Apologa de Scrates

Empezando el discurso sustentando sus palabras espontaneas y sencillas con la verdad pues no es un discurso preparado para convencer al pblico sino dar a relucir un testimonio de verdad. Siendo sus acusadores annimos en mayor medida, ya en contra de Scrates aos atrs. Acusado de indagar en los cielos y en las entraas de la tierra y que sabe convertir en buena, una mala causa. Siendo un ultraje directo a la religin griega, Scrates es un impo; por una curiosidad criminal quiere penetrar lo que pasa en los cielos y en la tierra, convierte en buena una mala causa, y ensea a los dems sus doctrinas. Acudiendo al pblico, de los cuales con gran parte ya ha dialogado, pide testimonio de la falsedad de tal acusacin, siendo que l nunca ha ejercido de educador al igual que exigir un salario (aunque no haya sido acusado de eso). Scrates fue concebido con una especie diferente de sabidura, trasmitida tal afirmacin por su amigo Querefon, el Dios de Delfos fue quien lo nombr el ms sabio del mundo. Pero Scrates no de acuerdo, casi sin creerlo, busca la forma de desmentir al orculo acude con los supuestos sabios, polticos, artistas y poetas (sus acusadores responden a ellos, Melito representa los poetas, Anito los polticos y artistas y Licon los oradores), llegando a la deduccin que mientras ms se afirma ser sabio menos se es puesto que al reconocer su ignorancia ya se conoce algo. Yo slo s que no s nada. Confrontado a Melito, deja ver que l no puede corromper a los jvenes pues o es inconsciente de ello o en s no lo hace, puesto que es saber de todos que la compaa de hombre buenos trae consigo situaciones buenas, as, el individuo buscando lo bueno buscar los hombres buenos de compaa. Melito es un calumniador, las leyes no pueden acusar un acto involuntario. Ahora, en cuanto al ser acusado Scrates de no creer en ningn dios, no se puede decir que los conocimientos ya dados a la fecha sealen que es de ateos creer en astros como entes fsicos, no como dioses en s. Pero si se cree en demonios, dioses o hijos de dioses, se cree por tanto en dioses. Sin importar el veredicto que dictasen en su caso, Scrates deja en claro que l sigue su destino, el cual considera honroso, que ni la muerte o la injusticia lo harn retractarse por ms insensato que resulte pues se antepone el honor. As como estuvo de acuerdo con las rdenes dadas por sus generales en sus das de soldado, l sigue el mandato del Dios de dedicarse a la filosofa, uno no puede desobedecer a un superior y abandonar un cargo. Incluso otro de sus grandes principios fue el preferir no reconocer una injusticia, siendo que si se permite sta, uno es cmplice y la est cometiendo. No abogar a la compasin, pues es una falta al respeto a los ciudadanos y a la cuidad. Terminada la defensa de Scrates, los jueces, que eran 556, procedieron a la votacin y resultaron 281 votos en contra y 275 en favor, y esto es aceptado por el acusado pues no le indigna, ya lo saba. La injusticia sigue cayendo en Scrates pues la diferencia de pros y contras que requeran los acusadores no fue cumplida, adems de no poder elegir un castigo, aboga todava a su inocencia, pues al elegir su castigo afirma que comet el delito, pero siendo la multa una forma de salir con ayuda de ciertos conocidos opta por ella pero no es considerado y es finalmente condenado a muerte.i Como ltimo discurso deja en claro que las cosas pasaron porque deba, que no pudieron pasar de otra mejor manera ya que los acusadores tendrn su respectivo castigo. Su constante demonio familiar dej incluso de discutir con l por esta razn, su muerte ser dichosa.

La ley permita al acusado condenarse a una de estas tres penas; prisin perpetua, multa, destierro. Scrates no cay en este lazo.