HACIENDOSE CARGO DE SUS EMOCIONES

Lic Mara Esther Lagos.

POR QU REACCIONAMOS COMO LO HACEMOS.

Contrariamente a lo que la gente suele creer no son los acontecimientos externos los responsables de nuestras emociones. Aproximadamente 350 aos AC. Epcteto deca que "No son las cosas que ocurren las que nos perturban, sino la opinin que tenemos de ellas." Esta constituye la premisa bsica de la terapia cognitiva, cuyos antecedentes histricos se remontan a los escritos filosficos griegos, estoicos y romanos. Sin embargo, se acepta incondicionalmente, como un dogma incuestionable, que las personas reaccionamos emocional y conductualmente frente a acontecimientos externos a nosotros. Esta es una creencia equivocada ya que lo que hacemos es reaccionar, no frente a esos hechos sino como consecuencia de nuestra propia interpretacin o valoracin de los mismos. A lo largo de nuestra vida todos los seres humanos vamos aprendiendo la mayora de nuestras conductas, todas aquellas que no estn genticamente determinadas. Aprendemos conductas abiertas, observables tales como: hablar tal o cual idioma, a caminar, a peinarnos, a manejar, a comer de determinada manera. Aprendemos tambin conductas encubiertas, privadas, no observables directamente desde afuera, como por ej. a que nos gusten o disgusten ciertas comidas o perfumes. Aprendemos a amar y a odiar. Aprendemos nuestros valores morales, religiosos o polticos. Aprendemos una determinada filosofa de vida a travs de la cual interpretamos sistemtica, automtica e inadvertidamente, a nosotros mismos, a los dems, a nuestro entorno y a la vida. Aprendemos a pensar, a sentir y actuar como lo hacemos y a ser lo que somos. Cada ser humano posee una determinada filosofa de vida, un determinado esquema cognitivo de interpretacin, el cual es adquirido a partir de sus primeras experiencias, y a travs del cual cataloga, rotula e interpreta la realidad. Estos esquemas de interpretacin, a los que designaremos: B, estn constituidos por pensamientos, ideas, imgenes, valores, (lo que nos decimos a nosotros mismos o lo que nos imaginamos sobre diferentes acontecimientos) y median entre los hechos, A y la emocin experimentada, C.

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Este ABC de la perturbacin emocional puede explicarse as:

A:

SITUACION: ACONTECIMIENTO ACTIVADOR Un hombre es abandonado por su pareja.

B - PENSAMIENTOS - IDEAS - IMAGENES: CAUSA DE LAS EMOCIONES. "Soy un desastre. No sirvo para nada. Nunca voy a poder conservar una

C - CONSECUENCIA EMOCIONAL y CONDUCTUAL Depresin, tristeza, sentimiento de minusvala. Se encierra y no quiere salir

Sin embargo, no todas las personas que atraviesan situaciones semejantes reaccionan de la misma manera, y esto es debido a que han aprendido diferentes esquemas cognitivos y, por lo tanto hacen una interpretacin diferente de los mismos hechos.

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Ej.: A - (Situacin Activadora) Una pareja joven discute acaloradamente en la calle. De pronto el muchacho empuja a la chica y se aleja perturbado. La chica lo llama, pero l no vuelve.

C y B - (Reaccin emocional y Pensamientos) de distintas personas que observan la situacin

1. Un hombre mayor: siente tristeza. Piensa: que lstima, l deba quererla. Ahora quizs no vuelvan a estar juntos.

2. Una mujer joven:

Siente indignacin.

Piensa: Pobre chica, como puede tratarla as? El es un insensible. Es mejor que no vuelvan.

3. Un adolescente: Siente rabia. Piensa: Que cobarde!. Empujar as a una chica Es una basura ese tipo

4. Una seora: Siente amargura. Piensa: Lo que habr tenido que soportar antes para hacer esto. Como sufre ese muchacho!

Cada una de las personas que observaba el mismo hecho tuvo una emocin diferente. La emocin es consecuencia de su propia historia de aprendizaje, de sus experiencias particulares. An ms: una misma persona puede sentir emociones diferentes, reaccionar de manera deferente ante un mismo hecho o situacin.

Ej.: A - (hecho activador) Un hombre de mediana edad siente un fuerte dolor en el pecho, mientras est en su trabajo

1.-B - (pensamientos) Esto es un infarto! Me voy a morir aqu . Tengo que pedir ayuda!!! C - (reaccin emocional y conductual) Ansiedad, miedo. Empalidece. Interrumpe lo que est haciendo y empieza a gritar pidiendo ayuda.

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2.-B - (pensamientos) Otra vez este dolor! Ya me tiene harto. Esto me pasa porque estoy tenso. Es un dolor muscular. Lo que tengo que hacer es aflojarme. C - (reaccin emocional y conductual) Neutralidad. Comienza a relajarse y a centrarse en sensaciones placenteras

Queda claro entonces que NO SON LOS HECHOS LOS QUE CAUSAN NUESTRAS EMOCIONES SINO LA VALORACION QUE HACEMOS DE LOS MISMOS.

Todos nosotros estamos permanentemente haciendo valoraciones e interpretaciones de todo cuanto percibimos, tiendo la realidad segn nuestras experiencias previas, nuestros aprendizajes anteriores, nuestra filosofa de vida.

Estas interpretaciones pueden ser: Irracionales: Pesimistas, destructivas, autoperturbadoras, no ajustadas a la realidad Racionales: Objetivas, realistas, constructivas, ajustadas a la realidad.

Estas ideas -racionales o irracionales- adquiridas, son las que crean el clima emocional de cada persona. Sin embargo, y dado que estas ideas son producto del aprendizaje, todos los seres humanos tenemos la posibilidad de aprender otra forma alternativa de percibir el mundo y de pensar acerca de l, de nosotros mismos y de los dems. Una manera ms racional, que evite que nos sintamos innecesariamente ansiosos, deprimidos, furiosos o culpables. Una nueva manera que nos permita desarrollarnos y relacionarnos con los dems armnica y plenamente, que nos permita sentirnos satisfechos con nosotros mismos a pesar de los problemas y las dificultades que nos toquen vivir. Es cierto que las emociones pueden surgir como respuesta "natural" en algunas situaciones.

Por ejemplo: A (hecho) Una persona sufre una prdida afectiva importante: la muerte de un ser querido. C (emocin) Angustia, Tristeza profunda, depresin C (conducta) Interrupcin de sus actividades.

La emocin resulta en este caso inevitable (por lo menos en nuestra cultura), pero an as y en general, a medida que el tiempo transcurre esa persona va retomando ms o menos lentamente sus rutinas: comienza a atender primero sus obligaciones. Simultneamente comienza a involucrarse con algunas situaciones placenteras y en determinado momento, al cabo de algunos meses, es capaz de participar como antes, de rer, de hacer. Continuar con sus proyectos, buscar ser feliz a pesar de la prdida sufrida.

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Pero cuando esa emocin dolorosa se mantiene inalterable a pesar de que ha transcurrido el tiempo, esto s se debe a que esa persona est manteniendo esa emocin con sus pensamientos, monlogos o dilogos, de no aceptacin de esa realidad. Nuevamente queda claro que: NO SON LOS HECHOS LOS SINO LAS INTERPRETACIONES QUE HACEMOS DE ELLOS LAS QUE NOS CAUSAN LAS PERTURBACIONES EMOCIONALES.

RESUMIENDO: 1. Nuestra forma de pensar es la responsable de nuestros estados emocionales. 2. El pensamiento y la emocin actan en forma circular: causa- efecto, uno afecta al otro. Los pensamientos se convierten en emociones y las emociones a su vez provocan ms pensamientos. 3. La emocin puede existir sin el pensamiento pero solo momentneamente. Si es sostenida es debido a que la alimentamos con nuestros pensamientos. 4. Las emociones sostenidas son el resultado de hbitos de pensamiento inadecuados e irracionales acerca de uno mismo y del mundo que nos rodea. 5. Las ideas irracionales son trasmitidas culturalmente a travs de los padres y el medio socio-cultural

COMO HACER PARA CONOCERNOS MEJOR Y PONERNOS EN CAMINO HACIA LA LIBERTAD EMOCIONAL ?

Lo primero es ser capaces de tornarnos concientes de nuestros pensamientos, de las imgenes, de las valoraciones, de nuestras ideas o supuestos bsicos, responsables de nuestras emociones perturbadas. Para ello cada vez que nos sentimos emocionalmente perturbados:

1. IDENTIFIQUEMOS LA EMOCION El primer paso es ser concientes de la emocin que experimentamos. Hay tres emociones bsicas negativas de las cuales se derivan las dems: DEPRESION ANSIEDAD (MIEDO) IRA En general somos capaces de saber que es lo que sentimos. Emociones tales como tristeza, culpa, frustracin, vergenza, inadecuacin, son fcilmente detectables por cada uno de nosotros. Vivimos en una cultura que nos ensea a creerle a lo que sentimos. Es razonable que nadie mejor que uno mismo pueda saber lo que siente, pero tratemos de utilizar ese conocimiento a favor de nuestra felicidad, de nuestra buena convivencia, de nuestro desarrollo y libertad emocional.

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2. IDENTIFIQUEMOS EL HECHO ACTIVADOR (A) Tambin solemos tener claro, o por lo menos creemos tenerlo, cual es la causa de dichas emociones. En general nos han enseado a hacer atribuciones externas: "Siento rabia porque fulano hizo tal o cual cosa", "Estoy deprimida porque perd un examen", "Siento una fuerte ansiedad porque no me animo a decirle a fulana lo que pienso de sus actitudes hacia m"

3. IDENTIFIQUEMOS NUESTROS PENSAMIENTOS (B) En el esquema antes desarrollado nos obviamos a nosotros mismos, a nuestros dilogos internos, a nuestros aprendizajes previos, a los valores que nos trasmitieron. Eso es justamente lo que tenemos que aprender a detectar. La manera de hacerlo es preguntarnos: Que me estoy diciendo a mi mismo, que me estoy imaginando acerca de esta situacin ( o comportamiento o hecho), qu est pasando por mi cabeza? Esto nos lleva directamente al punto B que es el que nos interesa aprender a detectar, del cual debemos hacernos concientes para posteriormente poder empezar a hacernos cargo de nuestras emociones. Trate de darse cuenta no solo de sus palabras o frases, sino del desarrollo de la idea. Por ej. "muerte" puede provenir de "sera espantoso que me enfermara gravemente, que tuviera que sufrir mucho, y me fuera muriendo de a poco, Que horror!!! Que van a hacer mis hijos, ellos me necesitan, no van a poder arreglarse solos. Nadie va a poder ocuparse de m, ni cuidarme" etc. Cuando uno se torna capaz de ser conciente de sus monlogos o dilogos internos, de sus imgenes, de sus elucubraciones acerca de sus propios comportamientos, de los de los dems y de los hechos de la vida, habr dado el primer paso hacia su libertad emocional.

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CARACTERSTICAS DE LOS PENSAMIENTOS PERTUTBADORES (RESPONSABLES DE LAS EMOCIONES)

Son especficos. Ej. "Soy un fracaso" - "No me quieren" - "Soy egosta",etc. Pasan desapercibidos. Cuando no se est entrenado para detectarlos lo que se experimenta son los efectos devastadores de las emociones que causan. Parecen telegrafiados. Muchas veces son palabras o imgenes fugaces. Flashes de hechos pasados o futuros Ej. "Cncer" - "Soledad" - "Pobreza" - "Vejez"

Son credos sin que importe lo irracionales que sean. Esto se debe a que en el momento en que se presentan pasan desapercibidos y por lo tanto tampoco son cuestionados: la persona le cree a lo que siente. Ej. "Lleg tarde para molestarme". "No me quiere": Hay muchos elementos constatables que probablemente contradigan esa afirmacin, pero en el momento la persona los cree como si fueran una verdad absoluta, sustentada en la realidad y se siente en consecuencia encolerizada o triste.

Se viven como espontneos. Surgen sbitamente y eso los hace parecer ms verdaderos. Se expresan en trminos de "debera", "debo", "necesito", "no puedo soportar". Las personas se torturan a s mismas con obligaciones tales como: "debera hacer todo bien,Debera ser feliz,No soporto que me hable as, No debera equivocarme nunca.

Tienden a ser catastrficos y dramticos. Ej. Un dolor abdominal es sntoma de cncer. Una negativa a un requerimiento sexual por parte de la pareja es tomado como una seal de desamor, de alejamiento.

Son idiosincrticos. Visiones particularizadas de los acontecimientos. Son difciles de desviar. Se entretejen en cadenas de dilogos y monlogos internos. Parecen tener voluntad propia. Ej. Surge un pensamiento deprimente que dispara una larga cadena de pensamientos pesimistas que provocan estados depresivos, que a su vez provocan ms pensamientos autoderrotistas.

Son resistentes. An cuando la persona se torna capaz de detectarlos y contradecirlos, insistentemente vuelven a aparecer y a producir sus efectos desvastadores. Es necesario mucho entrenamiento para lograr sustituirlos.

Este tipo de pensamientos generan sentimientos de culpa, depresin, ansiedad rabia y prdida de autoestima.

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FORMULARIO DE DETECCION Y REGISTRO DE PENSAMIENTOS IRRACIONALES

A. Situacin Hechos, comportamientos de terceros, recuerdos

C. Emocin Ira, Ansiedad, Depresin (% de intensidad de la emocin)

B. Pensamientos, ideas, imgenes (que me estoy diciendo o imaginando)

DEPRESION - ANSIEDAD - IRA Son el resultado de Pensamientos Negativos, Automticos. La ansiedad, la depresin o la ira son las tres emociones bsicas y ocurren como consecuencia de centrar la atencin sobre un grupo particular de pensamientos automticos con la exclusin de pensamientos contrarios. Cuando esto sucede decimos que la persona tiene VISION DE TUNEL.

La visin de tnel consiste fundamentalmente en desarrollar un tipo particular e pensamientos: Si siente ANSIEDAD, est dirigiendo toda su atencin, sus pensamientos hacia hechos, comportamientos o situaciones que pueden ser o resultar peligrosos. Si siente DEPRESION, sus pensamientos estn dirigidos a prdidas sufridas a menospreciarse a s mismo por ellas y a sentirse inferior: tiene una visin negativa de s mismo, de su entorno e incluso, del futuro. Si siente IRA, es debido a que concentra sus pensamiento en la supuesta maldad de los dems, en la injusticia de que es objeto, y en demandar egocntricamente que las situaciones y los dems sean o se comporten como Ud. lo desea.

Por favor, vuelva a trabajar en su PLANILLA DE REGISTRO DE PENSAMIENTOS.

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Recuerde: EL PRIMER PASO PARA LOGRAR MODIFICARLOS Y LIBERARSE DE LAS EMOCIONES PERTURBADORAS QUE LO LIMITAN Y NO LE PERMITEN SER COMO QUISIERA ES TORNARSE CONCIENTE DE SUS PENSAMIENTOS AUTOMATICOS, NEGATIVOS.

Recuerde: LA MAYOR PARTE DE LOS PENSAMIENTOS SON INOCUOS. LOS AUTOMATICOS, PUEDEN SER DETECTADOS PORQUE PRECEDEN A UNA EMOCION NEGATIVA, PERTURBADORA.

Recuerde: TRATE DE RECORDAR LOS PENSAMIENTOS, IDEAS, IMAGENES QUE TUVO INMEDIATAMENTE ANTES DE EXPERIMENTAR LA EMOCION NEGATIVA Y CUALES FUERON LOS MONOLOGOS O DIALOGOS INTERNOS QUE MANTUVO MIENTRAS ESTABA SINTIENDO LA EMOCION.

Recuerde: COMO ESTOS PENSAMIENTOS SON SUBITOS, AUTOMATICOS Y NO ESTAMOS ENTRENADOS PARA DETECTARLOS ES NECESARIO TRABAJAR SISTEMATICAMENTE PARA LOGARLO. UTILICE SU PLANILLA DE REGISTRO DE PENSAMIENTOS NEGATIVOS.

QUE ES SER RACIONAL?

Ser racional es desarrollar una forma de pensar, sentir y actuar que favorezca la supervivencia y la felicidad de cada ser humano. La supervivencia y la felicidad son las metas que las personas racionales se establecen en su vida, en un intento de vivir libres de dolor, emociones y preocupaciones innecesarias. Las personas racionales tienen cuatro caractersticas principales: 1.- Aceptan la realidad de la vida tal cual es. 2.- Tanto material como emocionalmente, se centran en comportamientos productivos para su bienestar, su desarrollo personal y su relaciones con los dems. 3.- Intentan, y por lo general lo logran, sentirse satisfechos, conformes con ellos mismos, vivir amigablemente con el grupo social al que pertenecen y con todas aquellas personas con las que, en distintas reas, se relacionan. 4.- Son capaces de relacionarse ntimamente con algunos miembros de ese grupo social y disfrutar con sus intercambios, de amar, entregarse y recibir amor.

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LAS REGLAS BASICAS DEL PENSAMIENTO RACIONAL. Regla n 1.- NO ME AFECTA. No son las situaciones de la vida las que me hacen sentir Ansiedad, ira o depresin. Soy yo quien hablndome a m mismo irracionalmente me produzco esas emociones. NOS SENTIMOS EN FUNCION DE LO QUE PENSAMOS.

Regla n 2.- TODO ES EXACTAMENTE COMO DEBERIA. Las cosas y las personas son como son debido a una serie de hechos causales que las determinan. Las circunstancias necesarias para que sean distintas a como son nunca se dan. Decir que deberan ser diferentes es apartarse del principio de Causalidad que rige el mundo.

Regla n 3.-TODO SER HUMANO SE EQUIVOCA. Teniendo en cuenta esto sera muy conviene admitirlo tanto para uno mismo como para los dems. Ya que cometer algunos errores es absolutamente inevitable, sera mucho ms productivo tratar de aprender de ellos en lugar de hacernos objeto de crticas y juicios negativos-

Regla n 4.- UNA DISCUSION ES COSA DE DOS. En cualquier conflicto interpersonal cada una de las partes tiene una cuota parte de responsabilidad en hacer que el conflicto contine. Dos no discuten si uno no quiere.

Regla n 5.- LA RAZON INICIAL NO ES LO IMPORTANTE. Es una prdida de tiempo intentar buscar las causas primeras de las emociones crnicas, aun en el supuesto de que pudiramos encontrarlas, cosa que difcilmente sucede. Teniendo en cuenta que la vida es una y es corta, resulta mucho ms til buscar las causas que estn produciendo esa perturbacin hoy y hacer algo hoy para empezar a cambiarlas tan pronto como sea posible. Revolver el pasado no nos conduce a ningn resultado positivo. El pasado ya pas, nada de lo que hagamos puede modificarlo. El futuro es una posibilidad. Lo nico que verdaderamente tenemos es el presente. Cada uno deber decidir como lo invierte si a favor de su felicidad apuntando a sus logros, o si lo desperdicia lamentndose por las situaciones pasadas y presentes que lo perturban.

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Teniendo esto en cuenta:

COMIENCE HOY MISMO A TRABAJAR A SU FAVOR. BUSQUE HASTA QUE ENCUENTRE SUS PENSAMIENTOS, IDEAS, LAS IMAGENES QUE TIENE CUANDO SE SIENTE PORTURBADO. SEA CONCIENTE DE SUS MONOLOGOS Y/O DIALOGOS INTERNOS ES EL PRIMER PASO PARA ALCANZAR LA META DE SER UNO MISMO, ESTAR LIBRE DE EMOCIONES NEGATIVAS Y LOGRAR SENTIR QUE LA VIDA ES ALGO MUY DISFRUTABLE

ES UD. RACIONAL? (Si an no lo es, est en camino de serlo?)

Ahora que Ud. ya est siendo ms capaz de tornarse conciente de sus monlogos, dilogos e imgenes, es el momento de que empiece a prestarle atencin a la manera en que sus pensamientos se desarrollan. Los pensamientos se desarrollan como verdaderos silogismos. Los silogismos tienen tres partes: a) PREMISA MAYOR b) PREMISA MENOR c) CONCLUSIN Por ejemplo: a) Todos los hombres son mortales (premisa mayor) b) Scrates es hombre (premisa menor) c) Scrates es mortal. (conclusin)

Este es un ejemplo de silogismo, racional. Pero muy frecuentemente nuestros pensamientos, si bien tienen un desarrollo lgico, tienen errores en alguna de las premisas en las que se apoyan, por lo cual llegamos a conclusiones falsas, las cuales suelen causarnos importante dolor emocional. Si nuestras premisas, nuestros supuestos bsicos son racionales no tendremos mayores problemas, pero cuando son irracionales, nos hacemos vctimas de fuertes perturbaciones.

Algunas de esas Premisas o Supuestos Bsicos Irracionales pueden ser:

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1.- PARA SENTIRME BIEN NECESITO QUE LAS PERSONAS, SOBRE TODO LAS QUE CONSIDERO IMPORTANTES PARA MI, ME APRUEBEN Y ME AMEN.

2.- PARA CONSIDERARME VALIOSO DEBO SER MUY COMPETENTE, NO EQUIVOCARME Y SER CAPAZ DE LOGRAR PRACTICAMENTE TODO LO QUE ME PROPONGA.

3.- ES TERRIBLE E INSOPORTABLE QUE LAS PERSONAS Y/O LAS COSAS NO SE COMPORTEN O SEAN COMO YO QUIERO.

4.- SI ALGO PUEDE SER PELIGROSO O TEMIBLE ES IMPOSIBLE NO ESTAR MUY NERVIOSO POR ELLO. NI DEJAR DE PENSAR CONSTANTEMENTE EN LA TERRIBLE POSIBILIDAD DE QUE OCURRA.

5.- ES MUCHO MAS FACIL EVITAR QUE AFRONTAR ALGUNAS RESPONSABILIDADES Y DIFICULTADES QUE SE NOS PRESENTAN.

6.- UNA BUENA PERSONA DEBERIA SENTIRSE MUY PREOCUPADA POR LOS PROBLEMAS Y PERTURBACIONES DE LOS DEMAS Y DEBERIA TRATAR DE AYUDAR EN LA SOLUCION.

7.- SIEMPRE HAY UNA SOLUCION PRECISA, CORRECTA y PERFECTA PARA LOS PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN, Y SI NO LA ENCUENTRO ES ESPANTOSO.

8.- TENGO QUE ESTAR ABUSOLUTAMENTE SEGURO DE ALGO, TENER LA CERTEZA DE QUE LAS COSAS VAN A SER DE DETERMINADA MANERA PARA PODER ESTAR TRANQUILO PARA TOMAR UNA DECISIN.

9.- SI ALGO CONMOCIONANTE OCURRIO ALGUNA VEZ ,ESE HECHO DEBERA CONTINUAR AFECTANDOME EN ELFUTURO.

10.- UNO SIEMPRE DEBE DE DEPENDER DE OTRO MAS FUERTE EN QUIENPODER APOYARSE Y CONFIAR.

11.- LAS DESGRACIAS HUMANAS SON PROVOCADAS POR CAUSAS EXTERNAS Y LAS PERSONAS NO SOMOS CAPACES PARA CONTROLAR NUESTROS DOLORES Y PERTURBACIONES.

12.- HAY PERSONAS MALAS O INFAMES QUE DEBERIAN SER DURAMENTE CASTIGADAS POR SU MALADAD.

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Ejemplos de silogismos, que a partir de una premisa falsa, equivocada, lleva a una falsa conclusin e, innecesariamente a una emocin perturbadora.

1.- Premisa Mayor (creencia irracional de la persona): Para ser querido necesito que me aprueben y me amen Premisa menor: Fulano me desaprob (o me critic, o se enoj conmigo). Conclusin: Ya no me quiere (o no est interesado en m, o piensa que no sirvo para nada, o piensa que soy estpido, etc) Consecuencia Emocional: ANSIEDAD o DEPRESION.

2.- Premisa mayor: Para ser una persona valiosa, debo ser competente en todo lo que hago. Premisa menor: Este negocio (o intento) me fall, me equivoqu. Conclusin: Soy un desastre, no sirvo para nada. Consecuencia Emocional: RABIA, DEPRESION o ANSIEDAD.

3.- Premisa mayor: Es insoportable que las personas no se comporten como yo espero. Premisa menor: Fulano no se comport como yo esperaba, el no debera haberme hecho esto. Conclusin: Me ha herido . No puedo soportarlo. Consecuencia Emocional: RABIA o DEPRESION.

4:.- Premisa mayor: Si algo puede ser peligroso es imposible no estar nervioso y debo pensar en la posibilidad de que lo malo ocurra. Premisa menor: Mi hijo se fue a bailar solo. Conclusin: Va a pasarle algo. Pueden asaltarlo, matarlo, etc. Consecuencia Emocional: ANSIEDAD.

El paso siguiente: APRENDER A CUESTIONAR SUS SUPUESTOS BASICOS IRRACIONALES (Premisas mayor) Ya ha aprendido: Que no son los hechos los que le producen las emociones sino lo que Ud. se dice acerca de ellos, sus propios monlogos, dilogos e imgenes. A tornarse consciente de estos pensamientos y de su desarrollo A reconocer cules son sus SUPUESTOS BASICOS IRRACIONALES.

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Ahora es el momento de que comience a aprender a cuestionarlos, a discutirlos, a darse cuenta de lo irracionales que son, para poder empezar a cambiarlos y a cambiar, en consecuencia sus reacciones emocionales negativas, que no le permiten ser o comportarse como Ud. quisiera.

Para ello vamos a empezar a analizar juntos cada uno de esos supuestos, responsables de su malestar emocional, de acuerdo al desarrollo que ha hecho el Dr. Albert Ellis.

Luego Ud. se centrar en aquellos ya ha detectado que tiene y trabajar ms dedicadamente con ellos.

Sin embargo deber seguir estando alerta a sus pensamientos automticos y seguir teniendo claro que son ellos, y no las situaciones o los comportamientos de los dems los que le generan sus perturbaciones.

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