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Belm, 2006
Planejamento do Desenvolvimento Sustentvel - PLADES Ncleo de Altos Estudos Amaznicos NAEA Universidade Federal do Par UFPA
Esta dissertao foi apresentada como quesito parcial para a obteno do ttulo de mestre em Planejamento do Desenvolvimento Sustentvel PLADES, Programa de Ps-Graduao Interdisciplinar em Desenvolvimento Sustentvel do Trpico mido PDTU, submetida e aprovada pela seguinte banca examinadora:
_______________________________________________ Prof. Dr. Thomas Hurtienne. Orientador _______________________________________________ Prof. Dr. Armim Mathis Examinador ______________________________________________ Prof. Heribert Schmitz Examinador Externo
Janeiro de 2006
Planejamento do Desenvolvimento Sustentvel - PLADES Ncleo de Altos Estudos Amaznicos NAEA Universidade Federal do Par UFPA
Dissertao submetida ao Programa de Ps-Graduao Interdisciplinar em Desenvolvimento Sustentvel do Trpico mido PDTU, como quesito parcial para a obteno do ttulo de Mestre em Planejamento do Desenvolvimento Sustentvel, sob orientao do Prof. Dr. Thomas Hurtienne
Agradecimentos
Agradecimentos gerais so mais seguros, pois no se corre o risco de deixar de citar quem muito merece. So no entanto sem cr e sem afeto. Como acredito que s movidos pela compreenso alheia conseguimos insistir em pesquisar as coisas do mundo e da vida, vou detalhar um pouco meu muito obrigada: Gostaria de agradecer a todos os membros do Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural de Moju, de forma especial ao seu Aldenor , incansvel em suas memrias que tanto contriburam com esta pesquisa e ao apoio fundamental do Vanderlei , sem o qual chegar at as comunidades rurais no teria sido nada simples. Agradeo tambm s famlias do seu Deca e Dodival, de Catarino e Tiana, tambm Evaristo, e de dona Rosalina e sua turma, que permitiram que eu estendesse minha rede e os enchesse de perguntas. Foram meus guias e informantes generosos. Obrigada tambm ao Luciano Marques e James Johnson, que franquearam o acesso pleno s informaes do GESPAN. No poderia deixar de agradecer aos amigos que leram e discutiram o que aqui tentava se construir, em especial a Max Steinbrenner e Benno Pokorny, como tambm sou muito grata s sugestes preciosas do Dr Heribert Schmitz.. Por fim, meu total obrigada confiana e apoio do meu orientador, professor Dr. Thomas Hurtienne.
Dedico este trabalho ao meu marido Max, s minhas filhas Vitria e Anna Jlia. Porque me agentam, me adoam e, ao final, me fazem rir da vida.
A Comunicao no centro da questo ............................................ 23 Comunicao como processo ......................................................... 28 Processo de comunicao em duas etapas ............................... 31 Lderes-comunicadores no centro da comunicao ................. 33
Comunicao como parte da realidade humana ............................. 37 A comunicao segundo Luhmann.......................................... 38 O contraponto de Habermas .................................................... 40
Participao mltipla e diversa....................................................... 41 Nveis da participao .................................................................... 44 Participao e Poder ....................................................................... 46 Capital Social e Participao .......................................................... 49 Capital social e capital simblico ................................................... 51 Comunicao e informao como capital simblico...................... 55 Contexto Geral ......................................................................... 58
Os caminhos da participao .......................................................... 58 Nos passos da democracia .............................................................. 59 Os Conselhos como novas formas de participao ........................ 64 A origem histrica dos conselhos................................................... 68 Desenvolvimento na Amaznia e Participao .............................. 70 Desenvolvimento Rural e Agricultura Familiar ............................. 74 O surgimento do PRONAF e a multiplicao dos CMDRs ........... 77
Contexto Local......................................................................... 87
O Local: Moju ................................................................................ 87 Populao, condio scio-econmica e organizao local ........... 90 Breve histrico de Moju ............................................................... 102 O Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente ...................................................................................... 107
Primeira fase: origem e primeiros anos ........................................ 107 Segunda fase: o CMDRMA com PRONAF ................................. 111 Terceira fase: O CMDRMA sem PRONAF e com GESPAN...... 113 O projeto GESPAN................................................................ 113 Antecedentes do projeto ........................................................ 119 Fortalecimento do CMDRMA............................................... 122 Fortalecimento do CMDRMA nas Comunidades Rurais ...... 126
Quarta fase: CMDRMA sem PRONAF, sem GESPAN e com novo cenrio poltico local. ................................................................... 130
A Pesquisa .................................................................................... 147 Principais resultados e discusso.................................................. 164 Anlise quanto participao....................................................... 164 Anlise quanto comunicao ..................................................... 173
Lista de Figuras
Figura 1: Comparao entre a teoria hipodrmica e a teoria de Lazersfeld. .................. 33 Figura 2: O Processo de Folkcomunicao .................................................................... 34 Figura 3: Mapa do Par com localizao do municpio de Moju (Fonte IBGE.cidades@) ......................................................................................... 87 Figura 4: Regies Administrativas de Moju (Fonte: PROJETO GESPAN, 2002). .... 100 Figura 5: Representao dos Conselheiros efetivos do CMDRMA ............................ 134 Figura 6: Forma de escolha dos conselheiros efetivos do CMDRMA ......................... 135 Figura 7: Mecanismo de comunicao entre conselheiros efetivos e suas bases ......... 136 Figura 8: Gnero dos Membros Efetivos...................................................................... 139 Figura 9: Faixa Etria dos Conselheiros -CMDMA Moju ........................................... 139 Figura 10: Nmero de gestes como conselheiro dos membros efetivos do CMDRMA............................................................................................................ 140 Figura 11: Capacitao dos conselheiros efetivos do CMDRMA MOJU................. 140 Figura 12: Escolaridade dos conselheiros efetivos do CMDRMA MOJU............... 141 Figura 13: Principais assuntos discutidos nas reunies do CMDRMA........................ 142 Figura 14: Avaliao do impacto do funcionamento do CMDRMA na gesto Semagri................................................................................................................. 143 Figura 15: Avaliao do grau de compromisso do governo municipal com as decises tomadas pelo CMDRMA...................................................................................... 144 Figura 16: Posicionamento poltico dos informantes ................................................... 146 Figura 17: Filiao partidria conselheiros efetivos do CMDRMA............................ 146 Figura 18: Candidatura poltica dos conselheiros efetivos do CMDRMA................ 146 Figura 19: Evoluo dos nveis de participao do CMDRMA................................... 172 Figura 20: Esquema do processo de comunicao observado...................................... 175
Lista de Tabelas Tabela 1: Evoluo do crescimento populacional no Municpio de Moju ( 1940 a 2005)......................................................................................................... 91 Tabela 2: Comparativo do ndice de Desenvolvimento Humano (Fonte PNUD, 2000)....................................................................................................................... 92 Tabela 3: Evoluo da Extrao Vegetal e Silvicultura no municpio de Moju............. 94 Tabela 4: Evoluo de produo pecuria no municpio de Moju. ................................ 96 Tabela 5: Evoluo da produo Agrcola do municpio de MOJU............................... 97 Tabela 6: Evoluo do nmero de estabelecimentos rurais (NE) por extratos de rea Moju (PA)............................................................................................................... 99 Tabela 7: Sntese da participao do CMDRMA ......................................................... 172 Tabela 8: Nvel de informao sobre o CMDRMA nas comunidades rurais visitadas ................................................................................................................ 177
Lista de Abreviaturas e Smbolos ABC - Agncia Brasileira de Cooperao (rgo do Itamaraty) CEBE - Comunidade Eclesiais de Base CMDR - Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural CMDRMA Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju DFID Department for International Development (Departamento para Desenvolvimento Internacional (UK) EMATER - Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural EMBRAPA - Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria DENDROGENE Projeto de Conservao Gentica em Florestas Manejadas da Amaznia FAO Food and Agriculture Organization FNO - Fundo Constitucional de Financiamento do Norte GESPAN Projeto Gesto Participativa de Recursos Naturais IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IDESP- Instituto de Estudos Econmicos, Sociais e Polticos de So Paulo. IDH - ndices de Desenvolvimento Humano IICA Instituto Interamericano de Cooperao para a Agricultura INCRA Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria LDO - Lei de Diretrizes Oramentrias MCF Meios de Comunicao de Folk MCM Meios de Comunicao em Massa MDA Ministrio do Desenvolvimento Agrrio ONG Organizao No Governamental PIB - Produto Interno Bruto PLANAF Plano Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar PMDR - Plano Municipal de Desenvolvimento Rural PNUD - Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento PPG7 - Programa Piloto para a Proteo das Florestas Tropicais do Brasil PRONAF - Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar PR-UFRA - Projeto de Fortalecimento Institucional da Universidade Federal Rural da Amaznia PROVAP - Programa de Valorizao da Pequena Produo Rural
SAF / MDA - Secretaria de Agricultura Familiar / MDA SECTAM Secretaria de Cincia e Tecnologia e Meio Ambiente SEMAGRI Secretaria Municipal da Agricultura QI-MCS - Questionrio Integrado para Medir Capital Social UEPA Universidade Estadual do Par UFRA Universidade Federal Rural da Amaznia VBP - Valor Bruto de Produo ZEE-P - Zoneamento Ecolgico Econmico Participativo
Resumo Na era da chamada sociedade da informao, tende-se a pensar que saber das coisas faz toda a diferena na hora da escolha por determinado comportamento. O que se percebe, no entanto, que, sem desmerecer a relevncia da informao nos processos de tomada de conscincia e empoderamento social, tal correlao est longe de ter uma evidncia to direta. Apesar disso, inmeras instituies voltadas ao desenvolvimento, mesmo com discursos avanados, ainda se mantm atreladas a vises difusionistas ultrapassadas, que tratam informao e comunicao como sinnimos. Tentar entender a relao entre comunicao e participao cidad foi o que motivou este estudo, que tem como foco o espao rural amaznico. Para tanto foi realizado um estudo de caso, levando em conta um processo determinado de induo externa ao desenvolvimento local sustentvel (Projeto GESPAN), com destaque para os processo de participao de um ator social especfico (Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural). Evidenciouse que a comunicao, enquanto processo de produo e consumo de mensagem, como normalmente entendida pelos agentes de interveno, desempenha um papel ambivalente nas dinmicas do desenvolvimento rural. Podem contribuir para a participao e incluso das comunidades rurais ou, o contrrio, podem limitar, manipular ou impedir o acesso informao e, portanto, promover um isolamento ainda maior das comunidades perifricas. Revelou-se tambm uma correlao entre capital social e disseminao da informao relevante nas comunidades.
Palavras chaves: Comunicao, participao, capital social, Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural
Abstract In the age of the so called society of information, one tends to think that "to know about the things" makes the difference in the moment of the choice for a determined behavior. What can be perceived, however, is that, without undeserving the relevance of the information in the processes of constructing consciousness and social empowerment, such correlation is far to have a that direct evidence. Nevertheless, many instistutions dealing with development, even thus using an advanced discource, still remain leashed to an outdated diffusionistic understanding, which treat information and communication as synonyms. To try to understand the relation between communication and participation of citizens, was what motivated this study, which focuses the Amazonian country side, considering a process defined by an external induction of sustainable local development (Project GESPAN), with prominence on the processes of participation of a specific social actor (The Municipal Council for Rural Development of Moju City). It turned evident that communication itself and the central actors in the communication process play an ambivalent role in the dynamics of agricultural development. They can contribute for participation and inclusion of rural communities or on the contrary, can delimit, manipulate or even obstruct the access to information and therefore, promote an even increased isolation of communities in peripheries. Also a correlation between social capital and dissemination of relevant information in the communities has been revealed.
Key Words: Communication, participation, social capital, Municipal Council for Rural Development
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Introduo
Eu quero estar por dentro, quero saber das coisas. Esta frase, dita por uma liderana comunitria numa distante comunidade rural no interior da Amaznia, respondia inquietao de um agricultor que, entretido na lida diria e vendo o outro saindo para mais uma reunio, perguntava - Mas porque tu te mete nisto (sic)?. Para cientistas sociais, polticos, tcnicos e gestores de polticas ou de aes pblicas, essa mesma indagao tem a seguinte traduo: afinal, o que motiva a participao? Na era da chamada sociedade da informao, tende-se a pensar que saber das coisas faz toda a diferena na hora da escolha por determinado comportamento. Numa viso muito linear poderia se argumentar que, considerando a informao como insumo bsico do desenvolvimento (BORGES, 2000), que sem comunicao no h informao (BORDENAVE, 1982) e que a participao, portanto, depende intrinsecamente do exerccio da comunicao, ampliar as habilidades e as oportunidades de comunicar, de indivduos e grupos sociais, contribui para a expanso das capacidades (capabilities) das pessoas de levar o tipo de vida que elas valorizam (SEN, 2002, pg 32). Teramos a ento, uma correlao direta entre comunicao e participao, ou seja, quanto maior o volume de informao relevante adquirida em processos de interao entre indivduos ou grupo de indivduos, maiores tambm as possibilidades de participao. Tal parece ser o entendimento de inmeras iniciativas externas de induo ao desenvolvimento local. O que se percebe, no entanto, que, sem desmerecer a relevncia da informao nos processos de tomada de conscincia e empoderamento social, tal correlao est longe de ter uma evidncia to direta.
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Tentar entender esta correlao entre participao e comunicao foi o que motivou este estudo, que se situa de certa forma no territrio do contexto comunicacional das mensagens, o que implica em situar processos comunicativos em determinada conjuntura ou perspectiva social, cultural ou poltica (SANTAELLA, 2002). Como o campo de estudo proposto o rural, optou-se pelo estudo de caso de uma dada territorialidade um municpio com caractersticas essencialmente rurais levando-se em conta um processo determinado de induo externa ao desenvolvimento local sustentvel, com destaque para os processo de participao de um ator social especfico. A escolha do lcus a ser observado recaiu sobre Moju, municpio eminentemente rural no Nordeste Paraense, que carrega em si a diversidade e heterogeneidade tpica do cenrio rural amaznico, e onde foi desenvolvido, entre 2001 e 2005, o projeto GESPAN - Gesto Participativa de Recursos Naturais que, por sua proposta e abordagem, oferecia um contexto extremamente favorvel linha de pesquisa deste estudo. Resultado de uma cooperao tcnica entre EMBRAPA Amaznia Oriental, Departamento para o Desenvolvimento Internacional (DFID Reino Unido) e Agncia Brasileira de Cooperao (ABC), tinha como objetivo central proporcionar uma nova estratgia de desenvolvimento local com enfoque na incluso social e na gesto participativa de recursos naturais. Ou seja, o GESPAN assumiu como elemento estruturante a participao e adotou a comunicao como estratgia participativa (PECOM, 2003). Dentro desse objetivo, o fortalecimento do Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju (CMDRMA) tornou-se um de seus principais produtos e sua ao primeira. Na verdade desde o incio do projeto no
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municpio o Conselho foi no s o parceiro-chave, mas tambm o ator escolhido para mediatizar as relaes dos parceiros e das atividades do projeto especialmente junto a seus beneficirios diretos - as comunidades rurais (PROJETO GESPAN, 2005a). Isso significa dizer que a figura do Conselho de desenvolvimento rural do municpio situouse numa posio central no processo comunicacional em questo. Por esse motivo, nossa observao tambm tem o Conselho como eixo de observaro e anlise. A inteno deste estudo , portanto, antes de tudo, uma anlise do contexto criado pelo GESPAN1, a partir de um incremento no volume de informao dirigida ao fortalecimento do protagonismo local, no sentido de avaliar, no campo do desenvolvimento rural, as possveis mudanas na participao, antes, durante e depois da ao de externos, com um recorte especfico sobre os possveis efeitos do incremento da informao, sobre a atuao e funcionamento do Conselho de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju (CDRMA). Atravs do projeto, o Conselho vivenciou um intenso processo de fortalecimento - que inclua inmeras aes de comunicao (reunies, oficinas, treinamento, viagens, deslocamentos). Pretendeu-se entender nesse sentido, a relao entre este novo e provisrio contexto comunicacional, desenvolvido a partir de uma induo externa, e a participao nos processos de tomada de deciso. Nesse sentido, procurou-se perceber at que ponto um maior volume de informao, ofertado pelas aes de comunicao do
1 So vrios os fatores que sugerem a importncia de uma anlise e avaliao do projeto GESPAN, entre os quais poderia se destacar sua proposta de uma abordagem inovadora na gesto dos recursos naturais, o volume de recursos investidos (1,2 milho de libras esterlinas) e tambm a visibilidade alcanada o projeto GESPAN tornou-se referncia para o Estado na formulao do Zoneamento Ecolgico Econmico do Par e acaba de receber (dezembro de 2005) o Prmio Chico Mendes de Meio Ambiente, verso 2005, promovido pelo Ministrio do Meio Ambiente, obtendo o primeiro lugar na categoria Cincia e Tecnologia. Neste estudo, porm, no tem como objetivo uma avaliao do projeto. Algumas aes realizadas, mtodos utilizados e resultados obtidos pelo GESPAN sero analisados sim, mas essencialmente por serem, em algumas situaes, contexto e indicador de resultado do processo comunicacional observado.
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GESPAN, fortaleceu a relao da entidade com suas bases rurais, afetou a participao do Conselho nas polticas e aes pblicas do municpio, voltadas ao desenvolvimento rural, mas tambm influenciou a participao mais direta de agricultores nos processos de tomada de deciso do CMDRMA. A problemtica que motivou este estudo foi a constatao de que, apesar das boas intenes e do consenso terico que a partir dos anos 90 passou a apresentar a participao como componente fundamental na construo do desenvolvimento sustentvel, inmeros projetos ainda fracassam por deficincias nos processos de participao dos grupos locais. (BANDEIRA, 1999; BARBANTI, 2004). Muitas vezes toda a dinmica de mobilizao patrocinada por estmulos exgenos cessa com a sada dos externos, o que resulta em impactos negativos - do desperdcio de recursos frustrao dos atores locais - que contribuem para aumentar o descrdito em relao eficcia das aes pblicas. A comunicao, enquanto processo de interao e agregao social (WIENER, 1973; SANTAELLA, 2002; VELOSO, 1969), que tem como papel decisivo transmisso de significados entre pessoas no processo de insero e integrao do indivduo na organizao social (DUMAZEDIER, 1966), portanto, como componente constitutivo da participao, parece estar situada no centro da problemtica. Uma questo relevante, que essa dicotomia quanto participao - inmeras vezes existente entre o discurso e a prtica das instituies voltadas ao desenvolvimento - alcana tambm a noo da comunicao. Mesmo diante de parmetros tericos contemporneos de teor sociolgico (LUHMAN, 1998; HABERMAS, 1990), que expandem o entendimento da comunicao para alm da informao, ainda o modelo difusionista (ROGERS, 1962), com base na sociologia da modernizao (LERNER,
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1958) que, na prtica, ainda permanece na pauta, ou nas veias, dos agentes de interveno social. Nesse sentido, de forma geral, pode-se dizer que a problemtica em torno da comunicao encarada do ponto de vista da privao de informao. Nesse caso, ficar de fora da rede por onde circulam informaes relevantes para a tomada de decises finda gerando privao de liberdades substantivas, como a liberdade de participao poltica ou a oportunidade de receber educao bsica ou assistncia mdica ou ainda de ter acesso a mercado e renda (SEN, 2002). O trabalho de mobilizao, no entanto, quando se d atravs dos chamados segmentos ideais, i.e. das lideranas expontneas ou representantes formais, exclui assim os atores mais isolados ou menos habilitados participao. A informao relevante acaba restrita como coloca Beltro (1980) figura dos lderes-comunicadores, no caso os conselheiros ou lideranas das comunidades, que recebem em primeira mo a mensagem, com o compromisso de posteriormente multiplicar essa informao entre os demais membros do seu grupo social - o que nem sempre acontece ou feito de forma restrita por fatores diversos, que englobam desde a questo dos interesses pessoais desses mediadores de informao at impedimentos ou limitaes de ordem material. Para esses atores mediadores sociais, ou lderescomunicadores, a informao assume o carter de capital simblico (BOURDIEU, 1989) fundamental manuteno de sua posio no jogo de foras das relaes locais. Abordagens que, por exemplo, de certa forma impem ou limitam-se ao trabalho em grupo, excluem os que no fazem parte do grupo. Conseqentemente, a dinmica estar tendencialmente dominada pelos mais fortes, mais aptos ou mais adaptados ao processo de participao. Sem que se perceba, a opo por este conceito implicita
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apoiar e fortalecer as elites locais e descartar os mais desfavorecidos nas comunidades, os quais precisariam de suporte ainda mais urgente. (POKORNY, comunicao verbal in STEINBRENNER, 2004; BARBANTI, 2004). O referencial terico e metodolgico que orienta a pesquisa funda-se numa srie de autores que por caminhos nem sempre convergentes auxiliam numa anlise das dinmicas em torno da comunicao e da participao social, tendo em vista essencialmente fatores microssociais (BORDENAVE; 1982,1994; BELTRO, 2004 PUTNAM; 1986; GROTAERT et al, 2003), como, por exemplo, o funcionamento e perfil dos participantes da organizao social analisada a relao entre as lideranas (conselheiros) e seus adeptos ou o vislumbre das formas de organizao e os laos existentes nas comunidades rurais, mas tambm o entendimento dos fatores macrossociais (GOHN; 1997; FISCHER, 2002; HOUTZAGER et al, 2005; CHAZEL, 1995), como por exemplo, as condies e o contexto da emergncia e da trajetria do ator coletivo em questo (Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural). A anlise baseou-se em dados primrios e secundrios. Como fontes secundrias foram consultados: a) documentos internos produzidos pela instituio gestora do projeto (como relatrios, anlise de consultoria externa, manual de treinamento); b) documentos de informao pblica produzidos pelo projeto (informaes
socioeconmicas e diagnstico ambiental de Moju, Zoneamento Ecolgico e Econmico Participativo de Moju (ZEE-P); Plano Municipal de Desenvolvimento Rural, informaes sobre o CMDRMA de Moju); c) documentos internos e pblicos do ator social analisado (atas e listas de presena de reunies do CMDRMA, regimento interno e lei municipal; d) informaes censitrias (Censos demogrficos, Perfil dos Municpios Brasileiros, Censos Agropecurios) sobre o municpio, ndice de
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Desenvolvimento Humano (IDH) e ainda e) dados de livros, artigos e outros textos de diversos autores contendo dados histricos, sociais ou econmicos do municpio e do ator social em questo. Como fonte de dados primrios so utilizados: f) os livros de Atas do Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju, bem como as listas de presena existentes; g) o acompanhamento do processo de avaliao final do projeto GESPAN (entrevistas e oficina de avaliao de resultados; h) entrevistas realizadas com agentes sociais envolvidos na gesto do projeto gerador da informao e proponente das aes de comunicao (GESPAN) bem como i) dos envolvidos na recepo da informao (membros do CMDRMA, lideranas e pessoas-chave de comunidades rurais selecionadas) e tambm i) a observao direta nas comunidades rurais selecionadas bem como de reunies e assemblias do Conselho (CMDRMA). A pesquisa de campo foi realizada entre os meses de fevereiro de 2004 e novembro de 2005, no municpio de Moju (com exceo de algumas entrevistas realizadas com gestores do projeto na cidade de Belm). Alm da sede administrativa do municpio, onde alm de entrevistas foram tambm acompanhadas reunies do CMDRMA e realizada a pesquisa documental, foram realizados levantamentos, incluindo observao direta, passeios participantes, entrevistas abertas semi-estruturadas e estruturadas em trs comunidades rurais selecionadas especialmente segundo critrios distintos de isolamento (distncia da sede e acessibilidade) e envolvimento nas atividades do projeto, num total de 57 entrevistas. As trs comunidades selecionadas (Caet, Socco e Soledade) funcionaram como localidades-plo durante os processos de mobilizao dos atores locais e a articulao era feita basicamente por membros do CMDRMA de Moju.
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No sentido de melhor perceber as formas de organizao nas comunidades selecionadas em relaes ao contexto local, e assim buscar entender os nveis de interao e visibilidade do Conselho junto s comunidades rurais, optou-se em inserir nas entrevistas com as lideranas locais indagaes2 sobre relaes de confiana, solidariedade, participao em redes sociais, acesso informao e ao poltica, que pudessem ajudar a entender melhor as dinmicas locais, dentro do que Putnam (1986) chama de condies de sade cvica ou estoque de capital social existente nas comunidades. Esta dissertao est dividida em quatro captulos, que buscam conduzir de forma coerente o desenvolvimento dos caminhos tericos seguidos e sua relao com o trabalho emprico efetuado. O primeiro captulo trar ao leitor parte do referencial terico e metodolgico de anlise tanto no que diz respeito s categorias centrais desse estudo participao e comunicao bem como ir apresentar outros conceitos caros ao entendimento e anlise do objeto proposto, como as noes de informao, capital social, poder e empoderamento O segundo captulo introduz questes de contexto geral, buscando situar a questo da participao e da comunicao na perspectiva dos diferentes modelos de desenvolvimento pensados para a Amaznia nos ltimos 30 anos; a relao entre agricultura familiar, participao e desenvolvimento rural; da discusso dos processos de democratizao e o surgimento de novas formas de participao institucionalizada, como os conselhos municipais de desenvolvimento rural, multiplicados a partir da
As perguntas tiveram como base o Questionrio Integrado para Medir Capital Social (QI-MCS). Banco Mundial
(Coordenadores: Christiaan Grootaert, Deepa Narayan, Veronica Nyhan Jones e Michael Woolcock, 2003) Disponvel em: http//:www.Questionario%20Integrado%20para%20medir% 20Capital%20Social%20Banco%20Mundial.pdf
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Constituio de 88 e incrementados nos anos 90 a partir do surgimento do PRONAF (Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar). O terceiro captulo apresentar o contexto focal, ou seja, o lcus de ao dos agentes e instituies envolvidos nos processos comunicacionais e participativos em foco. Nesse sentido ser caracterizado o municpio de Moju, o Conselho Municipal de Desenvolvimento e Meio Ambiente e tambm uma apresentao do projeto GESPAN tendo em vista os pontos mais relevantes a este estudo. O quarto captulo ser reservado para a apresentao das ferramentas metodolgicas utilizadas e uma discusso dos principais resultados obtidos. Finalmente, mas sem nenhuma pretenso de encerrar o assunto, a concluso buscar pontuar com clareza as dedues centrais obtidas ao longo deste trajeto de investigao e anlise.
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dizer que a comunicao tem uma abrangncia avassaladora. Somos naturalmente levados a comear com a pergunta clssica: o que afinal comunicao? No sentido etimolgico da palavra o termo Comunicao, do latim. communicatione, definido como o ato ou efeito de emitir, transmitir e receber mensagens por meio de mtodos e/ou processos convencionados, quer atravs da linguagem falada ou escrita, quer de outros sinais, signos ou smbolos, quer de aparelhamento tcnico especializado, sonoro e/ou visual. Comunicao tambm pode ser entendida como a capacidade de trocar ou discutir idias, de dialogar, de conversar, com vista ao bom entendimento entre pessoas (AURLIO, 1996). Definir, porm, o conceito de comunicao, por sua natureza multidisciplinar, no algo simples. Fiske (1990 apud SANTAELLA, 2002), por exemplo, define comunicao como interao social atravs de mensagens. Prietto (1966) acrescenta a intencionalidade como critrio para se definir comunicao. Segundo o autor, inteno, na comunicao, pode ser entendida como a tentativa consciente do emissor de influenciar o receptor atravs de uma mensagem. Alm da intencionalidade, outros trs conceitos so muito empregados para definir comunicao: dilogo, consenso e congruncia. A noo mais comum acerca da comunicao aquela que a define como dialgica (SANTAELLA e NTH, 2004). Isso quer dizer que o prottipo de um processo de comunicao o dilogo, no qual, numa troca recproca de papis, o emissor torna-se receptor e o receptor, emissor (IDEM, p.49). A influncia no unidirecional, ambos os agentes de comunicao influenciam-se mutuamente. Essa a noo bsica defendida por Paulo Freire j nos anos 70, quando ao lanar seu olhar de educador sobre a questo da transferncia de tecnologia no mundo rural, acaba
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inserindo um marco na mudana de paradigma da extenso rural. Em Extenso ou Comunicao?, Freire (1988) afirma categoricamente que na comunicao no h sujeitos passivos. Ao contrrio, a comunicao implica uma relao de reciprocidade que no pode ser rompida. Com relao aos outros dois conceitos implicados na comunicao o consenso e a congruncia podem ser entendidos em parte, como um objetivo geral daqueles que se comunicam ou como mero ideal ou uma mera possibilidade da comunicao. O consenso entre emissor e receptor pode ser pensado tanto do ponto de vista da relao que se estabelece entre eles quanto do contedo da mensagem. Santaella (2002), citando Meggle (1991), aponta como aspecto bsico da prpria comunicao o conhecimento comum sobre o fato de que a comunicao est ocorrendo naquele dado momento. J o ideal da congruncia diz respeito noo elementar da comunicao como um processo de seleo de mensagens que tem como critrio a noo de sentido, operacionalizado a partir do uso de cdigos comuns (LUHMANN, 1998). Se o termo comunicao traz em si o desafio da polissemia, a tentativa de demarcar seus domnios no fica por menos. Nenhum tema, como coloca Braga e Calazans (2001) estranho s interaes humanas - mediatizadas ou no que compem, como comunicao social, o processo simblico/prtico das atividades do ser humano em sociedade. A partir da revoluo eletro-mecnica, a multiplicao crescente e acelerada dos meios que o ser humano dispe para criar, registrar, transmitir e armazenar e reproduzir linguagens e informaes - culminando na revoluo digital dos tempos modernos e globalizados - transformou em voz corrente a idia de que estamos decisivamente inseridos em uma civilizao da comunicao (SANTAELLA e
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NTH, 2004; MATTELART & MATTELART, 2003; BAYLON e MIGNOT apud SANTAELLA, 2002). Por essa diversidade e complexidades crescentes dos fenmenos ligados comunicao, a comunicao em si considerada um campo em construo, com trs vises dominantes:
[...] a viso de que a investigao deve abranger todos os processos de comunicao, estejam onde eles estiverem; [...] a viso que identifica a comunicao com as teorias dos meios de comunicao e, mais recentemente, das mdias em geral; [...] a viso que considera a comunicao como parte da realidade scio-histrica humana, localizando seus estudos sob o guarda-chuva da sociologia, da cultura, da scia-poltica ou da teoria geral da sociedade (SANTAELLA e NTH, 2004, p.36).
Neste estudo, nosso foco de ateno recai sobre um processo de comunicao, patrocinado por agentes externos, que tm como eixo de sua atuao o aumento do volume de informao considerada relevante tomada de deciso de atores locais. Como detalharemos no captulo III, a idia de comunicao dentro do GESPAN (Gesto participativa de Recursos Naturais) - projeto que contextualiza o cerne de nossa observao - revela uma viso operacional da comunicao, que tem a difuso da informao como ao estratgica voltada consecuo dos objetivos do projeto. Na introduo ao Plano Estratgico de Comunicao (PECOM, 2003), elaborado por uma equipe de consultoria para o projeto GESPAN, fica clara essa opo:
O componente de comunicao , sem dvida, fator crucial para o xito das aes de fomento ao desenvolvimento humano sustentvel. por meio dele que se disseminam os novos conceitos, metodologias, tcnicas e tecnologias que vo contribuir para a contnua melhoria da qualidade de vida das pessoas e comunidades. pela comunicao, tambm, que os indivduos vo, progressivamente, apropriando-se dos novos conceitos difundidos e adotando novas atitudes e comportamentos em relao a questes fundamentais do seu processo de crescimento pessoal e social. (PECOM, 2003, p.5).
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Se bem que o GESPAN insira como princpio a participao, tal entendimento da comunicao aponta a influncia persistente da teoria da modernizao, que tem em Daniel Lerner (1958) seu principal artfice, base do modelo de difuso de inovao de Everett Rogers (1962), modelo clssico e ainda hoje dominante de extenso rural. A teoria da modernizao - hegemnica entre os anos 50 e 60 - interpreta o desenvolvimento como um cesso de transio de um estado tradicional a um estado de modernizao, que s pode irradiar do centro para a periferia. Seguindo as teorias das etapas de crescimento de Rostow (1955), defendia que a ao dos meios de comunicao, especialmente a televiso, podia atuar como catalisador para encurtar as fases e criar um ambiente favorvel que associasse modernizao a uma mudana necessria de comportamento. A concepo do desenvolvimento-modernizao contida na obra inicial de Rogers sobre o assunto The Diffusion of Innovations, publicado em 1962 - idealiza um tipo de mudana social, no qual novas idias so introduzidas em um sistema social tendo em vista produzir um aumento da renda per capita e dos nveis de vida, mediante mtodos de produo mais modernos e de uma organizao social aperfeioada (MATTELART & MATTELART, 2003, p. 50). Dentro dessa moldura terica, o modelo clssico de extenso rural, baseado no modelo difusionista de transferncia de tecnonologia, nutre uma viso entusistica do conhecimento tcnico, acreditando que informar e persuadir os agricultores a adotar melhores prticas (Fonseca, 1985, p. 41; apud Schmitz, 2001) seria a receita para aumentar a produtividade e promover o desenvolvimento no campo. O cerne da teoria da modernizao tecnolgica est centrado em uma viso relativamente otimista dos potenciais de mudana cientfica que levem s solues para
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os problemas de natureza social e poltica (POLANYI, 1999). Os especialistas da sociologia da comunicao rural de vrios pases do Terceiro Mundo, como o brasileiro Bordenave (1983), foram severos crticos da teoria difusionista por no levar em conta as relaes de fora no interior de sociedade profundamente segregadas, nas quais a deciso de adotar ou rejeita uma inovao est fortemente condicionada pelos mecanismos de poder (MATTELART & MATTELART, 2003). Essa correlao otimista entre informao e desenvolvimento - seja por fatores diversos (que podem ir desde a convico baseada num entendimento terico que se torna senso comum, at opo metodolgica movida por uma simplificao do que complexo) - ainda est presente nas abordagens de instituies voltadas ao desenvolvimento, especialmente no meio rural. Como informao pode-se entender todo contedo da mensagem emitida e recebida, i.e., tudo aquilo que comunicamos, trocamos com o mundo exterior e que faz com que nos ajustemos a ele. Informao relevante, nesse caso, pode, por sua vez, ser compreendida como dados com sentido, capazes de reduzir incertezas para a tomada de decises (WIENER, 1973; ECO, 1970), encarada, portanto, nesse sentido, como um insumo bsico participao.
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mensagem, receptor. Ou seja, dentro desse ponto de vista, estamos diante dos modelos de comunicao como forma de ajudar a entender fenmenos complexos. H nesse sentido, uma tendncia em se questionar a pertinncia e a legitimidade do uso de modelos propriamente comunicativos para o estudo da comunicao, na medida em que, segundo seus opositores, a multiplicidade de saberes e a variedade de fatores que influem nos fenmenos comunicacionais no estariam neles contidas. No entanto preciso considerar que modelos podem ser entendidos como uma moldura, dentro da qual se considera um problema ou como um mapa, que representa traos selecionados de um dado territrio - capaz de fazer relaes entre informaes e traos selecionados, coloc-los em relevo - porm como um mapa, o modelo tambm no pode ser completo (FISKE, 1990; DEUTSCH, 1952; apud SANTAELLA, 2003). A partir de enfoques diversos surgiram a partir dos anos 50 diversos modelos sugeridos por pesquisadores ligados comunicao. A maioria deles difere entre si na forma, na linguagem, na presena de um ou outro componente (RABAA e BARBOSA, 2001), mas segundo observa Menezes (1973), todos parecem derivar do esquema tricotmico de comunicao (retrica, dialtica e argumentao) apresentado por Aristteles: a pessoa que fala, o discurso que pronuncia, a pessoa que escuta (fonte mensagem receptor). O mais reconhecido modelo de processos de comunicao teve incio com a Teoria da Informao ou teoria matemtica da informao de Shannon e Weaver (1948), a partir de estudos sobre telecomunicaes publicados sobre o ttulo The Mathematical Theory of Communication (SANTAELLA, 2002, MATTELAR, 2003, RABAA e BARBOSA, 2001 BORDENAVE, 1982). Conhecido como modelo mecnico, apresenta uma teoria sobre a transmisso otimizada das mensagens, atravs
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de meios ou canais disponveis, conseguindo um mximo de informao e um mnimo de rudo (tudo que interfere na transmisso ou na recepo da mensagem). Nesse sentido, a transmisso de uma mensagem original entre uma fonte (codificador) e um destinatrio (decodificador), distintos no tempo e/ou no espao, utilizando um canal adequado e um cdigo comum. Apesar de ter sido criado especialmente para a comunicao eletrnica, o modelo de Shannon e Weaver representou um marco cientfico, sendo aplicado aos mais diversos contextos - biolgico, psicolgico, social, lingstico, etc. As principais crticas que recaram sobre esse modelo dizem respeito a sua linearidade, expressam nos dois plos do processo (emissor receptor) que definem um princpio e um fim e apontam uma causalidade simples e uma representao considerada pouco adequada para os fenmenos complexos da comunicao. Seja como for, mesmo questionado, o modelo de Shannon foi imitado, alterado, transformado, dando origem uma srie de modelos subseqentes. O cientista poltico Harold Laswell, por exemplo, professor da Universidade de Chicago, props no mesmo ano (1948) um outro modelo muito simples de comunicao verbal, destinado a examinar os variados aspectos nos estudos da comunicao de massa (Mass Communication Research). A frmula que o deixou clebre resumida numa nica frase averiguadora: quem diz o qu por que canal e com que efeito? (MATELLART, 2002). A partir da, a sociologia funcionalista da mdia foi dotada de todo um quadro conceitual, traduzido em diversas linhas de pesquisa (anlise de controle, anlise de contedo, anlise das mdias e dos suportes, anlise da audincia e anlise dos efeitos) que passaram a influenciar fortemente as pesquisa de comunicao (comunication research) nos Estados Unidos. Para a anlise tanto de temas polticos e
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sociais, como comerciais, foram desenvolvidas tcnicas e ferramentas de pesquisas de opinio que se tornaram referncia mundial em propaganda poltica e publicidade (SANTAELLA, 2002). Ampliando os modelos de Shannon e Laswel, outro norte-americano, Wilbour Lang Schramm introduziu, em meados dos anos 50, dois outros elementos do processo da comunicao, a noo de feedback, ou retroinformao i.e. a percepo da reao do receptor ante a mensagem transmitida (RABAA e BARBOSA, 2001)- e repertrio, que ele chama de campo de experincia compartilhado, como elemento facilitador da comunicao. Schramm define a comunicao coletiva como uma comunicao interpessoal, que tem como componentes bsicos: a fonte (que pode ser uma pessoa ou uma organizao); a mensagem (que pode assumir formas diversas, desde a tinta no papel ou ondas sonoras at um gesto ou a fala - todos so sinais, que para serem compreendidos precisam estar adequadamente codificados); o destino (que tambm pode ser uma pessoa, um grupo de pessoas ou uma grande audincia - como ouvintes de rdio ou telespectadores). Junto com Everett Rogers e Daniel Lerner, Schramm um dos tericos norteamericanos que estudaram o problema da comunicao a servio do desenvolvimento, dentro da chamada corrente difusionista, exercendo significativa influncia nos foros da UNESCO e no discurso das doutrinas da comunicao para o desenvolvimento, surgido na Amrica Latina, especialmente a partir dos anos 70.
1.1.1.1 Processo de comunicao em duas etapas no ps-guerra, tambm dentro das pesquisas de comunicao de massa, que surge um outro modelo ou esquema que inclui uma figura intermediria no processo de
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comunicao. Trata-se do esquema do pesquisador austraco, naturalizado norteamericano, Paul Felix Lazarsfeld3 (1944), que dizia haver no processo da comunicao coletiva duas etapas significativas: a do comunicador ao lder de opinio e a deste ao receptor comum. Suas pesquisas sobre a influncia que exercem as mdias sobre a deciso dos eleitores foi o que lhe permitiu desenvolver sua clebre teoria (Two-step flow Theory), publicada em 1944, no livro Peoples Choice, que tem na figura dos lderes de opinio seu ponto-chave. Segundo Lazarsfeld, em todo grupo existem indivduos que tem mais contato com os meios de comunicao e, ao mesmo tempo, direcionam a comunicao interna do grupo. Estes lderes de opinio em seus grupos sociais so em geral pessoas acessveis, extrovertidas e gregrias, ocupam posies na comunidade consideradas adequadas e personificam interesses especficos e principalmente, tm acesso a informaes relevantes proveniente de fora de seu crculo imediato (BELTRO, 2004). A teoria criada por Lazersfeld vai contra os conceitos da teoria hipodrmica4 onde cada elemento do pblico pessoal e diretamente atingido pela mensagem. A oposio entre a teoria hipodrmica e o modelo do two steps flow of communication poderia ser graficamente representada como na Figura 1 (CORNIANI, s/d).
3 Lazarsfeld (1901 1976) mais particularmente reconhecido pela importncia de seus trabalhos sobre os efeitos da mdia sobre a sociedade e por sua utilizao de tcnicas de enquetes para coletar informao. Ele foi por sua vez um observador rigoroso da influncia crescente dos meios de comunicao de massa sobre a existncia humana e um crtico atento de seus abusos. 4 A Primeira Guerra Mundial (1914-1919) motivou o surgimento da primeira teoria crtica da comunicao de massa. A teoria hipodrmica pretendia indicar quais os efeitos provocados pela mass media, em especial a propaganda. Alguns intelectuais at mesmo a definem como teoria da propaganda e sobre a propaganda. Obviamente, a teoria hipodrmica por demais simplista para ser aceita sem restries. Inexperientes no quesito "mdia", os primitivos tericos da comunicao desconheciam o poder das diferenas individuais. Observatrio da Imprensa. Disponvel em:http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigos/ gue0204200396.htm
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Figura 1: Comparao entre a teoria hipodrmica e a teoria de Lazersfeld. (Grfico reproduzido do artigo O que Folkcomunicao?. CORNIANI, s/d). Disponvel em: www.pmc_acervo_pingos_fabio.pdf)
Teoria Hipodrmica
Teoria de Lazersfels
No esquema da teoria hipodrmica, o fluxo da comunicao parte dos meios de comunicao de massa direto para a audincia. J no esquema de Lazarsfeld, a mensagem passa por um intermedirio antes de chegar at sua audincia final. Este intermedirio o lder de opinio. 1.1.1.2 Lderes-comunicadores no centro da comunicao Com base nos estudos de Lazersfeld sobre difuso massiva, o jornalista e pesquisador pernambucano, Luiz Beltro (1918 -1986) identifica o processo do que ele veio a chamar de folkcomunicacional (MELO, 2003). Uma fonte transmite uma mensagem atravs de um canal, que no processo representado pelos meios de
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comunicao de massa, chegando at uma audincia, onde esto contidos os lderes de opinio, estes intitulados por Beltro como lderes-comunicadores. Em um processo comunicacional padro (fonte-mensagem-canal-receptor) o fluxo pararia por aqui. Mas no processo folkcomunicacional, neste ponto inicia-se um novo ciclo no fluxo da mensagem (Figura 2). Os lderes se tornam comunicadores e transmitem uma mensagem atravs de um canal folk, chegando ento ao que Beltro intitulou de audincia Folk, que seria as comunidades perifricas rurais e urbanas.
Figura 2: O Processo de Folkcomunicao
Fonte: Esquema reproduzido de BELTRO, 1980, p.42.
A Folkcomunicao, segundo definio de seu fundador, constitui uma disciplina cientfica dedicada ao estudo dos agentes e dos meios populares de informao de fatos e expresso de idias. O termo surgiu em decorrncia de sua tese de doutorado (1967), que por sua vez germinou de um artigo da revista Comunicaes & Problemas (1965), tratando das esculturas, objetos, desenhos e fotografias depositadas pelos devotos nas igrejas, que possuam ntida inteno informativa. Eram peas que deixavam de ser acerto de contas celestiais, veiculando jornalisticamente o potencial milagreiro dos santos protetores. Seu interesse, no Brasil dos anos 60, foi motivado principalmente pela inquietao como jornalista diante de uma indagao central Como se informavam as populaes rudes e tardias do interior do nosso pas?
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Porque meios, por quais veculo manifestavam o seu pensamento e sua opinio? (BELTRO, 1971, p.111). O objeto de estudo da Folkcomunicao, situa-se na fronteira entre o Folclore, enquanto resgate e interpretao da cultura popular, e a Comunicao de Massa, enquanto difuso industrial de smbolos por meios mecnicos ou eletrnicos, destinados a audincias amplas e annimas (MELO, 2003). Os lderes-comunicadores identificados pelos estudos de Beltro e seus discpulos (caixeiros-viajantes, repentistas, caminhoneiros) tm a personalidade caracterstica dos lderes de opinio. Segundo Toussaint (1992), lderes de opinio so os indivduos que recebem em primeira mo as informaes dos meios para transmiti-las depois a pessoas desvinculadas disso, mas incluindo a sua prpria interpretao da informao recebida. So pessoas que no se desviam de seus grupos; andam pelo mesmo caminho que os outros, mas adiante. (TOUSSAINT, 1992, p. 32). A audincia da Folkcomunicao seria formada por grupos excludos ou marginalizados do sistema poltico ou do sistema dominante de comunicao social. Nesse caso, seria formada por trs grandes grupos ou comunidades perifricas: os grupos rurais marginalizados (sobretudo devido a sua situao de isolamento geogrfico, sua penria econmica e baixo nvel intelectual; os grupos urbanos marginalizados, compostos por indivduos com restrito acesso a bens e servios, desassistidos e sub-informados; e os grupos culturalmente marginalizados, urbanos ou rurais, que representariam contingentes de contestao ao princpio, moral ou estrutura social vigentes (BELTRO, 1980)). J nos anos 80, Beltro apontava para pesquisas recentes que ampliariam o conceito do processo de comunicao em duas etapas, passando a entender a hiptese
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do fluxo de comunicao no apenas como uma difuso em dois estgios, dos meios por intermdio dos lderes para o pblico sob sua influncia, mas, antes, em mltiplos estgios, compreendendo meios, lderes com seu grupo mais ntimo, lderes com outros lderes (BELTRO, 2004, p.79), at chegar audincia maior entre as comunidades perifricas. Em certo sentido, de acordo com MELO (2004), em seus estudos sobre folkcomunicao, Luiz Beltro antecipava observaes empricas que embasariam a teoria das mediaes culturais, o cerne da contribuio de Jesus Martn-Barbero e dos culturalistas ao pensamento comunicacional latino-americano. Beltro reconhecia nos agentes de folkcomunicao, nas sociedades rurais ou perifricas, um carter nitidamente institucional, semelhante quele que Barbero atribuiria mais tarde aos agentes educativos, religiosos ou polticos nas sociedades urbano-metropolitanas. Ambas as vises caracterizam-se por operar uma ruptura com a idia determinista contida no clssico modelo mecnico, no qual comunicar fazer chegar um significado j pronto de um plo a outro. Dentro dessa concepo clssica, segundo Martn-Barbero, a recepo um ponto de chegada daquilo que j est concludo, e no um lugar de partida (MIRANDA COSTA, 2004).
Para o autor, cujo pensamento mantm proximidade com a linha de Estudos Culturais de Birmingham e com a obra de Bourdieu, essa nova perspectiva significa recolocar os problemas da comunicao em outro lugar, o dos processos socioculturais, por isso propes o estudo dos fenmenos de comunicao atravs das mediaes, ou seja, indica a entrada no campo pelo estudo das instituies, organizaes e sujeitos, pelas diversas temporalidades sociais e multiplicidade de matrizes culturais (JACKS, 1999). Ver a comunicao a partir de mediaes conceb-la como uma interao entre diversas instncias que, em maior ou menor escala, exercem um variado sistema de trocas e negociaes (p.ex. o bairro, o local de trabalho e a famlia) (MIRANDA COSTA, 2004, p.131).
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Segundo a autora, tal reflexo indica que uma teoria da comunicao deve incluir as prticas socais de comunicao, ou seja, os espao, os processos e os agentes sociais envolvidos nessa situao, sem eliminar ou inocentar tanto a figura do emissor quanto do receptor.
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contemporneo que afeta especialmente responsveis de todos os tipos pais, educadores, cientistas, gerentes, empresrios e polticos - e oferecem a qualquer um inmeras possibilidades de participao social ativa (STOCKINGER, 2001, p.3). 1.1.2.1 A comunicao segundo Luhmann Nessa vertente, um dos autores mais citados na atualidade o socilogo e filsofo alemo Niklas Luhmann (1927-1997), que fornece essa compreenso da comunicao como construtora da sociedade. Luhmann aspirava contrair uma
superporia sociolgica para a era da comunicao, pela combinao de trs teorias, que at ento se desenvolveram paralelamente, ainda que com pontes de ligao e convergncias em vrios momentos de sua construo. Trata-se da teoria de sistemas, da teoria da evoluo e da teoria da informao e comunicao. Segundo Luhmann (1998), a comunicao justamente o que distingue os sistemas sociais dos outros sistemas, onde ocorreriam simplesmente processos informacionais, ou seja, onde haveria apenas transmisso de sinais quantificveis de um lugar a outro, conforme modelo matemtico de Shannon -Weaver. Nesta nova viso, dentro de uma reinterpretao da teoria da evoluo, os sistema sociais usam a comunicao como seu modo particular de reproduo autopoitica, termo que deriva dos radicais gregos auto (prprio) e poiesis, (criao, produo), utilizado originalmente pelos chilenos Marturana e Varela (1974) para designar a capacidade de auto-reproduo de sistemas biolgicos. Ao final, o sistema, tanto biolgico quanto social, seria tanto produtor como produto. A idia de que a vida um processo de conhecimento, construdo de forma incessante e interativa. Ao focar a comunicao de forma inusitada, complexa e sofisticada, Luhmann reordena e/ou reinterpreta os elementos constituintes bsicos do processo de
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comunicao. A informao , vem a ser na teoria sistmica de Luhmann o resultado de uma certa seleo entre alternativas disponveis com determinada inteno (MATHIS, 2001). Mensagem aquilo que na prtica objetiva a informao, o que a materializa e a coloca disposio dos interlocutores para que dela possam partilhar (ESTEVES,1993). Os Interlocutores ou agentes de comunicao, so designados Alter e Ego. O cdigo desempenha uma papel essencial no processo de comunicao na viso de Luhmann. ele que regula o processo, que determina o que pode ser comunicado e revela ao longo do tempo as transformaes na capacidade de comunicao de acordo com aquilo que cada poca entende como o seu centro de sentido. Trata-se de um cdigo binrio, ou seja, um puro operador capaz de trabalhar com as duas alternativas do binrio afirmaes e negaes. Um ltimo elemento, a compreenso, reordenado na concepo de Luhmann j para alm do processo de comunicao propriamente dito. tida como uma consequncia sempre contingente deste mesmo processo, a ponto de se poder consider-la como o derradeiro processo de seleo (ESTEVES, 1993, p.13). pode-se dizer que, para Luhmann, a comunicao transforma a diferena entre informao e ato de comunicar na diferena da aceitao ou recusa da comunicao (LUHMANN, 1998). Uma das mudanas principais das concepes de Luhmann sobre a Teoria Geral dos Sistemas, aplicada realidade social, que tinha como vertente Talcot Parsons, diz respeito relao entre sistema e meio. Na viso de Luhmann, ao contrrio da verso tradicional, onde a posio central na relao parte-todo estava sempre reservada ao indivduo, o homem deixa de ser considerado como parte (a fundamental) desse mesmo organismo social e torna-se-lhe exterior passa a constituir um meio ambiente
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do sistema e como tal, fonte permanente geradora de problemas, criadora de complexidade (ESTEVES; 1993). 1.1.2.2 O contraponto de Habermas Conterrneo e contemporneo de Luhmann, o socilogo Jrgen Habermas vem lhe oferecer a crtica e o contraponto. Enquanto para Luhmann, a categoria central no mais o ator, mas o observador, no mais a ao mas a comunicao, Habermas assim como Boaventura Santos, valoriza as experincias, o cotidiano, o mundo vivido, o senso comum dos indivduos em geral, buscando, com isso, aproximar realidades que esto distantes e isoladas (GUIMARES E SILVA & MARINHO JUNIOR, 1996). Enquanto para Habermas, a comunicao considerada como sinnimo de consenso, de busca do entendimento, para Luhmann, pode-se comunicar tambm para se marcar o dissenso, pode-se querer o conflito. Habermas em sua Teoria da Ao Comunicativa trabalha com trs elementos principais: dilogo, linguagem e grupo. A linguagem, pea essencial da TAC, entendida pelo ngulo de um processo racional no seu uso cotidiano, o que o autor chama de razo comunicativa:
"(...) os indivduos socializados, quando no seu dia-a-dia se comunicam entre si por meio da linguagem comum, no tm como evitar que se empregue essa linguagem tambm no sentido voltado ao entendimento. E, ao fazer isso, eles precisam tomar como ponto de partida determinadas pressuposies pragmticas, nas quais se faz valer algo parecido com uma razo comunicativa". (HABERMAS, 1990, p. 98).
A transmisso da realidade da vida por meio da linguagem que constitui o mundo das idias. a linguagem comum que revela, atravs de argumentos, a validade e a verdade do que pensamos e dizemos, mesmo que, no futuro, tal noo possa ser
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alterada mediante novas informaes e experincias (GUIMARES E SILVA & MARINHO JUNIOR, 1996). E, Habermas, a comunicao concebida como um processo dialgico, atravs do qual sujeitos capazes de linguagem e ao interagem com fins de obter um entendimento. O interesse emancipatrio o fio condutor da obra do autor e a comunicao tida como fundamento nuclear a partir do qual os processos sociais podem ser compreendidos e a realidade social modificada (SAMPAIO, 2001, p.4). A emancipao um tipo especial de auto-experincia, porque nela os processos de auto-entendimento se entrecruzam com um ganho de autonomia. (HABERMAS, 1990, p.100). Mas, no lugar do termo emancipao, Habermas coloca os termos entendimento e agir comunicativo, que se referem quilo que acontece constantemente na prtica do cotidiano. A maneira de abordar os grupos com os quais se quer socializar a informao deve levar em conta que em um processo de esclarecimento existem somente participantes" (HABERMAS, 1990, P. 97). A crtica feita a Habermas a da idealizao de um contexto ou da realidade. Segundo ele prprio responde, no h interesse em construir na escrivaninha as normas fundamentais de uma sociedade bem organizada (HABERMAS, 1990, p. 98). E
afirma: O meu interesse fundamental est voltado para a reconstruo das condies realmente existentes"(Idem). Pondera, no entanto, que "(...)a prtica cotidiana, orientada pelo entendimento, est permeada de idealizaes inevitveis" (Ibidem).
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princpio de que participao tanto pode ser ao individual, quanto uma ao em grupo ou ao coletiva, exercida de formas distintas e assumindo caractersticas diferentes, dependendo dos nveis de influncia sofrida pelo meio sobre um determinado processo de escolha. O termo participar, de forma genrica, designa tanto o ato de comunicar, fazer saber ou informar quanto o de tomar parte em algo (MICHAELIS, 2000). Pode-se dizer tambm que, percebida atravs do seu inverso a marginalidade participao a condio de no estar margem, ter capacidade de intervir (BORDENAVE, 1995). A definio do "Manual de Participao do Banco Mundial" se aproxima do entendimento pretendido neste estudo: "Participao um processo no qual os envolvidos influenciam e compartilham o controle sobre iniciativas de desenvolvimento e as decises e os recursos que os afetam" (WORLD BANK, 1996: apud SCHMITZ et al., 2004). Nessa definio explicita-se uma desigualdade na participao, na medida em que um toma a iniciativa sobre a ao. Esse o caso, por exemplo, de intervenes sociais sob a gide do marco terico e poltico da participao. Ao promover a induo ao desenvolvimento local atravs do convite participao popular est se gerando uma oferta para a qual no existe demanda original. Esse o caso tambm da criao de novas formas de participao institucionalizadas a partir da Constituio de 88, como os conselhos setoriais de forma geral e os Conselhos de Desenvolvimento, foco especfico de nossa ateno. Em ambos os casos, trata-se do que Bordenave (1995) classifica de participao voluntria - j que as pessoas no so formalmente obrigadas a participar, porm provocada por estmulos externos. Bordenave (1986) prope um entendimento quanto aos diferentes tipos e nveis de participao a partir dos limites e possibilidades de envolvimento e influncia nas aes que nos dizem respeito. Antes de mais nada, fundamental levar em conta que h
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diversas maneiras do indivduo participar da vida social. H por exemplo, segundo o autor, a participao sem uma organizao estvel ou propsitos claros e definidos, a no ser os de satisfazer necessidades essenciais como a participao de fato no seio da famlia nuclear ou em tarefas de subsistncia ou satisfazer necessidades psicolgicas de pertencimento e expresso, de receber e dar afeto como a participao espontnea comum nossa rotina de convivncia social como entre grupos de amigos e vizinhos. H ainda a participao imposta, caso em que o indivduo obrigado a fazer parte de grupos e realizar certas atividades consideradas indispensveis, como se submeter disciplina escolar ou ao exrcito. (BORDENAVE, 1994). Existe tambm a participao concedida, onde a influncia exercida fruto da outorga do poder dominante e no de conquista do indivduo ou grupo. Estamos falando, por exemplo, da participao nos lucros de uma empresa e em alguns casos no chamado planejamento participativo que quando implantado por alguns organismos oficiais, freqentemente no mais que um tipo de participao concedida [...] de modo a criar uma iluso de participao poltica e social (BORDENAVE, 1994, p.28). No se deve deixar de considerar que mesmo concedida, a participao guarda em si um potencial de crescimento da conscincia crtica e da capacidade de tomar deciso. Como j foi citado, h tambm a participao voluntria, na qual o grupo criado pelos prprios participantes, que definem sua prpria organizao e estabelecem seus prprios objetivos e mtodos de trabalho (idem) ou ainda onde a inteno de satisfazer objetivos especficos, individuais ou comuns, motiva o indivduo a participar das decises e aes coletivas de um determinado grupo. E este o caso dos sindicatos livres, das cooperativas, associaes profissionais, partidos polticos e certas ONGs temticas (p.ex., ambientais e em defesa dos direitos humanos).
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Mas a participao, mesmo voluntria, no entanto, pode no surgir como iniciativa dos membros do grupo. Quando por exemplo agentes externos ajudam, facilitam provocam, estimulam ou motivam agentes locais a realizarem seus objetivos estamos falando de uma participao provocada. Podem ser considerados enfoques mais ou menos institucionalizados de participao provocada, como a extenso rural no seu molde clssico e ainda dominante, o servio social, a educao em sade, os trabalhos das pastorais e muitas aes voltadas ao desenvolvimento de comunidades. Muitas vezes, corre-se o risco, ainda que bem intencionada, de se passar de uma participao provocada para uma participao dirigida ou manipulada, que quando h algum tipo de manipulao a fim de atingir objetivos externos previamente estabelecidos. Percebe-se ento, que dentro dessa abordagem, seria muito difcil, tendo como objeto de estudo dinmicas sociais, considerar apenas um ou outro tipo de participao. Mais adequado ser pensar em formas diversas que se sobrepes, intercalam-se, confrontam-se ou complementam-se, dependendo do tipo de interao e dos atores em jogo.
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Dentro dessa concepo, o menor grau de participao o da informao, quando dirigentes informam os membros da organizao sobre decises j tomadas. Pode parecer pouco, mas pondera-se que j se constitui em avano diante de casos frequentes de autoridades que ainda insistem em achar que no devem satisfao a ningum. Em alguns casos, a reao informao recebida levada em conta e influi ou no a deciso a ser tomada a seguir. O nvel seguinte de participao a consulta facultativa, quando a deciso de consultar os membros da organizao, solicitando crticas, sugestes ou dados, facultada apenas aos dirigentes. Quando a consulta obrigatria, passa a existir uma maior presso sobre os dirigentes, ou seja, os subordinados devem ser consultados em certas ocasies especficas, ainda que a deciso final no esteja em suas mos. Este o caso das datas-base, que por imposio legal obriga a negociao entre patres e empregados a acontecer em perodos determinados. Um outro grau de participao, mais elevado, a elaborao/recomendao, quando os dirigentes podem aceitar ou rejeitar as propostas dos subordinados, mas ficam comprometidos a justificar sua posio. J num grau superior de participao, a co-gesto, a organizao compartilhada mediante mecanismos de deciso conjunta, como por exemplo, nos comits, conselhos e outras formas colegiadas de tomar deciso. A delegao diz respeito a espaos de autonomia dos subordinados antes reservados aos administradores, mas a delegao implica tambm, por outro lado, a noo de uma participao no conquistada, mas concedida por quem domina o poder de deciso. O grau mais elevado de participao seria, segundo Bordenave, a autogesto, na qual o grupo determina seus objetivos, escolhe seus meios e estabelece os controles pertinentes sem referncia a uma autoridade externa (BORDENAVE, 1994,
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p.33). Nesse caso, a diferena entre administradores e administrados tende a desaparecer. J que se trata de uma ao comum, ou seja, uma ao coletiva desenvolvida de forma conjunta por atores normalmente com nveis de poder similar e interesses comuns. O mutiro, onde pessoas de um local trocam a sua mo de obra, um exemplo para este tipo de participao. A outra questo central quando se trata de participao a importncia das decises s quais os membros tm acesso. Segundo sua relevncia, as decises podem tambm ser organizadas em diferentes nveis. Pode-se participar de um nvel mais geral, por exemplo, na formulao da poltica, dos princpios, mas ficar de fora da determinao de objetivos e estratgias. Pode-se ainda participar da elaborao de programas e projetos, mas no influir na alocao de recursos e na execuo dos mesmos. Pode-se ainda, participar de quase todos os momentos formulao, planejamento, execuo - mas no estar includo na etapa final da avaliao.
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empowerment, pode se entender genericamente empoderamento como o aumento de poder e autonomia pessoal e coletiva de indivduos e grupos sociais nas relaes interpessoais e institucionais, principalmente daqueles submetidos a relaes de opresso, dominao e discriminao social (VASCONCELOS, 2003, p.20). Se o empoderamento de comunidades ou grupos locais significa o aumento de seu potencial de controle das decises que lhe afetam, conseqentemente isso significa a diminuio do poder de outros atores que integram o campo das relaes locais. Um exemplo disso, so os conselhos de polticas setorias, como os Conselhos de Desenvolvimento Rural (CDRs), foco desse estudo, criados no bojo do processo de redemocratizao e descentralizao do pas, a partir da Constituinte (87/88), como uma ferramenta de empoderamento de setores at ento excludos dos processos de deciso. Para Demo (1986), ao tratar da participao estaremos ingressando irredutivelmente no campo das relaes de poder. Segundo o autor, a participao se aloja dentro de outra questo, que lhe complementar e antagnica - a da dominao ao longo da histria. A dominao (ou poder) para Demo um fenmeno histrico-estrutural, na medida em que no h sociedade que no tenha se movimentado em torno de questes do poder, o qual por sua vez se reveste inevitavelmente de um carter desigual: um lado comanda, outro obedece (DEMO, 1986, P.68). O autor, no entanto, oferece uma noo dicotmica de poder, como um fenmeno que traz em si uma dupla intencionalidade de cima para baixo e de baixo para cima (Idem). Essa noo ampliada de poder como relao o que define o entendimento de Cruzei e Friedberg (1977). Dentro da perspectiva da Sociologia da Ao, o poder entendido como uma relao entre atores (nvel da ao) e no como dever de obedecer (nvel estrutural, dominao). O poder entendido como relao, traz implcita uma troca
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entre pessoas que tenham um interesse comum, que de alguma forma as torna dependentes. Outra condio da relao de poder o desequilbrio na troca, i.e. caracteriza-se por um processo de negociao desigual, no qual um ator teria mais vantagem que o outro. Como as questes de poder revelam-se concretamente no cotidiano das cidades e regies, a anlise dos poderes locais remete s relaes de fora, por meio das quais se processam alianas e conflitos entre os atores sociais em torno de interesses comuns, bem como formao de identidades e prticas de gesto especficas (FISHER, 1993, p.13). A discusso sobre o incremento de poder, no que se refere a comunidades, est vinculada principalmente ao debate sobre o surgimento dos novos movimentos sociais e novas formas de gesto pblica. Estratgias de "empoderamento" da comunidade supem entre outras iniciativas, a educao para a cidadania, a socializao de informaes, o envolvimento na tomada de decises dentro de um processo participativo de gesto de iniciativas sociais (OPAS, s/d). Na prtica, o dilema de inmeras iniciativas voltadas ao fortalecimento do protagonismo local tem sido a continuidade do processo de empoderamento e a manuteno dos espaos de dilogo e articulao aps a sada dos estmulos externos. Nessas discusses, com freqncia entra em cena o questionamento sobre a qualidade dos laos existentes entre os indivduos e organizaes locais e sua capacidade de organizao em torno de aes coletivas, uma idia que no nova, mas nos ltimos anos desencadeou uma srie de abordagens e estudos sobre o que se se convencionou chamar de capital social.
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Para Woolcok (1996, apud CASTILHOS, 2002), o capital social no um conceito definido, mas um arcabouo terico emergente, com expressivas possibilidades de contribuio nos estudos que buscam entender a importncia das relaes sociais no processo de desenvolvimento. Ao contrrio de Putnam, Woolcok no aposta tanto nos dados culturais mas aponta o Estado como detentor de um papel relevante na gerao de capital social, em especial entre comunidades mais pobres. No que diz respeito aos diferentes tipos de vnculos e formas de participao, potenciais geradores de capital social, adota-se uma distino comum entre capital social de ligao definido a partir de laos entre pessoas similares, no sentido de que compartilham caractersticas demogrficas, tais como familiares, vizinhos, amigos e colegas de trabalho e capital social de ponte entendido da existncia de laos que ligam as pessoas que no compartilham muitas dessas caractersticas (GROTAERT et all, 2003, p. 6). Recentemente, alguns estudiosos sugeriram uma outra classificao conceitual, chamada capital social de conexo, (Idem).
Essa dimenso refere-se aos laos mantidos com as pessoas que detm posies de autoridade, tais como representantes de instituies pblicas (polcia, partidos polticos) e privadas (bancos). Enquanto o capital social de ponte, como a metfora sugere, essencialmente horizontal, (isto , conecta as pessoas de posio social mais ou menos igual), o capital social de conexo mais vertical, uma vez que conecta as pessoas a recursos polticos (e outros) chave e instituies econmicas isto , entre diferenciais de poder.(...) lderes locais e intermedirios contribuem para facilitar as conexes entre as comunidades pobres e a assistncia externa ao desenvolvimento, incluindo programas governamentais , constituindo assim, uma importante fonte de capital social de conexo. (GROTAERT et all, 2003, p. 6).
Com isso, pode-se dizer que de um lado esto os laos do tipo ligao: a confiana que se forma com base na identidade social dos atores, em seu sentimento comunitrio de pertencer ao mesmo universo, partilha de tradies e valores comuns.
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So laos importantes, mas, por si s, insuficientes para permitir a mobilizao de recursos capazes de estimular iniciativas inovadoras exigidas por processos de desenvolvimento. Segundo Abramovay (2001), tais laos podem, no extremo, representar o fechamento deste conjunto social sobre si prprio, cristalizando as formas locais de dominao, resultando na impossibilidade de incorporar as aspiraes das novas geraes e de novas demandas (ABRAMOVAY, p. 06). necessrio, portanto, um outro tipo de vnculo entre os indivduos, do tipo ponte e do tipo conexo, que vem a ser a capacidade de um determinado grupo de ampliar o crculo de relaes alm daqueles que participam imediatamente de sua vida social.
5 Muitos cientistas sociais tm se ocupado em compreender sob que condies indivduos isolados admitem engajar-se numa ao conjunta para fortalecer ou defender sua situao entre os clssicos especialmente Karl Marx e Max Weber porm a referncia bsica no debate moderno sobre o tema o texto do socilogo e economista de origem norte-americana, Mancur Olson, na sua obra A Lgica da Ao Colectiva(1965), e o conceito do aproveitador (free-rider) (OUTHWAITE e BOTTOMORE, 1996). O termo ao coletiva em si pode ser entendido como toda ao de um grupo para a produo ou obteno de um bem pblico ou coletivo (OLSON, 1998). Olson no entanto, contraria as vises otimistas e discute a probabilidade da cooperao, a partir do comportamento utilitarista, isto , de indivduos que agem segundo seu prprio interesse, buscando sempre maximizar seu benefcio pessoal dentro de associaes organizadas, onde o custo dessas aes recaem sobre terceiros. Grupos pequenos e benefcios seletivos so apresentados por Olson como formas de controlar e inibir a ao dos aproveitadores. Sobre ao coletiva, ver tambm
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medida em que permite ver que os indivduos no agem independentemente, que seus objetivos no so estabelecidos de maneira isolada e seu comportamento nem sempre estritamente egosta (ABRAMOVAY, 2000, p.05). O capital social, como entendem Putnam e Coleman, como um conjunto de recursos (boa parte dos quais simblicos) de cuja apropriao depende em grande parte o destino de uma certa comunidade, possuem duas caractersticas em comum: consistem em algum aspecto de uma estrutura social e facilitam algumas aes dos indivduos que esto no interior desta estrutura (COLEMAM 1990, p.302 apud ABRAMOVAY, 2000, p.4). O capital social, neste sentido, produtivo, j que ele torna possvel que se alcancem objetivos que no seriam atingidos na sua ausncia (PUTNAM, 1996), o que significa dizer que as estruturas sociais devem ser vistas como recursos, como um ativo de capital de que os indivduos podem dispor (ABRAMOVAY, 2000). Nesta perspectiva o capital social se aproxima do uso precursor que faz desta noo o socilogo francs Pierre Bourdieu. Para Bourdieu, o capital definido como um conjunto de recursos e de poderes efetivamente utilizveis, cuja distribuio social necessariamente desigual e dependente da capacidade de apropriao de diferentes agentes ou grupos de agentes (BOURDIEU, 1989), a qual por sua vez depende das posies relativas que estes agentes ou grupos ocupam em um determinado espao social ou campo ( BOURDIEU, 1989), noo central da teoria de Bourdieu. A noo de campo de Bourdieu designa espaos relativamente autnomos, microcosmos dotados de sentido e regras prprias. As relaes existentes dentro de cada
Hardin, 1982; Axelrod, 1984; e uma viso mais crtica e atual sobre o paradoxo de Olson em Feeny et all, 2001 (A tragdia dos Comuns: vinte e dois anos depois, NUPAUB/LASTROP, 2001)
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campo - campo poltico, campo cultural, campo religioso, cientfico jurdico, etc podem ser comparadas a um jogo e os agentes presentes a jogadores. A posio que cada jogador ocupa ir depender do poder e fora que exercem no campo e vice-versa. O que determina esse poder so as ditas propriedades atuantes, consideradas como princpios de construo do espao social, ou seja, as diferentes espcies de capital, sob a forma de capital simblico, que ocorrem nos diferentes campos. No campo cientfico pr exemplo, o capital no apenas o saber mas o reconhecimento deste saber, firmado na forma de titulao acadmica e publicaes. No campo poltico, o capital em jogo o crdito poltico, de puro valor fiducirio, ou seja, baseado na ambiguidade da fidelidade (partidria ou eleitoral), que numa de suas dimenses revela-se na aquisio e manuteno da confiana do eleitor traduzida na garantia de seu voto.
[...] devido ao seu capital especfico ser um puro valor fiducirio que depende da representao, da opinio, da crena, da fides, o homem poltico, como homem de honra, especialmente vulnervel s suspeitas, s calunias, ao escndalo, em resumo, a tudo o que ameaa a crena, a confiana [...] (BOURDIEU, 1989, p.188).
O poder exercido portanto um poder simblico, na medida em que um poder que existe porque aquele que lhe est sujeito cr que ele existe(Idem). As diferentes formas de capital simblico (capital poltico, capital cultural, capital religioso, e mesmo o capital social), podem ser compreendidos portanto sob a forma de crdito firmado na crena e no reconhecimento ou, mais precisamente, nas inmeras operaes de crdito pelas quais os agentes conferem a uma pessoa ou a um objeto os prprios poderes que eles lhe reconhecem(Ibidem). Mais precisamente, o capital simblico, como explica Bourdieu, geralmente chamado de prestgio, reputao fama,
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etc [...] a forma percebida e reconhecida como legtima das diferentes espcies de capital (1989, p.134). Segundo Bourdieu o habitus - outro conceito central na sua obra- que d sentido ao jogo. Pode-se entender habitus, como conhecimento adquirido, que indica a disposio incorporada, quase postural (BOURDIEU, 1989, p.61), que tem como efeito a produo do senso comum . O habitus, caracterstico de uma classe social, se exprime em termos, por exemplo, do universalismo e do formalismo de suas intenes (BOURDIEU, 1989, p.81).
Trata-se de um sistema de disposies estruturadas e estruturantes, portanto, durveis e aplicveis a diferentes situaes que se constituem na prtica e so sempre orientadas em seu sentido prtico. principalmente no convvio familiar e na trajetria escolar que tais disposies vo sendo incorporadas pelo indivduo [...] A trajetria diferenciada de cada agente produzir sus percepo de mundo, portanto, seu habitus Desta forma, uma trajetria singular pressupe uma seletividade, pois exclui infinitas no-trajetrias J o habitus institucional tem a ver com a histria das relaes sociais da instituio, os conflitos internos entre grupos, as desigualdades e hierarquias existentes. (MIRANDA COSTA, 2004, p.55/57).
Vale a pena salientar que os agentes sociais no esto inexoravelmente dominados pelas regras do jogo, ou seja, no so partculas passivamente conduzidas pelas foras do campo. Aqueles que tm habitus diferentes podem resistir e se opor s foras do campo. No entanto, na contramo estes se arriscam a estar deslocados, defasados ou mal colocados com todas as consequncias que se pode imaginar desta posio no campo (BOURDIEU, 1996).
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Essa mesma anlise cabe bem dimenso do campo do desenvolvimento, em especial nos espaos rurais, e mais especialmente ainda na regio Norte do Brasil, onde as distncias, a falta de infra-estrutura e as relaes tradicionais existente ainda hoje limitam seriamente o acesso aos meios de informao e aos espaos de tomada de deciso. A produo e o acesso s informaes relevantes para a tomada de decises ligadas ao desenvolvimento ficam normalmente restritos aos profissionais do desenvolvimento, que muitas vezes so os mesmos profissionais oriundos de outros campos - poltico (prefeitos, vereadores, deputados, burocratas pblicos, etc), cientfico (pesquisadores), ambiental (membros de ONGs e OGs), dos movimentos sociais (ativistas e militantes). Ter acesso informao relevante e participar dos espaos de deciso capital estratgico para ocupar e manter-se em determinada posio nesse espao social. Isso se v particularmente no caso dos agentes que ocupam, como diz Bourdieu (1989) posies intermedirias ou mdias entre dois plos de um mesmo campo, que alm das suas propriedades intrnsecas (condio) e relacionais (posio), devem um certo nmero das suas caractersticas, mas tpicas ao faceto de estarem situados entre os dois plos do campo [...](1989 p.136). Este o caso de lideranas comunitrias ou mais especificamente, por exemplo, no caso estudado, o de representantes dos agricultores junto aos Conselhos Municipais de Desenvolvimento Rural, que ocupam uma posio intermediria entre seus representados (comunidades rurais) e os espaos de deciso (programas e projetos) de seus interesses (desenvolvimento rural). Pela posio que ocupam tm acesso a informaes relevantes antes dos demais membros dos segmentos que representam e por sua funo devem compartilhar e multiplicar essas informaes entre os demais, o que nem sempre acontece. Que usos faro do conhecimento adquirido questo que por
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si s remete prpria ambivalncia da posio e funo de mediador bem como da prpria comunicao em relao aos rumos do desenvolvimento. Na introduo de seu livro Em busca da poltica (1999), ao discutir a importncia da conscincia e do entendimento da realidade que nos cerca para a deciso de tentar mudar essa mesma realidade ou de jogar a toalha, o socilogo polons Zygmunt Bauman, aponta dois usos distintos desse saber, que Bourdieu chamou apropriadamente de cnico e clnico:
O saber pode ser usado de forma cnica: sendo o mundo o que , pensemos numa estratgia que permitir utilizar as suas regras para tirar o mximo de vantagem; quer o mundo seja justo ou injusto, agradvel ou no, isso no vem ao caso. Quando usado clinicamente, esse mesmo conhecimento do funcionamento da sociedade pode nos ajudar a combater o que vemos de imprprio, perigoso ou ofensivo nossa moralidade. Por isso o saber no determina a qual dos dois usos recorremos. Isso , em ltima anlise, uma questo de escolha. Mas sem esse conhecimento, para comeo de conversa, no haveria sequer opo. Com conhecimento, os homens e mulheres livres tm pelo menos alguma chance de exercer sua liberdade(BAUMAN, 2000, p.10).
Nesse sentido, como evidencia Bourdieu, importante ter claro que relaes de comunicao so, de modo inseparvel, sempre, relaes de poder que dependem, na forma e no contedo, do poder material ou simblico acumulado pelos agentes (ou instituies) envolvidos nessas relaes e que podem permitir acumular poder simblico. (BOURDIEU 1989, pg.11). O uso que se far deste poder, como diz Bauman uma questo de escolha.
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6 Um dos aspectos centrais da boa governania, conceito difundido inicialmente pelo Banco Munidial (BID) e adotado pelo conjunto das organizaes financeiras internacionais, diz respeito necessidade de maior transparncia nas aes do Estado e maior participao popular nas decises. Dessa forma, argumenta-se, as organizaes pblicas tero menor possibilidade de agir de forma arbitrria(BIRD, 1997)
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sociedade civil importante para assegurar a transparncia das aes e para permitir o combate eficiente corrupo no setor pblico. No Brasil, tendo em vista o contexto dos avanos da participao popular nas decises de polticas pblicas nas ltimas trs dcadas, o que se percebe a influncia de fatores resultantes de um duplo movimento, de ordem interna e externa. Internamente, tem-se o enfrentamento de um desafio histrico a passagem das formas recorrentemente autoritrias de governo, extremadas durante o regime militar, para uma democracia ampliada (PAOLI, 2003). Externamente, ou melhor dizer, de fora para dentro, as presses do processo neoliberal, que toma forma no final da dcada de 70 com o reaganismo e thacherismo, como reao crise do capitalismo e que tem como princpio central reduo da interveno do Estado na economia de mercado, traduzida na idia do Estado mnimo, com desregulamentao da economia e descentralizao poltica (CHESNAIS, 1996; SANTOS, 2000). Essa dupla transformao, que vai se refletir no pas justamente na histria recente de suas formas de participao institucionalizada - como a criao dos conselhos setoriais, entre eles os conselhos de desenvolvimento rural, nosso foco de estudo - tem, portanto, uma dupla trajetria. Por um lado, os caminhos da poltica, por outro, os diferentes modelos de desenvolvimento colocados em ao.
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Jacques Rousseau (1712-1778), mas foi somente na primeira metade do sculo XX que se fundou o que entendido como a forma hegemnica da democracia. Tal modelo, designado como democracia-liberal ou democracia representativa implicou, segundo diversos autores (SANTOS e AVRITZER, 2003; PATERNAM, 1999; LIMA JUNIOR, 1997), em uma restrio das formas de participao e soberania ampliadas. Um abandono do papel da mobilizao social e da ao coletiva na construo democrtica, em favor de uma supervalorizao do papel dos mecanismos de representao como procedimento para a formao de governos. Ao longo do tempo, expandiu-se globalmente tal frmula da soluo representativa. Schumpeter, em seu clssico livro Capitalismo, Socialismo e Democracia, originalmente publicado em 1942, vai enfatizar fortemente a soluo representativa ao radicalizar a noo da democracia apenas como mtodo e no como finalidade. Ele argumenta que a democracia um simples mtodo de produo de governos e a participao popular na poltica deveria ser restringida ao ato da produo de governos, isto , ao voto. A cargo das elites eleitas recairiam todas as demais atribuies do governo capazes de gerar algum nvel de racionalidade poltica (AVRITZER:1996). O eleitorado visto por Schumpeter de forma extremamente negativa: fraco, sujeito a impulsos emocionais, incapaz intelectualmente de agir por conta prpria e suscetvel a influncias externas (LIMA JUNIOR, 1997, p.16). Desse modo, Schumpeter toma como preocupao o procedimento e as regras para tomada de deciso. Na segunda metade do sculo XX, essa discusso vai recair sobre a inevitabilidade da burocracia diante de uma sociedade que se complexifica. Com o crescimento das funes do Estado ligadas ao bem-estar social, a partir da instituio do
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welfare state nos pases europeu, o interesse no crescimento da burocracia se fortalece (SANTOS, 2003). Para Norberto Bobbio (1986),
medida que as sociedades passaram de uma economia familiar para uma economia de mercado, de uma economia e mercado para uma economia protegida, regulada e planificada, aumentaram os problemas polticos que requerem competncias tcnicas. Os problemas tcnicos exigem, por sua vez, expertos, especialistas. (Bobbio, 1986, p.33)
No mesmo texto, em seu livro O futuro da democracia, Bobbio acrescenta: tecnocracia e democracia so antitticas: se o protagonista da sociedade industrial o especialista, impossvel que venha a ser o cidado comum (1986 p.34). No Brasil, esta viso tecnocrata ressurge, ao longo do tempo, como um certo elitismo de senso comum, em frases inolvidveis de personalidades pblicas, que durante o processo de reabertura poltica, afirmavam que o povo no sabe votar ou que o povo no est preparado para escolher seus representantes, numa manifestao clara de um iderio que considerava a democracia e o pluralismo partidrio como campo de disputa entre elites (SANTOS, 2003). A partir do final da dcada de 70, entra em discusso a qualidade da democracia oferecida pelo modelo representativo. Nos pases centrais, o receiturio neoliberal aprofunda as desigualdades e a excluso social. O poder pblico no consegue dar resposta ao crescimento das demandas bsicas de amplos segmentos sociais empobrecidos pelo drama do desemprego. Nos Estados Unidos, a prtica democrtica baseada na representao comeava a enfrentar uma crise conhecida como de dupla patologia: patologia da participao, devido ao aumento dramtico do abstencionismo eleitoral e a patologia da representao, pelo fato dos cidados se considerarem cada vez menos representados por aqueles que elegeram (SANTOS e AVRITZER, 2003).
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Nessa mesma poca, nos pases perifricos, os regimes autoritrios entram em crise e enfrentam a emergncia dos movimentos sociais (CARVALHO, 1998), reforando um outro receiturio democrtico o da democracia participativa - que amplia a participao popular para alm dos canais tradicionais da poltica (Legislativo). Surge da a noo de participao plena ou participao cidad, vista como um processo capaz de gerar uma nova dinmica de organizao social, fomentando a interveno da populao nas polticas pblicas (LEROY e SOARES, 1998). No Brasil dos anos 70, como reao ao regime militar que promoveu o fechamento de todos os canais de expresso e de negociao de interesses e de conflitos, surge pas afora uma multiplicidade de organizaes populares de base - clubes de mes, pastorais populares das igrejas, movimentos por creches, por sade, contra a carestia como forma de captar as demandas sociais represadas e gerar espaos pblicos de atuao (CARVALHO, 1998). Destaca-se o papel da igreja catlica no surgimento desses novos movimentos na cena pblica brasileira, fundamentada por uma nova orientao, revelada a partir das conferncias episcopais de Mellin (1968) e Puebla (1979), quando telogos de vanguarda assumiram uma posio clara a chamada opo preferencial pelos pobres - diante dos regimes ditatoriais que se alastravam pelo continente latino americano nas dcadas de sessenta e setenta (CARVALHO, 1998; ANDRADE, 2004). Surge nessa poca tambm um novo sindicalismo, a partir do cotidiano dos grupos de oposio sindical dos metalrgicos do Grande ABC. No campo, aflora o movimento sindical dos trabalhadores rurais a partir de uma reao aos violentos conflitos agrrios. So exemplos da tentativa de construo de novos espaos de interlocuo, de uma nova esfera pblica (CARVALHO, 1998; GOHN, 1995,
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SANTOS, 2002, FISCHER, 2002). Nos anos 80, formam-se as entidades representativas de todo esse rol de organizaes populares de base, articuladas ento em federaes. dessa poca a criao da CUT7 (Central nica dos Trabalhadores), do PT8 (Partido dos Trabalhadores) e do MST9 (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra). As presses da sociedade que se organiza e da esquerda aglutinada sob uma das asas do bipartidarismo reinante no pas (PMDB), fortalecida com o resultado das eleies de 1974 e 1978, quando consegue a maioria no Congresso, culminam com grandes movimentos e manifestaes populares na dcada de 80 - Luta pela Anistia (1981), Diretas j (1984), Assemblia Nacional Constituinte (1986/1987). Nesta poca, como coloca Santos (2003), o debate poltico colocou a democratizao da vida poltica brasileira e a efetiva construo da cidadania no prprio centro da agenda poltica nacional (2003: 459) O discurso que envolvia os debates constituintes de revela bem a tnica da trade de intenes que a gestou: a defesa dos direitos de cidadania, a descentralizao poltica e o reforo ao poder local (SANTOS, 2003; GOHN, 2004; HOUTZAGER, 2005).
Esse novo contexto poltico criou as condies para que as foras polticas de esquerdas as que haviam sado da clandestinidade ou as que, entretanto, se tinham organizado iniciassem experincias inovadoras de participao popular em governos municipais. Tal oportunidade poltica foi facilitada pelo fato de as foras polticas em questo estarem intimamente relacionadas cm os movimentos populares que, nos anos 60 e 70,
7 A CUT foi fundada em 28 de agosto de 1983, na cidade de So Bernardo do Campo, no estado de So Paulo, no 1 Congresso Nacional da Classe Trabalhadora. (Site da CUT/Cronologia. Disponvel em http://www.cut.org.br/historia/quem_somos.htm Acessado em 19de Agosto de 2005) 8 Data de fundao do PT: 10 de . Fevereiro de 1980 - Manifesto de Lanamento do PT. Em 1 Abril, metalrgicos do Grande ABC entram em greve salarial. O governo reage e prende 12 sindicalistas, entre eles, Lula. Em 1 de Maio acontece a primeira grande manifestao no estdio da Vila Euclides em So Bernardo (Sp), oinde cerca de 100 mil pessoas se reunem para protestar contra as pris]es dos sindicalistas e pedir a abertura de negociaes com os operrios.(Site oficial do Partido dos Trabalhadores: http://www.pt.org.br/ Acessado em 19 de Agosto de 2005) 9 O MST foi fundado em 24 de Janeiro de 1984, em Cascavel, no oste do Paran. (25 anos da histria do PT. Disponvel em: http://www.pt.org.br/25anos/ Acessado em 19 de Agosto de 2005).
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haviam lutado localmente, tanto nas cidades como no campo em um contexto duplamente hostil de ditadura militar tecnoburocrtica e de patrimonialismo clientelista -, a favor do estabelecimento e reconhecimento de sujeitos coletivos entre as classes subalternas. (SANTOS, 2003, p.459).
As experincias do oramento participativo, a partir de administraes municipais do Partido dos Trabalhadores, e os conselhos de gesto setorial, criados a partir dos debates constituintes, so exemplos dessas novas formas de participao institucionalizadas.
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Sua origem est fortemente vinculada ao Movimento Sanitarista e rea da sade. a VIII Conferncia Nacional de Sade10, realizada em 1986, que estabelece o marco para a criao dos conselhos, seja no seu prprio regimento, que prev a indita participao da sociedade civil na Conferncia, seja na recomendao que trata da constituio de um novo Conselho Nacional de Sade, de composio mista entre Estado e sociedade civil, com o papel de orientar o desenvolvimento e avaliar o desempenho do Sistema nico de Sade, definindo polticas, oramento e aes (CARVALHO E TEIXEIRA, 2000, p. 54). Estavam postas as bases que iriam influenciar os movimentos sociais e a Assemblia Constituinte para a introduo no texto constitucional do princpio da participao da sociedade civil na gesto das polticas pblicas. O desejo da participao popular foi manifestado Constituinte atravs da proposta de garantia de iniciativa popular, manifesto que colheu mais de 400 mil assinaturas e foi aceito pela Assemblia Constituinte. Esse mecanismo de participao popular, alm da possibilidade de apresentar sugestes e de realizar audincias pblicas nas subcomisses temticas (BENEVIDES, 1991), mobilizou intensamente a sociedade civil brasileira 11.
10 Realizada em maro de 1986, em Braslia, sob a presidncia do mdico Antnio Srgio da Silva Arouca, na poca presidente da Fiocruz, a VIII Conferncia Nacional de Sade teve a participao de mais de quatro mil pessoas, com representantes de quase todas as entidades pblicas do setor sade. Sua principal conquista foi a elaborao de um projeto de Reforma Sanitria defendendo a criao de um sistema nico de sade que centralizasse as polticas governamentais para o setor, desvinculadas da Previdncia social e, ao mesmo tempo, regionalizasse o gerenciamento da prestao de servios, privilegiando o setor pblico e universalizando o atendimento (SUS). (Coleo VIII Conferncia Nacional de Sade. Disponvel em http://www.coc.fiocruz.br/areas/dad/guia_acervo/arq_pessoal/conferencia_nacional.htm 11 A partir da iniciativa popular foram apresentadas 168 emendas Assemblia nacional Constituinte, para as quais foram colhidas cerca de 12 milhes de assinaturas, sendo que 60% delas foram aprovadas e constam do texto constitucional (CARVALHO E TEIXEIRA, 2000).
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A possibilidade de apresentar sugestes e realizar audincias pblicas mobilizou a sociedade civil organizada - movimentos sociais, organizaes sindicais e profissionais, militantes polticos - e representantes do Estado. Multiplicaram-se os fruns, plenrios, encontros temticos especficos, ode se discutiram as propostas a serem defendidas e encaminhadas Assemblia Constituinte. Essa conjuntura excepcionalmente favorvel participao popular possibilitou que fosse introduzido no cenrio poltico a perspectiva do exerccio do poder diretamente pelo povo, de forma combinada com a representao poltica tradicional. importante lembrar tambm que. Apesar dos muitos avanos quanto aos diretos civis e sociais, as foras progressistas sofreram srias derrotas no palco do Congresso Constituinte, entre as quais se destaca a derrota do parlamentarismo, a aprovao da expanso do mandato presidencial para cinco anos e a derrota do projeto de Reforma Agrria. Entre as conquistas, nesse caminho da busca pela descentralizao e democratizao, foram institudos os conselhos de polticas setoriais. Suas decises, de forma ideal, devem tratar da gesto de bens pblicos, do estabelecimento de diretrizes e estratgias de ao, das definies de prioridades (inclusive oramentrias), da regulao e da normatizao das aes de determinada rea de poltica pblica e do controle pblico sobre o Estado (AVRITZER, 2003; CARVALHO, 2000; GOHN, 2001; SANTOS, 2003). De forma geral, pode-se dizer que como rgos colegiados os conselhos so instncias de participao semidireta, onde quem participa so as instituies sociais e no diretamente a populao. A composio geralmente paritria, mesmo nmero de representantes do governo e da sociedade e alguns, como da Sade e do Emprego, so tripartites representantes dos usurios, dos trabalhadores do setor e dos prestadores de
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servios pblicos e privados. As instituies devem ser eleitas em frum prprio do segmento social que representam e a autonomia da sociedade civil para escolher seus representantes o princpio bsico para a garantia da representao social (SANTOS, 2003; CRTES, 2004). possvel entender tambm que os conselhos setoriais no Brasil atendem ao duplo entendimento que se tem do termo organizao (FRIEDBERG, 1995) enquanto objeto social e enquanto processo social. Ou seja, os conselhos so organizaes, no sentido formal, na medida em que se constituem num conjunto de pessoas regidas por regras e hierarquia com vistas a assegurar a cooperao e a coordenao de seus membros no cumprimento de determinados fins (1992 p.375). Ao mesmo tempo, foram criados como resultado das lutas de movimentos sociais para desempenhar um papel de inovao nas relaes de foras na esfera das decises de poltica pblicas no pas. A submisso aos poderes locais dominantes, no entanto, e as precariedades da participao social nestas novas organizaes esto entre os principais temas de estudos crticos destas novas organizaes (ABRAMOVAY, 2001; GOHN, 2004; TTORA & CHAIA, 2004). Como fruns institucionalizados, so similares aos encontrados na Inglaterra, Itlia, Estados Unidos ou Canad (CRTES, 1996). Entretanto, no caso brasileiro, eles apresentam, ao menos nos nmeros e registros oficiais, uma vitalidade, em termos de envolvimento de participantes, e um nvel de disseminao pelo pas e pelas diversas reas da poltica social, que no encontram paralelo nesses pases (CRTES, 2004, p.250). Dados do IBGE (2001) apontavam, at 1999, a existncia de aproximadamente 27 mil conselhos, numa mdia de 4,9 conselhos por municpio: 99% dos municpios brasileiros tm conselhos de sade, 91% de educao e assistncia social e 71% de
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crianas e adolescentes. Evidente que no se sabe ao certo quantos destes conselhos de fato funcionam e que papel efetivamente cumprem. Os conselhos municipais de desenvolvimento rural (CMDRs) no so citados no documento do IBGE sobre o Perfil dos municpios brasileiros (2001), devendo estar includos na categoria outros, presentes em 52% dos municpios do pas. A imensa maioria dos conselhos de desenvolvimento rural formou-se no Brasil uma dcada depois da onda municipalizadora da Constituinte, a partir de 1997 (ABRAMOVAY, 2001), condicionada liberao de recursos do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF). Desse outro momento e seu contexto falaremos mais detalhadamente ainda neste captulo.
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criao de espaos pblicos que proporcionassem a oportunidade e a liberdade de expresso, discusso e deciso das questes de interesse pblico (Idem). Isso significa dizer que os conselhos surgem como espaos de discusso e ao, ou seja, espaos de participao direta em reao ao poder hierarquizado e s formas polticas estabelecidas. Na sua forma contempornea, no Brasil dos anos 80, os conselhos entram em cena de forma bastante diferente de sua crnica. Na atualidade, de acordo com os estatutos jurdicos que lhe deram origem (Constituio de 1988 e Lei Orgnica dos Municpios, 1990), os conselhos como j vimos, constituem-se como espaos institucionais de participao poltica, que combinam mecanismos de participao direta da sociedade civil com as formas tradicionais de representao poltica. Nos anos 90, em meio ao receiturio neoliberal12, os mecanismos diretos de interveno da sociedade civil, includos os conselhos, foram defendidos como estratgica de modernizao administrativa e legitimidade poltica do Estado. Sob esse ponto de vista, os
argumentos em defesa da participao no discutem a ordem poltica vigente. Nesse caso como se a sociedade, finalmente aceita na roda das decises, justamente num momento histrico de crise do Estado e escassez de recursos, chegasse para dividir a conta.
12 O neoliberalismo surge em reao crise do capitalismo e interveno do estado na economia. A partir da crise do petrleo nos anos 70, os governo dos pases centrais, liderados por Reagen e Thacher, elaboram um conjunto heterogneo de diretrizes econmico-poltico-ideolgicas para a reorganizao do capitalismo em escala mundial e para se adequar aos desafios da globalizao da economia (SchererWarren,1997). No final dos anos 80, dutante o chamado Consenso de Washington, os pases latino-americanos em crise foram convidados a adotar o receiturio neo-liberal como condio para liberao de novos financimanetos internacionais. Eram peas chves desse receiturio neoliberal: privatizao das empresas estatais, flexibilizao da legislao trabalhista, reduo da carga fiscal e abertura comercial. Passadas quase duas dcadas dessa prescrio amarga, o Brasil e a Amrica Latina no viram cumprir a expectativa de crescimento econmico. Ao contrrio, as conseqncias continuam danosas: o desemprego aumentou, os salrios foram drasticamente reduzidos e a riqueza se concentrou ainda mais.P
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Como peas chaves desse receiturio neoliberal: a privatizao das empresas estatais, flexibilizao da legislao trabalhista, reduo da carga fiscal e abertura comercial. Passadas quase duas dcadas dessa prescrio amarga, o Brasil e a Amrica Latina no viram cumprir a expectativa de crescimento econmico. Ao contrrio, as conseqncias continuam danosas: o desemprego aumentou, os salrios foram drasticamente reduzidos e a riqueza se concentrou ainda mais (ANDERSON, 2000). Como colocam Totra e Chaia,
Os conselhos como estratgia de poder popular, rompendo com a hierarquia administrativa e os espaos polticos restritos a representantes eleitos, em suma, como potencial de uma nova forma de sociabilidade democrtica, foram capturados por um projeto de modernizao da poltica tradicional. [...] A hierarquia administrativa, o poder do governo que monopoliza os recursos pblicos e aparatos burocrticos, alm da informao, solapa o poder dos conselhos. (TTORA & CHAIA, 2004, p.201).
De certa forma, esta ambigidade entre participao direta e representao, entre inovao e legitimao, entre autonomia e dependncia ou submisso, parece estar na raiz das principais crticas ao funcionamento e aos efeitos produzidos pelos conselhos, ainda que seja praticamente unnime o reconhecimento do potencial de transformao poltica que os conselhos encerram. Para Abramovay (2001), o simples fato de existirem conselhos abre caminho para que se amplie o crculo social em que se operam as discusses sobre o uso de recursos pblicos (2001, p.121), e h de se considerar que isso no pouco.
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desenvolvimento implementadas nas ltimas trs dcadas na regio, nas mudanas de enfoque e abordagem de planejamento ao longo do tempo e principalmente sobre o espao ocupado pela participao, i.e., sobre o papel dos atores locais na tomada de deciso. Tomemos como marco histrico o incio do planejamento regional efetivo da regio amaznica, ou seja, meados dos anos 60, quando o Estado toma para si a iniciativa de planejador exclusivo de um projeto geopoltico que visava a modernizao acelerada da sociedade e do territrio nacionais (GUIMARES, 1985; SIMONIAN, 2000; COSTA, 1997; HOMMA, 2002: BECKER, 2004). Dentro de uma viso clssica da economia, desenvolvimento significava restritamente crescimento econmico e planej-lo era funo estrita do governo (MATUS, 1989). De meados dos anos 60 at incio dos anos 80, impera o modelo nacional desenvolvimentista, inaugurado na Era Vergas com a interveno do Estado na economia e no territrio (BECKER, 2004). Nesse perodo, foram realizados pesados investimentos governamentais e externos em grandes obras de infra-estrutura na regio, voltados ao interesse do grande capital - grandes rodovias nacionais foram construdas, vrios projetos de colonizao foram criados, a pecuria se expandiu, a explorao madeireira tornou-se uma atividade de grande importncia econmica local e investimentos pblicos significativos foram depositados em grandes projetos hidreltricos e de minerao (HOMMA, 2002; COSTA, 2000; GUIMARES, 1985; GOMES, 1996; BECKER, 2004; MATTOS et all, 2001). No que diz respeito ao desenvolvimento rural, a exemplo do que acontecera em outras regies do pas em dcadas anteriores, o modelo patrocinado pelo regime militar chegou Amaznia nos anos 70 reafirmando sua prioridade aos grandes projetos de carter patronal, favorecendo a predominncia das oligarquias e burguesias rurais e a
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dinmica das fronteiras agrrias (COSTA, 1997; HURTIENNE, 2001). Como resultado de um modelo macroeconmico, que no contemplava o impacto das aes sobre o meio ambiente, foram gerados graves custos scio-ambientais: explorao voraz dos recursos naturais e baixos ndices de desenvolvimento humano (IDH) em toda a regio. Em meados dos anos 80, esgota-se o modelo nacional desenvolvimentista. O planejamento governamental como motor do desenvolvimento substitudo pela idia do Estado-mnimo como suporte adequado a uma economia de mercado (MELO e COSTA, 1995; GUIMARES, 1995; SACHS, 1999). No plano das polticas pblicas, sob a batuta do receiturio neoliberal, as palavras de ordem eram privatizao e descentralizao das atividades sob controle do Estado, alm de flexibilizao da legislao trabalhista, reduo da carga fiscal e abertura comercial13. O forte teor municipalista da Constituio de 88 fortalece a escala local, a descentralizao a sobrecarrega. Em muitas situaes precariza-se ainda mais os atendimentos s demandas sociais (CASTRO, 2001; GOMES & MAC DOWEL, 2000). Com a idia do Estado mnimo, o planejamento por sua vez, deixa de ser atividade exclusiva do Estado. Surgem nessa poca novos atores sociais - associaes civis organizadas em torno de movimentos sociais, especialmente nos campo das questes ambientais e da defesa dos direitos das minorias. Nos anos 90, a questo ecolgica ganha peso internacional e passa a influenciar uma nova concepo de desenvolvimento, que tem na
13 O neoliberalismo surge em reao crise do capitalismo e interveno do estado na economia. A partir da crise do petrleo nos anos 70, os governo dos pases centrais, liderados pelos Estados Unidos e Gr-Bretanha, elaboram um conjunto heterogneo de diretrizes econmico-poltico-ideolgicas para a reorganizao do capitalismo em escala mundial e para se adequar aos desafios da globalizao da economia (SchererWarren, 1997). No final dos anos 80, dutante o chamado Consenso de Washington (1989), os pases latino-americanos em crise foram convidados a adotar o receiturio neo-liberal como condio para liberao de novos financimanetos internacionais.
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noo de sustentabilidade sua principal bandeira. Na sua forma mais clssica, entendese por sustentvel um desenvolvimento que satisfaz s necessidades da gerao atual, sem comprometer a capacidade das geraes futuras de satisfazer s suas (BRUNDTLAND, 1987). O desenvolvimento sustentvel surge como reao camisa de fora das definies puramente econmicas, incorporando dimenses sociais e preocupaes ambientais, baseado, como coloca Sachs (1990) no trip - prudncia ecolgica, eficincia econmica e justia social. Diante do fortalecimento da sociedade civil com o processo de democratizao e descentralizao e na esteira do adensamento das questes ambientais depois da Rio 92, a participao, como um conceito paradigmtico, adere noo de desenvolvimento. Pode-se afirmar que, ao menos no nvel do discurso, o reconhecimento da participao como pr-condio para o desenvolvimento sustentvel tornou-se consensual a partir dos anos 90 (VIOLA e LEIS; 1995; SACHS, 1999; GUIMARES, 1995; 1986; PETERSEN, 1999; BANDEIRA, 1999; POKORNY ET AL, 2001; BARBANTI, 2004; HOUTZAGER ET AL., 2003). Isso devido tanto ao avano da democratizao do pas quanto a uma nova abordagem no contexto internacional, estimulada pelos bancos multilaterais14, que encaram a participao de atores locais como forma de assegurar a boa governana (good governance) e a eficcia de aes relacionadas com a promoo do desenvolvimento sustentvel (BANDEIRA, 1999; ROU, 1997). Todo esse consenso, no entanto, forte no campo do discurso, ainda se mostra na prtica ambguo e relativo.
14 Uma das conexes desse argumento, segundo coloca Bandeira (1999) a implicao de que a participao da sociedade civil importante para assegurar a transparncia das aes e para permitir o combate eficiente corrupo no setor pblico.
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Ainda na dcada de 90, uma nova fase no processo de ocupao regional da Amaznia se configura, caracterizada por polticas paralelas e conflitantes (BECKER, 2004). O conflito marcado por um cenrio de interesses diversos entre projetos conservacionistas e desenvolvimentistas. Sua dinmica marcada pela retomada do planejamento territorial da Unio, induzida pelos Programas Brasil em Ao (1996) e Avana Brasil (1999), pautados por sua vez nos Eixos Nacionais de Integrao (Idem). Atores interessados na mobilizao de recursos naturais para exportao, tais como empresrios, bancos, segmentos de governos estaduais e federal, e das Foras Armadas so favorecidos, conflitando diretamente com a fronteira socioambiental. (BECKER, 2004, p.29). Resumindo, pode-se afirmar que durante as ltimas trs dcadas e meia, o poder federal tem encarado a Amaznia no contexto de macropropostas nacionais, com grandes custos ambientais (HOMMA, 2002) e sociais. A rea desmatada cresceu de menos de 1%, no incio da dcada de 70, para aproximadamente 16% (cerca de 60 milhes de hectares de floresta degradada) em 200115, sem que as condies socioeconmicas da populao residente na regio tenha sofrido avanos significativos.
15 Em 1980, o INPE divulgou a primeira estimativa da rea desmatada na Amaznia Legal (com base nas imagens do satlite Landsat MSS, referentes a 1975), que era de pouco mais de 15 milhes de hectares; atingiu mais de 41 milhes de hectares em 1990 e mais de 60 milhes de hectares em 2001 - rea superior a soma dos Estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paran (HOMMA, 2002)
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mostra que a produo familiar adquiriu um papel fundamental econmico e de segurana social, atravs da garantia de acesso amplo terra (reforma agrria) e oportunidade de produo, no Brasil a pequena produo agrcola sempre foi tratada mais como um fator de atraso num processo aparentemente irreversvel de modernizao agrria em grandes empresas (HURTIENNE, 2001). O modelo de desenvolvimento rural brasileiro priorizou os grandes projetos de carter patronal, favorecendo a predominncia das oligarquias e burguesias rurais e a dinmica das fronteiras agrrias (HURTIENNE, 2001; COSTA, 1997). Isso fica evidente tanto na questo do acesso ao crdito quanto nos processos implementados no meio rural com objetivo de promover mudanas pela transferncia de tecnologia. Tomemos como ponto de partida o processo de modernizao tecnolgica da agricultura brasileira, que chegou no campo a partir dos anos 60 e 70. O modelo tecnolgico adotado no Brasil, apoiado nas experincias dos Estados Unidos, baseavase em tecnologias de grande escala e forte coeficiente de capital para aumentar a escala de produo, o que favoreceu os mdios e grandes produtores rurais em detrimento dos pequenos (PASSINI, 1999). Tal modelo de desenvolvimento rural foi apoiado por sua vez por um modelo de comunicao que acreditava que a simples transferncia de tecnologia era por si s fator de desenvolvimento. A informao passa ento a ser encarada como insumo essencial ao desenvolvimento. Baseava-se no clssico modelo mecnico de comunicao (SHANNON e WEAVER), sintetizado por uma fonte (emissor) de informao que seleciona, de um conjunto de mensagens possveis, uma determinada mensagem, transmitida por algum meio (canal) a um destino (receptor). Dentro dessa tica, ainda hoje dominante, o produtor precisa ser convencido a adotar
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solues e se enquadrar nas tcnicas consideradas mais eficientes (RIFFEL e FURTADO 2001). Ao buscar induzir mudanas no comportamento do agricultor, o modelo clssico de desenvolvimento rural baseia-se na premissa que o tcnico a fonte primordial das informaes relevantes. Os termos utilizados neste modelo, que perduram at hoje, denotam o entendimento dominante do campons no como sujeito de seu desenvolvimento, mas como agente passivo e incapaz (CAYRES, 2002). De acordo com o modelo de modernizao tecnolgica adotado, forjou-se o que poderamos chamar de um certo paradigma agronmico caracterizado pela construo de uma dada mentalidade motivando e definindo posturas e condutas de profissionais que atuam no mundo rural. Tal postura estaria diretamente vinculada s prticas, rotinas e normas institucionais j interiorizadas, no que Bourdieu (1989) chama de habitus ou pressupostos incorporados (MIRANDA COSTA, 2004). A forma como historicamente foram encarados os pequenos produtores rurais brasileiros, pode ajudar a explicar essa mentalidade presente no mundo rural. O favorecimento aos mdios e grandes produtores rurais em detrimento dos pequenos revelado por duas evidncias principais: o modelo tecnolgico adotado, baseado em tecnologias de grande escala e forte coeficiente de capital para aumentar a escala de produo, incentivado pela poltica de crdito rural. Pode-se dizer que a distribuio do crdito rural na dcada de 70 reforou e aprofundou a concentrao da posse da terra no Brasil (PASSINI, 1999). Analisando o valor mdio dos contratos efetuados no pas entre os anos de 1969 e 1979, observa-se que os 50% menores contratos obtiveram 5,3% dos recursos de crdito, os 5% maiores participaram com 59,1% e aqueles enquadrados no 1% de
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contratos mais elevados obtiveram 35,6% do crdito rural negociado no perodo (IPARDES, apud PASSINI, 1999). Na Amaznia, segundo Costa (1987), dos projetos aprovados at 1980, nada menos que 87,8% dos recursos destinava-se pecuria, comprovando que a pequena produo no foi foco prioritrio do processo de desenvolvimento.
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Nessa mesma linha, o estudo patrocinado pelo convnio INCRA/FAO, Novo Retrato da Agricultura Familiar: o Brasil Redescoberto (2000), adotado como referncia para as aes do governo federal, o universo da agricultura familiar foi caracterizado pelos estabelecimentos que atendiam, simultaneamente, a duas condies: a direo dos trabalhos do estabelecimento era exercida pelo produtor e o trabalho familiar era superior ao trabalho contratado. Adicionalmente, foi estabelecida uma rea mxima regional16 como limite superior para a rea total dos estabelecimentos familiares, no sentido de evitar eventuais distores que poderiam decorrer da incluso de grandes latifndios no universo de unidades familiares17 (INCRA/FAO, 2000). Segundo dados da Secretaria de Agricultura Familiar, criada no incio do segundo governo FHC e vinculada ao Ministrio de Desenvolvimento Agrrio (MDA), a agricultura familiar no Brasil ocupa hoje 77% do total pessoas que trabalham na agricultura, representa 75% dos estabelecimentos agrcolas e 30,5% das terras cultivadas (SAF)
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rurais familiares so responsveis, segundo anlise dos dados do Censo Agropecurios 1995/96, por um percentual significativo do valor da produo agropecuria brasileira. Disponde de apenas 30,5% da rea e 25% do crdito concedido, os estabelecimentos familiares respondem por 37,9% da produo nacional (Idem, p.69). Uma anlise regional destaca ainda mais a importncia da produo familiar na Amaznia, como responsvel por 58,3% do VBP da Regio Norte, a maior participao
16 Para a Regio Norte esta rea mxima territorial foi definida em 1.222 h (GUANZIROLI et all, 2001, 108). No Estado do Par, a mo de obra familiar predomina, em quase todas as regies, nos estabelecimentos com at 200ha ( SCHIMTZ, 2004) 17 De acordo com o estudo INCRA/FAO (2000), do ponto de vista conceitual, a agricultura deve ser definida a partir do tamanho do estabelecimento, cuja extenso mxima determinada pelo que a famlia pode explorar com base em seu prprio trabalho associado tecnologia de que dispe. 18 O setor da Agricultura Familiar responsvel por 67% da produo nacional de feijo, 97% do fumo, 84% da mandioca, 31% do arroz, 49% do milho, 25% do caf, e 32% da soja, 52% do leite, 59% de sunos, 40% de aves e ovos.(GUANZIOLI, 2001, P.70)
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familiar regional em Valor Bruto de Produo do Brasil, representando 85% dos estabelecimentos, com somente 37,5% da rea e contando com 38,6% dos financiamentos disponibilizados (GUANZIROLI et al, 2001, p.55,). Dos projetos aprovados at 1980 na Amaznia, nada menos que 87,8% dos recursos destinava-se pecuria (COSTA, 1997), comprovando que a produo familiar no foi foco prioritrio do processo de desenvolvimento. Iniciativas promissoras para alterar o quadro de descaso para com o setor foram desencadeadas a partir de 1994, ano em que o Governo Federal criou o Programa de Valorizao da Pequena Produo Rural (PROVAP). At aquele momento no havia recursos especficos para a agricultura familiar e o prprio conceito de agricultura familiar era ainda pouco difundido (MDA, 2002). No ano seguinte o governo lana o PLANAF Plano Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar que funcionaria como uma limitada linha de crdito de custeio direcionada agricultura familiar. Em 1996, este plano transformou-se no PRONAF (Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar), legalmente formalizado por decreto presidencial, em 28 de junho de 1996. Uma outra modalidade de financiamento importante para a agricultura familiar, os Fundos Constitucionais, entre eles o FNO Fundo Constitucional de Financiamento do Norte - foram criados pela Constituio Federal de 1988. O PRONAF coloca-se como um programa de apoio ao desenvolvimento sustentvel do meio rural, baseado no fortalecimento da agricultura familiar, entendendo este segmento social como estratgico segurana alimentar do pas e gerao de emprego e renda (BRASIL, 2000). Para alcanar tal objetivo, o programa foi estruturado em quatro grandes linhas de ao: I) negociao de polticas pblicas com
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rgos setoriais; II) capacitao e profissionalizao de agricultores familiares; III) financiamento da produo da agricultura familiar e IV). financiamento de infraestrutura e servios aos municpios. esta ltima que originou o PRONAF infraestrutura e servios, uma linha de apoio financeiro, com recursos a fundo perdido, para implementar as prioridades nas reas de infra-estrutura pblica e de servios de apoio ao desenvolvimento da agricultura familiar do municpio (como por exemplo abertura de estradas vicinais, apoio a projetos de saneamento na rea rural, construo de equipamentos de uso coletivo para o beneficiamento da produo, etc), desde que previamente definidas no Plano Municipal de Desenvolvimento Rural (PMDR)19 e aprovadas pelo Conselho Municipal Desenvolvimento Rural (CMDR)20. Ou seja, para ter acesso aos crditos do PRONAF infra-estrutura e servios, os municpios selecionados anualmente pelo Conselho Nacional do PRONAF, teriam que dispor de um plano Plano Municipal de Desenvolvimento Rural e de um Conselho Municipal atuante e composto em sua maioria por agricultores. Nesse sentido, o programa surge com uma pretenso inovadora ao propor uma forma descentralizada na execuo do programa, atravs de parceria entre os governos municipais, estaduais e federal - alm da iniciativa privada - e com a participao dos agricultores familiares e suas organizaes de representao (ABRAMOVAY & VEIGA, 1999). preciso levar em conta, no entanto, a artificialidade no processo de surgimento dos conselhos: num primeiro momento, durante a Constituinte, a partir de um discurso nacional e no local;
19 O PMDRS um documento norteador das aes a serem executadas, visando o desenvolvimento rural do municpio. O Plano deve ser elaborado e atualizado a partir da realidade e das necessidades dos agricultores familiares. Nele esto includas aes para atender as demandas locais e apoiar o fortalecimento da agricultura familiar. (Portal da SAF ; Secretaria de Agricultura Familiar / Ministrio do Desenvolvimento Agrrio).Disponvel em http://www.mda.gov.br/saf/index.php?sccid=349 20 O CMDRS formado por representaes/instituies de agricultores familiares, e por instituies que atuam no municpio. Pelo menos 50% de seus membros devem ser agricultores familiares. (Idem)
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num segundo momento, com o PRONAF, vinculando a liberao de financiamento regras para criao e funcionamento dos conselhos. Justamente em funo do atrelamento liberao de benefcios, grande parte dos conselhos de desenvolvimento rural que existem em mais de um quinto dos municpios brasileiros, surgiram no como conselhos de agricultura a partir da Constituio de 88, mas a partir de 1997, com a criao do PRONAF (ABRAMOVAY, 2001). Esse descompasso entre as definies institucionais e as dinmicas e demandas locais, parece ter gerado uma grande distino entre o que de fato so os Conselhos e o papel para o qual foram criados. De forma original, os Conselhos de Desenvolvimento Rural foram criado como fruns de discusses e deliberao sobre o desenvolvimento rural dos municpios. Entre suas atribuies principais est a deliberao sobre os Planos Municipais de Desenvolvimento Rural Sustentvel, promovendo a articulao e a adequao de polticas pblicas realidade municipal, acompanhando o desempenho de programas e o impacto de suas aes no desenvolvimento rural do municpio (DECRETO n.3.508, Junho de 2000). Segundo Abramovay (2001), a misso fundamental dos conselhos descobrir os potenciais de desenvolvimento que os mecanismos convencionais de mercado so incapazes de revelar, sobretudo em regies menos favorecidas (2001 p.122). No entanto, em funo da forma como foram criados, como so compostos, seus modos de funcionamento e alcance de suas aes faz com que os conselhos tenham se tornado pouco mais que apoiadores de programas de crdito (ABRAMOVAY, 2001; ABRAMOVAY e VEIGA, 1999; FAVARETO & DEMARCO, 2002), muitas vezes sob o risco da prefeiturizao. Em seu artigo Conselhos, alm dos limites (2001), Ricardo Abramovay sustenta duas idias centrais como possvel origem dessas situaes-problema, que
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aparecem de forma recorrente nos estudos existentes sobre os Conselhos Municipais de Desenvolvimento Rural no pas. A primeira, diz respeito motivao que d origem aos conselhos. O fato de grande parte dos conselhos de desenvolvimento rural serem formados estritamente como contrapartida a uma exigncia legal para a obteno de recursos pblicos por parte dos municpios evidencia por um lado que, mesmo que com a melhor das intenes, as polticas de governo atropelam o ritmo e o contexto local, divorciando a implementao de espaos de democratizao do poder local da prpria dinmica local.
Um dos mais claros indcios deste fenmeno que no estado do Paran em que pese a fora histrica da agricultura familiar nada menos que 75% dos conselhos foram criados aps o decreto de 1997 que regulamentou o PRONAF infra-estrutura e servios (Impardes 2001). Segundo informaes de tcnicos do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio, parte muito significativa dos Conselhos rene-se apenas para elaborar o Plano de Trabalho, por convocao da Prefeitura ou da extenso rural. (ABRAMOVAY, 2001, p.123).
Igual situao se confirma pelos dados de uma pesquisa mais ampla, realizada entre agosto e dezembro de 2001, em municpios de cinco estados brasileiros (Rondnia, Mato Grosso do Sul, Santa Catarina, Esprito Santo e Pernambuco), para avaliar a estrutura, o funcionamento de o alcance das aes dos Conselhos. Segundo o relatrio final (Maio de 2002) da pesquisa Polticas pblicas, participao social e as instituies para ao desenvolvimento rural sustentvel: uma avaliao dos Conselhos Municipais de Desenvolvimento Rural, contratada pela Secretaria Nacional da Agricultura Familiar e Instituto Interamericano de Cooperao para a Agricultura (SAF/MDA IICA), de 32 municpios pesquisados, em apenas cinco a existncia do conselho anterior ao PRONAF. Quando a pergunta sobre a motivao que originou a criao do conselho, fica claro que em 73% dos casos o acesso a recursos do
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PRONAF - infra-estrutura o principal fator motivador, enquanto as questes ligadas aos pressupostos da criao tanto da figura dos Conselhos como do prprio Programa, como democratizar a gesto de polticas pblicas (9,6%), articular polticas de desenvolvimento (7,5%) ou propiciar a participao de Agricultores Familiares (3,2%) aparecem como motivaes pouco expressivas (FAVARETO & DEMARCO, 2002, p.19). Pode-se dizer que o PRONAF - e mesmo anteriormente o processo de descentralizao poltica promovido pela nova Constituio, ainda que de forma no to intensa artificializou uma dinmica para a qual em alguns casos no havia demanda e dinmica local efetiva. As conseqncias desse distanciamento se refletem na composio e no funcionamento dos conselhos. Em grande parte dos municpios os Conselhos so dominados pelo poder municipal e a participao paritria dos agricultores tem um carter meramente formal. Metade dos presidentes dos conselhos estudados pelo consrcio EMATER /DESER (IPARDES, 2001), no Paran eram os prprios Secretrios da Agricultura, incluindo trs casos onde o regimento interno da organizao determinava que o conselho deveria ser presidido pelo secretrio municipal. Tambm no Rio Grande do Sul, levantamento feito pela EMATER/RS (apud ABRAMOVAY, 2001) no conjunto do estado, apontou que 57% dos conselhos so presididos pelos secretrios de agricultura. A pesquisa SAF/IICA (2002) mostra que essa uma realidade nacional. Em 72% dos municpios cobertos pela pesquisa, a presidncia do CMDR ocupada por um representante do executivo municipal (em 37% dos casos pelo secretrio da Agricultura e uma vez pelo prprio prefeito).
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O outro problema central apontado por Abramovay diz respeito falta de preparo dos membros dos conselhos para enfrentar o complexo desafio dos processos de desenvolvimento rural. Por um lado, o corpo tcnico que assessora a formulao dos planos e a base social dos conselhos no est voltada ao conjunto do processo de desenvolvimento, mas ao fortalecimento das necessidades da agricultura e dos agricultores (ABRAMOVAY, 2001, p.135). A rede nacional de extensionistas, uma das organizaes mais capilarizadas pelo interior do pas, foi quem serviu de suporte fundamental para a proliferao dos conselhos e para a montagem do PRONAF, no que veio a ser a mais importante inovao nas polticas pblicas voltadas ao meio rural, centrada na importncia da agricultura familiar (Idem). Entretanto, por sua formao e isto deve ser refletido pelas instituies de ensino o extensionista rural est muito mais voltado ao planejamento das unidades de produo agropecuria do que para o desenvolvimento de um certo territrio (Ibidem). Alm disso, tambm por vcio de formao e do sistema social, a relao entre extensionista e agricultor funda-se numa hierarquia baseada numa certa distino de saber difcil de ser superada, que muitas vezes compromete a paridade - princpio democrtico no qual se baseia a formao dos conselhos nos processos de deciso dos Conselhos. Por outro lado, os conselheiros de forma geral tm dificuldades para atender as expectativas da atuao dos Conselhos Municipais de Desenvolvimento Rural, as quais seriam na sua forma original e ideal: entender o potencial que o meio rural oferece ao desenvolvimento e planejar esse desenvolvimento. As causas dessas dificuldades podem ser vrias e concorrentes:
[...] os conselheiros podem ser mal informados, pouco representativos, indicados pelos que controlam a vida social da organizao ou localidade em questo, mal preparados
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para o exerccio de suas funes ou, o que parece to freqente, uma mistura de cada um destes elementos (ABRAMOVAY, 2001, p.121).
A questo da (falta de) capacitao que aparece entre as principais queixas dos conselheiros ouvidos nas pesquisas, ao lado da falta de infra-estrutura e recursos, estes geradores de dependncia e favorecedores de prticas clientelistas vai alm do repasse de informao para aquisio de habilidades. Evidentemente que a paridade efetiva para a tomada de deciso requer a aquisio de competncias pelos atores implicados, sendo portanto o acesso informao e formao um aspecto fundamental para a participao no campo poltico (MORUZZI MARQUES, 2004) no qual esto inseridos os Conselhos de Desenvolvimento Rural. bem verdade tambm que planejar o desenvolvimento rural est muito longe das tarefas habituais do indivduo, o que requer sem dvida assessoria e capacitao continuadas, algo que no acontece at hoje. No entanto, como bem pondera Abramovay, a habilidade ou conhecimento em questo diz respeito capacidade dos atores de promoverem mudanas institucionais. Dependendo do tipo de conhecimento, das habilidades e aprendizagens adquiridas , um conselho pode reforar o sinal de que a sobrevivncia depende da sujeio clientelista aos poderosos ou inverter os sinais e ser a ocasio de criar novas prticas que que valorizem a participao, o controle social e o uso planejado de recursos (ABRAMOVAY, 2001, p.125). Como fator limitante ao entendimento mais pleno e ao enfrentamento mais amplo do que vem a ser o desafio do desenvolvimento rural, Abramovay (2001) aponta ainda o carter municipal dos conselhos:
O mbito estritamente municipal em que ocorrem as transferncias de fundos federais faz dos conselhos instncias de deciso sobre uso de recursos e no momentos de reflexo coletiva sobre a maneira como uma determinada sociedade pretende reforar os
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laos econmicos e sociais em que sero descobertas as vocaes de um determinado territrio (ABRAMOVAY, 2001, 134).
Esta viso mais voltada ao desenvolvimento territorial, entendendo territrio no apenas em seus limites geogrficos mas como um certo espao socialmente construdo21 migrando do meio acadmico, foi adotada como tnica no atual governo, que criou inclusive uma Secretaria de Desenvolvimento Territorial vinculada ao Ministrio do Desenvolvimento Agrrio. O programa de desenvolvimento territorial hoje uma das aes prioritrias do governo Lula e uma das mudanas decorrentes da adoo desta nova abordagem de desenvolvimento que a partir deste processo os recursos do PRONAF infra-estrutura no mais se destinaro a municpios isoladamente (OLIVEIRA, 2004). Tal abordagem, positiva sob inmeros aspectos, vai sem dvida ser ainda mais exigente quanto atuao dos Conselhos de Desenvolvimento Rural, tradicionalmente restritos e isolados no mbito municipal (81,91% dos conselhos pesquisados pela SAF/IICA (FAVARETTO & DEMARCO, 2002) em cinco estados brasileiros afirmaram no manter nenhum nvel de articulao com municpios vizinhos).
21 O conceito adotado pela Secretaria de Desenvolvimento Territorial do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio define territrio como um espao fsico, geograficamente definido, geralmente contnuo, compreendendo a cidade e o campo, caracterizado por critrios multidimensionais tais como o ambiente, a economia, a sociedade, a cultura, a poltica e as instituies e uma populao com grupos sociais relativamente distintos, que se relacionam interna e externamente por meio de processos especficos, onde se pode distinguir um ou mais elementos que indicam identidade e coeso social, cultural e territorial. (Portal da SDT/MDA, disponvel em http://www.mda.gov.br/sdt/index.php?sccid=476 ).
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Moju possui uma das maiores reas territoriais do Estado, 9.093,85 km (IBGE, 2002), parcialmente recoberta com floresta primria remanescente. A vegetao do municpio representada pela Vegetao Densa de Plancie Aluvial, nas reas de vrzea, pela Vegetao Secundria Latifoliada de terra firme e ainda pela Floresta Densa nos plats e terraos. Imagens de satlite (LANDSAT-TM) realizadas em meados dos anos 90 constatavam alterao da cobertura vegetal pela ao antrpica em 19,56% da rea total do municpio (SECTAM, 1996/1997). Seu clima quente e hmido, com temperaturas mdias mensais que oscilam entre 25C e 27C e chuvas regulares durante o ano todo, com uma precipitao pluviomtrica anual entre 2000mm e 3000mm. A poca mais chuvosa entre os meses de janeiro e junho e os meses mais secos, de agosto setembro (SANTOS et al, 1985 apud ROSA, 2002). O relevo de Moju est inserido no Planalto Rebaixado do Baixo Amazonas, representado por baixos plats (tabuleiros), terraos fluviais e vrzeas. O municpio apresenta uma altitude de 16 metros acima do mar e limita-se ao norte com os municpio de Igarap-Miri, Abaetetuba e Barcarena; ao sul, com o Municpio de Breu Branco; a leste com os municpios de Acar e Tailndia e a oeste com os municpio de Baio e Mocajuba (IDESP,1996) A hidrografia do municpio de Moju marcada pela existncia da bacia hidrogrfica do rio Moju, que nasce no Municpio de Rondom do Par e desagua no Rio Guara, no municpio de Barcarena. Seus principais afluentes so os Rios Cairari, Ub, Marmoran e Pirateua (IDESP, 1996). Alm de dar nome ao municpio -Moju, do tupi, significa rio das cobras ou ainda esconderijo das cobras (SECULT, 1993) o rio Moju desempenha mltiplas funes no cotidiano local. Principal via de acesso de transporte fluvial do municpio, permite a interligao dos diversos povoados com a
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sede municipal e desta com a capital e outros municpios vizinhos e tambm presta vrios bens e servios aos habitantes locais abastece de gua, fornece o peixe, permite o lazer e ainda povoa o imaginrio popular com seres e entidades lendrias oriundas da guas, como a lenda do Boto, da Cobra Norato e a lenda da Pomba do Divino Esprito Santo, que d origem histria do padroeiro de Moju (SALLES, 1997; FREITAS, 2005; ROSA, 2002). Moju ocupa posio estratgica para o desenvolvimento do estado, por sua localizao geogrfica liga-se capital, Belm e outras regies de fronteira agrcola, como o sul do Par, tanto pelo eixo rodovirio da PA 150, quanto da BR 010 e de suas interligaes com a regio da Transamaznia (SILVA, 1999). At a construo da Ala Viria, inaugurada em 2002, o principal sistema de acesso Moju ainda era composto pelo transporte rodo-fluvial, quando se levava em mdia duas horas e meia de viagem entre o municpio e a capital. Com o novo sistema de integrao rodoviria, que incluiu a construo de grandes pontes que atravessam os rios Moju, Acar e Guam, possvel hoje chegar Moju em cerca de 1h50 minutos de viagem, num trajeto de 134 quilmetros desde a BR 316 (SIP, 2003)22. O transporte fluvial ainda muito utilizado em algumas regies do municpio ao longo do rio Moju (Baixo, Mdio e Alto Moju), e nos principais rios Cairari, Jambuau, Ub e igaraps de grande porte. As principais rodovias no municpio so a PA 151 (Arapari-Moju), PA 150 (Moju-Sul do Par), PA 252 (Moju-Acar), estrada do
Jambuau, do Auara, alm de vicinais e ramais. No existe sistema de transporte areo no municpio de Moju (PROJETO GESPAN, 2004).
22 A Ala Viria liga a Regio Metropolitana de Belm com a PA 151 e o Porto da Vila do Conde, um dos maiores portos do Brasil, em Barcarena (SIP, 2003).
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Tabela 1: Evoluo do crescimento populacional no Municpio de Moju ( 1940 a 2005) Perodo Total 1940 9 829 Populao Rural 9 340 Urbana 489 Densidade demogrfica (hab/km2) 0,84
Fonte: FIBGE :Censo Demogrfico do Par ( 1940, 1950 1960, 1970, 1980, 1991) In: ROSA, 2002; e IBGE- Censo Demogrfico 2000 e IBGE@Cidades23
A populao de Moju tambm extremamente jovem, 73% de seus habitantes tm at 29 anos (IBGE, 2000), e de forma geral sua condio de renda precria - 84% dos chefes de famlia esto situados nas faixas mais baixas de rendimento de at 2 salrios mnimos (PROJETO GESPAN, 2002). O atendimento sade, segundo dados do IBGE de 2002, consiste basicamente em 26 postos de atendimento e dois hospitais (um pblico e um privado) com uma oferta de 51 leitos e com 23 mdicos e 3 dentistas prestando atendimento pelo SUS (Servio nico de Sade). Muitas comunidades rurais possuem um posto de atendimento de sade porm a reclamao constante a falta de mdico ou dentista. O atendimento escolar, especialmente de ensino mdio concentra-se na rea urbana do municpio que conta com apenas quatro escolas pblicas para essa faixa de ensino e nenhuma particular.
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Em 2004, segundo Censo Escolar (IBGE), foram realizadas apenas 1.855 matrculas no ensino mdio em Moju e 18.483 nas 194 escolas pblicas de ensino fundamental. Nas reas rurais praticamente s existe ensino fundamental de 1a a 4a srie e multiseriado (quando numa mesma sala de aula cursam alunos das diversas sries e atendidos por uma mesma professora). Em comunidades limtrofes, muitos jovens continuam os estudos, do ensino mdio ou em escolas tcnicas agrcolas, nos municpios vizinhos. H uma unidade de ensino superior em Moju, um Ncleo da UEPA (Universidade Estadual do Par, Campus XIV) que oferece os cursos de Licenciatura em Pedagogia e em Matemtica, Licenciatura em Cincias Naturais (Biologia e Fsica) e formao para professores de 1a a 4a srie. No h registro de creches no municpio. Essa realidade revela-se no ndice de Desenvolvimento Humano24 (IDH) de Moju, situado entre os de menor expresso no Par e abaixo do ndice do Estado e do pas (PNUD, 2000), como mostra Tabela 2 a seguir.
Tabela 2: Comparativo do ndice de Desenvolvimento Humano (Fonte PNUD, 2000)
MOJU 0,643
PAR 0,713
BRASIL 0,777
Moju conta com um nvel considervel de organizao social. No total, foram identificadas no municpio perto de 100 organizaes sociais, sendo elas: 10 conselhos
24 O objetivo da elaborao do ndice de Desenvolvimento Humano oferecer um contraponto a outro indicador muito utilizado, o Produto Interno Bruto (PIB) per capita, que considera apenas a dimenso econmica do desenvolvimento. O IDH vem a ser uma metodologia para mensurar o processo de desenvolvimento humano. Utilizado a partir de 90, o IDH tem como ponto de partida a idia de que o desenvolvimento humano um processo no qual se ampliam as oportunidades do ser humano e para isso trs condies so essenciais: desfrutar uma vida longa e saudvel, adquirir conhecimento e ter acesso aos recursos necessrios para um padro de vida decente. O IDH leva em conta a combinao de indicadores de renda (PIB - Produto Interno Bruto per capita), educao (taxa de alfabetizao e taxa de matrcula) e sade (esperana de vida ao nascer) e classifica as localidades analisadas em 3 categorias : ALTO ( IDH igual ou maior que 0,8), MEDIO ( IDH entre 0,5 e 0,79) e BAIXO ( IDH menor que 0,5). Fonte: PNUD - Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento Humano- http://www.pnud.org.br
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setoriais25,
07 igrejas, 03 sindicatos,
associaes de moradores de comunidades rurais e pequenos produtores porm apenas 3 cooperativas, 3 organizaes de mulheres e 06 comisses pastorais (PROJETO
Cenrio rural Nas cerca de 150 comunidades rurais (CAYRES & SEGEBART, 2003) de Moju impera a tpica diversidade amaznica em localidades mais isolados predominam comunidades agro-extrativistas, constitudas por populaes tradicionais de famlias caboclas nativas, incluindo uma reserva indgena (Povos Anambs) e 12 comunidades que se auto-identificam como remanescentes de quilombos26; em locais mais prximos da sede administrativa, encontram-se pequenos agricultores familiares, pecuaristas e tambm as grandes empresas de agro-business (dend e cco) (CAYRES & SEGEBART, 2003; ROSA, 2002; PROJETO GESPAN, 2003). H ainda quatro projetos de assentamentos do INCRA27, sendo que apenas um deles (Olho Dgua) totalmente dentro da rea do municpio. A base produtiva do municpio de Moju envolve os trs setores da economia. O setor primrio est representado principalmente pelo extrativismo e pela agricultura e, de forma menos relevante, pela pecuria. O setor secundrio constitudo praticamente
25 Conselhos setoriais em funcionamento em Moju: Conselho de Educao; de Merenda Escolar; da Sade; de Assistncia Social; dos Direitos da Criana e Adolescente; do Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente; de Segurana; Conselho Tutelar; Conselho da Cidade (em formao) e ainda Conselho paroquial. 26 Comunidades de Moju remansescentes de quilombolas: frica, Laranjituba e Caet Santssima Trindade (Regio do Baixo Moju); So Manoel, Santo Cristo, Santa Maria do Miriteua, Santa Marai do Traquateua, Jacunda, Cenro Ouro, So Bernardino e N.S. das Graas (Regio do Jambuau) e Conceio ( Mdio Moju). Todas estas comunidades esto se organizando em associaes, buscando assegurar os direitos de reconhecimento das terras que ocupam, previstos na Constituio Federal (PROJETOGespan, 2002, Caderno de campo da autora, 2005). 27 Projetos de Assentamento do INCRA-PA no municpio de Moju: Olho Dgua, Calmaria II, Maravilha, Santa Maria I e II
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pelas indstrias madeireiras, que empregam boa parte da mo-de-obra local, e pelas agroindstrias de cco (Socco S.A) e dend (Agropalma e Marborges). O setor tercirio formado basicamente pelos servios de administrao pblica e comrcio em geral, a maioria de pequeno porte. O extrativismo vegetal tem se constitudo ao longo do tempo como uma das principais atividades econmicas do municpio. Primeiramente a castanha-do-par (Berhtolletia excelsa) e a borracha (Hevea sp.), depois a madeira em tora, a lenha e o carvo. Mais recentemente, nas dcadas de 80 e 90, a extrao de outros produtos florestais, como o aa (Euterpe oleraceae), a bacaba (Oenocarpus sp.) e o bacuri (Platonia insignis) indicam uma tendncia diversificao na produo extrativa vegetal do municpio (ROSA, 2002, p.66) como indica a Tabela 3 abaixo.
Madeira em tora (m3) Lenha (m3) Carvo vegetal (t) Borracha (t) Castanha-do-par (t) Aa/frutos (t) Aa/palmito (t) Bacaba (t) Bacuri (mil frutos)
258 000 110 000 ... 127 35 447 214 ... ...
Fonte: Censo Agrcola do Par, 1960 e IBGE: Censo Agropecurio 1970;1980 In: ROSA, 2002, p.66. Censo Agropecurio 1995/96 e IBGE-Produo da Extrao Vegetal e Silvicultura 2003. Nota: m3: metros cbicos; t: toneladas;(...): dados no disponveis nas fontes consultadas.
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Quando se observam os dados acima, percebe-se que a produo de madeira a partir dos anos 50/60 teve um rpido crescimento que se prolongou at a dcada de 80, quando ento a produo de madeira em tora alcanou seu pice com um volume de 258 mil m3. Na dcada seguinte, a produo foi reduzida a cerca da metade, no tanto em decorrncia de explorao seletiva como acreditam alguns (ROSA, 2002), mas muito provavelmente por dados no contabilizados em funo de dois motivos: primeiro, porque a explorao florestal no Alto Moju, regio onde se concentram as espcies comerciais e raras, feita principalmente por empresas dos municpios circunvizinhos, especialmente de Tailndia e segundo, pela explorao ilegal feita tanto por madeireiros quanto por pequenos produtores. O municpio no tem controle nem fiscalizao sobre a madeira ilegal que explorada e comercializada (CAYRES e SEGEBART, 2002) O efetivo do rebanho no municpio tem como destaque a avicultura, a suinocultura e a produo bovina.. A pecuria desenvolvida no municpio de Moju principalmente por agricultores familiares com at 200 hectares de rea (ROSA, 2002). Pelos nmeros da Tabela 4 possvel perceber que as demais criaes so para fins de utilizao domstica.
Atualmente a atividade agrcola tem sido considerada no s a base econmica principal mas tambm a grande vocao do municpio, em funo de solo, clima e topografia favorveis (PROJETO GESPAN, 2002). Entre as culturas permanentes, conforme Tabela 5, merece destaque o cultivo da banana, pimenta-do-reino, e mais recentemente, em funo da instalao de agroindstrias, o cco-da-baa e o dend. Entre as temporrias, o arroz, o feijo e a mandioca, que apesar de uma reduo expressiva na ltima dcada, continua sendo o carro-chefe em termos de cultivo e comercializao (farinha) para os pequenos produtores (IBGE/ SAGRI). Tanto a
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atividade agrcola, quanto a extrativa ou a pecuria, no possuem cadeias produtivas desenvolvidas (PROJETO GESPAN, 2002).
Tabela 4: Evoluo de produo pecuria no municpio de Moju.
Tipo de animais 1960 1970 1980 1995/96 2003
Fonte: Censo Agrcola do Par, 1960 e Censo Agropecurio 1970/1980 IN: ROSA, 2002 p,70. Censo Agropecurio 1995/96 e IBGE, Produo da Pecuria Municipal 2003. Nota: * especialmente aves (frangos, galinhas e pintos); (...): dados no disponveis no censo consultado.
possvel perceber tambm uma reduo na produo das culturas temporrias de maior expresso econmica para os agricultores familiares de Moju arroz, milho e especialmente a mandioca. Os dados revelam por outro lado, um aumento expressivo na produo das duas principais culturas perenes coc-da-Baa e dend - controladas pelas empresas de agrobusiness instaladas no municpio.
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Fonte: Censo Agrcola do Par, 1960 e Censo Agropecurio 1970;1980 In: ROSA, 2002. Censo Agropecurio 1995/96 e Produao Agrcola Municipal PAM 2004. Nota: t: tonelada; mf: mil frutos; mc: mil cachos; ...: dados no disponveis. * Os dados de 2004 so todos contabilizados em toneladas.
Situao fundiria As propriedades rurais de Moju so formadas, em sua grande maioria, de pequenos agricultores com uso de mo de obra estritamente familiar, com reas de at
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100 hectares, os quais representam quase 90% dos estabelecimentos e detm 52,63% da rea (IBGE, 1995/96)rea total ocupada. Em geral, nestas propriedades, o agricultor tem uma casa simples de madeira, coberta com telha de barro, alm de uma pequena e rstica casa de farinha. O saneamento precrio, as casas normalmente tm gua encanada, abastecida por microsistemas de gua, administrados em geral pela prpria comunidade e no h nenhum sistema de esgoto, sendo de uso geral no meio rural a rudimentar fossa negra. A famlia grande, normalmente mais de quatro filhos e a mulher, alm das tarefas domsticas, ajuda na roa. O cultivo de hortalias ou ervas no comum. As pequenas criaes em geral so criadas soltas e sem nenhuma estrutura de avirio. No que se refere s plantaes, a grande maioria dos produtores rurais produz culturas de temporrias, sendo parte para subsistncia e parte para comercializar. Os que plantam culturas perenes ainda no dominam bem as tcnicas de conduo de plantio por falta de acompanhamento tcnico e de condies financeiras (PROJETO GESPAN, 2004; Caderno de campo da autora, 2005). Conforme tabela abaixo, as grandes propriedades com rea superior a 1000 ha representam 0,23% do total de estabelecimentos e detm 21,99% da rea total ocupada no municpio. possvel perceber tambm , conforme Tabela 6, que a partir da dcada de 80 h um sensvel aumento da rea total que se intensifica at meados dos anos 90, sem que o nmero de estabelecimentos neste perodo tenha sofrido acrscimo significativo. Nesse mesmo perodo constata-se que a maior expanso em termos de nmero de estabelecimentos se deu entre os extratos entre 50 e 200 ha, com uma significativa reduo dos estabelecimentos at 20 ha. Uma explicao plausvel para esses nmeros talvez esteja no processo de regularizao fundiria desencadeado a partir do final dos anos 80 pelo movimento sindical na regio e pelo fortalecimento da
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agricultura familiar mas tambm na mesma poca, pela implantao de trs assentamentos rurais do municpio, dentro do programas de colonizao e reforma agrria conduzido pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA).
Tabela 6: Evoluo do nmero de estabelecimentos rurais (NE) por extratos de rea Moju (PA) Perodo Extratos de rea < 1 a <10 10 a < 20 20 a < 50 50 a < 100 100 a < 200 200 a < 500 500 a < 1.000 1.000 a < 2.000 2.000 a < 5.000 5.000 a < 10.000 10.000 a < 100.000 > 100.000 Total 1970 rea (ha) 3. 579 4.615 17.246 20.067 9.190 3.877 1.416 2.025 6.050 ... ... ... 68.065 1.897 N E. 644 324 516 323 69 15 2 2 2 ... ... 1980 rea (ha) 4.590 8.982 54.067 32.015 22.533 11.275 12.127 11.451 2.720 ... 18.500 ... 178.260 4 729 N E. 1.114 692 2.105 543 209 38 17 9 2 ... 1 1995/96 rea (ha) 1.851 6.551 62.317 65.281 43.448 15.162 7.075 5.780 10.250 6.300 34. 376 ... 258 391 4.828 N E. 479 499 2.154 1.192 411 51 10 5 3 1 2
Fonte: Censo Agropecurio 1970; 1980 In ROSA, 2002, p.60 e Censo Agropecurio 1995/96 (IBGE). Nota: ...: no ocorrncia ou dado disponvel no Censo consultado.
A regies rurais de Moju As comunidades rurais e as atividades econmicas tm sua localizao associada proximidade do Rio Moju ou das estradas principais (CAYRES & SEGEBART, 2003). O Rio Moju, que nasce no Municpio de Rondon do Par e desagua no Rio
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Guair, no Municpio de Barcarena (IDESP s/d, apud ROSA; 2002), atravessa o municpio de Moju no sentido sul-norte e nordeste e para fins administrativos est dividido em trs pores Alto, Mdio e Baixo Moju, alm das regies das PA 150, PA 252 e Jambuau (Figura 4). O que se pde perceber nos levantamentos realizados por esse estudo em comunidades selecionadas nas regies do Alto Moju, Baixo Moju e PA 252, que, de forma geral, a grande maioria dos moradores das reas rurais do municpio formada por populaes tradicionais, de famlias caboclas nativas ou migrantes de outros municpios paraenses.
Figura 4: Regies Administrativas de Moju (Fonte: PROJETO GESPAN, 2002).
Foi possvel perceber uma maior influncia migratria nas regies onde h maiores empreendimentos econmicos que demandam mo-de-obra sazonal, como o caso da PA 252, onde esto instaladas as empresas de agrobusinnes (Socco SA e
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Marborges SA), e mais recentemente, na regio do Alto Moju, divisa com Tailndia, onde instalou-se um grande empreendimento de cultivo e beneficiamento de dend (AGROPALMA), cujas presses sobre as formas de produo e uso do solo e suas consequncias para o meio ambiente precisam ser estudadas e acompanhadas. Apesar da devastao ambiental j existente em Moju, todas as regies do municpio ainda contam, segundo o diagnstico de uso dos recursos naturais realizado pelo GESPAN, com ecossistemas compostos por matas, capoeiras, campos naturais, rios, igaps, igaraps e vrzea, especialmente no Alto Moju, Baixo Moju e Jambuau. (GESPAN, 2002). O Mdio Moju uma regio de transio com reas destinadas agricultura e pecuria. No Baixo Moju, regio onde parte dos pequenos produtores migrante, praticamente no existe mais madeira (CAYRES & SEGEBART, 2002). Nas proximidades da PA 150 e PA 252 e vicinais, localizam-se os grandes projetos agrcolas (coco e dend) e as fazendas de pecuria. A sede municipal concentra as atividades comerciais e de prestao de servios. Uma outra rea no municpio de Moju, Jambuau, prxima sede do municpio, possui reas extensas de terras baixas e alagadias com aaizais nativos, o que favorece a atividade extrativa das famlias de pequenos agricultores. Quanto atuao da sociedade civil, conforme dados do Diagnstico Participativo sobre o Uso dos Recursos Naturais (PROJETO GESPAN, 2002), a regio da PA 150 onde existe maior nmero de entidades, seguida pela regio de Jambuau. Em conjunto, essas duas regies concentram 58% de um total de 74 organizaes levantadas pelo projeto nas cinco regies administrativas. Isso se explica muito provavelmente pela maior proximidade da sede do municpio, facilidade de acesso transporte e local de influncia de lideranas tradicionais.
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possuidores, que num primeiro momento, sob a ao dos missionrios, a quem cabia a continuidade da ocupao, tornaram-se mo de obra da economia regional. No final do sculo XVII, tem incio o processo de aquisio de terras na regio atravs da concesso de sesmarias. Os primeiros colonos sobem inicialmente o rio Guam, onde se instalam. Na regio do Rio Moju os colonos iro chegar j no incio do sculo XVIII. A partir dos registros e manuscritos do arquivo pblico do Par, relatados por Salles (1997), 58 pessoas receberam sesmarias ao longo do Rio Moju, seus igaraps e furos. O primeiro ttulo a ser expedito foi para o Sr. Manoel da Oliveira Pantoja, em 21 de outubro de 1718, no Rio Moju, e o ltimo, para a Sra. Ana Maria Bittencourt, nas terras s margens de um seu afluente, o Rio Caet. Na regio do Alto Moju, h registros da chegada de uma comisso apostlica formada por padres jesutas e carmelitas no ano de 1746, trazendo presentes e a proposta de catequizao dos ndios Anambs, moradores da regio do Rio Moju e Cairari28. O objetivo alm da converso dos gentios era a explorao da mo de obra indgena para trabalhar nos recm-criados escritrios de recebimento e fbrica de cozimento e empacotamento da borracha, instalados respectivamente s margens do rio Moju e na foz do Igarap Caatinga. Na mesma poca, fundaram tambm a primeira matriz na recm-criada freguesia do Cairari e um pequeno templo religioso, que tinha como padroeiro So Sebastio Defensor contra pestes e guerras (Anotao de seu Luzito, s/d, In: Caderno de Campo da autora, 2005). neste local aonde vai se instalar Jos Francisco da Silva, filho de portugueses, trazido para a regio para atuar como
28 Informaes recolhidas durante pesquisa de campo das anotaes de seu Lucelino Amrico dos Santos, conhecido por todos do distrito do Cairari, como seu Luzito - professor e liderana comunitria, j falecido. Segundo seu filho, Cornlio Nunes dos Santos, as informaes foram copiadas de um livro muito antigo que ele tinha, chamado Vida e crise de Cairari, para a montagem de uma encenao teatral de seus alunos no Congresso da Criana, realizado por seu Luzito em 1985 na vila da Soledade do Cairari, no Alto Moju.
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empreiteiro chefe das trativas da Borracha, mais tarde alcunhado pela Crte com o ttulo de Baro do Cairari (Anotaes de seu Luzito, s/d In: Caderno de campo). Com a Lei da Liberdade dos ndios (6 de Junho de 1755), que abolia todas a formas de cativeiro dos nativos em vigor at ento - motivada especialmente por questes de disputa de poder nos territrios entre missionrios e colonos, mas tambm pelas constantes fugas e conflitos com os ndios e com a Instituio da Companhia Geral do Comrcio do Gro Par e Maranho (7 de Junho de 1755) introduzida a escravatura africana nas terras do Par. A Companhia, usando dos privilgios do monoplio era responsvel pelo transporte e venda dos escravos africanos aos lavradores paraenses (ARAJO, 2003) e aos donos dos engenhos na regio.
A novela da fundao de Moju Um ano antes, em junho de 1754, aonde viria a ser a sede do municpio de Moju, o povoado com o nome de Sitio de Antonio Dornelles (SEPLAN, 2000), ou Antonio Ornelas de Souza (FREITAS, 2004), foi elevado categoria de freguesia do Divino Esprito Santo, quando da visita do bispo Dom Frei Miguel de Bulhes. Em funo da decadncia econmica e populacional, a localidade perdeu o ttulo de freguesia, ficando no abandono pelos poderes pblicos. Em 1839, o povoado retorna categoria de freguesia, com toda a jurisdio dos Rios Acar e Moju (Lei n 14) e em 28 de Agosto de 1856, alado categoria de vila, e pelo mesmo ato (Lei n 279), convertida em municpio, constituindo juntamente com a freguesia de So Jos do Rio Acar e de Nossa Senhora da Soledade de Cairari o novo territrio. Mas no por muito tempo. Segundo pesquisa realizada pelo extinto IDESP (1986), em 1864 a Assemblia Legislativa determina que Moju se conserve na categoria de vila. Em 1870, uma nova
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lei eleva novamente Moju condio de freguesia e no ano seguinte, no dia 5 de agosto de 1871, atravs de ato da Assemblia Provincial, concretiza-se a instalao municipal. Porm, em conseqncias de profundas divergncias polticas entre os polticos das trs freguesias que compunham o municpio, a Assemblia provincial determina em 1887, a extino do municpio. Dois anos mais tarde, no entanto, em 1889, uma outra lei novamente o restaura. Em 1904, o municpio de Moju passa a constituir o Primeiro Distrito Judicirio da Comarca de Igarap-Miri, sendo depois, em maio de 1911, incorporado ao distrito judicirio da capital. No ano de 1930, o municpio de Moju pela terceira vez extinto e suas terras novamente anexadas ao territrio de Belm. Em 1933, Moju passa a ser considerado uma subprefeitura de Belm e menos de dois anos depois, retoma, mais uma vez, sua condio de municpio (Lei Estadual n 8 de 31 de outubro de 1935), data oficial, da fundao de Moju (IBGE cidades@, 1998). Os mojuenses, porm, comemoram o aniversrio de fundao da cidade no dia 28 de agosto, a primeira (1856) das vrias datas de sua instalao. Atualmente, Moju conta com dois distritos, Moju, sua sede municipal, e Cairari. Do ponto de vista scio-econmico, no final do sculo XIX e incio do sculo XX o municpio de Moju insere-se no ciclo da borracha vivido por toda a Amaznia, contribuindo de maneira modesta, com a remessa de borracha para Belm. Depois do declnio e runa do extrativismo gomfero (1920) a economia e a organizao social do municpio permaneceram praticamente inalteradas at a dcada de 70. O extrativismo vegetal (madeira) e animal (caa e pesca), ao lado da produo agrcola e pecuria de subsistncia, respondiam pelas atividades econmicas predominantes no municpio. Na
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dcada de 70 se intensifica a extrao da madeira, com a instalao de serrarias e madeireiras pela regio. No final da dcada de 70 e incio dos anos 80, comeam a chegar no municpio as primeiras grandes empresas rurais (dend, coc, guaran e pecuria) (IBGE, 1996), quando tambm h um aumento considervel no contingente populacional (ver tabela 2), motivado por trabalhadores rurais vindos de outras regies do Brasil, em especial do Nordeste (Maranho, Cear e Piau), atrs de trabalho assalariado ou de terras ( SILVA, 2004). nesta poca, que irrompe no municpio um cenrio de violenta disputa pela terra, especialmente nas regies do Alto Moju, PA 150 e PA 252, inclusive com mortes de lideranas de agricultores e de um vereador local. Um vereador foi assassinado em um conflito de terras no ano de 1984, na localidade de Curuper, na Rodovia PA 252. Em 1988, s margens da rodovia PA 150, km 35, foram encontrados os corpos de dois agricultores, assassinados por capangas de uns fazendeiros locais, que depois de preso, fugiu da delegacia de Abaetetuba e nunca respondeu pela acusao. A morte dos agricultores acabou gerando uma revolta, conhecida como Revolta dos Colonos29 (SALLES, 1997, Caderno de campo da autora, 2005). neste cenrio, como reao grilagem pelo uso extremo da fora, que ir se organizar tambm um forte movimento dos trabalhadores rurais, em torno do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Moju e de associaes locais de moradores e produtores rurais, organizados em torno da luta pela propriedade da terra. nessa poca tambm, final dos anos 80
29 No dia 7 de Janeiro de 1988, cerca de cem homens armados de cartucheiraas e espingardas e com o rosto pintado de carvo chegaram cidade de Moju e, ditribudos em grupos, detruram os telefones do posto de servio da Telepar para impedir a comunicao; invadiram a delegacia de polcia, expulsaram os policiais, tidos como coniventes dos abusos dos fazendeiros, quebraram mveis , rasgaram processos e incendiaram o prdio; e derrubaram e incendiaram a casa do fazendeiro foragido. Depois disso, 42 de policiais, destacados de Barcarena e Belm, permaneceram por vrios meses na cidade.
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(87/88) que, embalados pelos debates temticos da Constituinte e pela possibilidade de criar mecanismos de participao popular no prprio municpio, em defesa dos interesses e direitos dos agricultores, que comeou a ganhar forma o Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju (CMDRMA).
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Em 29 de Junho de 1993, atravs da Lei Municipal 592/93, atualizada pela lei 595/93 de 18 de Outubro do mesmo ano, foi criado o Conselho de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju. Note-se que a questo ambiental, expressa na sua nominao, surge como preocupao original, influenciada j pelas discusses da Rio 92 que recentemente haviam sido foco da mdia global. No dia 8 de fevereiro de 1994, foi realizada a primeira reunio para instalao do Conselho. Esse espao de tempo, entre o primeiro projeto apresentado Cmara e a criao da lei (1990-1993), foi necessrio, segundo explicao de quem participou daquele momento, para definir o papel e a funo do Conselho de Desenvolvimento Rural e de seus conselheiros. Evidencia tambm que as presses externas para a formao do Conselho, formalizadas a partir da Constituio de 88, por mais bem intencionadas que tenham sido, constituram-se num processo impositivo de cima pr baixo, antecipando-se s dinmicas, ao ritmo e entendimento locais. O texto aprovado em lei bastante ambicioso e d ao Conselho amplas funes, no apenas consultivas, mas tambm deliberativas, englobando temas alm do vis estritamente agrcola, evidenciando a preponderncia das foras da sociedade civil na sua criao e, mais uma vez, influncia dos debates ambientais em curso no pas. Diz a lei municipal 592/93 (fl.01):
Ao Conselho incumbe principalmente, elaborar e propor uma Poltica Agrcola, Agrria e do Meio Ambiente, para o Municpio, constituindo suas atribuies especficas, conforme seu art. 2: I) Coordenar a elaborao do Plano Municipal de Desenvolvimento Rural e do Meio Ambiente, devidamente compatibilizado com as polticas federal e estadual e recomendar sua aprovao pela Cmara Municipal;
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II)
Propor e assessorar o Poder Executivo Municipal, mediante anlise e parecer em Projeto e Programas de Polticas Agrcolas, Agrrias e do Meio Ambiente, a serem implantadas em colaborao com o Municpio;
III)
Propor, acompanhar e avaliar a implantao do Plano Municipal de Desenvolvimento Rural e do Meio Ambiente;
IV)
Opinar acerca de Propostas Oramentrias destinadas Poltica Agrcola, Agrria e do Meio Ambiente;
V)
Opinar sobre aes e servios agropecurios em adequao com o Meio Ambiente em proteo ao Ecossistema;
VI)
Interferir em qualquer atividade Agroindustriais, que estejam colocando em risco a biodiversidade do municpio;
VII)
Participar e avaliar com o Poder Municipal, todas as questes relacionadas com o Meio Ambiente local.
No Conselho de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju os representantes de agricultores, trabalhadores e moradores de comunidades rurais detm uma maioria numrica garantida na lei que o criou. Dessa forma, pretendia-se garantir a autonomia do Conselho, com a seguinte formao: um representante da Secretaria Municipal de Agricultura (1), um representante da Cmara Municipal (1), um da Emater (1), dois do Sindicato dos Trabalhadores Rurais (2), dois representantes das Associaes de Produtores Rurais (2), dois das Cooperativas Agrcolas de Pequenos Produtores Rurais (2) e dois representantes da Feira Livre e do Produtor Rural (2) e seus respectivos suplentes. O mandato dos conselheiros por dois anos e as reunies do Conselho so bimestrais, podendo ser convocada de forma extraordinria pelo seu presidente ou por um tero de seus membros efetivos. A incluso de novas entidades ou rgos no Conselho s pode acontecer mediante alterao na Lei. Como isso nunca foi feito, mesmo com o surgimento de
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novos atores sociais no meio rural, como o movimento de mulheres e de jovens, organizaes das comunidades quilombolas e representantes dos assentamentos rurais e da reserva indgena, as entidades com cadeira no CMDRMA continuam sendo as mesmas desde sua criao. Representantes dos agricultores sempre estiveram frente da direo do Conselho, com exceo do primeiro mandato, quando a presidncia da entidade foi ocupada pelo ento secretrio da agricultura do municpio, que havia acompanhado, como coordenador da Emater local, todo o processo de discusso e formao do CMDRMA. Esse fato em si, pelo que se pode percebe ao analisar as atas de reunies, no prefeiturizou o funcionamento do Conselho. Os primeiros anos do Conselho foram ao contrrio muito pr-ativos. H inclusive registros de ao menos trs reunies entre os conselheiros e o prefeito, realizadas na prpria sede do executivo municipal, no sentido de cobrar o cumprimento das propostas de aes voltadas aos produtores e s comunidades rurais, definidas pelo CMDRMA e encaminhadas prefeitura. Entre as aes cobradas estavam, por exemplo, a abertura de ramais, escoamento de safra, planejamento de eletrificao rural, melhor assistncia tcnica e treinamento para o pequeno produtor at questes como a destinao de recursos ao setor agropecurio, com a incluso de destinao explcita na LDO (Lei de Diretrizes Oramentrias) - o que foi conquistado em 1997 (11%) e a criao de um Fundo Municipal da Agricultura e de um crdito mensal (no valor de R$ 5 mil reais) a ser administrado pelo CMDRMA em nome das comunidades rurais coisa que nunca aconteceu. Nesses momentos de maior confronto entre Conselho e prefeitura, quem assumia a conduo das reunies era o vice-presidente do Conselho, um combativo
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representante dos agricultores, na poca presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Moju (Livro I de ATAS do CMDRMA). Talvez motivados pelo frescor da sua prpria organizao e ainda sem ter experimentado as dificuldades de percurso de uma forma tambm nascente de organizao da participao popular, constata-se nesta primeira fase do Conselho, todo um vigor direcionado ao debate dos rumos do desenvolvimento rural do municpio, tanto na preocupao de influir no planejamento quanto na fiscalizao das aes. As reunies do Conselho, no entanto, apesar de abertas ao pblico, contava estritamente com a presena dos membros do Conselho. J no final do segundo ano, de acordo com o contedo das atas das reunies, torna-se evidente que o entusiasmo d lugar postura mais crtica e a uma certa decepo. Apesar do dilogo existente entre o executivo municipal e o CMDRMA as decises tiradas nas reunies do Conselho so tomadas como meras referncias, ou seja, a participao do Conselho nas decises do poder pblico tem de fato apenas carter consultivo.
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de ramais, construes rurais (casas de farinha), micro-sistemas de abastecimento de gua, projetos de piscicultura, avicultura e suinocultura (PROJETO GESPAN, 2003a). opinio de consenso entre os conselheiros entrevistados, atuais e de gestes anteriores, que o PRONAF foi um marco no funcionamento do CMDRMA de Moju, especialmente porque a possibilidade de decidir sobre investimentos de recursos financeiros valorizou a atuao do Conselho, deu poder de deciso e ao mesmo tempo deu visibilidade, na medida em que o interesse na aplicao dos recursos do PRONAF animava a participao direta dos agricultores nas reunies do Conselho. So poucas as listas de presena das reunies do Conselho neste perodo disponveis, mas possvel identificar algumas reunies aonde o nmero de presentes chegou a mais de 40 pessoas (11 de outubro de 2001 - 45 participantes; 05 de Junho de 2001 62 participantes), especialmente onde a pauta da reunio envolvia alm das discusses sobre investimentos do PRONAF, a presena de um gerente de instituio financeira para tratar da liberao ou cobrana de crdito agrcola30. interessante perceber que, apesar de representar no total um volume de recursos muito maior que o PRONAF-I - com um total de 1207 contratos contabilizados em Moju de janeiro de 1990 a junho de 2002, num total de financiamentos em valores atualizados de cerca de R$ 11 milhes de reais (BASA 2002, apud GESPAN, 2002) - o FNO (Fundo Constitucional de Financiamento do Norte) no um assunto presente na pauta de discusses do CMDRMA, segundo as atas disponveis analisadas durante este perodo.
30 O FNO ( Fundo Constitucional de Financiamento do Norte), maior fonte de crdito direto ao produtor na regio, em especial destinado a plantaes de coco da baa, pimenta-do-reino, laranja, dend, banana e feijo (BASA, 2002 apud GESPAN, 2002) com um alto ndice de inadimplncia (68% em relao a quitao da primeira parcela do FNO, posio at maro de 1998)(COSTA e TURA, 2000).
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Se por um lado, o PRONAF estimulou o funcionamento do CMDRMA possvel dizer tambm que ele monopolizou a agenda da entidade. A discusso sobre o desenvolvimento rural do municpio foi reduzida naquele perodo a definies em torno de objetivos especficos com um carter de certa forma pontual. Foram quatro anos de repasse de recursos do PRONAF I (1997-2000). Nos anos seguintes (2001 e 2002), o Conselho chegou a levantar prioridades e elaborar o planejamento de investimentos em torno de uma previso de recursos (respectivamente R$ 158 mil e R$ 180 mil reais, segundo as atas do Conselho) que no chegaram a ser liberados. nesse momento, no final de 2001, que chega ao municpio o projeto GESPAN, que ir inaugurar o que podemos chamar da terceira fase na cronologia do Conselho Municipal de Desenvolvimento e Meio Ambiente de Moju.
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Internacional (DFID), rgo do Governo Britnico, acompanhado pela Agncia Brasileira de Cooperao (ABC), e estendido posteriormente a diversos parceiros no Estado do Par (SECTAM, EMATER, UFRA) e nos municpios (prefeituras, sindicatos, conselhos, movimentos sociais) e na ponta, informalmente aos atores locais nas comunidades rurais trabalhadas pelo projeto. Todo esse grupo de atores em interao iremos caracterizar como integrantes do que podemos chamar do campo do desenvolvimento rural em Moju. Se o projeto gera o contexto das aes o Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente quem ir atuar como principal mediador entre os parceiros e as comunidades rurais. O contexto da criao do GESPAN Gesto Participativa de Recursos Naturais j se configuraria em si tema relevante para um estudo sobre comunicao e participao, tendo em vista a complexidade das interaes inter-institucionais que o projeto traz em si, em vrias escalas, do local ao global. Nesse estudo nos ateremos, no entanto, a tentar desenhar esse contexto como pano de fundo para entender um determinado processo comunicacional que tinha como eixo central um aumento no volume de informao relevante disponvel aos grupos alvos do projeto. Segundo o Plano Estratgico de Comunicao (PECOM, 2003)31, produzido por uma equipe de consultoria contratada pelo projeto em parceria com o Setor de
31 O Plano Estratgico de Comunicao (PECOM) foi produzido por uma equipe de consultores da COMUNICARTE: Agncia de Responsabilidade Social, com sede no Rio de Janeiro, durante o ano de 2003, contemplando os pblicos-alvo interno e externo do Projeto Gespan. Internamente, o plano propunha, como aes centrais, a formao de uma Rede Gespan de Comunicao, como espao permanente de discusso, troca e atualiao de informaes entre os parceiros do projeto, alm de capacitao de profissionais da equiep tcnica para atuarem como protagonistas das aes de comunicao. Externamente, entre as diversas aes previstas, o PECOM propunha a elaborao de mecanismos permanentes de informao das aes do projeto e a execuao de peas de comunicao (folder, boletim, vdeo, etc) para atender o pblico-alvo beneficirio do projeto, bem como o atendimento ao pblico externo, atravs da criao de mecanismos de articulao, intercmbio e divulgao. O PECOM propunha tambm um conjunto de indicadores e meios de verificao dos efeitos longo prazo das aes de comunicao do projeto. Numa primeira fase, a equipe de consultoria contratada realizou um levantamento de percepes quanto aos ambientes interno e externos, junto equpe e
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Comunicao da EMBRAPA Amaznia Oriental, os pblicos-alvos das aes de comunicao do GESPAN eram os segmentos ou grupos sociais aos quais as atividades e produtos de comunicao estavam diretamente dirigidos, com vistas a atingir o objetivo imediato do Projeto GESPAN. Sendo assim:
So representados, portanto, pelos indivduos ou grupos de indivduos cujas atribuies ou papis que exercem os habilitam a intervir no processo que busca apoiar, incentivar e criar novos mecanismos das organizaes para viabilizar o uso sustentvel dos recursos naturais em benefcio da populao em situao de pobreza. Os pblicosalvos das atividades de comunicao so, portanto, os indivduos ou grupos que podem mediatizar as relaes dos parceiros e provedores de servios com os beneficirios diretos do Projeto GESPAN. (PECOM, 2003, p. 16).
Dentro do seu objetivo imediato, de proporcionar uma nova estratgia de desenvolvimento local com enfoque na incluso social e na gesto participativa de recursos naturais (GESPAN, 2005), o fortalecimento do Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente tornou-se um de seus principais produtos e sua ao primeira. Na verdade desde o incio do projeto em Moju o Conselho foi no s o parceiro-chave, mas tambm o ator escolhido para mediatizar as relaes dos parceiros e das atividades do projeto especialmente junto aos beneficirios diretos do projeto - as comunidades rurais (PROJETO GESPAN-Avaliao final Mar./2005). Membros do Conselho participaram no somente das aes voltadas a fortalecer e dar visibilidade sua prpria organizao, mas de praticamente todo o rol de
parceiros do GESPAN, aplicando questionrios e anlise da Foras e Fraqueza (FOFA) do componente comunicao. Os dados coltados e sua anlise foram apresentados pela COMUNICARTE numa Oficina de Planejamento Esteratgico de Comunicao, realizada em Agosto de 2003. No froam encontrados registros do acompanhamento e implementao ou avaliao das aes do plano. De forma geral, pode-se afirmar que o PECOM praticamente no aparece nos relatrios e publicaesdo projeto. No Relatrio final de Gesto do Projeto (2005), o PECOM citado, indicando a realizao de uma atividade de Implantao do Plano Estratgico de Comunicao do Projeto Gespan/ Embrapa Amaznia Oriental (PECOM), realizada em 26 de fevereiro de 2004, com o objetivo de desencadear o processo de sensibilizao e mobilizao de novos parceiros investidores para o Projeto, de maneira a garantir a sua coniuidade e sustentabilidade aps sua finalizao, que teve, segundo o documento, a participao de trs organizaes com um total de 14 pessoas presentes.
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atividades de capacitao, treinamento, conscientizao e mesmo planejamento, discusso e avaliao do projeto, desenvolvidas ao longo de toda a durao do GESPAN de outubro de 2001, quando aconteceu a primeira oficina de planejamento do projeto at fevereiro de 2005, quando foi realizado o seminrio final para socializar as experincias desenvolvidas pelo projeto. Ao contrrio do que se poderia esperar, o Sindicato dos Trabalhadores Rurais (STR) de Moju, com uma capilaridade instalada atravs das delegacias sindicais - nas comunidades rurais, ficou distante do processo desencadeado pelo GESPAN. Muito provavelmente, podem ser cogitados dois motivos principais para isso: o principal deles diz respeito a uma situao do passado at hoje no superada, um racha entre as principais lideranas sindicais, no incio dos anos 90, que teria adquirido carter de questo pessoal. Como uma dessas lideranas tornou-se a figura central e presidente por vrias gestes do Conselho de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente, as resistncias pessoais acabaram transferidas para as entidades. O outro motivo estaria ligado ao perfil pouco ativo da pessoa que ocupava a presidncia do sindicato durante a poca do GESPAN. O STR era sistematicamente convidado para as atividades do projeto e seu presidente na maioria das vezes se fazia presente. O projeto tambm realizou uma oficina de Gerenciamento de Conflitos, especialmente voltada a aproximar o CMDRMA e o Sindicato. Ainda assim no houve um maior envolvimento da entidade no contexto promovido pelo GESPAN em Moju. Outros atores locais, inclusive os demais conselhos setoriais existentes na cidade e movimento sociais participaram das atividades do projeto, mas sem a centralidade do CMDRMA.
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O processo comunicacional em questo, portanto, colocou no centro da ao a figura do Conselho de Desenvolvimento Rural do municpio. Por esse motivo, nossa observao tambm tem o Conselho como eixo de observaro e anlise. Durante esta fase de seu funcionamento, a grande novidade vincula-se especialmente a um aumento exponencial no volume de informao relevante, ofertado pelas inmeras aes de comunicao do GESPAN. Fica claro que o GESPAN tem a comunicao como estratgia participativa (GESPAN, 2003b, p.16) e as aes de comunicao como ferramenta para atingir os objetivos do projeto. No h, no entanto, uma definio especfica do que o projeto entende por comunicao, nem tampouco uma delimitao clara do que so as aes de comunicao por ele desenvolvidas. Entretanto, atravs de uma srie de ferramentas de levantamentos de dados - anlise da documentao existente com registros das aes do projeto; de conversas com gestores, tcnicos do projeto e com os atores parceiros bem como do acompanhamento das oficinas de avaliao final do projeto possvel depreender que a comunicao se restringe a eventos de transmisso de informao, considerada relevante para o processo local de organizao social e tomada de deciso. Nesse sentido, este estudo considera todas as aes voltadas ao treinamento, capacitao ou conscientizao dos atores e agentes locais envolvidos pelo projeto, como aes de comunicao. Segundo o Relatrio de Gesto do GESPAN (PROJETO, 2005), foram desenvolvidas pelo Projeto um total de 34 atividades, algumas delas de longa durao como o desenvolvimento e elaborao do Zoneamento Ecolgico Econmico Participativo de Moju ZEE-P (Abril a Agosto de 2003) e a execuo dos subprojetos, que eram ncleos de ao pragmtica em reas especficas de acordo com as demandas locais (agricultura familiar e pecuria, piscicultura, pesca e extrativismo),
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j na segunda fase do projeto (Fevereiro de 2003 a Abril de 2004). Segundo os dados oficiais, foram realizadas ao todo 15 oficinas, 4 cursos, 3 seminrios, 6 reunies temticas e ainda visitas de intercmbio e troca de experincia sobre processos de parceria e participao local aos Estados do Maranho, Piau e Tocantins (Setembro de 2004). Os temas das atividades, segundo informaes levantadas junto aos gestores e atores parceiros, eram definidos a partir de consultas aos participantes. Foram abordados, entre outros, os seguintes assuntos, considerados relevantes, para melhorar os meios de vida das populaes por meio do uso sustentvel dos recursos naturais: perspectivas sobre meios de vida sustentveis; desenvolvimento sustentvel e processo de inovao; identificao de demandas sobre recursos naturais; gesto de produtos madeireiros e no madeireiros; planejamento institucional; capacitao em relaes de gnero; gerenciamento de conflitos (PROJETO, 2005). Dentro dos subprojetos, foram desenvolvidos cursos especficos de acordo com a temtica abordada, como, por exemplo, curso de formao para dirigentes de associao; curso para formao de agentes ambientais; treinamento para o de cultivo da mandioca mecanizada com adubao orgnica, para a execuo de reflorestamento ou horta comunitria (Boletins Informativos do Projeto GESPAN, s/d). A principal metodologia de trabalho junto s comunidades foram oficinas e reunies em grupo, de acordo com o modelo participativo utilizado pelo patrocinador, o DFID. De acordo com o Manual de Treinamento em Desenvolvimento Social (DFID BRASIL, 2004), existe uma gama variada de ferramentas e no existe um modelo pronto, porm as vrias abordagens participativas tm como princpio orientador, envolver ativamente pessoas e comunidades na identificao de problemas, formulao
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de planos e implementao de decises(DFID BRASIL, 2004, p.156). No foram utilizados instrumentos especficos de comunicao no trabalho junto s comunidades, como folders, cartilhas, vdeos, material sonoro ou outros, mas sim basicamente a comunicao ditica (interpessoal), apoiada por elementos de auxlio organizao e sntese das discusses, tais como cartazes e painis, pincis atmicos e tarjetas de cores diversas de acordo com o assunto tratado ou o com o grupo participante, a exemplo do que feito em metodologias de diagnsticos ou planejamentos rpidos participativos. Parece ter sido uma constante tambm o trabalho em grupo tendo como base as experincias de vida do atores locais, conforme a pedagogia de Paulo Freire. 3.3.3.2 Antecedentes do projeto Quando o GESPAN iniciou seus contatos em Moju, em setembro de 2001, j existia no municpio um cenrio de mobilizao de vrios grupos sociais (associaes de moradores, de trabalhadores, grupos de mulheres e jovens) em torno de mecanismos locais j instalados (11 conselhos setoriais e Frum de DLIS32) (GESPAN, 2002, 2003, 2003a). Diversos organismos do poder pblico prestadores de servio (Embrapa, Emater) e instituies pblicas de ensino superior (UEPA, UFRA) j se faziam presentes no municpio. O municpio j era foco tambm de outras iniciativas bilaterais ou multilaterais de desenvolvimento rural e meio ambiente (PGAI, PRORENDA,
32 O Frum de DLIS faz parte da metodologia d do Projeto de Desenvolvimento Local Integrado e Sustentvel, , iniciado no governo Fernando Henrique Cardoso como componente fundamental do Programa Comunidade Ativa. Tambm voltado ao fortalecimento do protagonismo local, o DLIS em Moju iniciou em 2001.O Forum de DLIS deixou de funcionar em 2003. Incluindo todas as etapas de trabalho do projeto no municpio desde a convocao das lideranas comunitrias, formao do Forum de DLIS e equipe gestora at realizao do Diagnstico Estratgico (diagnstico da realidade local), a Elaborao do Plano de Desenvolvimento Local e da Agenda de Prioridades Locais, foram investidas um total de 580 horas em reunies e oficinas do DLIS em MOJU. Relatrio Comunidade Ativa na Localidade. http://www.comunidadeativa.planalto.gov.br/ Acessado em 10.10.2005.
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CIFOR, POEMA)33. No havia, no entanto, segundo informaes dos documentos do projeto, articulao de objetivos e aes entre os diversos atores sociais. De acordo com informaes do GESPAN, Moju apresentava um quadro de degradao ambiental, baixa renda, fraca estrutura econmica e mobilizao social desarticulada (PROJETO GESPAN, 2002), para o qual o projeto se apresentava como a oportunidade de uma nova estratgia de desenvolvimento local, que privilegiasse a criao de espaos de dilogo entre os atores locais (PROJETO GESPAN, 2005). Desde 1993, no mbito das iniciativas do Programa Piloto para a Proteo das Florestas Tropicais do Brasil (PPG7), firmado entre os sete pases mais ricos aps a Rio 92, o DFID j vinha realizando, em parceria com a EMBRAPA, apoio a atividades de pesquisa no municpio de Moju, atravs do Projeto de Pesquisa em Silvicultura de Florestas midas. Terminada a fase da pesquisa bsica do projeto de Silvicultura, sobre recursos naturais, em 1998, percebeu-se a necessidade de desenvolver uma segunda fase, que iria de 2001 a 2006, voltada especialmente para buscar solues falta de efetividade na transferncia de tecnologia (PROJETO GESPAN- RELATRIO 2002). Inicialmente o projeto foi denominado NAFA (Ncleo de Apoio Florestal na Amaznia)
33 O PGAI, projeto de cooperao entre o governo brasileiro e o governo alemo, fazia parte do PPG7 (Programa Piloto para a
Proteoa das Florestas Tropicais do Brasil), criado a partir da Rio 92. Dentro do Subprograma de Poltica de Recrusos Naturais (SPRN), que trabalhava na definio de um modelo de gesto ambiental, atravs da ao em 134 munipios da Amaznia Legal. O PGAI iniciou suas atividades em Moju em 1999 (CAYRES & SEGEBART, 2002). O projeto no repassa recursos financeiros diretos para os municpios, mas providencia bens materiais que possam auxiliar na gesto ambiental, como lanchas, carros e kits de informtica. Em casos espeicais, como Moju, recursos do PGAI patrocinaram a reforma de um prdio que hoje serve de sede para a Secretaria da Agrivultura, CMDRMA, Emater e INCRA. Tambm promoveu pequenos projetos de piscicultura, suinocultura e avicultura, o que tambm normalmente no est previsto nos objetivos do projeto (Idem). O PRORENDA Rural Par tambm um projeto ficnaciado pela cooperao tcnica alem dentro do PPG7, desenvolvido em parceria com a SAGRI e PRONAF, de apoio agricultura familiar. Em Moju, o PRORENDA apoiou projetos de piscicultura no Rio Ub (idem). O CIFOR, Centro Internacional de Pesquisa Florestais) em convnio com a Embrapa Amaznia Oriental tem trabalhado com a empresa Juru Madeiras Ltda, em projeto de manejo sustentvel e copm o apoio da ONG POEMA (Programa Pobreza e Meio Ambiente na Amaznia) ligada UFPA Universidade Federal do Par, foram instaladas uma fbrica de farinha de banan e uma unidade de processamento de fibra de coco em Moju (Ibidem).
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e tinha como objetivo o manejo participativo dos recursos florestais no municpio de Moju (CAYRES & SEGEBART, 2002). A discusso sobre este novo projeto j vinha sendo de alguma forma acompanhada pelo Conselho, que desde o primeiro momento, como revelam as atas de reunio da entidade, colocava-se como parceiro potencial, buscando influenciar na construo de um projeto que fosse mais participativo, como relata o ento presidente do Conselho. Esta influncia inicial da demanda local no nitidamente confirmada nas entrevistas dos gestores e tcnicos do projeto. De qualquer forma, o que se confirma que o GESPAN surge da necessidade de superar o dilema da transferncia de tecnologia - ou seja, superar a clssica interveno no meio rural centrada no conhecimento tcnico por uma pesquisa centrada na demanda, um desafio permanente prpria EMBRAPA, enquanto instituio de pesquisa voltada ao desenvolvimento rural34. A partir de 1997, com a eleio de Tony Blair, o Reino Unido redirecionara seus programas internacionais de assistncia e cooperao tcnica, at ento com enfoque mais ambiental, adotando como objetivo maior a reduo da pobreza. Com isso, o foco da proposta inicial para Moju foi readequado. O projeto, rebatizado de GESPAN Gesto Participativa de Recursos Naturais assume como objetivo superior, melhorar os meios de vida das populaes por meio do uso sustentvel dos recursos naturais e
34 Nesse sentido, a proposta inicial concebia uma espcie de trade de projetos complementares apoiados pelo mesmo doador, o prprio DFID, sendo eles: o projeto DENDROGENE34 Conservao gentica em florestas manejadas da Amaznia (EMBRAPA/DFID) responsvel pela gerao dos conhecimentos e novas tecnologias na busca da sustentabilidade do manejo florestal; o GESPAN, que atuaria como construtor de um elo eficaz entre a demanda e a oferta de condies propcias (PROJETO GESPAN- PRODUTO FINAL, 2005); e o PR-UFRA34 - Projeto de Fortalecimento Institucional da Universidade Federal Rural da Amaznia (UFRA/DFID) que garantiria a sustentabilidade da mudana de enfoque atravs da formao de profissionais com nova mentalidade para atuar no meio rural, cuja meta maior seria a melhoria dos meios de vida das populaes que dependem dos recursos naturais renovveis da Amaznia brasileira. Ao longo do tempo, no houve a devida integrao entre os projetos e a concepo inicial desarticulou-se.
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como objetivo imediato, apoiar, incentivar e criar novos mecanismos das instituies e organizaes para viabilizar o uso sustentvel dos recursos naturais em benefcio da populao em situao de pobreza (PROJETO GESPAN, 2002). 3.3.3.3 Fortalecimento do CMDRMA No que diz respeito especificamente ao fortalecimento do Conselho Municipal de Desenvolvimento Rural e Meio Ambiente de Moju, o projeto promoveu diversas aes a partir de reunies iniciadas ainda em 2001. Em dezembro de 2001 foi realizada uma primeira oficina/curso de fortalecimento do Conselho, com o objetivo de discutir suas foras e fraquezas e identificar possveis aes para o seu fortalecimento (PROJETO GESPAN - RELATRIO, 2001). Foram trabalhadas as seguintes questes centrais: a origem e o papel dos conselhos municipais, a origem, funcionamento e papel do Conselho em Moju, a viso de futuro e a misso do CMDRMA (Idem). Desta primeira etapa participaram oito membros do Conselho e outros oito representantes de associaes de moradores e produtores rurais do municpio. De acordo com a lista de presena anexada ao relatrio da oficina, somente participaram os conselheiros representantes dos agricultores (Sindicato, cooperativas, associaes e Feira do Produtor), no tendo entre os presentes nenhum membro do CMDRMA representante do poder pblico (Secretaria da Agricultura, Emater, Cmara Municipal). Este mesmo perfil de participantes se repetiu na segunda etapa das reunies para fortalecimento do Conselho, realizada em meados de 2002, da qual participaram segundo relatrio, nove conselheiros, sendo todos representantes dos agricultores, segundo indicao da lista de presena disponvel de duas das reunies efetuadas (PROJETO GESPAN/ RELATRIO, 2002).
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A ausncia confirmado tambm por informaes levantadas junto aos representantes do poder pblico na poca, os quais garantiram no haver participado de nenhum treinamento ou oficina voltada aos conselheiros. Constata-se, portanto, que as oficinas para fortalecimento do Conselho atingiram parcialmente os membros da organizao, tendo como pblico prioritrio, preferencial ou possvel, os representantes de agricultores. Nesta segunda etapa de reunies de capacitao de conselheiros, realizadas entre os meses de agosto e setembro de 2002, voltou-se definio e planejamento das aes de fortalecimento do Conselho, tendo como metodologia a produo coletiva construda tambm atravs de trabalhos em grupo e plenrias (PROJETO GESPAN/RELATRIO, 2002, 2002a)35. Nesses encontros foram discutidas e listadas as principais foras e fraquezas do Conselho e os possveis caminhos de superao. O relatrio indica que as principais foras do Conselho, identificadas e sintetizadas pelos conselheiros foram as seguintes: ser parte integrante do projeto GESPAN; continuidade dos recursos do PRONAF por mais quatro anos36; localizao da sede do Conselho no mesmo prdio junto a rgos afins como a SEMAGRI e EMATER, o que facilitaria as parcerias; elevada disposio dos Conselheiros em contribuir para o desenvolvimento do municpio e boa participao dos representantes das organizaes da sociedade civil nas assemblias do Conselho. J com base nas principais dificuldades enfrentadas, foram listadas, em bem maior nmero, e sintetizadas as fraquezas centrais do Conselho: inexistncia de
35 As duas etapas de capacitao dos conselheiros foram desenvolvidas sob consultoria da FANEP - Fundao Scio Ambiental do Nordeste Paraense (GESPAN/RELATRIO, 2002a).
36 Conforme j foi colocado neste estudo, os recursos do PRONAF destinados Moju para 2001 e 2002, respectivamente R$ 158 mil e R$ 180 mil reais , no chegaram a ser liberados pelo governo federal.
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recursos financeiros para a manuteno das atividades do Conselho; ausncia de uma estrutura adequada para o funcionamento do CMDRMA; pouca participao dos representantes das instituies governamentais nas assemblias do Conselho; desinformao por parte dos prprios conselheiros das competncias do Conselho, desconhecendo inclusive seus direitos e deveres; ausncia de um plano de desenvolvimento rural e meio ambiente do municpio; deficincia no acompanhamento dos projetos agrcolas implantados e equipamentos adquiridos no municpio com recursos do PRONAF; pouca divulgao junto sociedade das ao e atividades desenvolvidas pelo Conselho; pouca articulao e entrosamento com o Sindicato dos Trabalhadores Rurais. interessante observar que esto presentes nesta lista de fraquezas as limitaes essenciais maioria dos conselhos de desenvolvimento para que de fato exeram seu papel de espaos de discusso e deliberao do desenvolvimento rural: falta de autonomia, formao inadequada dos conselheiros, pouca participao direta das comunidades rurais e de outros atores sociais. interessante tambm observar o fato do projeto GESPAN aparecer encabeando a lista de foras do Conselho, evidenciando uma tendncia a supervalorizar a ao dos atores externos. De acordo com os relatrios do projeto, com base nas discusses levantadas nas reunies e oficinas foram ento definidas uma srie de aes para o fortalecimento do CMDRMA (GESPAN, 2003a, p.15): Elaborao e Aprovao de um novo Regimento Interno do Conselho; Elaborao do Plano Municipal de Desenvolvimento Rural do Municpio de Moju;
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