. DesesperadoraE PDuem ir por n(sRQ
O-ser/e estas pala/ras213a/es???
PA"TE DOIS# CONCEITUALI%A&'O Compreendendo O Con1eito Do Prop:sito Por TrBs Da $iso
3iE uma pala&ra de con%isso L&.<M. EisE uma pala&ra de puri%icao L&.CM. =aiE uma pala&ra de comisso L&.AM.
Cap0tulo +uatro O Mundo Na Pala/ra De Deus

OB)ETI$OS# 3o completar este curso &ocG ser capa* deE EIplicar o plano de Deus para as na@es do mundo como %oi proposto desde a %undao do mundo. 2raar esta &iso como ela est re&elada de GGnesis a 3pocalipse. $E"SCULO2CHA$E# Desvend%ndo/nos o $is#0rio d% s'% von#%de, se7'ndo o se' +enep( i#o &'e prop'ser% e$ Cris#o, de *%4er onver7ir ne(e, n% dispens%1o d% p(eni#'de dos #e$pos, #od%s %s o's%s, #%n#o %s do 0' o$o %s d% #err%! LE%sios 1.A-1VM. INT"ODU&'O 3 5arte :m deste curso apresentou o primeiro passo em PEstratgias da Colheita EspiritualQ. Ele tratou da P=isuali*aoQ na $ual a &iso %oi identi%icada. 's seus cap)tulos progrediram atra&s do nascimento de uma &iso, identi%icao da &iso e &endo o mundo atra&s dos olhos de Deus. Este presente cap)tulo trata com a PConceituali*aoQ, o segundo passo em PEstratgias da Colheita EspiritualQ. Ele apresenta o conceito do prop(sito por trs da &iso da colheita e o tema acerca do mundo, con%orme &isto na 5ala&ra, $ue re&ela o prop(sito glo al de Deus. O P"OPISITO DE DEUS Desde o comeo do mundo, Deus tem um di&ino prop(sito no $ual Ele %undamentou ?ua relao, promessas e pro%ecias com a humanidade. Deus tem re&elado ?eu prop(sito aos crentes, con%orme &imos no =ers)culo-Cha&e. ' prop(sito di&ino, desde os prim(rdios do tempo, tem sido o de uni%icar em "esus Cristo todas as coisas no cu e na terra. 3 ?ua &iso glo al em nature*a e...
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No #%rd% o Senhor % s'% pro$ess%, o$o %(7'ns % 8'(7%$ de$or%d%; pe(o on#rrio, e(e 0 (on7Ani$o p%r% onvos o, no &'erendo &'e nenh'$ pere1%, seno &'e #odos he7'e$ %o %rrependi$en#o"! L6 5edro 9.AM. ' 5rop(sito de Deus a sal&ao do mundo. 5or$ue este o ?eu prop(sito, ele de&e ser tam m o nosso prop(sito. /(s de&emos %a*er de ?ua causa glo al uma prioridade em nossas &idas. - muitas necessidades no mundo, incluindo a %ome, po re*a, doena e in+ustia social. Miss@es tradicionais tGm estado en&ol&idas em todas estas reas e, realmente, a B) lia ensina a import8ncia de cuidar destas coisas. Mas a &iso dos campos de colheita, de cei%ar homens e mulheres para o !eino de Deus, de&e permanecer uma prioridade. 3s outras necessidades sero supridas uma &e* $ue comunidades de crentes respons&eis se+am esta elecidas. Miss@es en&ol&e todos os n)&eis de necessidades humanas, mas a colheita espiritual, ganhar o perdido para "esus Cristo, de&e ser para n(s o $ue para DeusE ' prop(sito prioritrio.
O ANTI6O TESTAMENTO ' prop(sito de Deus pode ser traado de GGnesis a 3pocalipse. 3 ?ua 5ala&ra a hist(ria de como Ele tratou com indi&)duos e na@es para cumprir ?eu prop(sito. 3 Grande Comisso %oi primeiramente dada $uando Deus disse para 3do e E&a... Sede *e 'ndos, $'(#ip(i %i/vos, en hei % #err% e s'8ei#%i/%"""! LGn 1.6FM. 3do e E&a de&iam popular a terra com descendentes $ue seriam como eles eramE Criados K imagem de Deus, almas &i&entes em comunho com um Deus &i&o. Bisicamente eles reprodu*iram crianas. Espiritualmente eles reprodu*iriam crentes. Depois, Deus esta eleceu uma aliana eterna com 3 rao. Esta aliana %oi glo al em nature*a pois Ele disse a 3 raoE ne(% B% des end.n i% de A+r%oC sero +endi#%s #od%s %s n%1<es d% #err%! LGn 66.1FM. """n% #'% des end.n i% sero %+en1o%d%s #od%s %s *%$:(i%s d% #err%! LGn 6F.1;M. De 3 rao &eio a nao de .srael. Deus usou .srael como uma testemunha para todas as na@es circun&i*inhas. 3s na@es da terra seriam a enoadas en$uanto Deus re&elasse a ?i mesmo para eles atra&s de .srael. Durante o tempo das pragas no Egito, Deus %alou a Bara( $ue os +ulgamentos seriam en&iados para mostrar-lhes $ue Deus esta&a acima de todos LYI A.1;M. Duando .srael en%rentou o desa%io do dilJ&io no !io "ordo, Deus secou as guas de modo $ue o po&o da terra p7de reconhecer ?ua mo L"osu ;.6;M. Duando Da&i en%rentou Golias no campo de atalha, ele disse $ue Deus deu-lhe a &it(ria para $ue toda a terra pudesse conhecer $ue ha&ia um Deus L1 ?amuel 1C.;>M.
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3p(s o !eino de .srael ser esta elecido e ?alomo pegou a &iso do prop(sito glo al de Deus, ele eIpressou seu dese+o de $ue... """#odos os povos d% #err% poss%$ onhe er Te' no$e, #e$er/#e, %ssi$ o$o *%4 o Te' povo Isr%e(! L1 !eis F.;9, traduo do inglGsM. Da&i endereou um apelo aos campos de colheita das na@es $uando ele clamouE An'n i%i en#re %s n%1<es % S'% 7(5ri%, en#re #odos os povos, %s s'%s $%r%vi(h%s"""di4ei en#re %s n%1<es) rein% o Senhor=! L?almos A>.9,1VM. Dois dos pro%etas do 3ntigo 2estamento, Daniel e "onas, ministraram transculturalmente. .sto signi%ica $ue eles le&aram a mensagem do E&angelho para outras na@es alm da sua pr(pria. Daniel %oi uma testemunha de Deus en$uanto ser&ia como um o%icial na Ba il7nia. "onas %oi um missionrio aos /ini&itas. .sa)as declarou $ue .srael era a testemunha de Deus entre as na@es L.sa)as ;9.A-16M. ' registro inteiro do 3ntigo 2estamento uma hist(ria de Deus usando .srael como uma testemunha Ks na@es do mundo. ' 3ntigo 2estamento re%lete o di&ino prop(sito de Deus en$uanto Ele trata&a com indi&)duos e na@es para tra*er-lhes ao conhecimento do &erdadeiro e &i&o Deus. O NO$O TESTAMENTO ' 3ntigo 2estamento preparou o caminho para o cumprimento do prop(sito de Deus na &inda de "esus Cristo. ' /o&o 2estamento registra o ministrio de "esus en$uanto Ele cumpria a &ontade e o prop(sito de Deus. Duando "esus desa%iou ?eus disc)pulos com a &iso da colheita, Ele disseE Minh% o$id% 0 *%4er % von#%de d%&'e(e &'e $e envio' e re%(i4%r % s'% o+r%! L"oo ;.9;, traduo do inglGsM. 3 &ida inteira de "esus %oi dedicada K colheita de homens e mulheres para Deus. ' prop(sito de sua &ida %oi alcanar os campos do mundo LHucas ;.;9M. Duando "esus &oltou aos cus, Ele deiIou-nos com a Grande Comisso, $ue o mandato por trs da &iso da colheita espiritual. Ela registrada em cinco lugares di%erentes no /o&o 2estamentoE Mateus 6F.1F-6VU Marcos 1>.1<-1FU Hucas 6;.;<-;A, "oo 6V.61 e 3tos 1.F. Como crentes, nossa responsa ilidade cumprir o prop(sito de Deus + $ue n(s agora somos ?uas testemunhas para as na@es do mundo. ' li&ro de 3tos registra o nascimento da &ida da .gre+a. ' tema central resumido na %rase Pe sereis minhas testemunhasQ L3tos 1.FM. ' padro deste eIpansi&o testemunho pode ser traado atra&s de todo o li&ro de 3tosE
2estemunho aos "udeus - 3tos 1.1 a F.9 2estemunho tanto a "udeus como a gentios - 3tos F.; a 16.6< 2estemunho aos Gentios - 3tos 19.1 a 6F.91
3 igre+a primiti&a nasceu em meio a uma grande demonstrao de poder con%orme registrado em 3tos 6. Deus comeou o processo de criar um no&o corpo de pessoas, a .gre+a, atra&s do $ual ?eu testemunho %luiria Ks na@es do mundo LE% 9.A-1VM.

' prop(sito de Deus $ue pela .gre+a ?eu plano de redeno atra&s de "esus se+a %eito conhecido atra&s de todo o mundo. 3s Ep)stolas no /o&o 2estamento eIplicam a posio, ordem, pri&ilgios e %un@es dos mem ros da .gre+a. :ma .gre+a em ordenada, capa* no apenas de articulao SensinoT, mas tam m de demonstrao do poder de Deus, eIiste para pro&idenciar a %ora de tra alho nos campos de colheita do mundo. Em 3pocalipse 1 a 9, "oo registrou o estilo de &ida de sete igre+as locais no %im do primeiro sculo. 3tra&s deste registro n(s &emos a condio da igre+a duas gera@es ap(s o 5entecostes. 3lgumas das igre+as tinham es$uecido seu prop(sito. 3lgumas esta&am %rias espiritualmente e no tinham mais poder. Mas a despeito da condio da igre+a re%letida nestes cap)tulos, o di&ino prop(sito no mudouE Eis &'e es#o' , por#% e +%#o; se %(7'0$ o'vir % $inh% vo4 e %+rir % por#%, en#r%rei e$ s'% %s% e e%rei o$ e(e, e e(e, o$i7o! L3pocalipse 9.6VM. 5ara $ual$uer pessoa...de $ual$uer nao, tri o e l)ngua...Deus dese+a re&elar a ?i mesmo. Desde o comeo do tempo, o ?eu prop(sito no mudou.1 TESTE O SEU CONHECIMENTO 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. Escre&a = onde %or =erdadeiro e B onde %or Balso. a. 4444 Deus no re&elou ?eu di&ino prop(sito ao homem. . 4444 ' prop(sito de Deus uni%icar todas as coisas em "esus Cristo. c. 4444 /o registro do 3ntigo 2estamento, Deus usou .srael como uma testemunha Ks na@es do mundo. d. 4444 /o /o&o 2estamento, a .gre+a o corpo de pessoas atra&s do $ual Deus dese+a espalhar o E&angelho no mundo. 9. Dual o di&ino prop(sito de DeusR DG ao menos uma re%erGncia ) lica para suportar sua resposta. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
1. Estude 3pocalipse cap)tulos 1 a 9 $ue so mensagens de Deus Ks sete .gre+as da Xsia. Baa
uma lista das $ualidades destas igre+as $ue Deus elogiou. Como estas $ualidades a+udaram as igre+as em espalhar o E&angelhoR 1
' .nstituto o%erece um curso intitulado PDesen&ol&endo :ma =iso B) lica Do MundoQ $ue o%erece mais detalhes so re o prop(sito de Deus para as na@es do mundo, como re&elado em ?ua 5ala&ra. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 5ag.91 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746

Baa uma lista dos pro lemas $ue Deus identi%icou nas igre+as. Como estes pro lemas impediam as igre+as de cumprirem seu prop(sito como testemunhas Ks na@es do mundoR
2. Continue seu estudo do mundo na 5ala&ra de Deus. Durante o pr(Iimo ano, leia a B) lia
inteira tendo em mente a causa glo al de Deus. .denti%i$ue todos os &ers)culos $ue di*em respeito aos tratamentos de Deus para com as na@es do mundo. :se um lpis colorido ou um marca-teIto para destacar estes &ers)culos em sua B) lia. 3lgumas pala&ras $ue &ocG de&er o ser&ar nos &ers)culos so as $ue seguem a aiIoE
2erra Mundo /a@es ou nao Gentios L$ue signi%ica os outros po&os di%erentes de .srael, algumas &e*es tam m chamados PgregosQ no /o&o 2estamentoM Br aro ou pago
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PA"TE T"(S# OB)ETI$I*ICA&'O O-.eti/os Para Cumprir a $iso
Cap0tulo Cin1o *oi1es En8erru.adasE Campos $a;ios
.denti%icar as coisas $ue impedem a colheita no mundo natural. 3plicar estes princ)pios naturais K colheita espiritual.
$E"SCULO2CHA$E# No vos en7%neis) de De's no se 4o$+%; pois %&'i(o &'e o ho$e$ se$e%r, isso #%$+0$ ei*%r" Por&'e o &'e se$ei% p%r% % s'% pr5pri% %rne d% %rne o(her orr'p1o; $%s o &'e se$ei% p%r% o Esp:ri#o do Esp:ri#o o(her vid% e#ern%"! LGlatas >.C-FM.
INT"ODU&'O 3 5arte :m deste curso introdu*iu a &iso da colheita. 3 5arte Dois identi%icou o prop(sito por trs da &iso. Esta seo, a 5arte 2rGs, trata com a P' +eti&i%icaoQ. Ela apresenta o plano $ue le&anos K PEIpectaoQ, o cumprimento da &iso. Este cap)tulo eIamina as ra*@es de uma colheita po re. # to importante sa er como /\' %a*er as coisas, assim como sa er %a*G-las. 2homas Edson, um %amoso in&entor dos Estados :nidos, reali*ou 1.<VV eIperiGncias $ue %alharam antes de desco rir a eletricidade. Duando perguntado so re estas eIperiGncias, ele disse $ue elas %oram importantes por$ue PEu aprendi 1.<VV maneiras de no produ*ir eletricidadeQ. Ele no te&e $ue desperdiar mais tempo e es%oros no %uturo em mtodos improduti&os. =ocG no tem $ue eIperimentar com a colheita espiritual. Deus + identi%icou as ra*@es da po re colheita no mundo todo. # importante $ue &ocG compreenda isto para no desperdiar es%oros espirituais. Este o assunto desta lio. 's pr(Iimos dois cap)tulos di*em respeito Ks PEstratgias da ColheitaQ, princ)pios $ue resultam em e%eti&a colheita espiritual. ' Cap)tulo 'ito, identi%ica os mtodos e %erramentas da colheita espiritual.
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O P"INCPIO DO >SE 2 MAS@ - um importante princ)pio na 5ala&ra de Deus chamada o princ)pio do P?e-MasQ. Deus deu muitas promessas ao ?eu po&o e muitas delas so aseadas no princ)pio P?e-MasQ. Deuteron7mio 6F um eIemplo deste princ)pio. Deus prometeuE Se %#en#%$en#e o'vires % vo4 do Senhor, #e' De's, #endo 'id%do de 7'%rd%r #odos os se's $%nd%$en#os &'e ho8e #e ordeno, o Senhor, #e' De's, #e eD%(#%r so+re #od%s %s n%1<es d% #err%! LDt 6F.1M. ' cap)tulo lista as Gnos $ue o po&o de Deus eIperimentaria ?E ser&issem a Deus. Entre estas Gnos se encontram promessas de a undante colheita no mundo natural L&s. 9-;M. Mas o &ers)culo 1< ad&erteE Ser, por0$, &'e, se no deres o'vidos , vo4 do Senhor, #e' De's, no 'id%ndo e$ '$prir #odos os se's $%nd%$en#os e os se's es#%#'#os &'e, ho8e, #e ordeno, en#o, viro #od%s es#%s $%(di1<es so+re #i e #e %( %n1%ro!" Entre as maldi@es de a%astar-se dos caminhos do ?enhor est a po re colheita no mundo natural L&s. 1>,1F,9F-;6M. Este cap)tulo em Deuteron7mio ilustra o princ)pio do P?e-MasQ. 3s promessas de Deus esto condicionadas K nossa resposta. PA"ALELOS NATU"AIS E ESPI"ITUAIS 3 B) lia re&ela princ)pios $ue resultaro em a undante colheita no mundo natural. Ela tam m ad&erte so re gros arruinados e po re colheita se estes princ)pios no %orem seguidos. Estes princ)pios se aplicam realmente ao semear e colher no mundo natural, mas eles tam m so paralelos de grandes &erdades espirituais. Compreender estes princ)pios resultaro em uma colheita em termos de alcanar o mundo com o e&angelho. Mas aplicar estes princ)pios em cada rea da &ida tam m resultar em Gnos de Deus nas reas %inanceira, material, %)sica e emocional. O INTE"ESSE DE SATAN9S NA COLHEITA ?atans tem um interesse especial na colheita espiritual. "esus disse a 5edroE """S%#%ns vos re (%$o' p%r% vos peneir%r o$o #ri7o=! LHucas 66.91M. ?atans $uer peneirar tudo o $ue om em sua &ida de modo $ue so re apenas o pre+u)*o. Ele no $uer $ue &ocG colha uma colheita espiritual. 5ara a+udar-lhe a identi%icar as estratgias $ue ?atans tem designado para peneirar sua &ida, Deus ad&ertiu so re as coisas $ue impedem a colheita espiritual. 5ara aplicar as estratgias para uma colheita e%eti&a, necessrio eliminar primeiro as coisas $ue impedem a colheita em sua &ida.
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=ocG de&e tratar com estes %atores negati&os. # como preparar o terreno para plantar no mundo natural. ' terreno de&e ser ca&ado e as pedras e espinhos remo&idos antes de estar pronto para rece er a semente. "A%7ES PA"A A POB"E COLHEITA - ra*@es para a po re colheita espiritualE DESOBEDI(NCIA J PALA$"A DE DEUS# 3 passagem de Deuteron7mio 6F, + pre&iamente discutida, ilustra uma ra*o para a colheita espiritual po reE Deso ediGncia K 5ala&ra de Deus. Deus prometeu uma colheita a undante ?E o ?eu po&o o ser&asse ?eus mandamentos. Mas se eles no o edecessem, ento a colheita pereceria. Em .sa)as <, Deus compara .srael com uma =inha. 3tra&s da deso ediGncia K ?ua 5ala&ra L&ers)culo 16 e 6VM eles se tornaram in%rut)%eros. Duando &ocG deso edece a 5ala&ra de Deus, isto resulta em %ome L3m(s F.11-16M. ES+UECE" A DEUS# 'utra ra*o para uma colheita po re es$uecer a Deus por no reconhecer ?eu lugar de direito em sua &ida L.sa)as 1C.1V-11M. /o su%iciente conhecer so re DeusU &ocG de&e conhecer a Deus pessoalmente. =ocG de&e aceitar ?eu plano de sal&ao, e reconhecG-lo como ?enhor de sua &ida. ?e &ocG no reconhece o direito de Deus so re a sua &ida, &ocG poder tra alhar dia e noite e ainda assim no o ter nenhuma colheita espiritual. .srael %oi um eIemplo de um po&o $ue se es$ueceu de Deus L?almos 1V>.19, 61M. 5or causa disto, .srael so%reu tanto na colheita natural $uanto na espiritual. 3ssim como muitos $ue se es$uecem de Deus, .srael no reconheceu a ra*o por$ue eles esta&am eIperimentando uma colheita po re L"eremias <.1C-1AM. 3m(s descre&e claramente a ra*o para uma colheita po re nos cap)tulos ; e < de seus escritos L;.C,AU <.;M. SEMEADU"A INAP"OP"IADA# Deus ad&erte a ?eu po&oE No se$e%rs % #'% vinh% o$ d'%s esp0 ies de se$en#e, p%r% &'e no de7enere o *r'#o d% se$en#e &'e se$e%s#e e % $esse n% vinh%!" LDeuteron7mio 66.AM. Por&'%n#o #e es&'e es#e do De's d% #'% s%(v%1o e no #e (e$+r%s#e d% Ro h% d% #'% *or#%(e4%" Aind% &'e *%1%s p(%n#%1<es *or$os%s e p(%n#es $'d%s de *or%, e, no di% e$ &'e %s p(%n#%res, %s *i4eres res er, e n% $%nh se7'in#e %s *i4eres *(ores er, %ind% %ssi$ % o(hei#% vo%r no di% d% #ri+'(%1o e d%s dores in 'rveis! L.sa)as 1C.1V-11M.

/estes &ers)culos Deus %ala de Psemente degeneradaQ e de uma colheita $ue P&oarQ. Deus di* $ue eles podero plantar e ha&er um crescimento aparente, mas no tempo da colheita ela ser amaldioada. ' /o&o 2estamento chama a semente de Pa 5ala&ra de DeusQ. ' $ue &ocG semeia em sua &ida a%etar a sua colheita espiritual. ?e &ocG semear a ?ua 5ala&ra &ocG colher uma a undante colheita. ?e &ocG considera as tradi@es dos homens, organi*a@es ou denomina@es mais importantes ou iguais K 5ala&ra de Deus, ento &ocG tem uma semente degenerada. Muitas denomina@es uscam saud&eis plantas espirituais. Elas tGm grandes congrega@es e mara&ilhosos edi%)cios nos $uais se reJnem. Mas elas tem degenerado a 5ala&ra de Deus com suas pr(prias tradi@es ou re&ela@es. 3 colheita espiritual delas amaldioada. # assim $ue as seitas comeam. Elas PdegeneramQ a semente da 5ala&ra de Deus com suas pr(prias idias. /o %inal, a colheita uma triste*a s(. 3 5ala&ra de Deus a incorrupt)&el semente $ue tra* a colheita do no&o nascimento nas &idas de homens e mulheres L1 5edro 1.69M. INDI*E"EN&A# 5ro&r ios %ala de um %ilho $ue dorme durante a colheita ) """o *i(ho &'e dor$e n% se7% 0 *i(ho &'e enver7onh%! L5ro&r ios 1V.<M. 3 colheita um tempo de muita ocupao. # a poca mais importante, pois se a colheita no %or colhida ela apodrecer nos campos. /os tempos ) licos, no mundo natural, cada mem ro da %am)lia a+uda&a nos campos durante a colheita. :m %ilho $ue passa&a seu tempo dormindo durante este per)odo era uma &ergonha para a %am)lia. /(s estamos no per)odo mais crucial da colheita espiritual, en$uanto nos aproIimamos do retorno do ?enhor "esus Cristo. 5orm, muitos dos %ilhos de Deus esto dormindo. Eles no se unem ao corpo de Cristo nos campos de colheita. ?uas %oices esto en%erru+adas e os campos &a*ios. 5ro&r ios tam m mostra os resultados de tal descaso com a colheitaE P%ssei pe(o %$po do pre7'i1oso e 8'n#o , vinh% do ho$e$ *%(#o de en#endi$en#o; eis &'e #'do es#%v% heio de espinhos, % s'% s'per*: ie, o+er#% de 'r#i7%s, e o se' $'ro de pedr%, e$ r':n%s" Tendo/o vis#o, onsiderei; vi e re e+i % ins#r'1o" U$ po' o p%r% dor$ir, '$ po' o p%r% #os&'ene8%r, '$ po' o p%r% en r'4%r os +r%1os e$ repo'so, %ssi$ so+revir % #'% po+re4% o$o '$ (%dro, e % #'% ne essid%de, o$o '$ ho$e$ %r$%do"! L5ro&r ios 6;.9V-9;M. .ndi%erena resulta em ser espiritualmente in%rut)%ero. "eremias %ala de l)deres destruindo a colheita por causa de sua indi%erena L"eremias 16.1V-11M. H)deres indi%erentes resultam em seguidores indi%erentes. 3 &iso da colheita de&e ser comunicada por nossos l)deres espirituais ou ento os campos de colheita %icaram desolados por$ue Pningum h $ue tome isso a peitoQ.
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AUTO2ES*O"&O# =ocG no pode tra*er a colheita espiritual pelo es%oro pr(prio. ' ser&e os resultados do autoes%oro nos &ers)culos $ue seguemE E, no di% e$ &'e %s p(%n#%res, %s *i4eres res er, e n% $%nh se7'in#e %s *i4eres *(ores er, %ind% %ssi$ % o(hei#% vo%r no di% d% #ri+'(%1o e d%s dores in 'rveis! L.sa)as 1C.11M. ' Cap)tulo :m declarou $ue a &iso $ue Deus dese+a dar no pode ser gerada pelo auto-es%oro. ' Jnico meio pelo $ual ela &ir por eliminar as coisas $ue impedem a colheita e aplicar as estratgias dadas por Deus para reali*ar a colheita. 'sias %alou de uma colheita po re como resultado do auto-es%oro. .srael con%iou em seu pr(prio caminho e em seus &alentes L'sias 1V.19M. En$uanto &ocG depender de seus meios, mtodos e seus P&alentesQ, &ocG nunca &er a colheita espiritual. =ocG de&e %a*er as o ras de Deus da maneira de Deus. P"OCESSO "EP"ODUTI$O AMALDI&OADO# :m dos resultados da $ueda do homem em pecado %oi $ue Deus amaldioou o processo reproduti&o do mundo natural. Mulheres do K lu* com dores de parto. 3 terra produ* espinhos e a rolhos e d muito tra alho %a*G-la produ*ir %rutos LGn 9.1>-1CM. Estas maldi@es so re o sistema reproduti&o %oram resultados do pecado. /o mundo espiritual, $uando &ocG est &i&endo em pecado, h uma maldio so re o processo reproduti&o espiritual de sua &ida. # somente pela sal&ao atra&s do sangue de "esus $ue a maldio pode ser anulada. =ocG no pode rei&indicar as Gnos da colheita espiritual en$uanto &ocG &i&er so a maldio do pecado. P"EOCUPA&'O COM AS CI"CUNSTKNCIAS# 3s circunst8ncias da &ida podem impedir a colheita espiritualE O pre7'i1oso no (%vr% por %'s% do inverno, pe(o &'e, n% se7%, pro 'r% e n%d% en on#r%"! L5ro&r ios 6V.;M. E'e$ so$en#e o+serv% o ven#o n'n % se$e%r, e o &'e o(h% p%r% %s n'vens n'n % se7%r! LEclesiastes 11.;M. /o mundo natural, se o %a*endeiro esperar pelas condi@es per%eitas, ele nunca semear ou colher. 3 despeito do &ento, das nu&ens ou do %rio, o %a*endeiro de&e tra alhar em seu campo. /o mundo espiritual, se &ocG esperar pelas circunst8ncias per%eitas para entrar nos campos de colheita, &ocG nunca ir. 3s circunst8ncias da &ida...seus pro lemas, sua situao %inanceira, sua %alta de oa educao...tudo de&e ser ignorado. ES*O"&OS MAL DI"I6IDOS# =ocG pode gastar a sua &ida toda ocupado com oas o ras e nunca %a*er as o ras de Deus. .sto es%oro espiritual mal dirigidoE Por&'e se$ei%$ ven#os e se7%ro #or$en#%s; no h%ver se%r%; % erv% no d%r *%rinh%; e, se % der, o$./(%/o os es#r%n7eiros! L'sias F.CM.

- muitas oas o ras e causa dignas na &ida. 5essoas usaro mal seus talentos e ha ilidades nestas causas se &ocG permitir-lhes %a*er assim. Mas, para tra*er uma colheita espiritual, oas o ras no so su%icientes. "esus disseE A $inh% o$id% onsis#e e$ *%4er % von#%de d%&'e(e &'e $e envio' e re%(i4%r % S'% o+r%! L"oo ;.9;M. 3 cha&e da colheita espiritual no ocupar-se %a*endo oas o ras mas %a*er a o ra de Deus. 's seus es%oros espirituais de&em ser dirigidos para ?eu di&ino prop(sito ou eles sero como semear no &ento, o $ue le&a a semente em ora e no d lucro algum. PESTES E DOEN&AS# /o mundo natural, h pestes e doenas $ue atacam as plantas e eIterminam a colheita. 5estes so coisas $ue atacam as plantas por %ora, tais como perce&e+os, ga%anhotos e er&a daninha. Doenas atacam as plantas por dentro, destruindo a rai* e o sistema de crescimento. 's crentes tam m en%rentam pestes e doenas no mundo espiritual. ?atans ataca por %ora atra&s das circunst8ncias da &idaU e, de dentro, atra&s da mente, e $ue a%eta a &ontade e as emo@es. De&ido as pestes e doenas, os %a*endeiros sa em $ue necessrio podar suas &ideiras. Eles cortam o crescimento $ue &em de dentro da &ideira, $ue rou am o &igor de sua &ida. Eles %a*em isso para $ue a &ideira se+a ainda mais %rut)%era. .sto tam m necessrio na &ida dos crentes. - coisas $ue &em de dentro de n(s $ue impedem-nos de sermos %rut)%eros LMarcos C.1<M. Deus corta estas coisas para aumentar a nossa %ruti%icao. ' cap)tulo 1< de "oo %ala-nos deste processo. ' pro lema real com as pestes e doenas espirituais no eIatamente as circunst8ncias ou o processo do pensamento na mente. ' pro lema est nos poderes espirituais por trs delas LE%sios >.16M. /o mundo natural, as plantas algumas &e*es so tratadas com produtos $u)micos $ue matam as pestes e curam as doenas. /o mundo espiritual, a armadura de Deus protege a colheita espiritual em sua &ida LE%sios >.19-1CM. COLHEITA INAP"OP"IADA# Heia atentamente .sa)as 6F.6;-6F. Colher de %orma impr(pria arru)na os gros. - mtodos apropriados para se preparar o terreno e para plantar a semente no mundo natural. - tam m di&ersos mtodos de se colher, dependendo do tipo de gro. ' endro e o cominho perdem a casca %acilmente, de modo $ue se usa apenas uma &ara e um pau. ' cereal re$uer mais %ora, ento um instrumento de trilhar de&e ser usado. Duando &ocG est colhendo &idas de homens e mulheres para o !eino de Deus, alguns &iro %acilmente ao conhecimento do ?enhor. 'utros eIigiro mais es%oros para serem colhidos. ' modo incorreto de colher pode arruinar o gro. Muito es%oro pode %erir a planta. 5ouco es%oro pode %alhar em recolher os gros. ' mesmo Deus $ue d sa edoria para colher no campo natural da colheita pro&idenciar sa edoria para colhermos os gros espirituais.
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TE""ENO N'O CULTI$ADO# ?e o terreno no %oi de&idamente preparado, a colheita ser po re. Heia a 5ar ola do semeador em Marcos ;.16-6V, Mateus 19.1-69 e Hucas F.;-1<. /esta par ola, a 5ala&ra de Deus comparada K semente no mundo natural. 3 5ala&ra semeada nos cora@es dos homens e mulheres. - coisas $ue &ariam nestes relatos, mas no o semeador, a semente ou o mtodo. ' $ue a%etou a colheita %oi a condio do solo. 3lguns solos no esta&am culti&ados, e sim, cheios de pedras espirituais e er&as daninha, tais como o cuidado com as coisas do mundo, ri$ue*as e a co ia pelas coisas mundanas. 3 colheita nestes solos no culti&ados %oi po re. Mas algumas das sementes %oram semeadas em solo om, o $ue representa cora@es espiritualmente preparados para rece G-la. ' resultado uma a undante colheita LMarcos ;.6VM. 3 semente da 5ala&ra semeada em solo %rtil trouIe uma grande colheita. 3lgumas pessoas so recepti&as ao E&angelho en$uanto outras so resistentes. ?e &ocG no est eIperimentando a colheita, tal&e* o solo no culti&ado se+a o pro lema. Ele de&e ser apropriadamente preparado. ' pro%eta 'sias ordenouE """se$e%i p%r% v5s o'#ros e$ 8's#i1%, ei*%i se7'ndo % $iseri 5rdi%; %r%i o %$po de po'sio; por&'e 0 #e$po de +'s %r %o Senhor, %#0 &'e e(e venh%, e hov% % 8's#i1% so+re v5s! L'sias 1V.16-19M. :m solo no culti&ado no mundo espiritual representa um terreno in+usto. 'sias di* $ue o po&o de Deus tem colhido per&ersidade por$ue ele tGm arado maldade no terreno espiritual de suas &idas. 3 maldade semeada, $ue resulta numa colheita de ini$Nidade, incluiE
Contendas L5ro&r ios >.16,1;M. ini$Nidade L5ro&r ios 66.FU "( ;.FM. !i&alidade L5ro&r ios 1>.6F, traduo do inglGsM. Carne LGlatas >.C-FU <.1A-61M.
5ara assegurar a colheita espiritual ade$uada, &ocG de&e arar o terreno espiritual de sua &ida e remo&er os o stculos. Como 'sias recomendou, n(s deve$os +'s %r %o Senhor %#0 &'e e(e venh% e hov% % 8's#i1% so+re n5s! Ltraduo do inglGsM. *UNDAMENTOS IN)USTOS# Duando hou&e uma colheita po re no mundo natural, o pro%eta 3geu disse ao po&o de Deus para eIaminar seus caminhosE Tendes se$e%do $'i#o e re o(hido po' o""" onsider%i o vosso p%ss%do"""Esper%s#e o $'i#o, e eis &'e veio % ser po' o"""! L3geu 1.>-C,AM. ' po&o de Deus tinha semeado muito mas a colheita %oi pouca. 3geu disse-lhes $ue eles de&eriam reconstruir tanto no mundo espiritual $uanto no natural para terem uma oa colheita. 5or $ue reconstruir necessrioR /o mundo natural, .srael tinham es$uecido da Casa de Deus e en%ati*a&a a construo de suas pr(prias casas. Eles tinham colocado seus pr(prios interesses acima dos mandamentos de Deus.
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/o mundo espiritual, o %undamento de suas &idas esta&a errado. Eles tinham semeado e colhido no mundo espiritual com mos impuras L3geu 6.1;M. :ma o ra ou sacri%)cio certo o%erecido por mos imundas no aceit&el. ' %undamento esta&a errado. Deus disse a .sraelE E' $es$o #e p(%n#ei o$o vide eD e(en#e, d% se$en#e $%is p'r%; o$o, pois, #e #orn%s#e p%r% $i$ '$% p(%n#% de7ener%d%, o$o de vide +r%v%6F L"eremias 6.61M. 5or causa de seu %undamento espiritual incorreto, Deus amaldioou a colheita L3geu 6.6CM. 3 PHi&ing Bi leQ, uma &erso inglesa da B) lia, declara $ue o resultado da in+ustia %oi $ue Ptudo $ue eles %i*eram deu erradoQ. 3geu disse ao po&o de Deus $ue o %undamento do 2emplo do ?enhor de&eria ser relanado. Ele disse $ue se eles reconstru)ssem, tanto no mundo natural $uanto espiritual, Deus os a enoaria L3geu 6.1F-1AM. Desde o dia em $ue .srael comeou a reconstruir o templo no mundo natural e os %undamentos da +ustia no mundo espiritual, Deus comeou a a eno-los. ' resultado %oi a undante colheita em am os os mundos. ?e &ocG reedi%icar os %undamentos de sua &ida em +ustia, desde este dia Deus comear a a enoar &ocG. =ocG colher a undantemente em cada rea de sua &ida. ' .nstituto B) lico 2empo de Colheita o%erece um curso intitulado PBundamentos de BQ, tratando com a import8ncia de apropriado %undamento espiritual na &ida crist. ' assunto to eItenso $ue ele no pode ser co erto a$ui mas importante notar alguns princ)pios sicos, por$ue eles a%etam o processo de colheita espiritual. ' %undamento apropriado $ue tra* a undante colheita E
Edi%icar so re uma !ocha $ue no se pode remo&er - Hucas >.;F. Esta !ocha "esus Cristo - .sa)as ;;.F. ' Bundamento aseado na "ustia - 5& 1V.6<. Ele um om Bundamento - 1 2m >.1A. Ele eterno - 1 2m >.1A. Ele aseado na 5ala&ra de Deus - 6 2m 6.1A. ' Bundamento permanece so re Dois 5rinc)piosE 6 2m 6.1A.
's dois princ)pios so re o $ual o %undamento permanece soE 1. -omens redimidos - O Senhor onhe e %&'e(es so Se's!" 6. =i&endo &idas redimidas - A&'e(e &'e on*ess% o no$e do Senhor %p%r#e/se d% ini&Gid%de!" Este o %undamento apropriado para a colheita espiritual. POUCOS T"ABALHADO"ESE
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?e h poucos tra alhadores nos campos de colheita, a cei%a ser po re. 3 colheita apodrecer antes de ser colhida LHucas 1V.6M. OS "ESULTADOS Coisas $ue impedem a colheita tra*em resultados trgicos no mundo espiritual L"oel 1.1V-16M. /o mundo natural, a colheita po re resulta em triste*a L.sa)as 1>.1VM. /o mundo espiritual a colheita po re resulta na perda de alegria e rego*i+o L"oel 1.1>M. ?e nos mara&ilhamos por$ue no h alegria em nossas &idas, se n(s $uestionamos por $uG o c8ntico e a &it(ria %ugiram de nossas igre+as...isto o resultado de po re colheita espiritual. O +UE NIS PODEMOS *A%E"< /(s temos identi%icado os %atores $ue impedem a colheita espiritual. /(s temos desco erto as ra*@es para %alta de alegria e &it(rias espirituais. ' $ue &ocG pode %a*er para re&erter o ciclo de po re rendimento espiritual e tra*er a undante colheita em sua &idaR Duando a colheita natural %oi po re em .srael, "oel, %alando por Deus, disse ao po&o do ?enhorE """Conver#ei/vos % $i$ de #odo o vosso or%1o; e isso o$ 8e8'ns, o$ horo e o$ pr%n#o" R%s7%i o vosso or%1o, e no %s voss%s ves#es, e onver#ei/vos %o Senhor, vosso De's, por&'e e(e 0 $iseri ordioso, e o$p%ssivo, e #%rdio e$ ir%r/se, e 7r%nde e$ +eni7nid%de, e se %rrepende do $%(! L"oel 6.16,19M. =ocG de&e con&erter-se a Deus em arrependimento por causa de sua deso ediGncia K 5ala&ra de Deus e descaso para com a colheita espiritual. =ocG de&e pedir-lhe para remo&er as pestes e doenas espirituais $ue tGm impedido sua %ruti%icao. =ocG de&e arrepender-se de seu auto-es%oro e pedir-lhe para dirigir seus es%oros para o cumprimento de ?eu prop(sito para as na@es do mundo. =ocG de&e arar o terreno no culti&ado e reconstruir o %undamento de sua &ida em +ustia. "oel aconselhou os l)deres espirituais para se arrependerem e con&ocar um +e+um L"oel 1.119-1;M. ?e &ocG um l)der cristo e sua igre+a no tem cei%ado a colheita espiritual, dG os seguintes passosE Con&o$ue uma assem lia com seus l)deres e os mem ros da igre+a. ?e apresentem perante Deus em +e+um e arrependimento. 5ea a Deus para dar a &ocG uma &iso de a undante colheita espiritual. Ento se unam no prop(sito de cumprir a &iso.
TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444

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6. Escre&a = ou B. a. 444444 Deuteron7mio 6F um eIemplo do princ)pio P?e-MasQ das promessas de Deus. . 444444 ?atans no tem nenhum interesse na colheita espiritual. c. 444444 ' auto-es%oro importante para cei%ar a colheita espiritual. d. 444444 =ocG de&e cuidadosamente o ser&ar as circunst8ncias antes de &ocG semear espiritualmente. e. 444444 Ba*er as o ras de Deus no su%iciente para tra*er a colheita espiritual. %. 444444 ?eu pro lema na &erdade no com as ms circunst8ncias mas com os poderes espirituais por trs destas circunst8ncias. g. 444444 :m o ra correta, o%erecida com mos impuras, no aceit&el. 9. Duais so algumas coisas in)$uas $ue n(s semeamos $ue tra*em uma colheita de ini$NidadeE 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 ;. Duais so os dois princ)pios do %undamento aseado em "esus CristoR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 <. DG uma re%erGncia mostrando os resultados de po re colheita espiritual. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 >. DG uma re%erGncia mostrando o $ue &ocG pode %a*er para re&erter o $uadro da po re colheita espiritual. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 C. Histe as coisas $ue %oram discutidas neste cap)tulo $ue impedem a colheita. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
PA"A ESTUDO ADICIONAL Estude as seguintes re%erGncias para identi%icar outras ra*@es para a po re colheita espiritualE
ANTI6O TESTAMENTO He&)tico 1A.1A Deuteron7mio 66.A, 6F "( ;.F ?almos 1V<
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5ro&r ios >.16, 1;, 1AU 1V.<U 1>.6FU 6V.;U 66.FU 6;.9V Eclesiastes 11.; C8ntico dos C8nticos 6.1< .sa)as 1>.1VU 1C.1V-11U 6F.6;-6FU 96.A-6V "eremias 6U <.1C-1AU F.19-1;U 16.1V-11 'se)as F.CU 1V.16-19 "oel 1 3m(s ;, < Mi$uias > 3geu 1
NO$O TESTAMENTO Mateus 19.1-69 Marcos ;.6-6V Hucas F.;-1<U 1V.6U 66.91 6 Cor)ntios A.> Glatas >.C-F 2iago <.;
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Cap0tulo Seis EstratCFias Da Col3eita Espiritual Parte I

:sar as estratgias ) licas $ue rendem uma a undante colheita espiritual.

$E"SCULO2CHA$E# Os &'e o$ (7ri$%s se$ei%$ o$ 89+i(o ei*%ro" E'e$ s%i %nd%ndo e hor%ndo, en&'%n#o se$ei%, vo(#%r o$ 89+i(o, #r%4endo os se's *eiDes! L?almos 16>.<->M.
INT"ODU&'O /o cap)tulo anterior n(s identi%icamos as coisas $ue impedem a colheita espiritual. /este e no cap)tulo seguinte n(s &eremos detalhadas estratgias $ue asseguram a undante colheita espiritual. Estratgias so princ)pios, mtodos e planos para seguir de modo a alcanar certo o +eti&o. Eles so re&elados na 5ala&ra de Deus como princ)pios naturais $ue so paralelos de &erdades espirituais. EST"AT=6IAS DA COLHEITA 3$ui esto as estratgias da colheitaE CADA PLANTA = CAPA% DE "EP"ODU&'O# /o mundo natural, $uando Deus criou a terra, Ele %e* cada planta capa* de reprodu*ir a si mesma LGn 1.11M. 3ssim como cada planta no mundo natural capa* de reproduo, cada crente tem a ha ilidade de reprodu*ir espiritualmente. Dentro de ='CY ha ita o potencial para ser espiritualmente reproduti&o. Grande conhecimento das coisas espirituais no necessrio para tornar-se parte do ciclo da colheita espiritual. "esus contou uma par ola $ue ilustra esta &erdade em Marcos ;.6>, 6C,6A. /o necessrio compreender a teologia por trs do crescimento e desen&ol&imento da semente da 5ala&ra de Deus nos cora@es humanos. /o se eIige $ue &ocG tenha compreenso de pro%undas &erdades teol(gicas. ' $ue necessrio $ue &ocG se torne um participante do ciclo de colheita espiritual. SEMEA" = NECESS9"IO PA"A COLHE"#
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/o mundo natural, &ocG de&e semear a semente para colher o gro. /o mundo espiritual &ocG tam m de&e semear para colher. Deus pro&idencia os recursos espirituais para semear L6 Co A.1VM. Deus multiplica seus talentos e ha ilidades naturais com o prop(sito de torn-lo reproduti&o. Deus multiplica seus recursos %inanceiros de modo $ue &ocG possa in&estir em ?ua o ra. Ele no multiplica suas %inanas para &ocG acumular grandes %ortunas. ' prop(sito $ue &ocG possa rein&estir as Gnos no ?eu !eino. $OC( N'O TEM A COLHEITA NA MESMA =POCA EM +UE SEMEIA# /o princ)pio Deus esta eleceu o princ)pio das esta@es no mundo naturalE En&'%n#o d'r%r % #err%, no deiD%r de h%ver se$en#eir% e ei*%, *rio e %(or, vero e inverno, di% e noi#e! LGn F.66M. ?emear necessrio para ter uma colheita. Mas a colheita no &em na mesma poca da semeadura. 3lguns $ue rece em a &iso da colheita espiritual se tornam desencora+ados por$ue eles no compreendem este princ)pio. - um tempo de semear, mas ento &ocG de&e esperar para $ue a semente da 5ala&ra germine nos cora@es dos homens e mulheres. - um tempo de culti&ar pacientemente. =ocG no colher na mesma estao em $ue &ocG semear. ' ?almo 1 %ala deste processo na &ida dos crentesE E(e 0 o$o rvore p(%n#%d% 8'n#o % orren#e de 7'%s, &'e, no devido #e$po, d o se' *r'#o"""! L?almos 1.9M. ?e h esta@es %rut)%eras de &ida isto signi%ica $ue tam m h per)odos $ue parecem in%rut)%eros. - per)odos de preparao do terreno, de semear e culti&ar. Mas estas pocas in%rut)%eras so necessrias para tra*er a colheita. .sto %a* do princ)pio de tempo uma importante cha&e para a colheita. =ocG de&e esperar pacientemente durante o tempo de crescimento e desen&ol&imento. Mas &ocG tam m de&e reconhecer $uando tempo de colheita e agir rapidamente, antes do gro apodrecer LMc ;.6AM. !esumindo, h... """ #e$po de p(%n#%r e #e$po de %rr%n %r o &'e se p(%n#o'! LEclesiastes 9.6M. $OC( COLHE"9 O +UE $OC( SEMEA"# 3 semente reprodu* de acordo com a sua pr(pria espcie no mundo natural. ?e &ocG plantar sementes de mas &ocG colher mas. ' mesmo &erdade no mundo espiritualE No vos en7%neis) de De's no se 4o$+%; pois %&'i(o &'e o ho$e$ se$e%r, isso #%$+0$ ei*%r! LGlatas >.CM. ?emear na carne tra* uma colheita de corrupo en$uanto $ue semear em +ustia resulta em uma oa colheita.
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$OC( DE$E SEMEA" A DESPEITO DAS CI"CUNSTKNCIAS# 3$ueles $ue se preocupam com as circunst8ncias nunca se tornaro parte da &iso da colheita. ?uas circunst8ncias os derrotaro assim como um %a*endeiro $ue negligencia seus campos por causa do %rio, &ento e nu&ensE E'e$ so$en#e o+serv% o ven#o n'n % se$e%r, e o &'e o(h% p%r% %s n'vens n'n % se7%r! LEclesiastes 11.;M. :ma importante estratgia da colheita espiritual a de semear a despeito das circunst8ncias da &idaE He$/%ven#'r%dos v5s, os &'e se$e%is 8'n#o % #od%s %s 7'%s e d%is (i+erd%de %o p0 do +oi e do 8'$en#o! L.sa)as 96.6VM. =ocG de&e semear +unto a todas as guas, $ue signi%icam todas as circunst8ncias da &ida. Mesmo $uando os rios de circunst8ncias di%)ceis inundam as margens de sua &ida, &ocG de&e continuar semeando. Deus prometeu $ue trar uma a undante colheita. $OC( COLHE"9 EM P"OPO"&'O J +UANTIDADE +UE SEMEA"# Heia 6 Cor)ntios A.>. Este princ)pio se aplica K cada rea de sua &ida espiritual. ?e &ocG semear pouco de seu tempo, talentos e %inanas para a o ra de Deus, ento sua colheita ser pe$uena. ?e &ocG semear generosamente, &ocG colher a undantemente. - di%erentes n)&eis de produti&idade na colheita espiritual descrita em "oo 1<. =ocG pode darE
Bruto Mais Bruto Muito Bruto Bruto permanente
"oo "oo "oo "oo
1<.6 1<.6 1<.; 1<.1>
' dese+o de Deus $ue &ocG dG muito %ruto e $ue se+a permanente. 5edro identi%icou algumas $ualidades $ue &ocG de&e desen&ol&er em sua &ida para ser %rut)%ero L6 5edro 1.<-FM. 5edro ad&erte $ue se estas $ualidades no %orem desen&ol&idas &ocG perder a &iso espiritual L6 5edro 1.AM. $OC( PODE SEMEA" AONDE N'O I"9 COLHE" E COLHE" AONDE $OC( N'O SEMEA"9# Duando .srael entrou na terra prometida, Deus disse $ue eles comeriam das &inhas $ue eles no tinham plantado. Eles colheriam uma colheita $ue eles no semearam. ' mesmo &erdade no mundo espiritual. =ocG pode colher a colheita $ue outros semearam L"oo ;.9C-9FM. 5or sculos os crentes semearam suas &idas nos campos de colheita do mundo. En$uanto nos aproIimamos do retorno do ?enhor, o $ue eles semearam est tra*endo uma grande colheita das na@es do mundo. =ocG entra em seu la or $uando &ocG colhe o $ue &ocG no semeou. Mas &ocG tal&e* possa ser parte do processo de semeadura e nunca cei%ar a colheita. 5aulo %alou so re isto em 1 Cor)ntios 9.>-A.
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$OC( CEI*A"9 A COLHEITA SE $OC( *O" *IEL# E no nos %nse$os de *%4er o +e$, por&'e % se' #e$po ei*%re$os, se no des*%(e er$os! LGlatas >.AM. Sede, pois, ir$os, p% ien#es, %#0 % vind% do Senhor" Eis &'e o (%vr%dor %7'%rd% o$ p% i.n i% o pre ioso *r'#o d% #err%, %#0 re e+er %s pri$eir%s e %s 9(#i$%s h'v%s! L2g <.CM. ?e &ocG %iel, Deus prometeu $ue &ocG cei%ar a colheita. /o %i$ue cansado ou a orrecido na terra $ue Ele deu para &ocG %a*er. PA"A "EP"ODU%I"E A SEMENTE DE$E MO""E"# 3 semente eIpressa a morte. /o h nenhuma %olha &erde, nenhum ramo ou talo. 5ara crescer ela de&e ser sepultada. Este um paralelo natural de uma grande &erdade espiritual. 3 &ida espiritual depende de morte &icria L1 Co 1<.6>M. 5ara dar a &ida %oi necessrio $ue "esus morresse na cru*. ?eu ministrio parecia ter sido em &o por$ue ele terminou em morte. Mas este %oi ?eu tempo de semear. E $ue a undante colheita resultou de ?ua morte, da$uele gro de trigo caindo no cho. 3tra&s de ?ua morte milh@es encontraram &ida. =ida espiritual re$uer morte sacri%ical. !e$uer morte para o pecado. Morte para os dese+os e pra*eres mundanos. "im Elliot, martiri*ado pela causa de Cristo, numa tentati&a de alcanar com o e&angelho os [ndios 3ucas do E$uador, escre&eu em seu dirioE P/o tolice dar o $ue no se pode manter para ganhar o $ue no se pode perderQ. /a &ida natural, a contradio %inal a morte, por$ue a morte tra* a &ida eterna para o crente. 3 Jnica morte real $uando &ocG no tem nada digno pelo $ual morrer. Este+a certo de $ue as coisas pelas $uais &ocG est &i&endo se+am dignas de &ocG morrer por elas. Mas &ocG de&e se lem rarE E$ verd%de, e$ verd%de, vos di7o) se o 7ro de #ri7o, %indo n% #err%, no $orrer, *i % e(e s5; $%s, se $orrer, prod'4 $'i#o *r'#o! L"oo 16.6;M. "esus no morreu em &o. 3tra&s de ?ua morte &eio a &ida. 3tra&s de ?ua morte, a sal&ao &eio aos [ndios 3ucas $uando outros a&anaram para tomar o lugar de "im Elliot para alcan-los com o e&angelho. 3 semente no est morta. Dentro dela est a %ora da &ida de Deus. Mas para tra*er a &ida, ela de&e morrer. 'sias %alou dos resultados de in&estir sua &ida desta maneiraE Se$e%rei Isr%e( p%r% $i$ n% #err% e o$p%de er/$e/ei d% Des*%vore id%; e % No/ Me'/Povo direi) T' 0s o $e' povo= E(e dir) T' 0s o $e' De's=! L'sias 6.69M. Este &ers)culo resume o prop(sito de aplicar as estratgias da colheita espiritual. =ocG tra alha para $ue Deus possa di*er da$ueles $ue no so ?eu po&o P2u s meu po&oQ, e eles possam di*er do ?enhor P2u s meu DeusOQ
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TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. De%ina PestratgiasQ. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 9. Histe no&e estratgias da colheita espiritual $ue %oram discutidas neste cap)tulo. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
PA"A ESTUDO ADICIONAL - di&ersas par olas na B) lia $ue di*em respeito K =inha e re&elam in%orma@es adicionais so re a colheita espiritual. 3 par ola do semeador LMateus 19, Marcos ;, Hucas FM estudada noutra parte deste curso. 'utras par olas da &inha esto listadas a aiIo para estudo adicional. A CESTA DE *"UTOS DE $E"'O# Am:s L?M2N Dual %oi o eIemplo natural $ue Deus mostrou a 3m(sR 444444444444444444444444444 Dual era o signi%icado deste eIemploR 4444444444444444444444444444444444444444
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OS DOIS *ILHOS# Mateus NM?NL2VM Duando o 5ai pediu aos seus %ilhos para tra alhar na &inhaE Como o primeiro %ilho respondeuR ' $ue este %ilho realmente %e*R Como o segundo %ilho respondeuR ' $ue este segundo %ilho realmente %e*R Dual o princ)pio de "esus ensinou com esta par olaR A COLHEITA# Mateus S?VP2VLR Lu1as MT?NR )oo Q?VQ2VLE MN?NQ Em di&ersas ocasi@es "esus usou o eIemplo natural da colheita para ilustrar as &erdades espirituais. Dual a maior necessidade dos campos de colheitaR Dual a Jnica coisa $ue n(s podemos %a*er acerca desta necessidadeR LMateus A.9FM Dual o princ)pio da colheita $ue "esus ensinou em "oo 16.6;R O )OIO# Mateus MV?NQ2VT Due tipo de semente %oi semeada no campoR ' $ue aconteceu en$uanto os o reiros dormiamR Dual %oi a soluo para o pro lema do +oio $ue %oi semeadoR L&ers)culo 9VM 5or $ue o semeador decidiu por esta soluoR L&ers)culo 6AM # nossa responsa ilidade separar o +oio do trigoR A SEMENTE DE MOSTA"DA# Mateus MV?VM2VNR Mar1os Q?VM2VNR Lu1as MV?ML2MS 3 semente de mostarda a 4444444444444444444444444 de todas as sementes. Due tipo de planta ela se torna ao crescerR 444444444444444444444444444444444444 Dual era a &erdade espiritual $ue "esus esta&a ilustrando com a est(ria do gro de mostardaR Em Mateus 1C.6V, "esus usou o gro de mostarda como um eIemplo de %. Duais so os e%eitos de uma pe$uena $uantidade de %R
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Cap0tulo Sete EstratCFias Da Col3eita Espiritual PA"TE II

EIplicar os paralelos espirituais dos princ)pios naturais do desen&ol&imento da planta. 3plicar estes paralelos como estratgias da colheita espiritual.
$E"SCULO2CHA$E# Por&'e, o$o % #err% prod'4 os se's renovos, e o$o o 8%rdi$ *%4 +ro#%r o &'e ne(e se se$ei%, %ssi$ o Senhor De's *%r +ro#%r % 8's#i1% e o (o'vor per%n#e #od%s %s n%1<es! L.sa)as >1.11M. INT"ODU&'O Este cap)tulo continua o estudo de estratgias da colheita espiritual. Ele trata de um princ)pio %inal da colheitaE 3 semente se desen&ol&e em resposta K certas condi@es eIternas. /o mundo natural, h certas condi@es re$ueridas para crescimento e desen&ol&imento de sementes. Estas condi@es naturais so paralelos de %atores espirituais necessrios para o desen&ol&imento da semente da 5ala&ra de Deus, para ela tra*er a colheita espiritual. CONDI&7ES PA"A C"ESCIMENTO $IDA# Crescimento imposs)&el sem &ida. De&e ha&er &ida na semente, ou ela no crescer. "esus %oi a re&elao &is)&el da 5ala&ra de Deus, a ?emente, e /ele esta&a a &ida L"o 1.;U <.6>M. "esus &eio para plantar esta semente de &ida em &ocG para %a*G-lo reproduti&o L"oo 1V.1VM. 3 &ida Dele est em &ocG. Duando &ocG planta a semente de ?ua 5ala&ra, &ocG sa e $ue """%ssi$ o$o des e$ % h'v% e % neve dos 0's e p%r% ( no #orn%$, se$ &'e pri$eiro re7'e$ % #err%, e % *e 'nde$, e % *%1%$ +ro#%r, p%r% d%r se$en#e %o se$e%dor e po %o &'e o$e, %ssi$ ser % p%(%vr% &'e s%ir d% $inh% +o %) no vo(#%r p%r% $i$ v%4i%, $%s *%r o &'e $e %pr%4 e prosper%r n%&'i(o p%r% &'e % desi7nei! L.sa)as <<.1V-11M. SOLO AP"OP"IADO# =ocG aprendeu neste curso $ue o terreno no culti&ado impede a a undante colheita. ' solo apropriado necessrio para uma oa colheita LMarcos ;.6VM.
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Duando &ocG cei%a no mundo espiritual &ocG de&e concentrar seus es%oros em um om terreno. =ocG de&e preparar o terreno e semear a semente da 5ala&ra apropriadamente. 3m os so necessrios se a colheita de&e &ir L'sias 1V.16U "eremias ;.9M. De acordo com a par ola do semeador LMarcos ;.9-6VM, se no h colheita, a &ari&el o terreno. Este um importante princ)pio da colheita. :m terreno $ue no responde no de&e ser negligenciado. 3lgum de&e semear, culti&ar e reconhecer $uando o tempo de chamar os cei%eiros LHucas 19.>-AM. Mas este no o lugar para concentrar os es%oros espirituais. "esus nunca disse $ue ha&eria uma %alta de semeadores, mas sim uma %alta de cei%eiros. 3s %oras espirituais de tra alho de&em ser concentradas onde o terreno responsi&o e rende uma colheita. ' tempo de grande import8ncia na colheita. Cei%eiros no so necessrios $uando a semente tem sido semeada ou $uando o gro ainda est &erde. Mas sim na$uele re&e e estratgico momento no $ual a colheita do solo om est madura. # a) $uando muitos cei%eiros so necessrios. ?e todos os tra alhadores esto ocupados com campos espirituais $ue no respondem e no h cei%eiros dispon)&eis, ento a oportunidade perdida para sempre. 96UA# Xgua necessria se uma semente de&e germinar e produ*ir no mundo natural. Deus prometeuE Por&'e derr%$%rei 7'% so+re o seden#o e #orren#es, so+re % #err% se %; derr%$%rei o $e' Esp:ri#o, so+re % #'% pos#erid%de e % $inh% +.n1o, so+re os #e's des enden#es! 2Is%:%s II"J3" Este derramamento uma uno do Esp)rito ?anto da $ual a gua um s)m olo L"oo C.9FM. 3 gua do Esp)rito ?anto le&a a semente da 5ala&ra de Deus a pegar rai* nos cora@es dos homens e mulheres $ue esto mortos em pecados L"( 1;.C-AM. LU%# # a resposta K lu* $ue estimula o crescimento da planta no mundo natural. # a lu* de Deus $ue resulta em desen&ol&imento da colheita espiritual L"oo 1.;U F.16M. 3 lu* de Deus tra* &ida espiritual. A"# :ma su st8ncia importante chamada di(Iido de car ono eItra)da pela planta natural do ar $ue a cerca. ' ar necessrio para a planta crescer. /a B) lia, o Esp)rito ?anto comparado ao ar ou um &ento L"oo 9.FM. ' Esp)rito ?anto sopra &ida para a semente da 5ala&ra $ue resulta em crescimento espiritual. Dual %oi o salrio acertado com os tra alhadores no comeo do diaR ESPA&OE /a par ola do semeador, competio por espao le&a algumas plantas a morrer LMateus 19.66M.
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3 competio das coisas do mundo pode su%ocar a semente da 5ala&ra de Deus e impedir a %ruti%icao espiritual. SISTEMA DE "A%ES# !a)*es so necessrias para ancorar e suprir os nutrientes necessrios K planta. ?almos 1 contanos como desen&ol&er o sistema de ra)*es em sua &ida espiritual L?almos 1.1-9M. DESCANSO# 3 planta descansa durante um per)odo chamado PdormGnciaQ. 3 dormGncia um per)odo de descanso para a planta. 3 dormGncia normalmente ocorre eIatamente antes de um per)odo de mui rpido crescimento. 3 planta parece $ue est morta, mas ela no est. 3 semente de &ida ainda est &i&a dentro dela. Duando &ocG planta a semente da 5ala&ra de Deus nas &idas de homens e mulheres, %re$Nentemente h um per)odo de dormGncia durante o $ual &ocG no pode &er nenhum crescimento. =ocG pode pensar $ue %alhou em sua misso. Mas a semente no morreu. 3ssim como no mundo natural, a dormGncia espiritual precede o per)odo de rpido crescimento e desen&ol&imento da colheita espiritual. Espere pacientemente pela colheita L2g <.CM. ATADA A $IDEI"A# 5ara dar %ruto no mundo natural, um ramo de&e estar ligado ao tronco. ?e o ramo est $ue rado e a &ida da planta no passa para ele, no h como dar %ruto. "esus a &ideira e n(s somos os ramos. 5ara dar %ruto espiritual, &ocG de&e manter seu relacionamento com Ele L"oo 1<.1-;M. PODA"# 5odar necessrio no mundo natural para $ue uma planta possa permanecer reproduti&a e dar %ruto. Duando um %a*endeiro poda uma planta, ele corta %ora os ramos improduti&os para $ue a planta possa produ*ir mais %ruto ainda. Ele remo&e tudo a$uilo $ue impede o crescimento da planta. 5odar tam m necessrio no mundo espiritual. 3 poda espiritual a correo de Deus. 3 B) lia tam m a chama de disciplina. Duando Deus PpodaQ, Ele remo&e de sua &ida tudo a$uilo $ue impede o crescimento espiritual. Este processo necessrio se &ocG $uer dar %ruto espiritual L"o 1<.6M. 3lgumas &e*es &ocG no colhe os ene%)cios da poda por$ue responsa ili*a ?atans $uando Deus $uem realmente est tra*endo certas circunst8ncias em sua &ida para corrigir LpodarM &ocG. ' prop(sito da correo de Deus dado em 'sias >.1E PKinde, e #orne$os p%r% o Senhor, por&'e e(e nos desped%1o' e nos s%r%r; *e4 % *erid% e % (i7%r!. 3 disciplina de podar resulta em um retorno a Deus. 3penas por se &oltar a Ele &ocG ser espiritualmente reproduti&o.
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CLIMA# ' clima importante para as plantas no mundo natural. 3lgumas &e*es as plantas so guardadas em constru@es chamadas de Pestu%asQ Lcasas $uentes para plantasM e se retiradas para %ora, em re&e morrero por$ue elas so re&i&em apenas num am iente controlado. Elas no podem so re&i&er ao am iente do mundo real. Espiritualmente %alando, n(s no $ueremos construir Pestu%asQ para os cristos $ue se agradam em estar nos am ientes P%echadosQ, mas $ue so incapa*es de se reprodu*irem $uando eles entram em contato com o mundo real. 3 semente da 5ala&ra de Deus semeada em sua pr(pria &ida e nas &idas da$ueles a $uem &ocG ministra reprodu*ir crescimento, a despeito dos mais di%)ceis climas espirituais. SUM9"IO Este cap)tulo conclui as estratgias da colheita espiritual. :ma re&iso dos princ)pios re&ela os seguintes paralelos espirituais de &erdades naturaisE
Cada planta capa* de reprodu*ir. ?emear necessrio para depois colher. =ocG no colher na mesma ocasio em $ue semear. =ocG de&e semear a despeito das circunst8ncias. =ocG colher em proporo K $uantidade $ue semear. =ocG pode semear aonde no colheu e colher aonde no semeou. =ocG colher a colheita se &ocG %or %iel. 5ara reprodu*ir, a semente de&e morrer. ?ementes se desen&ol&em em resposta a certas condi@es eIternas.
Compreender e aplicar estas estratgias resultar em a undante colheita espiritual. ' pr(Iimo cap)tulo mostrar a &ocG como colher a colheita.
TESTE
1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria.
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2. Dual %oi o Jltimo princ)pio da colheita ensinado neste cap)tuloR

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PA"A ESTUDO ADICIONAL /os Jltimos dois cap)tulos, paralelos espirituais de princ)pios naturais de semear e colher %oram analisados. "esus apresentou um estudo similar na par ola do semeador. Compare os trGs relatos desta par ola em Mateus 19.9-AU Marcos ;.9-6V e Hucas F.<-1<.
1. Dual %oi o paralelo espiritual da semente natural $ue %oi semeadaR LHc F.11M.
6. 's di%erentes tipos de solo representam a responsi&idade do po&o K 5ala&ra de Deus. Complete o gr%ico $ue segue, onde se descre&e os tipos de solo e os resultados de semear a semente nelesE Tipos de Solo "esultados de Semear neste Solo
9. ' $ue acontece $uando algum ou&e a 5ala&ra e no a compreendeR LMt 19.1AM. ;. ' $ue le&a a semente lanada em solo rochoso a morrerR LMt 19.6V-61U Hc F.>,19M. <. Duais so as coisas $ue so comparadas com espinhos $ue su%ocam a 5ala&raR LMt 19.66U Mc ;.1F-1AU Hc F.1;M. >. ' $ue acontece $uando a 5ala&ra su%ocada pelos espinhos LMt 19.66M. C. 3 par ola indica $ue h resultados di%erentes $uando a semente lanada no solo colhidaR LMt 19.69M Duais sos os resultadosR om
F. ' $ue aconteceu com a semente $ue caiu na eira do caminhoR LMc ;.;U Hc F.<M. Dual o paralelo espiritual distoR LMc ;.1<M 44444444444 &em imediatamente e rou a a 5ala&ra $ue %oi semeada. A. Duais so as caracter)sticas dos cora@es das pessoas $ue so como o Elas tGm um 44444444444444444444 e 44444444444444444444 corao. om soloR LHc F.1<M.
1V. Duais so as trGs respostas dadas K semente da 5ala&ra por a$ueles $ue so como o soloR LHc F.1<M.
om
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11. .M5'!23/2EE Estas di&ersas respostas K 5ala&ra de Deus no se aplicam apenas a aceitao da mensagem do E&angelho. Elas se aplicam a $ual$uer &erdade da 5ala&ra de Deus $ue plantada em nossas &idas. 3 =iso da colheita %oi plantada em sua &ida. Ela %oi plantada num om solo espiritualR Dual ser o resultado delaR Caiu ela K eira do caminhoR ?e ela caiu, ento a &iso ser rou ada por ?atans por$ue &ocG no %e* dela um prop(sito prioritrio em sua &ida. Ela caiu em solo rochosoR 2al&e* &ocG tenha rece ido a &iso da colheita com alegria, mas ela realmente no criou rai* no seu corao. Duando as di%iculdades &Gm, &ocG desiste da &iso. Boi ela plantada entre espinhosR =ocG est tam m preocupados com os cuidados, ri$ue*as, pra*eres e concupiscGncia desta &idaR Estas coisas temporais so mais importantes do $ue a &isoR ?e %or, ento &ocG nunca trar a colheita. 3 re&elao da colheita %oi plantada num terreno omR =ocG rece eu e rete&e a &isoR ?e isto aconteceu, ento &ocG dar %ruto e se tornar espiritualmente reproduti&o.
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Cap0tulo Oito Cei8ando Por "e/ela o

EIplicar a metodologia de multiplicao de Deus. .denti%icar a %erramenta espiritual $ue capacita-nos colher por re&elao. .r alm da Gno K eIperiGncia de poder espiritual.
$E"SCULO2CHA$E# M%s re e+ereis poder, %o des er so+re v5s o Esp:ri#o S%n#o, e sereis $inh%s #es#e$'nh%s #%n#o e$ -er's%(0$ o$o e$ #od% % -'d0i% e S%$%ri% e %#0 os on*ins d% #err%"! L3tos 1.FM.
INT"ODU&'O /o su%iciente conhecer as estratgias da colheita espiritual. =ocG tam m de&e compreender o mtodo e o instrumento da colheita. ' mtodo o modo como &ocG usa as estratgias $ue tem aprendido. =ocG de&e %a*er a o ra de Deus do modo de Deus. ' modo de Deus o da di&ina re&elao e resulta em reproduti&idade espiritual L.s 9V.61, 69M. .sto colher por re&elao de Deus, ao contrrio de colher pelos mtodos do homem. MO"DOMOS DO MIST="IO Crentes so Pmordomos dos mistrios de DeusQ. :m mordomo algum na responsa ilidade de alguma coisa em nome de outra. :m mistrio alguma coisa no conhecida por outros. Deus deu-nos uma comisso para... """ $%ni*es#%r &'%( se8% % dispens%1o do $is#0rio, desde os s0 '(os, o '(#o e$ De's, &'e rio' #od%s %s o's%s, p%r% &'e, pe(% i7re8%, % $'(#i*or$e s%+edori% de De's se #orne onhe id%, %7or%, dos prin ip%dos e po#es#%des nos ('7%res e(es#i%is, se7'ndo o e#erno prop5si#o &'e es#%+e(e e' e$ Cris#o -es's, nosso Senhor! LE% 9.A-11M. Deus re&elou K .gre+a o ministrio da sal&ao atra&s de "esus Cristo. 5ela .gre+a, Ele est mani%estando ?eu mistrio ao uni&erso LE% 1.A-1VM. 3 .gre+a o instrumento atra&s do $ual os mistrios de Deus so re&elados K humanidade pecaminosa. /ossa misso a de Pcei%ar por re&elaoQ. UMA SEMENTE O SE"$I"9 ' ciclo natural da colheita aseado no princ)pio de multiplicao. 3 semente semeada e produ* uma colheita. Dentro do %ruto da$uela colheita esto as sementes de uma reproduo posterior LGn 1.16M.
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Estas sementes podem multiplicar e tra*er uma outra colheita. ' ciclo intermin&el. /este ciclo natural n(s encontramos uma grande &erdade espiritual. Esta uma das ra*@es por$ue "esus usou a colheita para ilustrar a &iso de alcanar o mundo com o E&angelho. 3ssim como cada gro ou %ruto colhido tem a capacidade de reproduo no mundo natural, assim tam m no mundo espiritual. ' pr(prio ?enhor "esus %oi mencionado como uma sementeE Le$+r%r/se/o do Senhor e % e(e se onver#ero os on*ins d% #err%" U$% se$en#e o servir; *%(%r/se/ do Senhor , 7er%1o vindo'r%!" L2raduo do inglGs, ?l 66.6C,9VM. Duando "esus morreu na cru* pelos pecados da humanidade, a semente de ?ua &ida %oi plantada. Due rica colheita est sendo colhida, pois multid@es esto sendo sal&as do pecado para a sal&ao e da morte para a &ida. Cada crente nascido de no&o como uma semente no mundo natural. Dentro de cada um est a &ida e a capacidade de reprodu*ir. .sto &erdade tanto no mundo natural $uanto no espiritual. O MUNDO *OI ALCAN&ADO "esus desa%iou seus seguidores com uma grande &iso. 's campos de colheita do mundo se espalha&am perante eles. Eles no tinham nenhuma moderna tecnologia como, por eIemplo, editoras, rdios, tele&is@es e computadores, para cumprirem sua tare%a. Eles no tinham nenhum transporte rpido tais como 7ni us, carros, trens ou a&i@es. 5orm a B) lia registra $ue em pouco tempo eles literalmente transtornaram o mundo todo L3tos 1C.>M. 3 &iso %oi reali*ada por homens $ue entenderam o mtodo de multiplicao de Deus e sa iam como colher espiritualmente. 5or todo o mundo os campos da colheita esto maduros, mas almas esto perecendo a despeito de toda a nossa tecnologia moderna. 3 ra*o $ue muitos no compreendem o mtodo e o instrumento para cei%ar na re&elao da colheita. O M=TODO 3s igre+as modernas tGm tentado muitos mtodos para espalhar o E&angelho e aumentar a sua mem resia. Elas tGm usado de ates, prGmios e programas especiais para atrair as multid@es. Elas tGm usado muitos planos ela orados pelos homens na tentati&a de reali*ar a o ra espiritual. Mas a o ra espiritual de&e ser %eita por mtodos espirituais. Deus no deiIaria seus seguidores com to grande &iso para reali*ar sem pro&idenciar um mtodo para torn-la realidade. ' mtodo pode ser &isto no paralelo natural do %ruto da colheita $ue tem a capacidade de reprodu*ir. .sto resumido em 6 2im(teo 6.6E E o &'e de $inh% p%r#e o'vis#e %#r%v0s de $'i#%s #es#e$'nh%s, isso $es$o #r%ns$i#e % ho$ens *i0is e #%$+0$ idLneos p%r% ins#r'ir % o'#ros!" ' mundo no %oi alcanado apenas pelos do*e ap(stolos de "esus Cristo. Cada crente %oi um cristo reproduti&o. ' mundo ho+e nunca ser alcanado se apenas os ministros e missionrios de tempo integral se es%orarem. /o h um nJmero su%iciente deles. /o&enta e no&e por cento da igre+a composta de leigos. Esta a %ora de tra alho $ue de&e ser moti&ada se n(s $ueremos alcanar trGs ilh@es de almas para "esus Cristo. 3 B) lia registra $ue grande perseguio &eio contra a igre+a primiti&a em "erusalm e...
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""" os &'e *or%$ dispersos i%$ por #od% p%r#e pre7%ndo % p%(%vr%! L3tos F.;M. 's ap(stolos, $ue eram os l)deres da igre+a e ministros de tempo integral, permaneceram em "erusalm L3tos F.1M. Boram os crentes dispersos $ue iam por toda parte pregando a 5ala&ra. 3$ueles irmos dispersos eram pescadores, %a*edores de tendas e costureiras por ocupao, mas sua principal preocupao era espalhar a mensagem do E&angelho. Duando ?aulo esta&a perseguindo a igre+a primiti&a, est registrado $ue ele no entra&a nos PtemplosQ, mas sim em Pcada casaQ para prender os crentes L3tos F.9M. .sto %oi por$ue cada lar era um centro de colheita espiritual. Com cada crente reprodu*indo e cada lar sendo um centro de e&angelismo, %echar as portas dos PtemplosQ no impediria $ue o e&angelho se espalhasse. 3ssim como cada crente na igre+a primiti&a era reproduti&o, cada lar tinha uma misso especial. 5or eIemplo, os seguintes e&entos ocorriam nos lares dos crentesE
3tos 6.1, ;>E ' 5entecostes &eio no cenculo de uma casa. 3p(s o 5entecostes, os
crentes se encontra&am diariamente nos lares. 3tos A.11, 1CE 3nanias %oi K casa de "udas e ministrou a 5aulo. .sto resultou no a&ano do e&angelho at os gentios. 3tos 1V e 11E En$uanto ora&a em uma casa, 5edro rece eu uma re&elao $ue resultou na eItenso do e&angelho aos gentios. 3tos 16.16U 1>.1<, 61-6;, ;VE !euni@es de orao dos crentes eram reali*adas nas casas de Maria, H)dia e "airo. 3tos 6V.6VE 5aulo no apenas ensinou pu licamente, mas tam m nas casas. 3tos 61.F-1;E !e&elao pro%tica %oi dada a 5aulo na casa de Bilipe. 3tos 6F.9V-91E 5aulo pregou e ensinou em uma casa alugada. !omanos 1>.<U 1 Cor)ntios 1>.1<, 1AU Colossenses ;.1<U Bilemon 6E !e%erGncias so %eitas Ks igre+as nos lares de 5riscila e X$uila, Est%anas , /in%a e Bilemon.
Cada lar era um centro de reproduo espiritual. Cada crente esta&a reprodu*indo. ?eu lar no para ser um centro de de%esa da guerra espiritual aonde &ocG constantemente de&e estar protegido dos ata$ues do inimigo. Ele de&e ser uma o%ensi&a %ortale*a de guerra espiritual a&anando com a mensagem do E&angelho e rei&indicando o territ(rio do inimigo para Deus. ENSINA" A CADA UM PA"A ALCAN&A" OUT"O ' mtodo simplesE cada crente reprodu* outros crentes, ensinando homens %iis $ue sero capa*es de ensinar a outros. 3ssim como no eIemplo natural do %ruto da colheita, o ciclo intermin&el. Mas os resultados deste plano %acilitam a compreenso de como a igre+a primiti&a Pcolocou o mundo de ca ea para aiIoQ com a mensagem do E&angelho. 'lhe no gr%ico na pgina seguinte. Este gr%ico utili*a o per)odo de um ano como o tempo normal necessrio para alcanar uma pessoa com o e&angelho e treina-la para ser um cristo reproduti&o. /a realidade, o processo pode le&ar mais ou menos tempo, dependendo da pessoa en&ol&ida. Mas, usando um ano como um tempo comum, se um crente alcanasse uma pessoa e a condu*isse no processo de discipulado a cada ano e esta se comprometesse a discipular mais uma pessoa a cada ano e assim por diante, o mundo poderia ser %acilmente alcanado com a
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mensagem do E&angelho. ' gr%ico mostra-nos $ue durante o primeiro ano, o cristo est discipulando uma pessoa. /o %inal do ano, ha&er duas pessoas %iis Lo crente e a pessoa $ue %oi discipuladaM. Durante o pr(Iimo ano, cada um deles alcana uma pessoa. /o %im do segundo ano, h um total de $uatro pessoas, cada uma respons&el por alcanar uma pessoa no ano seguinte. 'lhe no topo do gr%ico e o ser&e os resultados deste processo se ele %or seguido por um certo per)odo de anos. ?e &ocG mem ro de uma igre+a local, pegue o total da mem resia de sua igre+a e multipli$ue-a por 191,VC6. ?ua resposta ser o nJmero de pessoas $ue sua igre+a ter cei%ado nos pr(Iimos 1C anos se cada mem ro esti&er reprodu*indo. ANOS 3/' 1C 3/' 1> 3/' 1< 3/' 1; 3/' 19 3/' 16 3/' 11 3/' 1V 3/' A 3/' F 3/' C 3/' > 3/' < 3/' ; 3/' 9 3/' 6 3/' 1 DISCIPULADO" ><, <9> 96.C>F 1>.9F; F.1A6 ;.VA> 6.V;F 1.V6; <16 6<> 16F >; 96 1> F ; 6 1 DISCPULO ><, <9> 96.C>F 1>.9F; F.1A6 ;.VA> 6.V;F 1.V6; <16 6<> 16F >; 96 1> F ; 6 1 TOTAL 191.VC6 ><.<9> 96.C>F 1>.9F; F.1A6 ;.VA> 6.V;F 1.V6; <16 6<> 16F >; 96 1> F ; 6
Deus tem sempre usado homens e mulheres para cumprir ?ua &ontade. ' mtodo de Deus para colher re$uer homens. -omens uscam por melhores mtodos, mas Deus procura melhores homens. ' mundo toma homens capacitados e talentosos e tenta dar-lhes carter. Deus pega homens de carter, homens %iis, e trans%orma-os em homens capacitados L1 Co ;.1-6M. /o se re$uer $ue &ocG se+a educado e]ou talentoso. !e$uer apenas $ue &ocG se+a %iel. -omens e mulheres %iis transmitindo o e&angelho a outros homens e mulheres %iis $ue so capa*es de ensinar a outros... esta a re&elao de Deus para a colheita. AS *E""AMENTAS /o mundo natural no h apenas estratgias e mtodos para se usar estas estratgias, h tam m %erramentas para a colheita. 3s %erramentas podem &ariar de uma simples %oice at um ma$uinrio compleIo. Deus tam m tem pro&idenciado uma %erramenta para a colheita espiritual. "esus disseE Tod% %'#orid%de BpoderC $e *oi d%d% no 0' e n% #err%" Ide, por#%n#o, *%4ei dis :p'(os de #od%s %s n%1<es, +%#i4%ndo/os e$ no$e do P%i, do Mi(ho, e do Esp:ri#o S%n#o;
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ensin%ndo/os % 7'%rd%r #od%s %s ois%s &'e vos #enho orden%do" E eis &'e es#o' onvos o #odos os di%s %#0 , ons'$%1o do s0 '(o"! - $uatro importantes re%erGncias K pala&ra PtudoQ ou PtodaQ. 's crentes so comissionados paraE
Ensinar a 2'D3? as na@es 2'D3? as coisas

Estas duas tare%as so a nossa responsa ilidade. Elas so um sumrio da &iso da colheita. 3 responsa ilidade de Deus E
5ro&idenciar 2'D' poder para capacitar nossa tare%a e Estar conosco 2'D'? os dias.
"esus disse aos ?eus disc)pulosE M%s re e+ereis poder, %o des er so+re v5s o Esp:ri#o S%n#o, e sereis $inh%s #es#e$'nh%s #%n#o e$ -er's%(0$ o$o e$ #od% % -'d0i% e S%$%ri% e %#0 os on*ins d% #err%! L3tos 1.FM. ' poder do Esp)rito ?anto %oi o instrumento $ue "esus deu aos ?eus seguidores para cumprirem a responsa ilidade da &iso da colheita. 5ara ser e%eti&o, o mtodo de multiplicao de&e ser re&estido de poder pelo Esp)rito ?anto. Muitos eIperimentam as Gnos do Esp)rito ?anto. Eles sentem a uno, o rego*i+o e at %alam em l)nguas. Mas a &erdadeira e&idGncia do Esp)rito ?anto no apenas Gno ou %alar em l)nguas desconhecidas. 3 &erdadeira e&idGncia do Esp)rito ?anto poder. Este poder no poder pol)tico ou %)sico. # poder espiritual. =ocG no de&e estar satis%eito em eIperimentar apenas as Gnos do Esp)rito ?anto. =ocG de&e ir alm das Gnos para a re&elao do poder de Deus. PODE" DI"I6IDO 5oder sem direo perigoso. 3 mesma %ora de uma $ueda d^gua $ue pro&idencia gua e energia pode destruir uma comunidade inteira se ela no %or apropriadamente canali*ada. ' poder com o $ual "esus re&estiu ?eus seguidores era um poder dirigido para capacita-los a testemunhar ao mundo. Ele era o instrumento $ue eles usaram para cumprir a &iso. Deus a %onte deste poder L?l >6.11M. 's crentes so ordenados para rece erem este poder LHucas 6;.;AM. 3 pala&ra Pre&estidosQ signi%ica &estidos com poder. Deus $uer co rir &ocG espiritualmente com ?eu poder para capacit-lo a ser testemunha Dele para o mundo. O P"OPISITO DO PODE"
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' poder do Esp)rito ?anto necessrio para %a*er de &ocG uma e%eti&a testemunha do e&angelho, por$ue ele uma mensagem de poder. ' ?eu poder pegar as suas pala&ras e as tornar e%eti&as LHc ;.96, 9>M. ' ?eu poder con%irma a 5ala&ra LMc 1>.6VM. Deus con%irma ?ua pala&ra com os sinais $ue acompanham. =ocG no pode esperar sinais miraculosos antes de &ocG comear a compartilhar a 5ala&ra de Deus. =ocG de&e comear compartilhando ?ua 5ala&ra e ento Ele tra alhar com &ocG con%irmando as pala&ras $ue &ocG %alar. 5ense no impacto na eIpanso do e&angelho se cada crente testemunhasse e cada pregao dos o reiros ti&esse a demonstrao de poderosos sinais con%irmando a 5ala&ra li eradaO 3$ui est o $ue este poder %a*E ELE T"A% CU"A# ?eu poder estar presente com &ocG para curar LHc <.1CM. ELE T"A% LIBE"TA&'O# En$uanto &ocG entra nos campos da colheita, o poder de Deus trar li ertao K humanidade so%rida LMt 1V.1M. ELE T"A% P"OTE&'O# ' poder de Deus o proteger en$uanto &ocG tra alha para Ele LHc 1V.1AM. ELE CON*I"MA O E$AN6ELHO# PCon%irmarQ pro&ar alguma coisa. ' poder do Esp)rito ?anto pro&a a realidade da 5ala&ra de Deus L"oo >.6M. Boram os poderosos milagres de "esus $ue trouIeram as pessoas at Ele. -omens e mulheres no sero atra)dos ao E&angelho atra&s de organi*ao, denominao ou de um grande pregador. Elas &iro por causa da demonstrao do poder de um Deus &i&o. ELE DI"I6E AS PESSOAS J DEUS# 5aulo escre&euE A $inh% p%(%vr% e % $inh% pre7%1o no onsis#ir%$ e$ (in7'%7e$ pers'%siv% de s%+edori%, $%s e$ de$ons#r%1o do Esp:ri#o e de poder, p%r% &'e % voss% *0 no se %poi%sse e$ s%+edori% h'$%n% e si$ no poder de De's! L1 Co 6.;,<M. 5aulo tinha uma oa educao e poderia ter %alado com a sa edoria dos homens. 3o in&s, ele ministrou no poder de Deus e na demonstrao do Esp)rito ?anto. ?ua ra*oR Due a % das pessoas no %osse aseada na sa edoria dos homens, mas no poder de Deus.
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TODO PODE" "esus disseE Eis %: vos dei %'#orid%de p%r% pis%rdes serpen#es e es orpi<es e so+re #odo o poder do ini$i7o, e n%d% %+so('#%$en#e vos %'s%r d%no! LHc 1V.1AM. 2odo poder %oi dado a "esus LMateus 6F.1FM. 3tra&s do Esp)rito ?anto Ele delegou este poder aos crentes. Duando &ocG entra nos campos de colheita seu mtodo multiplicao. ?ua %erramenta poder.
AD+UI"INDO O PODE" Em cada promessa de Deus h duas partesE a promessa e a possesso da promessa. "esus prometeu todo poder. ?ua responsa ilidade aceitar a possesso deste poder. 5ara %a*er isto &ocG de&eE "ECONHECE" +UE ELE = PA"A HO)E# Em "oo 11, $uando "esus %oi ressuscitar H*aro da morte, Marta encontrou-o e disseE Senhor, se es#iver%s %&'i, no #eri% $orrido $e' ir$o! L"oo 11.61M. "esus disse para elaE Te' ir$o h de ress'r7ir! L"oo 11.69M. Marta disse para EleE E' sei &'e e(e h de ress'r7ir n% ress'rrei1o, no 9(#i$o di%! L"o 11.6;M. "esus respondeu com uma declarao $ue contm um poderoso princ)pioE E' so' % ress'rrei1o e % vid%" E'e$ 11.6<M. r. e$ $i$, %ind% &'e $orr%, viver! L"oo
Marta creu $ue seu irmo teria sido curado, no passado, se "esus ti&esse chegado em tempo. Ela tam m cria $ue seu irmo poderia ressuscitar dos mortos no %uturo. Mas $uando "esus usou as pala&ras PEu souQ para responder a Marta, Ele esta&a re&elando uma importante &erdade. /o eIiste tal coisa como um dia passado ou %uturo de milagres. Em cada era h poder para suprir as necessidades das pessoas. Em cada era, Deus LEu souM su%iciente para suprir as necessidades. PMarta, ho+e o dia dos milagres. Eu sou LpresenteM a ressurreio e a &idaQ. EIistem alguns $ue di*em $ue o dia dos milagres pertence ao passado. Eles no aceitam o poder do Esp)rito ?anto. 3 B) lia ad&erte so re a$ueles $ue... Tendo *or$% de pied%de, ne7%ndo/(he, en#re#%n#o, o poder! L6 2m 9.<M.
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3 B) lia 3mpliada tradu* $ue eles tGm uma %orma de piedade, mas so Pestranhos ao poder delaQ. Eles so como a %igueira $ue "esus amaldioou. Eles possuem uma aparGncia de piedade, mas no h %ruti%icao. 3ssim como a %igueira no tinha o %luir da sei&a para produ*ir %rutos, eles no possuem nenhum %luir do poder de Deus e no so espiritualmente produti&os. COMP"EENDE" A *ONTE# 3 %onte do poder Deus L"oo 1<.<, CM. =ocG o ramo. "esus a &ideira. 3 &ida &em da &ideira. 's ramos apenas do o %ruto. =ocG no pode produ*ir o %ruto, &ocG apenas d. "esus o Jnico $ue opera as o ras. Duando "esus %oi $uestionado, PDue %aremos para reali*ar as o ras de DeusRQ Ele no lhes deu um curso so re cura di&ina ou mostrou-lhes como reali*ar um milagre. Ele respondeuE P3 o ra de Deus estaE $ue creias na$uele $ue por ele %oi en&iadoQ L"oo >.6AM. Ele era a o ra de Deus. Ele era a %onte do poder, dos milagres e das curas. ' poder no est no homem ou em $ual$uer coisa $ue o homem possua. ' cumprimento da promessa de poder est em Deus mesmo e em ?ua 5ala&ra. "esus a &ideira $ue pro&idencia o suporte. /(s somos os ramos. Da &ideira %lui o poder $ue cumprir a &iso. ACEITA" A AUTO"IDADE# Duando &ocG rece e a responsa ilidade para %a*er algo, &ocG tam m de&e ter a autoridade para reali*a-lo. "esus deu aos crentes a responsa ilidade da colheita e a autoridade para cumprir esta responsa ilidade, mas &ocG de&e pessoalmente aceitar esta autoridade. "esus disse $ue Ptodo poderQ LautoridadeM %oi-lhe dado. Ele delegou este poder LautoridadeM a &ocG. =ocG de&e aceita-lo e usa-lo apropriadamente para espalhar o e&angelho. 's crentes tam m de&em reconhecer este poder em suas igre+as. /uma par ola dada por "esus, Ele disseE """ S%i depress% p%r% %s r'%s e +e os d% id%de e #r%4e p%r% %&'i os po+res, os %(ei8%dos, os e7os e oDos""" S%i pe(os %$inhos e %#%(hos e o+ri7% % #odos % en#r%r, p%r% &'e *i&'e hei% % $inh% %s%!" LHucas 1;.61, 69M. ' plano de Deus para a igre+a $ue ela se+a o centro de demonstrao de ?eu poder. Em muitos casos, ela tem se tornado o centro de recreao, o c)rculo da moda ou o centro social. ?e n(s no temos o poder de Deus %luindo em nossas igre+as, ento o po re, o cego e a$ueles perdidos em pecado sairo atra&s de nossas portas sem $ual$uer mudana. Eles sairo na mesma condio em $ue entraram. 3 igre+a composta de indi&)duos. ?e a igre+a de&e eIperimentar o poder de Deus, ento seus mem ros de&em eIperimentar este poder indi&idualmente. PED"O# ANTES E DEPOIS
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' poder de Deus a %erramenta $ue mudar &ocG de um ine%ica* cei%eiro em algum $ue sa e como cei%ar na re&elao da colheita. Considere o eIemplo de 5edro, o ap(stolo. /(s encontramos um 5edro sonolento na maior hora do ministrio de "esus Cristo LMc 1;.96-9;M. /(s encontramos um 5edro aco&ardado negando $ue ele conhecia a "esus LMt 6>M. /(s &emos um homem $ue a andonou o chamado da colheita e de ser um pescador de homens. Ele retornou aos seus pr(prios neg(cios ego)stas L"oo 61M. Mas ento, repentinamente, h uma eIploso no relato ) lico do no&o 5edro. 3 primeira &e* $ue este homem ousadamente pregou a mensagem do e&angelho, 9.VVV %oram sal&os. /a &e* seguinte, <.VVV %oram acrescentados K igre+a. ' $ue aconteceu para mudar este medroso e &olJ&el homem num poderoso l)der da igre+a primiti&aR 5edro rece eu uma eIperiGncia de poder - um poder $ue o capacitou a di*er para o coIoE """ o(h% p%r% n5s"""e$ no$e de -es's Cris#o, o N%4%reno, %nd%= E, #o$%ndo/o pe(% $o direi#%, o (ev%n#o'; i$edi%#%$en#e, os se's p0s e #orno4e(os se *ir$%r%$! L3tos 9.;, >CM. =ocG no di* para a humanidade so%rida Polhe para n(sQ a menos $ue &ocG sai a $ue tem alguma coisa para suprir sua necessidade. =ocG no pega um coIo pela mo e le&anta-o a menos $ue &ocG sai a $ue tem um poder maior do $ue &ocG mesmo. 5edro no tinha nada em si mesmo, mas ele tinha poder de Deus %luindo atra&s dele. ' poder de Deus colocou o coIo so re os seus ps, ele no o a+udou apenas a con&i&er com sua condio de coIo. 3 eIperiGncia de poder trans%orma pescadores como 5edro em pescadores de homens. O C"CULO E,PANDIDO "esus es oou o padro do c)rculo sempre em eIpanso resultando em poderoso testemunho do E&angelho L3t 1.FM. 3s estratgias da colheita %oram re&eladas em ?ua 5ala&raE
' mtodo %oi multiplicao. 3 %erramenta %oi o poder do Esp)rito ?anto. ' 5oder era dirigido. Ele %oi dado para capacitar os disc)pulos a se tornarem testemunhas. ' al&o do poder era as na@es do mundo, um c)rculo sempre em eIpanso..."erusalm, depois "udia, ?amaria e at os con%ins da terra.
Comeando onde eles esta&am, usando o mtodo de multiplicao e a %erramenta de poder, o E&angelho se estenderia aos con%ins da terra. POSSUINDO A P"OMESSA 3 promessa rei&indicada %re$Nentemente pelos crentesE """ eis &'e es#o' onvos o se$pre, %#0 % ons'$%1o do s0 '(o! 2M%#e's NO"NP3" Mas lem re-se, em cada promessa de Deus h uma condio para possuir a promessa. Esta promessa %oi %eita para um grupo especial de crentes. Ela %oi %eita para a$ueles $ue cumpririam a
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&iso da colheita LMateus 6F.1A-6VM, para a$ueles $ue esto dispostos a &er a &iso... para a$ueles $ue esto dispostos a ir com um poderoso testemunho Ks na@es do mundo... para estes Ele prometeu...QEis $ue estou con&osco todos os dias...Q
TESTE
1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria.

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2. ' $ue esta re%erGncia ) lica re&ela so re o mtodo de multiplicao de DeusR
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3. Dual a %erramenta da colheitaR

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=isite cada lar em sua rea e compartilhe a mensagem do E&angelho pessoalmente com Esta elea no&os o +eti&os %inanceiros para contri uir com es%oros e&angel)sticos Considere ministrar para um grupo minoritrio em sua rea $ue no est sendo alcanado
pelo e&angelho. internacionais e locais. seus &i*inhos.
5ag.>>

Comece um ministrio especiali*ado em casas de repouso, pris@es, ou em hospitais.

Considere ministrar a &iciados em drogas, ao po re, ao alco(latra ou mes solteiras. Ministre para um grupo especial, como por eIemplo, mulheres, homens, crianas, casais, %am)lias ou militares.
9. Estenda seu ministrio a partir de sua P"erusalmQ para as na@es do mundo. Comece a penetrar o mundo atra&s da oraoE
' tenha um mapa e ore so re as na@es do mundo. !ei&indi$ue a terra por sua herana e ?e &ocG tem um +ornal dirio dispon)&el, ore so re os ca ealhos $ue re%letem pro lemas
em &rias na@es. 're por l)deres go&ernamentais, missionrios e companheiros cristos. agradea a Deus por %a*er-lhe uma Gno Ks na@es.
5ag.>C

PA"TE +UAT"O# E,PECTA&'O $o1G se Torna Parte da $iso
Cap0tulo No/e +ue-rando O )uFo

OB)ETI$OS# 3o completar este cap)tulo &ocG ser capa* deE .denti%icar o triplo +ugo de escra&ido. Descre&er o triplo +ugo de Deus. Histe os passos $ue condu*em-nos do +ugo de escra&ido ao +ugo de Deus. .denti%icar os resultados espirituais de $ue rar o +ugo de escra&ido.
$E"SCULO2CHA$E# Kinde % $i$ #odos os &'e es#%is %ns%dos e so+re %rre7%dos, e e' vos %(ivi%rei" To$%i so+re v5s o $e' 8'7o, e %prendei de $i$, por&'e so' $%nso e h'$i(de de or%1o; e % h%reis des %nso p%r% %s voss%s %($%s" Por&'e o $e' 8'7o 0 s'%ve e o $e' *%rdo 0 (eve! LMateus 11.6F-9VM.
INT"ODU&'O Este curso + completou as seguintes etapasE $isuali;a oE .denti%icando a &iso. Con1eituali;a oE Compreendendo o conceito do prop(sito por trs da &iso. O-.eti/i8i1a oE ' +eti&os para cumprir a &iso. Esta sesso %inal do curso di* respeito K E5pe1tati/aE na $ual &ocG se torna parte do cumprimento da &iso. ' dese+o de Deus tra*er &ocG para um %im esperado L"eremias 6A.11M. Este %im esperado o cumprimento da &iso, reali*ar a o ra de Deus L"oo ;.9;M. ?empre $ue &ocG entra numa coisa no&a, isto sempre re$uer $ue &ocG a andone o &elho. ' nascimento re$uer deiIar a segurana do &entre materno. Deus est pedindo para &ocG dar um no&o passo de %E No vos (e$+reis d%s ois%s p%ss%d%s, ne$ onsidereis %s %n#i7%s" Eis &'e *%1o nov%, &'e es# s%indo , ('4; porven#'r% no o per e+eis6! L.sa)as ;9.1F-1AM. o's%
=ocG pode ter estado amarrado por doutrinas $ue di*em $ue o poder de Deus no mais para o dia de ho+e. =ocG pode ter pensado $ue a responsa ilidade de espalhar o E&angelho pelo mundo era somente dos pastores e missionrios. =ocG pode ter estado amarrado por tradi@es ou denomina@es $ue lhe impedem de dar as mos com o resto do corpo de Cristo nos campos de colheita do mundo.
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Mas Deus lhe deu uma no&a &iso. =ocG est se tornando parte de uma no&a rede de tra alhadores espirituais unidos em um s( prop(sito. UMA NO$A "EDE DE T"ABALHO 3 B) lia registra dois incidentes separados en&ol&endo o uso de uma rede no mundo natural $ue ilustra uma grande &erdade espiritual. ' primeiro e&ento ocorreu no comeo do ministrio terreno de Cristo e est registrado em Hucas <. 's disc)pulos esti&eram pescando a noite toda e no pegaram nada. "esus disse-lhesE M%4e/ #e %o (%r7o, e (%n1%i %s voss%s redes p%r% pes %r! LHucas <.;M. 5edro respondeuE Mes#re, h%vendo #r%+%(h%do % noi#e #od%, n%d% %p%nh%$os, $%s so+re % #'% p%(%vr% (%n1%rei %s redes! LHucas <.<M. Duando eles lanaram a rede, eles pescaram tanto peiIe $ue ela se $ue rou e eles ti&eram $ue chamar seus companheiros em outro arco para &ir a+uda-los. 3 pesca %oi to grande $ue ela encheu am os os arcos e eles comearam a a%undar. 5edro %icou mara&ilhado so re isto, mas "esus disse-lheE No #e$%s) dor%v%n#e sers pes %dor de ho$ens! LHucas <.1VM. 3 pesca $ue 5edro eIperimentou no mundo natural no nada comparada com a grande colheita $ue ele colheria no mundo espiritual $uando ele se tornasse um pescador de homens. :m similar incidente registrado no %im do ministrio terreno de Cristo em "oo 61. 's disc)pulos tinham pescado a noite toda e tam m no pegaram nada. 3o comando de Cristo eles lanaram suas redes e, outra &e*, ela se encheu de peiIe. Mas desta %eita aconteceu algo di%erente da primeira &e*. 3 rede no $ue rouE Si$o Pedro en#ro' no +%r o e %rr%s#o' % rede p%r% % #err%, hei% de en#o e in&Gen#% e #r.s 7r%ndes peiDes; e, no o+s#%n#e sere$ #%n#os, % rede no se ro$pe'! L"oo 61.11M. Estes dois e&entos realmente aconteceram no mundo natural, mas eles so paralelos de uma grande &erdade espiritual. /a primeira &e* a rede $ue rou mas na segunda &e* ela no $ue rou. 5or $ue %oi di%erenteR 3 primeira rede era um eIemplo dos es%oros do homem. 5edro era um pescador por tradio. Ele sa ia $ue mtodos naturais no cumpririam a &iso e a o ra de Deus. Duando 5edro reconheceu a grande o ra para a $ual Deus esta&a chamando-o, ele clamouE Ap%r#%/#e de $i$, Senhor, por&'e so' pe %dor! LHucas <.FM. 5edro se tornaria um pescador de homens. 3 &elha rede no poderia suportar a grande colheita espiritual. 5edro teria $ue a andonar as tradi@es dos homens. Ele de&eria cru*ar a linha de separao entre os "udeus e Gentios. 3 &elha rede de&eria ser $ue rada e ele de&eria se tornar parte de uma no&a rede de tra alho.
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"esus no &eio para destruir o &elho, mas para cumpri-lo atra&s do no&o. Ele no &eio destruir a lei, mas adicionar no&o signi%icado para ela. Ele no a oliu o sacri%)cio de sangue pelo pecado, mas cumpriu-o atra&s de derramar ?eu pr(prio sangue para a remisso de pecados. "esus ad&ertiu so re colocar &inho no&o em odres &elhos. ' odre &elho no seria capa* de segurar o &inho no&o assim como a &elha rede no poderia segurar os peiIes. ' desa%io da Grande Comisso no pode ser reali*ado se no com nada menos do $ue uma no&a rede no mundo espiritual. Entre a primeira e a segunda pescaria, uma no&a rede de tra alho %oi criada. Estes incidentes naturais de pescaria eram paralelos do $ue tinha acontecido no mundo espiritual. Esta no&a rede de tra alho espiritual pode suportar a &iso $ue "esus deu. Mas para entrar nela, cada um de&e caminhar do &elho para o no&o. ' &elho +ugo de&e ser $ue rado. 3 &elha rede de&e ser destru)da para $ue a no&a rede se+a usada. O )U6O 's +ugos eram usados no mundo antigo para unir dois animais para tra alhar nos campos de colheita. Eles ainda so usados para este prop(sito em muitas na@es do mundo. "esus %alou do +ugo $uando Ele disseE Kinde % $i$ #odos os &'e es#%is %ns%dos e so+re %rre7%dos, e e' vos %(ivi%rei" To$%i so+re v5s o $e' 8'7o, e %prendei de $i$, por&'e so' $%nso e h'$i(de de or%1o; e % h%reis des %nso p%r% %s voss%s %($%s" Por&'e o $e' 8'7o 0 s'%ve e o $e' *%rdo 0 (eve! LMateus 11.6F-9VM. 3 =iso $ue Ele tem dado-nos dos campos de colheita. -o+e estes campos representam trGs ilh@es de pessoas $ue nunca rece eram a mensagem do E&angelho...E Ele di* $ue este desa%io Psua&eQ e Ple&eQR .sto eIatamente o $ue Ele est di*endo. Mas a &elha rede de tra alho, o &elho +ugo, no pode sustentar a &iso. =ocG no pode cumpri-la por si mesmo. =ocG no pode cumpri-la pelos es%oros do homem. =ocG de&e se tornar parte da no&a rede de tra alho e entrar no +ugo do pr(prio ?enhor. O )U6O DE ESC"A$ID'O /(s todos estamos so um +ugo de algum tipo. 'u &ocG est so o +ugo de escra&ido ou so o +ugo de Deus. ' +ugo de escra&ido triplo. =ocG pode estar so escra&ido do pecado, do PeuQ ou do homem. O )U6O DE PECADO# E' so' o Senhor vosso De's, &'e vos #irei d% #err% do E7i#o, p%r% &'e no *Lsseis se's es r%vos; &'e+rei os #i$<es do vosso 8'7o, e vos *i4 %nd%r ere#os! LHe&)tico 6>.19M. ' +ugo do Egito signi%ica o +ugo do pecado. =ocG de&e ter o +ugo do pecado $ue rado em sua &ida se &ocG $uer estar so o +ugo de "esus. O )U6O DO EU#
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' +ugo de escra&ido pode ser uma escra&ido do PeuQE Por&'e ne$ $es$o o$preendo o $e' pr5prio $odo de %7ir, pois no *%1o o &'e pre*iro, e, si$, o &'e de#es#o! L!omanos C.1<M. Ego)smo e orgulho so eIemplos do +ugo do eu.
O )U6O DO HOMEM# ' +ugo do homem uma escra&ido colocada pelos outros so re &ocGE A#%$ *%rdos pes%dos e os p<e$ so+re os o$+ros dos ho$ens, en#re#%n#o e(es $es$os ne$ o$ o dedo &'ere$ $ov./(os! LMateus 69.;M. ' +ugo do homem pode incluir escra&ido da culpa, tradio, denominao, ou padr@es imposs)&eis de comportamento impostos por outros. ' triplo +ugo de escra&ido do pecado, do PeuQ e do homem %ala de imposs)&el la or, dure*a e %alta de descanso. O T"IPLO )U6O DE DEUS ' +ugo de Deus %ala de um la or unido ao in&s de la or imposto. Ele %ala de le&e*a ao in&s de dure*a. # um +ugo de descanso ao in&s de cansao. ' triplo +ugo de Deus sua&e, le&e e cheio de descanso LMateus 11.6F-9VM. T"(S PASSOS PA"A C"U%A" O ABISMO "esus pro&idenciou trGs passos para cru*armos o a ismo entre o +ugo de escra&ido e o +ugo de Deus. Este o caminho do &elho para o no&oE =enhaE =ocG de&e estar disposto a &ir para Ele. .sto $ue ra o +ugo do pecado. 2omeE =ocG de&e tomar o ?eu +ugo. 3o %a*er isto, o +ugo do homem destru)do. 3prendaE 3o aprender Dele &ocG $ue ra o +ugo do eu. ' +ugo de Deus no simplesmente dado por Ele. Ele compartilhado por Ele. +UEB"ANDO O )U6O # o dese+o de Deus $ue todo +ugo de pecado, do PeuQ e do homem em sua &ida se+a $ue rado. .sto necessrio se &ocG $uer cumprir a &iso. /o registro do 3ntigo 2estamento, .srael %oi cercado pelo eIrcito do inimigo, os 3ss)rios. Deus %alou para .srael e declarouE -'ro' o Senhor dos ED0r i#os di4endo) Co$o pensei, %ssi$ s' eder, e o$o de#er$inei, %ssi$ se e*e#'%r" E'e+r%n#%rei % Ass:ri% n% $inh% #err%, e n%s $inh%s $on#%nh%s % pis%rei, p%r% &'e o se' 8'7o se %p%r#e de Isr%e(, e % s'% %r7% se desvie dos o$+ros de(e! L.sa)as 1;.6;-6<M. Deus garantiu $ue rar o +ugo dos om ros de .srael. Mas ?eu prop(sito se estendia alm de .srael para as na@es do mundoE
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Es#e 0 o des:7nio &'e se *or$o' on ernen#e % #od% % #err%; e es#% 0 % $o &'e es# es#endid% so+re #od%s %s n%1<es! L.sa)as 1;.6>M. Dual era o prop(sito de DeusR ?eu prop(sito era $ue o +ugo de escra&ido %osse $ue rado nas na@es do mundo. :ns poucos cap)tulos depois est registrado $ueE En#o s%i' o %n8o do Senhor, e *eri' no %rr%i%( dos %ss:rios % en#o e oi#en#% e in o $i(; e, &'%ndo se (ev%n#%r%$ os res#%n#es pe(% $%nh, eis &'e #odos es#es er%$ %dveres! L.sa)as 9C.9>M. Deus $uer $ue cada +ugo em sua &ida se torne um cad&er. Ele $uer destru)-los para colocar &ocG num +ugo com Ele. COMO SE"9 +UEB"ADO< >""" o 8'7o ser desped%1%do por CorrigidaM. %'s% d% 'n1o! L.sa)as 1V.6C, !e&ista e
Ele no ser destru)do por ensinamento pro%undo. Ele no ser destru)do por psicologia ou Ele no ser destru)do atra&s de eIecuti&os ou atra&s de uma organi*ao ou
denominao. Ele ser destru)do pela uno do Esp)rito ?anto, $ue o poder de Deus. educao.
Mas o prop(sito de Deus em $ue rar o +ugo &ai alm de sua &ida para alcanar as na@es do mundo. Ele $uer $ue rar o +ugo de escra&ido em sua &ida para capacita-lo a cumprir a &iso de $ue rar o +ugo das na@es do mundoE Es#e 0 o des:7nio &'e se *or$o' on ernen#e % #od% % #err%; e es#% 0 % $o &'e es# es#endid% so+re #od%s %s n%1<es" Por&'e o Senhor dos ED0r i#os o de#er$ino'; &'e$, pois, o inv%(id%r6 A s'% $o es# es#endid%; &'e$, pois, % *%r vo(#%r %#rs6! L.sa)as 1;.6>M. "ESULTADOS DE +UEB"A" O )U6O Deus disseE Porven#'r% no 0 es#e o 8e8'$ &'e es o(hi, &'e so(#es %s (i7%d'r%s d% i$pied%de, des*%1%s %s %#%d'r%s d% servido, deiDes (ivre os opri$idos e desped% es #odo 8'7o6! L.sa)as <F.>M. Ento Ele listou os resultados de $ue rar o +ugoE En#o (%$%rs, e o Senhor #e responder) 7ri#%rs por so orro, e e(e dir) Eis/$e %&'i" Se #ir%res do $eio de #i o 8'7o, o dedo &'e %$e%1%, o *%(%r in8'rioso; se %+rires % #'% %($% %o *%$in#o, e *%r#%res % %($% %*(i#%, en#o % #'% ('4 n%s er n%s #rev%s, e % #'% es 'rido ser o$o o $eio/di%" O Senhor #e 7'i%r on#in'%$en#e, *%r#%r % #'% %($% %#0 e$ ('7%res ridos, e *or#i*i %r os #e's ossos; sers o$o '$ 8%rdi$ re7%do, e

o$o '$ $%n%n i%(, '8%s 7'%s 8%$%is *%(#%$" Os #e's *i(hos edi*i %ro %s %n#i7%s r':n%s; (ev%n#%rs os *'nd%$en#os de $'i#%s 7er%1<es, e sers h%$%do de rep%r%dor de +re h%s, e res#%'r%dor de vered%s p%r% &'e o p%:s se #orne h%+i#ve(! L.sa)as <F-A16M. 's resultados de $ue rar o +ugo de escra&ido soE
=ocG conhecer a &o* do ?enhor. /(s clamaremos e o ?enhor responder P3$ui estouQ
L&.AM. =ocG ser em sucedido no cumprimento de sua &iso. ?ua lu* rilhar nas tre&as, o $ue %ala de sucesso L&.1VM. ' ?enhor guiar &ocG continuamente L&. 11M. Ele ser sua pro&iso L&.11M. =ocG ser reproduti&o L&s. 11-16M. =ocG ser como um +ardim regado $ue %rut)%ero. =ocG ser reproduti&o e a$ueles $ue &ocG reprodu*ir no mundo espiritual sero reproduti&os tam m. Eles erguero as &elhas estruturas so re o %undamento certo.
Deus prometeu a .srael no mundo naturalE As rvores do %$po d%ro o se' *r'#o, e % #err% d%r % s'% novid%de, e es#%ro se7'r%s n% s'% #err%; e s%+ero &'e e' so' o Senhor, &'%ndo e' &'e+r%r %s v%r%s do se' 8'7o e %s (ivr%r d%s $os dos &'e %s es r%vi4%$! LE*e$uiel 9;.6CM. ' mesmo &erdade no mundo espiritual. Due rar o +ugo resulta em produti&idade espiritual. 3 &elha rede inade$uada, est $ue rada e &a*ia. Ela no pode acomodar a a undante colheita. 's &elhos +ugos de tradio, denominao, auto-es%oro e descaso de&em ser $ue rados. /o&os %undamentos, no&os +ugos, uma no&a rede, tudo isto necessrio para entrar na recha entre o homem pecador e um Deus +usto. 3 &iso apenas ser cumprida pelos homens e mulheres $ue tem eIperimentado a uno $ue $ue ra o +ugo.
TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 6. Duais so os trGs +ugos de escra&idoR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 9. Histe trGs pala&ras $ue descre&em o +ugo de Deus. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444

;. Duais so os trGs passos $ue &ocG de&e tomar para cru*ar o a ismo entre o +ugo de escra&ido e o +ugo de DeusR 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 <. Histe cinco resultados de $ue rar o +ugo registrado em .sa)as <F. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
PA"A ESTUDO ADICIONAL Duais so alguns dos +ugos de escra&ido $ue tem impedido &ocG de %a*er a o ra de DeusR 4444 5ecado 4444 Denominao 4444 2emor 4444 Balta de talentos e ha ilidades naturais 4444 Culpa 4444 3uto-es%oro 4444 'utroE 44444444444444444444444444 Heia esta passagemE .sa)as 1;. 6;-6C. !ei&indi$ue esta promessaE .sa)as 1V.6C. Baa esta oraoE P?enhor, eu te agradeo pela &iso dos campos de colheita $ue tu tens gerado em meu esp)rito. Eu te peo $ue $ue res o +ugo de escra&ido em minha &ida. Em nome de "esus, $ue re os +ugos de 444444444444, 4444444444 e 4444444444Q Lcite os nomes dos +ugos em sua &idaM. PColoca-me no +ugo de "esus. Cria uma no&a rede em minha &ida, uma rede $ue trar uma a undante colheita. Eu te agradeo agora pela uno $ue tem $ue rado cada +ugo de escra&ido. Em nome de "esus, 3mmQ.
5ag.C;

Cap0tulo De; A-en oando As Na Hes
OB)ETI$OS# 3os completar este cap)tulo, &ocG ser capa* deE
.denti%icar as $ualidades espirituais de 3 rao $ue iro capacita-lo a a enoar as

na@es. !econhecer $ue &ocG um herdeiro das promessas de 3 rao. Compreender sua responsa ilidade como herdeiro para a enoar as na@es do mundo.
$E"SCULO2CHA$E# E, se sois de Cris#o, #%$+0$ sois des enden#es de A+r%o e herdeiros se7'ndo % pro$ess%! LGlatas 9.6AM.
INT"ODU&'O 3 rao %oi escolhido por Deus para ser o pai de muitas na@es. 3tra&s dele as na@es da terra seriam a enoadas LGn 66.1FM. ' /o&o 2estamento re&ela $ue todos os crentes so herdeiros das promessas de Deus dadas a 3 rao. ?er um herdeiro signi%ica $ue &ocG herdou dele alguma coisa LGl 9.C-AM. =ocG herdeiro de 3 rao por$ue &ocG se tornou a semente de 3 rao atra&s de "esus Cristo LGlatas 9.6AM. Como semente de 3 rao, &ocG um herdeiro da promessa de sal&ao. Mas, como um herdeiro, &ocG tam m est so a ordem de a enoar as na@es do mundo com as oas no&as do E&angelho. E &ocG de&e rei&indicar a sua herana L?almos 6.FM. 3tra&s de 3 rao, as na@es do mundo %oram a enoadas. 3tra&s de "esus, as na@es so sua herana tam m. +UALIDADES ESPI"ITUAIS ' $ue segue so as $ualidades espirituais $ue 3 rao tinha e $ue lhe $uali%icaram para ser uma Gno Ks na@es e como estas $ualidades se relacionam com a &iso da colheitaE ELE ESTA$A PLENAMENTE PE"SUADIDO# 3 rao creu na &iso $ue Deus mostrou-lhe. Ele esta&a plenamente persuadido $ue atra&s dele, Deus a enoaria as na@es do mundo L!omanos ;.61M.
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5ara a &iso da colheita se tornar uma realidade, &ocG de&e estar plenamente persuadido. Deus tem prometido a undante colheita. Ele tem pro&idenciado as estratgias e a metodologia. =ocG chamado como um cola orador para a enoar as na@es do mundo. ELE IN$ESTIU EM COISAS ESPI"ITUAIS# 3 rao in&estiu sua &ida toda no $ue no era &is)&el no mundo natural. Deus deu a 3 rao a promessa de uma terra mara&ilhosa, porm ele mesmo nunca colocou os seus ps neste pa)s L3tos C.<M. :ma terra $ue 3 rao nunca tinha &isto %oi prometida. Ela %oi prometida para um %ilho $ue ele no tinha. 3 rao, porm, no du&idou de Deus. Ele in&estiu sua &ida no plano de Deus para $ue a promessa de Deus %osse cumprida nas %uturas gera@es. 3 &iso da colheita eterna em nature*a. =ocG gastar sua &ida inteira in&estindo no $ue no &is)&el. Mas os resultados so eternos. 3s gera@es por &ir sero a enoadas por$ue &ocG cumpriu a &iso. ELE *OI OBEDIENTE AO CHAMADO# Duando 3 rao %oi chamado por Deus para ir a um lugar $ue ele depois rece eria por sua herana, ele o edeceu L-e reus 11.FM. /o su%iciente ser chamado para a &iso da colheita. =ocG de&e responder em o ediGncia a este chamado LGn 66.1FM. ELE ESTA$A DISPOSTO A PE"MANECE" SO%INHO# Deus di* o seguinte de 3 raoE O(h%i p%r% A+r%o, vosso p%i, e p%r% S%r%, &'e vos de' , ('4; por&'e er% e(e 9ni o, &'%ndo e' o h%$ei, o %+en1oei e o $'(#ip(i&'ei! L.sa)as <1.6M. 3 rao %oi chamado so*inho. Ele te&e $ue deiIar seu lar e sua %am)lia em resposta ao chamado. Duando &ocG chamado por Deus para a sal&ao, isto uma $uesto pessoal. Cada pessoa de&e responder pessoalmente ao chamado. ' chamado para a colheita similar. Como 3 rao, &ocG chamado so*inho. =ocG de&e tomar a deciso. !esponder a &iso pode en&ol&er deiIar a %am)lia e o lar. Certamente, isto en&ol&er caminhar entre crentes despreocupados $ue no pegaram a &iso. ELE TE$E $IS'O ESPI"ITUAL# 3 rao te&e uma &iso espiritual L-e reus 11.1VM. 3 sua &iso %oi aseada em coisas espirituais. 3 sua &iso era de uma cidade $ue ha&ia sido constru)da por Deus. .sto o le&ou a peregrinar numa terra estranha, ha itar em tendas, separado de seu lar e %am)lia. 3 &iso mudou sua &ida.
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3 &iso da colheita tam m muda a sua &ida. =ocG nunca mais ser o mesmo. =ocG no pode estar contente com as coisas temporais da &ida. =ocG usca uma causa eterna. ELE CONHECIA A DEUS INTIMAMENTE# 3 rao %oi chamado de Po amigo de DeusQ L2iago 6.69M. .sto ir re$uerer de &ocG um )ntimo e pessoal relacionamento com Deus para $ue a &iso se+a cumprida. =ocG de&e aprender ?eus caminhos e ser capa* de ou&ir a ?ua &o*. =ocG de&e se tornar um amigo de Deus. ELE ESTA$A CHEIO DE ESPE"AN&A# 5aulo disse de 3 raoE A+r%o, esper%ndo on#r% % esper%n1%, re', p%r% vir % ser p%i de $'i#%s n%1<es! L!omanos ;.1FM. Em ora no ti&esse nenhum %ilho, 3 rao rece eu uma promessa para ser o pai de muitas na@es. /o natural, no ha&ia esperana. Mas, mesmo em %ace de desesperana, 3 rao creu com esperana. /o importam $uais se+am as circunst8ncias, no importa $uo sem esperana se+a sua situao, sai a $ue Deus tem chamado &ocG para a &iso da colheita e ela ser cumprida. En%rente a desesperana com a certe*a de %&'e(e &'e pro$e#e' #%$+0$ 0 '$prir! L!omanos ;.61M. ELE TINHA UMA *= *O"TEE 3 rao tinha uma % tal $ue ele lou&ou a Deus pelo cumprimento da &iso antes dela acontecer. Ele esta&a completamente certo de $ue Deus era capa* de %a*er tudo $ue Ele prometera L!omanos ;.6VM. 3 grandiosidade da &iso para a $ual Deus chamou-lhe a&assaladora...2rGs ilh@es de pessoas sem a mensagem do e&angelho. Eles so a 2erra. Eles so a sua herana. 3tra&s de &ocG eles sero a enoados. /o %i$ue estagnado nas promessas de Deus. /o olhe a grandiosidade da tare%a diante de &ocG, mas olhe a grande*a de Deus. Deus prometeu a undante colheita espiritual. ?e+a como 3 rao $ue... """ re', p%r% vir % ser p%i de $'i#%s n%1<es, se7'ndo (he *or% di#o! L!omanos ;.1FM. ELE E"A )USTOE 5or$ue 3 rao creu em Deus... isso #%$+0$ (he *oi i$p'#%do p%r% 8's#i1%! L!omanos ;.66M. Como &ocG aprendeu anteriormente neste curso, o %undamento do seu la or na colheita de&e ser a +ustia. ELE *OI HUMILDEE
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%p%4 de

5aulo declarou $ue 3 rao deu gl(ria a Deus L!omanos ;.6VM. 3 rao conhecia $ue o cumprimento da &iso &iria atra&s de Deus. 3penas Ele de&eria rece er a gl(ria. Deus deu-lhe uma grande &iso da colheita nas na@es do mundo. Mas o cumprimento anular p7de &ir atra&s Dele. =ocG no pode rece er a gl(ria pela &iso ou pelos resultados da colheita. 3 gl(ria pelo cumprimento da &iso de&e ser dada s( a Deus. ELE *OI PAC*ICOE Em GGnesis 19, os ser&os de H( e 3 rao ti&eram di&ersos desacordos so re o direito das guas. 3 rao procurou uma soluo pac)%ica para o pro lema. 3 mensagem do nascimento de "esus li erada pelos an+os %oi uma mensagem de pa*. ' E&angelho $ue &ocG le&ar Ks na@es uma mensagem de pa*, pois somente atra&s de Deus $ue a &erdadeira pa* &em. ELE *OI DI"I6IDO PELA $ONTADE DE DEUSE Duando Deus %alou a 3 rao $ue o sinal da aliana entre eles seria a circunciso, a B) lia registra $ue no mesmo dia em $ue Deus %alou, 3 rao circuncidou todos os homens da sua %am)lia LGGnesis 1CM. 3lgum tempo depois, Deus cumpriu ?ua promessa a 3 rao e ele e sua esposa, ?ara, ti&eram um %ilho. 3p(s o nascimento de .sa$ue, Deus deu a 3 rao um teste di%)cil. Ele disse-lhe para sacri%icar seu %ilho LGGnesis 66M. Em .sa$ue esta&a o %uturo da promessa de Deus. Ele era o herdeiro atra&s de $uem os descendentes de 3 rao surgiriam. De .sa$ue &iria a nao de .srael, atra&s da $ual todo o mundo seria a enoado. Deus, porm, pediu a 3 rao para o%erecer seu %ilho como um sacri%)cio. 3 B) lia registra em GGnesis 66.9 $ue, ap(s 3 rao rece er esta mensagem de Deus, ele Ple&antou-se de madrugadaQ para o edecer Ks instru@es de Deus. Mesmo $uando a &ontade de Deus era di%)cil, 3 rao no tardou em cumpri-la. Duando Deus %alou, ele agiu imediatamente. 5or causa da sua o ediGncia, Deus pro&idenciou outro sacri%)cio e a &ida de .sa$ue %oi sal&a. ' la or nos campos de colheita nem sempre ser %cil, mas $uando Deus %alar &ocG de&e agir. Duando &ocG a&anar em o ediGncia Deus sempre mo&er por &ocG. # interessante notar $ue 3 rao nunca se re%eriu Ks instru@es de Deus com respeito a .sa$ue como um sacri%)cio. Ele chamou de adorao. 3 mais alta %orma de adorao olhar alm de .sa$ue, $uem amamos, e &er a Deus. Deus deu-lhe uma &iso e ela tem mudado a sua &ida. Mas a &iso nunca de&er se tornar mais importante do $ue Deus. 3 sua primeira responsa ilidade desen&ol&er seu relacionamento com Ele. Deus pro&ou 3 rao para &er se era .sa$ue ou Deus $uem ocupa&a sua mais alta de&oo. Deus sempre de&e ser $uem ocupa nossa de&oo. 3 &iso nunca pode su stituir o Doador da &iso.
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ELE *OI MI$EL PA"A DEUSE 3 rao &i&eu uma &ida simples, $ue o capacitou a ser completamente m(&el para Deus. Ele poderia mo&er-se rapidamente de acordo com a ordem de Deus LGn 16M. ELE NUNCA OLHOU PA"A T"9S# 3 rao no dese+ou a &elha &ida $ue tinha deiIado para trs, mas procurou as no&as coisas $ue Deus %aria L- 11.>M. ELE CAMINHOU NO CONHECIMENTO PO" "E$ELA&'O# 3 rao agiu com ase na re&elao de Deus ao in&s do racioc)nio humano LGn 1F.1CM. ELE N'O OLHOU PA"A SUAS HABILIDADES NATU"AIS# 3 promessa de Deus para as na@es emergiu de um $ue Pera como mortoQ. /o natural, 3 rao no tinha nenhuma ha ilidade para cumprir o plano de Deus L- 11.16M. ELE $IU A DEUS# GGnesis 16 registra como 3 rao edi%icou um altar e in&ocou o nome do ?enhor. ELE ASSUMIU "ESPONSABILIDADE PELOS OUT"OS# Heia a hist(ria de 3 rao e H( em GGnesis 1;. ?e &ocG $uer ser um Pcristo glo alQ, &ocG de&e assumir responsa ilidade por a$ueles $ue esto em necessidade no mundo ao seu redor. ELE E"A 6ENE"OSO# 3 rao pagou o d)*imo de todas as coisas $ue possu)a LGn 1;.6VM. ELE ESTA$A DISPOSTO A HABITA" EM UMA TE""A EST"ANHA# Heia -e reus 11.A. Ele esta&a disposto a respeitar a cultura dos outros. 5or eIemplo, ele se inclinou diante do po&o da terra, con%orme era o costume na poca LGn 69.16M. ELE "EP"ODU%IU HOMENS DE SEMELHANTE DEDICA&'O# .sto &isto na &ida de seu ser&o Elie*er LGGnesis 6;M. ELE DEU 6LI"IA A DEUS# Heia GGnesis 1;.61-6;. Hem re-se sempreE a gl(ria de&e ser sempre dada a Deus. A $IS'O CUMP"IDA 3 rao, um homem com &iso espiritual...Ele %oi um homem atra&s de $uem as na@es %oram a enoadas. E a &iso %oi cumpridaE
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Por isso, #%$+0$ de '$, %(is 8 %$or#e ido, s%i' '$% pos#erid%de #o n'$eros% o$o %s es#re(%s do 0' e in'$erveis o$o % %rei% &'e es# n% pr%i% do $%r! L-e reus 11.16M. Duando a &iso %oi dada a 3 rao, o seu passado tinha sido improduti&o e seu presente tam m. Mas ele no aceitou o amortecimento do seu pr(prio corpo e do &entre de ?ara. 2al&e* seu passado tenha sido espiritualmente improduti&o e seu presente se+a in%rut)%ero. Mas agora &ocG tem rece ido a &iso da colheita. Como 3 rao, olhe para o %uturo com os olhos da %, sa endo $ue PEle poderoso para cumprir o $ue prometeraQ.
TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e decorado. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
2. DG duas re%erGncias $ue mostram $ue os crentes so herdeiros de 3 rao.

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3. /(s herdeiros da promessa de 444444444444444444444444444444444. 4. /(s somos herdeiros com a responsa ilidade de 444444444444444444444444444.
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5. Histe as $ualidades espirituais de 3 rao $ue lhe capacitaram para cumprir a &iso de
a enoar as na@es do mundo. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
1. 3 aiIo est um resumo das $ualidades espirituais de 3 rao $ue resultaram em Gno para
as na@es do mundo. ?e &ocG de&e cumprir a &iso de a enoar as na@es, &ocG de&e desen&ol&er $ualidades espirituais similares em sua &ida. !e&e+a cada $ualidade espiritual. Descre&a a eItenso na $ual a $ualidade se e&idencia em sua pr(pria &ida espiritual. EM +UE E,TENS'O 6"AU EST9 +UALIDADE SE E$IDENCIA EM MINHA P"IP"IA $IDA<
+UALIDADE 5lenamente 5ersuadido .n&estindo em coisas espirituais
5ag.FV

' ediente Disposto a permanecer so*inho =iso espiritual Conhecer a Deus intimamente Esperana B "ustia -umildade ?er 5ac)%ico 5ronto para responder K &ontade de Deus M(&el para Deus /unca olha para trs Caminha em conhecimento por re&elao /o olha para suas ha ilidades naturais Busca a Deus EM +UE E,TENS'O 6"AU EST9 +UALIDADE SE E$IDENCIA EM MINHA P"IP"IA $IDA<
+UALIDADE 3ssume responsa ilidade por outros Generoso !eprodu* homens com semelhante dedicao D gl(ria a Deus Disposto a ha itar em terra estranha
2. 2omando como ase esta anlise acima, $uais sero as a@es $ue &ocG tomar nas seguintes
reas para desen&ol&er as $ualidades espirituais $ue &ocG no possui no momentoR Meu estudo ) lico dirioE
Minha &ida de orao diriaE
Meu lar e %am)liaE
Minha igre+aE
5ag.F1

Meus planos para o %uturoE
Meu en&ol&imento com a &iso da colheitaE
Minhas %inanasE
Cap0tulo MM A $iso Se Torna "ealidade
OB)ETI$OS# 3o completar este curso &ocG ser capa* deE
.denti%icar os tipos de indi&)duos $ue Deus chama como cei%eiros. !ei&indicar a promessa de Deus de uma a undante colheita. 2ornar a &iso uma realidade em sua &ida.
$E"SCULO2CHA$E# E no nos %nse$os de *%4er o +e$, por&'e % se' #e$po des*%(e er$os! LGlatas >.AM. ei*%re$os, se no
INT"ODU&'O Duando &ocG comeou este curso, &ocG comeou uma eIperiGncia $ue o condu*ir da &iso K realidade. Desde o nascimento da &iso da colheita &ocG tem &isto o mundo atra&s dos olhos de Deus e compreende ?eu prop(sito para as na@es do mundo. =ocG aprendeu so re coisas $ue impedem a colheita e as estratgias, mtodos e %erramentas para uma e%eti&a colheita. =ocG tem $ue rado os +ugos de escra&ido e rece ido uma no&a eIperiGncia do poder de Deus. /este cap)tulo, a &iso se tornar realidade, con%orme &ocG se torna parte de seu cumprimento. A +UEM DEUS USA<
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Duem Deus usa para cumprir a &iso da colheitaR Due tipo de homem ou mulher Deus chama para estender o e&angelho Ks na@es do mundoR Heia Marcos cap)tulo 1> em sua B) lia. Este cap)tulo contm a resposta para estas $uest@es. /este cap)tulo n(s encontramos a$ueles $ue eram seguidores de "esus indo K tum a ungir ?eu corpo morto. Duando eles chegaram no sepulcro eles encontraram... """ '$ 8ove$ %ssen#%do %o (%do direi#o, ves#ido de +r%n o, e *i %r%$ s'rpreendid%s e %#e$ori4%d%s" E(e, por0$, (hes disse) No vos %#e$ori4eis; +'s %i % -es's, o N%4%reno, &'e *oi r' i*i %do; e(e ress's i#o', no es# $%is %&'i; vede o ('7%r onde o #inh%$ pos#o"! LMarcos 1<.<->M. 3s mulheres %oram, ento, compartilhar as oas no&as com os disc)pulos. Muito em ora "esus ti&esse aparecido em %orma &is)&el para Maria Madalena, os disc)pulos no creram $ue Ele tinha ressuscitado LMarcos 1>.11M. Depois "esus apareceu para dois dos disc)pulos en$uanto eles caminha&am pelo pa)s. Duando eles contaram aos outros, eles tam m no creram neles LMarcos 1>.16-19M. Binalmente "esus apareceu aos disc)pulos e P ens'ro'/(hes % in red'(id%de e d're4% de or%1o, por&'e no der%$ r0di#o %os &'e o #inh%$ vis#o 8 ress's i#%do"! LMarcos 1>.1;M. EIatamente depois de censurar-lhes por sua descrena, "esus disseE Ide por #odo o $'ndo e pre7%i o ev%n7e(ho % #od% ri%#'r%! LMarcos 1>.1<M. Certamente Ele de&e ter cometido um erroO 3$uelas eram as pessoas $ue tinham ido ungir um corpo morto ao in&s de cele rar a ?ua ressurreio. Estas eram as pessoas $ue dormiram durante a ?ua hora de maior crise, $ue lhe negaram, e se esconderam com medo. "esus gastou trGs anos preparando estes homens para ?ua morte e ressurreio, porm eles desertaram na hora da crise e recusaram a crer nas testemunhas oculares da ?ua ressurreio. /um minuto "esus est corrigindo-lhes por causa de sua descrena. Em seguida Ele est desa%iando-os com a &iso dos campos de colheita espiritual nas na@es do mundo. Como Ele podia deiIar o %uturo do e&angelho nas mos destes disc)pulosR 5or$ue Ele no esta&a olhando para eles como eles eram. Ele no esta&a olhando para sua per%ormance do passado ou sua condio presente. Ele esta&a &endo o $ue eles poderiam se tornar $uando %ossem re&estidos pelo poder do Esp)rito ?anto. Deus no est olhando seu passado, suas %alhas, suas dJ&idas ou descrena. Ele est olhando o $ue Ele sa e $ue &ocG pode se tornar atra&s do poder do Esp)rito ?anto. OS HOMENS +UE DEUS USA =amos dar uma olhada nos homens $ue Deus usou atra&s da hist(ria para cumprir os ?eus prop(sitos. )ACIE Deus escolheu "ac(, um homem $ue dese+ou o direito de primogenitura de tal modo $ue ele %oi capa* de usar de %raude para alcan-lo, e no EsaJ, $ue considerou a primogenitura de to pouco &alor $ue a trocou por um prato de sopa. 5orm, Deus usou "ac( para gerar a nao de .srael.
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AB"A'OE 3 rao se tornou o pai de muitas na@es. Duando ele rece eu esta re&elao de Deus, ele caiu so re sua %ace LGGnesis 1C.1-9M. Depois, este grande homem de % mentiu ao inimigo e disse $ue ?ara era sua irm por$ue ele temeu por sua &ida. 3 despeito disto, 3 rao %oi chamado de Pamigo de DeusQ e tornou-se o pai de muitas na@es. MOIS=SE ?ua deso ediGncia impediu-lhe de entrar na 2erra 5rometida, porm ele li ertou dois milh@es de pessoas da escra&ido do Egito e le&ou-os atra&s do deserto segundo o plano de Deus.
5ag.F;

DA$I# Ele tirou a esposa de outro homem e assassinou-o para enco rir seu pecado, porm ele %oi chamado Po homem segundo o corao de DeusQ e Deus deu-lhe o !eino. 6IDE'O# Gideo esta&a colhendo trigo escondido, com medo do inimigo, $uando Deus o chamou para li ertar .srael L"ui*es >M. PESSOAS COMUNS Deus usa pessoas comuns para cumprir ?ua &ontade. Duando "esus operou seu primeiro milagre de con&erter gua em &inho, Ele pediu para homens comuns encherem os &asos. Duando multiplicou os pes e os peiIes, Ele deu-os para homens comuns $ue alimentaram as multid@es. Duando "esus %oi reali*ar o $ue pode ser considerado o maior milagre em ?eu ministrio, a ressurreio de H*aro, Ele dependeu dos homens para remo&er a pedra da entrada do tJmulo. ?er $ue o mesmo Deus $ue ressuscitou a H*aro dos mortos no poderia retirar uma simples pedraR ?im, porm, Deus sempre usou homens para cumprir ?eu plano. ?eu mtodo homens. Deus chamou homens ordinrios e trans%ormou-os em homens eItraordinrios. Ele trans%ormou homens de meros espectadores em participantes do ?eu plano.
2odas as pessoas ordinrias $ue pensam $ue no podem ser usadas por Deus... 2odas as pessoas ordinrias $ue pensam $ue no podem %a*er parte de um milagre... 2odos a$ueles $ue o negaram e %alharam para com Ele...
Deus no est olhando para seu passado ou presenteO Ele no est &endo como &ocG &G a si mesmo. Ele est &endo em &ocG o $ue &ocG pode se tornar $uando aceitar o desa%io de ir aos campos de colheita do mundo. Ele est &endo &ocG como &ocG ser $uando %or re&estido com o poder do Esp)rito ?anto. Deus no depende de sua %, educao, talentos ou de seu n)&el de espiritualidade. Ele no est dependendo de nada do $ue &ocG . Ele est dependendo do $ue Ele sa e $ue &ocG pode se tornar se &ocG entregar sua &ida totalmente K ?ua &ontade e prop(sitos. ' mundo da igre+a primiti&a no %oi alcanado atra&s de grande pregao. Ele %oi alcanado por homens e mulheres $ue eram to humanos $uanto $ual$uer um de n(s, mas eles tiraram seus olhos de sua pr(prias %alhas e os colocaram na &iso da colheita. Eles reconheceram $ue $uando eles eram %racos no natural eles eram %ortes espiritualmente. Deus prometeuE A $inh% 7r%1% #e +%s#%, por&'e o poder de De's se %per*ei1o% n% *r%&'e4%"! L6 Cor)ntios 16.AM. UMA ABUNDANTE COLHEITA - promessas de a undante colheita para a$ueles $ue pegarem a &iso e %i*erem a &ontade e a o ra de Deus L_c F.6M. Eles con&ertero desertos em campos %rteis L?l 1VC.9<-9CM. Deus trar colheita at mesmo nos campos menos %rut)%eros L?l C6.1>M. 3 idade no ser uma arreira para ?eu plano L?l A6.1;M.
44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 Curso Bsico de Maturidade Espiritual - CBME. Rua Manoel Botelho, 46 Guaratiba Rio de Janeiro RJ. Tel (21)78211746 5ag.F<

=ocG poder chorar com dores de partos para gerar esta &iso, mas vo(#%r o$ 89+i(o, #r%4endo se's *eiDes! L?l 16>.<->M. =ocG no poder compreender a a und8ncia desta colheita L3g 6.1AM. Deus est %alando de uma colheita to grande $ue ela ser cont)nua L3m A.19M. =ocG no conseguir terminar uma colher antes de &ir a pr(Iima. # por isto $ue os o reiros so to necessrios e urgentes. ' la&rador est seguindo logo ap(s o cei%eiro. 3 &iso da colheita est diante de &ocG.
!ei&indi$ue a promessa de a undante colheita. !ei&indi$ue a terra por sua herana. 's campos do mundo esto diante de &ocG. He&ante os seus olhos e &e+a.
A COLHEITA *INAL Chegar o dia da colheita %inal, $uando Deus ordenar aos ?eus an+osE To$% % #'% *oi e e ei*%, pois he7o' % hor% de ei*%r, vis#o &'e % se%r% d% #err% 8 %$%d're e'! L3pocalipse 1;.1<M. :ma procisso &ir de todo o mundo. Da X%rica, 3ustrlia, 3mrica do /orte e do ?ul, Europa e das .lhas do mar...Cei%eiros clamando diante do trono de Deus. -omens e mulheres $ue %i*eram da &iso uma realidade... 3$ueles $ue &i&eram tendo a &iso como a coisa central de sua ra*o de eIistir... 3$ueles $ue morreram a raando suas promessas. E eles traro com eles seus %eiIes da seara da terraE Depois des#%s ois%s, vi, e eis 7r%nde $'(#ido &'e nin7'0$ podi% en'$er%r, de #od%s %s n%1<es, #ri+os, povos e (:n7'%s, e$ p0 di%n#e do #rono e di%n#e do Cordeiro, ves#idos de ves#id'r%s +r%n %s, o$ p%($%s n%s $os; e (%$%v%$ e$ 7r%nde vo4, di4endo) Ao nosso De's, &'e se %ssen#% no #rono, e %o Cordeiro, per#en e % s%(v%1o" Todos os %n8os es#%v%$ de p0 rode%ndo o #rono, os %n ios e os &'%#ro seres viven#es, e %n#e o #rono se pros#r%r%$ so+re os ros#os, e %dor%r%$ % De's, di4endo) A$0$" O (o'vor, e % 7(5ri%, e % s%+edori%, e %s %1<es de 7r%1%s, e % honr%, e o poder, e % *or1% se8%$ %o nosso De's, pe(os s0 '(os dos s0 '(os" A$0$! L3pocalipse C.A-16M.
TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
2. Histe trGs re%erGncias ) licas $ue prometem uma a undante colheita.

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4. Due &ers)culo conta-nos da colheita %inal da terra %eita pelos an+os de DeusR
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PA"A ESTUDO ADICIONAL ' Curso $ue &ocG completou o primeiro de uma srie o%erecida pelo .nstituto B) lico 2empo de Colheita. ' 5rop(sito da srie ensinar o $ue "esus ensinou para trans%ormar pessoas comuns em crentes reproduti&os $ue alcanaram seu mundo com o E&angelho. Estes cursos o e$uiparo para cumprir sua no&a &iso de colher a colheita espiritual. Escre&a ao endereo da capa deste manual para o ter in%orma@es adicionais so re este material de treinamento ou acesse nosso 0e site httpE]]000.har&estime.org
5ag.FC

Módulo 1-1 Estratégias Das Colheita

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4. ' Mundo na 5ala&ra, 69

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COMO USA" ESTE MANUAL

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M:dulo# =isuali*ao CursoE Estratgias da Colheita Espiritual

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PA"TE UM# $ISUALI%A&'O Identi8i1ando a $iso

Cap0tulo Um O Nas1imento De Uma $iso

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3 rir seus olhos espirituais e condu*i-los das tre&as para a lu*.

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PA"A ESTUDO ADICIONAL

1. 3umente o seu conhecimento do processo de Pdores de partoQ estudando as seguintes

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2. 5ense so re esta declaraoE

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Cap0tulo Dois A $iso

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Cap0tulo TrGs Os Seus Ol3os $iFiam As Na Hes

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=iso para %ora LlarguraME ele &iu o ?enhor.

PA"TE DOIS# CONCEITUALI%A&'O Compreendendo O Con1eito Do Prop:sito Por TrBs Da $iso

Cap0tulo +uatro O Mundo Na Pala/ra De Deus

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PA"A ESTUDO ADICIONAL

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PA"TE T"(S# OB)ETI$I*ICA&'O O-.eti/os Para Cumprir a $iso

Cap0tulo Cin1o *oi1es En8erru.adasE Campos $a;ios

OB)ETI$OS# 3o completar este cap)tulo &ocG ser capa* deE

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TESTE 1. Escre&a o =ers)culo-Cha&e de mem(ria. 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444 44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444

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3 rir seus olhos espirituais e condui-los das tre&as para a lu.