Ciencia, Tecnologa y Sociedad (CTS). Un poco de dialctica.

El actual panorama de decepcin y descrdito en torno de la ciencia, que socava tanto su apoyo poltico y econmico como su reputacin intelectual y cultural , da lugar a una serie de quejas por parte de los cientficos As iniciaba su artculo Una cultura sin cultura. Reflexiones crticas sobre la cultura cientfica Jean M. Lvy-Leblond, all por setiembre de 2003. Este mismo pensador, ms adelante seala en su mismo artculo: me asusto de nuestro optimismo -y el del medio cientfico en su totalidad. No dudbamos ni de que la ciencia podra resolver a corto plazo las serias dificultades tericas de sus disciplinas de punta, como la fsica de partculas, ni de que aportara la solucin de los graves problemas concretos de la humanidad, y, an ms, su desarrollo proseguira con recursos humanos y materiales siempre crecientes [1]. Lvy-Leblond no es el nico autor que denuncia esta especie de crisis de la ciencia. Ya en el mbito latinoamericano, Mariano M. Gordillo y Jos A. Lpez Cerezo, en su artculo Acercando la ciencia a la sociedad: la perspectiva CTS y su implantacin educativa, proclamaban, hacia el ao 1998 que: Existe sin duda, una preocupacin ciudadana (inducida o amplificada por los medios tambin tcnicos- de comunicacin social) por los efectos de ciertos desarrollos tecnocientficos que plantean interrogantes singulares sobre lo que somos (cuando ya es posible la replicacin de seres vivos idnticos), lo que comemos (cuando ya es posible la creacin de alimentos transgnicos) o lo que sabemos (cuando las redes de comunicacin casi han llegado al paroxismo de la infinitud) La tradicin internalista de filosofa de la ciencia que marc buena parte del siglo XX ha sido duramente criticada por planteamientos que consideran que los artefactos y conocimientos tecnocientficos no pueden ser adecuadamente comprendidos sin la referencia a su contexto social correspondiente Las ltimas dcadas del siglo XX han supuesto la crisis de la visin tradicional de la ciencia y la tecnologa como entidades aisladas de las controversias sociales [2]. Y por supuesto, tambin en Paraguay esta problemtica se halla muy presente y arraigada, lo delata la siguiente cita de un fragmento del discurso Historia de la ciencia, tcnica y tecnologa: un compromiso social ineludible de Victorio E. Oxilia Dvalos, a la sazn Director de Desarrollo Cientfico del CONACYT, pronunciado ya en los primeros aos del siglo XXI. existe un punto de vista que se llama Historia de la Ciencia, que reflexiona sobre la manera en la que se desarrolla la Ciencia de una manera actualmente crtica y que presenta esa disciplina que no es nueva, pero con nueva definicin subsidios importantes a lo que son las polticas pblicas, principalmente en un momento, como en el siglo XXI, en que se cuestionan sus conocimientos y en el que la sociedad es la que tiene que tener una participacin protagnica cuando se habla de poltica pblica del sector de Ciencia y Tecnologa [3].

Para el efecto de un ensayo de aclaracin de este cuadro ms bien decepcionante de la ciencia y de la tecnologa, a mi modesto criterio, un adecuado punto de partida puede ser la necesaria definicin de los conceptos claves que se hallan involucrados en la configuracin de este tema, a saber; Ciencia, Tecnologa y Sociedad: Ciencia: (del latn scientia: conocimiento) conocimiento sistemtico del mundo fsico o material adquirido a travs de la observacin y de la experimentacin [4]. Tecnologa: (del griego tcne: arte, y logos: tratado) Conjunto de teoras y de tcnicas que permiten el aprovechamiento prctico del conocimiento cientfico [5]. Sociedad: (del latn societas: conjunto de socios) cuerpo de seres humanos asociados o considerados como miembros de una comunidad [4]. Aceptando la validez de estas definiciones como punto de partida, desde la visin del lego que emplea su sentido comn para extraer los conceptos definidos en diccionarios de uso cotidiano, considero oportuno declarar la siguiente Hiptesis: A travs del tratamiento cientfico es posible alcanzar solucin satisfactoria a la problemtica social derivada del modo de produccin econmica industrial. Para el desarrollo de la correspondiente demostracin, es necesario enunciar las siguientes premisas complementarias: Premisa 1: La Economa posee los recursos tericos necesarios para resolver satisfactoriamente los problemas de produccin de bienes y servicios. Premisa 2: La Sociologa posee los recursos tericos necesarios para identificar satisfactoriamente los problemas sociales. Premisa 3: La prioridad de la aplicacin de la Tecnologa en las actividades econmicas es la maximizacin del beneficio econmico. Premisa 4: La naturaleza puede proveer los recursos materiales y energticos necesarios para satisfacer las necesidades bsicas de toda la humanidad. Premisa 5: El trabajo tecnolgico puede transformar la materia y la energa necesarias para satisfacer las necesidades bsicas de toda la humanidad. Demostracin: La premisa 1 seala la disponibilidad de mtodos y tcnicas de la Economa para el adecuado tratamiento de los problemas de la produccin econmica en procura de su solucin satisfactoria. La premisa 2 seala la disponibilidad de mtodos y tcnicas de la Sociologa para el adecuado diagnstico de los problemas sociales. Resulta claro que la sociedad se compone de individuos y a cada uno de ellos se reconoce un mismo estatus como unidad componente del grupo social. La premisa 3 se enmarca y supone la contradiccin intrnseca entre los intereses, por un lado de la gran masa de una sociedad que no posee los medios de produccin y que sin embargo precisa adquirir bienes de consumo para satisfacer sus necesidades vitales, y por el otro, de la minora empresarial que plena de recursos para atender todas sus necesidades vitales de por vida; pone a andar la gran maquinaria de produccin con la finalidad exclusiva de extraer los mximos beneficios materiales posibles. En consecuencia, es inevitable el planteo de un conflicto. Y siempre que exista conflicto entre los intereses sociales y el empleo de la tecnologa en actividades econmicas, o

sea, siempre que surja oposicin sociedad-industria, en las condiciones vigentes, el problema debe resolverse salvaguardando los intereses econmicos de los propietarios de las industrias. Esta conclusin es cierta independientemente de otras medidas que pudieran ser tomadas para contrarrestar el eventual perjuicio ocasionado a la sociedad. A propsito de las medidas que pudieran ser tomadas para contrarrestar el eventual perjuicio, y declarada la situacin de conflicto; queda claro que las mismas solo pueden provenir de alguna otra entidad interviniente, pero no de parte de la entidad propietaria y causante del perjuicio, esta otra entidad solo puede ser el estado. Sin embargo, el estado naturalmente, ha de buscar los recursos necesarios precisamente dentro de ese mismo grupo social o pas afectado, el cual est compuesto por la mayora perjudicada, ms el sector minoritario de propietarios industriales causantes del perjuicio. Por un lado, de procurarse remedio al perjuicio a costas del grupo mayoritario, solo se estar cometiendo otro perjuicio no menor. Por otro lado, de procurarse el remedio a costas del grupo minoritario, se plantea una contradiccin insalvable en el largo trmino, ya que de ser as, ya no habra, no se generara ningn perjuicio, puesto que los causantes del prejuicio optarn por ahorrarse el trabajo de crear el perjuicio y luego tener que remediarlo obligatoriamente, en toda la magnitud del dao creado. Sin embargo, no se puede soslayar un poco de realismo en este apurado anlisis; la realidad histrica muestra que el estado no es una mquina eficiente, lastimosamente nunca lo fue a la hora de satisfacer las necesidades demandadas por la poblacin. En el prrafo de arriba en que se hace referencia a la intervencin estatal, se ha omitido un problema muy complejo: el precio a cobrar a los industriales responsables por el perjuicio causado proveniente del inadecuado empleo de la tecnologa. Como quiera que fuere, por ser bastante probables, vale mencionar que bien pueden suceder los siguientes escenarios (entre otros): a) Precio cero: el estado no cobra ni resarce a nadie. Est dems decir que este escenario es tan sombro que involuntariamente hace apelacin a la memoria del suicidio social que como un fantasma acosa al pensamiento. b) Precio insuficiente: el estado no resarce completamente a la sociedad. Este escenario presenta diversas caractersticas: Deterioro de las condiciones ecolgicas del ambiente, postergacin de las demandas bsicas poblacionales de salud, alimentacin, vivienda y educacin; como corolario de esta conocida realidad se pueden recordar sus inexorables consecuencias negativas: aumento de la delincuencia, la inseguridad; en fin, el panorama de pobreza conocido. c) Precio suficiente: el estado resarce completamente a la sociedad, este es el caso contradictorio ya mencionado y por lo tanto, no realista y nulo como materia de anlisis til. Hasta aqu, an no se ha demostrado la hiptesis, sin embargo, se han puesto algunos conceptos en sus lugares antes de seguir adelante. La siguiente cuestin a averiguar incursiona en el campo epistemolgico al referirse a los contenidos de la Economa como de la Sociologa. De acuerdo con T Kuhn, estas dos reas de estudio deberan atender el paradigma social del tiempo actual, y ese paradigma es el clamor de la gente que reclama una aplicacin de la ciencia que atienda sus necesidades bsicas. Esas necesidades bsicas justamente son identificadas por la Sociologa y provedas por la Economa, y debe resultar

evidente que sta sola causa debe, por fuerza, conducir a mejorar sustancialmente el nivel de vida de las masas [3]. Tampoco se encuentra oposicin alguna desde el punto de vista de la falsacin de K. Popper muy por el contrario, dentro de un paradigma establecido, o ciencia normal en el lenguaje de Kuhn, toda falsacin, por lgica deber aproximar a la verdad, debe mejorar esa correspondencia con la realidad pretendida por Popper [3, 6]. Y dentro del alcance de los materiales provedos en este curso, cabe tambin echarle un vistazo a la crtica que hace de la ciencia A. Chalmer. Dicho de la Economa y de la Sociologa, estas han de ser realistas no representativas para calificar como ciencias en el lenguaje y razonamiento chalmeriano; pues bien, y con base una vez ms en el sentido comn, que es el nico recurso para el entendimiento interpersonal; lo realista de la Sociologa solo puede encarnar los padecimientos sociales derivados de un sistema econmico que ya no puede ocultar su perversa naturaleza generadora de exclusin social y despojo. Paralelamente la economa poltica bien puede tomar nota y dar cuenta de dicha naturaleza perversa. Con respecto a la otra condicin chalmeriana para la naturaleza cientfica: la naturaleza no representativa, en este caso de la Economa y de la Sociologa, sta no es un obstculo para detectar las variables independientes y para ajustarlas convenientemente al requerimiento de la variable dependiente analizada que en este caso se puede definir como el bienestar socio econmico de la poblacin [6]. Habindose encontrado que la Economa y la Sociologa contienen los objetos de estudio pertinentes para el tratamiento de la problemtica expuesta: modo de produccin econmica industrial y siendo esta problemtica de carcter cientfico, pasible de definicin objetiva, en virtud de las premisas 4 y 5, debe ser posible su resolucin satisfactoria en cuanto a las necesidades bsicas para el bienestar humano. En efecto, las premisas cuarta y quinta son necesarias pues son las que garantizan que una vez detectadas las causas de insatisfaccin de las necesidades bsicas, los medios que deban ponerse en funcionamiento podrn ser aplicados a la cantidad necesaria de materia prima a los efectos dar plena satisfaccin a la demanda presentada. Sintetizando, la solucin a los problemas contemporneos dentro del rea de estudio o campo CTS al menos esencialmente debe encontrarse dentro de la Economa y de la Sociologa. El actual grado de desarrollo cientfico y tecnolgico alcanzado por la humanidad, as lo garantiza. De hecho, en las condiciones actuales, aunque de manera cuasi catica, se observa que es todava posible la sobrevivencia de ms de seis mil millones de seres humanos. Luego, puesto que el objeto de las dos ciencias mencionadas tiene por finalidad ltima el bienestar socio econmico, i.e. lo social en contraposicin a lo individual, queda demostrado que no existe obstculo terico para alcanzar un desarrollo armnico auto sustentado de las fuerzas de produccin y en un marco de relacin social satisfactorio. Como carga tica ineludible, que no debe influir en el resultado de la investigacin cientfica pero que siempre debe presidir el ejercicio de dicha actividad, as como de su aplicacin tecnolgica; no puede ser desatinado sugerir como valor la solidaridad, en contraposicin a la valoracin perversa que del egosmo hace el actual sistema. Tal vez haya llegado el momento de indagar en sustratos ms profundos que involucran la misma fundacin de lo que dio origen al estado actual del sistema, en busca de una profunda revolucin econmica, poltica, social y cultural ms promisoria del esperado remedio a la situacin actual.

Referencias Bibliogrficas. [1] J. M. Lvy-Leblond. Una cultura sin cultura. Reflexiones crticas sobre la cultura cientfica. Material provedo durante el desarrollo de la ctedra. [2] M. M. Gordillo y J. A. Lpez Cerezo. Acercando la ciencia a la sociedad: la perspectiva CTS y su implantacin educativa. 1998. Material provedo durante el desarrollo de la ctedra. [3] V. E. Oxilia Dvalos. Historia de la ciencia, tcnica y tecnologa: un compromiso social ineludible. Discurso pronunciado en cierta jornada sobre Historia de la Ciencia, la Tecnologa y la Sociedad. 20xx. Material provedo durante el desarrollo de la ctedra. [4] Websters New Unabridged Dictionary. Barnes & Noble Books. New York. 1996. [5] Diccionario de la lengua espaola, 22. Edicin. http://buscon.rae.es/draeI/ En lnea, accedido en mayo de 2011. [6] A. Chalmers. Qu es esa cosa llamada Ciencia? Una valoracin de la naturaleza y el estatuto de la ciencia y sus mtodos. Siglo veintiuno editores S.A. de c.v. 11 ed. Mxico. 1990.