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Resultados de la bsqueda:
A
Abad Ttulo utilizado por el monje principal de un
monasterio u abada. El seoro !o bienes de la
instituci"n se denomina abaden#o.
Abbases $%ase &ali'atos.
Abd T%rmino (rabe con el que #en%ricamente se desi#na
a los escla)os. &on el tiempo se restrin#i" para los
escla)os ne#ros quedando la denominaci"n de
mamlu* o mameluco para los de ori#en blanco. +os
)ocablos (rabes para re'erirse a los escla)os 'ueron
)arias p.e. en ,l ,ndalus se llamaba 'at( a los que
estaban al ser)icio del prncipe en palacio o en el
ej%rcito- estos ltimos denominados escla)ones o
esla)ones .saqabila/ 'ueron cla)e para entender el
ori#en de un tipo de reino de Tai'as.
Acapelos $%ase ,pana#e.
Al-ayan $%ase 0assa.
Albigenses $%ase 1ereja.
Alcabala 2mpuesto castellano a imitaci"n del qabala
musulm(n -por cierto- e3traordinario e ile#al desde
el punto de )ista reli#ioso- creado por ,l'onso X2
de &astilla para #ra)ar las compra)entas si bien
ori#inariamente se recab" para su'ra#ar #astos
militares.
Alcaicera $%ase ,l4"ndi#a.
Aleyas $%ase &or(n.
Alfaques 5octores de la le reli#iosa isl(mica que actuaban
como e3pertos en derec4o cor(nico .ciencia del
6iq4/ asesorando a los cades. 7olan adscribirse a
al#una de las cuatro escuelas jurdicas musulmanas.
En ,l ,ndalus los al'aques de la escuela mali*
ju#aron un #ran papel poltico. 1a autores que los
consideran junto con los ulemas -sabios
especializados en te3tos sa#rados- .2lm/-
equi)alentes al clero cristiano.
Alfoz Territorio que- en la Espaa medie)al- dependa del
concejo o municipio. El al'oz est( asociado con el
'en"meno repoblador que se produce durante los
si#los plenomedie)ales- particularmente en el )alle
del 5uero.
Alhndiga En el mundo isl(mico lu#ar donde los mercaderes-
particularmente los e3tranjeros- desplazaban
conser)aban sus productos para ser )endidos en los
zocos .suq/ de las ciudades. ,parte de almacenes
tambi%n eran 4ospedajes. +os productos
intercambiados eran de uso 4abitual distin#ui%ndose
de los de lujo cua )enta se realizaba en los
mercados reser)ados a ellos .alcaicera/.
Aljama &omunidad juda o musulmana de las ciudades
4ispanas medie)ales- or#anizada se#n sus propias
lees- con autoridades propias. 6uncionaban de
'orma similar a los concejos cristianos.
Almohades $%ase Bereberes.
Almorvides $%ase Bereberes.
Alodio En la Europa Occidental- tierra libre cuo titular
#ozaba de toda la propiedad. 7e contrapone a
tenencia o 'eudo.
Amil En la administraci"n ci)il isl(mica- 'uncionario de
'inanzas con poderes dele#ados del poder central
que ejerce su #obierno en una re#i"n determinada.
Tambi%n puede denominarse $al o 8al.
Amir al-Umara Ttulo musulm(n que parece traducirse como je'e
de emires o prncipe de prncipes. 5entro de estos
maordomos de palacio en )ersi"n isl(mica
destacaron 'amilias que lle#aron a 'ormar dinastas.
6ue particularmente paradi#m(tico el caso de los
Bues de tendencia si que- en el si#lo X- 'undaron
un r%#imen paralelo al o'icial al concentrar el poder
poltico- militar ci)il rele#ando al &ali'a de
Ba#dad a 'unciones espirituales. $%ase Emir.
Amma $%ase 0assa.
Anwa $%ase 5immies- $%ase 7ul4.
Apanage Territorios del dominio real que- en la 6rancia del
si#lo X222- se reser)aban para los parientes mu
estrec4os de la 'amilia del re- #eneralmente los
dem(s 4ijos e3cluendo al 4eredero. Tambi%n se
denominaban acapelos- en espaol puede
traducirse como in'antaz#os.
Apprissio $%ase 9resura.
Arciprestazgos $%ase 5i"cesis.
Arrianismo 1ereja sostenida por el 9atriarca de ,lejandra-
,rrio- que en el :;< de'endi" la condici"n de &risto
s"lo como 4ijo adopti)o del 9adre- nico 5ios-
ne#ando as el misterio de la Trinidad. ,unque esta
di)er#encia 4er%tica 'ue condenada en el &oncilio
de =icea .:;>/- se di'undi" entre buena parte de los
pueblos #ermanos in)asores de Europa a tra)%s del
obispo ?l'ila. El arrianismo supuso una obst(culo
para la 'usi"n de los b(rbaros los in)adidos 4asta
que se 'ue produciendo la con)ersi"n paulatina de
los primeros al catolicismo romano.
Askenazi $%ase 7e'arditas.
Assisses 5ocumentos le#islati)os sur#idos de la &orte
judicial inserta en la &uria re#ia- tanto en 6rancia
como en la 2n#laterra 'eudal que- m(s tarde- se
trasplant" a los Estados &ruzados del 9r"3imo
Oriente destac(ndose los ,ssizes del reino &ruzado
de 0erusal%n.
Assizes $%ase ,ssisses.
Auxilium 5entro del contrato 'eudal- t%rmino que 4acer
re'erencia al deber militar tambi%n material o
pecuniario del )asallo con respecto a su seor. El
au3ilium- junto con el deber de consejo .consilium/
'ormaba lo que se denominaba el obsequium. &on
el tiempo se con)irti" en un impuesto que e3ima
del ser)icio militar.
varos $%ase 2n)asiones.
Ayuda $%ase ,u3ilium.
Ayyubes 5inasta sunnita .$%ase 7unnitas/ 'undada por el
*urdo 7aladino .4ijo de ,ub/ que se e3tendi"
sobre E#ipto- 7iria la alta @esopotamia. El
r%#imen aub 'ue semi'eudal- )asall(tico- como lo
demuestra la e3tensi"n del r%#imen de iqta.
,simismo se distin#ui" por su 'uerte militarismo
en'rent(ndose con los &ruzados de Tierra 7anta
conquistando 0erusal%n. , pesar de sus %3itos
militares de su au#e econ"mico 'ueron derrocados
sustituidos por los @amelucos.
B
Baile O'icial o a#ente seorial o re#io cuo papel 'ue
destacable tanto en la 6rancia medie)al como en la
&orona de ,ra#"n- particularmente en &atalua.
5esde el si#lo X222 #oz" de amplsimas
competencias dentro de la monarqua 'rancesa que
resultaron determinantes para el a'ianzamiento de la
administraci"n re#ia 'rente a la seorial.
Ban El Ban es la e3presi"n de la autoridad de los
monarcas #ermanos de la que tambi%n acabaran
#ozando los seores en sus propiedades. En
principio el ban ejerca todas las 'unciones de
#obierno casti#o propias de la jurisdicci"n
perteneciente a la Ares publicaA romana a la que
acab" por sustituir. 9or e3tensi"n se denominaban
seoros banales a los representati)os de la plena
edad media occidental- en contraposici"n a los
territoriales alto medie)ales desi#nados como
territoriales. En estos ltimos sus titulares s"lo
perciban los impuestos deri)ados de la utilizaci"n
del predio mientras que en los seoros banales o
juridiccionales los propietarios reciban rentas
asociadas con el ejercicio de la administraci"n
central .justicia- ej%rcito etc./
Banal $%ase Ban
Banalidades $%ase @onopolios.
Banco El ori#en de la instituci"n bancaria se encuentra en
el trabajo realizado por los cambistas que actuaban
en las 'erias plenomedie)ales europeas. 7entados en
sus bancos -de a4 el nombre- realizaban
'undamentalmente operaciones de con)ersi"n de
monedas. &on el tiempo las acti)idades de los
bancos 'ueron increment(ndose a otras operaciones
.dep"sitos- pr%stamos- se#uros- sociedades.../ que
caracterizan la banca -'uera pblica o pri)ada-
plenamente moderna. +os primeros bancos se
'undaron en 2talia .&asa de 7an Bior#io- B%no)a/.
Brbaros En sentido #en%rico alude a la interpretaci"n que los
romanos 4icieron del t%rmino- es decir- a#rupaba a
todos los que )i)an 'uera de la 'rontera .limes/ del
2mperio. &on el tiempo el t%rmino se restrin#i" a los
#ermanos- procedentes de Escandina)ia- que
'ormaron los pueblos que- desde el si#lo 222-
o'icialmente en CDE- acabaron con el 2mperio
Romano al que sustitueron 'ormando las
monarquas que seran el #ermen de las 'uturas
naciones europeas.
Barn En la 6rancia e 2n#laterra 'eudal el t%rmino 4ace
re'erencia a los #randes nobles titulados
propietarios del reino. En otros lu#ares se trata de
pequeos o medianos nobles dentro de la escala de
los titulados en el ltimo lu#ar tras duques- condes
marqueses.
Basileus Ttulo que tradicionalmente ostentaba el re de
9ersia que 'ue adoptado por el Emperador
bizantino 1eraclio .EF<-ECF/ tras su )ictoria 'rente
a los 7as(nidas. El ttulo .del #rie#o- re/ que 'ue
conser)ado por sus sucesores- tiene una importante
si#ni'icaci"n poltica .4elenizaci"n/ de cara a los
objeti)os reor#anizati)os de'ensi)os del 2mperio
Bizantino .t4emas/.
Baslicas &orpus de 5erec4o imperial bizantino a car#o de
+e"n $2 .GGE-HF;/ en 'orma de sesenta libros
.1e3abiblos/ que tenan la 'inalidad de adaptar
uni'icar la le#islaci"n- pre'erentemente justineanea-
a la %poca. El ndice detallado de las Baslicas se
denomin" Tipu*eitos.
Battle $%ase Baile.
Beg +os #obernadores turcos selcidas de pro)incias se
denominaban be# o be sus sucesores los
otomanos utilizaron dic4o ttulo 4asta que lo
sustitueron de'initi)amente por el de 7ult(n. +os
beli*s son los principados independientes de las
tribus turcomanas sur#idos una )ez que se
desinte#r" el 7ultanato o 9rincipado de Rum .en
,sia @enor/. Relacionado con el ttulo sur#e el
be#lebe# un #obernador de pro)incias otomano que
asuma todos los poderes e3cepto el judicial cua
'unci"n est( ntimamente relacionada con la
conquista del 2mperio tanto en ,natolia como en
Europa. , su )ez el #obierno de los be#lebe# se
di)ida en pro)incias denominadas sanaq.
Beglebeg $%ase Be#.
Bellatores $%ase Orden.
Benedictinos @onjes cenobticos .de *ion"s- comn- bios- )ida/
que se#uan la re#la de 7an Benito de =ursia .CG<-
>CD/. +as )ersiones eremtica .de eremos- desierto/
de ori#en oriental otras re#las occidentales menos
'le3ibles- siendo la m(s importante la de 7an
9atricio .I CEF/- no pudieron prota#onizar el papel
que realizaron los monjes benedictinos. Estos
lle)aron a cabo una labor en )arias dimensiones lo
que les con)ierte en )erdaderos A'undadores de
EuropaA por su papel e)an#elizador cultural. ?na
primera re'orma del benedictismo la prota#oniz"
&lun una se#unda el &ister.
Beneficio Tierra -a cambio de ser)icio militar- dis'rutada por
un )asallo que 4aba prestado 4omenaje de
'idelidad a su seor. &omo en el caso de las tierras
de precaria los bene'icios estaban #ra)ados con
car#as m"dicas o nulas si bien la di'erencia entre
ambas era que la precaria no implicaba obli#aciones
de car(cter militar , partir del si#lo X2 el t%rmino
'ue sustituido por el de 'eudo. El bene'icio qued"
reser)ado s"lo a las tierras a'ectadas por una
'unci"n eclesi(stica .obispados- canonjas/ o a una
renta )inculada a un car#o o di#nidad .prior- abad/.
Bereberes 9ueblos de len#ua camtica que ocupaban el
territorio que se e3tenda entre el Oeste de E#ipto
4asta el ,tl(ntico incluendo el @a#reb
-denominado por los autores (rabes Berbera-
4asta la cur)a del ro =#er. 5e entre las dinastas
bereberes que tu)ieron m(s trascendencia para la
4istoria europea nos encontramos con los
almor()ides almo4ades .si#los X2-X22/ ambas
responsables de la uni"n poltica del @a#reb
e3tensi)o al dominio de ,l ,ndalus. +os bereberes
representaron el poder musulm(n en Occidente una
)ez que desapareci" el llamado 2slam cl(sico .4acia
el ao F<<</. En Oriente 'ueron los turcos los
encar#ados de tomar dic4o rele)o.
Besante $%ase =omisma.
Beyliks $%ase Be#.
Burgo El bur#o es el ori#en de muc4as ciudades
medie)ales que en un principio se aplicaba a una
'ortaleza o lu#ar 'orti'icado pero tambi%n los
arrabales o las )illas nue)as o residencia de un
obispo alrededor de las cuales se produca un
asentamiento 4umano. +os 4abitantes de un bur#o
.bur#ueses/ se distin#uan de otros #rupos de
poblaci"n porque se dedicaban a acti)idades
relacionadas con la artesana - sobre todo- el
comercio. &on el tiempo la ciudad .ci)itas/ acab"
por tener una carta de reconocimiento o libertad que
la con)erta en jurisdicci"n independiente al
dis'rutar de su propio #obierno o comuna.
Burgus $%ase Bur#o.
Buyes $%ase ,mir al-?mara.
C
Cbala 2nterpretaci"n mstica o esot%rica del ,nti#uo
testamento con in'luencias orientales. Este sistema
teos"'ico in'lu" en la mstica juda medie)al. En
al#unos ambientes judos la &(bala se considera
una 4ereja. Tambi%n se puede 4ablar de &(bala
cristiana musulmana siempre relacionadas con la
ma#ia el ocultismo.
Cabalgada $%ase 7er)icio.
Caballera $%ase &aballero.
Caballero El sentido estricto remite a un 4ombre libre de
armas a caballo- #eneralmente al ser)icio o
)asallo de un seor. ,un e3istiendo muc4as
)ariantes espaciales- a partir de la plena edad media
la caballera se con)irti" en una casta a la que se
acceda por la in)estidura de armas con'undi%ndose
con la nobleza si bien los caballeros siempre 'ueron
considerados de se#unda cate#ora. ,parte de
#uerrear- un caballero tena una 'orma de )ida
caracterstica como lo re'lejan )ariadas 'uentes
4ist"ricas particularmente la literaria. +a 2#lesia-
con el 'in de moralizar la )iolencia- aadi" a la
caballera una serie de )alores cristianos.
Cad Tambi%n denominado Jad. 0uez musulm(n cuas
'unciones eran dele#adas del &ali'a que era- en el
2slam- el le#islador supremo. =acieron en %poca
Omea con el tiempo 4ubo di'erencias
#eo#r('icas o espaciales sur#iendo cades de )arios
tipos si bien siempre se mantu)ieron 'ieles a que su
'unci"n 'uera poco o nada remunerada. Eran
audados en su tarea por- entre otros- los udules o
testi#os instrumentales- personas de #ran moralidad
que actuaban como notarios en los procesos
judiciales. El 0uez de apelaci"n reciba el nombre
de Radd.
Cad $%ase @arca.
Califa El &ali'a es el ttulo que ostenta el sucesor de
@a4oma- aun no estando contemplado ni en el
&or(n ni en la 7unna .Tradiciones/ por lo que debe
relacionarse con el desconcierto que sur#i" a la
muerte del pro'eta. Esta di#nidad autocr(tica basa
su autoridad en tres cualidades: como lu#arteniente
del en)iado de ,l( .5ios/ preside la comunidad
musulmana o umma. Es asimismo je'e de la oraci"n
.im(n/ custodiando aplicando la le - por ltimo-
ostenta el car#o de #eneral superior del ej%rcito. +as
di'erencias sobre la le#itimidad las 'unciones que
deba ostentar el &ali'a produjeron tres di)er#encias
'undamentales dentro del mundo musulm(n: los
sunnitas- los sis los jaries. En el 2slam 4ubo tres
&ali'atos orientales. El Rasidum o 9er'ecto .E:;-
EEF/- el Omea .EEF-D></ el ,bbas .D><-
F<>>!F;>G/. +as dinastas independientes
.Emiratos/ rompieron la unidad poltica desde el
si#lo $222 a lo que se uni" la independencia
reli#iosa- esto es- nue)os &ali'atos a partir del s.X
ambos sur#idos en Occidente: el 6atim .H<H-FFDF/
el Omea de &"rdoba .H;H-F<:>/.
Califatos $%ase &ali'a.
Cmara Or#anismo 'inanciero dentro de las
administraciones occidentales que sur#en de la
&uria del re- a cuo 'rente se 4allaba el
&amarero- un #ran o'icial de la &orona encar#ado
no s"lo de los ser)icios de &(mara sino tambi%n de
la custodia del Tesoro. ?n ejemplo de &(mara mu
bien or#anizada 'ue la 9onti'icia o ,post"lica de
,)i#non durante la Baja Edad @edia.
Camarero Bran o'icial de la &orona encar#ado no s"lo de los
ser)icios de &(mara sino tambi%n de la custodia del
Tesoro. $%ase &(mara.
Canciller $%ase &ancillera
Cancillera Or#anismo encar#ado de la producci"n de la
documentaci"n a cuo 'rente se encontraba el
&anciller que controlaba el proceso de redacci"n
e3pedici"n de las actas reales- particularmente del
sello. En la &orte bizantina el je'e de la cancillera-
que tambi%n representaba el poder judicial del
Emperador- se denominaba Juaestor 7acri 9alatii-
era el encar#ado de redactar los documentos de
e3pedir las "rdenes imperiales.
Capitular 5ocumentos emanados de la administraci"n central
o imperial- al modo romano- e3tensi)as para su
obser)ancia a todo el territorio por encima de
normas locales. 7on 'amosas las de los dinastas
carolin#ias destac(ndose la de Juierz-sur-+KOise
.GDD/ cla)e para comprender el 'en"meno del
'eudalismo la de $illis- esta ltima esencial para
conocer los 'undamentos de la economa de ese
tiempo.
Capitulares $%ase &apitular.
Casa 7e denomina as al conjunto de ser)icios
dom%sticos del monarca en una &orte occidental.
En la &asa residan los #randes o'iciales .tesorero-
copero- maordomo.../ lle)(ndose a cabo la
administraci"n.
Casher T%rmino en 4ebreo que si#ni'ica apropiado. 1ace
re'erencia a la comida apta para consumir por 4aber
se#uido el procedimiento adecuado .sacri'icio-
respeto de los tabes diet%ticos etc./
Ctaros $%ase 1ereja.
Catepanos $%ase 5uques.
Cenobitas $%ase Benedictinos.
Cenobticos $%ase Benedictinos.
Cesaropapismo Teora que de'iende la superioridad del poder laico-
esto es- del emperador o re de rees- tanto en el
(mbito espiritual como en el temporal quedando la
2#lesia en un plano de subordinaci"n con respecto a
(quel. En Bizancio- posiblemente a imitaci"n de
los ltimos emperadores romanos- el cesaropapismo
se daba por 4ec4o- el emperador ostentaba el
ttulo de 2sap"stolos que le permita actuar como
protector de la 2#lesia. En Europa Occidental- a
partir de la 'eudalizaci"n- se produjo el
en'rentamiento entre el 9apa el Emperador por la
direcci"n de la &ristiandad conoci%ndose )arias
etapas dentro del proceso: querella de las
in)estiduras- dominium mundi- etc. El
&esaropapismo se opone a la Teocracia que )iene a
de'ender los mismos principios pero es#rimidos por
el 9ont'ice.
Charistika $%ase 9ronoia.
Cisma 7eparaci"n o di)isi"n dentro de la 2#lesia &ristiana.
7i bien 4an e3istido i#lesias cristianas producto de
un cisma .caso de la mono'isita- $%ase
mono'isismo/- en la Edad @edia cristiana e3istieron
dos cismas de sin#ular importancia. El de Oriente
.F<>C/ que separ" a las 2#lesias de Roma
&onstantinopla mientras que el de Occidente se
re'iere a la doble sede papal -Roma ,)i#non- que
se produjo desde F:DG a FC;:.
Clima $%ase 8al.
Cluniaciense $%ase &lun.
Cluny 9rimera #ran re'orma benedictina .$%ase
Benedictinos/ sur#ida en el si#lo X contra la
'eudalizaci"n de la 2#lesia la injerencia de los
laicos en ella. +a #ran no)edad residi"- no s"lo en
una )uelta a la obser)ancia ori#inal de la re#la sino
en la dependencia de la orden de un abad que
nicamente dependa del 9apa. +os cluniacienses-
denominados monjes ne#ros por el color de sus
4(bitos- 'ueron los #randes impulsores del
mo)imiento de liberaci"n que se 4a dado en llamar
re'orma #re#oriana .por el 9apa Bre#orio $22/ pero
su impronta 'ue mani'iesta en otros (mbitos-
particularmente el cultural el artstico- siendo los
promotores de un aut%ntico espritu europeo
promocionado a tra)%s de las pere#rinaciones.
Cdigo $%ase &orpus 2uris &i)ilis.
Colonato 7istema jurdico- econ"mico social de e3plotaci"n
de la tierra que sur#i" en el si#lo 222 bajo imperial
romano que tu)o enormes consecuencias en la
,lta Edad @edia concretamente en el 'eudalismo.
El colono era un campesino de condici"n jurdica
libre que dis'rutaba de una tierra a cambio de
censos- si bien- con el paso del tiempo su situaci"n
lle#" a con'undirse con la de los sier)os.
Colono $%ase &olonato.
Comes $%ase &onde.
Comitatus $%ase 6eudalismo.
Commenda ,sociaci"n comercial tpica de las ciudades
martimas italianas cua e3presi"n resida en un
contrato limitado en el tiempo #eneralmente
circunscrito a un ne#ocio u operaci"n concreto. +os
tipos de socio eran el capitalista el acti)o o
comerciantes reparti%ndose los bene'icios en raz"n
de las tres partes el primero una cuarta para el
se#undo.
Compaa 7ociedad comercial de ori#en italiano- de car(cter
'amiliar 'recuentemente ideada a lar#o plazo. En
principio eran los socios los que procuraban el
capital reparti%ndose los di)idendos si bien otras
personas ajenas podan aportar acti)os
remuner(ndoseles con un inter%s 'ijo. +as
&ompaas abarcaban en sus ne#ocios )arios
sectores-industria- comercio- banca- solan ser
pr"speras. El modelo 'ue copiado por otros pases
europeos.
Comuna $%ase Bur#o.
Concejo $%ase ,ljama- $%ase ,l'oz- $%ase @unicipio.
Concilio ,samblea de la 2#lesia ?ni)ersal con)ocado para
resol)er cuestiones )ariadas que a'ectaban al do#ma
-%stos tu)ieron su sede en Oriente en los primeros
si#los de la era cristiana- o a la re'orma eclesi(stica-
a en Occidente. 7e denominaban ecum%nicos a los
m(s sobresalientes que solan contar con la
participaci"n de todos los obispos de la &ristiandad.
+os concilios se )ieron a'ectados por cambios
notables en su rumbo contenido a lo lar#o del
tiempo. 7uelen considerarse instrumentos de
a'irmaci"n poltica del 9ont'ice Romano
particularmente en el caso occidental si bien esto
cambi" a raz de la crisis bajomedie)al .&isma/ en
donde se cuestion" la autoridad del primado
romano.
Condado $%ase &onde.
Conde 9ersonaje de amplias atribuciones que representaba
el poder central al 'rente de una circunscripci"n
denominada condado. 5urante las %pocas
mero)in#ia carolin#ia- particularmente esta
ltima- los condados se 4icieron 4ereditarios
lle)ando a la con'usi"n entre la autoridad la
propiedad de sus titulares. Esto e3plicara la cla)e
para comprender el 'in del imperio carolin#io la
posterior 'eudalizaci"n de Occidente. El conde
tambi%n es un ttulo nobiliario inmediatamente
posterior al de 5uque. En Bizancio se destacaron
dos di#nidades .comes/- a saber Res 9ri)ata-
,dministrador de las propiedad bienes del
Emperador su 'amilia destinada a #astos propios
7acrarum +ar#itionum- el conde de las sa#radas
lar#uezas era el administrador del tesoro o 4acienda
mu distin#uido durante los primeros si#los del
2mperio Bizantino. En cada di"cesis 4aba un conde
a sus "rdenes con di'erentes 'unciones que
abarcaban desde el control de las aduanas 4asta la
)i#ilancia de las acuaciones.
Condestable 9rimer o'icial dentro de la jerarqua militar dentro
de la &asa del Re. En principio era audado por
los mariscales otros je'es militares .pala'reneros/.
El ttulo 'unci"n 'ue mu importante en la 6rancia
bajomedie)al - quiz(s por imitaci"n- tambi%n en la
&astilla de la misma %poca.
Consejo &uerpo consulti)o del re que- por analo#a-
encontramos en otros (mbitos -municipal- seorial-.
El &onsejo deri)aba directamente de la &uria.
,parte de asesorar al monarca en el &onsejo Real
se #obernaba administraba justicia. 5el &onsejo
deri)aron las asambleas representati)as que 'ueron
'undamentalmente el 9arlamento in#l%s- las &ortes
espaolas los Estados Benerales 'ranceses. En
Bizancio el &onsejo del Emperador .&onsistorium
9rincipis/ inclua a los altos car#os de la
administraci"n desde el ma#ster O''iciorum 4asta
el 9raepositus 7acri &ubiculii- )erdadero primer
ministro o &4ambel(n en los primeros si#los del
2mperio al 'rente de los cubicularii.
...de &iento- se denomina as al "r#ano asesor de los
ma#istrados del municipio de Barcelona- llamados
consejeros .consellers/ Estaba 'ormado por cien
4ombres o jurados -mercaderes- artesanos
pro'esionales liberales- que eran con)ocados por el
)e#uer o representante del monarca. 7u actuaci"n es
cla)e para comprender el desarrollo del comercio
catal(n coincidiendo con la e3pansi"n por el
@editerr(neo.
Consilium $%ase ,uda- $%ase ,u3ilium.
Cnsul T%rmino polis%mico que remite a un ma#istrado o
sndico- es decir juez- en las ciudades o )illas
italianas. 9or e3tensi"n 4ubo c"nsules consulados
para la de'ensa de los mercaderes catalanes en la
&orona de ,ra#"n. Tambi%n es una di#nidad-
4eredada del 7enado romano- conser)ada en el
2mperio Bizantino.
Consulado $%ase &"nsul.
Cora $%ase 8al.
Corn +ibro sa#rado de los musulmanes di)idido en FFC
captulos subdi)ididos en )ersculos .suras
aleas/. El pro'eta @a4oma lo 4abra trasmitido por
inspiraci"n di)ina si bien el &or(n tiene una
in'luencia de la Biblia inne#able al#unos autores
consideran que se trata de una adaptaci"n de aqu%lla
para beduinos. El &or(n cuo te3to o'icial se
estableci" )einte aos despu%s de la muerte de
@a4oma es el mismo para todos los creentes
-sunnitas- sis- no contempla la separaci"n entre la
es'era ci)il la reli#iosa- por lo que su dimensi"n
aplicaci"n es mu amplia.
Corpus Iuris Civilis Obra jurdica diri#ida por Triboniano durante el
reinado del Emperador 0ustiniano que si#ni'ic" la
base de la le#islaci"n posterior no s"lo en Bizancio
sino tambi%n en el mundo occidental. ,unque la
cla)e reside en la compilaci"n de la jurisdicci"n
cl(sica romana comprende elementos 4elensticos
cristianos tambi%n orientales. El &orpus busc" la
mejor aplicaci"n de la le al tiempo que re'orzaba
la autocracia imperial. Est( di)idido en cuatro
partes: el 5i#esto o 9andectas .cl(sicos romanos/
el &"di#o de 0ustiniano o &onstituciones
2mperiales- estaban redactados en latn. +as
=o)ellas o =ue)as &onstituciones 2mperiales
'ueron reco#idas en #rie#o todas las lees
bizantinas se denominaron no)ellas. 6inalmente el
2nstituta era una manual para estudiantes 'uturos
'uncionarios que seleccionaba lo m(s importante de
las tres partes anteriores.
Corregidor O'icial pblico que representaba al monarca en los
municipios castellanos. 6ue creado en l:CG por el
re ,l'onso X2- dentro de las re'ormas jurdicas que
re'orzaban el derec4o comn 'rente a los
particularismos representados por los 'ueros.
Cortes ,sambleas representati)as del cuerpo social en la
Espaa medie)al. +a incorporaci"n del estamento
ciudadano- inte#rado junto con el clero la nobleza
para participar en las tareas de #obierno- 'ue un
'en"meno #eneralizado en Europa. ,s- en el caso
de 2n#laterra se denominaba 9arlamento- en el de
6rancia Estados Benerales en el 2mperio
Berm(nico estados escandina)os recibe el nombre
de 5ieta. En todos los casos estas asambleas
deri)aban de la &uria re#ia.
Corvea 7er)icio que consista en un trabajo e3traordinario
e3i#ido a los campesinos tenentes de un manso. El
trabajo -#ratuito- se realizaba en la reser)a seorial
para ase#urar su rentabilidad. Estas prestaciones
son tpicas del r%#imen dominical altomedie)al -
tiempo despu%s- se con)irtieron en trabajo
asalariado.
Cumanos $%ase 2n)asiones.
Curia &orte primiti)a del monarca en los incipientes
estados europeos- que 'uncionaba a modo de
or#anismo de #obierno. 5e la &uria sur#iran otros
or#anismos especializados- caso de las &(maras de
&uentas o las asambleas estamentarias .&ortes-
Estados Benerales etc./
D
Danegeld $%ase 5anelaL.
Danelaw Territorio que ocuparon los in)asores daneses
.5ane/ en la 2n#laterra an#losajona en el que
impusieron su le .laL/. &omprenda los reinos de
=ort4 ?mbria de East ,n#lia. +os sucesores del
monarca an#losaj"n ,l'redo el Brande
reconquistaron a los daneses parte del 5anelaL
pero al reno)arse sus ataques 4ubo de pa#(rseles un
impuesto .dane#eld/.
Demos 5enominaci"n que 4ace re'erencia a los di'erentes
bandos que- en las carreras de cu(dri#as del
1ip"dromo de &onstantinopla- apoaban a unas u
otras. &on el tiempo los partidarios de aquellos
equipos de cuadri#as se con)irtieron en )erdaderos
partidos polticos que representaban los di'erentes
intereses sociales. +os demos deben entenderse
dentro de las acti)idades del 1ip"dromo que era el
centro de la )ida social poltica del pas
.promul#aci"n de lees- actos pblicos- celebraci"n
de las )ictorias/ a que el propio palco imperial
comunicaba con el 9alacio. ,unque las 'acciones
'ueron ori#inalmente cuatro s"lo per)i)ieron los
)erdes los azules. +os primeros representaban los
intereses pro)inciales o peri'%ricos solan ser
4eterodo3os en materia reli#iosa .mono'isismo/.
+os azules- a su )ez- representaban los intereses de
las #randes 'amilias terratenientes as como a los
#rupos bur#ueses- - naturalmente- de'endan la
ortodo3ia representada por el 9atriarcado de
&onstantinopla.
Derviches T%rmino persa sin"nimo del (rabe que si#ni'ica
tanto mstico .su'/ como mendi#o. Or#anizados en
co'radas los der)ic4es 'ueron esenciales en la
e3pansi"n militar del 2mperio Otomano dando
co4esi"n moral a la comunidad.
Dieta $%ase &ortes.
Diezmo En su ori#en censo que los judos pa#aban al
Templo en 'orma de impuesto en especie sobre la
d%cima parte de la cosec4a. , imitaci"n de aquel
tambi%n comprendiendo productos #anados los
campesinos lo abonaban a la 2#lesia desde los
primeros si#los altomedie)ales para el
mantenimiento del culto- clero pobres.
Digesto $%ase &orpus 2uris &i)ilis.
Dimmies 9rote#idos del 2slam. +a denominaci"n se aplica a
las llamadas #entes de +ibro .Biblia/ que
participaban- de al#una manera- de la $erdad. El
estatuto de protecci"n o dimma inclua a cristianos-
judos tambi%n mazdeos. Ello les permita- bajo
restricciones )i#ilancia de las autoridades
musulmanas- practicar su propia reli#i"n as como
bene'iciarse de su administraci"n lees.
Beneralmente su situaci"n se 4aba producido a
consecuencia de una conquista en donde se les
4abra aplicado un pacto de paz .sul4/ lo que les
obli#aba a una tasa de capitaci"n .iza/ m(s
li)iana 'rente a los que se 4aban resistido .anLa/
,parte del impuesto personal los dimmies deban
abonar uno territorial denominado jara.
Dinar @oneda de oro musulmana cua denominaci"n
procede del denarius romano. El sistema monetario
musulm(n 'ue de doble monometalismo al tener un
'(cil acceso tanto al oro .,'rica/ como a la plata
.9ersia/. +a moneda de plata se denomin" dir4am e
imitaba al dracma sasan. +a moneda 'raccionada
de uso comn 'ue la de cobre o 'elus!'als. El dinar
represent" tanto el poder isl(mico -s"lo el &ali'a
poda acuarla- como el e3traordinario desarrollo
de una ci)ilizaci"n de ciudades con las acti)idades
propias del mundo urbano- a saber- la industria el
comercio en cuo conte3to la moneda era
imprescindible.
Dicesis 5emarcaci"n territorial de la 2#lesia cat"lica
4eredada de una di)isi"n ci)il pro)incial
bajoimperial romana. El titular de la di"cesis era el
obispo. +as di"cesis se di)idan en arciprestaz#os -
a su )ez- en parroquias.
Dirham $%ase 5inar.
Diwan T%rmino polis%mico que remite a un re#istro-
despac4o- secretariado o departamento en la
administraci"n isl(mica. 5e ori#en persa- el t%rmino
procede ori#inalmente de la lista de pensiones
repartidas entre los musulmanes realizada en
tiempos de los primeros cali'as. Estos or#anismos-
que muc4os autores lo 4acen equi)aler a un
moderno ministerio- son cla)es para comprender el
desarrollo administrati)o isl(mico. =acieron con los
Omea se desarrollaron con los ,bbases pero su
modelo uni)ersal se e3tendi" por todo el mundo
musulm(n .caso de ,l ,ndalus/. 5estacando como
5iLanes principales los de la &ancillera- 1acienda
&asa Real.
Dominio =ombre que recibe el r%#imen dominical o seorio
territorial 4eredado de la )illa romana. Tambi%n de
'orma m(s estricta el t%rmino 4ace re'erencia a la
parcela de tierra que e3plota el seor directamente-
a tra)%s de mano de obra ser)il- constituendo el
antecedente de la reser)a. 7uele distin#uirse entre
dominios eminentes o directos del seor dominios
tiles debidos al bene'iciario- )asallo o tenente.
Drakkar Embarcaci"n li#era )i*in#a caracterizada por su
poco calado mu r(pida que permita tanto la
na)e#aci"n de altura como por ros. 5entro de la
e3pansi"n escandina)a el barco #oza de una ima#en
ne#ati)a al asociarse con los saqueos.
Dromo 5entro de la administraci"n central bizantina-
or#anismo que se ocupaba 'undamentalmente de las
relaciones e3teriores del correo imperial.
Drongario &omandante de la armada bizantina. +a 'lota estaba
'ormada por marineros en su maora e3tranjeros
mercenarios pa#ados por la &aja 2mperial.
Ducado $%ase @oneda- $%ase =omisma.
Duodecimanos $%ase @a4di.
Duques En Europa occidental los duques eran je'es
militares 4abiendo 4eredado los #ermanos el ttulo
la 'unci"n del mundo romano imperial .5u3/. El
territorio a cuo mando estaban se denominaba
5ucado #eneralmente en#lobando demarcaciones
m(s pequeas. En Bizancio se denominaba duques
.catepanos/ a los comandantes militares al 'rente de
#randes circunscripciones 'ronterizas- como en el
caso occidental- que comprendan )arios condados.
,dquirieron presencia poder dentro del ej%rcito
bizantino en las postrimeras de la dinasta
maced"nica una )ez que el r%#imen de t4emas se
4allaba en plena descomposici"n. +os duques o
catepanos sustitueron a los estrate#as.
E
Eckthesis 5ecreto do#m(tico promul#ado por el emperador
bizantino 1eraclio en el EG: con el 'in de
solucionar los problemas deri)ados del
mono'isismo. 7e de'endi" el monotelismo o
monoener#ismo- teora que de'enda una sola
ener#a 4umana-di)ina para &risto a 'in de
reconciliar la ortodo3ia la 4ereja- pero- aparte de
crear otra di)er#encia reli#iosa- no pudo solucionar
el problema mono'isita.
Edicto +e de ori#en romano emanada de la
administraci"n central. En la Edad @edia 4ubo
al#unos edictos de especial trascendencia como el
de @il(n .:F:/ por el que se concedi" libertad
reli#iosa a los cristianos. En Bizancio tambi%n se
conocen al#unos de sin#ular importancia- caso del
1enoti*"n .@ono'isismo/ o del Ec*t4esis.
Eklog 7elecci"n de lees realizada por +e"n 222 el 2sarico
.DFD-DC</ con el 'in de 4elenizar la obra de
0ustiniano introduciendo- al tiempo- pr(cticas del
derec4o popular oriental cua le#islaci"n penal era
mu dura. Entre otras cuestiones delimit" las
'unciones del 9re'ecto de &onstantinoplaM.
Emir Bobernadores isl(micos pro)inciales .amir/
dependientes del poder central- pero que con el
tiempo se independizaron polticamente- si bien la
oraci"n siempre se deca en nombre del &ali'a que
tena la potestad reli#iosa. 7us atribuciones eran
enormes- ejerciendo la autoridad del &ali'a a escala
pro)incial. 7on los causantes del 'in de la unidad
poltica del mundo isl(mico a partir de si#lo 2X-
tanto en Oriente como en Occidente. +os emiratos
independientes 'ueron tanto de inspiraci"n sunnta
.$%ase sunnitas/ como sii .$%ase sis/ o jari
.$%ase jaries/ .,#labies- Tulunes- BaznaLies-
Ta4ires- 7amanes- Rustemes etc./ ,l#unos- en
solitario o absorbiendo otros lle#aron a 'ormar
&ali'atos paralelos al oriental- caso de los Omea
de &"rdoba o los 6atimes en el ,'rica nororiental.
Emiratos $%ase Emir.
Encomendacin $%ase 1omenaje.
Enqueteurs $%ase 9rebostes.
Epanagog $%ase 9roc4iron.
Eparca Bobernador o 9re'ecto de &onstantinopla- que
durante los primeros si#los del 2mperio Bizantino
estaba al 'rente de la ciudad siendo el presidente de
la asamblea municipal que- junto con el 7enado-
constituan los "r#anos de #obierno por e3celencia.
Eremitas $%ase Benedictinos.
Escandinavos T%rmino #en%rico aplicado a las tres ramas de
in)asores n"rdicos- que- desde 'inales del si#lo
$222- asolaron con sus razzias a Europa. +os
escandina)os procedentes de 7uecia reciben el
nombre de )are#os- los daneses suelen denominarse
normandos el t%rmino )i*in#o suele reser)arse
para los norue#os si bien este ltimo puede re'erirse
a los tres.
Escolstica 9ensamiento o 'iloso'a de la 2#lesia medie)al
cuas races eran plat"nicas m(s tarde se )ieron
a'ectadas por la obra de ,rist"teles de 'orma
de'initi)a. 7anto Tom(s 'ue el representante por
antonomasia de esta 'iloso'a que aspiraba a
compatibilizar 'e raz"n. Tambi%n se denomina as
a un m%todo de enseanza desarrollado en las
escuelas urbanas - m(s tarde- en las ?ni)ersidades.
Escuelas &entros dedicado a la instrucci"n- estudio o
in)esti#aci"n. En la Edad @edia cristiana
destacaron las escuelas catedralicias tambi%n las
mon(sticas- que resuman los conocimientos de la
%poca en los que basaban sus 'undamentos
intelectuales. +as escuelas palatinas son las
caractersticas de la &orte 'ueron especialmente
importantes en la %poca carolin#ia .,quis#r(n/. En
la Europa meridional destacaron las escuelas de
Traductores .Toledo- 9alermo- etc./ que permitieron
conocer las obras de muc4os autores cl(sicos
responsables del renacimiento intelectual de Europa
a partir del si#lo X22 que- junto con las escuelas
municipales o urbanas- precedieron el apo#eo
cultural representado- a en el X222- por las
?ni)ersidades.
...jurdicas musulmanas .@ada4ib/. 7ur#idas en los
si#los $222 2X sobre bases ortodo3as .sunnitas/
'ueron cuatro las escuelas aceptadas como
can"nicas. Tenan el 'in de interpretar solucionar
las di'erentes querellas jurdicas teol"#icas
sur#idas en la )ida cotidiana. +as di'erencias entre
ellas residen en su 'le3ibilidad o ri#idez con
respecto a su dependencia de la 7unna- u otros
criterios de tipo jurdico .deducci"n anal"#ica o
qia- opini"n personal- papel de la tradici"n o de la
raz"n- etc./ +a escuela de ori#en persa 1ana' no
est( e3cesi)amente in'luenciada por la 7unna
resultaba mu 'le3ible- por lo que se e3tendi" de
'orma considerable tambi%n por ser la predilecta de
los turcos otomanos. +a 1anbal- sur#ida en el si#lo
2X- es poco inno)adora estaba dominada por el
pietismo- la ri#idez la tradici"n- dejando poco
espacio a la opini"n personal a la raz"n. +a
escuela @ali* es mu dependiente de la 7unna
del derec4o consuetudinario medinense- si bien no
rele#a a la raz"n. 7e e3tendi" pre'erentemente por
el norte de ,'rica ,l ,ndalus suele considerarse
la se#unda en cuanto a su ri#idez- despu%s de la
1anbal. 9or ltimo la escuela 7a' reconoca como
'undamentos de la jurisprudencia adem(s del &or(n
la 7unna -como todas las dem(s- el consenso de
los doctores de la le .al'aques/ la deducci"n
anal"#ica .quia/. 6ue la escuela o'icial de los
,bbases.
Eslavones $%ase Tai'as.
Estratega Bobernador ci)il de un t4ema con poderes militares
a que bajo su autoridad se 4allaban los campesinos
.estratiotes/ que proporcionaban un soldado al
ej%rcito de dic4o t4ema. 5ic4os campesinos-
soldados- #eneralmente pequeos propietarios- se
bene'iciaban de importantes )entajas 'iscales de
protecci"n. El despac4o .a modo de actual
ministerio/ encar#ado de las 'inanzas relacionadas
con el t4ema se denominaba estratioti*on.
Estratiota $%ase Estrate#a.
Estratiotikon $%ase Estrate#a.
Exarca $iceemperador sur#ido en tiempos de 0ustiniano
con plenos poderes ci)iles- militares eclesi(sticos.
7u autoridad de ejerca de 'orma aut"noma en un
territorio conquistado caso de 2talia .capital
R()ena/ o del ,'rica $(ndala .capital &arta#o/.
F
Fat $%ase ,bd.
Fatimes $%ase ,ubes- $%ase &ali'atos.
Fatwa 5entro de la administraci"n de justicia musulmana
el t%rmino alude al dictamen le#al emitido por un
mu't que junto con al'aques eran los pro'esionales
de la ciencia del derec4o reli#ioso .'iq4/. +os
mu'tes eran jurisperitos o jurisconsultos que no
deben con'undirse con los ulemas especialistas en
el estudio de las 'uentes sa#radas .ilm/ que-
aunque e3pertos en le- no tenan capacidad para
emitir una 'atL(.
Felus $%ase 5inar.
Feria @ercados con di'erentes duraci"n (mbito
caractersticas cla)es para comprender el desarrollo
econ"mico de Europa en la Edad media
particularmente el despe#ue comercial. ,l#unas
'erias 'ueron paradi#m(ticas caso de las de
&4ampa#ne en la plena edad media o las de @edina
del &ampo- a en el si#lo X$.
Feudalismo &onjunto o sistema socioecon"mico poltico de
los si#los centrales de la Edad @edia europea. 1a
)arias interpretaciones de 'eudalismo se#n sean
unas u otras escuelas o 4istorio#ra'as- se
'undamentar( su de'inici"n en un elemento
determinado. +a escuela cl(sica o institucionalista
considera la cla)e del 'eudalismo el pacto entre dos
4ombres libres -seor )asallo- para ser)icios
militares del se#undo a cambio de un 'eudo ,s la
instituci"n 'eudal comprendera un elemento
personal -)asallaje- otro material .'eudo/. 9ara la
interpretaci"n materialista el 'eudalismo era un
modo m(s de producci"n. Este complejo 'en"meno
4unde sus races en las propias instituciones
bajoimperiales .colonato/ tambi%n b(rbaras
.Be'ol#e!&omitatus/. 9ero su causa m(s pr"3ima
nos lle)a a la desaparici"n del 2mperio &arolin#io
con el consi#uiente debilitamiento del poder central
el triun'o de las aristocracias locales a lo que debe
aadirse el impacto de las in)asiones que su're
Europa en el si#lo X .escandina)os- ma#iares- etc./
Feudo Es el elemento material del contrato 'eudal. Tierra
que un seor concede a su )asallo para ase#urarle
su e3istencia permitirle que cumpla con su parte
del pacto 'eudal. Este consista en el llamado
obsequium compuesto por la auda au3ilium el
consejo .consilium/- El 'eudo sustitu" al bene'icio
en un principio se reciba al ser )asallo si bien con
el tiempo el proceso se in)irti": se 4acan )asallos
para recibir 'eudos. 1ubo di'erentes tipos de 'eudo.
Filioque 6"rmula o disquisici"n teol"#ica incluida dentro del
credo cristiano que en'rent" a las 2#lesias latina
#rie#a sur#ida en %poca del 9atriarca 6ocio .GDD-
GGG/. En Occidente se de'enda la 5i)inidad del
Espritu 7anto como Encarnaci"n del 9adre del
1ijo .Aqui 'ilioque proceditA/ mientras que en
Oriente el Espritu 7anto s"lo procedera del 9adre.
7e considera el nico 'undamento teol"#ico
es#rimido en la ruptura de'initi)a entre Roma
&onstantinopla .F<>C/ cuando- en realidad- las
causas de la separaci"n obedecan a otras cuestiones
relacionadas con di'erencias culturales polticas.
Fiqh $%ase ,l'aqu%s- $%ase @adraza.
Florn $%ase =omisma.
Foedus $%ase 1ospitalidad.
Fuero 5erec4o- libertad o pri)ile#io de car(cter
#eneralmente local tpico de las poblaciones de la
pennsula ib%rica durante la plena Edad media. 7e
opone al derec4o comn o territorial que-
promo)ido por los monarcas- acabara por
imponerse a partir del Ordenamiento de ,lcal( en
l:CG.
G
Gazis $%ase 0enzaros.
Gefolge $%ase 6eudalismo.
Genikon 5entro de la or#anizaci"n 4acendstica bizantina de
los si#los plenomedie)ales- caja estatal a cuo
'rente se encontraba un 'uncionario llamado
sakellario. 7e complementaba con el Idikon- el
despac4o dedicado a las 'inanzas pri)adas del
emperador.
Genizah Espacio dentro de las sina#o#as en donde se
#uardaban los te3tos objetos reli#iosos para e)itar
su pro'anaci"n.
Gibelinos 5urante la plena Edad @edia europea- partido
alem(n .8aiblin#en/ opuesto al de los 8el'
.#Nel'os/. ,l trasplantar sus luc4as a la pennsula
italiana- tomaron partido por los emperadores- sus
ri)ales -los #Nel'os- por los 9apas- en el lar#o
en'rentamiento que ambos poderes sostu)ieron
durante los si#los X2-X222.
Gilde ,sociaci"n de artesanos del norte de Europa
deri)adas de 'raternidades que m(s tarde
e)olucion" 4acia uniones comerciales que
re#lamentaban el ne#ocio urbano.
Gorod &iudades rusas nacidas- se#n la 4istorio#ra'a
normandista- por in'luencia de la e3pansi"n )are#a
.mercaderes suecos/ que se mezclaron con los
esla)os orientales. &on el tiempo aquellas colonias
de mercaderes soldados -entre otras =o)#orod
Oie)- e)olucionaron 4acia la constituci"n de los
9rincipados rusos.
Gremio &orporaciones de o'icios de artesanos
comerciantes que ejercan la misma acti)idad
pro'esional. Estaban mu jerarquizados
re#lamentados en de'ensa de sus intereses de la
calidad del producto. E3istan tres cate#oras de
trabajadores: maestro- o'icial aprendiz siendo los
primeros una casta cerrada que acabaron por
dominar el #obierno de las ciudades.
Gelfos $%ase Bibelinos.
Guemar $%ase Talmud.
H
Hachib $%ase $isir.
Hadit Tambi%n a4adit- $%ase 7unnitas.
Hanaf $%ase Escuelas 0urdicas musulmanas.
Hanbal $%ase Escuelas jurdicas musulmanas.
Hansa ,#rupaci"n de mercaderes del =orte de Europa
que- con el tiempo- con'ormaron las ciudades
mercantiles siendo la m(s importante la #ermana
que a#rup" a m(s de cerca de cien ciudades del @ar
del =orte del B(ltico. +a 1ansa estaba di)idida en
cuatro #rupos de ciudades contaba con el apoo
de cuatro 'actoras .+ondres- Brujas- =o)#orod-
$isb/ Tu)o- adem(s de un poder econ"mico- una
dimensi"n poltica militar #racias a su brazo
armado: la Orden Teut"nica.
Heptarqua T%rmino acuado por el monje Beda el $enerable
para denominar las siete 'ormaciones polticas de la
2n#laterra an#losajona .las dos ,n#lia- 7usse3-
Oent- =ort4umbria- 8esse3 @ercia/- aunque en la
realidad debieron de e3istir m(s reinos.
Hereja 5octrina 4eterodo3a .del #rie#o aire- o elijo/
contraria a los do#mas de 'e en las reli#iones
monotestas- si bien la re'erencia es la de la 2#lesia
cat"lica. +as 4erejas suelen di)idirse en trinitarias
.arrianismo/ cristol"#icas .mono'isismo/. +os
concilios se con)ocaban sobre todo en los primeros
tiempos con el 'in de depurarlas. 5urante la plena
edad media destacaron otras 4erejas
particularmente la c(tara o albi#ense de clara raz
oriental .dualismo!maniqueismo/ con elementos
cristianos pero que ne#aba buena parte de los
do#mas cat"licos .p.e la di)inidad de &risto/ que
tu)o dimensiones polticas inne#ables.
+as 4erejas bajomedie)ales- como la de 0uan
8cle''- tienen elementos preprotestantes mu
claros .sal)aci"n s"lo por la 'e- trascendencia de la
Biblia- predestinaci"n etc./ del que tambi%n 4acia
#ala el 4usismo. +os se#uidores de 0. 1uss- sin
embar#o- no parece que 'ueran e3actamente 4erejes
pero su problema se complic" con cuestiones
nacionales- anticlericales sociales.
Hermandad En la Espaa plenomedie)al a#rupaci"n de auda
mutua tanto con car(cter econ"mico como poltico.
Es mu sobresaliente la llamada 7anta 1ermandad
un or#anismo polisinodial creado por los Rees
&at"licos .FCDC-F><C/ como instrumento del poder
central. 7in embar#o suele estar relacionada con su
aspecto m(s conocido- el de una especie de polica
rural.
Hidalgos $%ase =obleza.
Hipdromo $%ase 5emos.
Hisba @a#istratura especial isl(mica cuo titular tena a
su car#o la )i#ilancia de los zocos de la moralidad
pblica. El 'uncionario -que le con)erta en au3iliar
del cad- que tena a su car#o la 4isba se
denominaba 7abi4 al-suq .seor del zoco/ o
mu4tasib- una especie de #uardia municipal con
jurisdicci"n sobre el mercado los #remios.
Homenaje ,cto por el cual un 4ombre libre .)asallo/ se
reconoca ser 4ombre de otro tambi%n libre m(s
poderoso .seor/. El t%rmino reemplaz" a la
instituci"n de la encomendaci"n a partir del si#lo
X2. El 4omenaje -dentro del contrato 'eudal- estaba
mu ordenado .inmi3tium manum- 'idelidad- etc./
7e#n 'uera la entre#a o dedicaci"n se llamaba
4omenaje li#io debido al seor m(s poderoso de
entre )arios .lue#o reser)ado al re/ o plano. +os
)asallos podan realizar )arios 4omenajes planos
con distintos seores.
Honor &ar#o pblico- o rentas )italicias- de #ran cate#ora
que dis'rutaba en personaje laico -conde- duque- o
eclesi(stico -obispo- El 4onor es una instituci"n que
se remonta a la %poca 'ranca desde el s. X2 el
t%rmino desi#n"- asimismo- el bene'icio que
remuneraba la 'unci"n. +a in'luencia de esta
instituci"n se comprueba en territorios 4ispanos
caso de =a)arra.
Hospitalidad 1ospitalitas es el pacto que el 2mperio Romano
realiz" con los pueblos b(rbaros .siendo el primero
el de los )isi#odos a 'inales s. 2$/ que dis'rutaban
del estatuto de 'ederados .6oedus!6oederati/ por
lo tanto prestaban auda militar al 2mperio. En el
pacto de 4ospitalidad los b(rbaros se establecan en
tierras compartan los bienes de los que les
aco#an en proporci"n )ariable se#n los pueblos
in)asores pero #eneralmente qued(ndose con dos de
los tres tercios en que se e'ectuaba la di)isi"n.
Hueste $%ase 7er)icio.
Hyperpere $%ase =omisma.
I
Iconoclasta +a iconoclastia .del #rie#o icono*lasis- rompedor
de im(#enes/ 'ue un mo)imiento 4ostil al uso de las
im(#enes por considerarlo id"latra. 7e mani'est" en
dos 'ases di'erentes a lo lar#o de la dinasta 2sarica
bizantina proclam(ndose la restauraci"n de la
ortodo3a de'initi)amente en el GC:. +os de'ensores
del culto a las im(#enes se llamaron iconodulos.
+a interpretaci"n del mo)imiento iconoclasta es
mu complejo al comprender una dimensi"n m(s
all( de la reli#iosa .social- poltica militar/ si bien
'ue uno de los moti)os que propici" el
distanciamiento con Roma que m(s tarde se
plasmara en separaci"n .&isma @i#uel &erulario
l<>C/
Iconodulo $%ase 2conoclasta.
Idikon $%ase Beni*on
Imn Ttulo isl(mico que remite al #ua de la 'e- de la
oraci"n de la comunidad isl(mica.
En principio el &ali'a tendra la condici"n de im(n -
particularmente los ,bbases siempre los sis pero
tambi%n lo utilizan los 'undadores de escuelas
jurdicas cualquier maestro de una disciplina.
1a una jerarqua dentro del 2manato a que en las
mezquitas realizan la 'unci"n de directores
espirituales de la oraci"n. +as interpretaciones
reli#iosas que del 2manato 4icieron las di'erentes
sectas del 2slam recuerdan a las que se realizan
sobre el ejercicio del poder ostentado por los
&ali'as.
+os Omeas entendan que el 2m(n deba ser
quaras aunque no in'alible- al contrario que los
sis que adem(s estimaban que aquel deba ejercer
la mediaci"n entre los 4ombres la 'e as como ser
descendiente del ltimo &ali'a per'ecto ,l.
Immunitas +a inmunidad era un pri)ile#io otor#ado por el
soberano mero)in#io carolin#io pro4ibiendo a
perpetuidad cualquier inter)enci"n sobre las tierras
del inmune que solan ser eclesi(sticas.
Indictio En el 2mperio romano perodo de quince aos
correspondiente al espacio de tiempo entre dos
re)isiones del impuesto territorial. Tambi%n se
utilizaba para datar documentos.
Instituta $%ase &orpus 2uris &i)ilis
Invasiones El mundo occidental conoci" dos importantes
oleadas de in)asores desde el si#lo 222 . +a primera
data del si#lo $ .#ermanos empujados por los
4unos/ que acabara con el decadente 2mperio
Romano internamente desinte#rado .CDE/
pro)ocara un nue)o mapa poltico )isible en las
monarquas b(rbaras.
+as di'erentes etapas 'ueron- en primera instancia-
las prota#onizadas por los )isi#odos- una se#unda
coincidente con los sue)os- )(ndalos- alanos .C<E/
al cruzar el R4in- la tercera contempla a los
ostro#odos en 2talia la cuarta nica martima
lle)" a la instalaci"n en 2n#laterra de an#los- jutos
sajones. Toda)a 2talia su'rira la in)asi"n
lombarda.
5esde el si#lo X se produjo una se#unda oleada por
medio de los escandina)os o )i*in#os- los 4n#aros
o ma#iares los piratas musulmanes cuas ltimas
consecuencias seran el nacimiento de la Europa
centrooriental. Tambi%n- en este ltimo espacio-
#racias a una in)asi"n m(s lenta pac'ica se 4aba
producido el asentamiento de los pueblos esla)os.
Bizancio su'ri" in)asiones de pueblos que- si bien
les produjeron problemas a#udos desestabilizaron
internamente- en al#n caso lle#aron a asimilar
cultural reli#iosamente. ,l#unos lle#aran a
'ormar entidades independientes caso de los esla)os
tambi%n de los bl#aros. Otros -()aros- cumanos-
*usanos- uzos- no dejaron 4uella como 'ormaciones
polticas si bien tu)ieron otro papel- como el de
suministrar mercenarios al ej%rcito imperial - caso
de los petc4ene#os- $arios aportaron a Bizancio
aspectos positi)os como los j(zaros que permitieron
al 2mperio el acceso a rutas comerciales nue)as.
+as in)asiones prota#onizadas por el elemento
isl(mico 'ueron tambi%n de #ran trascendencia. +a
9ennsula 2b%rica pr(cticamente se perdi"- e3cepto
,sturias- pro)ocando el 'en"meno de la
Reconquista. +as islas del @editerr(neo .caso de
7icilia/ parte de 2talia destacaron como un lu#ar
de asentamiento musulm(n 4asta el si#lo X2. 9ero-
aparte del botn el pillaje- las #anancias
territoriales a costa de Bizancio 'ueron lo m(s
llamati)o de la e3pansi"n musulmana que- una )ez
desaparecido el 2slam cl(sico- cedieron el rele)o a
bereberes en Occidente a los turcos .selcidas
otomanos/ en Oriente. +os ltimos in)asores de
Europa 'ueron los mon#oles.
Investidura 5entro del ritual 'eudal la in)estidura era la etapa
que se#ua al 4omenaje en la que el seor
entre#aba al )asallo un objeto que simbolizaba la
transmisi"n del derec4o sobre el 'eudo o- por
e3tensi"n el 'eudo mismo. 5ic4o objeto - smbolo
del bene'icio- era un b(culo- una bandera- un
puado de tierra etc.
En el si#lo X2 a consecuencia de la 'eudalizaci"n
de la 2#lesia- los laicos in)istieron con car#os
eclesi(sticos a personas inadecuadas que
dis'rutaban de los bienes anejos a (quel.
+a luc4a para liberarse de la in)estidura laica de
toda injerencia temporal pro)oc" en en'rentamiento
entre el 9apa el Emperador. 7e conoce la primera
etapa del en'rentamiento entre ambos como el de la
Aluc4a por las in)estidurasA 'ue prota#onizado por
Bre#orio $22 Enrique 2$.
Iqta En el 2slam - tierras estatales entre#adas con
car(cter usu'ructario si bien el bene'iciario poda
percibir impuestos incluso de los campesinos cuas
tierras estaban a'ectadas por el jara.
Este tipo de concesi"n se 4aca con 'ines militares
'ue tpica de los tiempos 'inales del 2slam &l(sico
.4asta el ao mil/ pro'usamente practicada por los
turcos otomanos que se inspiraron en ella para crear
otra instituci"n .Timars/. El r%#imen de iqta tiene
similitudes con otra concesi"n en donde el
propietario pa#a la za*at recibe los impuestos de
los aparceros.
Islam $%ase ,l'aquies
Ismaelitas $%ase @a4di
1
1aray 2mpuesto territorial isl(mico abonado ori#inalmente
por los dimmies. 7e pa#aba anualmente )ariando su
montante aunque el arriendo 'ue la 'orma m(s
comn de su recaudaci"n.
E3istan )arias cate#oras de jara -con el tiempo-
el impuesto se 4izo e3tensi)o tambi%n a los
musulmanes- o mejor- a los propietarios de las
tierras .tierras de jara/ independientemente de la
reli#i"n de su dueo. Esto ltimo se realiz"- en
parte- para e)itar las con)ersiones interesadas al
2slam que tenan #ra)es consecuencias para el
erario pblico.
1ariyes 5e'ensores de la postura m(s i#ualitaria -'rente a la
sunnita .)%ase sunnitas/ a la si .)%ase sis/ de los
que o'icialmente se 4abran separado en el ltimo
caso- sobre la sucesi"n le#itimidad del &ali'ato
.)%ase cali'a/.
+os jaries entendan que el &ali'ato deba de ser
ostentado por el mejor musulm(n- el m(s
de)oto.Aaunque 'uera ne#ro escla)oA/ 'rente a
criterios cl(nicos- de 4ereditariedad u otros. 7us
di'erencias en la interpretaci"n reli#iosa
'undamentaron 'ormaciones polticas
independientes .Emiratos/ arrai#aron entre los
bereberes nortea'ricanos.
9or sus teoras sociales i#ualitaristas anarquistas
la ideolo#a jari prendi" en 'orma de re)oluciones
sociales entre al#unas tribus desestabilizando otras
'ormaciones tanto de tendencia sunn .Emirato
andalus/ como si .&ali'ato de los 6atimies/
1assa +as 'uentes musulmanas- si#uiendo el criterio del
ejercicio del poder- di)iden a la sociedad en dos
#randes #rupos. +a 0assa era la %lite social deri)ada
de la aristocracia (rabe m(s tarde se 4izo
e3tensi)a a los altos 'uncionarios de la
administraci"n. Tambi%n podan incluirse en la
jassa- s"lo por ser musulmanes- a con)ersos o
libertos ascendidos aunque su ori#en 'uera 4umilde.
+a ,mma estaba 'ormada por los trabajadores tanto
del campo como de la ciudad.
Entre estas dos cate#oras estaran los llamados
notables .al-aan/ una especie de clase media que
incluira tanto a los al'aques como a los ricos
comerciantes a los pro'esionales liberales.
+os no musulmanes est(n 'uera de esta clasi'icaci"n
si bien al#unos autores los quieren inte#rar
si#uiendo los criterios de su relaci"n con el poder
la riqueza.
1zaros *4(zaros. $%ase 2n)asiones
1enzaros @ilicias de in'antera de los turcos otomanos
or#anizadas a tra)%s de la recluta realizada entre las
poblaciones cristianas sometidas que constituan
una 'uerza e'icaz del ej%rcito turco junto con los
#azis o combatientes por la 'e los spa4is.
K
Kabbalah $%ase &(bala.
Kalbes $%ase Pemenies
Khanato Territorios en los que se di)idi" el 2mperio de
Ben#is O4an en F;E<. 9ara Europa la 'ormaci"n
que tu)o m(s trascendencia 'ue la 1orda de Oro
.llamada as por las tiendas!campamentos- en este
caso de oro/- localizada en el 7ur de Rusia. ,l
'rente de los O4anatos estaban los *4anes- ttulo
que ostentan los prncipes en los pueblos n"madas
caso de los mon#oles.
Khzaros 0(zaros. $%ase 2n)asiones
Kosher $%ase &as4er.
Kura $%ase @arca.
Kusanos $%ase 2n)asiones
L
Laboratores $%ase Orden
Lauras 5entro del monacato bizantino 'ueron mu
sobresalientes las colonias o cabaas de monjes en
9alestina que lle)aban una )ida separada aunque en
comunidad. ?n ejemplo paradi#m(tico de estas
comunidades monacales sera la constituida por la
del @onte ,t4os en Brecia.
Letra de cambio 2nstrumento 'inanciero de ori#en italiano con)ertido
en medio de pa#o pero tambi%n en medio de cr%dito
#anancias. Esto ltimo era as puesto que las
trans'erencias de 'ondos con di'erentes monedas
produca m(r#enes por las di'erentes cotizaciones.
+a letra tu)o muc4as aplicaciones entre otras el de
pr%stamo con inter%s de 'orma que e)itaba la usura
condenada por las autoridades eclesi(sticas. Est(
ntimamente asociada con el comercio.
Ligio $%ase 1omenaje
Logothetas 6uncionarios bizantinos encar#ados de las 'inanzas
al 'rente de las 7e*reta o despac4os! cajas de
tesorera- si bien pudieron ejercer otras 'unciones en
ausencia del emperador.
M
Madahib $%ase Escuelas
Madrasa +u#ar donde se imparten las ciencias reli#iosas
isl(micas el derec4o .'iq4/ bajo una enseanza
diri#ista. 7ur#en en el si#lo X2 son modelos
representati)os del arte musulm(n. 9or analo#a
al#unos autores la 4acen equi)alente a la
?ni)ersidad occidental
Maestre $%ase Qrden @ilitar
Magster 0e'e- maestro
...militum Ttulo ostentado por los comandantes en
je'e del ej%rcito romano. 6ueron creados por
&onstantino que- a su )ez- concibi" dos tipos de
ma#ster uno al 'rente de la caballera otro al
mando de la in'antera. En el si#lo $ 'ue el
representante del ej%rcito imperial cuando a estaba
'uertemente barbarizado conser)ando el control
sobre Roma.
...O''iciorum Etimol"#icamente si#ni'ica el je'e de
los Empleos- en Bizancio sucedi" al 9re'ecto a
partir del si#lo 2$. , su car#o estaba la #uarda
palatina- la polica del estado el ser)icio de
correos as como di)ersas o'icinas .scrinia/.
Mahdi El Buiado por ,l(. 9ersonaje de car(cter
milenarista mesi(nico que- por in'luencia de las
teoras sis - )endra al 'inal de los tiempos a
restaurar el 2slam. +os sis reclaman para el &ali'a
la condici"n de @a4di. +as di'erentes sectas sis lo
identi'ican .ismaelitas- duodecimanos../ con sus
imanes.
Maire $%ase 9reboste
Mamelucos $%ase ,bd. $%ase ,ubes
Manso ?nidad de e3plotaci"n dentro de la )illa
altomedie)al. Tambi%n se denominaba Terra
indominicata. 1abitualmente el manso estaba
compuesto por una casa sus dependencias en
donde 4abitaba una 'amilia de campesinos. El
manso era- asimismo- la unidad 'iscal que ser)a de
base para las distintas prestaciones debidas al
propietario de la )illa. +os mansos podan ser libres
ser)iles se#n la condici"n jurdica del
campesino. , partir del si#lo X se trans'ormaron en
tenencias. 0unto con la Terra dominicata o reser)a
'orma el total del seoro solarie#o o r%#imen
dominical.
Maraved @oneda castellana acuada a modo de los
morabetinos almo4ades. 5e ser una moneda de oro
se con)irti" en moneda de cuenta 4asta los Rees
&at"licos.
Marca Rona 'ronteriza a cuo 'rente est( un marqu%s.
5estacan las sur#idas en los lmites del edi'icio
imperial de &arloma#no a que- con el tiempo- la
maor parte de ellas acabaron dando lu#ar a 'uturas
naciones .p.e. ,ustria- &atalua etc./ En el mundo
isl(mico las marcas o circunscripciones 'ronterizas
se denominaban Tu#ures a cuo 'rente estaba un
&ad.
Mariscal $%ase &ondestable
Mawali 9lural del t%rmino @aLla. En el mundo musulm(n
escla)o manumitido. El maLla mantena )nculos
con el anti#uo dueo entrando dentro del crculo de
la clientela. Tambi%n se denomina as a los
con)ersos al 2slam de ori#en no (rabe que 'ormaban
parte del clientelismo caso de los muladies o
4ispano con)ersos. El 4ec4o de no #ozar de los
mismos derec4os que los musulmanes de ori#en
(rabe 'ue una de las causas del 'n de la dinasta
Omea que no 4aba inte#rado a todos los ni)eles
de los musulmanes dentro de la umma.
Mawla pl. maLali. En el mundo musulm(n escla)o
manumitido. El maLla mantena )nculos con el
anti#uo dueo entrando dentro del crculo de la
clientela. Tambi%n se denomina as a los con)ersos
al 2slam de ori#en no (rabe que 'ormaban parte del
clientelismo caso de los muladies o 4ispano
con)ersos. El 4ec4o de no #ozar de los mismos
derec4os que los musulmanes de ori#en (rabe 'ue
una de las causas del 'n de la dinasta Omea que
no 4aba inte#rado a todos los ni)eles de los
musulmanes dentro de la umma.
Mayordomo $%ase &asa
Mazalim En sentido estricto Tribunales de 2njusticias. 7e
trata de una ma#istratura superior dentro de la
administraci"n de justicia isl(mica con jurisdicci"n
m(s amplia que la de los cadies.
Medina &iudad musulmana aunque realmente 4ace
re'erencia al mismo coraz"n o centro de esta
.madina/. Estaba 'ormada por los centros
administrati)os econ"micos .al4"ndi#as-
alcaiceras- zocos etc./ en cuo centro se 4allaba la
mezquita. +a medina coincida con la comunidad
musulmana .umma/ a su alrededor se a#rupaban
los arrabales con los que la medina tena una #ran
co4esi"n. +a ciudad isl(mica no est( concebida
como la occidental no #ozaba de auto#obierno.
Eran centros de cultura comercio toda la
comunidad estaba sometida a la le musulmana
.saria/. El 2slam 'ue una ci)ilizaci"n de ciudades
consider(ndose sa#radas por este orden +a @eca-
@edina .Patrib/- 0erusal%n. +as 'undaciones de
ciudades nue)as 'ueron innumerables
particularmente las capitales de Emiratos
&ali'atos.
Mesta ,sociaci"n castellana de propietarios de #anados
reconocida re#ulada por ,l'onso X en l;D:.
,cab" por trans'ormarse en un 'en"meno
econ"mico con amplias repercusiones sociales
polticas.
Midrash $%ase Talmud
Milites $%ase =obleza
Mishn $%ase Talmud
Missi Dominici 5entro de la administraci"n carolin#ia 'uncionarios
en)iados .del latn los en)iados del seor/
anualmente por el emperador para la super)isi"n
del 'uncionamiento de los condados. Eran dos uno
eclesi(stico otro laico dotados ambos de #randes
poderes dele#ados.
Moneda 2nstrumento de cambio pa#o. 7uele distin#uirse
entre moneda de cuenta o 'icticia que e3presa la
suma de dinero caso del sistema de libra- tpico de
la %poca medie)al- la moneda real o met(lica. +a
moneda real recibe muc4os nombres se#n el pas-
el tipo- el )alor etc.. ducado- escudo- 'lorn- 'ranco-
dobla..../. 7u uso se #eneraliz" a partir del si#lo X2
coincidiendo con la re)oluci"n urbana mercantil
que a'ect" a Europa.
Mongoles $%ase 2n)asiones. $%ase O4anato
Monofisismo 1ereja cristol"#ica sur#ida dentro del 2mperio
bizantino .s.$/ de'endida por el arc4imandrita
.monje que diri#e )arios monasterios/ Eutiques
apoado por )arios te"lo#os. B(sicamente de'enda
una sola naturaleza en &risto que era di)ina al 4aber
absorbido a la 4umana- 'rente a la ortodo3ia
cat"lica que sostiene que &risto #oza de dos
naturalezas en una nica persona. ,unque la
doctrina 4er%tica 'ue condenada en el &oncilio de
&alcedonia del C>F tu)o muc4o predicamento en
las zonas m(s orientales del 2mperio
con'undi%ndose con la secesi"n poltica .E#ipto/. ,
pesar de los intentos imperiales para lle#ar a
'"rmulas de compromiso .1enoti*"n- emperador
Ren"n- CG;- Ec*tesis- EG:/ de la pro'esi"n de 'e
.222 &oncilio de &onstantinopla EG<-F/ el 'in del
mono'isismo s"lo se solucion" para Bizancio con la
conquista isl(mica de las re#iones que de'endan la
4ereja. +a i#lesia &opta de E#ipto puede
considerarse como la 4eredera de la @ono'isita.
Monopolios 7er)icios de utilidad #eneral e3plotados en
e3clusi)a por los seores 'eudales que tambi%n
reciben el nombre de banalidades. por deri)ar del
ban/: 'ra#uas- la#ares- 4ornos molinos. El t%rmino
tambi%n es e3tensi)o a las re#alas.
Monotelismo $%ase Ec*t4esis
Mozrabes &ristianos 4ispanos que )i)en en territorio isl(mico.
5entro del Emirato prota#onizaron una etapa de
importantes repercusiones al pasar de ser
colaboradores de los musulmanes a rebelarse en la
de'ensa de su cultura 'e. En los reinos cristianos
del norte in'lueron tanto en el 'en"meno de la
repoblaci"n como en la es'era cultural de'endiendo
el ideal neo#"tico.
Mufti $%ase 6atLa
Muhtasib $%ase 1isba
Mulades $%ase @aLla. $%ase Tai'as
Municipio En la Europa medie)al es el "r#ano jurdico de una
ciudad que adopt" di)ersas 'ormas #rados de
autonoma administrati)a. 9robablemente
e)olucion" de la asamblea )ecinal- consilium o
concejo. 6ue dotado de pri)ile#io 'ranquicias por
parte de rees seores.
Mussellems $%ase 7pa4is
Mutazailismo T%rmino que 4ace re'erencia a una escuela
teol"#ica de tendencia ri#orista racionalista dentro
del 2slam. 7us partidarios mantenan la idea de que
la raz"n deba puri'icar el 2slam de un en'oque
simplista conciliarlo con la 'e. ,unque en un
principio la @utazila 'ue aceptada por los sunnitas
m(s tarde ca" en des#racia por lo que debi"
re'u#iarse en los ambientes sis jaries.
N
Nazarita $%ase Reconquista. $%ase Tai'as
Nestorianismo 1ereja cristol"#ica de'endida por el obispo de
&onstantinopla =estorio por la que ne#aba la
maternidad di)ina de @aria o @adre de 5ios
.T4eoto*os/ atribu%ndole e3clusi)amente la de
&4ristoto*os- madre de &risto. ,unque la doctrina
'ue condenada en el &oncilio de S'eso del C:F los
nestorianos lle#aron a constituir una i#lesia propia
caracterizada por una importante obra misional.
Nicolaismo T%rmino que remite a la no obser)ancia del celibato
eclesi(stico o concubinato de los cl%ri#os. 0unto con
la in)estidura laica la simona constitue uno de
los A)iciosA de la 'eudalizaci"n de la 2#lesia
especialmente comn 4asta el si#lo X2. Esto
pro)oc" la re'orma de la 2#lesia en donde destac" el
papel de los cluniacienses.
Nobleza ?no de los tres estamentos en los que se di)ide la
sociedad 'eudal tripartita. +os nobles cumplan las
misiones de de'ensa de la comunidad tenan un
estatuto jurdico distinti)o con derec4o de
transmisi"n adem(s de estar e3entos de impuestos.
?na di)isi"n de la nobleza incluira a los potentes o
#randes- barones por un lado a la pequea nobleza
.milites- caballeros- 4idal#os / por otro. En el caso
de los primeros crearon linajes compartieron el
poder con los monarcas si bien en la baja edad
media la pequea nobleza tu)o un papel destacado
no s"lo en los municipios .caso 4ispano/ sino en la
propia #obernaci"n del pas.
Nomisma @oneda de oro bizantina de ;C *l. C-CG #r con una
proporci"n de metal precioso del HET. 5ic4o
porcentaje de acuaci"n 'ue rebaj(ndose ante las
di'icultades con las que se en'rent" el 2mperio as
en el si#lo X2 apenas mantena el C<T de oro
siendo el resto de plata bronce a consecuencia de
las sucesi)as de)aluaciones. El nomisma simboliz"
la superioridad econ"mica comercial bizantina-
pero a tenor de la debilidad poltica 'ue sustituido
desplazado por las monedas de oro italianas
.'lorines ducados/ , partir del si#lo X22 este d"lar
de la %poca medie)al recibi" los nombres de
4perpere o besante.
Normandos $%ase Escandina)os
Novellas $%ase &orpus 2uris &i)ilis
O
Obsequium ,uda. $%ase ,u3ilium
Omeyas $%ase &ali'atos
Oratores $%ase Orden
Ordala 5e ori#en #ermano eran llamados tambi%n juicios
de 5ios. 5entro de las ordalas 4aba di'erentes
pruebas para cada estamento social los cl%ri#os se
encar#aban de )i#ilarlos. &on el tiempo 'ueron
condenados- particularmente por la 2#lesia- se
buscaron sistemas alternati)os para probar la
inocencia o culpabilidad de los encausados.
Orden 5entro de la sociedad 'eudal- los "rdenes
respondan a un esquema tripartito!tri'uncional en
donde cada uno de los tres que constituan el cuerpo
social tena una misi"n distinta complementaria
de los dem(s. El diseo- debido a ,dalber"n de
+a"n- di)ida al cuerpo social en tres #rupos
oratores- bellatores laboratores que tendan a
re'lejar la sociedad ideal. &on la aparici"n de la
bur#uesa el esquema se 'ue desinte#rando dando
lu#ar a la sociedad estamental militar. 1ermandad o
a#rupaci"n de monjes #uerreros tambi%n de laicos
creadas para combatir a los enemi#os de la 'e
particularmente en la %poca de las &ruzadas. Entre
las europeas destacan la Teut"nica- 1ospital
Temple. +as espaolas 'ueron las de 7antia#o-
&alatra)a- ,lc(ntara @ontesa- todas ellas
relacionadas con el 'en"meno de la Reconquista
la repoblaci"n. ,l 'rente de las Qrdenes @ilitares se
4allaba un @aestre.
Ordenanza 5ocumento emanado de un re re'ormando al#n
aspecto de la administraci"n o re#lamentando una
materia importante. +as 4aba de )arios or#enes
contenido: de &orte- municipales- sobre cuestiones
jurdicas o militares etc.
Otomanos $%ase Turcos
P
Pandectas $%ase &orpus 2uris &i)ilis.
Pareco T%rmino que 4ace re'erencia al campesino bizantino
que- sin lle#ar a #ozar de la plena propiedad de su
tierra- dis'rutaba de unos derec4os sobre la misma
mientras pa#ara los impuestos alquileres
correspondientes. 7u situaci"n se de#rad" mu
lentamente a lo lar#o del tiempo lle#ando a ser mu
dura al 'inal del 2mperio. 7e conocen )arios tipos de
pareco.
Parias $%ase Tai'as
Parroquia $%ase 5i"cesis
Patriarca Ttulo ostentado por los obispos de las sedes
eclesi(sticas orientales .,ntioquia- ,lejandra-
&onstantinopla 0erusal%n/. 9or el concilio de
&alcedonia -C>F- la &ristiandad 'ue di)idida
administrati)amente en cinco 9atriarcados siendo
Roma la primera sede apost"lica con el 9apa al
'rente &onstantinopla la se#unda por ser la capital
del 2mperio. +os 9atriarcas ejercan jurisdicci"n
sobre los obispos metropolitanos.capital de una
pro)incia eclesi(stica/ los monjes ju#aron un
papel poltico nada desdeable a lo lar#o de la
4istoria bizantina.
Patriarcados $%ase 9atriarca
Petchenegos $%ase 2n)asiones
Podest ,#ente del 7acro 2mperio Romano Berm(nico que
representaba al emperador -desde la %poca de
6ederico 2 Barbarroja- en las ciudades del =orte de
2talia. &on el tiempo se con)irti" en un (rbitro de
aquellas dando lu#ar a un r%#imen poltico personal.
Pogroms T%rmino de ori#en ruso de %poca posterior a la
medie)al que- sin embar#o- - por e3tensi"n 4ace
re'erencia a los ataques su'ridos por las
comunidades judas a lo lar#o de los si#los
medie)ales comenzando en %poca de las &ruzadas
Polpticos 2n)entarios de los dominios reales o mon(sticos de
donde procede abundante in'ormaci"n sobre la
economa medie)al particularmente de la %poca
carolin#ia.
Porfirogneta =io nacido de una emperatriz reinando su padre-
que 4aba nacido dentro de la sala de partos del
palacio imperial pa)imentada en m(rmol rojo
.por'ira/. 9osiblemente el ejemplo de 9or'iro#%nito
m(s 'amoso 'uera &onstantino $22 .HF:-H>H/ al que
se conoce por esa intitulaci"n.
Praepositus Sacri Cubiculii $%ase &onsejo
Preboste En la 6rancia plenomedie)al a#ente de re. ,ctuaba
como intendente en los dominios re#ios con
amplsimos poderes dele#ados del monarca. , sus
"rdenes estaban los maires .alcalde- ma#istrado
municipal o maordomos/. El preboste- junto con
otros miembros de la administraci"n- caso de los
inspectores .enqueteurs/ son cla)es para e3plicar la
madurez administrati)a la e3tensi"n del poder
re#io que se alcanz" en la 6rancia del si#lo X222
Prefecto 6uncionarios de la administraci"n bizantina
sur#idos durante los primeros si#los . %poca
prejustinianea/ a imitaci"n de los propios en la
Roma 2mperial. 9uede ser sin"nimo de Eparca. En
principio 4aba dos ttulos de importancia dentro de
este car#o. El 9re'ecto del 9retorio- que estaba al
'rente de las administraciones pro)inciales
colaboraba con el emperador. El se#undo sera el
9re'ecto de &onstantinopla- un ttulo creado a
'inales del si#lo 2$ a imitaci"n del 9rae'ectus urbi
romano- con jurisdicci"n ci)il criminal en la
capital as como en cien millas a su alrededor.
5entro de sus 'unciones el 9re'ecto controlaba la
)ida econ"mica el abastecimiento de la ciudad
que estaba di)idida en barrios a cuo 'rente se
4allaban los curatores. &on el tiempo el papel de
9re'ecto de &onstantinopla se 'ue delimitando como
lo demuestra la E*lo#( de +e"n 222 el 2s(urico.
Presura Tipo de colonizaci"n caracterizada por la roturaci"n
de la tierra erma abandonada. El culti)ador
acababa por #ozar de la propiedad de aquella lo que
e3plica la importancia del campesinado libre
durante la primera 'ase repobladora .5uero/ en
%poca de la Reconquista. En &atalua se
denominaba apprissio-
Prochiron &"di#o le#islati)o bizantino con car(cter de manual
de uso redactado a 'inales del si#lo 2X por Basilio 2
de la dinasta maced"nica. En el 9roc4iron se
abro#" la le#islaci"n de los iconoclastas. En el GGE
una nue)a edici"n re)isada recibi" el nombre de
Epana#o#%.
Pronoia 2nstituci"n 'eudal bizantina que al#unos autores
4acen equi)alente al 'eudo occidental sur#ida
durante el #obierno de los &omneno- a partir del
si#lo X2. 7e trataba de la entre#a de tierras del
estado para su uso bene'icio a un bene'iciario a
cambio de ser)icios militares. +as tierras de pronoia
estaban trabajadas por campesinos que abonaban al
seor una serie de imposiciones. Ori#inalmente la
concesi"n era en usu'ructo si bien- con el paso del
tiempo- se 4izo 4ereditaria. En la misma lnea
'eudalizante se 4alla la instituci"n de la &4aristi*ia
que a'ectaba a los bienes eclesi(sticos cedidos- en
principio- temporalmente para su mejor uso. ,mbas
instituciones deben entenderse dentro de la
trans'ormaci"n que su'ri" Bizancio desde el si#lo
X2 .cambios internos- presiones militares
particularmente de los turcos etc./
Q
Qabala $%ase ,lcabala
Qad 5enominado tambi%n &ad. 0uez musulm(n cuas
'unciones eran dele#adas del &ali'a que era- en el
2slam- el le#islador supremo. =acieron en %poca
Omea con el tiempo 4ubo di'erencias
#eo#r('icas o espaciales sur#iendo cades de )arios
tipos si bien siempre se mantu)ieron 'ieles a que su
'unci"n 'uera poco o nada remunerada. Eran
audados en su tarea por- entre otros- los udules o
testi#os instrumentales- personas de #ran moralidad
que actuaban como notarios en los procesos
judiciales. El 0uez de apelaci"n reciba el nombre
de Radd.
Qaysies $%ase Pemenes
Qiya $%ase Escuelas jurdicas .2slam/
Quaestor Sacri Palatii $%ase &ancillera
Quarayses 5escendientes de Juaras- 'undador de una tribu
que dominaba la @eca a la que perteneca el
pro'eta @a4oma. ,simismo pertenecieron a esta
tribu los cuatro primeros &ali'as 9er'ectos
.Rassidum/ tambi%n los Omeas- los ,bbases
los primeros 7is. ,nal"#icamente 4ablando se trata
de una aristocracia del 2slam- un ttulo de nobleza.
R
Rabino @(3imo diri#ente dentro de la comunidad reli#iosa
juda- maestro de la Tor(. Tambi%n ejerca como
juez e inspector de la )ida ci)il ,unque no tiene
car(cter sacerdotal a 'inales de la %poca medie)al se
dedic" e3clusi)amente a las 'unciones reli#iosas.
Rad $%ase Jadi
Ramadn $%ase Ra*at
Rassidum $%ase &ali'atos
Reconquista T%rmino 4ist"rico- con un 'uerte componente
ideol"#ico- por el que se 4ace re'erencia a la
recuperaci"n del territorio 4ispano tras la in)asi"n
musulmana del DFF. 7u 'ec4a simb"lica mtica
remite a la batalla de &o)adon#a .D;;/. El a)ance
militar cristiano comprende )arias 'ases tanto en los
reinos occidentales como en los orientales que
puede coincidir con la superaci"n de un ro .5uero-
Tajo- Buadalqui)ir../ trasladando la 'rontera 4acia
el sur. En el si#lo X222 se 4aba recuperado todo el
territorio sobre)i)iendo nicamente el reino
nazarita de Branada. +a reconquista )a unida
indisolublemente a la repoblaci"n del territorio .
Regala 5erec4o que se ejerce e3clusi)amente por el
soberano a 'in de percibir rentas reclamar
derec4os propios entre otros- la acuaci"n de
moneda- la emisi"n de ttulos nobiliarios
.ennoblecer/ o la administraci"n ltima de la
justicia. 5e al#una manera pueden relacionarse con
los monopolios o banalidades.
Renacimiento @o)imiento cultural que pretender )ol)er a una
%poca de esplendor- #eneralmente la de ,nti#Nedad
cl(sica. 5urante la alta edad media europea
siempre relacionados con los imperios 4ubo dos
Renacimientos de importancia: el carolin#io el
otoniano. El renacimiento del si#lo X22 est(
relacionado con el 'en"meno de las escuelas 'ue
el antecedente m(s pr"3imo de las ?ni)ersidades.
Reserva T%rmino que 4ace re'erencia a la parte del seoro
solarie#o o dominio que no era parcelado sino
culti)ado directamente con mano de obra ser)il del
seor .terra dominicata/
Ribat $ersi"n musulmana de un monasterio o eremitario
que tambi%n tiene car(cter de 'ortaleza. El Ribat
est( ntimamente asociado con la Pi4ad. +os
primeros edi'icios de estas caractersticas se
remontan a la %poca del &ali'a abbas 1arun ,l
Rasc4id que los constru" para de'enderse de los
posibles ataques bizantinos particularmente en las
'ronteras. En el @a#reb sin perder esa dimensi"n
militar- los ribats acabaron por con)ertirse
b(sicamente en con)entos - con el tiempo- por
in'luencias msticas- s"lo tu)ieron car(cter
reli#ioso. +a condici"n de monjes-#uerreros de los
4abitantes de los ribats -caso de los almor()ides-
entre otros- 4ace que al#unos autores relacionen la
instituci"n con la de las Qrdenes militares
cristianas.
S
Sacellario $%ase 7a*elon
Sacrarum Largitionum $%ase &onde
Sahib al -suq $%ase 1isba
Sakelon 5enominaci"n que recibe el Tesoro 9blico
bizantino. &reado en el si#lo $2 como arca en
donde se #uardaban los e3cedentes- a en el si#lo
$222 se dedic" claramente a su'ra#ar- sobre todo- las
#uerras los #astos de la &orte. , su 'rente estaba
un 'uncionario que reciba el nombre de sacellario.
Sanyaq $%ase Be#
Saqabila $%ase ,bd
Saria $%ase @edina
Scabini ,sesores judiciales ele#idos por los propietarios de
tierras alodiales para acompaar a cada conde a las
asambleas con)ocadas por los primeros rees
'rancos
Scrinia $%ase @a#ster O''iciorum
Sebastocrator Ttulo bizantino creado por la dinasta &omnena- a
partir del si#lo X2- para recompensar reconocer a
los parientes de la 'amilia imperial lo que tu)o
como resultado la creaci"n de una nobleza nue)a.
El ttulo tambi%n se 4izo e3tensi)o a los pases
)ecinos o ami#os que se 4allaban dentro de la "rbita
de la 'amilia imperial.
Sefardes Tambi%n denominados se'arditas. 5escendientes de
los judos espaoles tras la e3pulsi"n de FHC;. 7e
di'erencian de los as*enazis judos orientales que la
literatura rabnica identi'ic" con el pueblo #ermano.
Sefarditas 5enominados tambi%n se'ardes. 5escendientes de
los judos espaoles tras la e3pulsi"n de lCH;. 7e
di'erencian de los as*enazis judos orientales que la
literatura rabnica identi'ic" con el pueblo #ermano.
Sekreta 5entro de la administraci"n ci)il bizantina- los
despac4os de #obierno- a cuo 'rente se 4allaban
los lo#ot4etas . 5e entre todos los despac4os
destac" el de la cancillera cuo 'uncionario
principal se llamaban ase*retis
Selycidas $%ase Turcos
Senado $%ase &onsulado. $%ase Eparca
Senescal O'icio palatino 4eredero del de los maordomos de
palacio carolin#ios. 6ueron suprimidos por 6elipe
,u#usto en el si#lo X22. Tambi%n 4ubo senescales
la administraci"n de la &orona de ,ra#"n o en la
&uria romana.
Seor En la jerarqua 'eudal el seor es el superior
inmediato del )asallo. El t%rmino 4ace re'erencia
tambi%n al propietario de un seoro que poda ser
de dos tipos. El seoro territorial o solarie#o es el
tpico de los primeros si#los medie)ales en donde el
propietario cobraba los #ra)(menes sobre la tierra.
, partir de la plena edad media el seoro recibe la
denominaci"n de seorial o banal detentando el
propietarios los poderes de ban es decir judiciales-
militares 'iscales.
Seora R%#imen poltico tpico de las ciudades del =orte de
2talia a partir del si#lo X222 caracterizado por la
concentraci"n del poder en un solo personaje. 9or
e3tensi"n se 4ace re'erencia a or#anismos
diri#entes en ciudades sin AseorA caso de 6lorencia
o $enecia.
Seoro En la jerarqua 'eudal el seor es el superior
inmediato del )asallo. E+ t%rmino 4ace re'erencia
tambi%n al propietario de un seoro que poda ser
de dos tipos. El seorio territorial o solarie#o es el
tpico de los primeros si#los medie)ales en donde el
propietario cobraba los #ra)(menes sobre la tierra.
, partir de la plena edad media el seoro recibe l
adenominaci"n de seorial o banal detentando el
propietario los poderes de ban- es decir judiciales-
militares 'iscales.
Servicio En sentido amplio los ser)icios eran las
obli#aciones de un encomendado o de un )asallo
4acia su seor. 5e 'orma m(s estricta durante la
%poca 'eudal cl(sica se circunscribe al ser)icio
militar .4ueste cabal#ada/.
Sheriff Baile representante del conde en la %poca
an#losajona.s4ire/. Ori#inalmente los s4eri''
estaban al ser)icio de los barones pero con la
dinasta normanda se eri#ieron en los representantes
del poder real en los condados.
Shire $%ase 74eri''
Siervo T%rmino que procede de ser)us .escla)o en latn/.
Ultimo escal"n social distin#uido por un )nculo de
dependencia si bien los #rados de esta ltima )aran
las car#as que pesaban sobre ellos no eran ni
espec'icas ni uni'ormes. ,l#unos sier)os lle#aron a
dis'rutar de libertades como la de poseer bienes.
Sies $e(se 7is.
Sis Tambi%n sies. +os sis son los militantes de un
partido sur#ido en el mundo isl(mico a la muerte
del 9ro'eta- si bien de 'orma m(s clara se mani'iesta
con la desaparici"n del ltimo &ali'a 9er'ecto- ,l.
7u di'erencia 'undamental con los sunnitas reside
en la tesis sobre la le#itimidad del &ali'ato a que
ellos abo#aron por la descendencia de ,l para
dic4a sucesi"n. ,l- adem(s- se 4aba casado con
6(tima- 4ija del 9ro'eta. +os sis consideraban al
&ali'a per'ecto- es decir- in'alible mesi(nico
.ma4di/. +os sis tambi%n de'ienden posturas
particulares sobre el 2manato no aceptan la 7unna-
si bien ellos tienen sus propios 4adits. 7us
di)er#encias se plasmaron en en'rentamientos
militares con las autoridades isl(micas- por lo que
no se limitaron a las di)er#encias te"ricas- al
considerar que Omeas ,bbases eran unos
usurpadores. , consecuencia de aquellos
en'rentamientos 'ormaron Emiratos independientes
un &ali'ato: el 6atim en E#ipto. Tambi%n ju#aron
un papel 'undamental en la desaparici"n del
&ali'ato de Ba#dad a tra)%s de los ,mir al-?mara
.Bues/. Representan una minora dentro del 2slam
concentr(ndose sus 'uerzas en el anti#uo imperio
persa. 5el tronco comn si sur#ieron di'erentes
sectas.
Simona $enta o compra de bienes espirituales bene'icios
eclesi(sticos. El t%rmino procede del pasaje
contenido en los 1ec4os de los ,p"stoles .=ue)o
Testamento/ en donde un ma#o- llamado 7im"n- le
quiso comprar a 7an 9edro el poder de 4acer
mila#ros. Resume la inter)enci"n m(s llamati)a de
la injerencia de los laicos sobre los bienes de la
i#lesia. &omo en el caso de otros abusos la
respuesta cluniaciense 'ue cla)e para el inicio de la
re'orma que lle)ara a la liberaci"n de la 2#lesia de
los poderes seculares a partir del si#lo X2.
Sinagoga 2nstituci"n del judasmo- lu#ar donde sus miembros
se reunan para el culto la instrucci"n en su 'e. Es-
sobre todo- el lu#ar de oraci"n- donde se lee
medita la Tor(. Tambi%n se desi#na a la
con#re#aci"n de 'ieles.
Spahis 6uerzas de caballera li#era de los turcos otomanos
caracterizadas por su enorme mo)ilidad lo que les
con'era #ran superioridad 'rente a las 'uerzas
cristianas m(s parecida a la caballera pesada- que
en el caso del ej%rcito turco reciba el nombre de
mussellems.
Suf $%ase 5er)ic4es
Sulh +as 'ormas de pactar de los musulmanes en los
territorios ocupados )aran se#n la resistencia
opuesta por el in)adido tambi%n se#n su
condici"n de creente en el +ibro .+a Biblia/. +os
que se entre#aban pac'icamente 'irmaban un pacto
que se denominaba paz .sul4/ mientras que los que
o'recan resistencia eran sometidos por la 'uerza
su pacto era mu duro .anLa/ con)irti%ndose en
escla)os- sus bienes en botn de #uerra sus
impuestos mu ri#urosos. Tanto los sul4is como los
anaLis 'ormaban parte de la cate#ora de los
dimmies.
Sultn T%rmino que parecer si#ni'icar poder autoridad
cuo ttulo era ostentado por prncipes
independientes isl(micos siendo los primeros en
4acerlo los turcos selcidas. , partir del si#lo X222
el 7ult(n es un soberano poltico que #oza de una
independencia absoluta. En la Branada nazar los
emires 4icieron uso de ese ttulo que- en cualquier
caso- est( asociado a la ortodo3ia sunnita .)%ase
sunnitas/.
Sunnitas +os sunnes o sunnitas son los musulmanes
de'ensores de la obser)ancia no s"lo del &or(n sino
tambi%n de la 7unna o tradiciones preceptos del
9ro'eta .di)idida en 4adits!a4adits/ como libro
can"nico con )alor pro'%tico 'uente de 'e- derec4o
piedad as como #ua para la administraci"n de
justicia. +os &ali'atos Omea ,bbas 'ueron de
tendencia sunn as como el Omea de &"rdoba
de'endieron sus criterios para la elecci"n del &ali'a
'rente a los sis- esto es: criterio cl(nico o tribal
.quarases/ elementos de la tradici"n bizantina
como la transmisi"n 4ereditaria del poder. 9ara
ellos un soberano temporal no #oza de poder
in'alible ni mesi(nico. +os &ali'as sunnitas se
consideraban descendientes directos del pro'eta
un nmero considerable de Emiratos tu)ieron
'undamento sunn que si#ue siendo la opci"n
maoritaria dentro del mundo musulm(n actual.
Suras $%ase &or(n
T
Tagmata =cleo 'undamental del ej%rcito central bizantino
compuesto- en su maor parte- por mercenarios
que- junto con los contin#entes de los t4emas-
'ormaron los pilares militares del 2mperio.
Tahas $%ase 8al
Taifas &uando desapareci" el &ali'ato Omea de &"rdoba-
en F<:F- ,l-,ndalus se rompi" en una multitud de
pequeos estados o reinos basados en a'inidades
%tnicas- .andaluses o mulades que procedan de los
4ispanos con)ertidos al 2slam - bereberes
esla)ones- estos ltimos escla)os procedentes de
Este europeo/ denominados Tai'as. Estos reinos que
tu)ieron una e3istencia de dos si#los .X2-X222/
interrumpida por las in)asiones a'ricanas de
alm"ra)ides almo4ades-eran polticamente d%biles
si bien- en sus luc4as- al#unos lle#aron a absorber a
otros ostentando un poder nada despreciable caso
del reino de 7e)illa. 9r(cticamente todos pa#aban
tributos a los cristianos denominados parias.
&ulturalmente los Tai'as #ozaron de un ni)el
e3traordinario siendo- buena parte de ellos- centros
de mecenaz#o. Tras la batalla de +as =a)as de
Tolosa .F;F;/ los cristianos reconquistaron todo el
territorio musulm(n. El nico reino Tai'a que
per)i)i"- se trans'orm" en el estado =azarita de
Branada que 'ue conquistado por los Rees
&at"licos en lCH; complet(ndose as la
Reconquista.
Talmud &onjunto o'icial de enseanzas estudios judos
compuesto por la @is4na- le oral- los
comentarios a aquella denominados Buemar( que
data de los primeros si#los de la era cristiana. 7e
conocen dos )ersiones del Talmud- el de 0erusal%n
.s. 2$/ el Babilonio .s. $/ En la literatura
talmdica tambi%n se inclue el @idras4. Es la
piedra 'undamental del judasmo rabnico.
Tenencia 9orci"n de un seoro rural ocupado culti)ado por
un tenente su 'amilia. El conjunto tenencias!
reser)aM 'orma el seoro. +as tenencias eran de
)arios tipos -a censo- arrendadas- e)olucionaron
de 'ormas di)ersas en el tiempo.
Teocracia $%ase &esaropapismo
Thema Buarnici"n de car(cter militar-de'ensi)o de una
pro)incia bizantina #obernada por un #eneral
denominado estrate#a. Ori#inalmente los t4emas
sur#ieron e3clusi)amente en las zonas 'ronterizas
de maor peli#ro -coincidiendo con la e3pansi"n
isl(mica en el si#lo $22 la presi"n esla)a en los
Balcanes- si bien se 'ueron e3tendiendo a lo lar#o
del tiempo 4asta su decadencia a en el si#lo X2. +a
poblaci"n campesina de los t4emas- denominados
estratiotes- estaban obli#ados al ser)icio militar.
Timars En la administraci"n otomana- t%rmino que 4ace
re'erencia a un bien pblico- #eneralmente tierras-
concedido a cambio de un ser)icio militar. +os
Timars acabaron con)irti%ndose en Emiratos
concedidos a ttulo personal a militares
'uncionarios para que percibieran los impuestos del
Estado. +a instituci"n tiene caractersticas comunes
con el r%#imen de iqta es 'undamental para
comprender el e3pansionismo turco-
particularmente en suelo europeo.
Tipukeitos $%ase Baslicas
Tor +e anti#ua juda. =ombre que reciben los cinco
primeros libros del ,nti#uo testamento o
9entateuco .es decir- el B%nesis- el S3odo- el
+e)tico- =meros 5euteronomio/. El autor sera
@ois%s. Es una obra de car(cter uni)ersal de #ran
in'luencia en las otras dos reli#iones monotestas- a
saber- cristianismo e islamismo.
Tugur $%ase @arca
Turcos 9ueblos n"madas procedentes ori#inariamente de
,sia &entral or#anizados en tribus. &on)ertidos al
2slam sunnita .)%ase sunnitas/ se presentaron como
el rele)o del &ali'ato .)%ase cali'atos/abbass en
plena decadencia. 5e entre las tribus turcas
destacan- como entidades 4ist"ricas- los selVucidas
sus sustitutos en ,sia @enor- los otomanos-
conquistadores de &onstantinopla- que lle#aron a
'ormar un imperio de enorme trascendencia
4ist"rica.
U
Udul $%ase &ad
Ulema $%ase ,l'aques
Umma &oncepto isl(mico que remite a la comunidad de
musulmanes .de umm madre/ +a ?mma 'ue
'undada por @a4oma en @edina - aunque en
principio inclua a los judos- m(s tarde se
circunscribi" a los creentes islamitas. 7e trata de
una 'orma no)edosa de or#anizaci"n sociopoltica
con base reli#iosa- al de'ender la i#ualdad de todos
los creentes- que pretenda superar los lazos de
parentesco san#re presentes en el r%#imen tribal.
+a ?mma deba de realizarse a tra)%s de
instituciones nue)as caso del &ali'ato .)%ase
cali'atos/.
Unin 1ermandad de los nobles ara#oneses en de'ensa de
sus derec4os lo que incide en la limitaci"n del
poder real absoluto. ,poados por otras 'uerzas del
reino- particularmente )illas ciudades- en las
&ortes de l;G: consi#uieron la concesi"n en un
9ri)ile#io- m(s tarde denominado ?ni"n .F;GG/-
que muc4os autores lo consideran an(lo#o a la
&arta @a#na in#lesa de l;lC. En l:GC el re 9edro
2$ )enci" a los unionistas ara#oneses )alencianos
en campo de batalla.
Usr $%ase Ra*at
Uzos $%ase 2n)asiones
V
Val Tambi%n 8ali. Bobernador musulm(n de un
distrito o re#i"n con amplias atribuciones militares-
polticas 'inancieras. Tambi%n se denominan amil.
7u jurisdicci"n o pro)incia se denominaba &ora o
Oura a su )ez di)idida en climas o al'oces .,l
,ndalus/ en ta4as.
Varegos $%ase Escandina)os
Vasallo En el len#uaje 'eudal todos los 4ombres que tenan
un seor. 9or e3tensi"n es la 'orma 4abitual de
re'erirse a los 4abitantes medie)ales. En sentido
m(s estricto se trata del 4ombre libre que 4a
contraido un compromiso militar con su seor- al
que le 4a rendido 4omenaje- del que dis'ruta de
un 'eudo.
Veguer $%ase &onsejo de &iento
Vikingos $%ase Escandina)os
Villa En sentido amplio la )illa era una localidad
4abitada sin"nimo de ciudad. ,l#unos autores
denominan )illa al dominio o propiedad rural
4erencia del Bajo 2mperio. 7e denominaban )illas
nue)as a los ncleos e3 no)o sur#idas a raz de las
roturaciones o colonizaciones lle)adas a cabo en
Europa a partir del si#lo X2. El )illano era tanto el
4abitante de una )illa o ciudad como un campesino
#eneralmente libre .Espaa- 6rancia/. En 2n#laterra-
)illain 4ace re'erencia a un sier)o.
Villano $%ase )illa.
Visir &ar#o de m(3ima importancia en la administraci"n
central musulmana. El ori#en del ttulo su 'unci"n
se remonta a 9ersia siendo los ,bbases los
primeros que crearon a estos ministros. El primer
ministro- no obstante- reciba el nombre de 4ac4ib.
W
Wali Tambi%n $al. Bobernador musulm(n de un distrito
o re#i"n con amplias atribuciones militares-
polticas 'inancieras. Tambi%n se denomina amil.
7u jurisdicci"n o pro)incia se denominaba &ora o
Oura a su )ez di)idida en climas o al'oces .,l
,ndalus/ en ta4as.
Waqf 5entro de las cate#oras de la propiedad en el 2slam-
bienes reli#iosos inalienables en manos muertas o
pertenecientes a 'undaciones pas. 7e di'erencia de
otros bienes reli#iosos caso de la propiedad
culti)ada por los aparceros al ser)icio de la
comunidad .umma/ denominada mul*.
Y
Yemenes Tambi%n denominados *albes o (rabes del sur
sedentarios a#ricultores en'rentados a los del
norte n"madas pastores que atacaban tanto a las
cara)anas de mercaderes como los culti)os. 7us
luc4as ensan#rentaron los primeros si#los de
dominaci"n isl(mica trasplantando sus
en'rentamientos .caso de ,l ,ndalus/ 'uera de
,rabia. +os ,bbasses acabaron de'initi)amente
con aquellas luc4as
Yihad ,unque el t%rmino suele asociarse al de A#uerra
santaA tambi%n tiene una acepci"n de luc4a interior
en busca del per'eccionismo. 7e polemiza sobre si
la Pi4ad es parte de las obli#aciones del musulm(n-
pro'esi"n de 'e- oraci"n- limosna- auno
pere#rinaci"n-. 7uele de'enderse que la i4ad era
un medio- no e3actamente de e3terminio- si bien
deba imponerse a los resistentes de la le de 5ios.
El que mora en el transcurso de la #uerra santa era
considerado como m(rtir accediendo directamente
al 9araso. El botn conquistado en acci"n de i4ad
se di)ida en cinco partes endo una de ellas al
erario pblico .quinto del &ali'a/ reparti%ndose
las cuatro restantes entre los combatientes.
Yizya 2mpuesto isl(mico personal o de capitaci"n que
abonaban los dimmies. El impuesto tena su ori#en
en el contrato de protecci"n resultaba ser el precio
que se pa#aba por 4abitar tierra isl(mica. 1aba
importantes #rupos de la poblaci"n que no estaban
obli#ados a pa#ar caso de las mujeres nios as
como los escla)os- en'ermos ancianos. +a tasa
)ariaba de acuerdo con la 'ortuna del prote#ido
poda realizarse en plazos as como en especie o
met(lico.
Yund &ircunscripciones militares nacidas durante la
%poca Omea. En principio 'ueron cuatro-1ims-
5amasco- 0ord(n 9alestina. &ada und .tambi%n
c4und/ corresponda a un anti#uo t4ema bizantino.
Esta or#anizaci"n 'ue imitada en ,l ,ndalus .s.
$222/ cuando los contin#entes sirios e#ipcios del
Beneral sirio Balc4 recibieron concesiones
territoriales a modo de los und ori#inales. &on el
tiempo el t%rmino desi#n" al ser)icio militar.
Z
Zakat Tercer pilar del 2slam tras la entre#a a 5ios la
oraci"n- .el cuarto quinto lo constituan la
pere#rinaci"n el auno ritual o ramad(n/. +a
za*at era la limosna le#al obli#atoria con el
tiempo se constitu" como nico impuesto un
#ran recurso de ndole 4acendstico al con)ertirse
en un #ra)amen sobre el patrimonio. El!la za*at se
pa#aba tanto en especie como en met(lico se
impona sobre los productos procedentes de la
#anadera- a#ricultura- comercio tambi%n los
capitales pero no sobre los bienes inmuebles.
,unque equi)ala a un diezmo pudo reducir ese
porcentaje dependiendo del bien que #ra)aba. En
ese ltimo caso se denominaba usr.
Zelota Ben%ricamente el partidario 'er)iente de una causa
sea poltica o reli#iosa. En el imperio bizantino a
en sus ltimos si#los los zelotes de'endan la
ortodo3ia m(s radical 'rente a los partidarios de un
entendimiento con Roma tambi%n daban muestras
de 3eno'obia 'rente a la colonizaci"n e3tranjera de
Bizancio.
Zocos $%ase ,l4"ndi#a