Dissertaes

Ao contrrio do inicialmente pensado, dissertaes no so exclusividade da aula de portugus, mas podem ser usadas em quase todas as matrias. So uma boa forma para se trabalhar e reforar contedos, e claro, para desenvolver a argumentao. E os alunos muitas vezes curtem o desafio que esse tipo de atividade desenvolve. Tambm uma sada mais interessante para se mostrar a importncia da matria de artes que trabalhar com letra tipo basto ou com desenho geomtrico. As dissertaes abaixo podem trabalham com arte, cultura e poltica, mas voc pode usar a idia para qualquer tema. Primeiro, introduzir o aluno a um determinado tema e depois fazer com que ele argumente em torno disso. E deixe claro tambm que voc ir avaliar a qualidade da argumentao, no o lado que o aluno assumir. Os temas abaixo so calculados de forma fria garantir que o tema atende a todos os lados, permitindo que o aluno escolha um dos dois lados. So temas que uso para o Ensino Mdio. Eu digo para os alunos que o texto deles deve convencer o leitor que o ponto de vista deles o mais correto, que Todo mundo tem direito sua prpria opinio, no aos seus prprios fatos.(Citao do Senador por Nova York Daniel Patrick Moynihan), ou seja, que tudo que eles citarem deve estar comprovado e que eles no devem comear o texto com Eu acho, devem demonstrar certeza. Tambm uma boa se sua escola fizer provo ou se voc tiver com alunos faltosos que no tenham nenhuma atividade no final do bimestre. 1-) Dissertao: Deve o governo financiar o cinema e as artes? Com exceo dos Estados Unidos e da ndia, todo pas com alguma produo cinematogrfica significativa financia a produo de cinema local com algum tipo de financiamento pblico. uma poltica polmica. Os defensores da idia alegam que esta a nica forma de se produzir cinema fora do esquema padro comercial de Hollywood. Obras-primas do cinema brasileiro como Central do Brasil e Cidade de Deus s foram possveis por causa de financiamento pblico, e que os benefcios em termos culturais so imensos frente aos custos. Os inimigos alegam que injusto forar o contribuinte a financiar filmes que ele provavelmente nunca ir assistir, que isso desvia recursos de reas importantes como educao e sade, que isso coloca todo o mercado de filmes na mo de burocratas(Ou quem for decidir quem for ganhar o financiamento) e que os produtores, sem o risco de prejuzo, no se preocupariam em agradar o pblico. Qual seu ponto de vista? O governo pode - ou deve - financiar o cinema? Explique o por qu, em vinte linhas. 2-) Dissertao: At que ponto as artes podem incentivar comportamentos violentos ou condenveis? Em 1915, D. W. Griffith, um cineasta americano lanou o filme O Nascimento de uma Nao,

considerado revolucionrio para a poca, mas que colocava a Ku Klux Klan, um grupo violento e racista como heris e os negros como viles. O filme faria com que a Ku Klux Klan revivesse, alm de incentivar uma srie de linchamentos pelo Sul dos Estados Unidos. Este somente mais um exemplo de atos de violncia motivados por filmes(Em 1988 uma pessoa morreria em Paris por causa de tumultos provocados pelo filme A ltima Paixo de Cristo, de Martin Scorcese), e claro, os nazistas utilizaram de variados filmes de propaganda para divulgarem seu regime e mensagens contra minorias, em especial judeus. Voc acha que filmes tem de fato esse poder todo? Um mero filme pode influenciar a forma de pensar de uma populao inteira? Argumente em vinte linhas. 3-) Dissertao: Deve o governo limitar a liberdade de expresso em prol da segurana, mesmo que isso signifique abolir obras-primas? A liberdade de expresso vista como um valor absoluto a ser seguido desde dos tempos da Revoluo Francesa. um direito estabelecido pela primeira emenda da Constituio Americana, que faz parte da sugestivamente entitulada Carta de Direitos(Ou Bill of Rights), toda ditadura que se preza persegue e censura a imprensa, e poucas pessoas negam que este direito exista. Mas ao mesmo tempo, no faltam registros de violncias causadas por filmes e livros. O Nascimento de uma Nao, filme de 1915 de D. W. Griffith considerado revolucionrio para a poca, mas que colocava a Ku Klux Klan, um grupo violento e racista como heris e os negros como viles. O filme faria com que a Ku Klux Klan revivesse, alm de incentivar uma srie de linchamentos pelo Sul dos Estados Unidos. Um filme de cunho racista no se ofende uma grande parte da populao. E a percepo de definir o que racismo ou no bastante fluda. e pode ser utilizado para fins polticos, como evitar crticas a polticos de uma certa minoria. O Estado tem o direito - ou o dever - de proibir filmes ou obras de arte que promovam a violncia ou sejam racistas. mesmo que isso signifique jogar obras primas pela lixeira? Argumente em vinte linhas. 4-) Dissertao: Qual a diferena de arte e pornografia?

Desde de seus primrdios, o nu um dos temas mais utilizados pela arte ocidental. Ao mesmo tempo uma sociedade que condena os temas puramente erticos como algo no s moralmente errado como esteticamente inferior, como a pornografia. As fronteiras entre ambos so mais leves que parecem: Newt Gingrinch, ex-presidente da Cmara de Deputados dos EUA chamaria de pornografia paga pelo contribuinte as fotografias de Robert Mapplethorpe, um dos dos mais aclamados fotgrafos de nu da segunda metade do Sculo XX. Vrios filmes de festivais de cinema se utilizam de cenas pesadas do ponto de vista ertico.

Potter Stewart, juiz da Suprema Corte americana, disse que sabia o que era pornografia quando a via. Para voc, qual a diferena entre pornografia e arte? Por qu determinadas pinturas de nu so arte e outras so pornografia? 5-) Dissertao: Por qu certos artistas so mais valorizados que outros? Os fatores de avaliao de uma obra de arte tendem a ser alterar com o tempo. Por exemplo, o jazz, que era uma msica extremamente popular e odiada pelos intelectuais se transformou numa msica de pblico restrito e intelectualizado. H vrios fatores que do valor a uma obra de arte: originalidade, tcnica, comunicao com o pblico. O que voc acha que faz a obra de um artista ser mais valorizada que de outros? Por exemplo, por qu um quadro de flores de Van Gogh pode custar facilmente dezenas de milhes de dlares(Por exemplo, em 1987, o seu quadro ris foi vendido por quase cinqenta milhes de dlares, quase que cem dlares em valores atualizados), mas um quadro de flores vendido na rua no consegue alcanar um preo muitas vezes superior a cem dlares? Por qu certos artistas so mais valorizados que outros? 6-) Dissertao: Por qu certos artistas so mais valorizados que outros? Os niilistas russos costumavam dizer que a obra de um sapateiro era mais importante que a obra de Pushkin, o maior poeta da Rssia, Oscar Wilde costumava dizer que a arte intil. Por toda a histria, grandes obras de arte foram construdas graas sacrifcios humanos(Praticamente todo grande monumento com valor artstico na antiguidade foi construdo com mo de obra escrava), a Itlia de Leonardo da Vinci e Michelangelo tinha padres de vida inferiores ao dos piores lugares da frica Sub-saariana atual. Considerando que no h necessidade fsica de arte(Ningum morre de fome ou doente por causa dela) e que muitos dos recursos utilizados para arte e cultura poderiam ter outros fins(A verba utilizada para um museu muitas vezes poderia ser utilizada para um hospital ou escola), como voc justifica o investimento em arte nos dias de hoje? Como voc justifica a necessidade de arte? 7-) Dissertao: Por qu certos artistas so mais valorizados que outros? Nos anos 90, o crtico americano Harold Bloom causou polmica com seu livro O Cnone Ocidental, aonde estabelecia que muitos autores historicamente importantes eram rejeitados em prol de autores de qualidade inferior de minorias e do sexo feminino. Muito da nossa avaliao de artistas famosos parte de uma imagem criada. Por exemplo, a imagem do Leonardo da Vinci como inventor genial(Por mais que grande parte das

suas invenes no funcionassem) ou do Vincent Van Gogh como artista louco e que cortava a orelha. Muito dos nossos fatores de avaliao de uma obra dependem de coisas ocmo a biografia de um artista. Por exemplo, muitos artistas que trabalharam com o regime nazista caram em desgraa(Leni Riefenstahl, uma das maiores cineastas de todos os tempos, por exemplo). Voc considera justo que a obra de um artista seja avaliado por fatores externos como a vida dele? Voc acha que isso de fato acontece? 8-) Dissertao: O Halloween deve ser comemorado? Desde do final dos anos 90 se tornou comum comemorar a festa do Halloween Brasil afora, numa atitude que dividiria opinies. Muitas pessoas alegariam que se tratava de uma festa estrangeira, cuja a comemorao seria um ato de deslumbramento com uma festa de origem anglo-sax, sem nenhuma relao com um pas de colonizao ibrica. Muitos defenderiam inclusive a celebrao de um festa do Saci no lugar. Outros alegam que esta uma festividade como qualquer outra. Qual seu ponto de vista? O Halloween deve ser comemorado no Brasil? Escolas pblicas, que deveriam zelar pela cultura nacional, devem faz-lo? Argumente em vinte linhas. 2008/01/02 | Exerccios Tericos | Trackback | No Comments

Atividade de texto: frica

Esta uma atividade com texto que desenvolvi para trabalhar com texto numa sala de terceiro ano de Ensino Mdio numa vspera de ENEM. Mas pode ser utilizada para debater aspectos da cultura africana ou mesmo de relaes culturais. Atividade de Avaliao de Artes Uzodinma Iweala, um escritor nigeriano, publicou o seguinte artigo no jornal Washington Post em julho de 2007. Leia o texto com ateno e responda as seguintes perguntas(Respostas copiadas sero desconsideradas na nota): Parem de tentar salvar a frica por Uzodinma Iweala Domingo, 15 de julho de 2007 Ano passado, logo aps eu ter retornado da Nigria, eu fui abordado por uma universitria loira e confiante cujos os olhos azuis pareciam combinar com os colares Africana no seu pescoo.

Salve Darfur ela gritava atrs de uma mesa cheia de panfletos convocando os estudantes a FAZEREM ALGUMA COISA! PAREM O GENOCDIO EM DARFUR! Minha averso universitrias que embarcam em causas sociais quase me fez ir embora, mas seu prximo grito me fez parar. Voc no quer nos ajudar a salvar a frica? ela gritava Parece que nesses dias, enterrado pela culpa pela crise humanitria que criou no Oriente Mdio, o Ocidente se voltou para a frica em busca de redeno. Universitrios idealistas, celebridades como Bob Geldof e polticos como Tony Blair tentaram trazer luz ao continente negro. Eles voam para fazer estgios e misses ou para adotar crianas da mesma forma que eu e meus amigos em Nova York tomamos o metr para adotar cachorros perdidos. Esta a nova imagem do Ocidente: uma gerao sensual e politicamente ativa, cuja a forma predileta de espalhar as idias so por pginas duplas em revistas de celebridades com celebridades na frente, africanos tristonhos ao fundo. Ignore que as estrelas enviadas para trazer alvios aos nativos so, por vontade prpria, to magros quanto aqueles que eles querem ajudar. Talvez o mais interessante a linguagem utilizada para descrever a Africa sendo salva. Por exemplo, a campanha Mantenha uma criana viva/Eu sou africano que estrela retratos de celebridades, na sua maioria brancas e ocidentais com temas tribais em seus rostos com a frase EU SOU AFRICANO em letras garrafais. Embaixo, em letras menores: ajude nos a frear a matana. Tais campanhas, apesar de bem intencionadas, promovem o esteretipo da frica como um buraco negro de doena e morte. Noticias frequentemente focam nos lderes corruptos do continente, guerras, conflitos tribais, trabalho infantil e mulheres desfiguradas por abuso e mutilao genital. Essas descries passam por baixo de manchetes do tipo Pode Bono salvar a frica? ou Ir Angelina Jolie salvar a frica? A relao entre o Ocidente e frica no mais baseada em crenas abertamente racistas, mas tais artigos so remanescentes dos relatrios do auge do colonialismo europeu, quando missionrios eram enviados para a Africa para nos introduzir educao, Jesus Cristo e civilizao. No h africano, eu includo, que no aprecia a ajuda do mundo, mas a pergunta se essa ajuda genuna ou se ela dada no esprito de se afirmar a superioridade cultural de algum. Meu esprito entra em depresso toda vez que eu participo de um evento cujo que fala de uma srie de desastres africanos, com um apresentador (geralmente) rico e branco, que lista uma srie de coisas que ele fez para os pobres, famintos africanos. Toda vez que um universitrio bem-intencionado fala de camponeses danando porque eles so to gratos sua ajuda, eu lamento. Toda vez que um diretor de Hollywood filma um filme sobre a frica estrelado por um ocidental, eu balano minha cabea porque africanos, por mais reais que possamos ser, somos usados como figurantes na fantasia do Ocidente por si prprio. E no s tais representaes ignoram o papel promeniente do Ocidente em criar muitas das situaes desagradveis do

continente como tambm ignoram o trabalho incrvel que os africanos tem feito e continuam a fazer para consertar esses problemas. Por qu a mdia frequentemente se refere aos pases africanos como tendo ganho a independncia dos seus mestres coloniais ao invs de terem lutado e derramado sangue por sua liberdade? Por qu Angelina Jolie e Bono recebem uma ateno assustadora por seu trabalho na frica enquanto Nwankwo Kanu ou Dikembe Mutombo, ambos africanos, dificilmente so citados? Como que um ex-diplomata americano recebe mais ateno por suas modas de caubi no Sudo que os numerosos pases da Unio Africana que enviaram comida e soldados e gastaram horas incontveis tentando negociar um acordo entre todas as partes da crise? Dois anos atrs eu trabalhei num campo para pessoas localmente deslocadas na Nigria, sobreviventes de confrontos que mataram cerca de mil pessoas e expulsaram 200 mil. Fiel ao hbito, a imprensa ocidental relatou a violncia, mas no o trabalho humanitrio do estado e dos governos locais sem muita ajuda internacional fizeram pelos sobreviventes. Assistentes sociais gastaram seu tempo e em muitos casos seus prprios salrios para cuidar de seus compatriotas. So essas pessoas que esto salvando a frica, e outros como estes por todo o continente recebem nenhum crdito pelo seu trabalho. Ms passado o Grupo das Oito Naes mais industrializadas e um grupo de celebridades se reuniram na Alemanha para discutirem, entre outras coisas, como salvar a frica. Antes do prximo encontro eu espero que as pessoas descubram que a frica no quer ser salva. A frica quer que o mundo reconhea que por meio de parcerias com outros membros da comunidade global ns somos capazes de um crescimento sem precedentes. Uzodinma Iweala autor de Feras de lugar nenhum, um romance sobre crianas soldadas. 1-) O autor critica de forma forte as campanhas humanitrias recentes em prol da frica. Enumere as razes pela qual ele faz isso. 2-) Quando o autor fala de Ocidente e frica, ele relaciona uma relao cultural em que uma parte sempre foi vista como inferior outra e numa relao poltica mantida sobre bases coloniais. Uma relao de dominao, basicamente. Especifique como funcionariam estas relaes, de acordo com o texto. 3-) De acordo com o autor, qual a imagem que o mundo faz da frica? 4-) Qual a imagem que voc faz da cultura e da arte africana? Considerando a larga porcentagem da populao brasileira que descendente de africanos, voc acha que uma cultura de fato reconhecida no Brasil? 5-) Voc concorda com a idia do autor de que os europeus e americanos(Ou seja, o Ocidente) criaram a imagem de um continente africano merc da fome e da guerra, que precisaria da ajuda deles(Seja por meio do colonialismo, seja por ajuda humanitria) para se sustentar?

2008/01/01 | Exerccios Tericos | Trackback | No Comments

Atividade de texto: Cultura de massas

O texto abaixo uma traduo de um texto publicado na Imprensa britnica e que pode ser usado para discutir cultura de massas ou mesmo ser usado numa reunio de professores. Na verdade, esta atividade s foi usada para alunos que pediam compensao de falta(E propositalmente, muito difcil). Leia com ateno o texto abaixo, publicado no jornal ingls The Independent de Londres, Inglaterra, e responda as questes com palavras prprias, sem copiar. Johann Hari: Big Brother e a geraco perdida. Publicado em 02 de Agosto de 2007 Gordon Brown deveria estar assistindo o Big Brother. Srie aps srie, o esnobado e odiado reality show dramatiza as tenses latentes e as tribulaes dentro de nossa cultura dentro de classe, raa e gnero melhor que qualquer pea de David Hare ou qualquer filme de Ken Loach. Este ano, o programa tm mostrado, numa perspectiva de vinte e quatro horas, sete dias da semana, um dos piores problemas afetando o sistema britnico de educao e se Brown quer atingir o seu luminoso objetivo de ajudar todo mundo a se tornar o melhor que eles podem ser, ele vai ter que aceitar isso. Os dois membros mais intrigantes do ponto de vista educacional, Chanelle Hayes e Brian Belo tinham 19 anos quando entraram na casa. Eles so os filhos do sistema escolar construdo por Thatcher, Major e Blair. Ambos tem histricos amargos e triste: a me de Chanelle era uma prostituta que foi morta por um de seus clientes e os pais de Brian eram to pobres e perturbados para cuidarem dele devidamente que o enviaram a uma sucesso de orfanatos. A impressa tem se focado nas falhas mais evidentes do conhecimento de Chanelle e Brian e os apresentado como imbecis. Brian no sabia quem era Shakespeare, e Chanelle parecia achar que pessoas poderiam manter dinossauros como animais de estimao. Mas a realidade mais complexa e deprimente. Na verdade, eles so incrivelmente espertos. Nos testes de inteligncia dados a todos na casa, eles chegaram perto do topo, ultrapassando o homem na rua por um passo, pulo e um salto. Eles mostram pela srie que alm de serem pessoas decentes, gentis e doces, eles tem uma inteligncia intuitiva aguda. O problema no o intelecto deles. que eles foram completamente abandonados pelo sistema escolar e pela cultura ampla. No s eles no tiveram conhecimento, eles no tiveram aspiraes. Ambos poderiam fazer grandes contribuies em suas vidas, mas Chanelle foi encorajada a pensar que sua maior aspirao seria ser exatamente como Victoria Beckham, um inseto entediante e sem graa que se orgulha de nunca ter lido um livro.

Brian tem ambies baixas tambm. Ele disse recentemente Eu prefiro me matar a assistir um programa sobre poltica. Isso me lembra algo que a grande correspondente de guerra Martha Gellhorn uma vez escreveu: Pessoas dizem muitas vezes, com orgulho: Eu no me interesso por poltica. Elas poderiam tambm dizer: Eu no me interesso por meu padro de vida, por minha sade, meu trabalho, meus direitos, minhas liberdades, meu futuro ou qualquer futuro, Brian preocupa-se com essas coisas, mas no foi treinado pelas escolas ou pela cultura ou seja, ns para ver como estar coisas esto relacionadas rida coisa que ele chama de poltica. Estas no so aberraes. Eu fui recentemente encontros de ex-colegas de escola(As alegrias do Facebook!<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->) e descobri que muitos dos espertos, ambiciosos que conhecido quando crianas e adolescentes tiveram seu potencial atropelado e destrudo por um clima cultural que desvaloriza ou mesmo despreza o sucesso intelectual, junto com o colapso iniciado por Thatcher da mobilidade social. Eu posso ver o que est ocorrendo com meu sobrinho mais velho que tm apenas nove anos, crescendo numa rea degradada ao norte: ele est sendo encorajado por um arado anti-intelectual e cultural no seu crebro. Voc pode ver estar dinmica em ao na casa do Big Brother: o brilhante grego de trinta e um anos, Gerry Stergiopoulos, ama aprender e est sempre tentando ensinar coisas interessantes, de mitologia grega histrias da Segunda Guerra Mundial. Ele inicialmente ficava intrigado sobre a falta de curiosidade de seus colegas sobre o mundo, para ento ser afrontado quando alguns deles comearam a cham-lo de chato e agressivamente rejeitarem novas formas de conhecimento, como se fossem um insulto. Ento, o que deu de errado para Chanelle, Brian e muitas das pessoas que estavam no primrio comigo? O maior problema a polarizao de classes em nossas escolas, que criou uma subcultura explosiva de playgrounds anti-aspiracionais e anti-intelectuais para o andar de baixo. Ns chamamos isso de ensino abrangente, mas com exceo de poucos lugares isolados, no . Os filhos dos ricos so educados em escolas de sucesso que escolhem seus alunos pelo preo das hipoteca, e os encorajam a pensarem grande. Os filhos dos pobres as Chanelles e os Brians so encurralados em escolas depsitos, aonde a pesada concentrao de famlias problemticas e desajustadas cria uma cultura que despreza o aprendizado. A dinmica que voc v na casa desprezar a inteligncia de Gerry, e encourajar Chanelle e Brian a suprimirem a deles acontece em grande escala naquelas escolas.. Um dos argumentos para escolas genuinamente abrangentes com uma mistura de crianas ricas, de classe mdia e pobres que isso impede esta cultura de se desenvolver. Meus pais cresceram na pobreza e saram da escola com quinze anos, mas como as escolas em que eles freqentaram tinham todas as crianas locais, de todos os ambientes, ento a mentalidade de gueto nunca se desenvolveu. Como resultado, eles foram incentivados a respeitar e reverenciar o conhecimento, mesmo que eles no pudessem(Escandalosamente) persegui-lo, e mantiveram isso por suas vidas. Aonde h escolas realmente abrangentes na Gr-Bretanha hoje, como em Grampian, eles conseguem os melhores resultados gerais. Aonde as escolas so mais socialmente

segregadas, como em Kent, com sua onda de escolas de gramtica, os resultados so piores, com o maior nmero de escolas dentro de medidas especiais. As reformas introduzidas pelos Conservadores no final dos anos 1980 adicionaram outra camada de injustia este sistema de escolas socialmente segregado. Eles trouxeram recompensas financeiras para as escolas que conseguissem os melhores resultados nas avaliaes comparadas. Neste sistema abrangente de mentira, o governo gasta bem menos com a educao de Brian e Chanelle que de duas crianas confiantes de uma escola pblica rica de Muswell Hill. Os trabalhistas deram pequenos passos na direo certa na questo de como o dinheiro distribudo pelas escolas, mas h o desafio mais urgentes de integrar nossas escolas tendo certeza que crianas pobres e ricss estudem nas mesmas clases em que eles no fizeram nada. Foi o pessoal do fundo que conseguiu enfiar na ultima lei de educao de Tony Blair o nico caminho desta direo: a opo de permitir aos conselhos a abertura de reas de excelncia nas melhores escolas nas reas pobres, e escolher por sorteio, no por hipoteca. Apenas Brighton foi corajoso o suficiente. E o governo deveria ir alm, considerando o uso de viagens com nibus escolares para garantir a devida mistura social. A maneira de ajudar a prxima gerao de Chanelles e Brians a serem o melhor que eles podem ser garantir que eles sejam educados em escolas realmente abrangentes no as pardias cruis e repletas de pobreza que lhe so oferecidas hoje. 1-) O autor fala no incio que o Big Brother explica as tenses latentes e as tribulaes dentro de nossa cultura dentro de classe, raa e gnero melhor que qualquer pea de David Hare ou qualquer filme de Ken Loach. Explique o por qu do autor demonstrar surpresa que o Big Brother explique algo melhor que uma pea de David Hare ou um filme de Ken Loach? 2-) O autor retratou a realidade inglesa. Como que voc compararia a realidade que ele retrata no texto com a realidade brasileira? Quais pontos so comuns realidade dos dois pases? 3-) No primeiro paragrfo, o autor recomenda que Gordon Brown assista ao Big Brother. Voc acha que ele realmente ache que exista uma mensagem vlida, algum valor intelectual no programa ou ele est sendo apenas irnico? 4-) Voc concorda com o autor de que h atualmente uma cultura de desprezo ao conhecimento e cultura e de que a escola incentiva isso? Justifique. 5-) Voc concorda com a presuno de que o Big Brother seria um programa pobre e de que seria quase que impossvel retirar um estudo complexo dele, como o autor faz? 6-) Voc concorda com o autor de que ricos e pobres deveriam estudar nas mesmas escolas? 6-) Qual seu ponto de vista com relao ao Big Brother e as propostas do autor para as escolas?

Uma espcie de Orkut dos pases de lngua inglesa.