Gua para el

FACILITADOR

El contexto CCI

LA IGLESIA EN TU CASA
Centro Cristiano Internacional Heredia COSTA RICA

2010

PRESENTACIN
El hogar, tanto en el Antiguo como en el Nuevo testamento, fue el sitio principal para la formacin de la fe del pueblo de Dios (Deuteronomio 6. 1-9; 2 Timoteo 1. 5). Los padres tenan la misin de contar a sus hijos las historias de sus antepasados y de formar la sabidura de Dios en ellos. Al surgir las primeras iglesias cristianas, stas se establecieron y desarrollaron en las casas de los creyentes (Romanos 16.23; 1 Corintios 16.19; Colosenses 4.15). No fue sino hasta finales del tercer siglo, cuando los cristianos comenzaron a construir templos. En CCI valoramos e impulsamos esta vocacin familiar, por medio de un sistema que llamamos La Iglesia en tu casa. Siendo que, adems de los hogares, tambin hay grupos pequeos que quieren utilizar los recursos de este sistema, optamos por llamarle a, cada tipo de grupo, Grupo de Vida; pero este nombre debe ser adaptado en cada iglesia que utilice el sistema. Los Grupos de Vida se renen semanalmente, ya se trata de una casa, o de un grupo en una oficina, o en un centro de estudio, o en un saln de una iglesia. Esta presentacin est dirigida a personas que desean desarrollar un servicio como Guas o Facilitadores de los grupos, y brinda orientaciones generales a quienes sirven de Anfitriones de los grupos. Contiene informacin bsica que todo Gua debe tener en el cumplimiento de su labor. Debemos hacer considerar que, en la presentacin del documento estamos teniendo en mente el modelo y la forma de operar el Centro Cristiano Internacional en Heredia, Costa Rica.

Los editores La Iglesia en tu Casa Ministerio Esperanza Viva Centro Cristiano Internacional

gruposdevida@cciheredia.cr 2

Una Iglesia Misionera

Jess se acerco entonces a ellos y les dijo: Se me ha dado la autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. (Mateo 28. 18-20)

El Obispo Ren Pealba, fundador y director de la Red Misionera Global de iglesias CCI, refirindose a este pasaje bblico, llamado la Gran Comisin, dice que este mandato de Jess es para nosotros la base de una serie de lineamientos bblicos que definen el modelo de una Iglesia esparcida. Es ste un modelo que descentraliza el trabajo de la obra de Dios, e implica la accin de esparcirse por los cuatro puntos cardinales, para compartir el Evangelio de Jesucristo, tal como lo manda en su mensaje final a sus discpulos. Dios tiene una misin evangelizadora en el mundo. La misin es de Dios. Dios envi a Jess, su Hijo, para cumplir la misin a la que tambin Jess nos llama a nosotros. Esa misin es la misin de proclamar la Buena Noticia de salvacin. Es la buena noticia del Reino de Dios. El Reino es una forma de vida comunitaria y personal donde vivimos bajo los valores de la justicia, la paz y el amor a la manera de Dios. Es una vida nueva que comienza con nuestra adhesin a Jesucristo, mediante la confesin de pecados y la entrega personal de nuestra vida a Dios. El Reino de Dios ya est entre nosotros pero marcha hacia su plenitud. Ahora Dios, mediante Jesucristo y el Espritu Santo, nos anticipan las manifestaciones y seales de lo que ser el reinado de Dios cuando Jess. La Iglesia ha sido constituida y llamada a continuar la obra misionera que Jess inici. Su tarea fundamental es predicar la Palabra de Dios, y como fruto de ello, levantar nuevas congregaciones como resultado de los nuevos seguidores de Jess en cada lugar y nacin a donde el Evangelio sea predicado. Para contribuir a ello, surge La Iglesia en tu casa.
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Base introductoria
Conviene enfatizar nuestro contexto de Iglesia, para comprender mejor cmo encajan los Grupos de Vida.

1. Qu fundamenta nuestro modelo eclesial?

El CCI es una iglesia con un propsito y una naturaleza misionera. Centralizamos nuestra labor en una enseanza prctica de la Palabra de Dios, de manera aplicable a la vida. Proclamamos el equilibrio en las posturas, el culto, la organizacin y el mensaje, procurando no tener acentos particulares que produzcan posiciones radicales nocivas. En nuestra labor misionera nos inclinamos a la obra urbana (las misiones en la ciudad). Somos una alternativa de iglesia para gente que est envuelta en mltiples quehaceres pero que busca con inters el alimento espiritual. Somos una iglesia que privilegia las relaciones sanas caracterizadas por la aceptacin y el buen trato. Estamos comprometidos con una dinmica fresca en cuanto a la atencin y el seguimiento a la gente que se involucra en nuestras actividades. A la hora del servicio, seguimos la consiga de que es preferible muchos haciendo poco, que pocos haciendo mucho. Llamamos a nuestros miembros para que desarrollen un estilo de vida personal y familiar que se caracterice por el apego a la verdad, el servicio hecho con amor, el permanente perdn, y la generacin de nuevas oportunidades.

2. Consignas que se derivan de este modelo eclesial

Somos una Iglesia: Misionera Basada en la Palabra Para la familia. Urbana. Para gente activa. Intercesora. Participativa.

3. Nota de conclusin:
Este marco referencial nos permite tener una direccin apropiada para el propsito y funcionamiento de los Grupos de Vida en CCI-Heredia.

Todo lo que vive, crece

La caracterstica fundamental del grupo pequeo es su crecimiento. Todo lo que tiene vida crece de alguna manera. La Iglesia tiene la vida de Cristo. Por lo tanto lo natural a la Iglesia es su crecimiento. Todo organismo vivo tiene una capacidad propia para multiplicarse y reproducirse de manera natural. A esto se le ha dado en llamar: potencial bitico, que le ha sido dado por Dios. Nosotros no podemos producir el crecimiento de la Iglesia. El crecimiento lo da Dios (1 Corintios 3.6). Dios ha dado a la Iglesia una capacidad natural para crecer. Lo que s podemos hacer es concentrarnos en la amortiguacin de los factores que operan en el interior de la iglesia, impidiendo su crecimiento y multiplicacin, afirma Christian A. Schwarz. De all la importancia de que los Grupos de Vida sirvan como un instrumento que ayude a eliminar obstculos para el crecimiento, y no a ser parte de ellos. Dios le ha dado a la naturaleza viva el potencial de crecer de manera natural. El pastor Rick Warren ha sealado que todas las cosas que tiene vida crecen, usted no tiene que hacerlas crecer. Lo que nos corresponde es quitar los obstculos que estn impidiendo que la iglesia crezca. Si usted se pregunta seriamente: Qu es lo que ha impedido a mi iglesia crecer como debiera crecer cada iglesia del Seor? Se dar cuenta que existen impedimentos que han sido producidos por la misma iglesia, o como se ha asegurado por el liderazgo que es el que produce el 80% de los problemas en la iglesia local. La iglesia tiene que tener la valenta de reconocer que los obstculos estn en ella misma. Cuanto ms saludable es una iglesia, mejor y mayor crecimiento tiene. Warren dice que si una iglesia no est creciendo, se est muriendo. Y agrega que la tarea del liderazgo de la iglesia es descubrir y quitar las enfermedades y barreras que restringen el crecimiento para que el crecimiento normal y natural pueda tener lugar. El punto es este: si actuamos a partir del principio creado por Dios, el crecimiento de la Iglesia, como del resto de la naturaleza viva creada por Dios, ser normal. Y uno de los principios centrales del crecimiento es la potencializacin del grupo pequeo.

Los Grupos de Vida y la misin misionera local de CCI

Introduccin
Hemos dicho que tenemos un propsito y una naturaleza misionera. Esto nos plantea la necesidad de un objetivo territorial, a travs del cual proyectemos nuestra accin y ministerio. En esa direccin, los Grupos de Vida nos ayudan a realizar este objetivo de la siguiente manera:

Descentralizacin de la accin ministerial y evangelstica. Movilizacin de muchos creyentes hacia la accin. Participacin colectiva en actividades prcticas y renovadoras. Capacitacin constante para las labores del liderazgo y el servicio.

1. Perodos de actividad de los Grupos de Vida

o o En CCI-Heredia contamos con dos perodos al ao para la actividad de los Grupos de Vida. El primer perodo le llamamos en CCI-Heredia el PERODO DE PESCA, y se realiza durante 16 semanas consecutivas entre los meses de marzo, abril, mayo y junio (excluye la Semana Santa). Este es un perodo en que los Grupos de Vida se concentran en estudios orientados especialmente a la conversin de nuevos integrantes en los grupos. El segundo perodo es el PERODO DE DISCIPULADO, y se realiza durante 16 semanas consecutivas entre los meses de agosto, septiembre, octubre y noviembre. Este segundo perodo se concentra en la formacin de los nuevos creyentes. Utilizamos el mes de febrero como un mes de promocin y capacitacin. Durante ese mes nos preparamos para el inicio de un nuevo ao de ministerio en los Grupos de Vida. Se capacitan Facilitadores (as) y Anfitriones (as).
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El mes de julio es un mes de evaluacin y motivacin previo al Perodo de Discipulado. En nuestro pas esto es lo ms conveniente por tratarse del perodo de vacaciones escolares de medio ao. Diciembre y enero los consideramos como dos meses en los cuales los Grupos tienen la libertad de elegir entre el ocuparse de otras actividades, o bien de realizar algunas reuniones espordicas y quizs de carcter ms social. Los Grupos de Vida eligen, para cada perodo, un material de estudio que ha de servirles para el ciclo de semanas a que corresponda su actividad. El material se le entrega al Facilitador, quien es capacitado para hacer el mejor uso de dicho recurso, o bien lo extrae de esta Pgina Web: www.cciheredia.cr

2. Proyeccin de alcance de los Grupos de Vida

De manera simultnea se inicia cada ao (en el mes de marzo) la apertura de los Grupos de Vida, con proyecciones de crecimiento que establecemos para el perodo. Somos conscientes de que el crecimiento lo da Dios (1 Corintios 3.6). El propsito de los Grupos de Vida es el de abarcar el territorio en que Dios nos ha colocado, bajo el concepto de nuestra Jerusaln (Hechos 1.8)., por el nuestra misin se conoce como: Alcanzando nuestra Jerusaln.

3. Etapas del proceso de establecimiento de un Grupo de Vida

A) Multiplicacin: Realizamos dos aperturas (Una en marzo y otra en agosto), con actividades especiales en nuestras Celebraciones semanales para toda la congregacin. o o o o Seleccin de comunidades estratgicas. Seleccin de hogares. Seleccin de Facilitadores y Anfitriones. Capacitacin e induccin para Facilitadores y Anfitriones.
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B) Captacin: Labores de crecimiento numrico del Grupo de Vida (marzo a junio), que comprende: o o o Planeacin de estrategias de alcance por parte del Grupo de Vida. Propuesta de metas puntuales. Ejecucin del plan y seguimiento.

C) Consolidacin: Tareas de consolidacin de resultados (agosto a noviembre), y comprende: o o o Estabilizacin del Grupo de Vida. Formacin orientada especialmente a los nuevos creyentes. Integracin de los nuevos integrantes a la iglesia.

ACLARACIN:
Aunque el material se elabora o propone con un nfasis ms evangelizador, no significa que no sirva como material discipulador. Aunque se proponga un temario discipulador, de todos modos el materiales es un recurso evangelizador. Adems, la iglesia puede establecer una estrategia de que, por ejemplo, cuando est comenzando con el nfasis evangelizador (PESCA), puede abrir grupos de DISCIPULADO, y viceversa.

Los Grupos de Vida: PROPSITOS BSICOS

Introduccin
Hacia lo interno, los Grupos de Vida tienen tres propsitos bsicos que encajan dentro de nuestro modelo eclesial:

1.

Comunin de los hermanos

Somos una Iglesia que privilegia las relaciones de amistad y compaerismo. Ello implica favorecer relaciones de aceptacin mutua. Relaciones de bienestar comn. Relaciones de servicio amoroso. Relaciones de perdn. Relaciones que dan nuevas oportunidad.

2.

Constancia en la Palabra
La enseanza cumple un papel trascendental, ya que procuramos que sea sistemtica y con un material adecuado. Privilegiamos enseanzas prcticas. Compartimos estudios que guarden un equilibrio en sus enseanzas. Motivamos a que el estudio sea hecho de manera dinmico. Procuramos que el estudio sea participativo. Logramos que los estudios sean en secuencia y con temas apropiados a cada perodo (de Pesca o de Discipulado).
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3.

Integracin a la Iglesia
El Grupo de Vida no es un fin en s mismo. Es ms bien un puente para integrar a sus miembros a la vida de la iglesia. Por eso procuramos dar una fina atencin a los integrantes. Tenemos un compromiso por un buen seguimiento pastoral. Trabajamos con un compromiso con la excelencia. Afirmamos nuestra inclinacin por la labor hecha con disciplina. Entendemos que lo que importa no es el mtodo sino la gente.

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Fuertes amenazas a la vida de los Grupos de Vida

Existen diversos enemigos que atentan contra la vida y el desarrollo de un Grupo de Vida, entre ellos:

1. Amenazas externas:
Que la ubicacin del lugar donde est el Grupo de Vida sea inapropiada. Que no se cuente con el consentimiento pleno de la familia anfitriona. Que el local de reuniones no sea adecuado. Que el testimonio de la familia anfitriona no sea bien reconocido. Que el Grupo de Vida acepte visitantes que se unan con propsitos ajenos a los nuestros (sobre todo en doctrina).

2. Amenazas internas Que se desatiendan los propsitos bsicos. Que la dinmica del Grupo de Vida sea rutinaria. Que no se propicie una activa y frecuente participacin de los miembros. Que las metas que se han establecido sean imprecisas en cuanto a crecimiento y consolidacin. Que el ambiente se vuelva pesado por posiciones radicales e intransigentes. Que haya una frecuente improvisacin. Que las relaciones entre los miembros sean superficiales.

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El Facilitador del Grupo de Vida

Generalidades
El facilitador es la persona que gua y conduce al Grupo de Vida. Esto no significa que solo a l (o ella) le corresponde la tarea de organizar y realizar las reuniones. Su funcin es la de crear las facilidades para que el Grupo de Vida acte de manera adecuada, y para que sus integrantes alcancen los beneficios propuestos. Para esa labor, califican tanto hombres como mujeres, adultos como jvenes, dispuestos todos a ser enseados en lo concerniente a este ministerio, y comprometidos con la vida de nuestra iglesia. Se espera que los Facilitadores sean personas dispuestas a un alto compromiso con el Seor, y que entiendan que su labor obedece a esa vida de adoracin y servicio a l.

El A.B.C. del Facilitador

Tres facetas deben ser consideradas y ejecutadas por el Facilitador (a):

1.

APOYAR de manera individual a los integrantes del Grupo de Vida.

La labor individualizada es sumamente importante. Su logro produce xito. La experiencia nos dice que cada miembro del Grupo de Vida espera que se le apoye por medio de: Oracin por sus necesidades Visitacin por compaerismo o situaciones personales. Solidaridad en momentos de crisis. Ayuda para desarrollar confianza al expresarse con libertad con respecto a sus situaciones personales.
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2.

BUSCAR a quienes no conocen a Jess.

El Facilitador debe mantener la llama encendida del amor hacia aquellos que no conocen al Seor. Lo hace: Dando prioridad a la accin evangelizadora, con la participacin de los dems integrantes del Grupo de Vida. Planeando estrategias sencillas y efectivas de alcance de acuerdo con las caractersticas del vecindario. Manteniendo un ambiente de invitacin continua (de puertas abiertas) a abrazar la fe en Jesucristo. Dando seguimiento a los visitantes, a fin de integrarles en forma definitiva al Grupo de Vida y a la Iglesia. Contactando nuevas personas, a travs de quienes nos visitan en la Iglesia durante nuestras actividades.

3. COORDINAR las diversas actividades del Grupo de Vida.

Desarrollando una dinmica de orden y excelencia en el quehacer del Grupo de Vida. Organizando a los miembros, a fin de lograr una participacin entusiasta y comprometida de todos. Verificando detalles para que la reunin semanal del Grupo de Vida sea exitosa. Participando junto a los miembros del Grupo de Vida en las actividades generales de la Iglesia.

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La actividad regular del Facilitador del Grupo de Vida

Diversas actividades involucran el ministerio o servicio que realiza un Facilitador (a): Coordinar los aspectos de la enseanza dentro del Grupo de Vida. Informar constantemente a los miembros del Grupo de Vida acerca de las actividades generales de la Iglesia, y animarles a participar en ella. Participar en la reunin mensual de Facilitadores, y en las actividades de capacitacin. Estar en contacto permanente con el Anciano que brinda direccin al grupo. Promover la reunin mensual en su Grupo de Vida, y vincular a los miembros con su celebracin semanal. Presentar mensualmente un informe de la marcha del Grupo de Vida, compartiendo espontneamente sus observaciones.

Funciones del Anfitrin (a)

La familia que abra sus puertas a un Grupo de Vida ha de designar quin de sus miembros ser el Anfitrin (a). La familia debe reconocer a la persona con mayor entrega a Dios, actitud de servicio, amabilidad, disponibilidad y responsabilidad. El Anfitrin (a) tiene tareas muy especficas que atender: 1. Invita a personas y familias que podran formar parte del Grupo de Vida.
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2. Organiza la sala de reunin del Grupo de vida. Procura que tenga la mayor comodidad, buena iluminacin, la ventilacin apropiada. 3. Recibe con puntualidad y amabilidad a los miembros que vienen a la reunin, y les orienta en cuanto a su ubicacin en el local. 4. Prepara, si es del caso, algn bocadillo a compartir, o coordina esto con los otros miembros del hogar o del Grupo de Vida. 5. Colabora con el lder en el desarrollo de la reunin. 6. Despide a los visitantes al hogar.

INDICACIONES GENERALES
El Grupo de Vida debe elegir el da y la hora en que, fijamente, se reunirn una vez a la semana durante cada perodo. En las reuniones debe procurarse un ambiente que evite la polmica tirante y ms bien favorecer el dilogo respetuoso y ameno. Cuando el Grupo de Vida haya crecido por encima de la capacidad del hogar anfitrin para atenderle adecuadamente, ser necesario generar un nuevo grupo autnomo.

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