Facultad de Ciencias Sociales Escuela de Teologa

Ctedra: Profesor: Tarea: Teologa Sistemtica III Lic. Vctor Villavicencio lbum de himnos y cantos evanglicos con elementos escatolgicos. Estudiante: Jeremas Quintanilla Constanza

IN TR O D UC C I N :

El presente trabajo es una coleccin de himnos evanglicos tradicionales y otros contemporneos que contienen algunos elementos escatolgicos de diferentes corrientes dogmticas sobre la venida del Seor, y la apocalptica tradicional, entre ellos podemos ver como se enfatiza el tema del arrebatamiento y la nueva Jerusaln como un paraso celestial, el juicio a los malvados y la esperanza de un mundo de paz en el que Dios reinar junto a sus escogidos, muchos de estos cantos son entonados con una fe tal que se convierten en doctrinas y en parte de los credos de muchos cristianos, de hecho los cantos son expresiones del corazn, todos cantamos y entonamos deacuerdo a lo que vivimos, sentimos o pensamos ese es el poder de la msica que nos entra por los odos, conmueve el corazn y se acua en el cerebro. Partiendo de sus orgenes, las prcticas judas y grecorromanas de msica religiosa cristiana en Occidente alcanzaron su primera cima entre los siglos VIII y IX con una forma definitiva de canto llano romano (llamado gregoriano por el papa Gregorio I). Muchos de estos cantos carecen de la fundamentacin bblica, sino embargo en la tradicin evanglica no tienen mayor problema para entonarse como si fueran la misma Palabra de Dios que se est declarando.

HI M NOS TR A DI C IO N A LES

1. La Segunda Venida de Cristo

La segunda venida de Cristo un suceso imponente ser, tan grandioso cual nunca fue visto; ms glorioso jams se ver. De los cielos el Hijo del hombre en la gloria del Padre vendr; "Verdadero y Fiel" es su nombre, y el cetro del reino tendr. Los impos de miedo se espantan y perecen al ver al Seor; ms los justos las manos levantan hacia Cristo, su buen Redentor. Contemplando sus gratos fulgores, le aclaman con frvida voz: "Rey de reyes, Seor de seores; mil hosannas al Hijo de Dios", Del sepulcro los lazos quebranta que ataban al pobre mortal; a sus santos Jess los levanta revestidos de luz inmortal. Y los lleva consigo al cielo, los corona y palmas les da, y entonces disfrutan sin velo la presencia del Dios Jehov,

Temas del canto: La segunda venida de Cristo. La condenacin de los impos que perecern mientras los justos alaban a Dios con alegra. Y mientras la tierra es destruida los santos son llevados al cielo para ver a Dios cara a cara.

2. All no habr tribulacin

En la mansin do Cristo est, All no habr tribulacin; Ningn pesar, ningn dolor, Que me quebrante el corazn. All no habr tribulacin; Ningn pesar, ningn dolor, Y cuando est morando all, Dir que no hay tribulacin.

Temas del canto: El paraso celestial. La esperanza de paz y vida plena, sin dolor ni pesar.

Ser muy triste estarme aqu, Muy lejos, s, del Salvador, Pues moran ya con El all, Los redimidos por Su amor. Perfecto amor encontrar, En la mansin del Salvador; Perfecta paz all tendr, Mejor que la que gozo hoy.

El reino de los santos en la nacin especial de mansiones para morar

Entonces, s, yo gozar, De toda la felicidad, Y ya con Cristo reinar Por toda la eternidad.

3. Bellas tus moradas son

Bellas tus moradas son En el cielo de esplendor. Cun amables son aqu En el mundo del dolor! Mi alma suspirando est Por tus atrios, Dios de amor: Siempre anso all vivir Y servirte con fervor.

Temas del canto: Una vez ms aparece la figura de un paraso con moradas celestiales. Uno de los elementos apocalpticos es el agua de vida.

Cun felices son, Seor Los que acuden a tu altar! Gozan de tu comunin, De tu paz y amor sin par; Cual paloma que su pie No encontr do reposar, Vuelven y hallan siempre all Grato alivio y bienestar. Cual ofrenda en suave olor Sube al cielo su cancin; T derramas desde all, En torrentes, bendicin; Pan al alma hambrienta das; Al sediento, en su afliccin, De la vida el manantial, De tu amor precioso don.

4. Brillante en celestial fulgor

Brillante en celestial fulgor, Su luz esparce alrededor La estrella matutina: El da anuncia de solaz, De libertad y dulce paz En hora ya vecina. Cuando dando a nuestra alma La fiel palma de victoria, Dios nos llevar a la gloria. Ver con gozo sin igual Jerusaln la celestial, Ya dentro de sus puertas; Porque el Cordero que muri Y con su sangre me compr, Ya me las tiene abiertas. Cruenta cuenta ha pagado, Cuando ajado, moribundo, Dio la vida por el mundo. No ya con ojos de la fe, Sin velo all contemplar El rostro del Dios mo; Del alto rey la majestad, La gloria de su santidad, De cerca ver confo. Tanto cuanto fue escondido Al sentido, bella, pura, Celestial, alta hermosura. Luz bella, te presiento ya! En ropa blanca alegre est, Y esprate la esposa. Llama: "Jess, ven pronto, ven." "Pronto vendr", dice El tambin, A mi alma fiel, ansiosa. Santo canto, honra, gloria, Loor, victoria doy muriendo: Mi alma en tu mano encomiendo.
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Temas del canto: La Jerusaln celestial El cordero vencedor Y resuena el clamor apocalptico de juan: VEN SEOR JESS

5. Cristianos todos, a prepararse

Cristianos todos, a prepararse: Ved al Esposo, vuestro Seor; Llenas tened las lmparas siempre, A su encuentro id con amor. Cristo ya viene, pronto, s, viene; Sin tardanza aparecer. Con El iremos, Aleluya! A la mansin que l nos dar. Ya las seales cmplanse todas, Ya la higuera quiere brotar. Fieles venid, el Salvador llama; Nadie en sus bodas debe faltar. Presto acude, alma acepta Este convite de tu Seor; El te dar Su gozo y gloria, Ven y recibe Su don de amor.

Temas del canto: Las bodas del cordero. La venida de Cristo Y una vez ms las mansiones celestiales

6. Redentor precioso, ven Redentor precioso, ven; T, del mundo la esperanza; Mi rescate y sumo bien, Ven, en Ti mi fe descansa. Tu hermosura singular, Cristo espero contemplar. Entra en este corazn, Santo Rey y Dios sublime; Haz en m tu habitacin, Todo mal en m suprime: Qu tesoro encuentro en Ti Cuando moras T en m!

Temas del canto: Refleja el elemento escatolgico de la esperanza.

7. Yo slo espero ese da Yo slo espero ese da Cuando Cristo volver, Yo slo espero ese da Cuando Cristo volver. Afn y todo trabajo Para m terminarn, Cuando Jesucristo venga, A su reino me llevar. Ya no me importa que el mundo Me desprecie por doquier, Ya no soy ms de este mundo, Soy del reino celestial. Yo slo espero ese da Cuando me levantar De la tumba triste y fra Con un cuerpo ya inmortal.

Este canto realza la venida de Cristo como la esperanza del cristiano Desea que el trabajo tomado como castigo divino cesar con el reinado de Cristo. La resurreccin es otro aspecto de importancia escatolgica.

8. Cristo Vive Cristo vive! Ya el morir Es volar al alto cielo. Esto nos alentar Al abandonar el suelo. Aleluya! Cristo vive! Si muri Alcanz triunfal victoria; Parte en ella ya nos da: Demos pues a Cristo gloria. Aleluya! Cristo vive! El corazn Sabe bien que l es su suerte: Nunca nos separarn De su amor, vida ni muerte. Aleluya! 9. Cuando all se pase lista Cuando de Dios la trompeta Toque la nota final Anunciando al mundo el triunfo de la fe; Cuando todos los salvados Lleguen al celeste hogar Y en el cielo pasen lista, yo estar. Cuando all se pase lista, Cuando all se pase lista, a mi nombre feliz responder. En aquel brillante da En que resucitarn Los salvados por la sangre de Emmanuel, Cuando unidos a su Amado A la gloria entrarn Y en el cielo pasen lista, yo estar. Mientras tanto yo deseo Trabajar por el Seor, Comportarme cual soldado bueno y fiel, Y as cuando con mi vida Finalice mi misin Y en el cielo pasen lista, yo estar.

Temas del canto: Resurreccin y vida despus de la muerte es el tema de este canto, en la doctrina cristiana se espera un triunfo que acompaa a la muerte, y este triunfo se da en la gloria celestial con el reino de Cristo donde los cristianos reinarn con l.

Temas del canto: Este canto tradicional es entonado en los funerales como una esperanza para el doliente, recordando el elemento de la trompeta que, aunque la biblia no dice que l la toca sin embargo es ejecutado el toque a la orden de Dios, llamando a la resurreccin, a la patria celestial y a la gloria.

10. Hay un mundo feliz ms all

Hay un mundo feliz ms all, Donde moran los santos en luz, Tributando eterno loor, Al invicto y glorioso Jess. En el mundo feliz Reinaremos con nuestro Seor; En el mundo feliz Reinaremos con nuestro Seor. Cantaremos con gozo a Jess, Al Cordero que nos rescat, Con Su sangre vertida en la cruz, Los pecados del mundo quit. Para siempre en el mundo feliz, Con los santos daremos loor, Al triunfante y glorioso Jess, A Jess, nuestro Rey y Seor.

Temas del canto: Este canto tradicional es entonado en los funerales como una esperanza para el doliente, recordando el elemento de la trompeta que, aunque la biblia no dice que l la toca sin embargo es ejecutado el toque a la orden de Dios, llamando a la resurreccin, a la patria celestial y a la gloria.

11. Cuan gloriosa ser la maana

Cuan gloriosa ser la maana Cuando venga Jess el Salvador, Las naciones unidas como hermanas Bienvenida daremos al Seor

Temas del canto: Este canto muy entonado de gran reconocimiento es el menos bblico de todos, aunque retoma el elemento de la venida de Jess habla de naciones unidas como hermanas. Habla de la esperanza del profeta Isaas de un lugar donde no habr necesidad de luz del sol. Es esperanzadora la idea de un lugar que sea color de rosa.

No habr necesidad De la luz el resplandor Ni el sol dar su luz, Ni tampoco su calor. All llanto no habr, Ni tristeza ni dolor, Porque entonces Jesus El rey del cielo Para siempre ser Consolador

Esperamos la maana gloriosa Para dar la bienvenida al Dios de amor, donde todo ser color de rosa En la santa fragancia del Seor El cristiano fiel y verdadero Y tambin el obrero de valor Y la iglesia esposa del Cordero Estarn en los brazos del Seor.

CA NT O S M O D ERN O S

1. EL VOLVER (MARCOS WITT)

Como relmpago que cae del oriente y va al occidente as ser cuando venga el seor, como ladrn que viene en la noche y nadie lo espera as ser cuando venga Jess. El volver, y a su gloria me transformara regresara, y en una nube me arrebatara con poder y gran gloria, cristo Jess volver. con voz de mando descender del cielo y tocara trompeta as ser, cuando venga el seor el llamara a los que han dormido y a los que hemos credo, as ser cuando venga Jess velad y orad el tiempo se acerca purifcate en El, consgrate en el que tu seor volver..

Temas del canto: El autor busca con este canto retomar las palabras de Mateo 24, donde se hace la analoga del relmpago y del ladrn en la noche. La venida de Cristo es descrita como en 1 Tesalonicenses con los elementos apocalpticos de la trompeta y la voz de mando. La resurreccin es tambin mencionada y un llamado a la oracin y consagracin para poder ver al Seor.

2. Nube de Colores
Espero el momento, espero nuestro encuentro Encuentro que te sueo, que sueo con tus ojos, que Me ven sonriendo, te miro y tiemblo, cuando veo tu amor, Cuando veo tu amor. Donde est el momento, donde existe hora y tiempo, Solo sus promesas, promesas que yo espero, espero pronto Verte, verte de cerca, cuando veo tu amorCuando veo tu amor. El cielo se abrir y entonces yo all te ver, subir a lo ms alto Y a tus brazos correr, no habr nada en este mundo que me pueda Detener, all estar Y en esa nube de colores tu sonrisa yo ver, no habr mas llanto ni Tristezas tus cosquillas sentir, y en esa nube.Yo te ver.

Temas del canto: La venida del Seor en una nube metafricamente descrita de colores. La apocalptica siempre hace al hombre subir a Dios porque la tierra es demasiado impura para que Dios pueda venir, as que lo llama a los cielos y ah siente el gozo de estar con Jess.

3. VUELVE (Peregrinos y extranjeros)

Vuelve, Oh!, Oh!, vuelve, Vuelve por tu pueblo Oh! Seor, Tu novia dice vuelve, Oh!, Oh!, vuelve, El Espritu y la novia dicen ven. Dnde est Oh! muerte tu aguijn, Dnde Oh! sepulcro tu victoria, Sorbida es la muerte en victoria Cuando el triste momento En un slo pestaar A la final trompeta Los muertos resucitarn Incorruptibles resucitarn Y nuestros cuerpos transformados sern. Por tanto no durmamos como los dems Si no velemos y seamos sobrios Porque el mismo Seor con voz de arcngel con trompeta de Dios Descender del cielo Muertos en Cristo resucitarn Y los que hayamos quedados seremos Arrebatados juntamente con ellos En el aire le recibiremos y as estaremos para siempre con l

Temas del canto: De los cantos que aprend en mi infancia, este es el que ms despertaba un sentimiento de esperanza en la venida del Seor. Habla de la resurreccin y de los cuerpos transformados segn 1 Tes 5, con los elementos de la final trompeta, la metamorfosis, la voz del arcngel y el arrebatamiento, para recibir al Seor en el aire.

4. TODO OJO LE VER (MARCOS WITT)

Y todo ojo le ver cuando vuelva en poder, sobre las nubes volver con gran gloria y majestad Bienaventurado el que oye las palabras de esta profeca, bienaventurado el que busca porque el tiempo cerca est. Bienaventurado el que quiera beber del agua de vida. Y el Espritu y la Iglesia dicen: Ven Seor Jess! Sobre las nubes volver con gran gloria y majestad Sobre las nubes volver y todo ojo le ver Y todo ojo le ver cuando vuelva en poder, sobre las nubes volver con gran gloria y majestad

Temas del canto: La venida del Seor sobre las nubes. Retoma las analogas jonicas de victoria a los que creen y velan.

CON CL U SI N

En los cantos que estudiamos podemos ver como la teologa dispensacionalista se impregna en la migracin que el evangelio hace a travs de los estados unidos por medio de todos sus misioneros, podemos ver una esperanza basada en mansiones celestiales, en estados de paz y de quietud, la venida del Seor es tomada como el inicio de una gran tribulacin de destruccin y caos para el mundo, sin embargo para los cristianos eso no tienen ningn cuidado porque estarn gozando de las bodas del cordero y ser hasta el juicio de Dios que volvern a recordar a todos los impos que han quedado en la tierra, y vendrn junto a Cristo para juzgar a las naciones, esta es la esperanza escatolgica que se ha vuelto doctrina y base fundamental de la fe en amrica latina en las iglesias que son resultado de la misin norteamericana, esta invasin con la idea de la nacin del milenio se impregn en el pensamiento de tal manera que los misioneros son vistos hoy en dia como grandes escogidos y enviados por Dios, y an hoy son vistos en muchas iglesias como seres superiores que nos compran con pizzas, tratados bblicos y nuevos testamentos. Es necesario que en la iglesia volvamos a la Palabra en todas las reas desde la msica que entonamos hasta las predicaciones que se dan desde el plpito, desde los lderes y pastores hasta la feligresa que debe reflejar da a da el rostro del maestro, all donde es necesario llevar una esperanza que sea real, una fe que sea genuina, solo la Palabra y el Espritu, ni teologas huecas, ni dogmatismo sensacionalista, solo Palabra.