Escuela Naturalista : Tales de Mileto, Anaxmandro, Anaxmenes Todos los s. humanos precisan del agua.

El arj desempeaba el 1 papel , una sustancia universal. Analizaban d q exista de una manera natural, de q stan hechas. Tales tena un reflejo inconsciente n l q l mar er l elemento esencial d su vida. ser. To2 los s. vivientes nacieron n lo hmedo, el agua y la tierra caliente originaron animales d dif. specis. Su doctrina: hilozoismo = toda la materia natural s materia viva. El apearon : era lo indefinido, lo infinito e inagotable, l aire del cual surgan todas las cosas. Todo lo q se mueve tiene alma. Posean conocimientos simultneos. El principio originario del q proviene todo

 Anaxmenes : El aire da origen a la vida, era el fluido vivificador. Escuela Matemtica: Pitagoras Los nmeros eran la esencia misma de realidades como el cielo y la justicia. Se trata d la forma q se puede ennumerar y clasificar todo lo q existe. Stablecen una relacin ntre matema. y la geometra por usar los puntos. La naturaleza s un todo bn organizado y estructurado. Escuela Idealista : Parmnides y Zenon de Elea Es la forma d ver las cosas y como son n l present xq stan n constant cambio. El presente no ser ni fu simplemente es. Metafsica : ciencia q studia al ser.

Ofrece una explicacin d la realidad o la experiencia humana.

 Eristica : s l arte del dialogo, la discuta filosofica d la argumentacin. El ser s nico, inmvil, eterno y continuo.

Escuela Pluralista : Anaxgoras y Empdocles Estas ideas nacen x la fuerza del pensamiento humano. Los 4 elementos son fundamentales y creen espiritualmente en la materia. Todo lo q existe se ha formado x combinaciones y mezclas. Empdocles predij la ley de la conservacion d la materia: la materia ni se crea ni se destruye solo se transforma. Haba 2 tipos de fuerza : odio y amor y q estas dominan alternativamente. Las cosas son distintas x su disposicin o structura interna. Introduce la idea del Nous o mete universal.

Anaxgoras dijo q n toda cosa material hay infinitas sprmata ( grmenes ).

Escuela Atomicista : Leucipo y Demcrito Todo s materia incluso el alma humana.

Los principios ltimos de todas las cosas eran los tomos. Los tomos son impenetrables, pesa2, eternos, indestructibles. Los tomos son infinitos en nmero.

Tienen una enorme variedad de formas distintas pr complementarse unas a otros. Los tomos se mueven xq son pesa2 y estn en el vaco. Su movimiento s una cada a distintas velocidades y se produce la unin formandose as la totalidad d lo existente. Sin escuela : Herclito La unidad del mundo consiste n q no hay cosa q permanezk, ej: belleza. Se apega a la realidad utilizando sus senti2 pr comprender q los cambios sn constantes en l aspecto material como n l d los s. vivos.

 El propuso la teora de Logos: ley universal q d una manera hace q l mundo ste ordenado pr sobrevivir. La lucha s una idea necesaria para la creacin de la realidad. Consideraba la realidad como algo esencialmente mvil y fluyente. Todo pasa constantemente d un edo. a su contrario : de la vida a la muerte pr siguiendo un orden. fuego. El origen de sta realidad n flujo continuo s l

La guerra s buena xq decide cuales son los hombres superiores y cuales los esclavos.