X tonos dramticos y una ilusin humanista

Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. Mi alma no se contenta con haberla perdido Seor, t no tienes Maras que se van

Son muchos los sucesos que evocan sentimientos de melancola, que generan una portentosa alquimia verbal, madre de desmesuradas adjetivaciones inslitas. Csar Abraham Vallejo Mendoza fue un personaje que expres mediante exitosas sonatas el distanciamiento del sentir del pueblo con respecto a la precariedad de las circunstancias de sus semejantes. Vallejo suele expresarse con un lenguaje violentamente distorsionado y creativo; su obra vanguardista resulta exquisita al anlisis gracias a la presencia de numerosos neologismos y la fulgurante sucesin de metforas y simbolismos, como cuando se expresa en La Voz del Espejo diciendo: La rosa azul que alumbra y da el ser al cardo! Junto al dogma del fundo, matador, el sofismo del Bien y, la Razn! Es as pues que puede verse como se emplea un smbolo en lo referente a la rosa azul, lo cual vendra a ser un detalle y/o estigma el cual le atribuye la cualidad de significativo. Se inmersa en una temtica oscura, metafsica, irnica, concientizadora, reflexiva, extravagante y melanclica, optando como parte de este fenmeno literario o por la anttesis y algunos leit motiv o motivo expresados claramente en el poema XX, XXXV, LVI, entre otros donde el leit motiv viene a ser constituido o bien como una misma emocin que podemos comentar, por una frase o por alguna pareada. Si bien Vallejo adopto en algunos de sus trabajos tambin existen otros como Veinte poemas de amor y una cancin desesperada en donde es obvio el leit motiv que es repite e introduce al siguiente cuadro de ideas, en este caso especfico es: Puedo escribir los textos ms tristes esta noche Como ya lo haba mencionado antes con suma brevedad, Vallejo en algunas oportunidades se expresa mediante pareadas alejandrinas e incluso se puede ver aportes pasados pudindose reconocer en algunas de sus obras el melodrama de caballero, propio de los aos 1840. Pudindose apreciar en algunos de los poemas de Trilce una mezcla de historias melodramticas con un tono sarcstico, metafrico e inclusive

podra atreverme a decir que existe una cierta presencia de una estructura pseu-shakespereana, esto debido al poder que poseen sus alusiones simblicas al sentido universal de la vida sea tan grande. Su obra fcilmente puede dividirse en tres etapas: la primera con Los Heraldos Negros, la segunda con Trilce y la tercera con Poemas Humanos y Espaa, aparte de m este cliz. La primera parte constituida propiamente en su adentramiento en el moderno e nicios de un nuevo tipo de expresin; el segundo Trilce, constituye una obra crucial para la evolucin de la poesa en Hispanoamrica, ya pudindose apreciar la temtica que lo caracteriz: el humanismo, expresado muchas veces de una manera osada, inconcisa, antinmica, surrealista y metafrica. Por ltimo se encuentra la tercera etapa que conllevara al ltimo periodo de su carrera y vida constituyndose como un hito en el mbito de la poesa solidaria y social. Existe una evidente orientacin a la reflexin y concientizacin humanista, que desde la etapa de madurez de Vallejo (aspecto psicolgico y literario) vendran a constituir el fin de sus obras, adems de lgicamente realizar un contexto trasunto de la realidad, para despus de polarizar el pensamiento a fin de cumplir su bien conocido fin didctico. Se objeta el trabajo de Vallejo argumentando una supuesta vanagloria, empleo innecesario de la metfora, e inclusive lo tachan como ateo debido a su poema tan conocido en donde Vallejo interacta con Dios reclamndole su estoica posicin y por el hecho de otorgar constante sufrimiento al hombre. Sin embargo dichas afirmaciones resultan ridculas, puesto que era una poca vanguardista-modernista en donde los novismos estaban de moda, por as decirlo, Vallejo afirma que en verdad es el hombre, Seor, t no tienes Maras que se van.. Contra esta perspectiva se ha dicho, que como un individuo con tan arraigado sentir humanista puede llegar a ser blasfemo-ateo, alguien con tal sentido pasin por el ser humano podra despreciar a lo que le da sentido a su vida, seria inconsistente, incongruente por lo que se descarta dicha posicin ante las numerosas pruebas, ya venga a ser sus obras humanistas e inclusive el estilo de vida que adopto Vallejo enfocado hacia el humanismo. Convirtindose as en un modelo de humanidad a pesar de sus padecimientos.

Ya que Vallejo naci un da en que Dios estuvo enfermo.

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Derecho II

Ctedra Vallejo Humanismo de Vallejo, reflejo en sus obras Juan Garca Gallardo