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CERCANA DE CRISTO Y PRESENCIA EN EL MUNDO

. RESUMEN DE CURSO.

Hno. Felipe Araneda Bautista, MSFS. Dr. D. Amadeo Alonso Arribas, SDB

Cercana de Cristo y presencia en el mundo. Fe y Caridad Caridad Notas: Dialogamos Anotamos lo que nos importa o lo que nos interesa Completamos Compartimos Celebramos Testimonio de fe y Esperanza En tiempo de crisis Urgencia de las bienaventuranzas Cielos nuevos y tierras nuevas

En el ao de la fe Desde las catequesis Desde nuestros fundadores En el 50 aniversario del Concilio Vaticano II Para una nueva evangelizacin

Ser cristianos hoy y siempre, lo que quiere decir es que no podemos ser cristianos solo de nimo, o segn lo que necesitamos, no est bien ser cristianos de la necesidad o temporales sino que debemos testimoniar nuestra fe siempre sin motivos espacio temporales, es decir, somos o no somos cristianos, pero aquellos que son a medias tintas, no son buenos cristianos que incluso creo que pueden causar ms daos que beneficios, creo que la frase que marco por completo el curso es soltar las amarras ya lo veremos ms adelante que quiere decir. Se nos nota que somos cristianos, porque tenemos y estamos convencidos que debemos actuar segn un ejemplo que se nos ha dado, la forma de actuar de Jess, quien actu siempre con caridad, y podemos afirmar que lo hiso con todo el mundo, este es un signo por lo que nos mostramos como cristianos, Jess actuaba de esta manera con quienes se encontraba, en los evangelios podemos ver que incluso tuvo miedo y necesidades como cualquiera pero fue ms lejos, y ahora podramos porque fue ms lejos, la respuesta est en el prrafo siguiente. Esto nos conduce a una segunda etapa que es la fe, en lo que creen, en lo que creemos, es decir, que los que son buenos cristianos sin intencin alguna, trasmiten algo que es inexplicable y que cuando un cristiano toma su creencia, su religin en serio esta se transforma en algo ms grande que se llama fe, que muchos la definen como creer en lo que no se ve, pero esta es mucho ms grande que eso, es sentirse amado por alguien quien uno sabe quin es, a quien conoce, pero que jams se ha visto, y tener confianza en esa persona, es como un nio pequeo que tiene miedo, pero esta su padre o su madre cerca o solo con or su voz se tranquiliza y entra en confianza, esta es la fe que debemos transmitir, pero si somos de aquellos cristianos que son como deca antes a media, difcilmente podr decir tengo fe o dar fe de lo que cree.

Continuando con el apartado muchos dicen que los cristianos nos mostramos alegres, podemos afirmar que nos mostramos de esta manera porque, tenemos fe, creemos y porque esto nos hace tener esperanza, por lo mismo se realizan celebraciones. Esta esperanza se debe celebrar conjugando todo lo ya dicho, se debe celebrar con fe y alegra de sentirnos amados, protegidos y sobre todo con la seguridad que hay alguien con nosotros. El mismo catecismo de la iglesia que es expresin de lo que somos los cristianos est dividido en cuatro apartados: lo que creemos, lo que vivimos, lo que celebramos y todo de apoya y confirma con la oracin. Por otra parte la voluntad nos conduce hacia una pradera nueva que le llamamos confianza y esta es confirmada por la fe. Esta es una gracia otorgada por Dios, por lo cual le llamamos don, porque esta se entregada al hombre gratuitamente. Muchas veces los hombres por la incomprensin de lo relacionado con Dios, nos formamos imagines falsas de l, tales como: dios como hada madrina, quien me concede todo y si no me enfado dios sdico dios light, es permisivo dios sideral dios xtasis El verdadero Dios no es as, es como un padre o una madre que se inquieta por sus hijos, siempre quiere lo mejor para nosotros y nunca nos abandona. De esta manera podemos ver en nuestros caminos de la vida, distintas direcciones donde nos encontramos con distintas luces en nuestra fe, a los que podemos llamar momentos de oscuridad y de luminosidad, pero si queremos sinceramente caminar en la luz de manera permanente es necesario dejarnos guiar por la palabra de Dios, que mejor ejemplo que el de Mara, quien recibi con gozo y alegra el anuncio del ngel, quien le deca que sera madre del hijo de Dios. Solo el dios verdadero nos hace ser ms personas, ms hermanos, y ms felices entre otras cosas que podramos decir, para no extenderme podramos decir que Dios perfecciona al hombre. Para esto es necesario tener en cuenta dos criterios fundamentales: tener maestros, quienes nos transmitan experiencias de otros no creyentes quienes han alcanzado grandes cotas de humanidad y santidad. Aprender de la experiencia de quien mejor a conocido a Dios, es decir, de Jess (tambin a travs de la Eucarista) Dios es de extraas misericordias, quien no es capaz de no ejercer la misericordia. La misericordia es escuchar, acordar, quitar cargas, adaptarse, librar de esclavitudes, conducir, hacer justicia. a-cor-dar significa ir al corazn re-cor-dar volver al corazn Estas se ejercen sobre el pobre, el hurfano, la viuda, el emigrante, es decir, en quien necesita La pregunta que nos dirn al final de nuestros caminos y de nuestra vida seguramente ser has amado? A la que responderemos mostrando las manos llenas de nombres, los nombres de quienes hemos amado y ayudado.

En las escrituras vemos el ejemplo de Jess quien fue misericordioso y se preocup por los ms necesitados, como por ejemplo el leproso, los samaritanos, prostitutas y el publicano entre otros. En efecto, mis entraas se conmueven, no ha de faltarle mi ternura (Jr 31, 20) Amaras a Yahv tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con todas tus fuerzas (Dt 6, 5-6) Hoy estars conmigo en el paraso (Lc 23, 43) Podemos ver como Dios nos quiere como hijos, hermanos y familia, y por esto nos deja una herencia de enseanzas y de esperanza futura. De hecho los primeros cristianos vivan en escucha continua de la palabra (catequesis), en solidaridad (caridad), en la fraccin del pan (eucarista), y n la oracin (liturgia). La fe surge por iniciativa de Dios, quien nos invita a seguirlo, esto es gracia y don, don y gracia, por lo tanto el Dios cristiano es un Dios encorvado hacia el hombre, es decir, que se inclina hacia la criatura. Por lo tanto podemos afirmar que la esperanza existe porque existe alguien. El verdadero cristiano es quien tiene experiencia personal de Cristo vivo, resucitado, presente en el mundo y principalmente en la propia vida de cada uno, de esta manera sabemos que l nos ama y que nos am primero. Siempre nos haremos preguntas referente a Cristo, lo que siempre esta muy bien sobre todo cuando con intensin de purificar nuestra fe nos preguntamos en que Dios creemos? Quin es ese Dios en que creo? De manera saber si estamos formndonos una mala concepcin de Dios, y si es as poder buscar al verdadero Dios. Ahora el cristiano Por qu hace las cosas relacionadas por su religin? si las hace por obligacin no es realmente cristiano o podra decir que no conoce a Dios tiene una idea errada de Dios, quiz crea que el solo hecho de hacer las cosas le hace ganador de mritos lo cual seria es un error, se puede pensar que incluso le falta humildad en lo que hace. En cambio el cristiano acta por gracia, vive en gracia, la que es gratuita, el cristiano se entrega gratuitamente a hacer el bien, es una manera de dar gracias a Dios por lo que el verdadero cristiano vive agradecido. Las bienaventuranzas Cristo nos enseo la felicidad de las bienaventuranzas, si estas estuvieran ms en la sociedad seguramente todo seria mejor. Bienaventurados los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. (Mt 5, 3) lo importante es darse cuenta de los valores de la pobreza y de los males de la misma. En nuestro mundo nos encontramos con cristianos que les podramos clasificar de distinta manera segn su actitud como por ejemplo: Los instalados Los solidarios Los trepas Los amorfos Los aplastados Los protestones De esta manera los podramos clasificar en visin de las bienaventuranzas.

De la felicidad del cristiano Si el cristianismo no vive en felicidad consigo mismo y con o por los dems seria como vivir en pecado. Pecado debemos entenderlo como no agradecer, desamor, es decir no corresponder al amor que se nos da, tambin podemos hablar del pecado como individual y colectivo, pero en realidad no hay un pecado individual en el sentido causa-efecto debido a que nuestra falta siempre afecta a otra persona. El pecado en definitiva lo que produce es una ruptura de la gracia, y para recuperar la gracia es necesaria la conversin, lo que significa cambiar el corazn y la cabeza de manera de dejar esta atraccin al pecado, de esto nos damos cuenta cuando logramos una buena relacin con los dems. Al hablar del pecado no hay que insistir en l, sino en la conversin que es lo que realmente importa. Podemos destacar la solidaridad del cristiano salesiano, que es presencia entre los dems, es una pedagoga de la bondad. El fin de toda accin salesiana es la razn, la religin y el amor. Dentro de la espiritualidad juvenil salesiana encontramos lo cotidiano, la alegra y el optimismo, y de todo esto resulta la amistad con Jess. Podemos proponer una reflexin personal: 1.- Una mirada serena a la propia vida mi tarea 2.- examinar mi accin, consagrada, laboral, amigo, etc. 3.- En un momento de oracin personal pongo un rostro a mi plegaria De esta manera el cristiano colabora con el amor de Dios y a la vez responde a la llamada que le hace Dios personalmente. El cristiano celebra el amor de Dios Llamamos de esta manera a las siete fiestas que el hombre celebra durante su vida en vinculacin con Dios, estos son los sacramentos. Debemos tener en cuenta que el cristiano celebra siempre, al comenzar el da, en la tarea, en el hogar, en la duda, entre los amigo, en el dolor y en el atardecer. Principalmente podemos destacar algunas celebraciones que se realizan frecuentemente: En el da de la resurreccin del Seor En el da de nacimiento En el da de adis En la salud y en la enfermedad Lo que celebra es la presencia de Dios entre nosotros, Dios nos habla claro, somos los hombres los que no comprendemos porque Dios nos sobrepasa con todo lo que l es. Para poder comprender las cosas de Dios estn los sacramentos, especialmente la eucarista. Como cristianos Qu debemos hacer? Lo que tenemos que hacer es vivir, podemos llegar a pasarnos aos sin vivir en absoluto y de pronto toda nuestra vida se concentra en un instante, esto es porque encontramos sentido a lo que realizamos. Vivir en la alegra, es alegrarse de la propia vida porque ella es la que da la oportunidad de amar, de trabajar, de jugar y de mirar a las estrellas (H van Dike)

Debemos considerar cada da como un regalo milagroso y nuestra tarea consiste en abrir el paquete, lo que nos conduce a vivir la vida con regocijo, satisfaccin, creatividad, sabidura, entre otras virtudes que podemos adquirir de nuestros modelos. Disfrutar de lo que tenemos a nuestro alcance mientras avanzamos por el camino de nuestra vida tambin la podemos considerar una virtud, una manera de aprender a vivir la vida, que nos conduce a la alegra. Esta alegra la encontramos en todo lo que vivimos pero especialmente cuando descubrimos un nuevo amanecer y tenemos vida y salud, en la mano amiga, en la presencia alentadora, en el xito de la colaboracin, incluso en el mismo lugar de trabajo, solo es necesario estar atentos a todos estos acontecimientos. Todo esto lo podemos hacer viviendo en salud, cuando cambiamos de horizontes, es decir, cambiamos la forma de vivir y nuestra atmsfera. Debemos vivir con sencillez, con responsabilidad personal, que depende de cada uno de nosotros que sea as, somos responsables en primer lugar y por encima de todo de nuestro propio bienestar, ya lo hemos visto en algunas personas las reacciones, tanto emocionales como espirituales que son capaces de conducirnos a cambios incluso fsicos. Tenemos un poder considerable para crear vida y la salud que deseamos, en lugar de limitarnos a reaccionar ante las circunstancias de la vida, podemos elegir nuestras emociones, encontrar un propsito, y cambiar nuestro bienestar fsico. Cuerpo, mente y espritu mantienen una interaccin constante, siempre nos estamos construyendo en estos tres niveles. Convivir en el respeto La bondad es el principio del tacto y el respeto por los otros es la primera condicin para saber vivir. La dignidad humana. Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, esto lo mantenemos cuando respetamos al otro, por lo tanto no debemos etiquetar a las personas ni encasillarlos, todos merecemos respetos y debemos ayudar a destacar la dignidad humana que compartimos todos. Si no somos capaces de respetar a otros, no podemos llegar a ser lderes, todos estamos llamados a ser lderes, para lo cual debemos ser respetuosos con los otros y de esta manera seremos respetados tambin nosotros. En cierto modo todo esto nos conduce a vivir en paz, lo que tambin nos hace vivir ms sencillamente interiormente como exteriormente. Lo lograremos cuando tengamos paz interior. Se ha recomendado para obtener la paz interior realizar una meditacin diariamente de 20 minutos, lo que nos ayudara a trasladar nuestra atencin al momento presente y al control de nuestra mente y espritu. Convivencia hacia el futuro El futuro nos tortura y el pasado nos condena. He ah porque se nos escapa el presente. Administracin del mundo: si quieres ser feliz toda una vida ayuda a la generacin siguiente (proverbio chino). Tu bienestar personal es una ilusin si no existe un compromiso con el bienestar de todo el universo, no estamos solos. En realidad no tenemos nada, podemos hacer cualquier cosa durante algn tiempo pero no tenemos

nada. Porque lo damos o lo cambiamos, somos administradores del mundo, en nuestra propia casa, en nuestro ambiente, en el trabajo, estamos en el mundo para dejar las cosas mejor de lo que son no para dejarlas peor. Debemos actuar para progresar, no basta con actuar, hay que saber en qu sentido debemos actuar y cmo hacerlo, es recomendable actuar con serenidad. Si en medio de la adversidad persevera el corazn con serenidad, con gozo, y paz, podemos decir que eso es amor. Eleccin emocional Aprender a ser conscientes de los sentimientos es una habilidad esencial para toda la vida. Se trata de reconocer los sentimientos negativos de los positivos con el fin de no quedarnos estancados en los sentimientos que nos hacen mal. Por lo mismo cuando nos agobia un sentimiento negativo tenemos que hacer algo que nos conduzca a sentimientos y pensamientos diferentes. Por ejemplo la hostilidad crnica arranca de la mente, genera desconfianza, produce acaloramiento, siembra deseos de venganza, debemos luchar contra ella buscando la libertad, debemos liberarnos. Lo mismo sucede con la amistad cuando esta se conduce con celo. Centro de la ley Primero debemos asumir la responsabilidad de nuestros estados de nimo. En vez de centrarnos en nosotros mismos debemos centrarnos en ayudar a otra persona. En vez de agarrarnos a la brasa del resentimiento, debemos perdonar En vez de encerrarnos a oscuras debemos buscar la luz Ante la angustia y el miedo que nos paraliza debemos enfrentarlos Vivir el momento presente Tendemos normalmente a creer que el pasado se repetir ahora y en el futuro, y que no hay posibilidades de cambio, para lo cual debemos escribir en nuestro corazn y en nuestra vida que todo ser mejor. Debemos dejar el pasado y vivir este instante como que es el nico que existe, actuando con firmeza. Motivaciones para el desarrollo Aprendamos a utilizar los talentos que poseemos, el bosque estara muy silencioso si solo cantasen los pjaros que cantan mejor. No todos tenemos los mism os talentos o quiz alguien puede tener los mismos talentos pero ms desarrollados, pero cuando estos se ponen en comn aun cuando sean diferentes estos crean una armona como en una orquesta. Yo estoy completo pero no acabado, por lo que se deduce que puedo cambiar, transformarme y crecer, esta es una caracterstica del hombre, como lo vemos en las escrituras el hombre es un pueblo en marcha, con la advertencia de la necesidad de cambio produce motivacin lo que conduce nuevamente a un nuevo desarrollo, para el cual es indispensable: el conocimiento Qu hacer?, habilidad Cmo hacerlo? Y la motivacin para qu hacerlo? Lo ms importante como se dice: es dejar de morir con la enfermedad sino es empezar a vivir con la enfermedad.

Lo anterior se logra con la curiosidad vital, el desarrollo siempre es posible, sea cual sea nuestra edad o nuestra capacidad. Lecciones de la ley del desarrollo. No hacer nunca de la edad una excusa Pensar siempre en nuevas posibilidades Seguir buscando, incluso tras una derrota Cultivar las ideas Encontrar nuestra pasin y seguirla Encontrar, apostar, y trabajar por un principio superior No retirarse nunca, si no es de los excesos personales Aspirar siempre a la meta ms elevada Actuar con diligencia La diligencia la podemos entender como atencin, la cuestin es cmo saber dnde centrar nuestra atencin, esto nos recuerda que somos seres temporales, es decir, que estamos en proceso de construccin. Actuar con diligencia es poner nuestra atencin en lo que realizamos. La alegra no se encuentra tanto en concluir una actividad como en realizarla. Ante un hecho hay variadas reacciones como las siguientes: Negativa, Por qu no fui ms prudente? Neutro, me distraer en el campo Nutriente, la vida sigue el Seor es mi pastor Creatividad Todo se crea dos veces, primero en la mente y luego fsicamente. Cuando se deja libre la mente para que esta cree se producen numerosas posibilidades, todos tenemos esta capacidad unos ms desarrollados que otros. La creatividad no implica que las cosas sean a mi manera, como tampoco a la manera del otro sino que sean de la mejor manera. Perdonar Si de verdad queremos y nos creemos capaces de amar debemos saber perdonar, debemos aprender a perdonar de corazn porque este nos restaura, y la vida obviamente se vive de mejor manera cuando sabemos perdonar de corazn, a la vez esta nos hace ser libres debido a las renuncias que debemos ejercer como por ejemplo ceder ante otra persona cuando esta tiene razn. El saber perdonar nos hace ir cada vez ms alto, siempre que este se practique con sinceridad. Debemos perdonar en gratuidad, el peor acto es la ingratitud, la gratitud nos conduce a ser agradecidos y aprendemos a hacerlo de muchos modos. Aportacin al curso Me hubiese gustado poder profundizar ms en algunos aspectos tales como el perdn, la gratuidad, en general el curso a sido de mucho valor, solo que me hubiese gustado que hubiese recomendado algn autor por ttulo de apartado o algn articulo por apartado para poder profundizar en cada uno de los temas. Lamento que no pudiramos tratar ms en profundidad las bienaventuranzas, estoy de acuerdo que

podramos sacar mucho provecho a estas y que podramos obtener unas buenas meditaciones para ser ejercitadas en comunidad espero que a futuro se pueda realizar un curso que nos conduzca a una meditacin sobre las bienaventuranzas.