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PERCURSO E PERCALOS DE AFRNIO COUTINHO NA CRTICA LITERRIA BRASILEIRA

Marcelo Jos da Silva (UEL) marcelojosilva.uel@ig.com.br


RESUMO: Nos anos 40 do sculo XX Afrnio Coutinho surge no cenrio nacional como aquele que promove a passagem da crtica literria impressionista para uma crtica baseada em critrios estticos. O crtico e professor contribuiu ainda para a criao da figura do crtico universitrio, oriundo do meio acadmico. Como resultado de seu trabalho vem a lume A literatura no Brasil (1955-1959) onde o crtico, com a colaborao de outros especialistas, inova pelo abandono da periodizao histrica. Sobre o percurso traado e as pedras no meio do caminho que nos debruamos. PALAVRAS-CHAVES: Afrnio Coutinho; Crtica literria

Introduo Nos estudos da crtica literria brasileira da segunda metade do sculo XX avulta-se um movimento considerado basilar para o entendimento de sua configurao atual. Este impulso empreendido pelo jornalista, crtico literrio e professor Afrnio Coutinho marcado pela campanha para por fim crtica de rodap considerada uma crtica de carter impressionista e superficial. O xito obtido por Coutinho trouxe como consequncia a criao de um novo tipo de crtica realizada a partir de ento nas universidades, por crticos formados nas faculdades de Letras, o que contribuiu para a profissionalizao da atividade. E mais, da aplicao do mtodo por ele apresentado resultou ainda a edio, sob sua coordenao, de A literatura no Brasil. A obra, escrita de forma coletiva, composta por estudos que abarcam a literatura brasileira de modo inovador, sobretudo no que diz respeito periodizao da histria literria brasileira.

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Sobre estas questes que voltamos o nosso olhar. Acreditamos que apesar de ter sido/ser Coutinho considerado uma figura polmica, em grande parte em decorrncia da dificuldade para a compreenso do mtodo por ele apresentado, suas reivindicaes a respeito da necessidade de uma mudana da crtica literria na poca mostraram-se plausveis. As alteraes promovidas por ele h mais de 50 anos, bem como sua histria literria, continuam sendo referenciais importantes no apenas para o estudo da crtica atual, mas tambm para o estudo da prpria literatura brasileira. O Pomo da Discrdia A polmica em torno da crtica literria brasileira teve como principal protagonista a figura de Afrnio Coutinho e como gnese suas idias, aps regressar dos Estados Unidos, onde trabalhou como redator da edio em portugus da Readers Digest no perodo de 1942 a 1945 e no qual freqentou a Universidade de Columbia. Enquanto residia nos Estados Unidos Coutinho tomou conhecimento do movimento surgido nos anos 30, e fortemente utilizado nos estudos literrios nas dcadas de 40 e 50, conhecido como New Criticism. Movimento esse que propunha uma nova forma de abordagem do texto literrio, uma crtica que olhava para a literatura com uma nova especificidade, afastando-se do vis histrico, sociolgico e biogrfico do autor. Como afirma Lima a novidade do New Criticism residia numa abordagem intrnseca do objeto literrio. Assim sendo, eram abolidos ntida e deliberadamente os traos das abordagens extrnsecas, histricas, biogrficas e sociolgicas que proliferavam na poca (2002: 553). Obviamente essa nova especificidades no eram to novas assim, algumas de suas principais reivindicaes j podiam ser encontradas em crticos anteriores como T. E. Hulme, T. S. Eliot, Ezra Pound, I. A. Richards e William Empson (Lima 2002: 553). So as preocupaes dos New Critics americanos que embasaro as idias de renovao da crtica literria brasileira postulada por Coutinho. H dois pecados, entretanto: ignora o que havia sido feito at ento, e no reconhece a crtica existente que estava sendo veiculada principalmente nos jornais, a chamada crtica de rodap. Sua atitude frente aos jornais e escritores que se apresentavam como crticos literrios foi em grande parte responsvel pela rejeio inicial de suas idias e pelos ataques sofridos por ele, que lhe renderam alguns desafetos. Wilson Martins, como exemplo de antagonista das pretenses de Coutinho, o acusa de vulgarizador de doutrinas alheias (2002: 55) por ver nas idias do crtico apenas alteraes dos princpios do New Criticism americano. A esse respeito Coutinho, mais de uma vez, afirmou que a nova crtica pretendida por ele no era a mesma coisa que o movimento americano, embora fosse bastante parecido. O que tentei fazer, e, ai de mim, talvez nem por todos entendido, foi a renovao da crtica. Da ter denominado a tendncia de nova crtica, a qual no se reduzia ao new criticism anglo-americano. As duas no so a mesma coisa (1990:

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149). Os estudos que deram origem s suas idias vinham prioritariamente do formalismo eslavo, principalmente do posicionamento contrrio prtica estabelecida pela crtica no sculo XIX que estava em voga no Brasil at a fase pr-modernista e que caracterizava-se pelo uso de outras reas do saber como a sociologia e a histria na anlise da obra literria, em detrimento dos fatores intrnsecos a este, utilizando ento o texto como um pretexto para a discusso de carter social, poltico, filosfico ou psicolgico, quando no baseava a crtica em dados biogrficos do autor. Para Coutinho, toda anlise literria deveria assentar-se sobre fatores internos do texto, e no exteriores a ele. E essa era sua percepo do panorama da crtica literria brasileira da poca: uma abordagem superficial com o propsito de apresentar uma viso pessoal que geralmente era direcionada pela esttica do gosto, pelo conhecimento do autor e mesmo por questes editoriais, o que explicaria as condies de produo dessa crtica que circulava periodicamente nos suplementos literrios dos jornais. O rodap, enquanto espao de publicao, seria, em sua opinio, o responsvel pelo atraso, e de modo mais enftico, pela inexistncia da crtica literria no Brasil j que no permitia uma anlise completa da obra em questo: [e]nquanto considerarmos o rodap a ltima palavra da crtica, jamais teremos crtica literria, e ipso facto literatura (1969: s/n). Sua empreitada para a destruio da crtica de rodap toma corpo a partir de meados de 1948, quando passa a assinar a seo Correntes Cruzadas no Suplemento Literrio do Dirio de Notcias. Sua seo provocou controvrsias e diferentes reaes, principalmente no que diz respeito a utilizar como suporte para suas idias a coluna dos jornais, o que pareceu para muitos utilizar-se do mesmo veculo que iria combater: as pginas do jornal. Coutinho nos deixa saber, entretanto, que sua luta no era contra o rodap (vertical ou horizontal), mas contra o carter opinativo que podia ser verificado nas crticas nele veiculadas. Mas diante da celeuma causada por seus escritos dominicais, Coutinho procura esclarecer os verdadeiros objetivos de sua seo: No uma seo de crtica literria. /.../ De modo geral, a coluna uma seo livre, assinada por um livre-atirador, um isolado, um individualista, absolutamente sem compromissos nem com pessoas, nem com grupos, nem com partidos, nem com pases. /.../ uma seo de debate de idias literrias, e, mais que isso, de provocaes a debates, no bom sentido. (1953: s/n) A verdade que quanto mais explicava, mais polmica criava. O ambiente letrado acostumado a publicar suas crticas, classificadas por Coutinho como review na tentativa de defender-se, passavam ento a atac-lo. Pesava sobre ele a acusao de que o que ele estava propondo como seu, um novo mtodo crtico, estava muito prximo das propostas do movimento americano; mais ainda, o fato dele no ter apresentado uma demonstrao prtica dos preceitos discutidos em seu mtodo. Ao se referir a Coutinho, Wilson Martins assim o faz: doutrinando sem cessar sobre o que a crtica deve ser, Afrnio Coutinho jamais demonstrou, pela prtica dos

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seus princpios, o que ela pode ser (2002: 62). Afonso Arinos de Melo Franco se utiliza de um tom mais irnico: Era [Afrnio Coutinho] como um bicho de seda encerrado em seu casulo. Em vez de contemplar as guas do rio, que se atirasse nelas. No se confinasse crtica da crtica, aplicasse sua instrumentao crtica das obras de arte (Coutinho 1953: s/n). A dificuldade para obteno de estudos crticos efetuados por Coutinho refora esta imagem de que ele se ocupou mais em criticar a crtica do que as obras literrias, o que corresponderia, nas palavras de Araripe Junior, saltar por cima da prpria sombra (Sssekind 1993:13). As proposies de Afrnio Coutinho no objetivavam construir uma crtica literria brasileira a partir do nada, como muitos entenderam. O que ele propunha, e deixou claro em diversas oportunidades, era uma reavaliao do que se estava a fazer, com vistas a uma mudana, uma renovao. Para o olhar do recm chegado, impregnado das novidades na rea literria, e principalmente acadmica, o fazer crtico da poca carecia de mudanas. Os escritos de carter impressionista, opinativos, sem estudo e anlise da obra, na sua viso, com julgamentos infundados, balizados em no raras excees pela simpatia ou antipatia pelo autor, ou ainda pelo critrio do gostei ou no gostei, no podiam ser considerados crtica; quando muito, estariam prximos da resenha ou do review norte americano em que o escritor, ou reviewer, fornece informaes e suas impresses acerca dos ltimos lanamentos e, com isto, busca apresentar fundamentos ao leitor que o auxiliem na deciso sobre a leitura ou no da obra em questo. Contrapondo a esta viso depreciativa insurgem vozes que se colocam na defesa desta atividade to comum. Martins chega mesmo a diferenciar as duas correntes crticas. Para ele, a crtica de rodap teria a funo de selecionar, julgar os livros novos e autores desconhecidos: fundado nas reaes imediatas de leitura e no contato vital com a obra, sem a mediatizao livresca erudita e convencional (2002: 227). Na esteira do binmio leitor-crtico, Alceu Amoroso Lima ao falar de sua prtica enquanto crtico afirma: queria ser apenas um leitor, que analisa suas prprias impresses de leitura, sem qualquer compromisso nem com um sistema, nem com um movimento (1980: 31). Na outra extremidade estaria o ensaio crtico, que coaduna com a nova crtica proposta por Coutinho, mais preocupado em compreender a obra de forma reflexiva e terica, e j livre da tarefa arriscada e enfadonha (Martins 2002: 227) do julgamento. Que Haja a Crtica A figura do crtico literrio da poca mereceu especial ateno de Afrnio Coutinho. No passou despercebido a ele que os autores das crticas jornalsticas, ou de rodap como se convencionou cham-las, no eram crticos literrios de formao, mas antes advogados, jornalistas e professores que se colocavam na posio de crticos. Eram pessoas que, no seu modo acre de dizer, de um dia para outro, em geral vindos das provncias ou das escolas de Direito, /.../ sem qualquer preparo em histria

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ou teoria da crtica, se arvorava a escrever sobre os livros alheios, fundados no lema de que aos crticos no se responde (Coutinho 1990: 146). Por afirmaes deste teor que se construiu a imagem do homem assoberbado e de pouca humildade. Mas o que Coutinho advogava, de modo enviesado, era a necessidade da existncia do crtico formado nas faculdades de Letras, portadores de cabedal terico sem o que, na sua concepo, no seria possvel o exerccio da verdadeira crtica literria, ou da escrita que fosse capaz de afastar esta atividade da improvisao. Na realidade, a crtica no especializada dominou o perodo de 40 e 50 caracterizando-se, segundo Sssekind, pela oscilao entre a crnica e o noticirio puro e simples, o cultivo da eloqncia, j que se tratava de convencer rpido leitores e antagonistas, e a adaptao s exigncias (entretenimento, redundncia e leitura fcil) e ao ritmo industrial da imprensa (1993: 15), portanto, nada propcio para o mtodo crtico pretendido por Coutinho que assentava-se justamente na busca e valorizao dos valores estticos da obra. Essa percepo leva Coutinho a enveredar-se pelos caminhos da academia. Efetiva-se inicialmente no Colgio Pedro II, um dos colgios de melhor prestgio na poca, com a apresentao de uma tese sobre o Barroco. Em seguida, implanta e leciona a disciplina de Teoria e Tcnica Literria na Faculdade de Filosofia do Instituto Lafayete e, posteriormente, efetiva-se na Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil, atual Universidade Federal do Rio de Janeiro, onde foi um dos criadores da Faculdade de Letras. Seu envolvimento com o meio universitrio o ajuda na divulgao e difuso de seu mtodo, dando origem a uma reflexo crtica que deixaria as pginas dos jornais para efetivar-se no ambiente acadmico. Evidente que os dois tipos de crtica, a de rodap e a universitria, iriam conviver quase pacificamente durante algum tempo, mas desde o incio j era possvel notar o declnio da primeira, especialmente no que diz respeito ao poder do crtico jornalista. medida que surgem as revistas acadmicas, com a utilizao de um lxico especfico, e com a propagao de congressos voltados disseminao de pesquisas e trabalhos acadmicos ligados rea da literatura, a crtica dita universitria ligada especializao acadmica ir assumir gradativamente o lugar da crtica jornalstica, que se no desaparecer por completo, assumir o papel de divulgao e comentrio de obras literrias, sofrendo inclusive reduo do espao a ela destinada nos jornais. Apresentada como uma mudana radical a crtica nova que se fazia nas universidades, mostrou-se, no seu incio, bastante confusa para quem no estava entre os adeptos da nova metodologia proposta. Apesar do discurso sempre empenhado e veemente de Coutinho, as diferenas no pareciam to significativas a um olhar menos atento. Houve aqueles que no perceberam a mudana de imediato, mesmo porque estavam mais interessados em buscar e apontar as semelhanas a fim de desacredit-la. As posies haviam se invertido. Coutinho, militante incansvel, que desferiu golpes mortais crtica de rodap, estava agora ocupando posio de defesa. Evidente

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que para ele, mentor do movimento renovador da crtica literria, os ataques no passavam de ressentimentos, mas nem por isso ficavam sem resposta. Dois pontos merecem maiores detalhes. O primeiro, a falta de clareza no tocante a reivindicao de que a crtica deveria pautar-se por um julgamento esttico e no por elementos biogrficos, histricos, psicolgicos e sociolgicos. A questo que se levanta aqui seria justamente o vazio, a impreciso do termo e o entendimento superficial de que o critrio esttico deveria ser adotado com exclusividade. Ao comparar o fazer crtico dos seguidores dos ensinamentos de Coutinho, era possvel verificar a existncia desses elementos externos a permear o texto. Com maior vagar na leitura dos textos de Coutinho, na sua Crtica de mim mesmo, possvel encontrar momentos em que ele mesmo esclarece a questo: Na minha campanha, jamais pretendi destruir a histria como fator componente do fenmeno literrio e conseqentemente do ato crtico. O que tinha em mente, e hoje se compreende isso, malgrado certas insistncias na tecla por parte de alguns, era exagero da histria, era o historismo ou o historicismo, vale dizer, a tendncia a querer explicar a obra de arte literria exclusivamente pela histria, pelos fatores extrnsecos que a rodeiam. / ... / O esttico inclui, incorpora o histrico, o social, o poltico, o religioso, o econmico, porm esses elementos no mais existem na obra tais como esto na realidade. Com essa explicao, ele buscava por fim ao debate que classificou como recurso de polmica inferior. Fica claro o posicionamento do crtico. No seu entendimento, toda crtica deveria partir dos aspectos literrios encontrados no texto, ou seja, em sua literariedade. O papel do crtico seria o de descobrir, revelar tais elementos, contando, se necessrio, com o subsdio de seus conhecimentos nas demais reas. Em segundo lugar, o clssico entrave surgido entre a velha crtica, designada de forma pejorativa como crtica de rodap, e a nova crtica, erroneamente chamada de crtica universitria. No existia, na realidade, uma crtica universitria, o termo era empregado para nomear a produo crtica nascida nos domnios das universidades e faculdades. Pautada por um carter cientfico e filosfico, exercida por crticos com formao acadmica, essa nova crtica acentuava o papel da teoria na abordagem do texto literrio e se utilizava de uma metodologia rigorosa cujo objetivo seria analisar os aspectos intrnsecos e estticos da obra. Em decorrncia disso, este novo formato foi acusado de ser elitista e demasiadamente erudito, afastado do leitor comum e dirigido a alta cultura. De modo especial a partir do momento em que se ausenta do jornal e passa a circular em um meio mais restrito como os congressos, seminrios, teses e revistas especializadas. Devemos considerar que o prprio cdigo semntico utilizado pela academia resulta no distanciamento do pblico de sua produo, e isto no estava circunscrito ao campo da crtica literria.

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Da Teoria Prtica: A Literatura no Brasil Apesar de toda a polmica, o empreendimento de Afrnio Coutinho trouxe grandes contribuies para o campo dos estudos literrios. De modo efetivo, seu trabalho resultou na edio de uma nova histria literria, lanada em quatro volumes no perodo de 1955 a 1959, e reconfigurada a partir de 1968 para seis volumes. Um compndio dividido em trs partes, que no se limita ao tempo presente, mas se arrisca a apresentar os rumos da literatura brasileira. Na primeira parte, Generalidades, como o prprio nome sugere, so apresentados aspectos introdutrios da obra e panorama geral da literatura. A segunda parte, Estilos de poca e Movimentos Literrios, que pode ser considerado o cerne da obra, apresenta em quatro volumes os estudos crticos divididos em Barroco, Neoclassicismo e Arcadismo; Romantismo. Realismo, Naturalismo e Parnasianismo; e por fim, Simbolismo, Impressionismo e Modernismo. O ltimo volume da obra, Relaes e Perspectivas, destina-se a apresentao de estudos sobre o drama, o conto, a crnica, a literatura infantil e a relao entre literatura e outros campos do saber. A primeira inovao apresentada por A literatura no Brasil diz respeito a sua constituio. A obra foi dirigida por Afrnio Coutinho e escrita de forma coletiva com a colaborao de cerca de 50 especialistas recolhidos dentre aqueles cuja crtica correspondia ao conceito de crtica difundido por Coutinho, ou dele se aproximava. Escrita a vrias mos, era de se esperar que ocorressem pequenas digresses, pequenos desvios do plano conceitual, em virtude, como reconheceu o diretor, da incompreenso do sentido das inovaes dos mtodos e conceitos a serem utilizados. Mesmo com as divergncias entre o conceito base e a apresentao final de A Literatura no Brasil, Coutinho postula para a obra o mesmo carter renovador que o seu mtodo crtico havia imprimido crtica literria da poca. Para ele a natureza esttica, o tratamento dispensado a anlise dos elementos intrnsecos da obra literria e, sobretudo, a sua no subordinao histria e aos dados biogrficos, fazem de sua obra um divisor de guas em comparao com obras de carter idntico publicadas at ento, conforme pesquisa de Severino (2008): Histria da literatura brasileira, de Slvio Romero; Histria da literatura, de Bento Teixeira (1601) a Machado de Assis (1608), de Jos Verssimo; e Pequena histria da literatura brasileira, de Ronald Carvalho, todas pautadas por um carter histrico-biogrfico. Comentrios Finais guisa de concluso, cumpre destacar o nosso entendimento do que foram as grandes contribuies de Afrnio Coutinho no campo dos estudos literrios no Brasil: O empenho para o abandono da crtica de carter impressionista, superficial e sem cunho cientfico e sua renovao; A valorizao do trabalho crtico surgido no meio acadmico, o que trouxe vrios benefcios para o ensino universitrio no Brasil

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e contribuiu concomitantemente para uma mudana na cartografia da crtica literria anteriormente centrada no eixo Rio - So Paulo. Cabe ainda destacar a importncia da obra A literatura no Brasil como um marco dentre as obras do gnero ao utilizar a periodizao por estilos e no mais por momentos histrico e/ou polticos, encaminhando assim as obras que surgiro posteriormente, e que encontraram um terreno preparado para se erigirem. Concordamos com os que afirmam que a figura do crtico da crtica literria sombreia a figura j esmaecida do crtico literrio. Entendemos, porm, que neste jogo de luzes e sombras a resplandecncia de Afrnio Coutinho, aquilo que faz com ele se sobreponha a figura de seus crticos e que justifica sua permanncia no mbito dos estudos literrios, encontra-se na sua disposio para pentear o pelo no sentido inverso do seu crescimento (Bernd 1988: 15), ou seja, sua capacidade de colocar-se em marcha a fim de promover a ruptura de uma situao vigente, mesmo antevendo a difcil misso a que se prope. Referncias Bibliogrficas BERND, Zil. Introduo literatura negra. So Paulo: Brasiliense, 1988. COUTINHO, Afrnio. Introduo. Correntes Cruzadas. Rio de Janeiro: A noite, 1953, pp. I-XXIII. Disponvel on-line em <http://www.pacc.ufrj.br/literaria/correcruza.html>. Acesso em 13 de maio de 2009. . A crtica e os rodaps. Crtica & crticos. Rio de Janeiro: Simes, 1969, pp. 19-23. Disponvel on-line em <http://www.pacc.ufrj.br/literaria/rodapes.html>. Acesso em 13 de maio de 2009. . A literatura no Brasil. So Paulo: Global, 2003. 6 vol. . Crtica de mim mesmo. Disponvel on-line em <http://www.pacc.ufrj.br/literaria/ mimmesmo.html>. Acesso em 13 de maio 2009. . Impertinncias. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1990. LIMA, Alceu Amoroso. Teoria, crtica e histria literria. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos; Braslia: INL, 1980. LIMA, Luiz Costa. Teoria da literatura em suas fontes. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2002. MARTINS, Wilson. A crtica literria no Brasil. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 2002. SEVERINO, Eduardo R. A teoria da narrativa historiogrfica em Tempo e narrativa: uma contribuio para uma historiografia literria brasileira. Dissertao. PUC Rio. 2008. Disponvel on-line em <http://www.maxwell.lambda.ele.puc-rio.br/acessoCon teudo.php?nrseqoco=39342>. Acesso em 28 de junho de 2009. SSSEKIND, Flora. Papis colados. Rio de Janeiro: UFRJ, 1993.

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AFRNIO COUTINHOS TRAJECTORY AND TROUBLES IN BRAZILIAN CRITICISM LITERARY FIELD ABSTRACT: In the 1940s, Afrnio Coutinho emerges on the national scene as the one who promotes the passage from an impressionistic literary criticism to a based-on-aesthetic-criteria one. The critic and professor also contributed to the arising of the professional critic figure coming from academic world. As a result, Coutinho, with the collaboration of other specialists, publishes A literatura no Brasil (1955-1959) introducing a new criteria and promoting the abandon of historical periodization. In this paper, we deal with his trajectory and the stones in the middle of the road. KEYWORDS: Afrnio Coutinho; Literary criticism. Recebido em 8 de julho de 2009; aprovado em 29 de outubro de 2009.

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