Captulo 20, Segundo de Crnicas, un evento muy, muy significativo en la historia de Israel.

Y es uno de esos eventos que es como un modelo para la vida Cristiana. Qu hacemos cundo estamos en crisis? Yo podra llamar esta meditacin De la Crisis a la Bendicin, De la Crisis a la Bendicin. Y nos ensea cmo atravesar ese camino, cmo ir de las profundidades de la crisis a las alturas de la bendicin. Y eso es lo que nosotros queremos guardar este ao en nuestros corazones y siempre en nuestra vida al confrontar situaciones difciles.

colecta, y todava no aparece el trabajo, y ya nos queda como una semana o dos, y no sabemos qu va a pasar, y hay temor en nuestro corazn. Muchas veces lo que hacemos en esos casos es simplemente, seguimos temiendo, seguimos cosindonos en el jugo del temor y de la angustia, y damos vueltas, y perdemos el sueo. Pero el Seor ha dicho, ya en Sus palabras, a travs del Apstol Pablo, dice, Por nada estis afanosos si no sean conocidas vuestras peticiones en toda oracin y ruego. Eso es lo que con la accin de gracia, eso es lo que nosotros tenemos que hacer. Ve? Cuando hay crisis, cuando hay Yo voy a relatar parte, para no leerlo todo, necesidad en nuestra vida, lo que tenemos pero mire en el versculo 12 del captulo 20 que hacer es buscar el rostro del Seor. el Rey Josafat, en medio de una terrible crisis nacional rodeado por enemigos, se El Apstol Santiago dice tambin as, Por acerca el enemigo, y el Rey Josafat, que es qu no recibs, dice. Porque no peds. La un rey justo, le dice, O, Dios nuestro. No palabra siempre est invitndonos, los juzgars T? Porque en nosotros no hay hermanos, llamndonos a orar. Si nosotros fuerza contra tan grande multitud que pasramos ms tiempo de rodillas, y viene contra nosotros. No sabemos qu menos tiempo haciendo ms cosas, nuestra hacer. Y a Ti volvemos nuestros ojos. vida sera diferente. Nosotros tenemos que aprender a orar a tiempo y a destiempo. El Rey Josafat era un nombre, como Tenemos que aprender a orar de noche y decimos, como hemos dicho, un hombre de da, mientras estamos acostados, justo, un hombre que amaba al Seor. mientras nos estamos baando, mientras Cometi sus errores y todo, pero era un estamos en el carro, mientras caminamos hombre que amaba a Dios, y tema al hacia el trabajo, mientras estamos Seor. Y eso es bueno, porque cuando vino operando la mquina en el trabajo, el momento de la crisis en su tierra, l supo mientras estamos lavando los platos, qu hacer en un sentido espiritual de la tenemos que cultivar El Apstol Pablo palabra. Dice la palabra que vinieron dice, Orad cmo? Sin cesar. Lo que l est algunos hombres, ah como estaba en el implicando ah es que en toda situacin de versculo 20, adonde el Rey Josafat, y le la vida, nosotros tenemos que hacer de la como la respiracin. dijeron, Contra ti viene una gran multitud, oracin Continuamente tenemos que estar y he aqu estn en Asesonta Mar, qu es en trayendo nuestras necesidades al Seor. Gadi. Usted mira un mapa, usted ver que Bueno, hoy en da, en carro, en Gadi, Cada vez que ustedes escuchen una o en Geddi, hasta Jerusaln es como una necesidad, tengan una necesidad en su hora y media de camino. Me imagino que vida, en vez de dejarla as simplemente en ese tiempo habr sido ms, un da de el terreno del tiempo, y del espacio, de lo bendgala y sacralcela, camino quizs o algo as, o un poco ms. humano, Pero vena un ejrcito grande desde el sur consgrela, y levntesela al Seor. Diga, yendo hacia el norte, hacia Jud. Dice, Padre, aqu est mi necesidad. Entonces l tuvo temor, y Josafat humill su rostro para consultar a Jehov, e hizo A alguien le preguntaron, a un gran pregonar ayuno a todo Jud. hombre de Dios, un gran profeta de Dios que haca muchos milagrosno recuerdo Usted ve que pasa. Muchas veces cuando su nombre ahorapero le preguntaron tenemos problemas en la vida, cuando hay que cunto tiempo l oraba, porque crisis grandes, claro, es natural sentir pensaban, este tipo tiene que estar orando temor. No somos hechos de goma. horas y horas ah todo el da. El deca, Sentimos miedo, sentimos temor cuando Bueno, les voy a decir la verdad. Yo no oro hay situaciones difciles en nuestra vida. mucho tiempo, pero tampoco paso mucho Viene el bill del gas por ah, y no tenemos, tiempo sin orar. l quiso decir que l no nos lleg el cheque a tiempo, y sabemos estaba siempre orando. Su vida estaba que tenemos que pagar porque si no va a puntualizada por la oracin. Y nosotros pasar fros, y no sabemos de dnde va a tenemos que cultivar ese arte de siempre venir el dinero, no? Y hay temor en estar trayendo nuestras necesidades al nuestros corazones. Se nos acabaron la Seor. Si usted se despierta a las tres de la maana, mire, en vez de estar ah dando

vueltas en la cama, comience a orar, y usted ver que a los quince minutos est durmiendo como un beb. S o no? Y no es que la oracin sea aburrida. Es que mejor que contar ovejas, ore. Y es la mejor pastilla de dormir que hay en el mundo. Porque qu pasa con usted? Cuando su espritu se pone en contacto con el Seor, eso le trae descanso a su alma, y eso es como un masaje a su mente, y como que su espritu comienza a sentir, no yo, estoy en los brazos de mi Pap. Y cuando tu vienes a ver, ah, se est durmiendo ah. Y esos ronquidos llegan hasta la esquina all del vecindario, porque es as, es as. Tenemos que aprender a orar. Tenemos que aprender a buscar el Seor. Dios quiere un pueblo de oracin, un pueblo que siempre est clamando al Seor, que Dios sea tan real para nosotros. Que para nosotros ponernos en contacto con Dios sea tan fcil como pues cambiar de canal, boom. En un momentito estamos en el tiempo y el espacio. En otro momento estamos en la eternidad ante el trono de Dios, rpidamente, porque tenemos prctica en eso. Siempre estamos trayendo nuestras necesidades al Seor. Dios quiere un pueblo que ora. Cultive la oracin. La oracin no viene fcilmente. La oracin no es algo que nos nace naturalmente. Es algo que se cultiva. Es un arte. Es una disciplina que se cultiva, pero cuando la aprendemos trae una bendicin increble. l tuvo temor, y Josafat humill su rostro para consultar a Jehov. Humill su rostro. l entendi Este rey fuerte, guerrero, con tanta autoridad, humill su rostro, y se fue a consultar al Seor. Cuando tenemos problemas, vamos a consultar a Dios. Si alguien tiene falta de sabidura, pdala a Dios. Cuando t ests en una estacin difcil en tu vida, un problema, una dificultad, humilla tu rostro, y consulta al Seor. Admite que t no tienes la respuesta. Y dile, Padre, tengo las manos vacas, y me estn pidiendo algo bien grande, pero no tengo nada que dar, as que Seor, me voy a encomendar a ti. Aydame. Proveme. Dama la salida, dame la sabidura, dame la respuesta, dame el entendimiento. Humilla tu rostro. Confiesa tu ineptitud, y consulta. Me gusta eso de que para consultar a Jehov. Usted no consulta a alguien en que usted no cree. Usted no consulta a alguien que no sea real para usted. E hizo pregonar ayuno a todo Jud. Hay algo hermoso en el ayuno. Nosotros cada ao tomamos nuestro tiempo de ayuno, y a

veces pienso, y me temo que se puede convertir en una rutina. Y tenemos que volver a renovar de alguna manera, porque la gente como que da por sentado, ok, s, al comienzo del ao, pues vamos a tirar un ayunito ah. Y la misma gente olvdense que se hartan ms que yo creo todas las dems semanas del ao. Pero el ayuno tiene poder, y el ayuno colectivo tiene poder, hermanos. El ayuno tiene poder. Hay uncin en el ayuno. Y tenemos tambin que aprender la disciplina del ayuno, aunque sea un rato, un medioda, un da. Hay que buscar, hay que practicar. Qu es el ayuno? El ayuno es subrayar su peticin. El ayuno es ponerle micrfono a su peticin. El ayuno es darle volumen a su oracin. El ayuno le da gasolina a su peticin. El ayuno tambin a usted mismo le ayuda a hacerse ms consciente de lo que usted est pidiendo, y le da ms pasin, y ms intensidad para clamar a Dios. O s, Dios sabe lo que t necesitas, pero tambin nosotros necesitamos llegar a ese punto de conviccin en lo que estamos pidiendo, porque muchas veces pedimos, pero pedimos como as a la distancia y vagamente. Pero el ayuno enfoca, y te obliga a concentrarte en lo que t ests pidiendo. Y a veces a Dios le gusta que clamemos as.

la unidad. El Seor dijo que dnde estn dos o tres, ah est l. Si dos se pusieran de acuerdo sobre cualquier cosa, les ser hecho. Hay poder en la unidad. Hay poder en clamar. Porque tengo un problema, bsquese a tres o cuatro guerreros o guerreras, y dgales, Hermana, tengo una necesidad. Necesito que t me apoyes en oracin y en ayuno. Hay espritus que slo salen con ayuno y oracin. Hay necesidades, hay respuestas que slo van a venir por medio de un clamor subrayado. Y ese es el ayuno.

que hemos visto la mano de Dios obrando cuando no pareca que poda haber respuesta, y Dios lo hizo. S o no? Yo creo que todos los que estamos aqu podemos, sabemos que ha habido algn momento en nuestras vidas en que Dios dice, como dice el salmista, Pacientemente clam al Seor, y l se inclin a m, y escuch mi clamor, y me hizo sacar del pozo de la desesperacin del lodo cenagoso, y puso mis pies sobre pea, y enderez mis pasos. Todos podemos decir eso en algn momento de nuestra vida. Pues no se olvide de eso, y cuando venga la prxima prueba, vaya a esos momentos, y recuerde lo que Dios hizo, y tome fuerza y nimo de eso. Eso fue lo que hizo Josafat. l record. No echaste t a los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham, tu amigo para siempre, y ellos han habitado en ella, y te han edificado en ella santuario a tu nombre? Recuerden al Seor su palabra cuando usted est orando, y usted le dice Recurdele Su palabra. l la sabe, pero la palabra es como cuando el abogado viene ante el juez, y usa las leyes de la nacin para apelar a favor de su cliente, o a favor de la causa de su cliente si es un caso civil. Y l usa la ley como una palanca para recibir lo que l quiere, y el juez consulta la ley, y dice, Hm, es legtimo lo que l est diciendo, a la luz de la ley de la tierra, es justo, y es adecuado, y el juez dice, S, lo que l dice est conforme a la ley de la tierra. Y le otorga su fallo al abogado, porque est fluyendo dentro de la declaracin de los principios legales de la tierra. Y por eso es que nosotros tenemos que conocer a la palabra, porque es conforme a la palabra nosotros podemos palanquear y recordar que tenemos derecho para pedir al Seor. Y es tan lindo cuando nosotros oramos a la luz de lo que Dios nos ha dicho qu podemos aspirar, lo que Dios nos ha prometido, lo que Dios nos ha dicho que es cierto, los principios de la palabra. Por eso es que tenemos que aprender ese principio.

Aqu haba una situacin terrible. Vena un gran ejrcito, una multitud poderossima, y venan caminando ah. El problema se iba acercando. Iba progresando milla por milla. Y l no lo vea porque no haba televisin en ese tiempo. No haba satlite para ver ese ejrcito, pero l saba que vena. Era peor todava que si lo hubiera visto, porque en algn momento iban a llegar, y no saban cuando, pero venan. Y ese ejrcito, l casi se lo poda imaginar. Pero l decidi, No s qu hacer. Y busc el rostro del Seor, y se reunieron los de Jud para pedir socorro a Jehov. Y tambin de todas las ciudades de Jud, vinieron a pedir ayuda a Jehov. Entonces despus de esodespus lea el captulo se rene l con todo el pueblo en la asamblea de Jud y de Jerusaln, en la casa A m me gusta a Bartimeo, el ciego, que le de Jehov, delante del atrio nuevo. l fue a gritaba al Seor, Seor, hijo de David! la casa de Dios. Jess hijo de David! Ten misericordia de m. La gente le deca, Cllate, muchacho, Hermanos, nunca pierdan el que l est demasiado ocupado para ti. El enamoramiento de la casa de Dios. Que el deca que gritaba ms duro, Seor, hijo de venir a la iglesia no se convierta en una David, ten misericordia de m! Porque a rutina. Venga a la iglesia a buscar veces hay que clamar, y hay que subrayarle respuestas, a buscar fortaleza, a buscar al Seor la intensidad de nuestra renovacin, aunque sea gateando, pero necesidad. Hay que reclamarle. Al Seor le llegue a la iglesia. Hay poder en la casa de gusta de vez en cuando que tiremos una Dios. Hay que amar los atrios del Seor. perreta, y digamos, Seor, te estoy Ah hay respuestas. Para nuestras pidiendo! Cundo vas a responder? El necesidades se acerc al atrio y convoc ayuno nos ayuda a llegar a ese nivel de all una asamblea de toda la nacin, y se intensidad en nuestra oracin. A veces el dirigi al Seor, No eres T Dios en los ayuno no es tanto para Dios como para cielos, y tienes dominio sobre todos los nosotros. Sabe? Es para purificar y reinos de las naciones? No est en tu mano enfocar lo que nosotros le estamos tal fuerza y poder que no hay quien te pidiendo al Seor. resista? Hay muchas, podramos aducir muchos ejemplos acerca de esto. Pero recuerde la Y hay poder cuando una congregacin, Hermano, cuando usted est en prueba y palabra. Cuando usted est en clamor, en cuando una comunidad de Cristianos, en necesidad, vaya a la palabra para necesidad, pdale al Seor conforme lo que cuando un grupo de amigos Fjese que l recordar las cosas que Dios ha hecho a l ha hecho, lo que l ha dicho, lo que l ha no se tir esa pelea l solo. Busc a su travs de la historia. Pero tambin usted prometido. En el versculo se dice, Ahora, pueblo, y dijo, Ey, yo no soy el nico que puede ir a su propia vida y recordad pues he aqu los hijos de Amn y de Moab. voy a llenar aqu. Vamos a llenar a todo el situaciones en que todo pareca negro y sin Eran tribus que odiaban a Israel, tribus mundo, hasta el gato tambin. Todo el posibilidad de respuesta, y Dios de alguna poderossimos. Y los del Monte de Ser, a mundo vamos a llenar, porque yo forma le respondi, y le sac adelante. cuya tierra no quisiste que pasase Israel, necesito Esta es una batalla grande y Cuntos de nosotros no podemos decir que etctera. He aqu. Ellos nos dan el pago, fuerte, y necesitamos todos. Hay poder en hay algo en nuestra vida que ha sucedido, viniendo a arrojarnos de la heredad que t nos diste en posesin.

El Seor ha dicho, Yo te entrego toda la tierra que pise la planta de tus pies. El Seor ha dicho, Yo he venido para que tengas vida, y para que la tengas en abundancia. El Seor ha dicho, Yo te he bendecido con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales. El Seor ha dicho que tuya es la tierra. El Seor ha dicho que Yo te he sentado en los lugares celestiales al lado de Jesucristo. Eso quiere decir que t puedes usar esos principios. El Seor te ha entregado el derecho. T tienes derecho a vivir una vida buena, a vivir una vida positiva. T tienes derecho a pedir salud. T tienes derecho a pedir provisin financiera material. T tienes derecho a pedir sanidad de tus enfermedades. T tienes derecho a pedir sanidad de tus heridas emocionales y tus traumas. T tienes derecho a pedir defensa y justicia en tus situaciones de necesidad. l te ha dicho que esas cosas son tuyas. Lo que Josafat estaba diciendo del Seor. T nos diste esta tierra. T derrotaste a las naciones, y nos diste esta tierra en posesin, y ahora vienen a quitrnosla. Eso es una contradiccin. T no puedes permitir eso. As que estamos apelando a Ti. O Dios nuestro, no los juzgars T? En otras palabras, no vas a usar T tu palabra, tus promesas, tus leyes para decir, Ustedes no tienen derecho para estar en esta tierra. Esta tierra pertenece a Qu pasa cuando dos vecinos tienen pugna acerca de a quin pertenece una tierra. Van a los records de la ciudad, y buscan all un survey, una exploracin de la tierra y esa exploracin dice, mira los linderos van por aqu? Que eso pertenece a fulanito, y as tenemos nosotros que hacer. Cuando el diablo quiere robarnos parte de nuestra tierra, vamos adonde Pap y le decimos, Pap, T me diste esa tierra, y mira este manganzn, este abusador aqu quiere sacarme de ella, as que sic em. Tratele encima. Tenemos que usar los principios de la palabra de Dios. No? T nos diste la tierra. No los juzgars t? Porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros. A m me encanta eso. No sabemos qu hacer, y a Ti volvemos nuestros ojos. Yo creo que pocas veces en la escritura, hay una expresin ms tierna y ms humilde de peticin que esa. Seor, no sabemos qu hacer. Yo creo que hermanos, la mejor posicin donde uno puede estar en la vida es cuando uno no sabe qu hacer. Que simplemente t ests en la carretera yendo a setenta millas por hora en el highway, y te quitas las manos del volante, porque simplemente Dios te dice, No puedes. Y

T tienes que encomendarte a la gracias y a la misericordia de Dios para no estrellarte contra la pared. Hay momentos as en la vida en que uno ha buscado todas las posibles salidas y todas las soluciones posibles, y no se ofrece una salida. Y qu bueno cuando uno simplemente tira las manos a los lados, y dice, Seor, ya. He tratado todo. No tengo respuesta. Hacia Ti vuelvo mis ojos. El salmista dijo, Alzar mis ojos a los montes. De dnde vendr mi socorro? Mi socorro viene de Jehov. Mi socorro viene de Jehov que hizo los cielos y la tierra. Hacia Ti, Seor, volvemos nuestros ojos. Yo me imagino que esa gente estaba ah llorando, pensando en ese gran ejrcito, an mientras nosotros estbamos orando. Por qu no se pusieron mejor a filar los machetes y a preparar los bates que tenan, sacarlos del dormitorio, o las ollas para darnos aunque sea en las cabezas, las mujeres a veces No. Se fueron al templo a clamar a Dios, a orar, a buscar del Seor solucin. Y todo Jud estaba en pie delante de Jehov con sus nios, y sus mujeres, y sus hijos. Y mire de ah Mire de dnde Dios sac la respuesta a necesidad. Haba all un profeta, un hombre de Dios, lleno del Espritu Santo. Qu importante son la gente de oracin, la gente llena del Espritu, la gente que conoce los caminos del Seor, la gente que est de rodillas, y que puede or departe de Dios. Estaba all Jaciel. Si t vas a tener un hijo, por qu no le pones el nombre Jaciel? Hay tantos nombres tontos. Jaciel es un buen nombre. Jaciel, le quitas la H y la A. Simplemente Jaciel. Hijo de Zacaras, hijo de Benaas, hijo de Jeyel, hijo de Matanas, Levita de los hijos de Jesab, sobre el cual vino el espritu de Jehov en medio de la reunin. Ese hombre quiz eso fue lo nico grande que hizo en su vida, pero con eso justific toda su existencia. El espritu del Seor descendi sobre l. Hermanos, yo creo que el espritu de Dios todava desciende sobre los hijos del Seor. Todava. Cuando nosotros clamamos al Seor, oramos, ayunamos, buscamos el rostro del Seor, el espritu del Seor puede venir sobre tu vida, y t puedes profetizar, y puedes recibir revelacin de Dios, puedes recibir una respuesta de Dios, puedes recibir una opcin, una solucin que t no tenas antes. Dios puede iluminarte y sacarte adelante. Dios lo ha hecho, y lo puede seguir haciendo. Dios vino sobre Jaciel, y Jaciel levant su voz en medio de la reunin, y dijo, O Jud, todos y vosotros moradores de Jerusaln, y t Rey Josafat. Jehov nos dice as, No temis, ni os amedentris delante de esta multitud

tan grande, porque no es vuestra la guerra, si no de Dios. Aleluya. Hermanos, la guerra no es tuya en ltima instancia. La guerra es de tu Pap que te ama ms de lo que t te amas a ti mismo. Recuerda eso siempre. T no ests solo. T tienes a tu Pap que te ama ferozmente. Y l dice, Yo voy a pelear por ti, mi hijo. En este caso, Dios les dijo, Yo voy a pelear por ustedes. Yo me voy a poner en frente de ese abusador, y yo les voy a mostrar que con mis hijos no se puede jugar. En este caso, la guerra no es Y en todos los casos, en ltima instancia, hermanos, la guerra no es nuestra. A veces Dios nos va a poner a pelear. Y en algunos casos, Dios puso a los hebreos a pelear, pero en este caso, l quera como mostrar su gloria pura, pura, pura. Quera mostrar su corazn protector completamente, y dijo, Mis hijos, esta me la tiro Yo. Yo voy a pelear por ustedes. Yo voy a defenderlos. Hermanos, van a haber momentos as en tu vida en que t no vas a tener fuerza, no vas a tener sabidura, el enemigo va a ser demasiado grande para ti. Todo va a estar en contra de ti. Y en esos casos simplemente quita las manos del volante, y dile, Seor, me abandono totalmente a tu misericordia, a tu gracia. Pelea T por m. Sal a camino. Hermanos, yo creo Es ms, si nosotros tuviramos suficiente fe para hacer eso Lo que pasa es que muchas veces hacemos cosas as, pero no hay suficiente fe para una hazaa de ese tipo. Pero cuando hay suficiente fe, nosotros podemos decir, Pap, trate T encima del enemigo. Defindeme T. Yo confo en que T lo vas a hacer. Y el versculo 17, No habr para que peleis vosotros. En este caso Usted ve? Hay veces que hay que pelear uno, aunque sea hacer un amaraco all, pero esta vez ni eso siquiera. No habr que peleis en este caso. Uf. Parados. Estad quietos, y ved la salvacin de Jehov con vosotros. Gloria al Seor. Tres cosas. Parados. Pero qu pasa? A veces uno est parado, pero est comindose las uas. Si no estaiseis parados, estad quietos, y ved, ved la salvacin del Seor. Muchas veces, cuando nosotros nos paramos, y estamos quietos, hermanos, es un estar quieto, pero no s, es el estar quieto del ojo del huracn. Es un estar quieto que es como todo contenido. Es como poder. Es como el hoyo negro del espacio que es simplemente la materia tan poderosamente concentrada que se traga a si misma. Y traga hasta la luz que no puede siquiera salir. Por eso le llaman hoyo

negro. Hay tal condensacin de la materia, es tan fuerte la atraccin de la gravedad, que ni la luz se puede escapar. Y as hay muchas veces que, hay una quietud que yo le pido, Seor, aydame a llegar a esa quietud en mi vida, a cultivar el arte de estar quieto. Pero es una quietud terrible. Es una quietud de poder. Es una quietud que es ms poderosa que una bomba atmica. Cuando el ser humano aprende a descansar en el Seor, y a concentrarse en Seor, y decir, Yo no voy a hacer nada. Hermanos, hay mucha gente, hay muchos Cristianos afanosos. Hay muchos Cristianos que siempre estn metindose en medio de Dios, y Dios dice, Djame Yo obrar. Djame Yo a hacer las cosas. Djame a M. T siempre te ests metiendo en el medio. Dice, Estate tranquilo muchacho. Me ests interrumpiendo mi obra. A veces tenemos que aprender a quietarnos, dedicar ms tiempo a la oracin, dedicar ms tiempo a la oracin, dedicar ms tiempo a la alabanza, dedicar ms tiempo a esperar en el Seor, dedicar ms tiempo a cultivar ese poder dentro de nosotros que atrae la bendicin. Al concentrarnos tanto, toda nuestra materia se concentra, y adquirimos un poder que atrae, una fuerza de gravedad que atrae la bendicin de Dios. Parados. Estad quietos, y ved la salvacin de Jehov. O Jud y Jerusaln, no temis ni desmayis. Salid maana contra ellos, porque Jehov estar con vosotros. Gloria al Seor. Y la ltima escena est aqu, que dice en el versculo 20, Cuando se levantaron por la maana, salieron al desierto de Tecoa, y mientras ellos salan Pero miren, ms bien el versculo dice, Y se levantaron los Levita de los hijos de Coad y de los hijos de Cor para alabar a Jehov desde Israel con fuerte y alta voz. La alabanza juega un papel muy importante en esta guerra. Esto es uno de los grandes, grandes pasajes de la escritura donde la alabanza muestra todo el poder que puede tener. La alabanza. Eso fue lo que hizo la diferencia. Y nosotros tenemos que aprender esa gran leccin en esta noche, hermanos. El poder de la alabanza. Hermano, cultive el corazn de un adorador. Aprenda a adorar al Seor. Aprenda a lubricar sus oraciones con alabanza. Entre y salga de la alabanza. Cuando usted est orando, y venga una alabanza a su mente, sultela, y sela para darle alas a su oracin, y para renovar su nimo y su fuerza. El corazn de un adorador es tan importante, enamorarnos del Seor, amar la presencia del Seor, declararle al Seor. Al Seor le encanta que lo arrullen, al Seor le encanta que lo

besen, al Seor le encanta que recostemos nuestra cabeza sobre Su pecho, al Seor le encanta que le digamos palabras bonitas. l no es tan grande que no le importe eso. Al Seor le encanta a los hijos alameros como la mujer con el vaso de alabastro, que quebr su vaso, y se lo derram el perfume sobre el Seor, y le lav al Seor con sus cabellos, y con sus lgrimas, y sec sus pies y sus manos con su cabello. Al Seor le encanta un alma adoradora, un alma que vierte su amor sobre l, la alabanza.

dice que el Seor se mueve en la alabanza de su pueblo. l habita la alabanza de su pueblo. Hay poder en la alabanza. Hay poder en alegra. Hay poder en declarar las verdades y las virtudes y los atributos del Seor.

Y el final es maravillosa. Viniendo entonces Josafat de su pueblo a despojarlos, hallaron entre los cadveres muchas riquezas. As vestidos con alhajas preciosas que tomaron para si. Tantos que no los podan llevar. Tres das estuvieron recogiendo el botn, porque era mucho. De la crisis, a la En el versculo 20 al final dice, Creed en bendicin. De la crisis a la bendicin. Jehov, vuestro Dios, y estaris seguros. Creed a sus profetas, y seris Yo estuve en Mxico hace un tiempecito prosperados. Y habido con el pueblo, con eso terminoy vi una, era un negocio puso a algunos que cantasen y alabasen a Cristiano que se llamaba Beraca. No era un Jehov. Esto lo voy a leer porque es una nombre En espaol no suena muy bonito. escena preciosa, Vestidos de ornamentos Beraca. Yo me preguntaba Beraca. Qu sagrados mientras sala la gente armada, y es eso? Yo saba que lo haba odo en la que dijesen, Glorificad a Jehov porque su Biblia, pero no saba Beraca viene de misericordia es para siempre. Y mire que aqu. Dice que ellos le llamaron a ese lugar bello, Dice, y cuando comenzaron a Beraca, que quiere decir, bendicin. entonar cantos de alabanza, cuando Bendicin. Beraca. En hebreo. Es decir, comenzaron a entonar cantos de alabanza, ellos fueron de la crisis y la impotencia a la puso contra los hijos de Amn, de Moab, y bendicin y a la abundancia. Hermano, esa del Monte de Seir, las emboscadas de ellos misma trayectoria puede ser tuya. En mismos que venan contra Jud, y se cualquier situacin de tu vida que t mataron los unos a los otros. confrontes este ao. Cualquier situacin. No importa. Mientras ms grande sea el Hermano, sabe que la alabanza crea enemigo, ms Mientras ms alto, ms confusin el reino de las tinieblas? La redondo cae, dice el Seor. Mientras ms alabanza, los demonios no pueden grande y poderoso sea el obstculo, ms se soportar la alabanza. La alabanza crea glorificar Dios en darte la victoria. Amn. esttica en las comunicaciones de los Mientras ms dbil t seas, ms poderoso demonios. La alabanza molesta los odos, ser Dios dentro de ti. En la debilidad se porque contradicen todo lo que ellos perfecciona el poder de Dios. Ponte de pie. representan que es la rebelda contra el Aleluya. Vamos a hacer esa ltima Seor. La alabanza es adoracin y declaracin en esta noche. Vamos a reconocimiento del seoro de Dios, los movernos. Lea ese captulo este ao varias atributos de Dios, la gloria y la santidad de veces. Lalo, y reciba toda la uncin y toda Dios. Cuando el pueblo est alabando al la bendicin que sale de ese captulo. Seor, sus oraciones ascienden con ms rapidez, y la bendicin de Dios desciende con ms fluidez a nuestras vidas. La alabanza es poderosa. Cultivemos la alabanza. Aprendamos a alabar. La alabanza no es cuestin de buena voz o buen odo. Es asunto del corazn. Al corazn contrito y humillado no despreciars T o Dios. Dios busca adoradores creados en espritu y en verdad. Y cuando nuestra alabanza sale del corazn, no importa que salga desafinada. Dios la arregla cuando llega all a su trono. Aprendamos a adorar, a adorar, a alabar, porque la alabanza es guerra. Cuando uno dice, Torre fuerte es el nombre del Seor. Mire, eso es una lanza, una daga que se mete en el corazn del diablo. A l correr el gusto. Hay otras palabras que dicen, Golpes de espada es la alabanza. Otro