EL NUEVO TESTAMENTO AFIRMA QUE HAY UN SOLO DIOS

1 Fredy Delgado Telogo

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EL NUEVO TESTAMENTO AFIRMA QUE HAY UN SOLO DIOS

Con este estudio quiero demostrar que la biblia en ninguno de sus textos menciona o habla de una supuesta trinidad o santsima trinidad. El Antiguo Testamento demuestra que solo hay un Dios, y en nombre de este Dios es Jess. Jesucristo es el nombre del nico Dios verdadero, ese Dios que se visti de carne naciendo de una mujer. l mismo lo ense enfticamente, l es uno y uno su nombre, lea Deuteronomio 6:4, donde l recalca que este es el primero de todos los mandamientos (Marcos 12:29-30). El Nuevo Testamento presupone la enseanza del Antiguo Testamento de un solo Dios y repite explcitamente este mensaje muchas veces: Porque Dios es uno, y l justificar (Romanos 3:30). No hay ms que un Dios (I Corintios 8:4). Para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre (I Corintios 8:6). Pero Dios es uno (Glatas 3:20). Un Dios y Padre de todos (Efesios 4:6). Porque hay un solo Dios (I Timoteo 2:5). T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan (Santiago 2:19).
EL NUEVO TESTAMENTO AFIRMA Y SIGUE REAFIRMANDO SIN NINGUNA DUDA QUE HAY UN SOLO DIOS: Por lo tanto el

Cristiano bien entendido de estas cosas que la escrituras en muchas ocasiones llama misterio y que solo le es dado a entender a quien Dios se lo manifieste. De una u otra manera la Biblia en cada uno de sus texto afirma que solo hay un Dios creador de todo lo que existe, solo uno realizo una obra en la creacin y solo
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uno existe en el corazn del creyente y el creyente es el templo de Dios: Mt. 19:17 El le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Ms si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Mr. 10:18 Jess le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino slo uno, Dios. Mr. 12:29 Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor nuestro Dios, el Seor uno es. Mr. 12:32 Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de l. Lc. 16:13 Ningn siervo puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas. Lc. 18:19 Jess le dijo: Por qu me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino slo Dios. Jn. 5:44 Cmo podis vosotros creer, pues recibs gloria los unos de los otros, y no buscis la gloria que viene del Dios nico? Jn. 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Ro. 3:30 Porque Dios es uno, y l justificar por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los de la incircuncisin. Ro. 16:27 al nico y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amn.
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1 Co. 8:4 Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los dolos, sabemos que un dolo nada es en el mundo, y que no hay ms que un Dios. 1 Co. 8:6 para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de l. G. 3:16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. G. 3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. Ef. 4:6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. 1 Ti. 1:17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn. 1 Ti. 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. 1 Ti. 6:15 la cual a su tiempo mostrar el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Seor de seores, 1 Ti. 6:16 el nico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amn. Stg. 2:19 T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan.
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1 Jn. 5:7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos tres son uno. Mt. 6:24 Ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas. Jud. 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo. Ap. 1:11 que deca: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el ltimo. Escribe en un libro lo que ves, y envalo a las siete iglesias que estn en Asia: a Efeso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. Ap.1:17 Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo. Ap. 4:2 Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.
QUIENES SABEN Y PUEDEN ENTENDER ESTAS COSAS? Solo

los que tienes la uncin del SANTO, pueden conocer estas cosas que son muy difciles que los dems o el hombre natural pueda entender: 1 Juan 2:20 dice: Pero vosotros tenis la uncin del Santo, y conocis todas las cosas. Hay un trono en el cielo y Uno est sentado en l, (Apocalipsis 4:2 dice: y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el
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trono, uno sentado). El monotesmo del Nuevo Testamento confirma con mayor profundidad que solo hay un Dios. El pueblo de Dios siempre se ha identificado con el mensaje de un solo Dios. Dios escogi a Abraham porque l estaba dispuesto a abandonar a los dioses de su nacin y de su padre y adorar al nico Dios verdadero: Gnesis 12:1-8 dice: Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra. Y se fue Abram, como Jehov le dijo; y Lot fue con l. Y era Abram de edad de setenta y cinco aos cuando sali de Harn. Tom, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que haban ganado y las personas que haban adquirido en Harn, y salieron para ir a tierra de Canan; y a tierra de Canan llegaron. Y pas Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra. Y apareci Jehov a Abram, y le dijo: A tu descendencia dar esta tierra. Y edific all un altar a Jehov, quien le haba aparecido. Luego se pas de all a un monte al oriente de Bet-el, y plant su tienda, teniendo a Betel al occidente y Hai al oriente; y edific all altar a Jehov, e invoc el nombre de Jehov. Dios castig a Israel cada vez que ellos empezaban a adorar a otros dioses, y la adoracin politesta fue una de las mayores razones por las cuales Dios finalmente los envi al cautiverio: Hechos 7:43 dice: Antes bien llevasteis el tabernculo de Moloc, Y la estrella de vuestro dios Renfn, Figuras que os hicisteis para adorarlas. Os transportar, pues, ms all de Babilonia.
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El Salvador vino al mundo mediante una nacin (Israel) y mediante una religin (el judasmo) en la cual la gente se haba purgado finalmente del politesmo. Eran monotestas del todo. Hoy en da, Dios todava demanda una adoracin monotesta para El. Los que estamos en la iglesia somos por la fe herederos de Abraham, y esta posicin exaltada demanda que tengamos la misma fe monotesta en el Dios de Abraham: Romanos 4:13-17 dice: Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sera heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa. Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresin. Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino tambin para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros.(como est escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios, a quien crey, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen. Como cristianos, nunca debemos cesar de exaltar y declarar en el mundo el mensaje de que hay solamente un Dios verdadero y viviente llamado JESUS. El que tiene al hijo tiene al padre y el que cree en el hijo cree en Dios, esta es una manifestacin de Jess cuando dijo: No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en m. (Juan 14:1). Esta es una forma de decir que no es necesario afirmar que existe una trinidad o una dualidad de personas, no se turbe tu corazn en estas cosas, si usted confiesa que Jess es Dios, esta afirmando
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que l, es el padre todopoderoso. No se turbe tu corazn o sea no te confundas, no te alteres, no te desanimes, no de sorprendas si usted cree en Jess, esta creyendo en Dios, por la sencilla razn de que solo existe, solo hay un Dios. Mi amado Jess les siga bendiciendo Fredy Delgado (Telogo)

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