Como conversar con el ngel de la guarda.

El ocultista Aleister Crowley destaca en El libro de Abramelin algunos procedimi entos para favorecer una conversacin entre el hombre y su ngel de la guarda, aunqu e aclara que no existen mtodos absolutos para obtener su atencin, y que todo depen der, en mayor o menor medida, de la voluntad y los deseos del oficiante. En este sentido, cada ngel de la guarda -sostiene Crowley- posee gustos, deseos y rechazos particulares, de modo que existe un ritual inalterable que funcione so bre cada uno de ellos, sino que luego de varios intentos el oficiante podr ir des cubriendo qu cosas le agradan y qu palabras le resultan inadecuadas para obtener s u atencin. No obstante estas advertencias, Aleister Crowley incluy un ritual en El libro de Abramelin para convocar al ngel de la guarda, aunque estimula a sus seguidores a modificarlo y ajustarlo a las caractersticas de sus propios ngeles de la guarda. Este rito es notablemente complejo en su concepcin, y requiere tiempos que normal mente seran imposibles para cualquiera que no sea un hechicero consumado. Ya en la Abada de Thelema, Aleister Crowley se convenci de que poda proveerle a sus seguidores un mtodo ms accesible. Escribi entonces el Liber Samekh, basado en el R itual del No Nacido (Bornless Ritual), sobre el que hablaremos en poco tiempo; bs icamente un rito diseado para obtener la atencin, el conocimiento y la conversacin del ngel de la guarda. Y luego aade, como nico secreto para el xito de estas operaciones: "llmenlo a menudo ". No daremos aqu el ritual completo, ya que pueden hallarlo en el libro propiamente dicho, sino que daremos cuenta del proceso mstico por el cual se desarrolla. El adepto deber ejercitar la concentracin hasta sumergirse en las aguas ms profunda s de su conciencia. Con el tiempo, sostiene Crowley, el individuo ser capaz de ab straer su mente de las operaciones del cuerpo, permitindole liberarse momentneamen te de sus sentidos groseros, y de este modo comenzar a percibir su entorno ya de spojado de estmulos sensoriales. En este punto, la presencia del ngel de la guarda no solo es perceptible, sino que incluso puede manifestarse sin profundizar en el ritual. Tambin puede suceder que el ngel de la guarda se mantenga en una posicin espectante -contina Crowley-, y no colabore en modo alguno al acercarse a nuestra concienci a. En este sentido, habr que permitirle un acercamiento paulatino, sin imposicion es ni rdenes de ninguna clase. Casi siempre, el ngel de la guarda se manifiesta ab iertamente positivo en cuanto al acercamiento del mortal a cargo, aunque existen casos en donde pareciera que la cercana de nuestra conciencia, ya libre de atadu ras sensoriales, le produjese una suerte de intoxicacin, de intensidad, que puede resultar peligrosa si no se la mantiene a raya. La nica forma de "controlar" al ngel de la guarda es emplear lo que Aleister Crowl ey denomina como "voz mental", es decir, la voz de nuestros pensamientos, median te la cual es posible asignarle una disposicin anmica acorde a las intenciones del sujeto. El nigromante sugiere, con total razn, que las personas impresionables se absteng an de realizar el ritual, ya que en ltima instancia puede provocar distintos esta dos de alienacin. Segn su propia concepcin del ngel de la guarda, ste no siempre pued e manifestarse pacficamente, sino que incluso puede reaccionar con violencia ante el arribo de una conciencia mortal a su propio plano de existencia.

De ms est decir que Aleister Crowley era proclive a admitir prodigios ricamente ir racionales, como aquel encuentro con una entidad sideral llamada Aiwass, una esp ecie de ngel de la guarda de nuestro propio mundo, quien le dict algunos captulos d e su obra capital, El libro de la ley (Liber AL vel Legis).