De la singularidad a la normalidad: una lectura ontolgica de la Stira hecha por Mateo Rosas de Oquendo a las cosas que pasan

en el Pir, ao de 1598

Christian Cceres Sandoval

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La crtica sobre la Stira se ha concentrado en buscar y definir el sujeto que enuncia el poema; nosotros buscamos definir el intento de este sujeto como un esfuerzo estatal. La stira de Rosas busca revertir un cierto orden de las cosas y advertir de sus peligros a sus alocutarios, pero esto delata el lugar desde donde enuncia el locutario: un sistema axiolgico cristiano ideal en el que se ampara. En trminos de Badiou podemos decir que el efecto perlocutivo del poema no escapa al axioma de sustitucin, esto quiere decir que no existe diferencia esencial entre dos multiplicidades, sino esta es solo operatoria pues se trata de un simple cambio de mltiples que no afectan la estabilidad de la presentacin. Esto explica tambin el tono de desesperanza que se deja or en algunos pasajes del poema. Resumiendo lo que nuestro trabajo busca es sealar el intento normalizador (estatal) de Rosas del que da cuenta un estilo de pensamiento separativo que se desprende de las estrategias argumentativas y la disposicin mltiple del auditorio.

Nuestra hiptesis plantea que en la Stira... existe por parte del locutor un intento ontolgico de normalizar una singularidad, es decir representar aquello que solo est presentado en la situacin. Para lograr esto acudiremos a un anlisis retrico que consta de dos pasos, el primero es sealar la presencia de mltiples alocutarios o de un auditorio mltiple, lo que Albaladejo (2009) llama poliacroasis; esto con el fin de evidenciar una puesta en uno en el texto. Nuestro segundo paso ser reforzar el carcter estatal de la obra de Rosas, demostrando en esta la predominancia de argumentos que fundan lo real, en especial la ilustracin, y de estilos de pensamientos separativos.

Para desarrollar nuestra hiptesis ser fundamental la tipologa ontolgica establecida por Badiou en El ser y el acontecimiento: normalidad, singularidad y excrecencia, as como otras categoras de este libro. Para demostrar la hiptesis nos valdremos del aparato terico de la Retrica General Textual y la Retrica Cultural, aprovechando los aportes de Albaladejo, Arduini y Botirolli; ser de especial ayuda el concepto de poliacroasis elaborado por Albaladejo, entendido como la presencia de mltiples alocutarios en un poema y la manera en que busca influir en ellos; y la nocin elaborada por Botirolli de

estilos de pensamiento como unidad que articula el estilo y la ideologa, as como su distincin en: separativos, que nos brinda una visin de mundo rgida y ya categorizada la cual se busca imponer, a diferencia de los distintivos que presentan una visin dialctica y ms flexible de la realidad y de los confusivos que implican una disolucin del sujeto, una visin catica de la realidad. Finalmente tambin ser fundamental la clasificacin de las tcnicas argumentativas en dos grandes tipos: de enlace, conteniendo estos argumentos cuasi lgicos, los basados en la estructura de lo real y los que fundan la estructura de lo real; y de disociacin, realizada por Cham Perelman y Lucie OlbrechtsTyteca (1989).

BIBLIOGRAFA PRINCIPAL

ROSAS DE OQUENDO, Mateo. Stira hecha por Mateo Rosas de Oquendo a las cosas que pasan en el Pir, ao de 1598. Madison, Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1990.

BIBLIOGRAFA SECUNDARIA

ALBALADEJO, Toms. La poliacroasis en la representacin literaria. En: Castilla N 0, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2009, pp. 126. ARDUINI, Stefano. Prolegmenos a una teora general de las figuras. Murcia, Universidad de Murcia, 2000. BADIOU, Alain. El ser y el acontecimiento. Buenos Aires, Manantial, 1999. CVICO LYONS, Inma. El sujeto colonial en la Stira de Mateo Rosas de Oquendo en Espculo. Revista de estudios literarios. Universidad Complutense de Madrid, 2008. Consultado en: http://www.ucm.es/info/especulo/numero38/satirama.html FERNNDEZ COZMAN, Camilo. Los estilos de pensamiento en Los ros profundos de Jos Mara Arguedas en Letras, Ao 82, N 117. LOHMANN VILLENA, Guillermo. Stira hecha por Mateo Rosas de Oquendo a las cosas que pasan en el Per, ao de 1598 en Lexis, ao 97, Vol. 21. N 1. PERELMAN, Cham y OLBRECHTSTYTECA, Lucie. Tratado de la argumentacin. Madrid: Gredos, 1989.