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www.pibrj.org.br Lio 1 - 4T 2005 Pg.

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Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro
Estudo 1 - Isaas e sua vocao proftica
Isaas 1 a 6

Elaborado por Lincoln A. A. Oliveira
lincoln@pibrj.org.br


Este o primeiro de uma srie de estudos
sobre Isaas, um dos livros mais importantes
do Antigo Testamento.

Embora se conhea pouco sobre a vida
desse profeta, cujo nome significa salvao
de Jav, sabe-se que ele foi nascido de
famlia influente de classe alta, freqentava a
corte e por diversas vezes teve oportunidade
de se envolver na diplomacia do seu tempo
(Is 7:3,4). Foi casado com uma profetiza (Is
8:3) e teve pelo menos dois filhos. A tradio
diz ter sido primo do rei Uzias.

Isaas desenvolveu seu ministrio
basicamente entre os anos 740 a 700 a.C.
Viveu a maior parte de sua vida em Jud,
Reino do Sul, tendo sido contemporneo da
destruio de Israel, Reino do Norte, feita
pelos assrios em 721 a.C. Essa tambm a
poca da fundao de Roma, Esparta e
Atenas. Vale observar que Isaas foi
contemporneo dos profetas Jeremias,
Osias, Ams e Miquias.

O livro uma coleo de orculos, profecias
e relatos que procuram exortar o povo a
colocar sua confiana em Jav para a
libertao e salvao, mostrando
historicamente o julgamento sobre os que
no crem e as bnos sobre os que
crem. O povo vivia a realidade da
destruio de Israel pelos assrios e a
expectativa da conquista de Jud pelos
babilnicos, o que viria efetivamente a
acontecer cerca de 100 anos mais tarde, em
606 a.C., conforme previsto por Isaas.

De uma forma geral os profetas eram
chamados por Deus para cuidar da vida
moral e religiosa do povo. Eram homens
corajosos que falavam da parte de Deus ao
povo e a governantes, denunciando os
pecados de seus dias e apontando para os
demais que haveriam de vir. Verifica-se que
as profecias em geral ocupam 1/3 da Bblia e
eventualmente, predizem o futuro. Alis,
prever o futuro no era exatamente a misso
principal do profeta mas sim revelar a palavra
de Deus a seus filhos o que, eventualmente,
poderia conter elementos referentes ao
futuro. Os profetas muitas vezes, eram vistos
de forma impopular porque tinham que
exortar e repreender o povo o que
obviamente desagradava a muitos,
especialmente quando estavam se afastando
de Deus. O prprio Isaas, possivelmente,
terminou seus dias sendo perseguido e talvez
at morto por conta das verdades que
pregava.

O livro pode ser dividido em duas grandes
partes. O pano de fundo da primeira parte,
Jud nos dias da Assria dominadora. J na
segunda parte, o pano de fundo o futuro
cativeiro na Babilnia e o retorno do povo em
dias que ainda viriam.

Quanto autoria do livro h alguma
controvrsia se ele teria sido escrito por um
ou mais de um profeta, uma vez que se
argumenta que uma s pessoa no poderia
escrever com tanta preciso sobre ambas as
partes, tendo vivido apenas na primeira,
como foi o caso de Isaas. O assunto da
multi-autoria na realidade, no relevante em
presena da unidade, contedo e mensagem
do livro. Deus poderia ter usado mais de um
profeta para escrever o livro ou mesmo uma
s pessoa, nesse caso, dotando-a da viso
de futuro suficientemente detalhada para
exortar, mostrar os Seus propsitos para o
povo e por fim, autenticar a autoridade do
profeta atravs de profecias altamente
precisas.

O captulo 1 uma apresentao dos temas
principais do livro no estando em ordem
cronolgica em relao ao captulo 6 por
exemplo, onde se encontra a chamada de
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Isaas. H quem diga que esse episdio no
foi exatamente uma chamada para ser um
profeta de Deus, pois Isaas j o era, mas
uma chamada para redirecionar a sua
misso.

Dentre as vrias lies que esse texto de
hoje nos trs, gostaria nesta oportunidade,
de destacar quatro pontos que trazem
desdobramentos prticos para a nossa
realidade atual:

1. Deus se revela ao ser humano
(6:1,4): a descrio de que Deus
sagrado uma constante no livro de
Isaas. O que o profeta procura
mostrar que no h nenhum outro
Deus como Jav em todo o universo.
Ele uma Pessoa que se relaciona
com pessoas e se preocupa com
elas. Essa revelao apresenta-se de
forma progressiva no Antigo
Testamento. Inicia-se com Deus se
revelando mais diretamente e quase
que exclusivamente aos seus
profetas e vai alcanar seu clmax
quando Jav toma a forma de Deus
humanado. Ele vem ao mundo como
Messias Sofredor e Salvador para se
relacionar pessoalmente com cada
um de ns, para carregar as nossas
iniqidades e sarar as nossas dores.

2. A viso de Deus nos convence de
pecado (6:5): s conseguimos nos
aproximar de Deus medida que ns
nos inspiramos com a viso da glria
Dele. Precisamos perceber Deus
corretamente. Se isso ocorrer, Ele
nos estar inspirando e nos
mostrando quo impuros so os
nossos lbios e quo necessrio
mudarmos a nossa prpria vontade e
talvez o rumo de nossa vida. Ele nos
estar dando direo e no medo.

3. medida que Deus se revela ns
podemos mudar nossa vida (6:6,7):
uma vida se transforma, se inspira ou
muda de rumo medida que ocorre
uma revelao ou manifestao de
Deus. Quando se recebe a revelao
de Deus em sua majestade,
soberania e glria, a tendncia a
pessoa se convencer de sua condio
pecaminosa. Quando isso ocorre, ela
encontra purificao. E aps isso,
quando ela se prope a colocar a sua
prpria vontade nas mos de Deus,
respondendo Sua chamada para o
servio, Deus passa a realizar Sua
obra atravs daquela pessoa. Deus
realiza coisas no s atravs de
grandes profetas como Isaas, mas
atravs de pessoas simples como
ns.

4. A remoo do nosso pecado nos
permite respondermos a uma
chamada de Deus (6:8): para que
Isaas pudesse receber o chamado do
Senhor ele primeiro teve que ter sua
iniqidade retirada e seus pecados
perdoados pelo toque da brasa em
sua boca. O profeta s conseguiu
ouvir a voz de Deus porque se
colocou disponvel. A vontade de
Deus se revela medida que ns nos
predispomos a fazer a vontade de
Deus que j conhecemos.

Concluindo, este episdio de carter
simblico, de purificao dos lbios do
profeta com uma brasa viva, nos ensina
tambm que nunca somos suficientemente
limpos por ns mesmos. necessrio que
Deus toque em nossos lbios, em nossa
palavra, em nossa vida e em nossa vontade
para que sejamos salvos e comissionados.
Ele quem nos chama, nos perdoa e nos
convida a colocarmos nossa vontade
disposio Dele. Diante disso tudo, qual a
sua resposta ?







Elaborado tendo como referncia The
Book of Isaiah, de Allen Ross.

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