HISTORIA DE LAS IDEAS

GRUPOS C Y E Prof. Titular Raquel Garca Bouza GUIA DE ESTUDIO !" #. $ %OH! LOC&E Ela'ora(a )or la Lice*cia(a Ge*o+e+a Si+e
Como lectura complementaria de los textos de la Carta sobre la tolerancia y el Segundo tratado sobre el gobierno civil, remitimos a los alumnos a la lectura de los artculos publicados en el Cuaderno de Historia de las Ideas N 7, dedicado a la obra de Locke !ptamos por seguir un orden cronol"gico #ue nos permita anali$ar sus ideas poltico%&ilos"&icas a la lu$ del momento 'ist"rico en #ue &ueron desarrolladas I. ,i(a - o'ra ./01. Nace John Locke en el seno de una familia protestante con inclinaciones puritanas. Su padre luch a favor del Parlamento durante la Guerra Civil. Curs estudios universitarios en Oxford en una de las ms presti iosas instituciones acad!micas de "n laterra. #eci$i una educacin escolstica tradicional% pero estudi tam$i!n Ciencias Naturales & 'edicina% interesndose especialmente por los pro$lemas de ad(uisicin del conocimiento. .//2. )*+o de la #estauracin, fue nom$rado tutor en el C'rist C'urc' College% donde ense+ rie o% retrica & filosof-a. Sus primeros intereses en esa !poca eran las Ciencias Naturales & los principios su$&acentes de la vida moral% social & pol-tica. Le-a a .escartes% com$atiendo su tesis de las ideas innatas. Cola$or con #o$ert /o&le% fundador de la (u-mica moderna. * principios de la d!cada de 0112 escri$i los (nsayos sobre la Ley Natural% donde plantea su posicin e3)iri ta. 3n esta etapa su pensamiento pol-tico esta$a im$uido por la preocupacin por el lo ro de la pa4 & la conservacin del orden. No ha$-a resuelto todav-a el pro$lema en relacin con el Poder% es decir% la contraposicin entre o$ierno a$solutista o o$ierno parlamentario. .//4. 3s contratado por Lord *shle&% uno de los fundadores del movimiento )'ig% como tutor de su hi5o & m!dico de la familia. Pronto se convirti en su ami o% secretario & cola$orador% compartiendo sus ideas acerca de una 3o*arqua co* titucio*al% un heredero protestante al trono% la li'erta( ci+il% la tolera*cia reli5io a% la u)re3aca (el Parla3e*to & la expansin econmica de "n laterra. .//6. Se convirti en miem$ro de la *oyal Society o& London &or de Improvement o& Natural +no,ledge. 3se mismo a+o o$tuvo un puesto como secretario de los Lords propietarios de Carolina% una colonia en *m!rica del Norte% efectivamente o$ernada por *shle&. .//7. 3scri$e 6undamental Constitucin de Carolina% en la cual esta$leci el voto restrin ido a los propietarios. ./4#. Cola$ora con *shel& en la redaccin de panfletos contra el monarca Carlos ""% en hostilidad contra 6rancia% el a$solutismo & el catolicismo. *shle& se convierte en l-der de los )'igs.

./4# 8 47. 7ia5a a 6rancia% donde profundi4a sus investi aciones contra el #acionalismo & a favor del 3mpirismo. ./6.. Carlos "" disuelve el Parlamento8 *shle& de$e exiliarse% acusado de alta traicin% Locke se retira a Oxford. ./60. John Locke se exilia finalmente en 9olanda. .urante sus cinco a+os de exilio se dedic a la correccin de su (nsayo sobre el entendimiento 'umano & la Carta sobre la -olerancia% en el momento en (ue el #e& catlico Jaco$o "" lle a al trono in l!s. ./66 8 67. .urante la #evolucin Gloriosa Locke volvi a "n laterra en el mismo $arco (ue la #eina 'ar&% esposa del Guillermo de Oran e. Locke era ahora el l-der intelectual & portavo4 de los )'igs. No o$stante% recha4a los car os pol-ticos para dedicarse a la actividad filosfica. ./67. Pu$lica primer & se undo 9E* a-o o're el Go'ier*o Ci+il:. II. Co*te;to Hi t<rico e i(eol<5ico. La muerte de Carlos "" llev al trono a Jaco$o "" )01:; < ::,% catlico declarado (ue pretend-a el poder a$soluto & se enfrent a la $ur ues-a. 3n 01:: los protestantes se re$elaron contra el monarca catlico% el cual hu& a 6rancia. Se desencaden as- la =#evolucin Gloriosa>% de 01:: ? :@. 3l Parlamento lo ra (ue Guillermo de Oran e% protestante% casado con la hi5a ma&or del re&% 'ar&% re resara a "n laterra con una poderosa flota. *s-% el pr-ncipe protestante lo r la corona con el apo&o de los Whigs )li$erales, para (uienes el derecho del monarca proven-a de un co*trato entre la nacin & la monar(u-a% e incluso los tories= (uienes recha4a$an al monarca papista. 3L monarca Guillermo acept la Declaraci<* (e lo Derec>o presentada por el Parla3e*to ).ill o& *ig'ts, (ue limita$a el poder de la monar(u-a & aranti4a$a el derecho del Parlamento a elecciones li$res & a le islar. *dems el #e& no pod-a aplicar impuestos o mantener un e5!rcito sin la apro$acin de a(u!l. Aam$i!n se apro$ la Le& de Aolerancia% por la cual se aranti4a$a la li$ertad de cultos. Las consecuencias de la #evolucin Gloriosa fueron mu& importantes% dando lu ar al triunfo final del Parlamento so$re el #e&. Se Bn al unos historiadores% contri$u& a los ideales revolucionarios de 3stados Cnidos de 0DD1 & franceses de 0D:@. 3sta pac-fica #evolucin Gloriosa marc el triunfo de una nueva estructura social% pol-tica & econmica $asada en la preeminencia del Parlamento% los derechos individuales & la li$re actividad econmica. 6ue la culminacin de un proceso (ue comen4 con la Guerra Civil de 01E:. La contracara de este triunfo fue la derrota de los movimientos ms radicali4ados% como los =niveladores> & los =cavadores>. III. I(ea Poltica - ?ilo <fica Las ideas pol-tico?filosficas de nuestro autor son expl-citamente expresadas en el Aratado so$re el o$ierno civil. #edactado a lo lar o de la d!cada de 01:2% en el Prefacio de 01:@ dice (ue pretende 5ustificar la #evolucin Gloriosa de 01:: como continuacin de las luchas entre 01E2 & 0112. 3l Primer Aratado critica puntualmente los ar umentos expuestos en la o$ra de #o$ert 6ilmer% defensor del poder natural de los re&es & pu$licada en 01:2 por los Aories. 6ilmer era el portavo4 de la monar(u-a a$soluta. 3l Se undo Aratado desarrolla el =verdadero ori en% extensin & fin del

o$ierno civil> & es considerado como una respuesta a las posturas a$solutistas de 9o$$es. Se Bn Aomas 7arna & =las similitudes entre el pensamiento de 9o$$es & Locke pueden sinteti4arse en los si uientes puntosF concepcin individualista del hom$re% la le& natural como le& de auto conservacin% la reali4acin de un pacto o contrato para salir del estado de naturale4a & por ultimo la sociedad pol-tica como remedio a los males & pro$lemas en el estado de naturale4a>. E ta(o (e !aturaleza$ Ca) II =Cn estado de completa li$ertad% para ordenar sus actos & para disponer de sus propiedades & de sus personas como me5or le pare4ca% dentro de los l-mites de la le& naturalG> =Ges tam$i!n un estado de i ualdadG en el (ue todo poder & 5urisdiccin son rec-procos% & donde nadie los disfruta en ma&or medida (ue los dems>. =Gel estado natural tiene una le& natural por la (ue se o$ierna & esa le& domina a todosF La ra4n (ue coincide con esa le&G> =G'as aun(ue !ste sea un estado de li$ertad% no es% sin em$ar o% un estado de licencia. Pues aun(ue% en un estado as-% el hom$re tiene la incontrola$le li$ertad de disponer de su propia persona o de sus posesiones% no tiene% sin em$ar o% la li$ertad de destruirse a s- mismo%G nin uno de$e da+ar a otro en lo (ue ata+e a su vida% salud% li$ertad o posesiones>. E@ercicioF HComo son los hom$res en el estado de naturale4aI H* (u! o$li a la le& naturalI H3n manos de (ui!n est ellaI HJui!n la e5ecutaI HJu! finalidades tiene la aplicacin de la le& natural so$re un trans resorI HCundo un hom$re se hace culpa$le ante los demsI HCmo es la relacin entre la le& de naturale4a & la ra4nI 3xpli(ue por (u! en el estado de naturale4a todo hom$re tiene poder para matar a un asesino. HCul es el pro$lema (ue se plantea cuando todos los hom$res tienen derecho a 5u4 ar & e5ecutarI E ta(o (e Guerra$ Ca) III "ntente% con la lectura del texto% prrafos 01% 0D & K2% contestar estas pre untasF HCmo deviene el estado de naturale4a en estado de uerraI HJu! caracter-sticas tiene el estado de uerraI HCmo lo e5emplifica LockeI Pacto - Co3u*i(a( Poltica$ Ca) ,III =Siendo los hom$res li$res% i uales e independientes por naturale4a% nin uno de ellos puede ser arrancado de esa situacin & sometido al poder pol-tico de otro sin su consentimientoGmediante convenio hecho con otros hom$res de 5untarse e inte rarseG> =G(uedan desde ese momento con5untados & forman un solo cuerpo pol-tico dentro del cual la ma&or-a tiene el derecho de re ir>. =Glo (ue inicia & realmente constitu&e una sociedad pol-tica no es otra cosa (ue el consentimiento de un nBmero cual(uiera de hom$res li$res capaces de formar ma&or-a para unirse e inte rarse>.

=Concedo sin reservas (ue el o$ierno civil ha de ser el remedio contra las inconveniencias (ue lleva consi o el estado de naturale4a% las cuales de$en ser% ciertamente% muchas cuando a los hom$res se les de5a ser 5ueces de su propia causa>. E@ercicioA *nalice el prrafo @2 del cap-tulo 7""% so$re la incompati$ilidad de la sociedad civil & la monar(u-a a$soluta. HCmo se conforma la sociedad pol-ticaI HPor (u! se creaI H* (u! renuncian los hom$res cuando pasan a formar parte de la comunidad pol-ticaI HJu! venta5as ofrece a sus miem$rosI HCmo se re ir la comunidad pol-ticaI *nalice en el cap-tulo 7""" los prrafos @;% @D & 00@ so$re la forma del consentimiento del poder pol-tico. El 5o'ier*o$ Ca) IB= B= BI= BII= BIII Si el hom$re es% en el estado de naturale4a% =se+or a$soluto de su persona & de sus $ienesG Hpor (u! ra4n va a renunciar a esa li$ertad & a ese poder supremo para someterse al o$ierno & a la autoridad de otro poderI> =Gpara la mutua salva uardia de sus vidas% li$ertades & tierras a todo lo inclu&o dentro del nom$re en!rico de $ienes o propiedades>. E@ercicioA analice el prrafo 0L0% cap-tulo "M% so$re los fines de la sociedad pol-tica. HCules son los tres elementos (ue se necesitan para ase urar la existencia de una comunidad pol-ticaI HCul es la finalidad ultima del o$iernoI HCmo estar dividido el o$ierno & cules sern las funciones de cada poderI HCul de ellos prima so$re los dems & por (u!I H9asta dnde lle a el alcance del poder le islativoI *nalice el prrafo 0EK del cap-tulo M" & el 0;0del cap-tulo M""". C Derec>o (e Re i te*cia - (e Re'eli<*$ Ca)tulo BIB. E@ercicio . /us(ueF ?.iferencia entre disolucin de o$ierno & disolucin de una comunidad. ?Causas de la disolucin de los o$iernos desde el interior )cuatro casos, ?HCundo tiene el pue$lo el derecho de disolver al o$iernoI ?HCmo le llama Locke a ese derechoI ?H3n (u! situacin se coloca el monarca respecto a la comunidad pol-tica cuando desconoce al poder le islativoI La )ro)ie(a($ Ca) , =Aratar! de demostrar de (u! manera pueden los hom$res tener acceso a la propiedad en varias parcelas de lo (ue .ios entre en comBn al !nero humanoG Sin necesidad de (ue exista un acuerdo expreso de todos cuanto concurren a esa posesin comBn>. =.ios% (ue dio la tierra en comBn a los hom$res les dio tam$i!n la ra4n para (ue se sirvan de ellaG> =Siempre (ue al uien saca al una cosa del estado en (ue la naturale4a la produ5o & la de5% ha puesto en esa cosa al o de su esfuer4o% le ha a re ado al o (ue es propio su&o8 & por ello la ha convertido en propiedad su&a>G =H6ue un ro$o el apropiarse de lo (ue pertenec-a comunitariamente a todosI Si el consentimiento de todo el !nero humano hu$iera sido necesario% este hom$re se ha$r-a muerto de ham$re% a pesar de la a$undancia (ue .ios le ha$-a dado>.

=*s- fue como se introdu5o el uso del dineroF una cosa (ue los hom$res pod-an conservar sin (ue se pudriera% & (ue% por mutuo consentimiento% podr-an cam$iar por productos verdaderamente Btiles para la vida% pero de naturale4a corrupti$le>. =*hora $ien% como el oro & la plata% al ser poco Btiles para la vida de un hom$re% en comparacin con la utilidad del alimento% del vestido & de los medios de transporte% ad(uiere su valor Bnicamente por el consentimiento de los hom$res% siendo el tra$a5o el (ue en ran parte% constitu&e la medida de dicho valor% es claro (ue los hom$res han acordado (ue la posesin de la tierra sea desproporcionada & desi ual>. E@ercicioF H.e (u! manera lle a el hom$re a la propiedad de las cosasI Comente esta afirmacin de LockeF =.ios & su ra4n le manda$an (ue se adue+ase de la tierra> HJu! tipo de consentimiento le permite la apropiacinI HJu! venta5as le da el uso del dineroI Para Locke% HLa tierra en s- tiene especial valorI N si no es as-% H(u! es lo (ue se lo daI HCul ser-a la situacin del asalariadoI I*te*te re )o*(er a la i5uie*te cue tio*e e* el re)a o fi*alA HJu! entiende Locke por Poder Pol-ticoI HCmo ve usted la via$ilidad histrica del 3stado de Naturale4aI 3xpli(ue tres similitudes entre el planteo de 9o$$es & Locke en relacin al 3stado de Naturale4a & 3stado de Guerra. 3xpli(ue las diferencias en el pacto o contrato tal como lo plantean am$os autores. HCmo ar umenta Locke el derecho de re$elinI HCul es el poder & atri$utos del poder le islativoI HCul es la relacin tra$a5o?propiedad se Bn el autorI 3n el planteo de J. Locke Hexiste la propiedad en el estado de naturale4aI HCmo salva Locke la contradiccin entre los l-mites (ue pone la misma le& natural al derecho de propiedad% & la acumulacin de ri(ue4aI Carta sobre la tolerancia. 3ste texto de Locke est en la carpeta de la fotocopiadora del centro de estudiantes o en los materiales de estudio) rupo /, Aiene un mu& $uen prlo o en (ue se explica el texto% pero se puede leer slo !ste. Arate de encontrar las si uientes ideasF ?(u! es la tolerancia. ?(u! manifestaciones de la intolerancia comenta Locke. Ju! motiva esa intolerancia. Ju! opina de la tortura. ?(u! relacin de$er-a existir entre los intereses civiles & la reli in. ?(u! es un estado & (u! es una i lesia. Ju! diferencia ha& entre la le& & las normas reli iosas. ?hasta dnde se extiende el de$er de tolerancia & en (u! medida o$li a a cada uno. Nota/ (sta gua no pretende constituir m0s #ue un apoyo para la comprensi"n de los textos de Locke, los #ue ser0n anali$ados en clase y #ue inde&ectiblemente deben ser ledos por el estudiante