EDUCACIN FUNDAMENTAL

PSICOLOGA REVOLUCIONARIA

SAMAEL AUN WEOR

BUDDHA MAITREYA - KALKI AVATARA DE LA NUEVA ERA ACUARIA

SEGUNDA EDICIN, CALI COLOMBIA SUR AMRICA 1970

REFACIO
"Educacin Fundamental" es la ciencia que nos e!mite descu"!i! nuest!a !elacin con los se!es #umanos$ con la natu!ale%a$ con todas las cosas& Po! medio de esta ciencia conocemos el 'uncionamiento de la mente o!que la mente es el inst!umento del conocimiento ( de"emos a !ende! a mane)a! ese inst!umento$ que es el n*cleo "+sico del (o sicol,ico& En esta o"!a se nos ense-a en 'o!ma casi o")eti.a el modo de Pensa!$ la in.esti,acin$ el an+lisis$ la com !ensin ( la meditacin& o! medio de

Nos in'o!ma$ cmo me)o!a! los !ecue!dos de la memo!ia .ali/ndonos siem !e de t!es 'acto!es0 su)eto$ o")eto ( lu,a!1 la memo!ia la mue.e el inte!/s$ de mane!a que #a( que one!le inte!/s a lo que se estudia a!a que se ,!a"e en la memo!ia& La memo!ia me)o!a o! medio del !oceso de la t!ansmutacin alqu2mica que oco a oco i!+n conociendo los estudiantes que se inte!esen o! su me)o!amiento e!sonal& Pa!a los occidentales el estudio comien%a a los 3 a-os$ o sea$ cuando se estima que tienen uso de !a%n1 a!a los o!ientales$ so"!e todo los 4ind*es$ la educacin comien%a desde la ,estacin1 a!a los Gnsticos desde los amo!2os$ es deci!$ antes de la conce cin& La educacin 'utu!a a"a!ca!+ dos 'ases0 una a ca!,o de los ad!es ( ot!a a ca!,o de los maest!os& La educacin 'utu!a ond!+ a los educandos en el 5i.ino conocimiento de a !ende! a se! ad!es ( mad!es& La mu)e! lo que !equie!e es !oteccin$ am a!o$ o! ello la ni-a se a e,a m+s al ad!e cuando ni-a o!que lo .e m+s 'ue!te ( .i,o!oso1 el ni-o !equie!e amo!$ cuidado$ mimos$ o! ello el ni-o se a e,a m+s a la mad!e o! instinto natu!al& 6+s ta!de$ cuando se e!.ie!ten los sentidos de am"os$ la mu)e! "usca un "uen a!tido o tam"i/n un #om"!e que la quie!a$ cuando ella es la que de"e da! amo!$ ($ el .a!n "usca una mu)e! que ten,a medios a!a .i.i! o que ten,a una !o'esin1 a!a ot!os !edomina la ca!a ( 'o!mas co! o!ales a!a sus sentidos& So! !ende .e! los te7tos escola!es$ cada o"!a con miles de !e,untas$ que el auto! contesta o! esc!ito a!a que los alumnos se las a !endan de memo!ia$ la in'iel memo!ia es la de osita!2a del conocimiento que con tanto em e-o estudian los ).enes$ esa educacin ente!amente mate!ialista los ca acita a!a ,ana!se la .ida cuando te!minan los estudios$ e!o de la .ida en la cual .an a .i.i! nada sa"en$ a ella ent!an cie,os$ ni siquie!a se les ense- a !e !oduci! la es ecie en 'o!ma enaltecida$ esa ense-an%a est+ a ca!,o de los maland!ines$ a la som"!a de la im udicia& Se !equie!e que el )o.en com !enda que la simiente que !oduce el o!,anismo #umano$ es el 'acto! m+s im o!tante a!a la .ida del #om"!e 8es ecie9$ es "endita

($ o! consi,uiente$ el mal uso de ella da-a!a su !o ia !o,enie& En los alta!es de la I,lesia Catlica se ,ua!da en el Sa,!a!io con suma .ene!acin la #ostia como !e !esentati.a del cue! o de C!isto$ esa Sa,!ada 'i,u!a1 est+ 'o!mada o! la simiente del t!i,o& En el alta! .i.o$ o sea$ nuest!o cue! o '2sico$ nuest!a simiente ocu a el uesto de la sa,!ada #ostia de la c!istiandad que si,ue al C!isto 4ist!ico1 en nuest!a !o ia simiente ,ua!damos el C!isto en sustancia los que se,uimos al C!isto .i.o que .i.e ( al ita en el 'ondo mismo de nuest!a !o ia simiente& Con sumo inte!/s .emos que los a,!nomos que tienen a su ca!,o el conocimiento de las lantas que si!.en al #om"!e$ ense-an a los cam esinos a ,ua!da! !es eto o! la semilla que !ie,an en los cam os$ .emos que #an me)o!ado la calidad de las simientes a!a !oduci! me)o!es cosec#as$ ,ua!dando en ,!andes silos las e7istencias de ce!eales$ a!a que no se ie!dan las semillas que con tanto em e-o !odu)e!on& Vemos como los .ete!ina!ios$ a cu(o ca!,o est+ el mane)o de la .ida de los animales$ #an lo,!ado !oduci! !e !oducto!es o sementales cu(o costo es cien .eces ma(o! al !oducto de la ca!ne$ lo cual indica que es la simiente que !oducen$ el moti.o de tan ele.ado costo& Slo la medicina o'icial$ a cu(o cuidado est+ la es ecie #umana$ nada nos dice so"!e la me)o!a de la simiente1 nosot!os lamentamos ositi.amente esta demo!a e in'o!mamos a nuest!os lecto!es que la simiente #umana es la m+s '+cil de me)o!a!$ mediante el uso e!manente de t!es alimentos "+sicos0 o! medio de lo que ensamos$ lo que !es i!amos ( lo que comemos& Si slo ensamos en .a,uedades$ en cosas insulsas$ sin im o!tancia as2 se!+ la simiente que !oducimos o!que el ensamiento es dete!minante a!a dic#a !oduccin& El )o.en que estudia di'ie!e del que no !eci"e educacin en as ecto ( !esencia$ #a( cam"io en la e!sonalidad1 El #ec#o de !es i!a! ce!.e%as di,e!idas en los "a!es ( cantinas$ dete!mina so"!e la .ida de los a!!oquianos que '!ecuentan esos lu,a!es0 Las ,entes que se alimentan de asteles$ ce!do$ ce!.e%a$ icantes$ alco#ol ( alimentos a'!odis2acos$ .i.en una .ida asiona!ia que los conduce a la 'o!nicacin& :odo animal 'o!nica!io es #ediondo0 "u!!os$ ce!dos$ ca"!as ( #asta las a.es de co!!al a esa! de se! a.es$ como lo es el ,allo case!o& F+cilmente se uede a !ecia! la di'e!encia que e7iste ent!e los 'o!nica!ios ( los que el #om"!e #ace castos a la 'ue!%a a!a e7 lota!los$ o"s/!.ese las ,nadas del ca"allo de ca!!e!a a la de los ca"allos de ca!,a$ ent!e los to!os de lidia ( los sementales que a dia!io salen o! la !ensa$ el "e!!aco o ce!do semental$ a*n en animales eque-os como la !ata que es t!emendamente asiona!io ( siem !e su as ecto es !e u,nante$ i,ual cosa asa en el .a!n 'o!nica!io que cu"!e su estilencia con desodo!antes ( e!'umes& Cuando el #om"!e se #ace casto$ u!o ( santo$ en ensamiento$ ala"!a ( o"!a$ !ecu e!a la in'ancia e!dida$ se em"ellece en cue! o ( alma ( su cue! o no t!ans i!a 'etide%& ;Cmo se lo,!a la educacin !e<natal= Esto sucede ent!e a!e)as que si,uen la castidad$ es deci!$ que no ie!den )am+s su simiente en la dis licencia ( el lace! e'2me!o$ as20 Los es osos quie!en "!inda!le cue! o a un nue.o se!$ se onen de acue!do ( iden al Cielo sean ,uiados a!a el acontecimiento de la 'ecundacin$ lue,o en actitud e!manente de amo! con.i.en ale,!es ( 'esti.os$ a !o.ec#an la / oca en que la natu!ale%a es m+s !di,a$ tal como lo #acen los cam esinos a!a sem"!a!$ usan el !oceso de la t!ansmutacin alqu2mica )unt+ndose como ma!ido ( mu)e!$ lo cual e!mite la esca ada de un es e!mato%oide 'ue!te ( .i,o!oso$ me)o!ado o! las !acticas antes conocidas ( se lo,!a o! este medio el acontecimiento de la di.ina conce cin$ una .e% que la mu)e! e!ci"a que est+ em"a!a%ada$ se a a!ta del .a!n$ es deci!$ la .ida con(u,al te!mina$ esto lo de"e #ace! '+cilmente el .a!n casto o!que est+ llen de ,!acia ( ode! so"!e#umanos$ o! todos los medios le #ace ,!ata la .ida a su es osa a!a que ella no !ecu!!a a la molestia ni cosas a!ecidas o!que todo ello !e e!cute so"!e el 'eto que se est+ ,estando$ si esto causa da-o ;qu/ no se!+ el a(untamiento que en 'o!ma li"idinosa !actican las ,entes que no #an !eci"ido nunca un conse)o en este sentido= Lo cual da moti.os a!a que muc#os ni-os sientan asiones te!!i"les desde tem !ana edad ( !u"o!icen a sus mad!es en 'o!ma escandalosa& La mad!e sa"e que est+ d+ndole .ida a un nue.o se! el cual ,ua!da en su :em lo Vi.o$ como una )o(a !eciosa$ d+ndole con sus o!aciones ( ensamientos "ellas 'o!mas que enaltece!+n a la nue.a c!iatu!a$ lue,o .iene el acontecimiento del nacimiento sin dolo!1 en 'o!ma sencilla ( natu!al a!a ,lo!ia de sus ad!es& La a!e)a ,ua!da una dieta que ,ene!almente es de cua!enta d2as #asta que .uel.a a su uesto la mat!i% que si!.i de cuna al nue.o se!1 sa"e el .a!n que a la mu)e! que c!2a al #i)o de"e mima!la ( contem la!la$ con ca!icias sanas ues cualquie! 'o!ma asiona!ia .iolenta

!e e!cute en los senos de la mad!e ( t!aen o"st!ucciones en los canales o! donde 'lu(e el !ecioso l2quido que le da!+ .ida$ al #i)o de sus ent!a-as$ la mu)e! que quie!a one! en !+ctica esta ense-an%a o"se!.a!+ que desa a!ece la .e!,>en%a de tene! que o e!a! los senos o! e!manentes o"st!ucciones& 5onde #a( castidad #a( amo! ( o"ediencia$ los #i)os se le.antan en 'o!ma natu!al ( todo mal desa a!ece$ as2 comien%a esta educacin 'undamental a!a la !e a!acin de la e!sonalidad del nue.o se! que (a i!+ al cole,io ca acitado a!a se,ui! la educacin que le e!miti!+ con.i.i! ( m+s ta!de ,ana!se o! s2 slo el an de cada d2a& En los !ime!os ? a-os 'o!ma el ni-o su !o ia e!sonalidad de mane!a que son tan im o!tantes como los meses de la ,estacin ( lo que se es e!a de un se! t!a2do en seme)antes condiciones es al,o que ni siquie!a sos ec#an los #umanos& La inteli,encia es un at!i"uto del Se!$ tenemos que conoce! al Se!& El @o no s2& uede conoce! la Ve!dad o!que la Ve!dad no e!tenece al tiem o ( el @o

El miedo ( el temo! da-an la li"!e iniciati.a& La iniciati.a es c!eado!a$ el temo! es dest!ucti.o& Anali%ando todo ( meditando$ des e!tamos la conciencia do!mida& La .e!dad es lo desconocido de instante en instante$ ella nada tiene que .e! con lo que uno c!ea o no c!ea1 la .e!dad es cuestin de e7 e!imenta!$ .i.encia!$ com !ende!&

!ULIO MEDINA VI"CA#NO S$S$S$

CA ITULO I LA LIBRE INICIATIVA

6illones de estudiantes de todos los a2ses del mundo ente!o .an dia!iamente a la Escuela ( a la Uni.e!sidad en 'o!ma inconsciente$ autom+tica$ su")eti.a$ sin sa"e! o! qu/$ ni a!a qu/& Los estudiantes son o"li,ados a estudia! 6atem+ticas$ F2sica$ Au2mica$ Geo,!a'2a$ etc& La mente de los estudiantes est+ !eci"iendo in'o!macin dia!ia e!o )am+s en la .ida se detienen un momento a ensa! el o! qu/ de esa in'o!macin$ el o")eti.o de esa in'o!macin& ;Po! qu/ nos in'o!macin= llenamos de esa in'o!macin= ;Pa!a qu/ nos llenamos de esa

Los estudiantes .i.en !ealmente una .ida mecanicista ( slo sa"en que tienen que !eci"i! in'o!macin intelectual ( conse!.a!la almacenada en la memo!ia in'iel$ eso es todo& A los estudiantes no se les ocu!!e ensa! )am+s so"!e lo que !ealmente es esta educacin$ .an a la escuela$ al cole,io o a la uni.e!sidad o!que sus ad!es los mandan ( eso es todo& Ni a los estudiantes$ ni a las maest!os o maest!as se les ocu!!e al,una .e%

!e,unta!se a s2 mismos0 ;Po! qu/ esto( aqu2= ;A qu/ #e .enido aqu2= ;Cu+l es !ealmente el .e!dade!o moti.o sec!eto que me t!ae aqu2= 6aest!os$ maest!as$ estudiantes .a!ones ( estudiantes de se7o 'emenino$ .i.en con la conciencia do!mida$ act*an como .e!dade!os autmatas$ .an a la escuela$ al cole,io ( a la uni.e!sidad en 'o!ma inconsciente$ su")eti.a$ sin sa"e! !ealmente nada del o! qu/$ o del a!a qu/& Es necesa!io de)a! de se! autmatas$ des e!ta! conciencia$ descu"!i! o! s2 mismos qu/ es esta luc#a tan te!!i"le o! asa! e7+menes$ o! estudia!$ o! .i.i! en dete!minado lu,a! a!a estudia! dia!iamente ( asa! el a-o ( su'!i! sustos$ an,ustias$ !eocu aciones$ !actica! de o!tes$ elea!se con los com a-e!os de escuela$ etc&$ etc&$ etc& Los maest!os ( maest!as de"en .ol.e!se m+s conscientes a 'in de coo e!a! desde la escuela$ el cole,io o la uni.e!sidad a(udando a los estudiantes a des e!ta! conciencia& Es lamenta"le .e! a tantos AU:B6A:AS sentados en los "ancos de las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ !eci"iendo in'o!macin que de"en conse!.a! en la memo!ia sin sa"e! o! qu/ ni a!a qu/& Los muc#ac#os slo se !eocu an o! asa! a-o1 se les #a !e a!a!se a!a ,ana!se la .ida$ a!a conse,ui! em leo$ etc& 'o!m+ndose mil 'antas2as en la mente con !es ecto al 'utu!o$ sin el !esente$ sin sa"e! el .e!dade!o moti.o o! el cual de"en qu2mica$ "iolo,2a$ a!itm/tica$ ,eo,!a'2a$ etc& dic#o que de"en @ ellos estudian conoce! !ealmente estudia! '2sica$

Las ni-as mode!nas estudian a!a tene! la !e a!acin que les e!mita conse,ui!se un "uen ma!ido$ o a!a ,ana!se la .ida ( esta! de"idamente !e a!adas a!a el caso de que el ma!ido les a"andone$ de que se queden .iudas o solte!onas& Pu!as 'antas2as en la mente o!que !ealmente ellas no sa"en cu+l #a de se! su o!.eni! ni a que edad #an de mo!i!& La .ida en la escuela est+ mu( .a,a$ mu( inco#e!ente$ mu( su")eti.a$ al ni-o se le #ace a !ende! a .eces cie!tas mate!ias que en la .ida !+ctica no si!.en a!a nada& 4o( en d2a lo im o!tante en la escuela es asa! a-o ( eso es todo&

En ot!os tiem os #a"2a o! lo menos al,o m+s de /tica en esto de asa! a-o& A#o!a no #a( tal C:ICA& Los ad!es de 'amilia ueden so"o!na! en muc#o sec!eto al maest!o o a la maest!a ( el muc#ac#o o la muc#ac#a a*n cuando sea un PCSI6O ES:U5IAN:E$ asa!+ a-o INEVI:ADLE6EN:E& Las muc#ac#as de la escuela suelen #ace!le la "a!"a al maest!o con el !o sito de PASAR AEO ( el !esultado suele se! ma!a.illoso$ a*n cuando no #a(an com !endido ni "F" de lo que ense-a el maest!o$ de todas mane!as salen "ien en los EGH6ENES ( asan el a-o& 4a( muc#ac#os ( muc#ac#as mu( listos en muc#os casos& a!a asa! a-o& Esto es cuestin de astucia

Un muc#ac#o que asa .icto!ioso cie!to e7amen 8al,*n est* ido e7amen9 no si,ni'ica que ten,a conciencia o")eti.a .e!dade!a$ so"!e aquella mate!ia en la cual 'ue e7aminado& El estudiante !e ite como lo!o$ coto!!o o a a,a(o ( en 'o!ma mec+nica aquella mate!ia que estudi ( en la cual 'ue e7aminado& Eso no es esta! AU:O<CONSCIEN:E de aquella mate!ia$ eso es memo!i%a! ( !e eti! como lo!os o coto!!os lo que #emos a !endido ( eso es todo&

Pasa! e7+menes$ asa! a-o$ no si,ni'ica SER 6U@ IN:ELIGEN:E& En la .ida !+ctica #emos conocido e!sonas mu( inteli,entes que en la escuela )am+s salie!on "ien en los e7+menes& Nosot!os #emos conocido ma,n2'icos esc!ito!es ( ,!andes matem+ticos que en la escuela 'ue!on /simos estudiantes ( que )am+s asa!on "ien los e7+menes en ,!am+tica ( matem+ticas& Sa"emos del caso de un estudiante /simo en ANA:O6A ( que slo des u/s de muc#o su'!i! udo sali! "ien en los e7+menes de ANA:O6A& 4o( en d2a dic#o estudiante es auto! de una ,!an o"!a so"!e ANA:O6A& Pasa! a-o no si,ni'ica necesa!iamente se! mu( inteli,ente& 4a( #an asado un a-o ( que son mu( inteli,entes& e!sonas que )am+s

4a( al,o m+s im o!tante que asa! a-o$ #a( al,o m+s im o!tante que estudia! cie!tas mate!ias ( es !ecisamente tene! lena conciencia ODFE:IVA cla!a ( luminosa so"!e aquellas mate!ias que se estudian& Los maest!os ( maest!as de"en es'o!%a!se a!a a(uda! a los estudiantes a des e!ta! conciencia1 todo el es'ue!%o de los maest!os ( maest!as de"e di!i,i!se a la conciencia de los estudiantes& Es URGEN:E que los estudiantes se #a,an lenamente AU:O<CONSCIEN:ES de aquellas mate!ias que estudian& A !ende! de memo!ia$ a !ende! como lo!os$ es sencillamente ES:IPI5O en el sentido mas com leto de la ala"!a& Los estudiantes se .en o"li,ados a estudia! di'2ciles mate!ias ( a almacena!las en su memo!ia a!a "PASAR AEO" ( des u/s en la .ida !+ctica dic#as mate!ias no slo !esultan in*tiles sino que tam"i/n se ol.idan o!que la memo!ia es in'iel& Los muc#ac#os estudian con el !o sito de conse,ui!$ em leo ( ,ana!se la .ida ( m+s ta!de si tienen sue!te de conse,ui! el tal em leo$ si se #acen !o'esionales$ m/dicos$ a"o,ados$ etc&$ lo *nico que consi,uen es !e eti! la misma #isto!ia de siem !e$ se casan$ su'!en$ tienen #i)os ( mue!en sin #a"e! des e!tado conciencia$ mue!en sin #a"e! tenido conciencia de su !o ia .ida& Eso es todo& Las muc#ac#as se casan$ 'o!man sus #o,a!es$ tienen #i)os$ se elean con los .ecinos$ con el ma!ido$ con los #i)os$ se di.o!cian ( se .uel.en a casa!$ en.iudan$ se .uel.en .ie)as$ etc& ( al 'in mue!en des u/s de #a"e! .i.ido 5OR6I5AS$ INCONSCIEN:ES$ !e itiendo como siem !e el mismo 5RA6A 5OLOROSO de la e7istencia& NO quie!en los 6AES:ROS ( 6AES:RAS de escuela da!se cuenta ca"al de que todos los se!es #umanos tienen la conciencia do!mida& Es u!,ente que los maest!os de escuela tam"i/n des ie!ten a!a que uedan des e!ta! a los estudiantes& 5e nada si!.e llena!nos la ca"e%a de teo!2as ( m+s teo!2as ( de cita! al 5ante$ a 4ome!o1 a Vi!,ilio$ etc&$ si tenemos la conciencia do!mida$ si no tenemos conciencia o")eti.a$ cla!a ( e!'ecta so"!e nosot!os mismos$ so"!e las mate!ias que estudiamos$ so"!e la .ida !+ctica& ;5e qu/ si!.e la educacin si no nos #acemos c!eado!es$ conscientes$ inteli,entes de .e!dad= La educacin .e!dade!a no consiste en sa"e! lee! ( esc!i"i!& Cualquie! mentecato$ cualquie! tonto uede sa"e! lee! ( esc!i"i!& Necesitamos se! IN:ELIGEN:ES ( la IN:ELIGENCIA slo des ie!ta en nosot!os cuando des ie!ta la CONCIENCIA& La #umanidad tiene un no.enta ( siete o! ciento de SUDCONCIENCIA ( t!es o!

ciento de CONCIENCIA& Necesitamos des e!ta! la CONCIENCIA$ necesitamos con.e!ti! al SUDCONSCIEN:E en CONSCIEN:E& Necesitamos tene! un ciento o! ciento de conciencia& El se! #umano no slo sue-a cuando su cue! o '2sico due!me$ sino que tam"i/n sue-a cuando su cue! o '2sico no due!me$ cuando est+ en estado de .i,ilia& Es necesa!io de)a! de so-a!$ es necesa!io des e!ta! conciencia ( ese des e!ta! de"e comen%a! desde el #o,a! ( desde la escuela& !oceso del

El es'ue!%o de los maest!os de"e di!i,i!se a la CONCIENCIA de los estudiantes ( no *nicamente a la memo!ia& Los estudiantes de"en a !ende! a ensa! como lo!os o coto!!os las teo!2as a)enas& Los maest!os de"en luc#a! o! s2 mismos ( no *nicamente a !e eti!

o! aca"a!le el miedo a los estudiantes& (

Los maest!os de"en e!miti!les a los estudiante$ la li"e!tad de disenti! c!itica! sanamente ( en 'o!ma const!ucti.a todas las teo!2as que estudian&

Es a"su!do o"li,a!les a ace ta! en 'o!ma 5OG6H:ICA todas las teo!2as que se ense-an en la escuela$ el cole,io o la uni.e!sidad& Es necesa!io que los estudiantes a"andonen el miedo a!a que a !endan a ensa! o! s2 mismos& Es u!,ente que los estudiantes a"andonen el miedo a!a que uedan anali%a! las teo!2as que estudian& El miedo es una de las "a!!e!as a!a la inteli,encia& El estudiante con miedo NO se at!e.e a disenti! ( ace ta como a!t2culo de FE CIEGA$ todo lo que di,an los distintos auto!es& 5e nada si!.e que los maest!os #a"len de int!e ide% si ellos mismos tienen miedo& Los maest!os de"en esta! li"!es del temo!& Los maest!os que temen a la c!2tica$ al qu/ di!+n$ etc&$ NO ueden se! .e!dade!amente inteli,entes& El .e!dade!o o")eti.o de la educacin de"e se! aca"a! con el miedo ( des e!ta! conciencia& ;5e qu/ si!.e asa! e7+menes si continuamos miedosos e inconscientes=

Los maest!os tienen el de"e! de a(uda! a los estudiantes desde los "ancos de la escuela a!a que sean *tiles en la .ida$ e!o mient!as e7ista el miedo nadie uede se! *til en la .ida& La La e!sona llena de temo! no se at!e.e a disenti! de la o inin a)ena& e!sona llena de temo! no uede tene! li"!e iniciati.a&

Es 'uncin de todo maest!o$ e.identemente$ la de a(uda! a todos ( cada uno de los alumnos de su escuela a esta! com letamente li"!es del miedo$ a 'in de que uedan actua! en 'o!ma es ont+nea sin necesidad de que se les di,a$ de que se les mande& Es u!,ente que los estudiantes iniciati.a es ont+nea ( c!eado!a& de)en el miedo a!a que uedan tene! li"!e

Cuando los estudiantes o! iniciati.a !o ia$ li"!e ( es ont+nea uedan anali%a! ( c!itica! li"!emente aquellas teo!2as que estudian$ de)a!+n entonces de se! me!os entes mec+nicos$ su")eti.os ( est* idos& Es u!,ente que e7ista la li"!e iniciati.a a!a que su!)a la inteli,encia c!eado!a

en los alumnos ( alumnas& Es necesa!io da!le li"e!tad de EGPRESIBN CREA5ORA es ont+nea ( sin condicionamiento de nin,una es ecie$ a todos los alumnos ( alumnas a 'in de que uedan #ace!se conscientes de aquello que estudian& El li"!e ode! c!eati.o slo uede mani'esta!se cuando no tenemos miedo a la c!2tica$ al que di!+n$ a la '/!ula del maest!o$ a las !e,las$ etc& etc& etc& La mente #umana est+ de,ene!ada o! el miedo ( el do,matismo ( se #ace URGEN:E !e,ene!a!la mediante la li"!e iniciati.a es ont+nea ( li"!e de miedo& Necesitamos #ace!nos conscientes de nuest!a$ !o ia .ida ( des e!ta! de"e comen%a! desde los mismos "ancos de la escuela& 5e ese !oceso del

oco nos #a"!+ se!.ido la escuela si salimos de ella inconscientes ( do!midos&

La a"olicin del miedo ( la li"!e iniciati.a da!+ o!i,en a la accin es ont+nea ( u!a& Po! li"!e iniciati.a los alumnos ( alumnas de"e!2an tene! de!ec#o en todas las escuelas a discuti! en asam"lea todas las teo!2as que est+n estudiando& Slo as2 mediante la li"e!acin del temo! ( la li"e!tad de discuti!$ anali%a!$ 6E5I:AR$ ( c!itica! sanamente lo que estemos estudiando$ odemos #ace!nos conscientes de esas mate!ias ( no me!amente lo!os o coto!!os que !e iten lo que acumulan en la memo!ia&

CA ITULO II LA IMITACIN
Est+ (a totalmente demost!ado que el 6IE5O im ide la li"!e INICIA:IVA& La mala situacin econmica de millones de e!sonas$ se de"e 'ue!a de toda duda a eso que se llama 6IE5O& El ni-o atemo!i%ado "usca a su que!ida mad!ecita ( se a e,a a ella en "usca de se,u!idad& El es oso atemo!i%ado se a e,a a su es osa ( siente que la ama muc#o m+s& La es osa atemo!i%ada "usca a su ma!ido ( a sus #i)os ( siente ama!los muc#o m+s& 5esde el unto de .ista sicol,ico !esulta mu( cu!ioso e inte!esante sa"e! que el temo! suele a .eces dis'!a%a!se con la !o a del A6OR& La ,ente que inte!namente tiene mu( ocos VALORES ESPIRI:UALES$ inte!namente o"!e$ "usca siem !e 'ue!a al,o a!a com leta!se& La ,ente inte!namente o"!e .i.e siem !e c#ismo,!a'2as$ lace!es "estiales$ etc& int!i,ando$ siem !e en la ,ente

tonte!2as$

La ,ente inte!namente o"!e .i.e de temo! en temo! ( como es natu!al$ se a e,a al ma!ido$ a la mu)e!$ a los ad!es$ a los #i)os$ a las .ie)as t!adiciones caducas ( de,ene!adas$ etc& etc& etc& :odo .ie)o en'e!mo ( o"!e en lo PSICOLBGICO est+ o! lo com*n lleno de miedo ( se ate!!a con ansia in'inita al dine!o$ a las t!adiciones de 'amilia$ a los nietos$ a sus !ecue!dos$ etc& como "uscando se,u!idad& Esto es al,o que$ todos odemos e.idencia! o"se!.ando cuidadosamente a los ancianos&

Cada .e% que las ,entes tienen miedo se esconden t!as el escudo !otecto! de la RESPE:ADILI5A5& Si,uiendo una t!adicin$ (a sea de !a%a$ (a de 'amilia$ nacin$ etc& etc& etc& Realmente toda t!adicin es una me!a !e eticin sin sentido al,uno$ #ueca$ sin .alo! .e!dade!o& :odas las e!sonas tienen una ma!cada tendencia a I6I:AR lo a)eno& Eso de I6I:AR es !oducto del 6IE5O& La ,ente con miedo I6I:A a todos aquellos a quienes se a e,a& Imita al ma!ido$ a la es osa$ a los #i)os$ a los #e!manos$ a los ami,os que le !ote,en$ etc& etc& etc& LA I6I:ACIBN es el !esultado del 6IE5O& La I6I:ACIBN dest!u(e totalmente la LIDRE INICIA:IVA& En las escuelas$ en los cole,ios$ en las uni.e!sidades$ los maest!os ( maest!as cometen el e!!o! de ense-a!les a los estudiantes .a!ones ( mu)e!es$ eso que se llama I6I:ACIBN& En las clases de intu!a ( di"u)o s/ les ense-a a los alumnos a co ia!$ a inta! im+,enes de +!"oles$ casas$ monta-as$ animales$ etc& Eso no es c!ea!& Eso es I6I:AR$ FO:OGRAFIAR& C!ea! no es I6I:AR& C!ea! no es FO:OGRAFIAR& C!ea! es t!aduci!$ t!ansmiti! con el incel ( a lo .i.o el +!"ol que nos encanta$ la "ella uesta de sol$ el amanece! con sus ine'a"les melod2as$ etc& etc& 4a( c!eacin .e!dade!a en el a!te C4INO @ FAPONCS 5EL JEN$ en el a!te a"st!acto ( Semi<A"st!acto& A cualquie! Los Los into! c#ino del C4AN ( del JEN no les inte!esa I6I:AR$ 'oto,!a'ia!&

into!es de C#ina ( Fa n0 ,o%an c!eando ( .ol.iendo nue.amente a c!ea!& into!es del JEN ( del C4AN$ no imitan$ CREAN ( ese es su t!a"a)o&

A los into!es de C4INA ( FAPBN no les inte!esa inta! o 'oto,!a'ia! a una "ella mu)e!$ ellos ,o%an t!ansmitiendo su "elle%a a"st!acta& Los into!es de C4INA ( FAPBN no imita!2an )am+s una "ella uesta de sol$ ellos ,o%an t!ansmitiendo en "elle%a a"st!acta todo el encanto del ocaso& Lo im o!tante no es I6I:AR$ co ia! en ne,!o o en "lanco1 lo im o!tante es senti! la #onda si,ni'icacin de la "elle%a ( sa"e!la t!ansmiti!$ e!o a!a ello se necesita que no #a(a miedo$ a e,o a las !e,las$ a la t!adicin$ o temo! al que di!+n o al !e,a-o del maest!o& Es URGEN:E que los maest!os ( maest!as com !endan la necesidad de que los alumnos ( alumnas desa!!ollen el ode! c!eado!& A todas luces !esulta ense-a!les a c!ea!& a"su!do ense-a! a los estudiantes a I6I:AR& Es me)o!

El se! #umano des,!aciadamente es un autmata do!mido inconsciente$ que slo sa"e I6I:AR& Imitamos la !o a a)ena ( de esa imitacin salen las distintas co!!ientes de la moda& Imitamos las costum"!es a)enas a*n cuando est+s est/n mu( equi.ocadas&

Imitamos los .icios$ imitamos todo lo que es a"su!do$ lo que siem !e se .i.e !e itiendo en el tiem o$ etc& Es necesa!io que los 6AES:ROS @ 6AES:RAS de escuela ense-en a los estudiantes a ensa! o! s2 mismos en 'o!ma inde endiente& Los 6aest!os de"en o'!ece!le a los estudiantes todas las de)en de se! AU:B6A:AS I6I:A:IVOS& osi"ilidades a!a que

Los maest!os de"en 'acilita! a los estudiantes las me)o!es o o!tunidades estos desa!!ollen el ode! c!eado!& Es URGEN:E que los estudiantes cono%can la .e!dade!a li"e!tad$ al,uno uedan a !ende! a ensa! o! s2 mismos$ li"!emente&

a!a que

a!a que sin temo!

La mente que .i.e escla.a del "AUC 5IRHN"$ la mente que I6I:A$ o! temo! a .iola! las t!adiciones$ las !e,las$ las costum"!es$ etc& No es mente c!eado!a$ no es mente li"!e& La mente de las ,entes es como casa ce!!ada ( sellada con siete sellos$ casa donde nada nue.o uede ocu!!i!$ casa donde no ent!a el sol$ casa donde slo !eina la mue!te ( el dolo!& Lo NUEVO slo uede ocu!!i! donde no #a( miedo$ donde no e7iste I6I:ACIBN$ donde no e7isten a e,os a las cosas$ a los dine!os$ a las e!sonas$ a las t!adiciones$ a las costum"!es$ etc& Las ,entes .i.en escla.as de la int!i,a$ de la en.idia$ de las costum"!es de 'amilia$ de los #+"itos$ del deseo insacia"le de ,ana! osiciones$ escala!$ su"i!$ t!e a! al to e de la escale!a$ #ace!se senti!$ etc& etc& Es URGEN:E que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS les ense-en a sus estudiantes .a!ones ( mu)e!es$ la necesidad de no I6I:AR todo este o!den caduco ( de,ene!ado de cosas .ie)as& Es URGEN:E que los ALU6NOS a !endan en la escuela a c!ea! li"!emente a li"!emente$ a senti! li"!emente& ensa!

Los alumnos ( alumnas asan lo me)o! de su .ida en la escuela adqui!iendo INFOR6ACIBN ($ sin em"a!,o$ no les queda tiem o a!a ensa! en todas estas cosas& 5ie% o quince a-os en la escuela .i.iendo .ida de autmatas inconscientes ( salen de la escuela con la conciencia do!mida$ e!o ellos salen de la escuela c!e(/ndose mu( des ie!tos& La mente del !eacciona!ias& El se! #umano no se! #umano .i.e em"otellada ent!e ideas conse!.ado!as (

uede

ensa! con .e!dade!a li"e!tad

o!que est+ lleno de 6IE5O&

El se! #umano tiene 6IE5O a la .ida$ 6IE5O a la mue!te$ 6IE5O al qu/ di!+n$ al dice que se dice$ a la c#ismo,!a'2a$ a e!de! el em leo$ a .iola! los !e,lamentos$ a que al,uien le quite el cn(u,e o le !o"e la cn(u,e$ etc&$ etc&$ etc& En la escuela se nos ense-a a I6I:AR ( salimos de la escuela con.e!tidos en I6I:A5ORES& No tenemos li"!e INICIA:IVA I6I:AR& La ,ente I6I:A o!que desde los "ancos de la escuela se nos ense- a

o! miedo a lo que la ot!a ,ente

ueda deci!$ los alumnos ( alumnas

I6I:AN de"ido a que los 6AES:ROS tienen !ealmente ate!!o!i%ados a los o"!es estudiantes$ se les amena%a a cada instante$ se les amena%a con una mala cali'icacin$ se les amena%a con dete!minados casti,os$ se les amena%a con la e7 ulsin$ etc& Si !ealmente que!emos .ol.e!nos c!eado!es en el m+s com leto sentido de la ala"!a$ de"emos #ace!nos conscientes de toda esa se!ie de I6I:ACIONES que des,!aciadamente nos tienen at!a ados& Cuando (a somos ca aces de conoce! toda la se!ie de I6I:ACIONES$ cuando (a #emos anali%ado detenidamente cada una de las I6I:ACIONES$ nos #acemos conscientes de ellas ( como consecuencia l,ica$ nace entonces en nosot!os en 'o!ma es ont+nea$ el ode! de c!ea!& Es necesa!io que los alumnos ( alumnas de la escuela$ el cole,io o la uni.e!sidad$ se li"e!en de toda I6I:ACIBN a 'in de que se to!nen c!eado!es de .e!dad& Se equi.ocan los maest!os ( maest!as que su onen equi.ocadamente que los alumnos ( alumnas necesitan de I6I:AR a!a a !ende!& El que I6I:A no a !ende$ el que I6I:A se con.ie!te en un AU:B6A:A ( eso es todo& No se t!ate de I6I:AR lo que di,an los auto!es de ,eo,!a'2a$ '2sica$ a!itm/tica$ #isto!ia$ etc& I6I:AR$ 6E6ORIJAR$ !e eti! como coto!!os o lo!os$ es est* ido$ me)o! es CO6PREN5ER CONSCIEN:E6EN:E lo que estamos estudiando& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL es la CIENCIA 5E LA CONCIENCIA$ la ciencia que nos e!mite descu"!i! nuest!a !elacin con los se!es #umanos$ con la natu!ale%a$ con todas las cosas& La mente que slo sa"e I6I:AR es 6ECHNICA$ es una m+quina que 'unciona$ NO es c!eado!a$ no es ca a% de c!ea!$ no iensa !ealmente$ slo !e ite ( eso es todo& Los maest!os ( maest!as de"en cada estudiante& !eocu a!se o! el des e!ta! de la CONCIENCIA en

Los alumnos ( alumnas slo se !eocu an o! asa! a-o ( des u/s&&& (a 'ue!a de la escuela$ en la .ida !actica$ se con.ie!ten en em leaditos de o'icina o maquinitas de #ace! ni-os& 5ie% o quince a-os de estudios a!a sali! con.e!tidos en autmatas a!lantes$ las mate!ias estudiadas se .an ol.idando oco a oco ( al 'in no queda nada en la memo!ia& Si los estudiantes #icie!an CONCIENCIA de las mate!ias estudiadas$ si su estudio no se "asa!a *nicamente en la INFOR6ACIBN$ la I6I:ACIBN ( la 6E6ORIA$ ot!o GALLO les canta!a& Sald!2an de la escuela con conocimientos CONSCIEN:ES$ INOLVI5ADLES$ CO6PLE:OS$ que no esta!2an sometidos a la INFIEL 6E6ORIA& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL a(uda!+ a los estudiantes des e!t+ndoles la CONCIENCIA ( la IN:ELIGENCIA& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL lle.a a los ).enes VER5A5ERA& o! el camino de la REVOLUCIBN

Los alumnos ( alumnas de"en insisti! a!a que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS les den la VER5A5ERA E5UCACIBN$ la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL& No es su'iciente que los alumnos ( alumnas se sienten en los "ancos de la escuela a!a !eci"i! in'o!macin de al,*n !e( o de al,una ,ue!!a$ se necesita al,o m+s$ se necesita la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL a!a des e!ta! CONCIENCIA& ES URGEN:E que los alumnos sal,an de la escuela madu!os$ CONSCIEN:ES de .e!dad$ IN:ELIGEN:ES$ a!a que no se con.ie!tan en sim les ie%as autom+ticas de la

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maquina!ia social&

CA ITULO III LAS AUTORIDADES

El ,o"ie!no osee AU:ORI5A5$ el ES:A5O osee AU:ORI5A5& La olic2a$ la le($ el soldado$ los ad!es de 'amilia$ los maest!os$ los ,u2as !eli,iosos$ etc&$ oseen AU:ORI5A5& E7isten dos ti os de AU:ORI5A5 CONSCIEN:E& AU:ORI5A5& P!ime!a$ AU:ORI5A5 SUDCONSCIEN:E& Se,unda$

5e nada si!.en las AU:ORI5A5ES INCONSCIEN:ES o SUDCONSCIEN:ES& Necesitamos con URGENCIA AU:ORI5A5ES AU:OCONSCIEN:ES& Las AU:ORI5A5ES INCONSCIEN:ES o SUDCONSCIEN:ES #an llenado el mundo de l+,!imas ( dolo!& En el #o,a! ( en la escuela las AU:ORI5A5ES INCONSCIEN:ES a"usan de la AU:ORI5A5 o! el #ec#o mismo de se! INCONSCIEN:ES o SUDCONSCIEN:ES& Los ad!es ( maest!os inconscientes$ #o( o! #o($ slo son cie,os ,u2as de cie,os ( como dicen las sa,!adas esc!itu!as$ i!+n todos a a!a! de ca"e%a al a"ismo& Pad!es ( maest!os inconscientes nos o"li,an du!ante la in'ancia a #ace! cosas a"su!das e!o que ellos conside!an l,icas& 5icen que eso es a!a nuest!o "ien& Los ad!es de 'amilia son AU:ORI5A5ES INCONSCIEN:ES como lo demuest!a el #ec#o de t!ata! a los #i)os como "asu!a$ como si ellos 'ue!an se!es su e!io!es a la es ecie #umana& Los maest!os ( maest!as !esultan odiando a dete!minados alumnos o alumnas$ ( mimando o consintiendo a ot!os& A .eces casti,an se.e!amente a cualquie! estudiante odiado a*n cuando este *ltimo no sea un e!.e!so ( !emian con ma,n2'icas cali'icaciones a muc#os alumnos o alumnas consentidas que .e!dade!amente no se las me!ecen& Pad!es de 'amilia ( maest!os de escuela dictan no!mas equi.ocadas ni-as$ ).enes$ se-o!itas$ etc& Las AU:ORI5A5ES que no tienen AU:OCONCIENCIA slo cosas a"su!das a!a los ni-os$

ueden #ace!&

Necesitamos AU:ORI5A5ES AU:O<CONSCIEN:ES& Enti/ndese o! AU:OCONCIENCIA el CONOCI6IEN:O N:EGRO 5E S 6IS6O$ el total conocimiento de todos nuest!os VALORES IN:ERNOS& Solo aquel que osea de .e!dad leno conocimiento de S 6IS6O$ est+ des ie!to en 'o!ma 2nte,!a& Eso es se! AU:O<CONSCIEN:E& :odo el mundo c!ee que se AU:O<CONOCE$ m+s es mu( di'2cil #alla! en la .ida al,uien que !ealmente se cono%ca a s2 mismo& La ,ente tiene so"!e s2 misma conce tos totalmente equi.ocados& Conoce!se a s2 mismo !equie!e ,!andes ( te!!i"les AU:O<ESFUERJOS& Slo mediante el CONOCI6IEN:O 5E S 6IS6O SE LLEGA VER5A5ERA6EN:E a la AU:OCONCIENCIA& EL ADUSO de AU:ORI5A5 se de"e a la INCONSCIENCIA& CONSCIEN:E lle,a!2a )am+s al ADUSO de la AU:ORI5A5& Nin,una AU:ORI5A5 AU:O<

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Al,unos 'ilso'os est+n cont!a toda AU:ORI5A5$ detestan las AU:ORI5A5ES& Seme)ante 'o!ma de ensa! es FALSA o!que en todo lo c!eado$ desde el mic!o"io #asta el sol$ e7isten escalas ( escalas$ ,!ados ( ,!ados$ 'ue!%as su e!io!es que cont!olan ( di!i,en ( 'ue!%as in'e!io!es que son cont!oladas ( di!i,idas& En un sim le anal de a"e)as #a( auto!idad en la REINA& En cualquie! #o!mi,ue!o e7iste auto!idad ( le(es& La dest!uccin del !inci io de AU:ORI5A5 conduci!2a a la ANARAUA& LAS AU:ORI5A5ES de estos tiem os c!2ticos en que .i.imos son INCONSCIEN:ES ( es cla!o que de"ido a este #ec#o PSICOLBGICO$ escla.i%an$ encadenan$ a"usan$ causan dolo!& Necesitamos 6AES:ROS$ inst!ucto!es o ,u2as es i!ituales$ auto!idades de ,o"ie!no$ ad!es de 'amilia$ etc&$ lenamente AU:O<CONSCIEN:ES& slo as2 odemos #ace! de .e!dad un 6UN5O 6EFOR& Es est* ido deci! que no se necesitan maest!os ( ,u2as es i!ituales& Es a"su!do desconoce! el !inci io de AU:ORI5A5 en todo lo c!eado&

Aquellos que son AU:O<SUFICIEN:ES$ ORGULLOSOS$ o inan que los 6AES:ROS ( GUAS ESPIRI:UALES$ NO SON NECESARIOS& 5e"emos !econoce! nuest!a !o ia NA5I5A5 ( 6ISERIA& 5e"emos com !ende! que necesitamos AU:ORI5A5ES$ 6AES:ROS$ INS:RUC:ORES ESPIRI:UALES$ etc& PERO AU:O< CONSCIEN:ES a 'in de que uedan di!i,imos$ a(udamos ( ,uia!nos sa"iamente& La AU:ORI5A5 INCONSCIEN:E de los 6AES:ROS dest!u(e el ode! c!eado! de los alumnos ( alumnas& Si el alumno inta$ el maest!o inconsciente le dice lo que de"e inta!$ el +!"ol o aisa)e que de"e co ia! ( el alumno ate!!o!i%ado no se at!e.e a sali!se de las no!mas mec+nicas del maest!o& Eso no es c!ea!& Es necesa!io que el estudiante se .uel.a c!eado!& Aue sea ca a% de sali!se de las no!mas inconscientes del 6AES:RO INCONSCIEN:E$ a 'in de que ueda t!ansmiti! todo aquello que siente con !elacin al +!"ol$ todo el encanto de la .ida que ci!cula o! las #o)as t!/mulas del +!"ol$ toda su #onda si,ni'icacin& UN 6AES:RO CONSCIEN:E no se o ond!2a a la li"e!tado!a c!eati.idad del es 2!itu& Los 6AES:ROS con AU:ORI5A5 CONSCIEN:E$ )am+s mutila!2an la mente de los alumnos ( alumnas& Los maest!os INCONSCIEN:ES dest!u(en con su AU:ORI5A5 la mente ( la inteli,encia de los alumnos ( alumnas& Los 6AES:ROS con AU:ORI5A5 INCONSCIEN:ES$ slo sa"en casti,a! ( dicta! no!mas est* idas a!a que los alumnos se o!ten "ien& Los 6AES:ROS AU:O<CONSCIEN:ES ense-an con suma aciencia a sus alumnos ( alumnas$ a(ud+ndoles a com !ende! sus di'icultades indi.iduales$ a 'in de que com !endiendo uedan t!ascende! todos sus e!!o!es ( a.an%a! t!iun'almente& LA AU:ORI5A5 CONSCIEN:E o AU:O<CONSCIEN:E )am+s od!2a dest!ui! la IN:ELIGENCIA&

LA AU:ORI5A5 INCONSCIEN:E dest!u(e la IN:ELIGENCIA ( causa ,!a.es da-os a los alumnos ( alumnas& La inteli,encia slo ad.iene a nosot!os cuando ,o%amos de .e!dade!a li"e!tad ( los 6AES:ROS CON AU:ORI5A5 AU:O<CONSCIEN:E sa"en de .e!dad !es eta! la LIDER:A5 CREA5ORA&

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Los 6AES:ROS INCONSCIEN:ES c!een que todo lo sa"en ( at!o ellan la li"e!tad de los estudiantes cast!+ndoles la inteli,encia con sus no!mas sin .ida& Los maest!os AU:O<CONSCIEN:ES SADEN que no SADEN ( #asta se dan el lu)o de a !ende! o"se!.ando las ca acidades c!eado!as de sus disc2 ulos& Es necesa!io que los estudiantes de las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ asen de la sim le condicin de autmatas disci linados$ a la "!illante osicin de se!es inteli,entes ( li"!es a!a que uedan #ace! '!ente con todo /7ito a todas las di'icultades de la e7istencia& Esto !equie!e 6AES:ROS AU:OCONSCIEN:ES$ com etentes$ que !ealmente se inte!esan o! sus disc2 ulos$ maest!os que est/n "ien a,ados a!a que no ten,an an,ustias moneta!ias de nin,una es ecie& 5es,!aciadamente todo 6AES:RO$ todo ad!e de 'amilia$ todo alumno$ se c!ee a s2 mismo AU:O<CONSCIEN:E$ 5ESPIER:O$ ( ese es su m+s GRAN5E ERROR& Es mu( !a!o #alla! en la .ida al,una e!sona AU:O<CONSCIEN:E ( 5ESPIER:A&

La ,ente sue-a cuando el cue! o due!me ( sue-a cuando el cue! o est+ en estado de .i,ilia& La ,ente mane)a coc#es$ so-ando1 t!a"a)a so-ando1 anda .i.e a toda #o!a so-ando& o! las calles so-ando$

Es mu( natu!al que a un !o'eso! se le ol.ide el a!a,uas o que en el ca!!o de)e a"andonado al,*n li"!o o su ca!te!a& :odo eso sucede o!que el !o'eso! tiene la conciencia do!mida$ sue-a&&& Es mu( di'2cil que las ,entes ace ten que est+n do!midas$ todo el mundo se c!ee a s2 mismo des ie!to& Si al,uien ace tase que tiene su conciencia do!mida$ es cla!o que desde ese mismo momento comen%a!2a a des e!ta!& El alumno o la alumna ol.ida en la casa el li"!o$ o el cuade!no que tiene que lle.a! a la escuela$ un ol.ido de /stos a!ece mu( no!mal ( lo es$ e!o indica$ se-ala$ el estado de sue-o en que se #alla la conciencia #umana& Los asa)e!os de cualquie! se!.icio de t!ans o!te u!"ano$ suelen asa!se a .eces de calle$ esta"an do!midos ( cuando des ie!tan .ienen a da!se cuenta de que se asa!on de calle ( que a#o!a les toca!+ !e,!esa! a ie unas cuantas calles& Ra!a .e% en la .ida est+ el se! #umano des ie!to !ealmente ( cuando lo #a estado siquie!a o! un momento$ como en los casos de in'inito te!!o!$ se .e o! un momento a s2 mismo en 'o!ma N:EGRA& Esos momentos son inol.ida"les& El #om"!e que !e,!esa a su casa des u/s de #a"e! !eco!!ido toda la ciudad$ es mu( di'2cil que !ecue!de en 'o!ma minuciosa todos sus ensamientos$ incidentes$ e!sonas$ cosas$ ideas$ etc& etc& etc&$ al t!ata! de !eco!da!$ #alla!+ en su memo!ia ,!andes la,unas que co!!es onden !ecisamente a los estados de sue-o m+s !o'undo& Al,unos estudiantes de Psicolo,2a se #an !o uesto .i.i! ALER:AS de momento en momento$ e!o de !onto se due!men$ tal .e% al encont!a! al,*n ami,o en la calle$ al ent!a! a al,*n almac/n a!a com !a! al,o$ etc& ( cuando #o!as m+s ta!de !ecue!den su decisin de .i.i! ALER:AS ( 5ESPIER:OS de momento en momento$ entonces .ienen a da!se cuenta de que se #a"2an do!mido cuando ent!a!on a tal o cual lu,a!$ o cuando se encont!a!on a tal o cual e!sona$ etc& etc& etc& Se! AU:O<CONSCIEN:E es al,o mu( di'2cil e!o se uede lle,a! a !endiendo a .i.i! ale!tas ( .i,ilantes de 6O6EN:O en 6O6EN:O& a este estado

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Si que!emos lle,a! a la AU:O<CONCIENCIA necesitamos conoce!nos a s2 mismos en 'o!ma N:EGRA& :odos nosot!os tenemos el @O$ el 6I 6IS6O$ el EGO que necesitamos e7 lo!a! conoce!nos a s2 mismos ( .ol.emos AU:O<CONSCIEN:ES& a!a

Es URGEN:E AU:O ODSERVARNOS$ ANALIJAR ( CO6PREN5ER cada uno de nuest!os de'ectos& Es necesa!io estudia!nos a #+"itos$ instintos ( se7o& s2 mismos en el te!!eno de la mente$ emociones$

La mente tiene muc#os NIVELES$ !e,iones o de a!tamentos SUDCONSCIEN:ES que de"emos conoce! a 'ondo mediante la ODSERVACIBN$ el ANHLISIS$ la 6E5I:ACIBN 5E FON5O ( la PROFUN5A CO6PRENSIBN IN:I6A& Cualquie! de'ecto uede desa a!ece! de la !e,in e7istiendo en ot!os ni.eles inconscientes de la mente& intelectual ( continua!

Lo !ime!o que se necesita es 5ESPER:AR a!a com !ende! nuest!a !o ia 6ISERIA$ NA5I5A5 ( 5OLOR& 5es u/s comien%a el @O a 6ORIR de momento en momento& ES URGEN:E la 6UER:E 5EL @O PSICOLBGICO& Slo mu!iendo nace el SER .e!dade!amente CONSCIEN:E en nosot!os& Slo /l SER e)e!ce! .e!dade!a AU:ORI5A5 CONSCIEN:E& 5ESPER:AR$ 6ORIR$ NACER& Estas son las t!es 'ases VER5A5ERA EGIS:ENCIA CONSCIEN:E& uede

sicol,icas que nos lle.an a la

4a( que des e!ta! a!a 6ORIR ( #a( que mo!i! a!a NACER& Auien mue!e sin #a"e! 5ESPER:A5O se con.ie!te en un SAN:O ES:IPI5O& Auien NACE sin #a"e! mue!to se con.ie!te en un IN5IVI5UO de 5ODLE PERSONALI5A5$ la mu( FUS:A ( la mu( e!.e!sa& El e)e!cicio de la AU:ORI5A5 .e!dade!a slo oseen el SER consciente& uede se! e)e!cido o! aquellos que

Aquellos que toda.2a no oseen el SER CONSCIEN:E$ aquellos que toda.2a no son AU:O<CONSCIEN:ES$ suelen ADUSAR 5E LA AU:ORI5A5 ( causa! muc#o da-o& Los 6AES:ROS de"en a !ende! a manda! ( los alumnos de"en a !ende! a o"edece!& Aquellos PSICBLOGOS que se !onuncian cont!a la o"ediencia est+n de #ec#o mu( equi.ocados o!que nadie uede manda! conscientemente si antes no #a a !endido a o"edece!& 4a( que sa"e! manda! CONSCIEN:E6EN:E ( #a( que sa"e! o"edece! conscientemente&

CA ITULO IV LA DISCI LINA

Los maest!os de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades le dan muc#2sima im o!tancia a la disci lina ( nosot!os de"emos estudia!la en este ca 2tulo detenidamente& :odos los que #emos asado o! escuelas$ cole,ios$ uni.e!sidades$ etc& Sa"emos mu( "ien lo que son las disci linas$ !e,las$ '/!ulas$ !e,a-os$ etc&$ etc&$ etc& 5isci lina es eso que se llama CUL:IVO 5E LA RESIS:ENCIA& A los maest!os de escuela les encanta culti.a! la RESIS:ENCIA&

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Se nos ense-a a !esisti!$ a e!i,i! al,o cont!a al,una ot!a cosa& Se nos ense-a a !esisti! las tentaciones de la ca!ne ( nos a%otamos ( #acemos enitencia a!a !esisti!& Se nos ense-a a RESIS:IR las tentaciones que t!ae la e!e%a$ tentaciones de no estudia!$ no i! a la escuela$ )u,a!$ !e2!$ "u!lamos de los maest!os$ .iola! los !e,lamentos$ etc& etc& etc& Los maest!os ( maest!as tienen el conce to equi.ocado de que mediante la disci lina odemos com !ende! la necesidad de !es eta! el o!den de la escuela$ la necesidad de estudia!$ ,ua!da! com ostu!a ante los maest!os$ o!tamos "ien con los condisc2 ulos$ etc& etc& etc& E7iste ent!e las ,entes el conce to equi.ocado de que cuanto m+s !esistimos$ cuanto m+s !ec#a%amos$ nos #acemos m+s ( m+s com !ensi.os$ li"!es$ lenos$ .icto!iosos& No quie!en da!se cuenta las ,entes que cuanto m+s luc#amos cont!a al,o$ cuanto m+s lo !esistimos$ cuanto m+s lo !ec#a%amos$ meno! es la CO6PRENSIBN& Si luc#amos cont!a el .icio de la "e"ida$ /sta desa a!ece!+ o! un tiem o$ e!o como no la #emos CO6PREN5I5O a 'ondo en todos los NIVELES 5E LA 6EN:E$ /sta !etoma!+ des u/s cuando descuidemos la ,ua!dia ( "e"e!emos de una .e% a!a todo el a-o& Si !ec#a%amos el .icio de la 'o!nicacin$ o! un tiem o se!emos mu( castos en a a!iencia 8a*n cuando en ot!os NIVELES 5E LA 6EN:E continuemos siendo es antosos SH:IROS como lo ueden demost!a! los sue-os ERB:ICOS ( la oluciones noctu!nas9$ ( des u/s .ol.e!emos con m+s 'ue!%a a nuest!as anti,uas andan%as de FORNICARIOS IRRE5EN:OS$ de"ido al #ec#o conc!eto de no #a"e! com !endido a 'ondo lo que es la FORNICACIBN& 6uc#os son los que !ec#a%an la CO5ICIA$ los que luc#an cont!a ella$ los que se disci linan cont!a ella si,uiendo dete!minadas NOR6AS de conducta$ e!o como no #an com !endido de .e!dad todo el !oceso de la CO5ICIA$ !esultan en el 'ondo CO5ICIAN5O no se! CO5ICIOSOS& 6uc#os son los que se disci linan cont!a la IRA$ los que a !enden a !esisti!la$ e!o /sta contin*a e7istiendo en ot!os ni.eles de la mente su"consciente$ a*n cuando en a a!iencia #a(a desa a!ecido de nuest!o ca!+cte! ( al meno! descuido de la ,ua!dia$ el su"consciente nos t!aiciona ( entonces t!onamos ( !elam a,ueamos llenos de i!a$ cu+ndo menos lo es e!+"amos ( tal .e% o! al,*n moti.o que no tiene la 6ENOR I6POR:ANCIA& 6uc#os son los que se disci linan cont!a los celos ( al 'in c!een 'i!memente que (a los e7tin,uie!on e!o como no los com !endie!on es cla!o que estos a a!ecen nue.amente en escena !ecisamente cuando (a los c!e2amos "ien mue!tos& Slo con lena ausencia de disci linas$ slo en li"e!tad aut/ntica$ su!,e en la mente$ la llama!ada a!diente de la CO6PRENSIBN& La LIDER:A5 CREA5ORA no uede e7isti! )am+s en un AR6AJBN& Necesitamos li"e!tad a!a CO6PREN5ER nuest!os de'ectos PSICOLBGICOS en 'o!ma N:EGRA& Necesitamos con URGENCIA de!!i"a! mu!os ( !om e! ,!illetes de ace!o$ li"!es& a!a se!

:enemos que e7 e!imenta! o! s2 mismos todo aquello que nuest!os 6aest!os en la Escuela ( nuest!os Pad!es nos #an dic#o que es "ueno ( *til& No "asta a !ende! de memo!ia e imita!& Necesitamos com !ende!& :odo el es'ue!%o de los 6aest!os ( 6aest!as de"e di!i,i!se a la conciencia de los alumnos& 5e"en es'o!%a!se o!que ellos ent!en en el camino de la CO6PRENSIBN&

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No es su'iciente deci!le a los alumnos que de"en se! esto o aquello$ es necesa!io que los alumnos a !endan a se! li"!es a!a que uedan o! s2 mismos e7amina!$ estudia!$ anali%a! todos los .alo!es$ todas las cosas que la ,ente #a dic#o que son "ene'iciosas$ *tiles$ no"les ( no me!amente ace ta!las e imita!las& Las ,entes no quie!en descu"!i! o! s2 mismas$ tienen mentes ce!!adas$ est* idas$ mentes que no quie!en inda,a!$ mentes mecanicistas que )am+s inda,an ( que slo I6I:AN& Es necesa!io$ es u!,ente$ es indis ensa"le que los alumnos ( alumnas desde su m+s tie!na edad #asta el momento de a"andona! las AULAS ,ocen de .e!dade!a li"e!tad a!a descu"!i! o! s2 mismos$ a!a inqui!i!$ a!a com !ende! ( que no est/n limitados o! los mu!os a"(ectos de las !o#i"iciones$ !e,a-os ( disci linas& Si a los alumnos se les dice lo que de"en ( lo que no de"en #ace! ( no se les e!mite CO6PREN5ER ( e7 e!imenta!$ ;5ON5E entonces est+ su inteli,encia= ;CUHL es la o o!tunidad que se le #a dado a la inteli,encia= ;5e qu/ si!.e entonces somos inteli,entes= asa! e7+menes$ .esti! mu( "ien$ tene! muc#os ami,os si no

La inteli,encia slo .iene a nosot!os cuando estamos .e!dade!amente li"!es a!a in.esti,a! o! s2 mismos$ a!a com !ende!$ a!a anali%a! sin el temo! al !e,a-o ( sin la '/!ula de las 5isci linas& Los estudiantes miedosos$ asustados$ sometidos od!+n SADER& Fam+s od!+n se! inteli,entes& a te!!i"les disci linas )am+s

4o( en d2a a los Pad!es de 'amilia ( a los 6aest!os$ lo *nico que les inte!esa es que los alumnos ( alumnas #a,an una ca!!e!a$ que se .uel.an m/dicos$ a"o,ados$ in,enie!os$ em leadas de o'icina$ es deci!$ autmatas .i.ientes ( que lue,o se casen ( se con.ie!tan adem+s en 6AAUINAS 5E 4ACER DEDES ( eso es todo& Cuando los muc#ac#os o muc#ac#as quie!en #ace! al,o nue.o$ al,o distinto$ cuando sienten la necesidad de sali!se de ese a!ma%n$ !e)uicios$ #+"itos anticuados$ disci linas$ t!adiciones de 'amilia o nacin$ etc&$ entonces los ad!es de 'amilia a !ietan m+s los ,!illetes de la !isin ( dicen al muc#ac#o o a la muc#ac#a0 KNo #a,+is esoL no estamos dis uestos a a o(a!te en eso$ esas cosas son locu!as$ etc&$ etc&$ etc& :O:AL el muc#ac#o o la muc#ac#a est+ 'o!malmente !eso dent!o de la c+!cel de las disci linas$ t!adiciones$ costum"!es anticuadas$ ideas dec!/ itas$ etc& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ense-a a concilia! el OR5EN con la LIDER:A5& EL OR5EN sin LIDER:A5 es :IRANA& La LIDER:A5 sin OR5EN es ANARAUA& LIDER:A5 @ OR5EN FUN5A6EN:AL& sa"iamente com"inados constitu(en la DASE de la E5UCACIBN

Los ALU6NOS de"en ,o%a! de e!'ecta li"e!tad a!a a.e!i,ua! o! s2 mismos$ a!a INAUIRIR a!a 5ESCUDRIR lo que !ealmente$ lo que de cie!to son en S 6IS6OS ( aquello que ueden #ace! en la .ida& Los alumnos ( alumnas$ los soldados ( olic2as ( en ,ene!al todas aquellas e!sonas que ten,an que .i.i! sometidos a !i,u!osas disci linas$ suelen to!na!se c!ueles$ insensi"les al dolo! #umano$ des iadados& La 5ISCIPLINA dest!u(e la SENSIDILI5A5 #umana ( esto est+ (a totalmente demost!ado o! la ODSERVACIBN ( la EGPERIENCIA& 5e"ido a tantas disci linas ( !e,lamentos$ las ,entes de esta / oca #an totalmente la SENSIDILI5A5 ( se #an to!nado c!ueles ( des iadadas& e!dido

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Pa!a se! .e!dade!amente li"!es se necesita se! mu( sensi"les ( #umanistas&&& En las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ se les ense-a a los estudiantes a one! A:ENCIBN en las clases ( los alumnos ( alumnas onen atencin a!a e.ita!se el !e,a-o$ el )aln de o!e)as$ el ,ol e con la '/!ula o con la !e,la$ etc& etc& etc& 6as des,!aciadamente no se les ense-a a CO6PREN5ER REAL6EN:E lo que es la A:ENCIBN CONSCIEN:E& Po! disci lina el estudiante en 'o!ma in*til& one atencin ( ,asta ene!,2a c!eado!a muc#as .eces

La ene!,2a c!eado!a es el ti o m+s sutil de 'ue!%a 'a"!icado ORGHNICA&

o! la 6AAUINA

Nosot!os comemos ( "e"emos ( todos los !ocesos de la di,estin son en el 'ondo !ocesos de sutili%acin en que las mate!ias ,!ose!as se con.ie!ten en mate!ias ( 'ue!%as *tiles& La ene!,2a c!eado!a es0 el ti o de 6A:ERIA ( de FUERJA mas sutil ela"o!ado o!,anismo& o! el

Si sa"emos one! A:ENCIBN CONSCIEN:E odemos a#o!!a! ene!,2a c!eado!a& 5esa'o!tunadamente los maest!os ( maest!as no le ense-an a sus disc2 ulos lo que es la A:ENCIBN CONSCIEN:E& 5oquie!a di!i)amos la A:ENCIBN ,astamos ENERGA CREA5ORA& Podemos a#o!!a! esa ene!,2a si di.idimos la atencin$ si no nos identi'icamos con las cosas$ con las e!sonas$ con las ideas& Cuando nosot!os nos identi'icamos con las e!sonas$ con las cosas$ con las ideas$ nos ol.idamos de s2 mismos ( entonces e!demos la ENERGA c!eado!a en la 'o!ma mas lastimosa& ES URGEN:E sa"e! que necesitamos a#o!!a! la ENERGA CREA5ORA a!a des e!ta! CONCIENCIA ( que la ENERGA CREA5ORA es el PO:ENCIAL VIVIEN:E$ el VE4CULO de la CONCIENCIA$ el inst!umento a!a 5ESPER:AR CONCIENCIA& Cuando a !endemos a NO ol.ida!nos de S 6IS6OS$ cuando a !endemos a di.idi! la A:ENCIBN ent!e SUFE:O1 ODFE:O ( LUGAR$ a#o!!amos ENERGA CREA5ORA a!a des e!ta! CONCIENCIA& ES necesa!io a !ende! a mane)a! la A:ENCIBN a!a des e!ta! conciencia e!o los alumnos ( alumnas nada sa"en so"!e esto o!que sus 6AES:ROS ( 6AES:RAS no se lo #an ense-ado& CUAN5O a !endemos a utili%a! la A:ENCIBN conscientemente$ la disci lina entonces sale so"!ando& EL estudiante o la estudiante atento a sus clases$ a sus lecciones$ al o!den$ NO necesita de disci lina de nin,una es ecie& Es URGEN:E que los 6AES:ROS com !endan la necesidad de concilia! inteli,entemente la LIDER:A5 ( el OR5EN ( esto es osi"le mediante la A:ENCIBN CONSCIEN:E& La A:ENCIBN CONSCIEN:E e7clu(e eso que se llama I5EN:IFICACIBN& Cuando nos I5EN:IFICA6OS con las e!sonas$ con las cosas$ con las ideas$ .ienen la FASCINACIBN ( esta *ltima !oduce SUEEO en la CONCIENCIA& 4a( que sa"e! one! A:ENCIBN sin I5EN:IFICACIBN& CUAN5O onemos atencin en al,o o en al,uien ( nos ol.idamos de s2 mismos$ el !esultado es la FASCINACIBN ( el SUEEO de la CONCIENCIA&

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O"se!.ad cuidadosamente a un CINEAS:A& Se encuent!a do!mido$ todo lo i,no!a$ se i,no!a a s2 mismo$ est+ #ueco$ a!ece un son+m"ulo$ sue-a con la el2cula que est+ .iendo$ con el #/!oe de la el2cula& Los ALU6NOS ( alumnas de"en one! atencin en las clases sin ol.ida!se de S2 mismos a!a no cae! en el SUEEO ESPAN:OSO de la CONCIENCIA& El alumno de"e .e!se a s2 mismo en escena cuando est+ !esentando un e7amen o cuando est+ ante el ta"le!o o i%a!!n o! o!den del maest!o$ o cuando se #alla estudiando o descansando o )u,ando con sus condisc2 ulos& La A:ENCIBN 5IVI5I5A en :RES PAR:ES0 SUFE:O$ ODFE:O$ LUGAR$ es de #ec#o A:ENCIBN CONSCIEN:E& Cuando no cometemos el ERROR de I5EN:IFICARNOS con las e!sonas$ las cosas$ las ideas$ etc& a#o!!amos ENERGA CREA5ORA ( !eci itamos en nosot!os el des e!ta! de la CONCIENCIA& Auien quie!a des e!ta! CONCIENCIA en los 6UN5OS SUPERIORES$ de"e em e%a! 5ESPER:AR aqu2 ( a#o!a& o!

Cuando el ES:U5IAN:E comete el e!!o! de I5EN:IFICARSE con las e!sonas$ las cosas$ las ideas$ cuando comete el e!!o! de ol.ida!se a s2 mismo$ entonces cae en la 'ascinacin ( el sue-o& La disci lina no ense-a a los estudiantes a disci lina es una .e!dade!a !isin a!a la mente& one! A:ENCIBN CONSCIEN:E& La

Los alumnos ( alumnas de"en a !ende! a mane)a! la A:ENCIBN CONSCIEN:E desde los mismos "ancos de la escuela a!a que m+s ta!de en la .ida !+ctica$ 'ue!a de la escuela$ no cometan el e!!o! de ol.ida!se a s2 mismos& El #om"!e que se ol.ida de s2 mismo ante un insultado!$ se identi'ica con /l$ se 'ascina$ cae en el sue-o de la inconsciencia ( entonces #ie!e o mata ( .a a la c+!cel ine.ita"lemente& Aquel que no se de)a FASCINAR con el insultado!$ aquel que no se identi'ica con /l$ aquel que no se ol.ida de s2 mismo$ aquel que sa"e one! A:ENCIBN CONSCIEN:E$ se!2a inca a% de da!le .alo! a las ala"!as del insultado!$ o de #e!i!le o mata!le& :odos los e!!o!es que el se! #umano comete en la .ida se de"en a que se ol.ida de s2 mismo$ se identi'ica$ se 'ascina ( cae en el sue-o& 6e)o! se!2a a!a la )u.entud$ 5ESPER:AR de la CONCIENCIA disci linas& a!a todos los estudiantes$ que se les ense-ase el en .e% de escla.i%a!les con tantas a"su!das

CA ITULO V %U ENSAR$ CMO ENSAR$

En nuest!o #o,a! ( en la escuela$ los ad!es de 'amilia ( maest!os siem !e nos dicen lo que de"emos ensa! e!o )am+s en la .ida nos ense-an CO6O PENSAR& Sa"e! qu/ ensa! es !elati.amente mu( '+cil& Nuest!os ad!es$ maest!os$ tuto!es$ auto!es de li"!os$ etc& etc& etc& cada uno es un dictado! a su modo$ cada cual quie!e que ensemos en sus dictados$ e7i,encias$ teo!2as$ !e)uicios$ etc&

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Los dictado!es de la mente a"undan como la mala #ie!"a& E7iste o! doquie!a una tendencia e!.e!sa a escla.i%a! la mente a)ena$ a em"otella!la$ a o"li,a!la a .i.i! dent!o de dete!minadas no!mas$ !e)uicios$ escuelas$ etc& Los milla!es ( millones de 5IC:A5ORES de la mente )am+s #an que!ido !es eta! la li"e!tad mental de nadie& Si al,uien no iensa como ellos$ es cali'icado de e!.e!so$ !ene,ado$ i,no!ante$ etc& etc& etc& :odo el mundo quie!e escla.i%a! a todo el mundo$ todo el mundo quie!e at!o ella! la li"e!tad intelectual de los dem+s& Nadie quie!e !es eta! la li"e!tad del ensamiento a)eno& Cada cual se siente FUICIOSO$ SADIO$ 6ARAVILLOSO$ ( quie!e como es natu!al que los dem+s sean como /l$ que lo con.ie!tan en su modelo$ que iensen como /l& Se #a a"usado demasiado de la mente& O"se!.ad los CO6ERCIAN:ES$ ( su t!a./s del e!idico$ la !adio$ la tele.isin$ etc& etc& etc& !o a,anda a

La !o a,anda come!cial se #ace en 'o!ma dictato!ial KCom !e usted )a"n talL KJa atos talL K:antos esosL K:antos dla!esL KCom !e a#o!a mismoL KInmediatamenteL Kno lo de)e a!a ma-anaL Ktiene que se! inmediatamenteL etc& Slo 'alta que di,an0 "si no o"edece usted lo metemos a la c+!cel"$ o0 "lo asesinamos"& El ad!e quie!e mete!le al #i)o sus ideas a la 'ue!%a ( el maest!o de escuela !e,a-a$ casti,a ( one "a)as cali'icaciones si el muc#ac#o o la muc#ac#a no ace tan 5IC:A:ORIAL6EN:E las ideas del maest!o& 6edia #umanidad quie!e escla.i%a! la mente a)ena de la ot!a media #umanidad& Esa tendencia a escla.i%a! la mente de los dem+s !esalta a sim le .ista cuando estudiamos la +,ina ne,!a de la ne,!a #isto!ia& Po! doquie!a #an e7istido ( e7isten SANGRIEN:AS 5IC:A5URAS em e-adas en escla.i%a! a los ue"los& San,!ientas dictadu!as que dictan lo que la ,ente de"e ensa!& K5es,!aciado aquelL que intenta ensa! li"!emente0 ese .a ine.ita"lemente a los cam os de concent!acin$ a la Si"e!ia$ a la c+!cel$ a los t!a"a)os 'o!%ados$ a la #o!ca$ al 'usilamiento$ al destie!!o$ etc& Ni los 6AES:ROS ( 6AES:RAS$ ni los PA5RES 5E FA6ILIA$ ni los li"!os$ quie!en ense-a! el CB6O PENSAR& A la ,ente le encanta o"li,a! a ot!os a ensa! de acue!do como c!een que de"e se! ( es cla!o que cada cual en esto es un 5IC:A5OR a su modo$ cada cual se c!ee la *ltima ala"!a$ cada cual c!ee 'i!memente que todos los dem+s de"en ensa! como /l$ o!que /l es lo me)o! de lo me)o!& Pad!es de 'amilia$ maest!os$ a sus su"o!dinados& at!onos$ etc& etc& etc&$ !e,a-an ( .uel.en a !e,a-a!

Es es antosa esa #o!!i"le tendencia de la #umanidad a 'alta!le el !es eto a los dem+s$ a at!o ella! la mente a)ena$ a en)aula!$ ence!!a!$ escla.i%a!$ encadena! el ensamiento a)eno& El ma!ido quie!e mete!le a la mu)e! sus ideas en la ca"e%a ( a la 'ue!%a$ su doct!ina$ sus ideas$ etc& ( la mu)e! quie!e #ace! lo mismo& 6uc#as .eces ma!ido ( mu)e! se di.o!cian No quie!en los cn(u,es intelectual a)ena& com !ende! o! incom ati"ilidad de ideas& la necesidad de !es eta! la li"e!tad

Nin,*n cn(u,e tiene de!ec#o de escla.i%a! la mente de ot!o cn(u,e& Cada cual es de #ec#o di,no de !es eto& Cada cual tiene de!ec#o a ensa! como quie!a$ a !o'esa! su !eli,in$ a e!tenece! al a!tido ol2tico que quie!a&

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A los ni-os ( ni-as de la escuela se les o"li,a a ensa! a la 'ue!%a en tales ( cuales ideas e!o no se les ense-a a mane)a! la mente& La mente de los ni-os es tie!na$ el+stica$ d*ctil ( la de los .ie)os est+ (a du!a$ 'i)a$ como a!cilla en un molde$ (a no cam"ia$ (a no uede cam"ia!& La mente de los ni-os ( ).enes es susce ti"le de muc#os cam"ios$ uede cam"ia!&

A los ni-os ( a los ).enes se les uede ense-a! como PENSAR& A los .ie)os es mu( di'2cil ense-a!les CO6O PENSAR o!que ellos (a son como son ( as2 mue!en& Es mu( !a!o encont!a! en la .ida al,*n .ie)o inte!esado en cam"ia! !adicalmente& La mente de las ,entes es moldeada desde la ni-e%& Eso es lo que ad!es ( maest!os de escuela !e'ie!en #ace!& Ellos ,o%an d+ndole 'o!ma a la mente de los ni-os ( ).enes& 6ente metida en un molde es de #ec#o mente acondicionada$ mente escla.a& Es necesa!io que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS de escuela !om an los ,!illetes de la mente& Es u!,ente que los maest!os se an di!i,i! la mente de los ni-os #acia la li"e!tad .e!dade!a a!a que no se de)en escla.i%a! m+s& Es indis ensa"le que los maest!os le ense-en a los alumnos ( alumnas CO6O SE 5EDE PENSAR& Los maest!os de"en com !ende! la necesidad de ense-a!le a los alumnos ( alumnas el camino del an+lisis$ la meditacin$ la com !ensin& Nin,una e!sona com !ensi.a de"e ace ta! )am+s en 'o!ma do,m+tica nada& Es u!,ente !ime!o in.esti,a!& Com !ende!$ inqui!i!$ antes de ace ta!& En ot!as ala"!as di!emos que no #a( necesidad de ace ta!$ sino de in.esti,a!$ anali%a!$ medita! ( com !ende!& Cuando la com !ensin es lena$ la ace tacin es innecesa!ia& 5e nada si!.e llena!nos la ca"e%a de in'o!macin intelectual si al sali! de la escuela NO SADE6OS PENSAR ( Continuamos como AU:B6A:AS VIVIEN:ES$ como m+quinas$ !e itiendo la misma !utina de nuest!os ad!es$ a"uelos ( tata!a"uelos$ etc& Re eti! siem !e lo mismo$ .i.i! .ida de m+quinas$ de la casa a la o'icina ( de la o'icina a la casa$ casa!se a!a con.e!ti!se en maquinitas de #ace! ni-os$ eso no es .i.i! ( si a!a eso estudiamos$ ( a!a eso .amos a la escuela ( al cole,io ( a la uni.e!sidad du!ante die% o quince a-os$ me)o! se!2a no estudia!& EL 6A4A:6A G4AN5I 'ue un #om"!e mu( sin,ula!& 6uc#as .eces !otestantes se senta!on en su ue!ta #o!as ( #o!as ente!as con.e!ti!lo al C!istianismo en su 'o!ma !otestante& G#andi no ace ta"a la ense-an%a de los CO6PREN5A$ la RESPE:ADA$ ( eso es todo& asto!es$ tam oco la los asto!es luc#ando o!

!ec#a%a"a$

la

6uc#as .eces dec2a el 6A4A:6A0 "@o so( D!a#m+n$ Fud2o$ C!istiano$ 6a#ometano$ etc& etc& etc& EL 6A4A:6A com !end2a que todas las conse!.an los mismos VALORES E:ERNOS& !eli,iones son necesa!ias o!que todas

Eso de ace ta! o !ec#a%a! al,una doct!ina o conce to$ !e.ela 'alta de madu!e% mental&

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Cuando !ec#a%amos o ace tamos al,o$ es

o!que no lo #emos com !endido&

5onde #a( CO6PRENSIBN la ace tacin o !ec#a%o salen so"!ando& La mente que c!ee$ la mente que no c!ee$ la mente que duda$ es mente IGNORAN:E& El camino de la SADI5URA no consiste en CREER o no CREER o 5U5AR& El camino de la SADI5URA consiste en INAUIRIR$ anali%a!$ medita! ( EGPERI6EN:AR& La VER5A5 es lo desconocido de momento en momento& La .e!dad nada tiene que .e! con lo que uno c!ea o de)e de c!ee!$ ni tam oco el esce ticismo& La VER5A5 no es cuestin de ace ta! al,o o de !ec#a%a!lo& La VER5A5 es cuestin de EGPERI6EN:AR$ VIVENCIAR$ CO6PREN5ER& :odo el es'ue!%o de los 6AES:ROS de"e en *ltima s2ntesis lle.a! a los alumnos ( alumnas a la EGPERIENCIA de lo !eal$ de lo .e!dade!o& Es URGEN:E que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS a"andonen esa tendencia anticuada e!niciosa di!i,ida siem !e a 6O5ELAR la mente PLHS:ICA ( 5IC:IL de los ni-os& (

Es a"su!do que e!sonas A5UL:AS llenas de !e)uicios$ asiones$ !econce tos anticuados$ etc& at!o ellen as2 la mente de los ni-os ( de los ).enes$ t!at+ndoles de modela! la mente de acue!do a sus ideas !ancias$ to! es$ anticuadas& 6e)o! es !es eta! la LIDER:A5 IN:ELEC:UAL de los ALU6NOS ( ALU6NAS$ !es eta! su !ontitud mental$ su es ontaneidad c!eado!a& Los maest!os ( maest!as no tienen de!ec#o a en)aula! la mente de los alumnos ( alumnas& Lo 'undamental no es 5IC:ARLE a la 6EN:E de los alumnos lo que de"e ense-a!le en 'o!ma com leta$ CO6O PENSAR& ensa!$ sino

La 6EN:E es el inst!umento del CONOCI6IEN:O ( es necesa!io que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS le ense-en a sus alumnos ( alumnas a mane)a! sa"iamente ese inst!umento&

CA ITULO VI LA B&S%UEDA DE SEGURIDAD

Cuando los olluelos tienen miedo se esconden de"a)o de las alas amo!osas de la ,allina en "usca de se,u!idad& El ni-o asustado co!!e en "usca de su mad!e o!que )unto a ella se c!ee se,u!o&

Est+ ues demost!ado que el 6IE5O ( la "*squeda de SEGURI5A5 se encuent!an siem !e 2ntimamente asociados& El #om"!e que teme .e!se asaltado El a2s que teme .e!se atacado ,ue!!a ( a!ma!+ e)/!citos ( se o! "andidos "usca se,u!idad en su istola&

o! ot!o a2s$ com !a!+ ca-ones$ a.iones$ "uques de ond!+ en ie de ,ue!!a& mise!ia "uscan

6uc#os su)etos que no sa"en t!a"a)a!$ ate!!o!i%ados ante la se,u!idad en el delito$ ( se .uel.en lad!ones$ asaltantes$ etc&&&

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6uc#as mu)e!es 'altas de inteli,encia asustadas ante la se con.ie!ten en !ostitutas&

osi"ilidad de la mise!ia

El #om"!e celoso teme e!de! a su mu)e! ( "usca se,u!idad en la des u/s es cla!o que .a a a!a! a la c+!cel&

istola$ mata (

La mu)e! celosa mata a su !i.al o a su ma!ido ( as2 se con.ie!te en asesina& Ella teme e!de! a su ma!ido ( que!iendo ase,u!+!selo mata a la ot!a o se !esuel.e asesina!lo& El case!o miedoso de que la ,ente no le a,ue el alquile! de la casa$ e7i,e cont!atos$ 'iado!es$ de sitos$ etc&$ que!iendo as2 ase,u!a!se ( si una .iuda o"!e ( llena de #i)os no uede llena! tan t!emendos !equisitos$ ( si todos los case!os de una ciudad #acen lo mismo$ al 'in la in'eli% tend!+ que i!se a do!mi! con sus #i)os a la calle o en los a!ques de la ciudad& :odas las ,ue!!as tienen su o!i,en en el miedo& Las ,esta os$ las to!tu!as$ los cam os de concent!acin$ las si"e!ias$ las es antosas c+!celes$ destie!!os$ t!a"a)os 'o!%ados$ 'usilamientos$ etc& tienen o!i,en en el miedo& Las naciones atacan a ot!as naciones o! miedo1 "uscan se,u!idad en la .iolencia$ c!een que matando$ in.adiendo$ etc& od!+n #ace!se se,u!as$ 'ue!tes$ ode!osas& En las o'icinas de olic2a sec!eta$ cont!a<es iona)e$ etc& tanto en el este como en el oeste$ se to!tu!a a los es 2as$ se teme de ellos$ quie!en #ace!les con'esa! con el !o sito de #alla! se,u!idad a!a el Estado& :odos los delitos$ todas las ,ue!!as$ todos los c!2menes$ tienen su o!i,en en el miedo ( en la "*squeda de se,u!idad& En ot!os tiem os #a"2a since!idad ent!e las ,entes$ #o( el miedo ( la "*squeda de se,u!idad #an aca"ado con la '!a,ancia ma!a.illosa de la since!idad& El ami,o descon'2a del ami,o$ teme que /ste le !o"e$ le esta'e$ le e7 lote ( #asta #a( m+7imas est* idas ( e!.e!sas como esta0 "NUNCA 5EIS LA ESPAL5A A :U 6EFOR A6IGO"& Los 4I:LERIANOS dec2an que esta 6HGI6A e!a de ORO& @a el ami,o teme al ami,o ( #asta usa 6HGI6AS a!a !ote,e!se& @a no #a( since!idad ent!e los ami,os& El miedo ( la "*squeda de se,u!idad aca"a!on con la deliciosa '!a,ancia de la since!idad& Cast!o Ru% en Cu"a #a 'usilado a milla!es de ciudadanos teme!oso de que lo aca"en1 Cast!o "usca se,u!idad 'usilando& C!ee que as2 uede encont!a! Se,u!idad& Stalin$ el e!.e!so ( san,uina!io Stalin$ a est a Rusia con sus san,!ientas u!,as& Esa e!a la 'o!ma de "usca! su se,u!idad& 4itle! o!,ani% la Gesta o$ la te!!i"le Gesta o$ a!a se,u!idad del Estado& No ca"e duda de que tem2a que le de!!oca!an ( o! ello 'und la san,!ienta Gesta o& :odas las ama!,u!as de este mundo tienen su o!i,en en el miedo ( la "*squeda de se,u!idad& Los maest!os ( maest!as de escuela de"en ense-a!le a los alumnos ( alumnas la .i!tud del .alo!& Es lamenta"le que a los ni-os ( ni-as se les llene de temo! desde su mismo #o,a!&

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A los ni-os ( ni-as se les amena%a$ se les intimida$ se les atemo!i%a$ se les da de alos$ etc& Es costum"!e de ad!es de 'amilia ( maest!os$ atemo!i%a! al ni-o ( al )o.en con el !o sito de que estudie& Po! lo com*n se les dice a ni-os ( ).enes que si no estudian tend!+n que edi! limosna$ .a,a! #am"!ientos o! las calles$ e)e!ce! t!a"a)os mu( #umildes como lim ia! cal%ado$ ca!,a! 'a!dos$ .ende! e!idicos$ t!a"a)a! en el a!ado$ etc& etc& etc& 8Como si el t!a"a)o 'uese delito9& En el 'ondo$ t!as de todas estas ala"!as de el #i)o ( "*squeda de se,u!idad a!a el #i)o& ad!es ( maest!os$ e7iste miedo o!

Lo ,!a.e de todo esto que estamos diciendo$ es que el ni-o ( el )o.en se acom le)an$ se llenan de temo! ( m+s ta!de en la .ida !+ctica son su)etos llenos de miedo& Los ad!es de 'amilia ( maest!os que tienen el mal ,usto de asusta! a los ni-os ( ni-as$ a los ).enes ( se-o!itas$ en 'o!ma inconsciente los est+n encaminando o! el camino del delito$ ues como (a di)imos$ todo delito tiene su o!i,en en el miedo ( la "*squeda de se,u!idad& 4o( en d2a el 6IE5O ( la DISAUE5A 5E SEGURI5A5 #an con.e!tido al laneta tie!!a en un es antoso in'ie!no& :odo el mundo teme& :odo el mundo quie!e se,u!idades& En ot!os tiem os se od2a .ia)a! li"!emente$ a#o!a las '!onte!as est+n llenas de ,ua!dias a!mados$ se e7i,en asa o!tes ( ce!ti'icados de toda es ecie a!a tene! de!ec#o a asa! de un a2s a ot!o& :odo esto es el !esultado del miedo ( DISAUE5A 5E SEGURI5A5& Se teme al que .ia)a$ se teme al que lle,a ( se "usca se,u!idad en asa o!tes ( a eles de toda es ecie& Los maest!os ( maest!as de escuela$ cole,ios$ uni.e!sidades de"en com !ende! el #o!!o! de todo esto ( coo e!a! a!a el "ien del mundo$ sa"iendo educa! a las nue.as ,ene!aciones$ ense-+ndoles el camino del .alo! aut/ntico& Es URGEN:E ense-a!le a las nue.as se,u!idades en nada ni en nadie& ,ene!aciones a no teme! ( a no "usca!

Es indis ensa"le que todo indi.iduo a !enda a con'ia! mas en s2 mismo& El 6IE5O ( la DISAUE5A de SEGURI5A5 son te!!i"les de"ilidades que con.i!tie!on la .ida en un es antoso INFIERNO& Po! doquie!a a"undan los co"a!des$ los miedosos$ los d/"iles que andan siem !e en "usca de SEGURI5A5& Se teme a la .ida$ se teme a la mue!te$ se teme al qu/ di!+n$ "al dice que s/ dice"$ a e!de! la osicin social$ la osicin ol2tica$ el !esti,io$ el dine!o$ la "onita casa$ la "onita mu)e!$ el "uen ma!ido$ el em leo$ el ne,ocio$ el mono olio$ los mue"les$ el ca!!o$ etc& etc& etc& a todo se teme$ a"undan o! todas a!tes los co"a!des$ los miedosos$ los d/"iles$ m+s$ nadie se c!ee a s2 mismo co"a!de$ todos !esumen de 'ue!tes$ .ale!osos$ etc& En todas las clases sociales e7isten milla!es ( millones de inte!eses que se teme e!de! ( o! ello todo el mundo "usca se,u!idades que a 'ue!%a de #ace!se cada .e% m+s ( m+s com le)as$ #acen de #ec#o la .ida cada .e% m+s com licada$ cada .e% m+s di'2cil$ cada .e% m+s ama!,a$ c!uel ( des iadada& :odas las mu!mu!aciones$ todas las calumnias$ int!i,as$ etc&$ tienen su o!i,en en el miedo ( "*squeda de se,u!idad&

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Pa!a no e!de! la 'o!tuna$ la osicin$ el ode!$ el !esti,io$ se !o a,an calumnias$ c#ismo,!a'2as$ se asesina$ se a,a a!a que se asesine en sec!eto$ etc& Los ode!osos de la tie!!a se dan #asta el lu)o de tene! asesinos a sueldo ( mu( "ien a,ados$ con el !o sito asqueante de elimina! a todo aquel que amenace ecli sa!les& Ellos aman el san,!e& Los ode! o! el ode! mismo ( se lo ase,u!an a "ase de dine!o ( muc#a

e!idicos constantemente est+n dando noticias de muc#os casos de suicidio&

6uc#os c!een que el que se suicida es .ale!oso e!o !ealmente quien se suicida es un co"a!de que le tiene miedo a la .ida ( que "usca se,u!idad en los "!a%os desca!nados de la mue!te& Al,unos #/!oes de ,ue!!a 'ue!on conocidos como e!sonas d/"iles ( co"a!des$ m+s cuando se .ie!on ca!a a ca!a con la mue!te$ su te!!o! 'ue tan es antoso$ que se to!na!on en te!!i"les 'ie!as "uscando se,u!idad a!a su .ida$ #aciendo un es'ue!%o su !emo cont!a la mue!te& Entonces se les decla! 4CROES& El miedo suele con'undi!se con el .alo!& Auien se suicida a!ece mu( .ale!oso$ quien ca!,a istola a!ece mu( .ale!oso$ mas en !ealidad los suicidas ( los istole!os son mu( co"a!des& Auien no le tiene miedo a la .ida no se suicida& Auien no tiene miedo a nadie no ca!,a istola al cinto& Es URGEN:E que los maest!os ( maest!as de escuela le ense-en al ciudadano en 'o!ma cla!a ( !ecisa$ lo que es VALOR de .e!dad ( lo que es miedo& EL 6IE5O ( la DISAUE5A de SEGURI5A5 #an con.e!tido el mundo en un es antoso in'ie!no&

CA ITULO VII LA AMBICIN

La A6DICIBN tiene .a!ias causas ( una de ellas es eso que se llama 6IE5O& El #umilde muc#ac#o que en los a!ques de las lu)osas ciudades lim ia el cal%ado de los o!,ullosos ca"alle!os$ od!2a con.e!ti!se en lad!n si lle,ase a senti! miedo a la o"!e%a$ miedo a s2 mismo$ miedo a su 'utu!o& La #umilde modistilla que t!a"a)a en el 'astuoso almac/n del otentado$ od!2a con.e!ti!se en lad!ona o !ostituta de la noc#e a la ma-ana$ si lle,ase a senti!le miedo al 'utu!o$ miedo a la .ida$ miedo a la .e)e%$ miedo a s2 misma$ etc& El ele,ante mese!o del !estau!ante de lu)o o del ,!an #otel$ od!2a con.e!ti!se en un GHNS:ER$ en un asaltante de "ancos$ o en un lad!n mu( 'ino$ si o! des,!acia lle,ase a senti! miedo de s2 mismo$ de su #umilde osicin de mese!o$ de su !o io o!.eni!$ etc& El insi,ni'icante insecto am"iciona se! ele,ante& El o"!e em leado de most!ado! que atiende a la clientela ( que con aciencia nos muest!a la co!"ata$ la camisa$ los %a atos$ #aciendo muc#as !e.e!encias ( son!iendo con 'in,ida mansedum"!e$ am"iciona al,o mas o!que tiene miedo$ muc#o miedo$ miedo a la mise!ia$ miedo a su 'utu!o som"!2o$ miedo a la .e)e%$ etc& La A6DICIBN es oli'ac/tica& La A6DICIBN tiene ca!a de santo ( ca!a de dia"lo$

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ca!a de #om"!e ( ca!a de mu)e!$ cada de inte!/s ( ca!a de desinte!/s$ ca!a de .i!tuoso ( ca!a de ecado!& E7iste A6DICIBN en aquel que quie!e casa!se ( en aquel VIEFO SOL:ERBN em ede!nido que a"o!!ece el mat!imonio& E7iste A6DICIBN en el que desea con locu!a in'inita "SER ALGUIEN"$ "FIGURAR"$ ":REPAR" ( e7iste A6DICIBN en aquel que se #ace ANACORE:A$ que no desea nada de este mundo$ o!que su *nica A6DICIBN es alcan%a! el CIELO$ LIDERARSE$ etc& E7isten A6DICIONES :ERRENALES ( A6DICIONES ESPIRI:UALES& A .eces la A6DICIBN usa la m+sca!a del 5ESIN:ERCS ( del SACRIFICIO& Auien no A6DICIONA este mundo !uin ( 6ISERADLE$ A6DICIONA el ot!o ( quien no A6DICIONA dine!o$ A6DICIONA PO5ERES PSAUICOS& Al @O$ al 6 6IS6O$ al S 6IS6O$ le encanta esconde! la A6DICIBN$ mete!la en los !eco.ecos m+s sec!etos de la mente ( dice lue,o0 "@O NO A6DICIONO NA5A"$ "@O A6O A 6IS SE6EFAN:ES"$ "@O :RADAFO 5ESIN:ERESA5A6EN:E POR EL DIEN 5E :O5OS LOS SERES 4U6ANOS"& EL POL:ICO JORRO ( que se las sa"e todas$ asom"!a a .eces a las multitudes con sus o"!as a a!entemente desinte!esadas$ m+s cuando a"andona el em leo$ es a enas no!mal que sal,a de su a2s con unos cuantos millones de dla!es& La A6DICIBN dis'!a%ada con la 6ASCARA 5EL 5ESIN:ERCS$ suele en,a-a! a las ,entes m+s astutas& E7isten en el mundo muc#as ,entes que slo A6DICIONAN no se! A6DICIOSAS& Son muc#as las ,entes que !enuncian a todas las om as ( .anidades del mundo o!que slo A6DICIONAN su !o io AU:O PERFECCIBN IN:I6A& El enitente que camina de !odillas "asta el tem lo ( que se 'la,ela lleno de 'e$ no am"iciona a a!entemente nada ( #asta se da el lu)o de da! sin quita! nada a nadie$ e!o es cla!o que A6DICIONA el 6ILAGRO$ la cu!acin$ la salud a!a s2 mismo o a!a al,*n 'amilia!$ o "ien$ la sal.acin ete!na& Nosot!os admi!amos a los #om"!es ( mu)e!es .e!dade!amente lamentamos que no amen a su !eli,in con todo 5ESIN:ERCS& !eli,iosos$ e!o

Las santas !eli,iones$ las su"limes sectas$ o!denes$ sociedades es i!ituales$ etc& me!ecen nuest!o A6OR 5ESIN:ERESA5O& Es mu( !a!o encont!a! en este mundo al,una e!sona que ame su !eli,in$ su escuela$ su secta$ etc& desinte!esadamente& Eso es lamenta"le& :odo el mundo est+ lleno de am"iciones& 4itle! se lan% a la ,ue!!a o! am"icin& !o"lemas

:odas las ,ue!!as tienen su o!i,en en el miedo ( la A6DICIBN& :odos los m+s ,!a.es de la .ida tienen su o!i,en en la A6DICIBN&

:odo el mundo .i.e en luc#a cont!a todo el mundo de"ido a la am"icin$ unos cont!a ot!os ( todos cont!a todos& :oda e!sona en la .ida A6DICIONA SER ALGO ( la ,ente de cie!ta edad$ maest!os$ ad!es de 'amilia$ tuto!es$ etc&$ estimulan a los ni-os$ a las ni-as$ a las se-o!itas$ a los ).enes$ etc& a se,ui! o! el camino #o!!endo de la A6DICIBN& Los ma(o!es les dicen a los alumnos ( alumnas$ tienes que se! al,o en la .ida$ .ol.e!te !ico$ casa!te con ,ente millona!ia$ se! ode!oso$ etc& etc&

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Las ,ene!aciones .ie)as$ #o!!i"les$ 'eas$ anticuadas$ quie!en que ,ene!aciones sean tam"i/n am"iciosas$ 'eas$ ( #o!!i"les como ellos&

las

nue.as

Lo m+s ,!a.e de todo esto$ es que la ,ente nue.a se de)a "6AREAR" ( tam"i/n se de)a conduci! o! ese camino #o!!i"le de la A6DICIBN& Los maest!os ( maest!as de"en ense-a!le a los ALU6NOS ( ALU6NAS que nin,*n t!a"a)o #on!ado me!ece des !ecio$ es a"su!do mi!a! con des !ecio al c#o'e! del ta7i$ al em leado de most!ado!$ al cam esino$ al lim iado! de cal%ado$ etc& :odo t!a"a)o #umilde es "ello& :odo t!a"a)o #umilde es necesa!io en la .ida social& No todos nacimos etc& a!a in,enie!os$ ,o"e!nado!es$ !esidentes$ docto!es$ a"o,ados$

En el con,lome!ado social se necesitan todos los t!a"a)os$ todos los o'icios$ nin,*n t!a"a)o #on!ado uede )am+s se! des !ecia"le& En la .ida !+ctica cada se! #umano si!.e que si!.e cada cual& a!a al,o ( lo im o!tante es sa"e! a!a

Es de"e! de los 6AES:ROS ( 6AES:RAS descu"!i! la VOCACIBN de cada estudiante ( o!ienta!le en ese sentido& Aquel que t!a"a!e en la .ida de acue!do con su VOCACIBN$ t!a"a)a!+ con A6OR VER5A5ERO ( sin A6DICIBN& EL A6OR de"e !eem la%a! a la A6DICIBN& La VOCACIBN es aquello que !ealmente nos ,usta$ aquella !o'esin que con ale,!2a desem e-amos o!que es lo que nos a,!ada$ lo que A6A6OS& En la .ida mode!na o! des,!acia las ,entes t!a"a)an a dis,usto ( o!que e)e!cen t!a"a)os que no coinciden con su .ocacin& o! am"icin

Cuando uno t!a"a)a en lo que le ,usta$ en su .ocacin .e!dade!a$ lo #ace con A6OR o!que A6A su .ocacin$ o!que sus AC:I:U5ES a!a la .ida son !ecisamente las de su .ocacin& Ese !ecisamente es el t!a"a)o de los maest!os& Sa"e! o!ienta! a sus alumnos ( alumnas$ descu"!i! sus a titudes$ o!ienta!les o! el camino de su autentica .ocacin&

CA ITULO VIII EL AMOR

5esde los mismos "ancos de la escuela los alumnos ( alumnas de"en com !ende! en 'o!ma N:EGRA eso que se llama A6OR& EL 6IE5O ( la 5EPEN5ENCIA suelen con'undi!se con el A6OR m+s no son A6OR& Los alumnos ( alumnas de enden de sus !es etan ( temen a la .e%& ad!es ( maest!os ( es cla!o que les

Los ni-os ( ni-as$ los ).enes ( se-o!itas de enden de sus ad!es a!a aquello del .estido$ la comida$ el dine!o$ el al"e!,ue$ etc& ( a todas luces !esulta cla!o que se sienten !ote,idos$ sa"en que de enden de sus ad!es ( o! ello les !es etan ( #asta les temen$ e!o eso no es A6OR&

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Pa!a muest!a de lo que estamos diciendo odemos .e!i'ica! con ente!a e7actitud que todo ni-o o ni-a$ )o.en o se-o!ita$ le tiene m+s con'ian%a a sus ami,uitos o ami,uitas de la escuela$ que a sus mismos ad!es& Realmente los ni-os$ ni-as$ ).enes ( se-o!itas #a"lan con sus com a-e!itos ( com a-e!itas$ cosas intimas que )am+s en la .ida #a"la!2an con sus mismos ad!es& Eso nos est+ demost!ando que no #a( con'ian%a .e!dade!a ent!e #i)os ( no #a( .e!dade!o A6OR& ad!es$ que

Se #ace URGEN:E com !ende! que e7iste una di'e!encia !adical ent!e el A6OR ( eso que es !es eto$ temo!$ de endencia$ miedo& Es URGEN:E sa"e! !es eta! a nuest!os !es eto con el A6OR& ad!es ( maest!os$ e!o no con'undi! el

EL RESPE:O ( el A6OR de"en esta! N:I6A6EN:E UNI5OS$ m+s no de"emos con'undi! al uno con el ot!o& Los ad!es temen o! sus #i)os$ desean a!a ellos lo me)o!0 una "uena !o'esin$ un "uen mat!imonio$ !oteccin$ etc& ( con'unden a ese temo! con el .e!dade!o A6OR& Se #ace necesa!io com !ende! que sin A6OR VER5A5ERO es im osi"le que los ad!es ( maest!os uedan ,uia! a las nue.as ,ene!aciones sa"iamente aun cuando #a(a mu( "uenas intenciones& El camino que conduce al ADIS6O est+ em ed!ado con 6U@ DUENAS IN:ENCIONES& Vemos el caso mundialmente conocido de "LOS REDEL5ES SIN CAUSA"& Esta es una e idemia mental que se #a !o a,ado o! el mundo ente!o& 6ultitud de "NIEOS DIEN"$ di%que mu( amados o! sus ad!es$ mu( mimados$ mu( que!idos$ asaltan t!anse*ntes inde'ensos$ ,ol ean ( .iolan mu)e!es$ !o"an$ a ed!ean$ andan en andilla causando da-o o! todas a!tes$ le 'altan al !es eto a los maest!os ( ad!es de 'amilia$ etc& etc& etc& Los "REDEL5ES SIN CAUSA" son el 5onde e7iste .e!dade!o A6OR no !oducto de la 'alta de .e!dade!o A6OR& ueden e7isti! "REDEL5ES SIN CAUSA"& o!ienta!los

Si los ad!es de 'amilia A6ARAN de .e!dad a sus #i)os sa"!2an inteli,entemente ( entonces no e7isti!2an los "REDEL5ES SIN CAUSA"& Los !e"eldes sin causa son el !oducto de una mala o!ientacin&

Los ad!es de 'amilia no #an tenido su'iciente A6OR como a o!ienta! a sus #i)os sa"iamente&

a!a dedica!se de .e!dad

Los ad!es de 'amilia mode!nos slo iensan en dine!o ( da!le al #i)o m+s ( m+s$ ( coc#e *ltimo modelo$ ( t!a)es de *ltima moda$ etc& e!o no aman de .e!dad no sa"en ama! ( o! ello "los !e"eldes sin causa"& La su e!'icialidad de esta / oca se de"e a la 'alta de A6OR VER5A5ERO& La .ida mode!na es seme)ante a un c#a!co sin #ondu!a$ sin !o'undidad&

En el la,o !o'undo de la .ida$ ueden .i.i! muc#as c!iatu!as$ muc#os eces$ e!o el c#a!co situado en la .e!a del camino$ !onto se seca con los a!dientes !a(os del sol ( entonces lo *nico que queda es el lodo$ la od!edum"!e$ la 'ealdad& Es im osi"le com !ende! la "elle%a de la .ida en todo su es lendo!$ si no #emos

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a !endido a A6AR& Las ,entes con'unden al !es eto ( al temo! con eso que se llama A6OR& Res etamos a nuest!os su e!io!es ( les tememos ( entonces c!eemos que les amamos& Los ni-os temen a sus aman& ad!es ( maest!os ( les !es etan ( c!een entonces que les

:eme el ni-o al l+ti,o$ a la '/!ula$ a la mala cali'icacin$ al !e,a-o en la casa o en la escuela$ etc& ( c!ee entonces que ama a sus ad!es ( maest!os e!o en !ealidad slo les teme& 5e endemos del em leo$ del at!n$ tememos a la mise!ia$ a queda!nos sin t!a"a)o ( entonces c!eemos que amamos al at!n ( #asta .elamos o! sus inte!eses$ cuidamos sus !o iedades e!o eso no es A6OR$ eso es temo!& 6uc#as ,entes tienen miedo de ensa! o! s2 mismas en los miste!ios de la .ida ( de la mue!te$ miedo a inqui!i!$ in.esti,a!$ com !ende!$ estudia!$ etc& ( entonces e7claman0 K@O A6O A 5IOS$ @ CON ESO ES SUFICIEN:EL C!een que aman a 5IOS e!o en !ealidad no A6AN$ temen&

En tiem os de ,ue!!a la es osa siente que ado!a a su ma!ido m+s que nunca ( an#ela con ansiedad in'inita su !e,!eso a casa$ e!o en !ealidad no le ama$ slo teme a queda!se sin ma!ido$ sin !oteccin$ etc& etc& etc& La escla.itud sicol,ica$ la de endencia$ el de ende! de al,uien$ no es A6OR& Es *nicamente :E6OR ( eso es todo& El ni-o en sus estudios de ende del 6AES:RO o 6AES:RA ( es cla!o que le teme a la EGPULSIBN$ a la mala cali'icacin$ al !e,a-o ( muc#as .eces c!ee que le A6A e!o lo que sucede es que le teme& Cuando la es osa est+ de a!to o en eli,!o de mue!te o! cualquie! en'e!medad$ el es oso c!ee que la ama muc#o m+s$ e!o en !ealidad lo que sucede es que teme e!de!la$ de ende de ella en muc#as cosas$ como son comida$ se7o$ la.ado de !o a$ ca!icias$ etc& ( teme e!de!la& Eso no es A6OR& :odo el mundo dice que ado!a a todo el mundo e!o no #a( tal0 Es mu( !a!o #alla! en la .ida al,uien que se a A6AR VER5A5ERA6EN:E& Si los ad!es ama!an de .e!dad a sus #i)os$ si los #i)os ama!an de .e!dad a sus ad!es$ si los maest!os ama!an de .e!dad a sus alumnos ( alumnas no od!2an #a"e! ,ue!!as& Las ,ue!!as se!2an im osi"les en un ciento o! ciento& Lo que sucede es que la ,ente no #a com !endido lo que es el amo!$ ( a todo temo! ( a toda escla.itud sicol,ica$ ( a toda asin$ etc& la con'unden con eso que se llama A6OR& La ,ente no sa"e A6AR$ si la ,ente su ie!a ama!$ la .ida se!2a de #ec#o un a!a2so& Los ENA6ORA5OS c!een que est+n amando ( muc#os #asta se!2an ca aces de )u!a! con san,!e que est+n amando& 6+s slo est+n APASIONA5OS& Satis'ec#a la PASIBN$ el castillo de nai es se .iene al suelo& La PASIBN suele en,a-a! la 6EN:E ( el CORAJBN& :odo APASIONA5O c!ee que est+ ENA6ORA5O& Es mu( !a!o #alla! en la .ida al,una a!e)a .e!dade!amente enamo!ada& A"undan las a!e)as de APASIONA5OS e!o es di'icil2simo encont!a! una a!e)a de ENA6ORA5OS&

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:odos los a!tistas le cantan al A6OR a la PASIBN con el A6OR&

e!o no sa"en que cosa es el A6OR ( con'unden

Si #a( al,o mu( di'2cil en esta .ida$ es NO con'undi! a la PASIBN con el A6OR& LA PASIBN es el .eneno m+s delicioso ( m+s sutil que se te!mina t!iun'ando a !ecio de san,!e& ueda conce"i!$ siem !e

La PASIBN es SEGUAL ciento o! ciento$ la PASIBN es "estial e!o al,unas .eces es tam"i/n mu( !e'inada ( sutil& Siem !e se con'unde con el A6OR& Los maest!os ( maest!as de"en ense-a!le a los alumnos$ ).enes ( se-o!itas$ a di'e!encia! ent!e el A6OR ( la PASIBN& Slo as2 se e.ita!+n m+s ta!de muc#as t!a,edias en la .ida& Los maest!os ( maest!as est+n o"li,ados a 'o!ma! la !es onsa"ilidad de los alumnos ( alumnas ( o! ello de"en !e a!a!los de"idamente a!a que no se con.ie!tan en t!+,icos en la .ida& Es necesa!io com !ende! eso que es A6OR$ eso que no se celos$ asiones$ .iolencias$ temo!$ a e,os$ de endencia etc& uede me%cla! con los sicol,ica$ etc& etc&

EL A6OR des,!aciadamente no e7iste en los se!es #umanos$ e!o tam oco es al,o que se uede A5AUIRIR$ com !a!$ culti.a! como 'lo! de in.e!nade!o$ etc& EL A6OR de"e NACER en nosot!os ( slo NACE cuando #emos com !endido a 'ondo lo que es el O5IO que lle.amos dent!o$ lo que es el :E6OR$ LA PASIBN SEGUAL$ el miedo$ la escla.itud sicol,ica$ la de endencia$ etc& etc& etc& 5e"emos com !ende! lo que son estos de'ectos PSICOLBGICOS$ de"emos com !ende! como se !ocesan en nosot!os no slo en el ni.el intelectual de la .ida$ sino tam"i/n en ot!os ni.eles ocultos ( desconocidos del SUDCONSCIEN:E& Se #ace necesa!io e7t!ae! de los distintos !eco.ecos de la mente todos esos de'ectos& Slo as2 nace en nosot!os en 'o!ma es ont+nea ( u!a$ eso que se llama A6OR& Es im osi"le que!e! t!ans'o!ma! el mundo sin la llama!ada del A6OR& Slo el A6OR uede de .e!dad t!ans'o!ma! el mundo&

CA ITULO I' LA MENTE

A t!a./s de la e7 e!iencia #emos odido com !o"a! que es im osi"le com !ende! ESO AUE SE LLA6A A6OR$ #asta que #a(amos com !endido en 'o!ma N:EGRA el com le)o !o"lema de la 6EN:E& Auienes su onen que la 6EN:E es el CEREDRO$ est+n totalmente equi.ocados& La 6EN:E es ENERGC:ICA$ sutil$ uede inde endi%a!se de la 6A:ERIA$ uede en cie!tos estados #i nticos o du!ante el sue-o no!mal$ t!ans o!ta!se a sitios mu( !emotos a!a .e! ( o2! lo que est+ sucediendo en esos lu,a!es& En los la"o!ato!ios de PARAPSICOLOGA se #acen nota"les e7 e!imentos con su)etos en estado 4IPNB:ICO& 6uc#os su)etos en estado 4IPNB:ICO #an odido in'o!ma! con minuciosidad de

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detalles so"!e acontecimientos$ e!sonas ( situaciones #i ntico se estu.ie!on sucediendo a !emotas distancias&

que

du!ante

su

t!ance

Los cient2'icos #an odido .e!i'ica! des u/s de esos e7 e!imentos$ la !ealidad de esas INFOR6ACIONES& 4an odido com !o"a! la !ealidad de los #ec#os$ la e7actitud de los ACON:ECI6IEN:OS& Con estos e7 e!imentos de los la"o!ato!ios de PARAPSICOLOGA est+ totalmente demost!ado o! la o"se!.acin ( la e7 e!iencia que el CEREDRO no es la 6EN:E& Realmente ( de toda .e!dad odemos deci! que la mente uede .ia)a! a t!a./s del tiem o ( del es acio$ inde endientemente del ce!e"!o$ a!a .e! ( o2! cosas que se suceden en lu,a!es distantes& La REALI5A5 de las EG:RA<PERCEPCIONES SENSORIALES est+ (a ADSOLU:A6EN:E demost!ada ( slo a un loco de ata! o a un idiota$ od!2a ocu!!2!sele ne,a! la !ealidad de las EG:RA<PERCEPCIONES& El ce!e"!o est+ #ec#o a!a ela"o!a! el ensamiento e!o no es el ensamiento&

El ce!e"!o tan slo es el inst!umento de la 6EN:E$ no es la mente& Nosot!os necesitamos estudia! a 'ondo la mente si es que de .e!dad que!emos conoce! en 'o!ma N:EGRA eso que se llama A6OR& Los ni-os ( los ).enes$ .a!ones ( mu)e!es$ tienen mentes m+s el+sticas$ d*ctiles$ !ontas$ ale!tas$ etc& 6uc#os son los ni-os ( ).enes que ,o%an !e,untando a sus ad!es ( maest!os$ so"!e tales o cuales cosas$ ellos desean sa"e! al,o m+s$ quie!en sa"e! ( o! eso !e,untan$ o"se!.an$ .en cie!tos detalles que los adultos des !ecian o no e!ci"en& Con'o!me asan los a-os$ con'o!me a.an%amos en edad$ la mente se .a c!istali%ando oco a oco& La mente de los ancianos est+ 'i)a$ et!i'icada$ (a no cam"ia ni a ca-ona%os&

Los .ie)os (a son as2 ( as2 mue!en$ ellos no cam"ian$ todo lo a"o!dan desde un unto 'i)o& La "C4OC4ERA" de los .ie)os$ sus !e)uicios$ ideas 'i)as$ etc& a!ecen todo )unto una ROCA$ una PIE5RA que no cam"ia de nin,una mane!a& Po! eso dice el dic#o .ul,a! "GENIO @ FIGURA 4AS:A LA SEPUL:URA"& Se #ace URGEN:E que los maest!os ( maest!as enca!,adas de 'o!ma! la PERSONALI5A5 de los alumnos ( alumnas$ estudien mu( a 'ondo la mente$ a 'in de que uedan o!ienta! a las nue.as ,ene!aciones inteli,entemente& Es dolo!oso com !ende! a 'ondo$ como a t!a./s del tiem o se .a 6EN:E oco a oco& et!i'icando la

La 6EN:E es el matado! de lo REAL$ de lo .e!dade!o& La 6EN:E dest!u(e el A6OR& Auien lle,a a .ie)o (a no es ca a% de A6AR o!que su mente esta llena de dolo!osas e7 e!iencias$ !e)uicios$ ideas 'i)as como unta de ace!o$ etc& E7isten o! a#2$ .ie)os .e!des que se c!een ca aces de A6AR :O5AVA$ e!o lo que sucede es que dic#os .ie)os est+n llenos de asiones se7uales seniles ( con'unden a la PASIBN con el A6OR& :odo "VIEFO VER5E" ( ":O5A VIEFA VER5E" asan o! t!emendos estados lu)u!iosos

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asionales antes de mo!i! ( ellos c!een que eso es A6OR& EL A6OR de los .ie)os es im osi"le o!que la mente lo dest!u(e con sus "C4OC4ERAS" I5EAS FIFAS$ PREFUICIOS$ CELOS$ "EGPERIENCIAS"$ "RECUER5OS"$ asiones se7uales$ etc& etc& etc& La 6EN:E es el eo! enemi,o del A6OR& En los a2ses SUPERCIVILIJA5OS el A6OR (a no e7iste o!que la mente de las ,entes slo #uele a '+"!icas$ cuentas de "anco$ ,asolina ( celuloide& E7isten muc#as "otellas em"otellada& a!a la mente ( la mente de cada e!sona est+ mu( "ien

Unos tienen la 6EN:E em"otellada en el ADO6INADLE CO6UNIS6O$ ot!os la tienen em"otellada en el des iadado CAPI:ALIS6O& 4a( quienes tienen la 6EN:E E6DO:ELLA5A en los celos$ en el odio$ en el deseo de se! !ico$ en la "uena osicin social$ en el esimismo en el a e,o a dete!minadas e!sonas$ en el a e,o a sus !o ios su'!imientos$ en sus !o"lemas de 'amilia$ etc& etc& etc& A la ,ente le encanta em"otella! la 6EN:E$ Ra!os son aquellos que se !esuel.en de .e!dad a .ol.e! eda%os la "otella& Necesitamos LIDER:AR LA 6EN:E e!o a la ,ente le a,!ada la escla.itud$ es mu( !a!o encont!a! a al,uien en la .ida que no ten,a la 6EN:E "ien em"otellada& Los maest!os ( maest!as de"en ense-a! a sus alumnos ( alumnas todas estas cosas& 5e"en ense-a!le a las nue.as ,ene!aciones a in.esti,a! su !o ia mente$ a o"se!.a!la$ a com !ende!la$ slo as2 mediante la CO6PRENSIBN de 'ondo edemos e.ita! que la mente se c!istalice$ se con,ele$ se em"otelle& Lo *nico que uede t!ans'o!ma! el mundo es eso que se llama A6OR$ dest!u(e el A6OR& e!o la mente

Necesitamos ES:U5IAR nuest!a !o ia mente$ o"se!.a!la$ in.esti,a!la !o'undamente$ com !ende!la .e!dade!amente& Slo as2$ slo #aci/ndonos amos de s2 mismos$ de nuest!a !o ia mente$ mata!emos al matado! del A6OR ( se!emos 'elices de .e!dad& Aquellos que .i.en 'antaseando a lo lindo so"!e el A6OR$ aquellos que .i.en #aciendo !o(ectos so"!e el A6OR$ aquellos que quie!en que el A6OR o e!e de acue!do a sus ,ustos ( dis,ustos$ !o(ectos ( 'antas2as$ no!mas ( !e)uicios$ !ecue!dos ( e7 e!iencias$ etc& )am+s od!+n sa"e! !ealmente lo que es A6OR$ de #ec#o ellos se #an con.e!tido en enemi,os del A6OR& Es necesa!io com !ende! en 'o!ma N:EGRA lo que son los estado de acumulacin de e7 e!iencias& !ocesos de la mente en

El maest!o$ la maest!a$ !e,a-an muc#as .eces en 'o!ma )usta e!o a .eces est* idamente ( sin .e!dade!o moti.o$ sin com !ende! que todo !e,a-o in)usto queda de ositado en la mente de los estudiantes$ el !esultado de seme)ante !ocede! equi.ocado$ suele se! la /!dida del A6OR a!a el 6AES:RO$ a!a la 6AES:RA& La 6EN:E dest!u(e el A6OR ( esto es al,o que los 6AES:ROS ( 6AES:RAS de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades no de"en ol.ida! )am+s& Es necesa!io com !ende! a 'ondo todos esos "elle%a del A6OR& !ocesos mentales que aca"an con la

No "asta se! ad!e o mad!e de 'amilia$ #a( que sa"e! A6AR& Los ad!es ( mad!es de 'amilia c!een que aman a sus #i)os e #i)as o!que los tienen$ o!que son su(os$ o!que los oseen$ como quien tiene una "icicleta$ un autom.il$ una casa&

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Ese sentido de osesin$ de de endencia$ suele con'undi!se con el A6OR od!2a se! A6OR&

e!o )am+s

Los maest!os ( maest!as de nuest!o se,undo #o,a! que es la escuela$ c!een que aman a sus disc2 ulos$ a sus disc2 ulas$ o!que les e!tenecen como tales$ o!que los oseen$ e!o eso no es A6OR& El sentido de osesin o de endencia NO ES A6OR& La 6EN:E dest!u(e el A6OR ( slo com !endiendo todos los 'uncionalismos equi.ocados de la mente$ nuest!a 'o!ma a"su!da de ensa!$ nuest!as malas costum"!es$ #+"itos autom+ticos$ mecanicistas$ mane!a equi.ocada de .e! las cosas$ etc& odemos lle,a! a .i.encia!$ a e7 e!imenta! de VER5A5 eso que no e!tenece al tiem o$ eso que se llama A6OR& Aui/nes quie!en que el A6OR se con.ie!ta en una !utina!ia$ quienes quie!en que el A6OR camine o! los !o ios !e)uicios$ a etencias$ temo!es$ e7 e!iencias .e! las cosas$ 'o!ma equi.ocada de ensa!$ etc& aca"an /ste )am+s se de)a somete!& ie%a de su !o ia m+quina ca!!iles equi.ocados de sus de la .ida$ modo e,o2sta de de #ec#o con el A6OR o!que

Auienes quie!en que el A6OR 'uncione como @O AUIERO$ como @O 5ESEO$ como @O PIENSO$ ie!den el A6OR o!que CUPI5O$ el 5IOS del A6OR$ no est+ dis uesto )am+s a de)a!se escla.i%a! o! el @O& 4a( que aca"a! con el @O$ con el 6I 6IS6O$ con el S 6IS6O del A6OR& a!a no e!de! el ni-o

EL @O es un mano)o de !ecue!dos$ a etencias$ temo!es$ odios$ e7 e!iencias$ e,o2smos$ en.idias$ codicias$ lu)u!ia$ etc& etc& etc&

asiones$

Slo com !endiendo cada de'ecto o! se a!ado1 slo estudi+ndolo$ o"se!.+ndolo di!ectamente no slo en la !e,in intelectual$ sino tam"i/n en todos los ni.eles su"conscientes de la mente$ .a desa a!eciendo cada de'ecto$ .amos mu!iendo de momento en momento& As2 ( slo as2 lo,!amos la desinte,!acin del @O& Auienes quie!en em"otella! el A6OR dent!o de la #o!!i"le "otella del (o$ el A6OR$ se quedan sin /l$ o!que el A6OR )am+s uede se! em"otellado& ie!den

5es,!aciadamente la ,ente quie!e que el A6OR se com o!te de acue!do con sus !o ios #+"itos$ deseos$ costum"!es$ etc&$ la ,ente quie!e que el A6OR se someta al @O ( eso es com letamente im osi"le o!que el A6OR no le o"edece al @O& Las a!e)as de enamo!ados$ o me)o! di)/!amos a asionados$ su onen que el A6OR de"e ma!c#a! 'ielmente o! los ca!!iles de sus !o ios deseos$ concu iscencias$ e!!o!es$ etc&$ ( en esto est+n totalmente equi.ocados& K4a"lemos de los dosL$ dicen los enamo!ados o a asionados se7ualmente$ que es lo que m+s a"unda en este 6undo$ ($ lue,o .ienen las l+ticas$ los !o(ectos$ los an#elos ( sus i!os& Cada cual dice al,o$ e7 one sus !o(ectos$ sus deseos$ su mane!a de .e! las cosas de la .ida ( quie!e que el A6OR se mue.a como una m+quina de 'e!!oca!!il o! los ca!!iles de ace!o t!a%ados o! la mente& KCuan equi.ocados andan esos Enamo!ados o a asionadosL$ que le)os est+n de la !ealidad& El A6OR no le o"edece al @O ( cuando quie!en los cn(u,es cuello ( somete!lo$ #u(e de)ando a la a!e)a en des,!acia& one!le cadenas al

La 6EN:E tiene el mal ,usto de com a!a!& El #om"!e com a!a una no.ia con ot!a& La mu)e! com a!a un #om"!e con ot!o& El 6aest!o com a!a a un alumno con ot!o$ a una alumna con ot!a como si todos sus alumnos no me!eciesen el mismo a !ecio& Realmente toda com a!acin es ADO6INADLE& Auien contem la una "ella uesta de sol ( la com a!a con ot!a$ no sa"e !ealmente

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com !ende! la "elle%a que tiene ante sus o)os& Auien contem la una "ella monta-a ( la com a!a con ot!a que .io a(e!$ no est+ !ealmente com !endiendo la "elle%a de la monta-a que tiene ante sus o)os& 5onde e7iste CO6PARACIBN no e7iste el A6OR VER5A5ERO& El Pad!e ( la 6ad!e que aman a sus #i)os de .e!dad$ )am+s los com a!an con nadie$ les aman ( eso es todo& El es oso que !ealmente ama a su es osa$ )am+s comete el e!!o! de com a!a!la con nadie$ le ama ( eso es todo& EL 6AES:RO o la 6aest!a que aman a sus alumnos ( alumnas )am+s los disc!iminan$ nunca les com a!an ent!e s2$ les aman de .e!dad ( eso es todo&& La 6ente 5i.idida el A6OR& o! las com a!aciones$ la mente escla.a del 5UALIS6O$ dest!u(e

La 6ente di.idida o! el "atalla! de los o uestos no es ca a% de com !ende! lo nue.o$ se et!i'ica$ se con,ela& La 6EN:E :IENE 6UC4AS PROFUN5I5A5ES$ Re,iones$ te!!enos su"conscientes$ !eco.ecos$ e!o lo me)o! es la ESENCIA$ la CONCIENCIA ( est+ en el Cent!o& Cuando el 5UALIS6O se aca"a$ cuando la mente se to!na N:EGRA$ SERENA$ AUIE:A$ PROFUN5A$ cuando (a no com a!a$ entonces des ie!ta LA ESENCIA$ LA CONCIENCIA ( ese de"e se! el o")eti.o .e!dade!o de la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL& 5istin,amos ent!e ODFE:IVO ( SUDFE:IVO& En lo ODFE:IVO #a( conciencia des ie!ta& En lo SUDFE:IVO #a( Conciencia do!mida$ SUDCONCIENCIA& Slo la CONCIENCIA ODFE:IVA uede ,o%a! el CONOCI6IEN:O ODFE:IVO&

La in'o!macin intelectual que actualmente !eci"en los Alumnos ( Alumnas de todas las Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ es SUDFE:IVA ciento o! ciento& El CONOCI6IEN:O ODFE:IVO no uede se! adqui!ido sin CONCIENCIA ODFE:IVA& !ime!o a la AU:OCONCIENCIA ( des u/s a la

Los Alumnos ( Alumnas de"en lle,a! CONCIENCIA ODFE:IVA& Slo o! el CA6INO 5EL CONOCI6IEN:O ODFE:IVO& A6OR

odemos

lle,a!

la

CONCIENCIA

ODFE:IVA

el

Es necesa!io com !ende! el CO6PLEFO PRODLE6A 5E LA 6EN:E si es que de .e!dad que!emos !eco!!e! el CA6INO 5EL A6OR&

CA ITULO ' SABER ESCUCHAR

En el mundo e7isten muc#os o!ado!es que asom"!an las e!sonas que sa"en escuc#a!& Sa"e! escuc#a! es mu( di'2cil$ sa"en escuc#a!& o! su elocuencia$ m+s son ocas

ocas son de .e!dad las

e!sonas que de .e!dad

CUAN5O 4ADLA EL 6AES:RO$ la maest!a$ el con'e!encista$ el audito!io a!ece esta! mu( atento$ como si,uiendo en detalles cada ala"!a del o!ado!$ todo da la idea de que est+n escuc#ando$ de que se #allan en estado de ale!ta$ m+s en el 'ondo

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sicol,ico de cada indi.iduo #a( un sec!eta!io que t!aduce cada o!ado!&

ala"!a del

ES:E SECRE:ARIO ES EL @O$ EL 6I 6IS6O$ EL S 6IS6O& El t!a"a)o de dic#o sec!eta!io consiste en mal inte! !eta!$ mal t!aduci! las ala"!as del o!ado!& EL @O t!aduce de acue!do con sus !e)uicios$ ansiedades$ ideas$ memo!ias$ etc&$ etc&$ etc& !econce tos$ temo!es$ o!,ullo$

Los alumnos en la escuela$ las alumnas$ los indi.iduos que sumados constitu(en el audito!io que escuc#a$ !ealmente no est+n escuc#ando al o!ado!$ se est+n escuc#ando a s2 mismos$ est+n escuc#ando a su !o io EGO$ a su que!ido EGO 6AAUIAVCLICO$ que no est+ dis uesto a ace ta! lo REAL$ lo VER5A5ERO$ lo ESENCIAL& Solo en estado de ale!ta NOVE5A5$ con 6EN:E ESPON:HNEA li"!e del eso del asado$ en estado de lena RECEP:IVI5A5$ odemos !ealmente escuc#a! sin la inte!.encin de ese /simo sec!eta!io de mal a,>e!o llamado @O$ 6I 6IS6O$ S 6IS6O$ EGO& Cuando la mente acumulado& est+ condicionada o! la memo!ia$ slo !e ite lo que tiene

La 6ente condicionada o! las e7 e!iencias de tantos ( tantos a(e!es$ slo .e! el !esente a t!a./s de los lentes tu!"ios del asado&

uede

SI AUERE6OS SADER ESCUC4AR$ si que!emos a !ende! a escuc#a! a!a descu"!i! lo nue.o$ de"emos .i.i! de acue!do a la 'iloso'2a de la 6O6EN:ANEI5A5& Es u!,ente .i.i! de momento en momento sin las los !o(ectos del 'utu!o& !eocu aciones del asado$ ( sin

La VER5A5 es lo desconocido de momento en momento$ nuest!as mentes de"en esta! siem !e ale!tas$ en lena atencin$ li"!es de !e)uicios$ !econce tos$ a 'in de se! !ealmente !ece ti.as& Los 6aest!os ( 6aest!as de escuela de"en ense-a!le a sus alumnos ( alumnas la !o'unda si,ni'icacin que se encie!!a en eso de sa"e! escuc#a!& Es necesa!io a !ende! a .i.i! sa"iamente$ !ea'i!ma! nuest!os sentidos$ !e'ina! nuest!a conducta$ nuest!os ensamientos$ nuest!os sentimientos& 5e nada si!.e tene! una ,!an cultu!a acad/mica$ si no sa"emos escuc#a!$ si no somos ca aces de descu"!i! lo nue.o de momento en momento& Necesitamos !e'ina! la atencin$ !e'ina! e!sonas$ las cosas$ etc&$ etc&$ etc& nuest!os modales$ !e'ina! nuest!as

Es im osi"le se! .e!dade!amente !e'inado cuando no sa"emos escuc#a!& Las 6entes toscas$ !udas$ dete!io!adas$ de,ene!adas$ )am+s sa"en escuc#a!$ )am+s sa"en descu"!i! lo nue.o$ esas 6entes slo com !enden$ slo entienden en 'o!ma equi.ocada las t!aducciones a"su!das de ese sec!eta!io sat+nico llamado @O$ 6I 6IS6O$ EGO& Se! !e'inado es al,o mu( di'2cil ( !equie!e lena atencin& Al,uien uede se! e!sona mu( !e'inada en las modas$ t!a)es$ .estidos$ )a!dines$ autom.iles$ amistades$ ($ sin em"a!,o$ continua! en lo intimo siendo !udo$ tosco$ esado& Auien sa"e .i.i! de momento .e!dade!o !e'inamiento& en momento$ ma!c#a !ealmente o! el camino del

Auien ten,a 6ente !ece ti.a$ es ont+nea$ 2nte,!a$ ale!ta$ camina aut/ntico !e'inamiento&

o! la senda del

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Auien se a"!e a todo lo nue.o a"andonando el eso del asado$ los !econce tos$ los !e)uicios$ !ecelos$ 'anatismos$ etc&$ ma!c#a t!iun'almente o! el camino del le,2timo !e'inamiento& La mente de,ene!ada .i.e em"otellada en el amo! !o io$ !e)uicios$ etc&$ etc& asado$ en los !econce tos$ o!,ullo$

La mente de,ene!ada no sa"e .e! lo nue.o$ no sa"e escuc#a!$ est+ condicionada el A6OR PROPIO&

o!

Los 'an+ticos del 6ARGIS6O<LENINIS6O no ace tan lo nue.o1 no admiten la cua!ta CARAC:ERS:ICA de todas las cosas$ la cua!ta 5I6ENSIBN$ o! amo! !o io$ se quie!en demasiado a s2 mismos$ se a e,an a sus !o ias teo!2as mate!ialistas a"su!das ( cuando los situamos en el te!!eno de los #ec#os conc!etos$ cuando les demost!amos el a"su!do de sus so'ismas$ le.antan el "!a%o i%quie!do$ mi!an las manecillas de su !elo) de ulso$ dan una discul a e.asi.a ( se .an& Esas son mentes de,ene!adas$ mentes dec!/ itas que no sa"en escuc#a!$ que no sa"en descu"!i! lo nue.o$ que no ace tan la !ealidad o!que est+n em"otelladas en el A6OR PROPIO& 6entes que se quie!en demasiado a s2 mismas$ mentes que no sa"en de REFINA6IEN:OS CUL:URALES$ mentes toscas$ mentes !udas$ que slo escuc#an a su que!ido EGO& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ense-a a escuc#a!$ ense-a a .i.i! sa"iamente& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios$ uni.e!sidades de"en ense-a!les a sus alumnos ( alumnas el camino aut/ntico del .e!dade!o !e'inamiento .ital& 5e nada si!.e e!manece! die% ( quince a-os metidos en escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ si al sali! somos inte!namente .e!dade!os ce!dos en nuest!os ensamientos$ ideas$ sentimientos ( costum"!es& Se necesita la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL en 'o!ma u!,ente ,ene!aciones si,ni'ican el comien%o de una nue.a e!a& o!que las nue.as

4a lle,ado la #o!a de la REVOLUCIBN VER5A5ERA$ #a lle,ado el instante de la REVOLUCIBN FUN5A6EN:AL& El asado es el asado ( (a dio sus '!utos& Necesitamos com !ende! la #onda si,ni'icacin del momento en que .i.imos&

CA ITULO 'I SABIDUR#A Y AMOR

La SADI5URA ci.ili%acin& ( el A6OR son las dos columnas to!ales de toda .e!dade!a

En un latillo de la "alan%a de la )usticia de"emos latillo de"emos one! el A6OR&

one! la SADI5URA$ en el ot!o

La Sa"idu!2a ( el Amo! de"en equili"!a!se mutuamente& La Sa"idu!2a sin Amo! es un elemento dest!ucti.o& El Amo! sin Sa"idu!2a uede conduci!nos al e!!o!0 "A6OR ES LE@$ PERO A6OR CONSCIEN:E"& Es necesa!io estudia! muc#o ( adqui!i! conocimientos$ desa!!olla! en nosot!os el SER ESPIRI:UAL& e!o es tam"i/n URGEN:E

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El conocimiento sin el SER ESPIRI:UAL "ien desa!!ollado en 'o!ma a!moniosa dent!o de nosot!os$ .iene a se! la causa de eso que se llama DRIDONIS6O& El SER "ien desa!!ollado dent!o de nosot!os e!o sin conocimientos intelectuales de nin,una es ecie$ da o!i,en a Santos est* idos& Un Santo est* ido osee el SER ESPIRI:UAL mu( desa!!ollado$ e!o como no tiene conocimientos intelectuales$ no uede #ace! nada o!que no sa"e como #ace!& EL SAN:O est* ido tiene el #ace!& ode! de 4ace! e!o no uede #ace! o!que no sa"e como

El conocimiento intelectual sin el SER ESPIRI:UAL "ien con'usin intelectual$ e!.e!sidad$ o!,ullo$ etc&$ etc&

desa!!ollado

!oduce

5u!ante la Se,unda Gue!!a 6undial milla!es de cient2'icos des !o.istos de todo elemento Es i!itual en nom"!e de la ciencia ( de la #umanidad$ cometie!on c!2menes es antosos con el !o sito de #ace! e7 e!imentos cient2'icos& Necesitamos 'o!ma!nos una ode!osa cultu!a intelectual t!emendamente con la .e!dade!a Es i!itualidad consciente& e!o equili"!ada

Necesitamos una C:ICA REVOLUCIONARIA ( una PSICOLOGA REVOLUCIONARIA si es que de .e!dad que!emos disol.e! el @O a!a desa!!olla! el SER le,2timamente Es i!itual en nosot!os& Es lamenta"le que dest!ucti.a& o! 'alta de A6OR las ,entes utilicen el IN:ELEC:O en 'o!ma

Los alumnos ( alumnas necesitan estudia! ciencias$ #isto!ia$ matem+ticas$ etc&$ etc& Se necesita adqui!i! los conocimientos .ocacionales$ con el *tiles al !)imo& !o sito de se!

Estudia! es necesa!io& Acumula! conocimientos "+sicos es indis ensa"le$ miedo no es indis ensa"le&

e!o el

6uc#as ,entes acumulan conocimientos o! miedo1 tienen 6iedo a la .ida$ a la mue!te$ al #am"!e$ a la mise!ia$ al qu/ di!+n$ etc&$ ( o! ese moti.o estudian& Se de"e estudia! o! Amo! a nuest!os seme)antes con el an#elo de se!.i!les me)o!$ e!o )am+s se de"e estudia! o! miedo& En la .ida !+ctica #emos odido com !o"a! que todos aquellos estudiantes que estudian o! miedo$ ta!de o tem !ano se con.ie!ten en "!i"ones& Necesitamos since!a!nos con nosot!os mismos a!a auto<o"se!.a!nos ( descu"!i! en nosot!os mismos todos los !ocesos del miedo& No de"emos ol.ida! )am+s en la .ida miedo se con'unde con el .alo!& Los .ale!osos e!o en !ealidad se mue.en a!ece a sim le .ista mu( .ale!oso miedo a la .ida& que el miedo tiene muc#as 'ases& A .eces el soldados en el cam o de "atalla a!ecen mu( ( elean de"ido al miedo& El suicida tam"i/n e!o en !ealidad es un co"a!de que le tiene

:odo "!i"n en la .ida a a!enta se! mu( .ale!oso Los "!i"ones suelen utili%a! la !o'esin ( el tienen miedo& E)em lo1 Cast!o Ru%1 en Cu"a& Nosot!os )am+s nos

e!o en el 'ondo es un co"a!de& ode! en 'o!ma dest!ucti.a cuando

!onunciamos cont!a la e7 e!iencia de la .ida

!+ctica ni

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cont!a el culti.o del intelecto$

e!o condenamos la 'alta de A6OR&

El conocimiento ( las e7 e!iencias de la .ida !esultan dest!ucti.os cuando 'alta el A6OR& EL EGO suele at!a a! las e7 e!iencias ( los conocimientos intelectuales cuando e7iste ausencia de eso que se llanta A6OR& EL EGO a"usa !o"ustece!se& de las e7 e!iencias ( del intelecto cuando los utili%a a!a

5esinte,!ando el EGO$ @O$ 6I 6IS6O$ las e7 e!iencias ( el Intelecto quedan en manos del SER IN:I6O ( todo a"uso se #ace entonces im osi"le& :odo estudiante de"e o!ienta!se o! el camino .ocacional ( estudia! mu( a 'ondo todas las teo!2as que se !elacionen con su .ocacin& El estudio$ intelecto& el intelecto$ no e!)udican a nadie mas no de"emos a"usa! del

Necesitamos estudia! a!a no a"usa! de la mente& A"usa de la mente quien quie!e estudia! las teo!2as de distintas .ocaciones$ quien quie!e da-a! a ot!os con el intelecto$ quien e)e!ce .iolencia so"!e la mente a)ena$ etc&$ etc&$ etc& Es necesa!io estudia! las mate!ias tene! une mente equili"!ada& !o'esionales ( las mate!ias es i!ituales a!a

Es URGEN:E lle,a! a la SN:ESIS intelectual ( a la s2ntesis Es i!itual si es que de .e!dad que!emos una mente equili"!ada& Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ cole,ios$ Uni.e!sidades$ etc&$ de"en estudia! a 'ondo nuest!a Psicolo,2a Re.oluciona!ia si es que de .e!dad quie!en conduci! a sus estudiantes o! el camino de la REVOLUCIBN FUN5A6EN:AL& Es necesa!io que los estudiantes adquie!an el SER ESPIRI:UAL$ desa!!ollen en s2 mismos el SER VER5A5ERO$ a!a que sal,an de la Escuela con.e!tidos en indi.iduos !es onsa"les ( no en est* idos DRIDONES& 5e nada si!.e la Sa"idu!2a sin Amo!& El Intelecto sin Amo! slo !oduce D!i"ones&

La Sa"idu!2a en s2 misma es Sustancia Atmica$ ca ital Atmico que slo de"e se! administ!ado o! indi.iduos llenos de .e!dade!o Amo!&

CA ITULO 'II GENEROSIDAD

Es necesa!io ama! ( se! amado$ son amadas& e!o a!a des,!acia del mundo las ,entes ni aman ni

Eso que se llama amo! es al,o desconocido '+cilmente con la asin ( con el temo!& Si las ,entes udie!an ama! ( se! im osi"les so"!e la 'a% de la tie!!a& amadas$

a!a

las

,entes

lo

con'unden

las

,ue!!as

se!2an

com letamente

6uc#os mat!imonios que od!2an .e!dade!amente se! 'elices$ des,!aciadamente no lo son de"ido a los .ie)os !esentimientos acumulados en la memo!ia& Si los cn(u,es tu.ie!an ,ene!osidad$ ol.ida!2an el asado dolo!oso ( .i.i!2an en

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lenitud$ llenos de .e!dade!a 'elicidad& La mente mata al amo!$ lo dest!u(e& Las e7 e!iencias$ los .ie)os dis,ustos$ los anti,uos celos$ todo esto acumulado en la memo!ia$ dest!u(e el amo!& 6uc#as es osas !esentidas od!2an se! 'elices si tu.ie!an ,ene!osidad su'iciente como a!a ol.ida! el asado ( .i.i! en el !esente ado!ando al es oso& 6uc#os ma!idos od!2an se! .e!dade!amente 'elices con sus es osas si tu.ie!an ,ene!osidad su'iciente$ como a!a e!dona! .ie)os e!!o!es ( ec#a! al ol.ido !encillas ( sinsa"o!es acumulados en la memo!ia& Es necesa!io$ es u!,ente que los mat!imonios com !endan la #onda si,ni'icacin del momento& Es osos ( es osas de"en senti!se siem !e como !eci/n casados$ ol.idando lo ( .i.iendo ale,!emente en el !esente& asado

El amo! ( los !esentimientos son sustancias atmicas incom ati"les& En el amo! no uede e7isti! !esentimientos de nin,una es ecie& El amo! es ete!no e!dn& E7iste amo! en aquellos que sienten an,ustia .e!dade!a o! los su'!imientos de sus ami,os ( enemi,os& E7iste amo! .e!dade!o en aquel que de todo co!a%n t!a"a)a o! el "ienesta! de los #umildes$ de los o"!es$ de los necesitados& E7iste amo! en aquel que de mane!a es ont+nea ( natu!al siente sim at2a o! el cam esino que !ie,a el su!co con su sudo!$ o! el aldeano que su'!e$ o! el mendi,o que ide una moneda ( o! el #umilde e!!o an,ustiado ( en'e!mo que 'allece de #am"!e a la .e!a del camino& Cuando de todo co!a%n a(udamos a al,uien$ cuando en 'o!ma natu!al ( es ont+nea cuidamos el +!"ol ( !e,amos las 'lo!es del )a!d2n sin que nadie nos lo e7i)a$ #a( aut/ntica ,ene!osidad$ .e!dade!a sim at2a$ .e!dade!o amo!& 5esa'o!tunadamente a!a el mundo$ las ,entes no tienen .e!dade!a ,ene!osidad&

Las ,entes slo se !eocu an o! sus !o ios lo,!os e,o2stas$ an#elos$ /7itos$ conocimientos$ e7 e!iencias$ su'!imientos$ lace!es$ etc& etc& En el mundo e7isten muc#as e!sonas$ que slo oseen 'alsa ,ene!osidad& E7iste 'alsa ,ene!osidad en el ol2tico astuto$ en el %o!!o electo!al que de!!oc#a dine!os con el !o sito e,o2sta de conse,ui! ode!$ !esti,io$ osicin$ !ique%as$ etc&$ etc& No de"emos con'undi! ,ato con lie"!e& La .e!dade!a ,ene!osidad es a"solutamente desinte!esada$ e!o '+cilmente se uede con'undi! con la 'alsa ,ene!osidad e,o2sta de los %o!!os de la ol2tica$ de los illos ca italistas$ de los s+ti!os que codician una mu)e!$ etc& etc& 5e"emos se! ,ene!osos de co!a%n& La ,ene!osidad .e!dade!a no es de la 6ente$ la ,ene!osidad aut/ntica es el e!'ume del co!a%n& Si las ,entes tu.ie!an ,ene!osidad ol.ida!2an todos los !esentimientos acumulados en la memo!ia$ todas las e7 e!iencias dolo!osas de los muc#os a(e!es$ ( a !ende!2an a .i.i! de momento en momento$ siem !e 'elices$ siem !e ,ene!osos$ llenos de .e!dade!a since!idad& 5es,!aciadamente el @O es memo!ia ( .i.e en el asado$ quie!e siem !e .ol.e! al asado& El asado aca"a con las ,entes$ dest!u(e la 'elicidad$ mata el amo!& La mente em"otellada en el asado )am+s uede com !ende! en 'o!ma 2nte,!a la #onda si,ni'icacin del momento en que .i.imos&

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Son muc#as las ,entes que nos esc!i"en "uscando consuelo$ idiendo un "+lsamo !ecioso a!a sana! su adolo!ido co!a%n$ m+s son ocos aquellos que se !eocu an o! consola! al a'li,ido& Son muc#as las e!sonas que nos esc!i"en a!a !elata!nos el estado mise!a"le en que .i.en$ e!o son !a!os aquellos que a!ten el *nico an que les #a de alimenta! a!a com a!ti!lo con los ot!os necesitados& No quie!en las ,entes entende! que det!+s de todo e'ecto e7iste una causa ( que slo alte!ando la causa modi'icamos el e'ecto& El @O$ nuest!o que!ido @O$ es ene!,2a que #a .i.ido en nuest!os anteceso!es ( que #a o!i,inado cie!tas causas !et/!itas cu(os e'ectos !esentes condicionan nuest!a e7istencia& Necesitamos GENEROSI5A5 a!a modi'ica! causas ( t!ans'o!ma! e'ectos& Necesitamos ,ene!osidad a!a di!i,i! sa"iamente el "a!co de nuest!a e7istencia& Necesitamos ,ene!osidad a!a t!ans'o!ma! !adicalmente nuest!a !o ia .ida&

La le,2tima ,ene!osidad e'ecti.a no es de la mente& La aut/ntica sim at2a ( el .e!dade!o a'ecto since!o$ )am+s ueden se! el !esultado del miedo& Es necesa!io com !ende! que el miedo dest!u(e la sim at2a$ aca"a con ,ene!osidad del co!a%n ( aniquila en nosot!os el e!'ume delicioso del A6OR& la

El miedo es la !a2% de toda co!!u cin$ el o!i,en sec!eto de toda ,ue!!a$ el .eneno mo!tal que de,ene!a ( mata& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades de"en com !ende! la necesidad de encamina! a sus alumnos ( alumnas o! la senda de la ,ene!osidad .e!dade!a$ el .alo!$ ( la since!idad del co!a%n& Las ,entes !ancias ( to! es de la asada ,ene!acin$ en .e% de com !ende! lo que es ese .eneno del miedo$ lo culti.a!on como 'lo! 'atal de in.e!nade!o& El !esultado de seme)ante !ocede! 'ue la co!!u cin$ el caos ( la ana!qu2a& Los maest!os ( maest!as de"en com !ende! la #o!a en que .i.imos$ el estado c!2tico en que nos encont!amos ( la necesidad de le.anta! las nue.as ,ene!aciones so"!e las "ases de una /tica !e.oluciona!ia que est/ a tono con la e!a atmica que en estos instantes de an,ustia ( de dolo! se est+ iniciando ent!e el au,usto t!ona! del ensamiento& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL se "asa en una Psicolo,2a !e.oluciona!ia ( en una /tica !e.oluciona!ia$ aco!des con el nue.o !itmo .i"!ato!io de la nue.a e!a& El sentido de coo e!acin #a"!+ de des la%a! totalmente al #o!!i"le "atalla! de la com etencia e,o2sta& Se #ace im osi"le sa"e! coo e!a! cuando e7cluimos el !inci io de ,ene!osidad e'ecti.a ( !e.oluciona!ia& Es u!,ente com !ende! en 'o!ma 2nte,!a$ no slo en el ni.el intelectual$ sino tam"i/n en los distintos !eco.ecos inconscientes de la mente inconsciente ( su"consciente lo que es la 'alta de ,ene!osidad ( el #o!!o! del e,o2smo& Slo #aciendo conciencia de lo que es en nosot!os el e,o2smo ( la 'alta de ,ene!osidad "!ota en nuest!o co!a%n la '!a,ancia deliciosa del VER5A5ERO A6OR ( de la EFEC:IVA GENEROSI5A5 que no es de la mente&

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CA ITULO 'III COM RENSIN Y MEMORIA

Reco!da! es t!ata! de almacena! en la 6ente lo que #emos .isto ( o2do$ lo que #emos le2do$ lo que ot!as e!sonas nos #an dic#o$ lo que nos #a sucedido$ etc& etc& etc& Los maest!os ( maest!as quie!en que sus alumnos ( alumnas almacenen en su memo!ia sus ala"!as$ sus '!ases$ lo que est+ esc!ito en los te7tos escola!es$ ca 2tulos ente!os$ ta!eas a"!umado!as$ con todos sus untos ( comas$ etc& Pasa! e7+menes si,ni'ica !ememo!a! lo que nos #an dic#o$ lo que #emos le2do mec+nicamente$ .e!"ali%a! memo!ia$ !e eti! como a a,a(os$ lo!os o coto!!os$ todo lo que tenemos almacenado en la memo!ia& Es necesa!io que la nue.a ,ene!acin entienda que !e eti! como disco de Radio< consola todas las ,!a"aciones #ec#as en la memo!ia$ no si,ni'ica #a"e! com !endido a 'ondo& Reco!da! no es com !ende!$ de nada si!.e !eco!da! sin com !ende!$ el !ecue!do e!tenece al asado$ es al,o mue!to$ al,o que (a no tiene .ida& Es indis ensa"le$ es u!,ente ( de al itante actualidad que todos los alumnos ( alumnas de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades entiendan !ealmente el #ondo si,ni'icado de la !o'unda com !ensin& CO6PREN5ER es al,o inmediato$ di!ecto$ al,o que .i.enciamos intensamente$ al,o que e7 e!imentamos mu( !o'undamente ( que ine.ita"lemente .iene a con.e!ti!se en el .e!dade!o RESOR:E 2ntimo de la accin consciente& Reco!da!$ !ememo!a! es al,o mue!to$ e!tenece al asado ( des,!aciadamente se con.ie!te en ideal$ en lema$ en idea$ en idealismo que que!emos imita! mec+nicamente ( se,ui! inconscientemente& En la CO6PRENSIBN VER5A5ERA$ en la com !ensin !o'unda$ en la 2ntima com !ensin de 'ondo slo #a( !esin 2ntima de la conciencia$ !esin constante nacida de la esencia que lle.amos dent!o ( eso es todo& La com !ensin aut/ntica se mani'iesta como accin es ont+nea$ natu!al$ sencilla$ li"!e del !oceso de !imente de la eleccin1 u!a$ sin indecisiones de nin,una es ecie& La CO6PRENSIBN con.e!tida en RESOR:E SECRE:O de la accin es 'o!mida"le$ ma!a.illosa$ edi'icante ( esencialmente di,ni'icante& La accin "asada en la !eco!dacin de lo que #emos le2do$ del ideal al que as i!amos$ de la no!ma$ de conducta que nos #an ense-ado$ de las e7 e!iencias acumuladas en la memo!ia$ etc&$ es calculado!a$ de ende de la o cin de !imente$ es dualista$ se "asa en la eleccin conce tual ( slo conduce ine.ita"lemente al e!!o! ( al dolo!& Eso de acomoda! la accin a la !eco!dacin$ eso de t!ata! de modi'ica! la accin a!a que coincida con los !ecue!dos acumulados en la memo!ia$ es al,o a!ti'icioso$ a"su!do sin es ontaneidad ( que ine.ita"lemente slo uede conduci!nos al e!!o! ( al dolo!& Eso de asa! e7+menes$ eso de asa! a-o$ lo #ace cualquie! mentecato que ten,a una "uena dosis de astucia ( memo!ia& Com !ende! las mate!ias que se #an estudiado ( en las cuales se nos .a a e7amina!$ es al,o mu( distinto$ nada tiene que .e! con la memo!ia$ e!tenece a la .e!dade!a inteli,encia que no de"e se! con'undida con el intelectualismo& Aquellas e!sonas que quie!en "asa! todos los actos de su .ida en los ideales$ teo!2as ( !ecue!dos de toda es ecie acumulados en las "ode,as de la memo!ia$ andan

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siem !e de com a!acin en com a!acin ( donde e7iste com a!acin e7iste tam"i/n la en.idia& Esas ,entes com a!an sus e!sonas$ sus 'amilia!es$ sus #i)os con los #i)os del .ecino$ con las e!sonas .ecinas& Com a!an su casa$ sus mue"les$ sus !o as$ todas sus cosas$ con las cosas del .ecino o de los .ecinos o del !)imo& Com a!an sus ideas$ la inteli,encia de sus #i)os con las ideas de ot!as ,entes$ con la inteli,encia de ot!as e!sonas ( .iene la en.idia que se con.ie!te entonces en el !eso!te sec!eto de la accin& Pa!a des,!acia del mundo todo el mecanismo de la sociedad se "asa en la en.idia ( el es 2!itu adquisiti.o& :odo el mundo en.idia a todo el mundo& En.idiamos las ideas$ las cosas$ las e!sonas ( que!emos adqui!i! dine!o ( m+s dine!o$ nue.as teo!2as$ nue.as ideas que acumulamos en la memo!ia$ nue.as cosas a!a deslum"!a! a nuest!os seme)antes$ etc& En la CO6PRENSIBN VER5A5ERA$ le,2tima$ aut/ntica$ e7iste .e!dade!o amo! ( no me!a .e!"ali%acin de la memo!ia& Las cosas que se !ecue!dan$ aquello que se le con'2a a la memo!ia$ !onto cae en el ol.ido o!que la memo!ia es in'iel& Los estudiantes de ositan en los almacenes de la memo!ia$ ideales$ teo!2as$ te7tos com letos que de nada si!.en en la .ida !+ctica o!que al 'in desa a!ecen de la memo!ia sin de)a! !ast!o al,uno& Las ,entes que slo .i.en le(endo ( le(endo mec+nicamente$ las ,entes que ,o%an almacenando teo!2as ent!e las "ode,as de la memo!ia dest!u(en la mente$ la da-an mise!a"lemente& Nosot!os no nos !onunciamos cont!a el .e!dade!o estudio !o'undo ( consciente "asado en la com !ensin de 'ondo& Nosot!os slo condenamos los m/todos anticuados de la eda,o,2a e7tem o!+nea& Condenamos todo sistema mec+nico de estudio$ toda memo!i%acin$ etc& La !eco!dacin sale so"!ando donde e7iste .e!dade!a com !ensin& Necesitamos estudia!$ se necesitan los li"!os *tiles$ se necesitan los maest!os ( maest!as de escuela$ cole,ios$ uni.e!sidades& Se necesita el GURI$ los ,u2as es i!ituales$ ma#atmas$ etc& e!o es necesa!io com !ende! en 'o!ma 2nte,!a las ense-an%as ( no me!amente de osita!las ent!e las "ode,as de la in'iel memo!ia& Fam+s od!emos se! .e!dade!amente li"!es mient!as ten,amos el mal ,usto de esta!nos com a!ando a s2 mismos con el !ecue!do acumulado en la memo!ia$ con el ideal$ con lo que am"icionamos lle,a! a se! ( no somos$ etc& etc& Cuando .e!dade!amente com !endamos las ense-an%as !eci"idas$ !eco!da!las en la memo!ia$ ni con.e!ti!las en ideales& no necesitamos

5onde e7iste com a!acin de lo que somos aqu2 ( a#o!a con lo que que!emos lle,a! a se! m+s ta!de$ donde e7iste com a!acin de nuest!a .ida !+ctica con el ideal o modelo al cual que!emos acomoda!nos$ no uede e7isti! .e!dade!o amo!& :oda com a!acin es a"omina"le$ toda com a!acin t!ae miedo$ en.idia$ o!,ullo$ etc& 6iedo de no lo,!a! lo que que!emos$ en.idia o! el !o,!eso a)eno$ o!,ullo o!que nos c!eemos su e!io!es a los dem+s& Lo im o!tante en la .ida !+ctica en que .i.imos$ (a seamos 'eos$ en.idiosos$ e,o2stas$ codiciosos$ etc&$ es no !esumi! de santos$ a!ti! de ce!o a"soluto$ ( com !ende!nos a s2 mismos !o'undamente$ tal como somos ( no como que!emos lle,a! a se! o como !esumimos se!& Es im osi"le disol.e! el @O$ el 6I 6IS6O$ si no a !endemos a o"se!.amos$ a e!ci"i! a!a com !ende! lo que !ealmente somos aqu2 ( a#o!a en 'o!ma e'ecti.a ( a"solutamente !+ctica& Si !ealmente que!emos com !ende! de"emos escuc#a! a nuest!os maest!os$ maest!as$ ,u!*s$ sace!dotes$ !ece to!es$ ,u2as es i!ituales$ etc&$ etc&

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Los muc#ac#os$ ( muc#ac#as de la nue.a ola #an e!dido el sentido del !es eto$ de la .ene!acin a nuest!os ad!es$ maest!os$ maest!as$ ,u2as es i!ituales$ ,u!*s$ ma#atmas$ etc& Es im osi"le com !ende! las ense-an%as cuando no sa"emos .ene!a! ( !es eta! a nuest!os ad!es$ maest!os$ !ece to!es o ,u2as es i!ituales& La sim le !eco!dacin mec+nica de lo que #emos a !endido slo de memo!ia sin com !ensin de 'ondo$ mutila la mente ( el co!a%n ( en,end!a en.idia$ miedo$ o!,ullo$ etc& Cuando de .e!dad sa"emos escuc#a! en 'o!ma consciente ( !o'unda su!,e dent!o de nosot!os un ode! ma!a.illoso$ una com !ensin 'o!mida"le$ natu!al$ sencilla$ li"!e de todo !oceso mec+nico$ li"!e de toda ce!e"!acin$ li"!e de toda !eco!dacin& Si se desca!,a el ce!e"!o del estudiante del eno!me es'ue!%o de memo!ia que de"e !eali%a!$ se!+ totalmente osi"le ense-a! la est!uctu!a del n*cleo ( la ta"la e!idica de los elementos a los alumnos de se,unda ense-an%a ( #ace! com !ende! la !elati.idad ( los Auanta a un "ac#ille!& Como #emos laticado con al,unos !o'eso!es ( !o'eso!as de escuelas secunda!ias com !endemos que se a'e!!an con .e!dade!o 'anatismo a la .ie)a eda,o,2a anticuada ( e7tem o!+nea& Auie!en que los alumnos ( alumnas a !endan todo de memo!ia aunque no lo com !endan& A .eces ace tan que es me)o! com !ende! que memo!i%a! e!o entonces insisten en que las '!mulas de '2sica$ qu2mica$ matem+ticas$ etc& de"en ,!a"a!se en la memo!ia& Es cla!o que dic#o conce to es 'also$ o!que cuando una '!mula de '2sica$ qu2mica$ matem+ticas$ etc&$ es de"idamente com !endida no slo en el ni.el intelectual$ sino tam"i/n en los ot!os ni.eles de la mente como son el inconsciente$ su"consciente$ in'!aconsciente etc& etc& etc& No se necesita ,!a"a! en la memo!ia$ .iene a 'o!ma! a!te de nuest!a siquis ( uede mani'esta!se como conocimiento instinti.o inmediato cuando ci!cunstancias de la .ida lo e7i,en& Este conocimiento N:EGRO nos .iene a da! una 'o!ma de O6NISCIENCIA$ un modo de mani'estacin consciente o")eti.a& La com !ensin de 'ondo ( en todos los ni.eles de la mente slo es mediante la meditacin int!os ecti.a !o'unda& osi"le

CA ITULO 'IV INTEGRACIN

Uno de los an#elos m+s ,!andes de la Psicolo,2a es lle,a! a la IN:EGRACIBN :O:AL& Si el @O 'ue!a IN5IVI5UAL$ el !esuelto con suma 'acilidad$ e!o cada e!sona en 'o!ma PLURALIJA5A& El @O PLURALIJA5O cont!adicciones& es la !o"lema de la IN:EGRACIBN PSICOLBGICA se!ia a!a des,!acia del mudo el @O e7iste dent!o de

causa

'undamental

de

todas

nuest!as

2ntimas

Si udi/!amos .e!nos en un es e)o de cue! o ente!o tal como somos PSICOLBGICA6EN:E con todas nuest!as 2ntimas cont!adicciones$ lle,a!2amos a la enosa conclusin de que no tenemos toda.2a .e!dade!a indi.idualidad&

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El o!,anismo #umano es una m+quina ma!a.illosa cont!olada que es estudiado a 'ondo o! la PSICOLOGA REVOLUCIONARIA&

o! el @O PLURALIJA5O

Vo( a lee! el e!idico dice el @O IN:ELEC:UAL1 Auie!o asisti! a la 'iesta e7clama el @O E6OCIONAL1 al 5IADLO con la 'iesta ,!u-e el @O 5EL 6OVI6IEN:O$ me)o! me .o( a asea!$ @O no quie!o asea! ,!ita el @O del instinto de conse!.acin$ ten,o #am"!e ( .o( a come!$ etc& Cada uno de los el se-o!& eque-os @OES que constitu(en el EGO$ quie!e manda!$ se! el amo$

A la lu% de la Psicolo,2a !e.oluciona!ia que el O!,anismo es una m+quina& Los eque-os @OES !i-en ent!/ s2$ se el )e'e$ el amo$ el se-o!&

odemos com !ende! que el @O es le,in (

elean

o! la su !emac2a$ cada uno quie!e se!

Esto e7 lica el lamenta"le estado de desinte,!acin sicol,ica en que .i.e el o"!e animal intelectual equi.ocadamente llamado 4O6DRE& Es necesa!io com !ende! lo qu/ si,ni'ica la ala"!a 5ESIN:EGRACIBN en PSICOLOGA& 5esinte,!a!se es des"a!ata!se$ dis e!sa!se$ des,a!!a!se$ cont!adeci!se$ etc& La !inci al causa de 5ESIN:EGRACIBN PSICOLBGICA es la en.idia mani'esta!se a .eces en 'o!mas e7quisitamente sutiles ( deliciosas& que suele

La en.idia es oli'ac/tica ( e7isten milla!es de !a%ones a!a )usti'ica!la& La en.idia es el !eso!te sec!eto de toda la maquina!ia social& A los Im"/ciles les encanta )usti'ica! la en.idia& El !ico en.idia al !ico ( quie!e se! m+s !ico& Los o"!es en.idian a los !icos ( quie!en se! !icos tam"i/n& El que esc!i"e en.idia al que esc!i"e ( quie!e esc!i"i! me)o!& El que tiene muc#a e7 e!iencia en.idia al que tiene m+s e7 e!iencia ( desea tene! m+s que aquel& Las ,entes no se contentan con an$ a"!i,o ( !e'u,io& El !eso!te sec!eto de la en.idia o! el autom.il a)eno$ o! la casa a)ena$ o! el t!a)e del .ecino$ o! el muc#o dine!o del ami,o o del enemi,o$ etc& !oduce deseos de me)o!a!$ adqui!i! cosas ( m+s cosas$ .estidos$ t!a)es$ .i!tudes$ a!a no se! menos que ot!os etc& etc& etc& Lo m+s t!+,ico de todo esto es que el !oceso acumulati.o de e7 e!iencias$ .i!tudes$ cosas$ dine!os$ etc& !o"ustece el @O PLURALIJA5O intensi'ic+ndose entonces dent!o de nosot!os mismos las 2ntimas cont!adicciones$ las es antosas des,a!!adu!as$ las c!ueles "atallas de nuest!o 'ue!o inte!no$ etc& etc& etc& :odo eso es dolo!& Nada de eso uede t!ae! contento .e!dade!o al co!a%n a'li,ido& :odo eso !oduce aumento de c!ueldad en nuest!a siquis$ multi licacin del dolo!$ descontento cada .e% ( m+s !o'undo& EL @O PLURALIJA5O encuent!a siem !e )usti'icati.os #asta a!a los eo!es delitos ( a ese !oceso de en.idia!$ adqui!i!$ acumula!$ conse,ui!$ a*n cuando sea a e7 ensas del t!a"a)o a)eno$ se le llama e.olucin$ !o,!eso$ a.ance$ etc& Las ,entes tienen la conciencia do!mida ( no se dan cuenta de que son en.idiosas$ c!ueles$ codiciosas$ celosas$ ( cuando o! al,*n moti.o lle,an a da!se cuenta de todo esto$ entonces se )usti'ican$ condenan$ "uscan e.asi.as$ e!o no com !enden& La en.idia es di'2cil de descu"!i!se de"ido al #ec#o conc!eto de que la mente #umana es en.idiosa& La est!uctu!a de la mente se "asa en la en.idia ( la adquisicin& La en.idia comien%a desde los "ancos de la escuela& En.idiamos la me)o!

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inteli,encia de nuest!os condisc2 ulos$ las me)o!es cali'icaciones$ los me)o!es t!a)es$ los me)o!es .estidos$ los me)o!es %a atos$ la me)o! "icicleta$ los #e!mosos atines$ la "onita elota$ etc& etc& Los maest!os ( maest!as llamados a 'o!ma! la e!sonalidad de los alumnos ( alumnas$ de"en com !ende! lo que son los in'initos !ocesos de la en.idia ( esta"lece! dent!o de la PSIAUIS de sus estudiantes el cimiento adecuado a!a la com !ensin& La mente$ en.idiosa o! natu!ale%a$ slo iensa en 'uncin del 6HS0 "@O uedo e7 lica! me)o!"$ "@O ten,o m+s conocimientos"$ "@O so( m+s inteli,ente"$ "@O ten,o m+s .i!tudes"$ m+s santi'icaciones$ m+s e!'ecciones$ m+s e.olucin$ etc& :odo el 'uncionalismo de la mente se "asa en el 6HS& EL 6HS es el intimo !eso!te sec!eto de la en.idia& EL 6HS es el !oceso com a!ati.o de la mente& :odo !oceso com a!ati.o es ADO6INADLE& E)em lo0 @o so( m+s inteli,ente que t*& Fulano de tal es m+s .i!tuoso que t*& Fulana de tal es me)o! que t*$ m+s sa"ia$ m+s "ondadosa$ m+s "onita$ etc& etc& El 6AS c!ea .ecino$ a!a se! al,uien en.idia$ que el tiem o& EL @O PLURALIJA5O necesita tiem o a!a se! me)o! que el demost!a!le a la 'amilia que es mu( ,enial ( que uede$ a!a lle,a! a en la .ida$ a!a demost!a!le a sus enemi,os$ o aquellos a quienes es m+s inteli,ente$ m+s ode!oso$ m+s 'ue!te$ etc& la en.idia ( !oduce eso que se llama

El ensa! com a!ati.o se "asa en descontento$ desasosie,o$ ama!,u!a&

5es,!aciadamente las ,entes .an de un o uesto a ot!o o uesto$ de un e7t!emo a ot!o$ no sa"en camina! o! el cent!o& 6uc#os luc#an cont!a el descontento$ la en.idia$ la codicia$ los celos$ e!o la luc#a cont!a el descontento no t!ae )am+s el .e!dade!o contento del co!a%n& Es u!,ente com !ende! que el .e!dade!o contento del co!a%n t!anquilo$ no se com !a ni se .ende ( slo nace en nosot!os con ente!a natu!alidad ( en 'o!ma es ont+nea cuando #emos com !endido a 'ondo las causas mismas del descontento1 celos$ en.idia$ codicia$ etc& etc& Aquellos que quie!en conse,ui! dine!o$ ma,n2'ica osicin social$ .i!tudes$ satis'acciones de toda es ecie$ etc& con el !o sito de alcan%a! el .e!dade!o contentamiento$ est+n totalmente equi.ocados o!que todo eso se "asa en la en.idia ( el camino de la en.idia no uede )am+s conduci!nos al ue!to del co!a%n t!anquilo ( contento& La mente em"otellada en el @O PLURALIJA5O #ace de la en.idia una .i!tud ( #asta se da el lu)o de one!le nom"!es deliciosos& P!o,!eso$ e.olucin es i!itual$ an#elo de su e!acin$ luc#a o! la di,ni'icacin$ etc& etc& etc& :odo esto !oduce desinte,!acin$ !o"lemas de di'2cil solucin$ etc& 2ntimas cont!adicciones$ luc#as sec!etas$

Es di'2cil #alla! en la .ida al,uien que sea .e!dade!amente N:EGRO en el sentido m+s com leto de la ala"!a& Resulta totalmente im osi"le lo,!a! la IN:EGRACIBN :O:AL mient!as e7ista dent!o de nosot!os mismos el @O PLURALIJA5O& Es u!,ente com !ende! que dent!o de cada e!sona e7isten t!es 'acto!es "+sicos$ P!ime!o0 Pe!sonalidad& Se,undo0 @O PLURALIJA5O& :e!ce!o0 El mate!ial s2quico$ es deci!$ LA ESENCIA 6IS6A 5E LA PERSONA& El @O PLURALIJA5O mal,asta to! emente el mate!ial sicol,ico en e7 losiones

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atmicas de en.idia$ celos$ codicia$ etc& etc& Es necesa!io disol.e! el @O lu!ali%ado$ con el !o sito de acumula! dent!o$ el mate!ial s2quico a!a esta"lece! en nuest!o inte!io! un cent!o e!manente de conciencia& Auienes no oseen un cent!o e!manente de conciencia$ no ueden se! 2nte,!os&

Solo el cent!o Solo el cent!o

e!manente de conciencia nos da .e!dade!a indi.idualidad& e!manente de conciencia nos #ace 2nte,!os&

CA ITULO 'V LA SENCILLE"

Es u!,ente$ es indis ensa"le desa!!olla! la com !ensin c!eado!a o!que ella t!ae al se! #umano la .e!dade!a li"e!tad del .i.i!& Sin com !ensin es im osi"le conse,ui! la aut/ntica 'acultad c!2tica del an+lisis !o'undo& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades de"en conduci! a sus alumnos ( alumnas o! el camino de la com !ensin autoc!2tica& En nuest!o asado ca 2tulo (a estudiamos am liamente los !ocesos de la en.idia ( si que!emos aca"a! con todos los matices de los celos$ (a sean /stos !eli,iosos$ asionales$ etc& de"emos #ace! lena conciencia de lo que !ealmente es la en.idia$ o!que slo com !endiendo a 'ondo ( en 'o!ma 2ntima los in'initos !ocesos de la en.idia$ lo,!amos aca"a! con los celos de todo ti o& Los celos dest!u(en los mat!imonios$ los celos dest!u(en las amistades$ los celos !o.ocan ,ue!!as !eli,iosas$ odios '!at!icidas$ asesinatos ( su'!imientos de toda es ecie& La en.idia con todos sus in'initos matices se esconde t!as de su"limes !o sitos& E7iste en.idia en aquel que #a"iendo sido in'o!mado so"!e la e7istencia de su"limes santos& 6a#atmas o Gu!*s$ desea tam"i/n lle,a! a se! santo& E7iste en.idia en el 'il+nt!o o que se es'ue!%a o! su e!a! a ot!os 'il+nt!o os& E7iste en.idia en todo indi.iduo que codicie .i!tudes o!que tu.o in'o!mes$ o!que en su mente #a( datos so"!e la e7istencia de sa,!ados indi.iduos llenos de .i!tudes& El deseo de se! santo$ el deseo de se! .i!tuoso$ el deseo de se! ,!ande tiene 'undamento la en.idia& o!

Los santos con sus .i!tudes #an causado muc#os da-os& Nos .iene a la memo!ia el caso de un #om"!e que a s2 mismo se conside!a"a mu( santo& En cie!ta ocasin un oeta #am"!iento ( mise!a"le toc a sus ue!tas a!a one! en su manos un #e!moso .e!so es ecialmente dedicado al santo de nuest!o !elato& El oeta slo a,ua!da"a una moneda a!a com !a! alimentos a!a su cue! o e7#austo ( en.e)ecido& :odo ima,ina"a el oeta menos un insulto& G!ande 'ue su so! !esa cuando el santo con mi!ada iadosa ( ce-o '!uncido ce!! la ue!ta diciendo al in'eli% oeta0 "Fue!a de aqu2 ami,o$ la!,o$ la!,o&&& a mi no me ,ustan estas cosas$ a"o!!e%co la lison)a&&& no me ,ustan las .anidades del mundo$ esta .ida es ilusin&&& (o si,o la senda de la #umildad ( de la modestia"& El in'eli% oeta que slo desea"a una moneda en .e% de esta !eci"i el insulto del santo$ la ala"!a que #ie!e$ la "o'etada$ ( con el co!a%n adolo!ido ( la li!a .uelta eda%os se 'ue o! las calles de la ciudad des acito&&& des acito&&& des acito& La nue.a ,ene!acin de"e le.anta!se so"!e la "ase de la aut/ntica com !ensin o!que /sta es totalmente c!eado!a&

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La memo!ia ( la !eco!dacin no son c!eado!as& La memo!ia es el se ulc!o del asado& La memo!ia ( la !eco!dacin son mue!te& La com !ensin .e!dade!a es el 'acto! sicol,ico de la li"e!acin total& o!que

Los !ecue!dos de la memo!ia )am+s ueden t!ae!nos .e!dade!a li"e!acin e!tenecen al asado ( o! lo tanto est+n mue!tos&

La com !ensin no es cosa del asado ni tam oco del 'utu!o& La com !ensin e!tenece al momento que estamos .i.iendo aqu2 ( a#o!a& La memo!ia siem !e t!ae la idea del 'utu!o& Es u!,ente estudia! ciencia$ 'iloso'2a$ a!te ( !eli,in$ e!o no se de"en con'ia! los estudios a la 'idelidad de la memo!ia o!que /sta no es 'iel& Es a"su!do de osita! los conocimientos en el se ulc!o de la memo!ia& Es est* ido ente!!a! en la 'osa del asado los conocimientos que de"emos com !ende!& Nosot!os )am+s od!2amos !onunciamos cont!a el estudio$ cont!a la sa"idu!2a$ cont!a la ciencia$ e!o !esulta incon,!uente de osita! las )o(as .i.as del conocimiento ent!e el se ulc!o co!!om ido de la memo!ia& Se #ace necesa!io estudia!$ se #ace necesa!io in.esti,a!$ se #ace necesa!io anali%a!$ m+s de"emos medita! !o'undamente a!a com !ende! en todos los ni.eles de la mente& El #om"!e sim le& .e!dade!amente sencillo es !o'undamente com !ensi.o ( tiene mente

Lo im o!tante en la .ida no es lo que ten,amos acumulado en el se ulc!o de la memo!ia$ sino lo que #a(amos com !endido no slo en el ni.el intelectual sino tam"i/n en los distintos te!!enos su"conscientes inconscientes de la mente& La ciencia$ el sa"e!$ de"en con.e!ti!se en com !ensin inmediata& Cuando el conocimiento$ cuando el estudio se #an t!ans'o!mado en aut/ntica com !ensin c!eado!a odemos com !ende! entonces todas las cosas de inmediato o!que la com !ensin se #ace inmediata$ instant+nea& En el #om"!e sencillo no e7isten com licaciones en la mente o!que toda com licacin de la mente se de"e a la memo!ia& El @O maquia./lico que lle.amos dent!o es memo!ia acumulada& Las e7 e!iencias de la .ida de"en t!ans'o!ma!se en com !ensin .e!dade!a& Cuando las e7 e!iencias no se con.ie!ten en com !ensin$ cuando las e7 e!iencias contin*an en la memo!ia$ constitu(en la od!edum"!e del se ulc!o so"!e el cual a!de la llama 'atua ( luci'/!ica del intelecto& Es necesa!io sa"e! que el intelecto animal des !o.isto totalmente de toda es i!itualidad es tan slo la .e!"ali%acin de la memo!ia$ la candela se ulc!al a!diendo so"!e la lo%a 'une!al& El #om"!e sencillo tiene la mente li"!e de e7 e!iencias o!que estas se #an .uelto conciencia$ se #an t!ans'o!mado en com !ensin c!eado!a& La mue!te ( la .ida se #allan 2ntimamente asociadas& Slo mu!iendo el ,!ano nace la lanta$ slo mu!iendo la e7 e!iencia nace la com !ensin& Este es un !oceso de aut/ntica t!ans'o!macin& El #om"!e com licado tiene la memo!ia llena de e7 e!iencias&

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Esto demuest!a su 'alta de com !ensin c!eado!a o!que cuando las e7 e!iencias son ente!amente com !endidas en todos los ni.eles de la mente de)an de e7isti! como e7 e!iencias ( nacen como com !ensin& Es necesa!io !ime!o e7 e!imenta!$ m+s no de"emos queda!nos en el te!!eno de la e7 e!iencia o!que entonces la mente se com lica ( se to!na di'2cil& Es necesa!io .i.i! la .ida intensamente ( t!ans'o!ma! todas las e7 e!iencias en aut/ntica com !ensin c!eado!a& Aquellos que su onen equi.ocadamente que a!a se! com !ensi.os sim les ( sencillos ten,amos que a"andona! el mundo$ con.e!ti!nos en limosne!os$ .i.i! en c#o%as aisladas ( usa! ta a!!a"os en .e% de t!a)e ele,ante$ est+n totalmente equi.ocados& 6uc#os anaco!etas$ muc#os e!mita-os solita!ios$ muc#os mendi,os$ tienen mentes com licad2simas ( di'2ciles& Es in*til a a!ta!se del mundo ( .i.i! como anaco!etas si la memo!ia est+ llena de e7 e!iencias que condicionan el li"!e 'lui! del ensamiento& Es in*til .i.i! como e!mita-os que!iendo lle.a! .ida de santos si la memo!ia est+ !ellena de in'o!maciones que no #an sido de"idamente com !endidas$ que no se #an #ec#o conciencia en los distintos !eco.ecos$ asillos ( !e,iones inconscientes de la mente& Auienes t!ans'o!man las in'o!maciones intelectuales en .e!dade!a c!eado!a$ quienes t!ans'o!man las e7 e!iencias de la .ida en .e!dade!a de 'ondo nada tienen en la memo!ia$ .i.en de momento en momento llenos .e!dade!a$ se #an .uelto sim les ( sencillos aunque .i.an en suntuosas ( dent!o del e!2met!o de la .ida u!"ana& com !ensin com !ensin de lenitud !esidencias

Los ni-os eque-os antes de los siete a-os est+n llenos de sencille% ( .e!dade!a "elle%a inte!io! de"ido a que slo se e7 !esa a t!a./s de ellos la .i.iente ESENCIA de la .ida en ausencia total del @O PSICOLBGICO& Nosot!os de"emos !econquista! la in'ancia e!dida$ en nuest!o co!a%n ( en nuest!a mente& Nosot!os de"emos !econquista! la inocencia si es que de .e!dad que!emos se! 'elices& Las e7 e!iencias ( el estudio t!ans'o!mados en com !ensin de 'ondo no de)an !esiduos en el se ulc!o de la memo!ia ( entonces$ nos #acemos sencillos$ sim les$ inocentes$ 'elices& La meditacin de 'ondo so"!e las e7 e!iencias ( conocimientos adqui!idos$ la autoc!2tica !o'unda$ el sicoan+lisis 2ntimo con.ie!ten$ t!ans'o!man todo en !o'unda com !ensin c!eado!a& Este es el camino de la aut/ntica 'elicidad nacida de la sa"idu!2a ( el amo!&

CA ITULO 'VI EL ASESINATO

6ata! es e.identemente ( 'ue!a de toda duda$ el acto m+s dest!ucti.o ( de ma(o! co!!u cin que se conoce en el mundo& La eo! 'o!ma de asesinato consiste en dest!ui! la .ida de nuest!os seme)antes&

Es antosamente #o!!i"le es el ca%ado! que con su esco eta asesina a las inocentes c!iatu!as del "osque e!o mil .eces m+s monst!uoso$ mil .eces m+s a"omina"le es aquel que asesina a sus seme)antes&

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No slo se mata con amet!allado!as$ esco etas$ ca-ones$ istolas o "om"as atmicas$ tam"i/n se uede mata! con una mi!ada que #ie!a al co!a%n$ una mi!ada #umillante$ una mi!ada llena de des !ecio$ una mi!ada llena de odio1 o se uede mata! con una accin in,!ata$ con una accin ne,!a$ o con un insulto$ o con una ala"!a #i!iente& El mundo est+ lleno de a!!icidas$ mat!icidas in,!atos que #an asesinado a sus ad!es ( mad!es$ (a con sus mi!adas$ (a con sus ala"!as$ (a con sus c!ueles acciones& El mundo est+ lleno de #om"!es que sin sa"e!lo #an asesinado a sus mu)e!es ( de mu)e!es que sin sa"e!lo$ #an asesinado a sus ma!idos& Pa!a colmo de des,!acias en este mundo c!uel en que .i.imos$ el se! #umano mata lo que m+s ama& No slo de an .i.e el #om"!e sino tam"i/n de distintos 'acto!es sicol,icos&

Son muc#os los es osos que #u"ie!an e!mitido& Son muc#as las es osas que #u"ie!an e!mitido&

odido .i.i! m+s si sus es osas se lo #u"ie!an

odido .i.i! m+s si sus es osos se lo #u"ie!an

Son muc#os los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia que #u"ie!an #i)os e #i)as se lo #u"ie!an e!mitido&

odido .i.i! m+s si sus

La en'e!medad que lle.a a nuest!o se! que!ido al se ulc!o tiene o! causo!um$ ala"!as que matan$ mi!adas que #ie!en$ acciones in,!atas$ etc& Esta sociedad caduca ( !esumen de inocentes& de,ene!ada est+ llena de asesinos

causa

inconscientes

que

Las !isiones est+n llenas de asesinos de inocente ( anda li"!e&

e!o la

eo! es ecie de c!iminales

!esume

Nin,una 'o!ma de asesinato uede tene! )usti'icacin al,una& Con mata! a ot!o no se !esuel.e nin,*n !o"lema en la .ida& Las Gue!!as )am+s #an !esuelto nin,*n !o"lema& Con "om"a!dea! ciudades inde'ensas ( asesina! a millones de e!sonas no se !esuel.e nada& La Gue!!a es al,o demasiado !udo$ tosco$ monst!uoso$ a"omina"le& 6illones de maquinas #umanas do!midas$ inconscientes$ est* idas$ se lan%an a la ,ue!!a con el !o sito de dest!ui! a ot!os tantos millones de m+quinas #umanas inconscientes& 6uc#as .eces "asta una cat+st!o'e laneta!ia en el cosmos$ o una /sima osicin de los ast!os en el cielo$ a!a que millones de #om"!es se lancen a la ,ue!!a& Las m+quinas #umanas no tienen conciencia de nada$ se mue.en en 'o!ma dest!ucti.a cuando cie!to ti o de ondas csmicas las #ie!e sec!etamente& Si las ,entes des e!ta!an la conciencia$ si desde los mismos "ancos de la Escuela se educa!a sa"iamente a los alumnos ( alumnas lle.+ndoles a la com !ensin consciente de lo que es la enemistad ( la ,ue!!a$ ot!o ,allo les canta!a$ nadie se lan%a!2a a la ,ue!!a ( las ondas catast!'icas del cosmos se!ian entonces utili%adas en 'o!ma di'e!ente& La Gue!!a #uele a Cani"alismo$ a .ida de ca.e!nas$ a "estialidad del eo! ti o$ a a!co$ a 'lec#a$ a lan%a$ a o!,2a de san,!e$ es a todas luces incom ati"le con la ci.ili%acin&

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:odos los #om"!es en la ,ue!!a son co"a!des$ miedosos ( los #/!oes ca!,ados de medallas son !ecisamente los m+s co"a!des$ los m+s miedosos& El suicida la .ida& a!ece tam"i/n mu( .ale!oso e!o es un co"a!de o!que le tu.o miedo a

El #/!oe en el 'ondo es un suicida que en un instante de su !emo te!!o! cometi la locu!a del suicida& La locu!a del suicida se con'unde '+cilmente con el .alo! del #/!oe& Si o"se!.amos cuidadosamente la conducta del soldado du!ante la ,ue!!a$ sus mane!as$ su mi!ada$ sus ala"!as$ sus asos en la "atalla$ odemos e.idencia! su co"a!d2a total& Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios$ Uni.e!sidades$ de"en ense-a! a sus alumnos ( alumnas la .e!dad so"!e la ,ue!!a& 5e"en lle.a! a sus alumnos ( alumnas a e7 e!imenta! conscientemente esa Ve!dad& Si las ,entes tu.ie!an lena conciencia de lo que es esta t!emenda Ve!dad de la ,ue!!a$ si los 6aest!os ( 6aest!as su ie!an educa! sa"iamente a sus disc2 ulos ( disc2 ulas$ nin,*n ciudadano se de)a!2a lle.a! al matade!o& La Educacin Fundamental de"e im a!ti!se a#o!a mismo en todas las Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ o!que es !ecisamente desde los "ancos de la Escuela$ donde se de"e t!a"a)a! a!a la PAJ& Es u!,ente que las nue.as Gene!aciones se #a,an es la "a!"a!ie ( de lo que es la ,ue!!a& En las Escuelas$ Cole,ios$ Uni.e!sidades$ enemistad ( la ,ue!!a en todos sus as ectos& lenamente conscientes de lo que

de"e

se!

com !endida

'ondo

la

Las nue.as Gene!aciones de"en com !ende! que los .ie)os con sus ideas !ancias ( to! es$ sac!i'ican siem !e a los ).enes ( los lle.an como "ue(es al matade!o& Los ).enes no de"en de)a!se con.ence! o! la !o a,anda "elicista$ ni o! las !a%ones de los .ie)os$ o!que a una !a%n se le o one ot!a !a%n ( a una o inin se le o one ot!a$ e!o ni los !a%onamientos ni las o iniones son la Ve!dad so"!e la Gue!!a& Los .ie)os tienen milla!es de !a%ones ).enes al matade!o& a!a )usti'ica! la ,ue!!a ( lle.a! a los

Lo im o!tante no son los !a%onamientos so"!e la ,ue!!a sino e7 e!imenta! la Ve!dad de lo que es la ,ue!!a& Nosot!os no nos !onunciamos cont!a la Ra%n ni cont!a el an+lisis$ slo que!emos deci! que de"emos !ime!o e7 e!imenta! la .e!dad so"!e la ,ue!!a ( lue,o as2 odemos da!nos el lu)o de !a%ona! ( anali%a!& Es im osi"le e7 e!imenta! la .e!dad del NO 6A:AR$ si e7cluimos la meditacin 2ntima !o'unda& Slo la 6editacin mu( Gue!!a& !o'unda uede lle.amos a e7 e!imenta! la Ve!dad so"!/ la

Los 6aest!os ( 6aest!as no slo de"en da!le in'o!macin intelectual a sus alumnos ( alumnas& Los maest!os de"en ense-a! a sus estudiantes a mane)a! la mente$ a e7 e!imenta! la VER5A5& Esta Ra%a Caduca ( de,ene!ada (a no iensa sino en mata!& Esto de mata! ( mata!$

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slo es

!o io de cualquie! !a%a #umana de,ene!ada& !o a,an sus ideas

A t!a./s de la tele.isin ( del cine$ los a,entes del delito c!iminosas&

Los ni-os ( ni-as de la nue.a ,ene!acin !eci"en dia!iamente a t!a./s de la antalla de la tele.isin ( de los cuentecitos in'antiles ( del cine$ !e.ista etc&$ una "uena dosis .enenosa de asesinatos$ "alace!as$ c!2menes es antosos$ etc& @a no se uede one! a 'unciona! la tele.isin sin encont!a!se uno con las ala"!as llenas de odio$ los "ala%os$ la e!.e!sidad& Nada est+n #aciendo los ,o"ie!nos de la tie!!a cont!a la !o a,acin del delito& Las mentes de los ni-os ( de los ).enes est+n siendo conducidas o! los a,entes del delito$ o! el camino del c!imen& @a est+ tan !o a,ada la idea de mata!$ (a est+ tan di'undida o! medio de las el2culas$ cuentos$ etc& que se #a .uelto totalmente 'amilia! a!a todo el mundo& Los !e"eldes de la nue.a ola #an sido educados a!a el c!imen ( matan o! el ,usto de mata!$ ,o%an .iendo mo!i! a ot!os& As2 lo a !endie!on en la tele.isin de la casa$ en el cine$ en los cuentos$ en las !e.istas& Po! doquie!a !eina el delito ( nada #acen los ,o"ie!nos de mata! desde sus mismas !a2ces& a!a co!!e,i! el instinto

:oca a los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ one! el ,!ito en el cielo ( !e.ol.e! el cielo ( tie!!a a!a co!!e,i! esta e idemia mental& Es u!,ente que los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ den el ,!ito de ala!ma ( idan a todos los ,o"ie!nos de la tie!!a la censu!a a!a el cine$ la tele.isin$ etc& El c!imen se est+ multi licando te!!i"lemente de"ido a todos esos es ect+culos de san,!e ( al aso que .amos lle,a!+ el d2a en que (a nadie od!+ ci!cula! o! las calles li"!emente sin el temo! de se! asesinado& La Radio$ el Cine$ la :ele.isin$ las Re.istas de san,!e$ le #an dado tal !o a,acin al delito de mata!$ lo #an #ec#o tan a,!ada"le a las mentes d/"iles ( de,ene!adas$ que (a nadie se tienta el co!a%n a!a mete!le un "ala%o o una u-alada a ot!a e!sona& A 'ue!%a de tanta !o a,acin del delito de mata!$ las mentes d/"iles se #an 'amilia!i%ado demasiado con el c!imen ( a#o!a #asta se dan el lu)o de mata! o! imita! lo que .ie!on en el cine o en la tele.isin& Los 6aest!os ( 6aest!as que son los educado!es del ue"lo est+n o"li,ados en cum limiento de su de"e! a luc#a! o! las nue.as ,ene!aciones idiendo a los Go"ie!nos de la tie!!a la !o#i"icin de los es ect+culos de san,!e$ en 'in$ la cancelacin de toda clase de el2culas so"!e asesinatos$ lad!ones$ etc& La luc#a de los 6aest!os ( 6aest!as de"e e7tende!se tam"i/n #asta el to!eo ( el "o7eo& El ti o del to!e!o es el ti o m+s co"a!de ( c!iminoso& El to!e!o quie!e todas las .enta)as a!a /l ( mata a!a di.e!ti! al *"lico& El ti o del "o7eado! es el del monst!uo del asesinato$ en su 'o!ma s+dica que #ie!e ( mata a!a di.e!ti! al *"lico& Esta clase de es ect+culos de san,!e son "+!"a!os en un ciento o! ciento ( estimulan a las mentes encamin+ndolas o! el camino del c!imen& Si que!emos de .e!dad luc#a! o! la Pa% del 6undo$ de"emos inicia! una cam a-a de 'ondo cont!a los es ect+culos de san,!e&

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6ient!as dent!o de la mente #umana e7istan los 'acto!es dest!ucti.os #a"!+ ,ue!!as ine.ita"lemente& 5ent!o de la mente #umana e7isten los 'acto!es que !oducen ,ue!!a$ esos 'acto!es son el odio$ la .iolencia en todos sus as ectos$ el e,o2smo$ la i!a$ el miedo$ los instintos c!iminales$ las ideas "elicistas !o a,adas o! la tele.isin$ la !adio$ el cine$ etc& La !o a,anda o! la PAJ$ los !emios NBDEL 5E PAJ$ !esultan a"su!dos mient!as e7istan dent!o del #om"!e los 'acto!es Psicol,icos que !oducen ,ue!!a& Actualmente muc#os asesinos tienen el !emio NBDEL 5E PAJ&

CA ITULO 'VII LA A"

o!que no es de la 6ente& La PAJ es el

La PAJ no uede .eni! a t!a./s de la 6EN:E e!'ume delicioso del CORAJBN :RANAUILO&

La PAJ no es cosa de !o(ectos$ olic2a inte!nacional$ ONU$ OEA$ inte!nacionales o e)/!citos in.aso!es que eleen en nom"!e de la PAJ&

t!atados

Si !ealmente que!emos PAJ .e!dade!a de"emos a !ende! a .i.i! como el .i,2a en / oca de ,ue!!a$ siem !e ale!tas ( .i,ilantes$ con 6ente !onta ( d*ctil$ o!que la PAJ no es cuestin de FAN:ASAS !om+nticas o cuestin de ensue-os "onitos& Si no a !endemos a .i.i! en el estado de ale!ta de momento en momento$ entonces el camino que conduce #acia la PAJ se to!na im osi"le$ est!ec#o ( des u/s de one!se e7t!emadamente di'2cil$ .a a desem"oca! o! *ltimo en un calle)n sin salida& Es necesa!io com !ende!$ es u!,ente sa"e! que la PAJ aut/ntica del CORAJBN :RANAUILO no es una casa a donde odamos lle,a! ( donde nos a,ua!de ale,!emente una doncella #e!mosa& La PAJ no es una meta$ un lu,a!$ etc& Pe!se,ui! la PAJ$ "usca!la$ #ace! !o(ectos so"!e ella$ elea! en nom"!e de ella$ #ace! !o a,anda so"!e ella$ 'unda! o!,anismos a!a t!a"a)a! o! ella$ etc&$ es totalmente a"su!do o!que la PAJ no es de la 6ente$ la PAJ es el e!'ume ma!a.illoso del co!a%n t!anquilo& La PAJ no se com !a ni se .ende APACIGUA6IEN:OS$ cont!oles es eciales$ ni se uede olic2a$ etc& lo,!a! con el sistema de

En al,unos a2ses el e)/!cito nacional anda o! los cam os dest!u(endo ue"los$ asesinando ,entes ( 'usilando a su uestos "andidos$ todo esto di%que en nom"!e de la PAJ& El !esultado de seme)ante !ocede! es la multi licacin de la DARDARIE& La .iolencia o!i,ina m+s .iolencia$ el odio !oduce m+s odio& La PAJ no se uede conquista!$ la PAJ no uede se! el !esultado de la .iolencia& La PAJ slo ad.iene a nosot!os cuando disol.emos el @O$ cuando dest!uimos dent!o de nosot!os mismos todos los 'acto!es PSICOLBGICOS que !oducen ,ue!!as& Si que!emos PAJ tenemos que contem la!$ tenemos que estudia!$ tenemos que .e! el cuad!o total ( no *nicamente un !incn del mismo& La PAJ nace en nosot!os cuando #emos cam"iado !adicalmente en 'o!ma 2ntima& La cuestin de cont!oles$ o!,anismos PRO PAJ$ a aci,uamientos$ etc&$ son detalles aislados$ untos en el oc/ano de la .ida$ '!acciones aisladas del cuad!o total de la EGIS:ENCIA$ que )am+s ueden !esol.e! el !o"lema de la PAJ en su 'o!ma

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!adical$ total ( de'initi.a& 5e"e!nos mi!a! el cuad!o en su 'o!ma com leta$ el !o"lema del mundo es el !o"lema del indi.iduo1 si el IN5IVI5UO no tiene PAJ en su inte!io!$ la sociedad$ el mundo$ .i.i!+ en ,ue!!a ine.ita"lemente& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios$ uni.e!sidades de"en t!a"a)a! PAJ$ a menos que amen la DARDARIE ( la VIOLENCIA& o! la

Es u!,ente$ es indis ensa"le se-ala!les a los alumnos ( alumnas de la nue.a ,ene!acin el de!!ote!o a se,ui!$ el camino 2ntimo que uede conduci!nos con ente!a e7actitud a la PAJ aut/ntica del co!a%n t!anquilo& Las ,entes no sa"en com !ende! !ealmente lo que es la .e!dade!a PAJ inte!io! ( slo quie!en que nadie se les at!a.iese en su camino$ que no se les esto!"e$ que no se les moleste$ a*n cuando ellos se tomen o! su !o ia cuenta ( !ies,o el de!ec#o de esto!"a! ( de molesta! ( de ama!,a! la .ida a sus seme)antes& Las ,entes )am+s #an e7 e!imentado la PAJ .e!dade!a ( slo tienen so"!e /sta o iniones a"su!das$ ideales !om+nticos$ conce tos equi.ocados& Pa!a los lad!ones la PAJ se!2a la dic#a de ode! !o"a! im unemente sin que la olic2a se les at!a.esa!a en su camino& Pa!a los cont!a"andistas la PAJ se!2a ode! mete! su cont!a"ando en todas a!tes sin que las auto!idades se lo im idiesen& Pa!a los #am"!eado!es del ue"lo la PAJ se!ia .ende! "ien ca!o$ e7 lotando a diest!a ( siniest!a sin que los ins ecto!es o'iciales del ,o"ie!no se lo !o#i"ie!an& Pa!a las !ostitutas la PAJ$ se!2a ,o%a! en sus lec#os de lace! ( e7 lota! a todos los #om"!es li"!emente sin que las auto!idades de salu"!idad o de olic2a inte!.iniesen a!a nada en su .ida& Cada cual se 'o!ma en la mente cincuenta mil 'antas2as a"su!das so"!e la PAJ& Cada cual !etende le.anta! a su al!ededo! un mu!o e,o2sta de ideas 'alsas$ c!eencias$ o iniones ( a"su!dos conce tos so"!e lo que es la PAJ& Cada cual quie!e PAJ a su modo$ de acue!do a sus anto)os$ a sus ,ustos$ a sus #+"itos$ costum"!es equi.ocadas$ etc& Cada cual quie!e auto ence!!a!se dent!o de un mu!o !otecto!$ 'ant+stico$ con el !o sito de .i.i! su !o ia PAJ equi.ocadamente conce"ida& La ,ente luc#a o! la PAJ$ la desea$ la quie!e$ e!o no sa"e qu/ cosa es la PAJ&

Las ,entes slo quie!en que no se les esto!"e$ ode! #ace! cada cual sus dia"lu!as mu( t!anquilamente ( a sus anc#as& Eso es lo que llaman PAJ& No im o!ta qu/ dia"lu!as #a,an las ,entes$ cada cual c!ee que lo que #ace es "ueno& Las ,entes encuent!an )usti'icacin #asta a!a los eo!es delitos& Si el "o!!ac#o est+ t!iste "e"e o!que est+ t!iste& Si el "o!!ac#o est+ ale,!e "e"e o!que est+ ale,!e& El "o!!ac#o siem !e )usti'ica el .icio del alco#ol& As2 son todas las ,entes$ a!a todo delito encuent!an )usti'icacin$ nadie se conside!a e!.e!so$ todos !esumen de )ustos ( #on!ados& E7isten muc#os .a,a"undos que su onen equi.ocadamente que PAJ es ode! .i.i! sin t!a"a)a!$ mu( t!anquilamente ( sin es'ue!%o al,uno en un mundo lleno de 'antas2as !om+nticas ma!a.illosas& So"!e la PAJ e7isten millones de o iniones ( conce tos equi.ocados& En este mundo dolo!oso en que .i.imos0 cada cual "usca su 'ant+stica PAJ$ la a% de sus o iniones& Las ,entes quie!en .e! en el mundo la a% de sus sue-os$ su ti o es ecial de a%$ aunque dent!o de s2 mismas cada cual lle.e en su inte!io! los 'acto!es sicol,icos que !oducen ,ue!!as$ enemistades$ !o"lemas de todo ti o& Po! estos tiem os de c!isis mundial todo el que quie!e #ace!se 'amoso 'unda o!,ani%aciones PRO<PAJ$ #ace !o a,anda ( se con.ie!te en alad2n de la PAJ& No

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de"emos ol.ida! que muc#os ol2ticos %o!!os se #an ,anado el !emio NODEL de la PAJ a*n cuando ten,an o! su cuenta todo un cemente!io ( que en una u ot!a 'o!ma #a(an mandado asesina! sec!etamente a muc#as e!sonas$ cuando se #an .isto en eli,!o de se! ecli sados& E7isten tam"i/n .e!dade!os maest!os de la #umanidad que se sac!i'ican ense-ando en todos los lu,a!es de la tie!!a la 5oct!ina de la 5isolucin del @O& Esos maest!os sa"en o! e7 e!iencia !o ia que slo disol.iendo el 6e'ist'eles que lle.amos dent!o$ ad.iene a nosot!os la a% del co!a%n& 6ient!as e7istan dent!o de cada indi.iduo el odio$ la codicia$ la en.idia$ los celos$ el es 2!itu adquisiti.o$ la am"icin$ la i!a$ el o!,ullo$ etc& etc& #a"!+n ,ue!!as ine.ita"lemente& Conocemos a muc#as ,entes en el mundo que !esumen de #a"e! #allado la PAJ&

Cuando #emos estudiado a 'ondo a esas e!sonas$ #emos odido e.idencia! que ni !emotamente conocen la PAJ ( que solamente se #an ence!!ado dent!o de al,*n #+"ito solita!io ( consolado!$ o dent!o de al,una c!eencia es ecial$ etc&$ m+s !ealmente dic#as e!sonas no #an e7 e!imentado ni !emotamente lo que es la .e!dade!a PAJ del co!a%n t!anquilo& Realmente esas o"!es ,entes slo se #an 'a"!icado una a% a!ti'iciosa que en su i,no!ancia con'unden con la AU:EN:ICA PAJ 5EL CORAJBN& Es a"su!do "usca! la PAJ dent!o de los mu!os equi.ocados de nuest!os c!eencias$ !econce tos$ deseos$ #+"itos$ etc& !e)uicios$

6ient!as dent!o de la 6ente e7istan los 'acto!es sicol,icos que enemistades$ disensiones$ !o"lemas$ ,ue!!as$ no #a"!+ PAJ .e!dade!a& La PAJ aut/ntica .iene de la "elle%a le,2tima sa"iamente com !endida& La "elle%a del co!a%n t!anquilo e7#ala el inte!io!&

!oducen

e!'ume delicioso de la .e!dade!a PAJ

Es u!,ente com !ende! la "elle%a de la amistad ( el

e!'ume de la co!tes2a& ala"!as ala"!as

Es u!,ente com !ende! la "elle%a del len,ua)e& Es necesa!io que nuest!as lle.en en s2 mismas la sustancia de la since!idad& No de"emos usa! )am+s a!!2tmicas$ ina!mnicas$ ,!ose!as$ a"su!das&

Cada ala"!a de"e se! una .e!dade!a sin'on2a$ cada '!ase de"e esta! llena de "elle%a es i!itual& Es tan malo #a"la! cuando se de"e calla!$ ( calla! cuando se de"e #a"la!& 4a( silencios delictuosos ( #a( ala"!as in'ames& 4a( .eces que #a"la! es un delito$ #a( .eces que calla! es tam"i/n ot!o delito& Uno de"e #a"la! cuando de"e #a"la! ( calla! cuando de"e calla!& No )u,uemos con la ala"!a o!que /sta es de ,!a.e !es onsa"ilidad&

:oda ala"!a de"e se! so esada antes de a!ticula!se o!que cada ala"!a uede !oduci! en el mundo muc#o de *til ( muc#o de in*til$ muc#o "ene'icio o muc#o da-o& 5e"emos cuida! nuest!os ,estos$ modales$ .estua!io ( actos de toda es ecie& Aue nuest!os ,estos$ que nuest!o .estido$ modo de senta!nos a la mesa$ mane!a de com o!ta!nos al come!$ 'o!ma de atende! a las e!sonas en la sala$ en la o'icina$ en la calle$ etc&$ est/n siem !e llenos de "elle%a ( a!mon2a& Es necesa!io com !ende! la "elle%a de la "ondad$ senti! la "elle%a de la "uena m*sica$ ama! la "elle%a del a!te c!eati.o$ !ea'ina! nuest!a mane!a de ensa!$ senti! ( o"!a!&

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La su !ema "elle%a slo uede nace! en nosot!os cuando #a mue!to el @O en 'o!ma !adical$ total ( de'initi.a& Nosot!os somos 'eos$ #o!!i"les$ asqueantes mient!as ten,amos dent!o ( "ien .i.o al @O PSICOLBGICO& La "elle%a en 'o!ma 2nte,!a es im osi"le en nosot!os mient!as e7ista el @O PLURALIJA5O& Si que!emos PAJ autentica de"emos !educi! al @O a ol.a!eda csmica& Slo as2 #a"!+ en nosot!os "elle%a inte!io!& 5e esa "elle%a nace!+ en nosot!os el encanto del amo! ( la .e!dade!a PAJ del co!a%n& La PAJ CREA5ORA t!ae o!den dent!o de uno mismo$ elimina la con'usin ( nos llena de le,2tima 'elicidad& Es necesa!io sa"e! que la mente no uede com !ende! lo que es la .e!dade!a PAJ& Es u!,ente entende! que la a% del co!a%n t!anquilo no lle,a a nosot!os mediante el es'ue!%o$ o o! el #ec#o de e!tenece! a al,una sociedad u o!,ani%acin dedicada a #ace! !o a,anda de PAJ& La a% aut/ntica ad.iene a nosot!os en 'o!ma totalmente natu!al ( sencilla cuando !econquistamos la inocencia en la mente ( en el co!a%n$ cuando nos .ol.emos como ni-os delicados ( "ellos$ sensi"les a todo lo #e!moso como a todo lo 'eo$ a todo lo "ueno como a todo lo malo$ a todo lo dulce como a todo lo ama!,o& Es necesa!io !econquista! la in'ancia co!a%n& e!dida$ tanto en la mente como en el

La PAJ es al,o inmenso$ e7tenso$ in'inito$ no es al,o 'o!mado o! la mente no uede se! el !esultado de un ca !ic#o ni el !oducto de una idea& La a% es una sustancia atmica que est+ m+s all+ del "ien ( el mal$ una sustancia que est+ m+s all+ de toda mo!al$ una sustancia que emana de las ent!a-as mismas del ADSOLU:O&

CA ITULO 'VIII LA VERDAD

5esde la in'ancia ( )u.entud comien%a el V2a<C!ucis de nuest!a mise!a"le e7istencia con muc#as to!cedu!as mentales$ intimas t!a,edias de 'amilia$ cont!a!iedades en el #o,a! ( en la escuela$ etc& Es cla!o que en la in'ancia ( )u.entud$ sal.o mu( !a!as e7ce ciones$ todos estos !o"lemas no alcan%an a a'ecta!nos en 'o!ma !ealmente !o'unda$ e!o cuando (a nos #acemos e!sonas ma(o!es$ comien%an los inte!!o,antes ;Aui/n so( (o= ;5e dnde .en,o= ;Po! qu/ ten,o que su'!i!= ;Cu+l es el o")eto de /sta e7istencia= etc& etc& etc& :odos en el camino de la .ida nos #emos #ec#o estas !e,untas$ todos #emos que!ido in.esti,a!$ inqui!i!$ conoce! el " o! qu/" de tantas sinsa"o!es$ luc#as ( su'!imientos$ e!o des,!aciadamente siem !e em"otellados en al,una teo!2a$ en al,una o inin$ en al,una c!eencia di)o el .ecino$ en lo que nos contest al,*n .ie)o dec!/ ito$ etc& al,una .e% ama!,u!as$ te!minamos en lo que

4emos e!dido la inocencia .e!dade!a ( la a% del co!a%n t!anquilo ( o! ello no somos ca aces de e7 e!imenta! di!ectamente la .e!dad en toda su c!ude%a$ de endemos de lo que di,an los dem+s ( es cla!o que .amos o! el camino equi.ocado& La sociedad ca italista condena !adicalmente a los ateos$ a los que no c!een en 5ios&

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La Sociedad 6a!7ista<Leninista am"as cosas son lo mismo$ !o(ecciones de la mente& esce ticismo$ si,ni'ican #a"e!

condena a los que SI c!een en 5IOS$ m+s en el 'ondo cuestin de o iniones$ ca !ic#os de la ,ente$ Ni la c!edulidad$ ni la inc!edulidad$ ni el e7 e!imentado la .e!dad& e!o

La mente uede da!se el lu)o de c!ee!$ duda!$ o ina!$ #ace! con)etu!as$ etc$ eso no es e7 e!imenta! la .e!dad&

:am"i/n odemos da!nos el lu)o de c!ee! en el sol o de no c!ee! en /l ( #asta de duda! de /l$ e!o el ast!o !e( se,ui!+ dando lu% ( .ida a todo lo e7istente sin que nuest!as o iniones ten,an a!a /l la meno! im o!tancia& :!as de la c!eencia cie,a$ t!as de la inc!edulidad ( el esce ticismo$ se esconden muc#os matices de 'alsa mo!al ( muc#os conce tos equi.ocados de 'alsa !es eta"ilidad a cu(a som"!a se !o"ustece el @O& La sociedad de ti o ca italista ( la sociedad de ti o comunista tienen cada una a su modo ( de acue!do con sus ca !ic#os$ !e)uicios ( teo!2as$ su ti o es ecial de mo!al& Lo que es mo!al dent!o del "loque ca italista es inmo!al dent!o del "loque comunista ( .ice.e!sa& La mo!al mo!al en inmo!al& est* ida de ende de las costum"!es$ del lu,a!$ de la / oca& Lo que en un a2s es ot!o a2s es inmo!al ( lo que en una / oca 'ue mo!al$ en ot!a / oca es La mo!al no tiene .alo! esencial al,uno$ anali%+ndola a 'ondo$ !esulta en un ciento o! ciento&

La educacin 'undamental no ense-a mo!al$ la educacin 'undamental ense-a E:ICA REVOLUCIONARIA ( eso es lo que necesitan las nue.as ,ene!aciones& 5esde la noc#e ate!!ado!a de los si,los$ en todos los tiem os$ siem !e #u"o #om"!es que se ale)a!on del mundo a!a "usca! la VER5A5& Es a"su!do ale)a!se del mundo a!a "usca! la VER5A5 dent!o del mundo ( dent!o del #om"!e aqu2 ( a#o!a& o!que ella se encuent!a

La VER5A5 es lo desconocido de momento en momento ( no es se a!+ndonos del mundo ni a"andonando a nuest!os seme)antes como odemos descu"!i!la& Es a"su!do deci! que toda .e!dad es .e!dad a medias ( que toda .e!dad es medio e!!o!& La VER5A5 es !adical ( ES o no ES$ )am+s e!!o!& uede se! a medias$ )am+s uede se! medio

Es a"su!do deci!0 la VER5A5 es del tiem o ( que lo que en un tiem o 'ue en ot!o tiem o no lo ES& La VER5A5 nada tiene que .e! con el tiem o& La VER5A5 es A:E6PORAL& El @O es tiem o ( o! lo tanto no uede conoce! la VER5A5& Es a"su!do su one! .e!dades con.encionales$ tem o!ales$ !elati.as& con'unden a los conce tos ( o iniones con eso que es la VER5A5& Las ,entes

La VER5A5 nada tiene que .e! con las o iniones ni con las as2 llamadas .e!dades con.encionales$ o!que /stas son *nicamente !o(ecciones int!ascendentes de la mente& La VER5A5 es lo desconocido de momento en momento ( slo en ausencia del @O sicol,ico& uede se! e7 e!imentada

La .e!dad no es cuestin de so'ismas$ conce tos$ o iniones& La .e!dad slo

uede

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se! conocida a t!a./s de la e7 e!iencia di!ecta& La mente slo La mente )am+s uede o ina! ( las o iniones nada tienen que .e! con la .e!dad& uede conce"i! la VER5A5&

Los maest!os$ maest!as de escuelas$ cole,ios$ uni.e!sidades$ de"en e7 e!imenta! la .e!dad ( se-ala! el camino a sus disc2 ulos ( disc2 ulas& La VER5A5 es cuestin de e7 e!iencia di!ecta$ no cuestin de teo!2as$ o iniones o conce tos& Podemos ( de"emos estudia! e!o es u!,ente e7 e!imenta! o! s2 mismos ( en 'o!ma di!ecta lo que #a(a de .e!dad en cada teo!2a$ conce to$ o inin$ etc& etc& etc& 5e"emos estudia!$ anali%a!$ inqui!i!$ e!o tam"i/n necesitamos con URGENCIA ina la%a"le e7 e!imenta! la VER5A5 contenida en todo aquello que estudiamos& Es im osi"le e7 e!imenta! la VER5A5 mient!as la mente se con.ulsionada$ ato!mentada o! las o iniones cont!a uestas& encuent!a a,itada$

Slo es osi"le e7 e!imenta! la VER5A5 cuando la mente est+ quieta$ cuando la mente esta en silencio& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ de"en indica! a los alumnos ( alumnas el camino de la meditacin inte!io! !o'unda& El camino de la meditacin inte!io! silencio de la mente& !o'unda nos conduce #asta la quietud (

Cuando la mente est+ quieta$ .ac2a de ensamientos$ deseos$ o iniones$ etc&$ cuando la mente est+ en silencio ad.iene a nosot!os la .e!dad&

CA ITULO 'I' LA INTELIGENCIA

4emos odido .e!i'ica! que muc#os maest!os ( maest!as de 4isto!ia Uni.e!sal en el occidente del mundo suelen "u!la!se del DU554A$ Con'ucio$ 6a#oma$ 4e!mes$ Auet%alcoatl$ 6ois/s$ M!is#na$ etc& Fue!a de toda duda tam"i/n #emos odido com !o"a! #asta la saciedad$ el sa!casmo$ la mo'a$ la i!on2a lan%ada o! maest!os ( maest!as cont!a las !eli,iones anti,uas$ cont!a los dioses$ cont!a la mitolo,2a$ etc& :odo eso es !ecisamente 'alta de inteli,encia& En las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ se de"ie!a t!ata! so"!e los temas !eli,iosos$ con m+s !es eto$ con alto sentido de .ene!acin$ con .e!dade!a inteli,encia c!eado!a& Las 'o!mas !eli,iosas conse!.an los .alo!es ete!nos ( est+n o!,ani%adas de acue!do con las necesidades sicol,icas e #ist!icas de cada ue"lo$ de cada !a%a& :odas las !eli,iones tienen los mismos slo se di'e!encian en la 'o!ma& !inci ios$ los mismos .alo!es ete!nos (

No es inteli,ente que un c!istiano se "u!le de la !eli,in del Dudd#a o de la !eli,in 4e"!ea o 4induista o!que todas las !eli,iones descansan so"!e los mismos "asamentos&

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Las s+ti!as de muc#os intelectuales cont!a las !eli,iones ( sus 'undado!es se de"en al .eneno 6ARGIS:A que o! estos tiem os est+ into7icando a todas las mentes d/"iles& Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades de"en o!ienta! a sus alumnos ( alumnas o! el camino del .e!dade!o !es eto a nuest!os seme)antes& Es a todas luces e!.e!so e indi,no el at+n que en nom"!e de una teo!2a de cualquie! ti o$ se "u!le de los tem los$ !eli,iones$ sectas$ escuelas o sociedades es i!ituales& Al a"andona! las aulas de estudio los estudiantes tienen que #a"/!selas con ,entes de todas las !eli,iones$ escuelas$ sectas ( no es inteli,ente el que ni siquie!a se an ,ua!da! la de"ida com ostu!a en un tem lo& Al a"andona! las aulas des u/s de die% o quince a-os de estudios$ los ).enes ( se-o!itas se encuent!an tan le!dos ( do!midos como los dem+s se!es #umanos$ tan llenos de .acuidad ( 'altos de inteli,encia como el !ime! d2a que in,!esa!on a la escuela& Es u!,ente que los estudiantes ent!e ot!as cosas desa!!ollen el cent!o emocional o!que todo no es intelecto& Se #ace necesa!io a !ende! a senti! las 2ntimas a!mon2as de la .ida$ la "elle%a del +!"ol solita!io$ el canto del a)a!illo en el "osque$ la sin'on2a de m*sica ( colo!es de un "ello ocaso& Es tam"i/n necesa!io senti! ( com !ende! !o'undamente todos los #o!!i"les cont!astes de la .ida$ como son el o!den social c!uel ( des iadado de /sta / oca en que .i.imos$ las calles llenas de mad!es in'elices que con sus #i)os desnut!idos ( #am"!ientos mendi,an un eda%o de an$ los 'eos edi'icios donde .i.en milla!es de 'amilias o"!es$ las ca!!ete!as !e u,nantes o! donde ci!culan milla!es de ca!!os !o ulsados con esos com"usti"les que da-an los o!,anismos$ etc& El estudiante que a"andona las aulas tiene que en'!enta!se no solamente con su !o io e,o2smo ( con sus !o ios !o"lemas$ sino tam"i/n con el e,o2smo de todas las ,entes ( con los m*lti les !o"lemas de la sociedad #umana& Lo m+s ,!a.e de todo es que el estudiante que a"andona las aulas$ a*n teniendo !e a!acin intelectual$ no tiene inteli,encia$ su conciencia est+ do!mida$ est+ de'icientemente !e a!ado a!a la luc#a con la .ida& 4a lle,ado la #o!a de in.esti,a! ( descu"!i! que es eso que se llama IN:ELIGENCIA& El dicciona!io$ la enciclo edia$ !esultan im otentes a!a de'ini! se!iamente la IN:ELIGENCIA$ Sin inteli,encia )am+s uede #a"e! t!ans'o!macin !adical ni 'elicidad .e!dade!a ( es mu( !a!o en la .ida encont!a! e!sonas .e!dade!amente inteli,entes& Lo im o!tante en la .ida no es solamente conoce! la e7 e!imenta! en nosot!os mismos su #onda si,ni'icacin& ala"!a IN:ELIGENCIA$ sino

6uc#os son los que !esumen de inteli,entes$ no #a( "o!!ac#o que no !esuma de inteli,ente ( Ca!los 6a!7 c!e(/ndose a s2 mismo demasiado inteli,ente$ esc!i"i su 'a!sa mate!ialista que #a costado al mundo la /!dida de los .alo!es ete!nos$ el 'usilamiento de milla!es de sace!dotes de distintas !eli,iones$ la .iolacin de mon)as$ Dudistas$ C!istianas$ etc&$ la dest!uccin de muc#os tem los$ la to!tu!a de milla!es ( millones de e!sonas$ etc& etc& etc& Cualquie!a uede !esumi! de inteli,ente$ lo di'2cil es se!lo .e!dade!amente&

No es adqui!iendo m+s in'o!macin li"!esca$ m+s conocimientos$ m+s e7 e!iencias$ m+s cosas a!a deslum"!a! a las ,entes$ m+s dine!o a!a com !a! )ueces ( olic2as1

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etc&$ como se .a a lo,!a! eso que se llama IN:ELIGENCIA& No es con ese 6AS$ como se uede lle,a! a tene! IN:ELIGENCIA& Se equi.ocan de lano aquellos qu/ su onen que la inteli,encia uede se! conquistada con el !oceso del 6HS& Es u!,ente com !ende! a 'ondo ( en todos los te!!enos de la mente su"consciente e inconsciente$ lo que es ese e!nicioso !oceso del 6AS$ o!que en el 'ondo se oculta mu( sec!etamente el que!ido EGO$ el @O$ el 6I 6IS6O$ que desea ( quie!e siem !e 6AS ( 6AS a!a en,o!da! ( !o"ustece!se& Este 6e'ist'eles que lle.amos dent!o$ este SA:HN$ este @O$ dice0 @O ten,o 6AS dine!o$ m+s "elle%a$ m+s inteli,encia que aquel$ m+s !esti,io$ m+s astucia$ etc& etc& etc& Auien quie!a de .e!dad com !ende! lo que es la IN:ELIGENCIA$ de"e a !ende! a senti!la$ de"e .i.encia!la ( e7 e!imenta!la a t!a./s de la meditacin !o'unda& :odo lo que las ,entes acumulan ent!e el se ulc!o od!ido de la memo!ia in'iel$ in'o!macin intelectual$ e7 e!iencias de la .ida$ se t!aduce siem !e 'atalmente en el te!min de 6AS ( 6AS& 5e mane!a que nunca lle,an a conoce! el #ondo si,ni'icado de todo eso que acumulan& 6uc#os se leen un li"!o ( lue,o lo de ositan ent!e la memo!ia satis'ec#os o! #a"e! acumulado m+s in'o!macin$ e!o cuando se le llama a !es onde! o! la doct!ina esc!ita en el li"!o que le(e!on$ !esulta que desconocen la !o'unda si,ni'icacin de la ense-an%a$ e!o el @O quie!e m+s ( mas in'o!macin$ mas ( m+s li"!os a*n cu+ndo no #a(a .i.enciado la doct!ina de nin,uno de ellos& La inteli,encia no se consi,ue con m+s in'o!macin li"!esca$ ni con m+s e7 e!iencia$ ni con m+s dine!o$ ni con m+s !esti,io$ la inteli,encia uede 'lo!ece! en nosot!os cuando com !endemos todo el !oceso del @O$ cuando entendemos a 'ondo todo ese automatismo sicol,ico del 6HS& Es indis ensa"le com !ende! que la mente es el cent!o "+sico del 6HS& Realmente ese 6AS es el mismo @O sicol,ico que e7i,e ( la mente es su n*cleo 'undamental& Auien quie!a se! inteli,ente de .e!dad$ de"e !esol.e!se a mo!i! no solamente en el ni.el intelectual su e!'icial$ sino tam"i/n en todos los te!!enos su"conscientes e inconscientes de la mente& Cuando el @O mue!e$ cuando el @O se disuel.e totalmente lo *nico que queda dent!o de nosot!os es el SER aut/ntico$ el SER .e!dade!o$ la le,2tima inteli,encia tan codiciada ( tan di'2cil& Las ,entes c!een que la mente es c!eado!a$ est+n equi.ocadas& El @O no es c!eado! ( la mente es el n*cleo "+sico del @O& La inteli,encia es c!eado!a o!que ella es del SER$ es un at!i"uto del SER& No de"emos con'undi! a la mente con la IN:ELIGENCIA& Est+n equi.ocados de PLANO ( en 'o!ma !adical quienes su onen que la IN:ELIGENCIA es al,o que uede se! culti.ado como 'lo! de in.e!nade!o& O al,o que se ueda com !a! como se com !an los t2tulos de no"le%a o ose(endo una 'o!mida"le "i"lioteca& Es necesa!io com !ende! !o'undamente todos los !ocesos de la mente$ todas las !eacciones$ ese 6AS sicol,ico que acumula$ etc& Slo as2 "!ota en nosot!os en 'o!ma natu!al ( es ont+nea la llama!ada a!diente de la IN:ELIGENCIA& Con'o!me el 6e'ist'eles que lle.amos dent!o se .a disol.iendo$ el 'ue,o de la inteli,encia c!eado!a se .a mani'estando oco a oco dent!o de nosot!os$ #asta !es landece! a"!asado!amente&

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Nuest!o .e!dade!o SER es el A6OR ( de ese A6OR nace la aut/ntica ( le,2tima IN:ELIGENCIA que no es del tiem o&

CA ITULO '' LA VOCACIN

A e7ce cin de las e!sonas totalmente in.+lidas$ todo se! #umano tiene que se!.i! a!a al,o en la .ida$ lo di'2cil es sa"e! a!a qu/ si!.e cada indi.iduo& Si #a( al,o .e!dade!amente im o!tante en /ste mundo$ es conoce!nos a s2 mismos$ !a!o es aquel que se conoce a s2 mismo ( aun cuando a!e%ca inc!e2"le$ es di'2cil encont!a! en la .ida a al,una e!sona que ten,a desa!!ollado el sentido .ocacional& Cuando al,uien est+ lenamente con.encido del a el que tiene que !e !esenta! en la e7istencia$ #ace entonces de su .ocacin un a ostolado$ una !eli,in$ ( se con.ie!te de #ec#o ( o! de!ec#o !o io en un a stol de la #umanidad& Auien conoce su .ocacin o quien la lle,a a descu"!i! o! s2 mismo$ asa o! un cam"io t!emendo$ (a no "usca el /7ito$ oco le inte!esa el dine!o$ la 'ama$ la ,!atitud$ su lace! est+ entonces en la dic#a que le !o o!ciona el #a"e! !es ondido a un llamado 2ntimo$ !o'undo$ i,noto de su !o ia esencia inte!io!& Lo m+s inte!esante de todo esto es que el sentido VOCACIONAL nada tiene que .e! con el @O$ ues aunque a!e%ca e7t!a-o el @O a"o!!ece a nuest!a !o ia .ocacin o!que el @O solamente a etece )u,osas ent!adas moneta!ias$ osicin$ 'ama$ etc& El sentido de la VOCACIBN$ es al,o que e!tenece a nuest!a IN:ERIOR1 es al,o mu( de adent!o$ mu( !o'undo$ mu( intimo& !o ia ESENCIA

El sentido .ocacional lle.a al #om"!e a acomete! con .e!dade!o denuedo ( desinte!/s .e!dade!o las m+s t!emendas em !esas a costa de toda clase de su'!imientos ( cal.a!ios& Es o! lo tanto a enas no!mal que el @O a"o!!e%ca la .e!dade!a .ocacin& El sentido de la VOCACIBN nos conduce de #ec#o o! la senda del #e!o2smo le,2timo$ a*n cuando ten,amos que so o!ta! estoicamente toda clase de in'amias$ t!aiciones ( calumnias& El d2a que un #om"!e ueda deci! la .e!dad0 "@O SE AUIEN SO@ @ CUAL ES 6I VER5A5ERA VOCACIBN"$ desde ese instante comen%a!+ a .i.i! con .e!dade!a !ectitud ( amo!& Un #om"!e as2 .i.e en su o"!a ( su o"!a en /l& Realmente slo son mu( ocos los #om"!es que ueden #a"la! as2$ con .e!dade!a since!idad de co!a%n& Auienes as2 #a"lan son los selectos aquellos que tienen en ,!ado su e!lati.o el sentido de la VOCACIBN& 4alla! nuest!a .e!dade!a VOCACIBN ES FUERA 5E :O5A 5U5A$ el !o"lema social m+s ,!a.e$ el !o"lema que se encuent!a en la "ase misma de todos los !o"lemas de la sociedad& Encont!a! o descu"!i! nuest!a .e!dade!a .ocacin indi.idual$ equi.ale de #ec#o a descu"!i! un teso!o mu( !ecioso& Cuando un ciudadano encuent!a con toda ce!tidum"!e ( 'ue!a de toda .e!dade!o ( le,2timo o'icio$ se #ace o! /ste slo #ec#o INSUS:I:UIDLE& Cuando nuest!a .ocacin co!!es onde totalmente ( en 'o!ma a"soluta al duda su

uesto que

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estamos ocu ando en la .ida$ e)e!cemos entonces nuest!o t!a"a)o como un .e!dade!o a ostolado$ sin codicia al,una ( sin deseo de ode!& Entonces el t!a"a)o en .e% de !oduci!nos codicia$ a"u!!imiento o deseos de cam"ia! de o'icio$ nos t!ae dic#a .e!dade!a$ !o'unda$ 2ntima aun cuando ten,amos que so o!ta! acientemente dolo!osos .2a c!ucis& En la !+ctica #emos odido .e!i'ica! que cuando el uesto no co!!es onde a la VOCACIBN del indi.iduo$ entonces slo iensa /ste en 'uncin del 6AS& El mecanismo del @O es el 6AS& 6+s dine!o$ m+s 'ama$ m+s !o(ectos$ etc& etc& etc& ( como es a enas natu!al el su)eto suele to!na!se #i c!ita$ e7 lotado!$ c!uel$ des iadado$ int!ansi,ente$ etc& Si estudiamos la "u!oc!acia detenidamente odemos com !o"a! que !a!a .e% en la .ida el uesto co!!es onde a la .ocacin indi.idual& Si estudiamos en 'o!ma minuciosa los distintos ,!emios del !oleta!iado$ odemos e.idencia! que en mu( !a!as ocasiones el o'icio co!!es onde a la VOCACIBN indi.idual& Cuando o"se!.amos cuidadosamente a las este o del oeste del mundo$ odemos VOCACIONAL& Los llamados "NIEOS DIEN" inde'ensas mu)e!es$ etc& a!a mata! el uesto en la .ida$ andan deso!ientados ( a!a ".a!ia! un oco"& Es es antoso mundial& el estado Catico de la clases !i.ile,iadas$ (a sean /stas del e.idencia! la 'alta total del sentido a#o!a asaltan a mano a!mada$ .iolan a a"u!!imiento& No #a"iendo encont!ado su se con.ie!ten en REDEL5ES SIN CAUSA como

#umanidad

o!

estos

tiem os

de

c!isis

Nadie est+ contento con su t!a"a)o o!que el uesto no co!!es onde a la .ocacin$ llue.en solicitudes de em leo o!que nadie tiene ,anas de mo!i!se de #am"!e$ e!o las solicitudes no co!!es onden a la VOCACIBN de aquellos que solicitan& 6uc#os c#'e!es de"e!2an se! m/dicos o in,enie!os& 6uc#os a"o,ados de"e!2an se! minist!os ( muc#os minist!os de"e!2an se! sast!es& 6uc#os lim iado!es de cal%ado de"e!2an se! minist!os ( muc#os minist!os de"e!2an se! lim iado!es de cal%ado$ etc& etc& Las ,entes est+n en uestos que no les co!!es onden$ que nada tienen que .e! con su .e!dade!a VOCACIBN indi.idual$ de"ido a esto la m+quina social 'unciona /simamente& Esto es seme)ante a un moto! que estu.iese est!uctu!ado con ie%as que no le co!!es onden ( el !esultado tiene que se! ine.ita"lemente el desast!e$ el '!acaso$ el a"su!do& En la !+ctica #emos odido com !o"a! #asta la saciedad que cuando al,uien no tiene dis osicin VOCACIONAL a!a se! ,u2a$ inst!ucto! !eli,ioso$ l2de! ol2tico o di!ecto! de al,una asociacin es i!itualista$ cient2'ica$ lite!a!ia$ 'ilant! ica$ etc& entonces slo iensa en 'uncin del 6AS ( se dedica a #ace! !o(ectos ( m+s !o(ectos con sec!etos !o sitos incon'esa"les& Es o".io que cuando el es la e7 lotacin& uesto no co!!es onde a la VOCACIBN indi.idual el !esultado

Po! estos tiem os te!!i"lemente mate!ialistas en que .i.imos$ el uesto de maest!o est+ siendo a!"it!a!iamente ocu ado o! muc#os me!cade!es que ni !emotamente tienen VOCACIBN a!a el 6a,iste!io& El !esultado de seme)ante in'amia es la e7 lotacin$ c!ueldad ( 'alta de .e!dade!o amo!& 6uc#os su)etos e)e!cen el ma,iste!io e7clusi.amente con el !o sito de conse,ui! dine!o a!a a,a! sus estudios en la Facultad de 6edicina$ 5e!ec#o o In,enie!2a o sim lemente o!que no encuent!an nada mas que #ace!& Las .2ctimas de seme)ante

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'!aude intelectual son los alumnos ( alumnas& El .e!dade!o maest!o .ocacional #o( en d2a es mu( di'2cil encont!a!lo ( es la ma(o! dic#a que ueden lle,a! a tene! los alumnos ( alumnas de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades& La VOCACIBN del maest!o est+ sa"iamente t!aducida o! aquella ie%a de !osa conmo.edo!a de GADRIELA 6IS:RAL titulada la NORACIBN 5E LA 6AES:RAO& 5ice la maest!a de !o.incia di!i,i/ndose a lo 5IVINAL$ al 6AES:RO SECRE:O0 "5ame el amo! *nico de mi escuela0 qu/ ni la quemadu!a de la "elle%a sea ca a% de !o"a!le mi te!nu!a de todos los instantes& 6aest!o$ #a%me e!du!a"le el 'e!.o! ( asa)e!o el desencanto& A!!anca de m2 este im u!o deseo de mal entendida )usticia que a*n me tu!"a$ la me%quina insinuacin de !otesta que su"e de m2 cuando me #ie!en$ no me duela la incom !ensin ni me ent!iste%ca el ol.ido de las que ense-/"& "5ame el se! m+s mad!e que las mad!es$ a!a ode! ama! ( de'ende! como ellas lo que NO es ca!ne de mis ca!nes& 5ame alcance a #ace! de una de mis ni-as mi .e!so e!'ecto ( a de)a!le en ella cla.ado mi m+s enet!ante melod2a$ a!a cuando mis la"ios no canten m+s"& "6u/st!ame osi"le tu E.an,elio en mi tiem o$ cada d2a ( de cada #o!a o! /l"& a!a que no !enuncie a la "atalla de

;Aui/n uede medi! la in'luencia s2quica ma!a.illosa de un maest!o as2 ins i!ado con tanta te!nu!a$ o! el sentido de su VOCACIBN= El indi.iduo da con su .ocacin o! una de estas t!es .2as0 !ime!a0 El AU:O< 5ESCUDRI6IEN:O de una ca acidad es ecial& Se,unda0 la .isin de una necesidad u!,ente& :e!ce!a0 la mu( !a!a di!eccin de los ad!es ( maest!os que descu"!ie!on la VOCACIBN del alumno o alumna mediante la o"se!.acin de sus a titudes& 6uc#os indi.iduos #an descu"ie!to su VOCACIBN en dete!minado momento c!2tico de su .ida$ '!ente a una situacin se!ia que !eclama"a inmediato !emedio& G4AN5I e!a un a"o,ado cualquie!a$ cuando con moti.o de un atentado cont!a los de!ec#os de los 4ind*es en el H'!ica del SUR #i%o cancela! su asa)e de !e,!eso a la India ( se qued a de'ende! la causa de sus com at!iotas& Una necesidad moment+nea le encamin #acia la VOCACIBN de toda su .ida& Los ,!andes "ene'acto!es de la #umanidad$ #an encont!ado su VOCACIBN ante una c!isis situacional$ que !eclama"a inmediato !emedio& Reco!demos a OLIVERIO CRO6PELL$ el ad!e de las li"e!tades in,lesas1 Denito Fu+!e%$ el 'o!)ado! del nue.o 6/7ico1 Fos/ de San 6a!t2n ( Simn Dol2.a!$ ad!es de la inde endencia Su!ame!icana$ etc&$ etc& FESIS el CRIS:O$ DU54A$ 6A4O6A$ 4ER6ES$ JOROAS:RO$ CONFUCIO$ FU4I$ etc&$ 'ue!on #om"!es que en dete!minado momento de la #isto!ia su ie!on com !ende! su .e!dade!a VOCACIBN ( se sintie!on llamados o! la .o% inte!io! que emana del IN:I6O& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL est+ llamada a descu"!i! o! di.e!sos m/todos$ la ca acidad latente de los estudiantes& Los m/todos que la eda,o,2a e7tem o!+nea est+ utili%ando o! estos tiem os a!a descu"!i! la VOCACIBN de los alumnos ( alumnas$ son 'ue!a de toda duda c!ueles$ a"su!dos ( des iadados& Los cuestiona!ios VOCACIONALES #an sido a!"it!a!iamente ocu an el uesto de maest!os& ela"o!ados o! me!cade!es que

En al,unos a2ses antes de ent!a! a !e a!ato!ias ( VOCACIONALES$ se somete a los alumnos a las c!ueldades sicol,icas m+s #o!!i"les& Se les #acen !e,untas so"!e matem+ticas$ ci.ismo$ "iolo,2a$ etc&

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Lo m+s c!uel de estos m/todos son los 'amosos :ES: 2ntimamente !elacionados con la !ontitud mental&

sicol,icos$ 2ndice @&A$

Se,*n sea el ti o de !es uesta$ se,*n se cali'iquen$ el estudiante es entonces em"otellado en uno de los t!es "ac#ille!atos& P!ime!o0 F2sico 6atem+ticos& Se,undo0 Ciencias Diol,icas& :e!ce!o0 Ciencias Sociales& 5e los F2sico 6atem+ticos salen In,enie!os$ A!quitectos$ Ast!nomos$ A.iado!es$ etc& 5e las Ciencias Diol,icas salen Fa!maceutas$ En'e!me!as$ Dilo,os$ 6/dicos$ etc& 5e las ciencias Sociales salen A"o,ados$ Let!as$ di!ecto!es de Em !esas$ etc& Lite!atos$ 5octo!es en Filoso'2a (

El lan de estudio en cada a2s es di'e!ente ( es cla!o que no en todos los a2ses e7isten t!es "ac#ille!atos distintos& En muc#os a2ses slo e7iste un "ac#ille!ato ( te!minado /ste el alumno asa la Uni.e!sidad& En al,unas naciones no se e7amina la ca acidad VOCACIONAL del estudiante ( /ste in,!esa a la 'acultad con el deseo de tene! una !o'esin a!a ,ana!se la .ida$ a*n cuando /sta no coincida con sus tendencias innatas$ con su sentido VOCACIONAL& 4a( a2ses donde se e7amina la ca acidad VOCACIONAL de los estudiantes ( #a( naciones donde no se les e7amina& A"su!do es no sa"e! o!ienta! VOCACIONAL6EN:E a los estudiantes$ no e7amina! sus ca acidades ( tendencias innatas& Est* idos son los cuestiona!ios VOCACIONALES ( toda esa )e!,a de !e,untas$ :ES: PSICOLBGICOS$ 2ndice @&A&$ etc& Esos m/todos de e7amen VOCACIONAL no si!.en o!que la mente tiene sus momentos de c!isis ( si el e7amen se .e!i'ica en un momento de esos$ el !esultado es el '!acaso ( deso!ientacin del estudiante& Los maest!os #an odido .e!i'ica! que la mente de los alumnos tiene$ como el ma!$ sus altas ( "a)as ma!eas$ sus lus ( su minus& E7iste un Dio<Ritmo en las ,l+ndulas masculinas ( 'emeninas& :am"i/n e7iste un Dio<Ritmo a!a la mente& En dete!minadas / ocas las ,l+ndulas masculinas se encuent!an en PLUS 'emeninas en 6INUS o .ice.e!sa& La mente tiene tam"i/n su PLUS ( su 6INUS& ( las

Auien quie!a conoce! la ciencia del DIO RI:6O le indicamos se estudie la 'amosa o"!a titulada DIO RI:6O esc!ita o! el eminente sa"io GNBS:ICO ROSA<CRUJ$ 5octo! Amoldo M!umm 4elle!$ 6/dico co!onel del E)/!cito 6e7icano ( P!o'eso! de 6edicina de la Facultad de De!l2n& Nosot!os a'i!mamos en'+ticamente que una c!isis emocional ne!.iosismo s2quico ante la di'2cil situacin de un e7amen estudiante al '!acaso du!ante el e7amen !e<.ocacional& o un estado de uede lle.a! a un

Nosot!os a'i!mamos que un a"uso cualquie!a del cent!o del mo.imiento !oducido tal .e% o! el de o!te$ o! una e7cesi.a caminata$ o o! un t!a"a)o '2sico a!duo$ etc& uede o!i,ina! c!isis IN:ELEC:UAL a*n cuando la mente se #alle en PLUS ( conduci! al estudiante al '!acaso du!ante un e7amen !e<.ocacional& Nosot!os a'i!mamos que una c!isis cualquie!a !elacionada con el cent!o instinti.o$ tal .e% en com"inacin con el lace! se7ual$ o con el cent!o emocional$ etc&$ uede lle.a! al estudiante al '!acaso du!ante un e7amen !e<.ocacional& Nosot!os a'i!mamos que una<c!isis se7ual cualquie!a$ un s2nco e de se7ualidad !e !imida$ un a"uso se7ual$ etc&$ uede e)e!ce! su in'luencia desast!osa so"!e la mente lle.+ndola al '!acaso du!ante un e7amen !e<.ocacional& La educacin 'undamental ense-a que los ,/!menes .ocacionales se #allan

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de ositados$ no solamente en el cent!o intelectual sino tam"i/n en cada uno de los ot!os cuat!o cent!os de la Psico<'isiolo,2a de la m+quina o!,+nica& Es u!,ente tene! en cuenta los cinco cent!os s2quicos llamados Intelecto$ Emocin$ 6o.imiento$ Instinto ( Se7o& Es a"su!do ensa! que el intelecto es el *nico cent!o de Co,nicin& Si se e7amina e7clusi.amente el cent!o intelectual con el !o sito de descu"!i! las actitudes .ocacionales de dete!minado su)eto$ adem+s de comete!se una ,!a.e in)usticia que !esulta de #ec#o mu( e!)udicial a!a el indi.iduo ( a!a la sociedad$ se incu!!e en un e!!o! o!que los ,/!menes de la .ocacin no slo se #allan contenidos en el cent!o intelectual sino tam"i/n$ adem+s$ en cada uno de los ot!os cuat!o cent!os Psico<'isiol,icos del indi.iduo& El *nico camino o".io que e7iste a!a descu"!i! la .e!dade!a .ocacin de los alumnos ( alumnas es el A6OR VER5A5ERO& Si ad!es de 'amilia ( maest!os se asocian en mutuo acue!do a!a in.esti,a! en el #o,a! ( en la escuela$ a!a o"se!.a! detalladamente todos los actos de los alumnos ( alumnas$ od!2a descu"!i! las tendencias innatas de cada alumno ( alumna& Ese es el *nico camino o".io que e!miti!+ a ad!es descu"!i! el sentido .ocacional de los alumnos ( alumnas& de 'amilia ( maest!os

Esto e7i,e A6OR .e!dade!o de ad!es ( maest!os ( es o".io que si no e7iste .e!dade!o amo! de los ad!es ( mad!es de 'amilia ( aut/nticos maest!os .ocacionales ca aces de sac!i'ica!se de .e!dad o! sus disc2 ulos ( disc2 ulas$ tal em !esa !esulta entonces im !actica"le& Si los ,o"ie!nos quie!en de .e!dad sal.a! a la sociedad$ necesitan e7 ulsa! a los me!cade!es del tem lo con el l+ti,o de la .oluntad& 5e"e inicia!se una nue.a / oca cultu!al di'undiendo E5UCACIBN FUN5A6EN:AL& o! doquie!a la doct!ina de la

Los estudiantes de"en de'ende! sus de!ec#os .ale!osamente ( e7i,i! a los ,o"ie!nos .e!dade!os maest!os .ocacionales& A'o!tunadamente e7iste el a!ma 'o!mida"le de las #uel,as ( los estudiantes tienen esa a!ma& En al,unos a2ses (a e7isten dent!o de las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ cie!tos maest!os o!ientado!es que !ealmente no son .ocacionales$ el uesto que ocu an no coincide con sus tendencias innatas& Estos maest!os no ueden o!ienta! a los dem+s o!que ni a s2 mismos udie!on o!ienta!se& Se necesita con u!,encia .e!dade!os maest!os .ocacionales ca aces de o!ienta! inteli,entemente a los alumnos ( alumnas& Es necesa!io sa"e! que de"ido a la lu!alidad del @O$ el se! #umano !e !esenta autom+ticamente di.e!sos a eles en el teat!o de la .ida& Los muc#ac#os ( muc#ac#as tienen un a el a!a la escuela$ ot!o a!a la calle ( ot!o a!a el #o,a!& Si se quie!e descu"!i! la VOCACIBN de un )o.en o de una )o.en #a( que o"se!.a!los en la escuela$ en el #o,a! ( a*n en la calle& Este t!a"a)o de o"se!.acin slo .e!dade!os en 2ntima asociacin& ueden !eali%a!lo los ad!es ( maest!os

Ent!e la eda,o,2a anticuada e7iste tam"i/n el sistema de o"se!.a! cali'icaciones a!a deduci! .ocaciones& El alumno que se distin,ui en ci.ismo con las mas altas cali'icaciones es entonces clasi'icado como un osi"le a"o,ado ( el que se distin,ui en "iolo,2a se le de'ine como un m/dico en otencia$ ( el que en matem+ticas$ como un osi"le in,enie!o$ etc& Este sistema a"su!do a!a deduci! VOCACIONES es demasiado em 2!ico o!que la mente

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tiene sus altas ( sus "a)as no slo en la 'o!ma total (a conocida sino tam"i/n en cie!tos estados a!ticula!es es eciales& 6uc#os esc!ito!es que en la escuela 'ue!on /simos estudiantes de ,!am+tica descolla!on en la .ida como .e!dade!os maest!os del len,ua)e& 6uc#os in,enie!os nota"les tu.ie!on siem !e en la escuela las eo!es cali'icaciones en 6atem+ticas ( multitud de m/dicos 'ue!on en la escuela !e !o"ados en "iolo,2a ( ciencias natu!ales& Es lamenta"le que muc#os ad!es de 'amilia en .e% de estudia! las a titudes de sus #i)os slo .ean en ellos la continuacin de su que!ido CGO$ @O sicol,ico$ 6I 6IS6O& 6uc#os ad!es a"o,ados quie!en que sus #i)os contin*en en el "u'ete ( muc#os due-os de ne,ocios quie!en que sus #i)os contin*en mane)ando sus inte!eses e,o2stas sin inte!esa!les en lo m+s m2nimo el sentido .ocacional de ellos& El @O quie!e siem !e su"i!$ t!e a! al to e de la escale!a$ #ace!se senti! ( cuando sus am"iciones '!acasan entonces quie!en lo,!a! o! medio de sus #i)os lo que o! s2 mismo no udie!on alcan%a!& Estos ad!es am"iciosos meten a sus muc#ac#os ( muc#ac#as en ca!!e!as ( uestos que nada tienen que .e! con el sentido VOCACIONAL de /stos&

CA ITULO ''I LOS TRES CEREBROS

La Psicolo,2a !e.oluciona!ia de la nue.a e!a a'i!ma que la m+quina o!,+nica del ANI6AL IN:ELEC:UAL 'alsamente llamado #om"!e$ e7iste en 'o!ma t!icent!ada o t!ice!e"!ada& El !ime! ce!e"!o est+ ence!!ado en la ca)a c!aneana& El se,undo ce!e"!o co!!es onde conc!etamente a la es ina do!sal con su m/dula cent!al ( todos sus !amos ne!.iosos& El te!ce! ce!e"!o no !eside en un lu,a! de'inido ni tam oco es un !,ano dete!minado& Realmente el te!ce! ce!e"!o est+ constituido o! los le7os ne!.iosos sim +ticos ( en ,ene!al o! todos los cent!os ne!.iosos es ec2'icos del o!,anismo #umano& El !ime! ce!e"!o es el cent!o ensante& El se,undo ce!e"!o es el cent!o del mo.imiento$ com*nmente denominado cent!o moto!& El te!ce! ce!e"!o es el cent!o emocional& Est+ com letamente demost!ado en la !+ctica que todo a"uso del ce!e"!o ensante !oduce ,asto e7cesi.o de ene!,2a intelectual& Es ues l,ico a'i!ma! sin temo! a dudas que los manicomios son .e!dade!os cemente!ios de mue!tos intelectuales& Los de o!tes a!moniosos ( equili"!ados son *tiles a!a el ce!e"!o moto!$ e!o el a"uso del de o!te si,ni'ica ,asto e7cesi.o de ene!,2as mot!ices ( el !esultado suele se! desast!oso& No es a"su!do a'i!ma! que e7isten mue!tos del ce!e"!o moto!& 5ic#os mue!tos son conocidos como en'e!mos de 4emi le)ia$ Pa!a le)ia$ Pa!+lisis !o,!esi.a$ etc& El sentido est/tico$ la m2stica$ el /7tasis$ la m*sica su e!io!$ son necesa!ios a!a culti.a! el cent!o emocional$ e!o el a"uso de dic#o ce!e"!o !oduce des,aste in*til ( de!!oc#e de ene!,2as emocionales& A"usan del ce!e"!o emocional los e7istencialistas de la "nue.a ola"$ los 'an+ticos del RocQ$ los Seudo<A!tistas sensuales del a!te mode!no$ los asiona!ios mo!"osos de la sensualidad$ etc&$ etc& A*n cuando a!e%ca inc!e2"le$ la mue!te cie!tamente se !ocesa o! te!cios en cada e!sona& @a est+ com !o"ado #asta la saciedad que toda en'e!medad tiene su "ase en

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cualquie!a de los t!es ce!e"!os& La ,!an le( #a de ositado sa"iamente en cada uno de los t!es ce!e"!os del animal intelectual$ dete!minado ca ital de VALORES VI:ALES& A#o!!a! dic#o ca ital si,ni'ica de #ec#o ala!,a! la .ida$ mal,asta! dic#o ca ital !oduce mue!te& A!caicas t!adiciones que #an lle,ado #asta nosot!os desde la noc#e ate!!ado!a de los si,los$ a'i!man que el !omedio de la .ida #umana en el Anti,uo Continente 6U$ situado en el Oc/ano Pac2'ico$ oscila"a ent!e 5oce ( Auince Si,los& Con el de.eni! de los si,los a t!a./s de todas las edades el uso equi.ocado de los t!es ce!e"!os 'ue aco!tando la .ida oco a oco& En el a2s asoleado de ME6&&& all+ en el .ie)o E,i to de los Fa!aones el de .ida #umana alcan%a"a (a *nicamente a ciento cua!enta a-os& !omedio

Actualmente en estos tiem os mode!nos de ,asolina ( celuloide$ en esta / oca de e7istencialismo ( !e"eldes del RocQ$ el !omedio de la .ida #umana se,*n al,unas com a-2as de Se,u!os$ es a enas de cincuenta a-os& Los Se-o!es 6a!7istas<Leninistas de la UNIBN SOVIC:ICA$ 'an'a!!ones ( menti!osos como siem !e$ o! a#2 andan diciendo que #an in.entado sue!os mu( es eciales a!a ala!,a! la .ida e!o el .ie)ito M!usc#e. toda.2a no tiene oc#enta a-os ( tiene que edi!le e!miso a un ie a!a le.anta! el ot!o& En el cent!o del ASIA e7iste una comunidad !eli,iosa constituida o! ancianos que (a ni !ecue!dan su )u.entud& El !omedio de .ida de esos ancianos oscila ent!e cuat!ocientos ( quinientos a-os& :odo el Sec!eto de la!,a .ida de estos 6on)es Asi+ticos consiste en el sa"io uso de los t!es ce!e"!os& El 'uncionalismo equili"!ado ( a!monioso de los t!es ce!e"!os si,ni'ica a#o!!o de los VALORES VI:ALES ( como l,ica consecuencia$ !olon,acin de la .ida& E7iste una Le( csmica conocida como0 "IGUALACIBN 5E LAS VIDRACIONES 5E 6UC4AS FUEN:ES"& Los 6on)es de dic#o 6onaste!io sa"en utili%a! dic#a le( mediante el uso de los t!es ce!e"!os& La eda,o,2a e7tem o!+nea conduce a los alumnos ( alumnas al a"uso del ce!e"!o ensante cu(os !esultados (a conoce la Psiquiat!2a& El culti.o inteli,ente de los t!es ce!e"!os es E5UCACIBN FUN5A6EN:AL& En las anti,uas escuelas de miste!ios de Da"ilonia$ G!ecia$ India$ Pe!sia$ E,i to$ etc&$ los alumnos ( alumnas !eci"2an in'o!macin 2nte,!a di!ecta$ a!a sus t!es ce!e"!os mediante el !ece to$ la dan%a$ la m*sica$ etc&$ inteli,entemente com"inados& Los teat!os de los anti,uos tiem os 'o!ma"an a!te de la escuela& El d!ama$ la comedia$ la t!a,edia$ com"inados con la m2mica es ecial$ la m*sica$ la ense-an%a o!al$ etc& Se!.2an a!a in'o!ma! a los t!es ce!e"!os de cada indi.iduo& Entonces los estudiantes no a"usa"an del ce!e"!o ensante inteli,encia ( en 'o!ma equili"!ada sus t!es ce!e"!os& ( sa"2an usa! con

Las dan%as de los miste!ios de Eleusis en G!ecia$ el teat!o en Da"ilonia$ la escultu!a en G!ecia 'ue!on siem !e utili%ados a!a t!ansmiti! conocimientos a los disc2 ulos ( disc2 ulas& A#o!a en estos tiem os de,ene!ados del RocQ$ los alumnos ( alumnas con'undidos ( deso!ientados andan o! la senda tene"!osa del a"uso mental& Actualmente no e7isten .e!dade!os sistemas c!eado!es los t!es ce!e"!os& a!a el a!monioso culti.o de

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Los maest!os ( maest!as de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ slo se di!i,en a la memo!ia in'iel de los a"u!!idos estudiantes que es e!an con ansiedad la #o!a de sali! del aula& Es u!,ente$ es indis ensa"le sa"e! com"ina! intelecto$ mo.imiento ( emocin con el !o sito de lle.a! in'o!macin 2nte,!a a los t!es ce!e"!os de los estudiantes& Resulta a"su!do in'o!ma! a un solo ce!e"!o& El !ime! ce!e"!o no es el *nico de co,nicin& Resulta c!iminoso a"usa! del ce!e"!o ensante de los alumnos ( alumnas& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL desa!!ollo a!monioso& de"e!+ conduci! a los estudiantes o! la senda del

La Psicolo,2a !e.oluciona!ia ense-a cla!amente que los t!es ce!e"!os tienen t!es clases de asociaciones inde endientes totalmente distintas& Estas t!es clases de asociaciones e.ocan di'e!entes ti os de im ulsos del se!& Esto nos da de #ec#o t!es e!sonalidades di'e!entes que no en su natu!ale%a ni en sus mani'estaciones& oseen nada en com*n ni

La Psicolo,2a !e.oluciona!ia de la nue.a e!a ense-a que en cada e!sona e7isten t!es as ectos sicol,icos distintos& Con una a!te de la esencia s2quica deseamos una cosa$ con ot!a a!te deseamos al,o decididamente di'e!ente ( ,!acias a la te!ce!a a!te #acemos al,o totalmente o uesto& En un instante de su !emo dolo!$ tal .e% la /!dida de un se! que!ido o cualquie! ot!a cat+st!o'e 2ntima$ la e!sonalidad emocional lle,a #asta la deses e!acin mient!as la e!sonalidad intelectual se !e,unta el o! qu/ de toda esa t!a,edia$ ( la e!sonalidad del mo.imiento slo quie!e #ui! de la escena& Estas t!es e!sonalidades distintas$ di'e!entes$ ( muc#as .eces #asta cont!adicto!ias$ de"en se! inteli,entemente culti.adas e inst!uidas con m/todos ( sistemas es eciales en todas las escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades& 5esde el unto de .ista sicol,ico !esulta a"su!do educa! e7clusi.amente a la e!sonalidad intelectual& El #om"!e tiene t!es e!sonalidades que necesitan u!,entemente la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL&

CA ITULO ''II EL BIEN Y EL MAL

EL DIEN ( el 6AL no e7isten& Una cosa es "uena cuando nos con.iene$ ( mala cuando no nos con.iene& EL DIEN ( el 6AL es cuestin de con.eniencias e,o2stas ( ca !ic#os de la mente& El #om"!e que in.ent los 'at2dicos t/!minos DIEN ( 6AL 'ue un Atlante llamado 6AMARI MRONVERNMJ@ON$ miem"!o distin,uido de la Cient2'ica Sociedad AMAL5AN$ situada en el sume!,ido continente Atlante& Fam+s sos ec# el .ie)o sa"io A!caico el da-o tan ,!a.e que i"a a causa! a la #umanidad$ con el in.ento de sus dos ala"!itas& Los sa"ios Atlantes estudia!on !o'undamente todas las 'ue!%as EVOLU:IVAS$ INVOLU:IVAS ( NEU:RAS 5E LA NA:URALEJA$ e!o a /ste .ie)o sa"io se le ocu!!i la idea de de'ini! las dos !ime!as con los t/!minos DIEN @ 6AL& A las 'ue!%as de ti o EVOLU:IVO las llam "uenas ( a las 'ue!%as de ti o INVOLU:IVO las "auti% con el t/!mino de malas& A las 'ue!%as neut!as no les dio nom"!e al,uno&

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5ic#as 'ue!%as se !ocesan dent!o del #om"!e ( dent!o de la natu!ale%a siendo la 'ue!%a neut!a el unto de a o(o ( equili"!io& 6uc#os si,los des u/s de la sume!sin de la A:LHN:I5A con su 'amosa POISE5ONIS de la cual #a"la Platn en su Re *"lica$ e7isti en la ci.ili%acin o!iental :IML@A6IS4A@ANA un sace!dote antiqu2simo que cometi el ,!a.2simo e!!o! de a"usa! con los t/!minos DIEN ( 6AL utili%+ndolos to! emente a!a "asa! so"!e ellos una mo!al& El #om"!e de dic#o sace!dote 'ue AR6ANA:OORA& Con el de.eni! de la #isto!ia a t!a./s de los innume!a"les si,los$ la #umanidad se .ici con estas dos ala"!itas ( las con.i!ti en el 'undamento de todos sus cdi,os mo!ales& 4o( en d2a /stas dos ala"!itas las encuent!a uno #asta en la so a& Actualmente #a( muc#os REFOR6A5ORES que quie!en la RES:AURACIBN 6ORAL e!o que a!a des,!acia de ellos ( de /ste a'li,ido mundo tienen la mente em"otellada ent!e el DIEN ( el 6AL& :oda mo!al se 'undamenta en las ala"!itas DIEN ( 6AL 6ORAL es de #ec#o un REACCIONARIO& Los t/!minos DIEN ( 6AL si!.en siem !e e!!o!es& o! eso todo REFOR6A5OR

a!a FUS:IFICAR o CON5ENAR nuest!os

!o ios

Auien )usti'ica o condena no com !ende& Es inteli,ente com !ende! el desa!!ollo de las 'ue!%as EVOLU:IVAS e!o no es inteli,ente )usti'ica!las con el t/!mino DUENAS& Es inteli,ente com !ende! los !ocesos de las 'ue!%as in.oluti.as e!o !esulta est* ido condena!las con el t/!mino de 6ALAS& :oda 'ue!%a cent!2'u,a uede con.e!ti!se in.oluti.a uede t!as'o!ma!se en EVOLU:IVA& en 'ue!%a cent!2 eta& :oda 'ue!%a

5ent!o de los in'initos !ocesos de la ene!,2a in'initos !ocesos de ene!,2a en estado INVOLU:IVO&

en

estado

EVOLU:IVO

e7isten

5ent!o de cada se! #umano e7isten distintos ti os de ene!,2a que EVOLUCIONAN$ INVOLUCIONAN ( se t!ans'o!man incesantemente& Fusti'ica! dete!minado ti o de ene!,2a ( condena! ot!o$ no es com !ende!& Lo .ital es com !ende!& La e7 e!iencia de LA VER5A5 #a sido mu( !a!a ent!e la #umanidad de"ido al #ec#o conc!eto del em"otellamiento mental& Las ,entes est+n em"otelladas ent!e los o uestos DIEN ( 6AL& LA PSICOLOGA REVOLUCIONARIA del 6OVI6IEN:O GNBS:ICO se "asa en el estudio de los distintos ti os de ene!,2a que o e!an dent!o del o!,anismo #umano ( dent!o de la natu!ale%a& EL 6OVI6IEN:O GNBS:ICO tiene una C:ICA REVOLUCIONARIA que nada tiene que .e! con la mo!al de los !eacciona!ios ni tam oco con los t/!minos conse!.ado!es ( !eta!data!ios del DIEN ( del 6AL& 5ent!o del la"o!ato!io Psico<Fisiol,ico del o!,anismo #umano e7isten 'ue!%as e.oluti.as$ in.oluti.as ( neut!as que de"en se! estudiadas ( com !endidas !o'undamente& El te!mino DIEN im ide la CO6PRENSIBN de las ene!,2as EVOLU:IVAS de"ido a la )usti'icacin& El te!mino 6AL im ide la com !ensin de las 'ue!%as INVOLU:IVAS de"ido a la condenacin&

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Fusti'ica! o condena! no si,ni'ica com !ende!& Auien quie!a aca"a! con sus de'ectos no de"e )usti'ica!los ni condena!los& Es u!,ente CO6PREN5ER nuest!os e!!o!es& Com !ende! la IRA en todos los ni.eles de la mente es 'undamental nosot!os na%ca la se!enidad ( la dul%u!a& Com !ende! los in'initos matices de la codicia nosot!os na%ca la 'ilant!o 2a ( el alt!uismo& es indis ensa"le a!a que en

a!a

que

en

Com !ende! la lu)u!ia en todos los ni.eles de la mente es condicin indis ensa"le a!a que en nosot!os na%ca la castidad .e!dade!a& Com !ende! la en.idia en todos los te!!enos de la mente es su'iciente a!a que na%ca en nosot!os el sentido de coo e!acin ( la dic#a o! el "ienesta! ( el !o,!eso a)eno& Com !ende! el o!,ullo en todos sus matices ( ,!ados es la "ase a!a que na%ca en nosot!os en 'o!ma natu!al ( sencilla la 'lo! e7tica de la #umildad& Com !ende! lo que es ese elemento de ine!cia llamado e!e%a$ no slo en sus 'o!mas ,!otescas sino tam"i/n en sus 'o!mas m+s sutiles$ es indis ensa"le a!a que na%ca en nosot!os el sentido de acti.idad& Com !ende! las di.e!sas 'o!mas de la GULA ( de la ,lotone!2a equi.ale a dest!ui! los .icios del cent!o instinti.o como son "anquetes$ "o!!ac#e!as$ cace!2a$ ca!ni.o!ismo$ miedo a la mue!te$ deseos de e! etua! el @O$ temo! a la aniquilacin$ etc& Los maest!os de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades aconse)an a sus disc2 ulos ( disc2 ulas que me)o!en como si el @O udie!a me)o!a!$ que adquie!an dete!minadas .i!tudes como si el @O udie!a conse,ui! .i!tudes$ etc& Es u!,ente com !ende! que el @O no me)o!a )am+s$ que nunca es m+s quien codicia .i!tudes !o"ustece el @O& e!'ecto ( que

La PERFECCIBN :O:AL slo nace en nosot!os con la disolucin del @O& Las .i!tudes nacen en nosot!os en 'o!ma natu!al ( sencilla cuando com !endemos nuest!os de'ectos sicol,icos no solamente en el ni.el intelectual sino tam"i/n en todos los te!!enos su"conscientes e inconscientes de la mente& Aue!e! me)o!a! es est* ido$ desea! la santidad es en.idia$ codicia! .i!tudes si,ni'ica !o"ustece! el @O con el .eneno de la codicia& Necesitamos la mue!te todos los !eco.ecos$ mue!to a"solutamente$ satu!ado de .i!tudes$ del tiem o& Slo com !endiendo que se desa!!ollan 'o!ma 2nte,!a los dent!o de nosot!os Los t/!minos com !ende!& DIEN total del @O no slo en el ni.el intelectual sino tam"i/n en !e,iones$ te!!enos ( asillos de la mente& Cuando #emos slo queda en nosot!os ESO que es PERFEC:O& ESO que est+ ESO que es la ESENCIA de nuest!o SER IN:I6O$ ESO que no es

a 'ondo todos los in'initos !ocesos de las 'ue!%as e.oluti.as dent!o de nosot!os mismos aqu2 ( a#o!a& Slo com !endiendo en distintos as ectos de las 'ue!%as INVOLU:IVAS que se !ocesan mismos de momento en momento$ odemos disol.e! el @O& ( 6AL si!.en a!a FUS:IFICAR ( CON5ENAR e!o )am+s a!a

Cada de'ecto tiene muc#os matices$ 'ondos$ t!as'ondos ( !o'undidades& Com !ende! un de'ecto en el ni.el intelectual no si,ni'ica #a"e!lo com !endido en los distintos te!!enos su"conscientes$ inconscientes e in'!aconscientes de la mente& Cualquie! de'ecto uede desa a!ece! del ni.el intelectual ( continua! en los ot!os

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te!!enos de la mente& La IRA se dis'!a%a con la to,a del Fue%& 6uc#os codician no se! codiciosos$ #a( quienes no codician dine!o e!o codician ode!es Ps2quicos$ .i!tudes$ amo!es$ 'elicidad aqu2 o des u/s de la mue!te$ etc&$ etc&$ etc& 6uc#os #om"!es ( mu)e!es se emocionan ( 'ascinan ante las e!sonas de se7o o uesto "5IJAUE" o!que aman la "elle%a$ su !o io su"consciente les t!aiciona$ la LUFURIA se dis'!a%a con el sentido est/tico& 6uc#os en.idiosos en.idian a los santos ( #acen desean tam"i/n lle,a! a se! SAN:OS& enitencias ( se a%otan o!que

6uc#os en.idiosos en.idian a quienes se sac!i'ican o! la #umanidad ( entonces que!iendo se! ,!andes tam"i/n$ #acen esca!nio de aquellos a quienes en.idian ( lan%an cont!a ellos toda su "a"a di'amato!ia& 4a( quienes se sienten o!,ullosos o! la osicin$ el dine!o$ la 'ama ( el !esti,io$ ( #a( quienes se sienten o!,ullosos de su condicin #umilde& 5i,enes se sent2a o!,ulloso del :onel en que do!m2a ( cuando lle, a casa de Sc!ates salud diciendo0 "Pisando tu o!,ullo Sc!ates$ isando tu o!,ullo"& "S2$ 5i,enes$ con tu o!,ullo isas mi o!,ullo"& Fue la !es uesta de Sc!ates& Las mu)e!es .anidosas se enc!es an los ca"ellos$ se .isten ( ado!nan con todo lo que ueden a!a des e!ta! la en.idia de las ot!as mu)e!es$ e!o la Vanidad se dis'!a%a tam"i/n con la t*nica de la #umildad& Cuenta la t!adicin que A!isti o el 'ilso'o ,!ie,o que!iendo demost!a! a todo el mundo su sa"idu!2a ( su #umildad se .isti con una t*nica .ie)2sima ( llena de a,u)e!os$ em u- en su mano de!ec#a el alo de la Filoso'2a ( se 'ue o! las calles de Atenas& Cuando Sc!ates le .io .eni!$ e7clam0 "Se .e tu .anidad a t!a./s de los a,u)e!os de tu .estidu!a$ o# A!isti o"& 6uc#os son los que est+n en la mise!ia de"ido al elemento e!e%a$ e!o e7isten ,entes que t!a"a)an demasiado a!a ,ana!se la .ida e!o sienten e!e%a de estudia! ( conoce!se a s2 mismos a!a disol.e! el @O& Son muc#os los que #an a"andonado la Gula ( la Glotone!2a em"o!!ac#an ( salen de cace!2a& e!o des,!aciadamente se

Cada de'ecto es multi'ac/tico ( se desa!!olla ( !ocesa en 'o!ma ,!adati.a desde el elda-o m+s "a)o de la escala Psicol,ica #asta el elda-o m+s ele.ado& 5ent!o de la cadencia deliciosa de un .e!so$ tam"i/n se esconde el delito& El delito tam"i/n se .iste de Santo$ de 6+!ti!$ de casto$ de A stol$ etc& El DIEN ( el 6AL no e7isten$ dic#os t/!minos slo si!.en a!a "usca! e.asi.as ( eludi! el estudio !o'undo ( detallado de nuest!os !o ios de'ectos&

CA ITULO ''III LA MATERNIDAD

La .ida del se! #umano comien%a como una sim le c/lula su)eta$ como es natu!al$ al tiem o e7t!ao!dina!iamente !+ ido de las c/lulas .i.ientes& Conce cin$ ,estacin$ nacimiento$ es siem !e el t!2o ma!a.illoso ( 'o!mida"le con

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que comien%a la .ida de cualquie! c!iatu!a& Es !ealmente so! !endente sa"e! que nuest!os !ime!os momentos de e7istencia de"emos .i.i!los en lo in'initamente eque-o$ con.e!tidos$ cada uno de nosot!os en una sim le c/lula mic!osc ica& Comen%amos a e7isti! en 'o!ma de insi,ni'icante .ie)os$ ancianos ( so"!eca!,ados de !ecue!dos& c/lula ( te!minamos la .ida

El @O es memo!ia& 6uc#os ancianos ni !emotamente .i.en en el !esente$ muc#os .ie)os .i.en *nicamente !eco!dando el asado& :odo .ie)o no es m+s que una .o% ( una som"!a& :odo anciano es un 'antasma del asado$ memo!ia acumulada ( /sta es la que contin*a en los Genes de nuest!os descendientes& La conce cin #umana se inicia con tiem os e7t!ao!dina!iamente .eloces$ e!o a t!a./s de los distintos !ocesos de la .ida se .an #aciendo cada .e% m+s ( m+s lentos& A muc#os lecto!es les con.iene !eco!da! la !elati.idad del tiem o& El insi,ni'icante insecto que slo .i.e unas cuantas #o!as en una ta!de de .e!ano$ a!ece como si casi no .i.ie!a$ m+s .i.e !ealmente todo lo que un #om"!e .i.e en oc#enta a-os$ lo que sucede es que .i.e !+ idamente$ un #om"!e .i.e en oc#enta a-os todo lo que .i.e un laneta en millones de a-os& Cuando el Joos e!mo se )unta con el #ue.o comien%a la ,estacin& La c/lula con la cual comien%a la .ida #umana$ contiene cua!enta ( oc#o c!omosomas& Los c!omosomas se di.iden en ,enes$ un centena! de /stos *ltimos o al,o m+s constitu(en cie!tamente eso que es un C!omosoma& Los Genes son mu( di'2ciles de estudia! o!que est+n constituidos cada uno unas ocas mol/culas que .i"!an con inconce"i"le !a ide%& o!

El mundo ma!a.illoso de los Genes constitu(e una %ona inte!media ent!e el mundo t!idimensional ( el mundo de la cua!ta dimensin& En los Genes se encuent!an los +tomos de la #e!encia& El @O PSICOLBGICO de nuest!os ante asados$ .iene a im !e,na! el #ue.o 'ecundado& En esta e!a de Elect!o<t/cnica ( ciencia atmica$ de nin,una mane!a !esulta e7a,e!ado a'i!ma! que la #uella elect!o<ma,n/tica de)ada o! un ante asado que e7#al su *ltimo aliento #a(a .enido a im !imi!se en los Genes ( c!omosomas del #ue.o 'ecundado o! un descendiente& El sende!o de la .ida est+ 'o!mado con las #uellas de los cascos del ca"allo de la mue!te& 5u!ante el cu!so de la e7istencia$ di'e!entes ti os de ene!,2a 'lu(en o! el o!,anismo #umano1 cada ti o de ene!,2a tiene su !o io sistema de accin$ cada ti o de ene!,2a se mani'iesta a su tiem o ( a su #o!a& A los dos meses de conce cin tenemos la 'uncin di,esti.a ( a los cuat!o meses de conce cin ent!a en accin la 'ue!%a mot!i% tan 2ntimamente !elacionada con los sistemas !es i!ato!io ( muscula!& Es ma!a.illoso el es ect+culo cient2'ico del nace! ( mo!i! de todas las cosas& 6uc#os sa"ios a'i!man qu/ e7iste intima analo,2a ent!e el nacimiento de la c!iatu!a #umana ( el nacimiento de los mundos en el es acio side!al& A los nue.e meses nace el ni-o$ a los die% comien%a el c!ecimiento con todos sus ma!a.illosos meta"olismos ( el desa!!oll sim/t!ico ( e!'ecto de los te)idos con)unti.os&

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Cuando la Fontanela '!ontal de los !eci/n nacidos se cie!!a a los dos o t!es a-os de edad$ es se-al de que el sistema ce!e"!o<es inal #a quedado te!minado e!'ectamente& 6uc#os cient2'icos #an dic#o que la natu!ale%a tiene ima,inacin ( que esta ima,inacin da 'o!ma .i.iente a todo lo que es$ a todo lo que #a sido$ a todo lo que se!+& 6ultitud de ,entes se !2en de la ima,inacin ( al,unos #asta la llaman la "LOCA 5E LA CASA"& Al !ededo! de la ala"!a I6AGINACIBN e7iste muc#a con'usin ( son muc#os los que con'unden a la I6AGINACIBN con la FAN:ASA& Cie!tos sa"ios dicen que e7isten dos ima,inaciones& A la !ime!a la llaman I6AGINACIBN 6ECHNICA ( a la se,unda I6AGINACIBN IN:ENCIONAL0 La !ime!a est+ constituida o! los des#ec#os de la mente ( la se,unda co!!es onde a lo m+s di,no ( decente que tenemos dent!o& A t!a./s de la o"se!.acin ( la e7 e!iencia #emos odido .e!i'ica! que e7iste tam"i/n un ti o de SUD<I6AGINACIBN 6ECHNICA 6ORDOSA INFRACONSCIEN:E ( SUDFE:IVA& Ese ti o de SUD<I6AGINACIBN AU:O6H:ICA 'unciona o! de"a)o de la JONA IN:ELEC:UAL&

Las im+,enes e!ticas$ el cine mo!"oso$ los cuentos icantes con do"le sentido$ los c#istes mo!"osos$ etc&$ suelen one! a t!a"a)a! en 'o!ma inconsciente la SUD< I6AGINACIBN 6ECHNICA& An+lisis de 'ondo nos #an lle.ado a la conclusin l,ica de que los sue-os e!ticos ( las oluciones noctu!nas se de"en a la SUD<I6AGINACIBN 6ECHNICA& La CAS:I5A5 6ECHNICA& ADSOLU:A !esulta im osi"le mient!as e7ista la SUD<I6AGINACIBN

Es a todas luces e!'ectamente cla!o que la I6AGINACIBN CONSCIEN:E es !adicalmente distinta a eso que se llama I6AGINACIBN 6ECHNICA$ SUDFE:IVA$ INFRACONSCIEN:E& SUDCONSCIEN:E& Cualquie! !e !esentacin uede se! e!ci"ida en 'o!ma AU:O<ENAL:ECE5ORA ( di,ni'icante$ e!o la SUD<I6AGINACIBN de ti o mec+nico$ in'!aconsciente$ su"consciente$ inconsciente$ uede t!aiciona!nos 'uncionando autom+ticamente con matices e im+,enes sensuales$ asiona!ias$ sume!,idas& Si que!emos la CAS:I5A5 N:EGRA$ uni<total$ de 'ondo$ necesitamos .i,ila! no solamente la I6AGINACIBN CONSCIEN:E$ sino tam"i/n la I6AGINACIBN 6ECHNICA ( la SUD<I6AGINACIBN INCONSCIEN:E$ AU:O6H:ICA$ SUDCONSCIEN:E$ SU6ERGI5A& No de"emos ol.ida! )am+s la 2ntima !elacin e7istente ent!e SEGO e I6AGINACIBN& A t!a./s de la meditacin de 'ondo de"emos t!ans'o!ma! todo ti o de ima,inacin mec+nica ( toda 'o!ma de SUD<I6AGINACIBN e INFRA<I6AGINACIBN AU:O6H:ICA$ en I6AGINACIBN CONSCIEN:E$ o")eti.a& La I6AGINACIBN ODFE:IVA es en s2 misma esencialmente c!eado!a$ sin in.ento! no #u"ie!a odido conce"i! el tel/'ono$ el !adio$ el a.in$ etc& ella el

La I6AGINACIBN de la 6UFER en estado de !e-e% es 'undamental a!a el desa!!ollo del 'eto& Est+ demost!ado que toda mad!e uede con su I6AGINACIBN alte!a! la siquis del 'eto& Es u!,ente que la mu)e! en estado de !e-e% contem le "ellos cuad!os$ su"limes aisa)es$ ( escuc#e m*sica cl+sica ( ala"!as a!moniosas$ as2 uede o e!a! so"!e la siquis de la c!iatu!a que lle.a en sus ent!a-as a!moniosamente&

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La mu)e! en estado de !e-e% no de"e "e"e! alco#ol$ ni 'uma!$ ni contem la! lo 'eo$ lo desa,!ada"le o!que todo esto es e!)udicial a!a el desa!!ollo a!monioso de la c!iatu!a& 4a( que sa"e! discul a! todos los ca !ic#os ( e!!o!es de la mu)e! !e-ada&

6uc#os #om"!es intole!antes ( 'altos de com !ensin .e!dade!a$ se eno)an e in)u!ian a la mu)e! en estado de !e-e%& Las ama!,u!as de /sta$ las a'licciones causadas o! el ma!ido 'alto de ca!idad$ !e e!cuten so"!e el 'eto en estado de ,estacin$ no slo '2sica sino s2quicamente& :eniendo en cuenta el ode! de la ima,inacin c!eado!a$ es l,ico a'i!ma! que la mu)e! en estado de !e-e%$ no de"e contem la! lo 'eo$ lo desa,!ada"le$ lo ina!mnico$ lo asqueante$ etc& 4a lle,ado la #o!a en que los ,o"ie!nos de"en !o"lemas !elacionados con la mate!nidad& Resulta incon,!uente que en una sociedad no se se a !es eta! ( .ene!a! el sentido .e! a milla!es de mu)e!es en estado de ma!ido ( de la sociedad$ mendi,ando un muc#as .eces t!a"a)os mate!iales !udos$ lle.an ent!e su .ient!e& !eocu a!se o! !esol.e! los ,!andes

que se !ecia de c!istiana ( democ!+tica$ !eli,ioso de la mate!nidad& Es monst!uoso !e-e% sin am a!o al,uno$ a"andonadas del eda%o de an o un em leo ( e)e!ciendo a!a ode! so"!e.i.i! con la c!iatu!a que

Estos estados in'!a#umanos de la sociedad actual$ esta c!ueldad ( 'alta de !es onsa"ilidad de los ,o"e!nantes ( de los ue"los nos est+n indicando con toda cla!idad que toda.2a la democ!acia no e7iste& Los #os itales con sus salas de mate!nidad toda.2a no #an !esuelto el !o"lema$ o!que a dic#os #os itales slo ueden lle,a! las mu)e!es cuando (a se ace!ca el a!to& Se necesitan con u!,encia #o,a!es colecti.os$ .e!dade!as ciudades )a!d2n dotadas de salones ( !esidencias a!a las mu)e!es en estado de em"a!a%o o"!es de solemnidad$ cl2nicas ( Qinde!s a!a los #i)os de /stas& Estos #o,a!es colecti.os son alo)amiento a!a las mu)e!es o"!es de solemnidad en estado de em"a!a%o$ llenos de toda clase de comodidades$ 'lo!es$ m*sica$ a!mon2a$ "elle%a$ etc&$ soluciona!2an totalmente el ,!an !o"lema de la mate!nidad& 5e"emos com !ende! que la sociedad #umana es una ,!an 'amilia ( que no e7iste !o"lema a)eno o!que todo !o"lema en una u ot!a 'o!ma a'ecta dent!o de su !es ecti.o c2!culo a todos los miem"!os de la sociedad& Es a"su!do disc!imina! a las mu)e!es !e-adas o! el #ec#o de se! o"!es de solemnidad& Es c!iminoso su"estima!las$ des !ecia!las o a!!incona!las en un asilo de indi,entes& En esta sociedad en que .i.imos no uede #a"e! #i)os ( entenados$ somos #umanos ( tenemos los mismos de!ec#os& o!que todos

Necesitamos c!ea! la .e!dade!a democ!acia$ si es que de .e!dad no que!emos se! de.o!ados o! el Comunismo&

CA ITULO ''IV LA ERSONALIDAD HUMANA

Un #om"!e naci$ .i.i sesenta ( cinco a-os ( mu!i& ;Pe!o dnde se encont!a"a antes de RSTT ( dnde od!+ esta! des u/s de RS3U= La ciencia o'icial nada sa"e

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so"!e todo esto& Esta es la 'o!mulacin ,ene!al de todas las cuestiones so"!e la .ida ( la mue!te& A7iom+ticamente odemos a'i!ma!0 "EL 4O6DRE 6UERE PORAUE SU :IE6PO :ER6INA$ NO EGIS:E NINGIN 6AEANA PARA LA PERSONALI5A5 5EL 6UER:O"& Cada d2a es una onda del tiem o$ cada mes es ot!a onda del tiem o$ cada a-o es tam"i/n ot!a onda del tiem o ( todas estas ondas encadenadas en su con)unto constitu(en la GRAN ON5A 5E LA VI5A& El tiem o es !edondo ( la .ida de la PERSONALI5A5 4U6ANA es una cu!.a ce!!ada& La .ida de la PERSONALI5A5 4U6ANA se desa!!olla en su tiem o$ nace en su tiem o ( mue!e en su tiem o$ )am+s uede e7isti! m+s all+ de su tiem o& Esto del tiem o es un !o"lema que #a sido estudiado toda duda el tiem o es la CUAR:A 5I6ENSIBN& o! muc#os sa"ios& Fue!a de

La Geomet!2a de EUCLI5ES slo es a lica"le al mundo :RI5I6ENSIONAL tiene siete dimensiones ( la CUAR:A es el :IE6PO&

e!o el mundo

La mente #umana conci"e la E:ERNI5A5 como la !olon,acin del tiem o en l2nea !ecta$ nada uede esta! m+s equi.ocado que este conce to o!que la E:ERNI5A5 es la AUIN:A 5I6ENSIBN& Cada momento de la e7istencia se sucede en el tiem o ( se !e ite ete!namente& La mue!te ( la VI5A son dos e7t!emos que se tocan& Una .ida te!mina a!a el #om"!e que mue!e e!o em ie%a ot!a& Un tiem o te!mina ( ot!o comien%a$ la mue!te se #alla 2ntimamente .inculada al E:ERNO RE:ORNO& Esto quie!e deci! que tenemos que !eto!na!$ !e,!esa! a este mundo des u/s de mue!tos a!a !e eti! el mismo d!ama de la e7istencia$ m+s si$ la PERSONALI5A5 #umana e!ece con la mue!te$ ;qui/n o qu/ es lo que !eto!na= Es necesa!io acla!a! de una .e% ( a!a siem !e que el @O es el que contin*a des u/s de la mue!te$ que el @O es quien !eto!na$ que el @O es quien !e,!esa a este .alle de la,!imas& Es necesa!io que nuest!os lecto!es no con'undan la Le( del RE:ORNO con la :eo!2a de la REENCARNACIBN ense-ada o! la :EOSOFA 6O5ERNA& La citada teo!2a de la REENCARNACIBN tu.o su o!i,en en el culto de MRIS4NA que es una RELIGIBN IN5OS:AN de ti o V/dico$ des,!aciadamente !etocada ( adulte!ada o! los !e'o!mado!es& En el culto aut/ntico o!i,inal de M!is#na$ slo los 4/!oes$ los Gu2as$ aquellos que (a oseen IN5IVI5UALI5A5 SAGRA5A$ son los *nicos que se !eenca!nan& EL @O PLURALIJA5O RE:ORNA$ !e,!esa mas esto no es REENCARNACIBN& Las masas$ las multitudes RE:ORNAN$ e!o eso no es REENCARNACIBN& La idea del RE:ORNO de las cosas ( los 'enmenos$ la idea de la !e eticin ete!na no es mu( anti,ua ( odemos encont!a!la en la SADI5URA PI:AGBRICA ( en la anti,ua cosmo,on2a del IN5OS:HN& El ete!no !eto!no de los 52as ( Noc#es de DRA46A$ la !e eticin incesante de los MALPAS$ etc&$ est+n in.a!ia"lemente asociados en 'o!ma mu( 2ntima a la Sa"idu!2a Pita,!ica ( a la Le( de RECURRENCIA ete!na o ete!no RE:ORNO& Gautama el DU54A ense- mu( sa"iamente la 5OC:RINA del E:ERNO RE:ORNO ( la !ueda de .idas sucesi.as$ e!o su 5OC:RINA 'ue mu( adulte!ada o! sus se,uido!es&

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:odo RE:ORNO im lica desde lue,o la 'a"!icacin de una nue.a PERSONALI5A5 4U6ANA$ /sta se 'o!ma du!ante los !ime!os siete a-os de la in'ancia& El am"iente de 'amilia$ la .ida de la calle ( la Escuela$ dan a la PERSONALI5A5 4U6ANA$ su tinte o!i,inal ca!acte!2stico& EL EFE6PLO de los ma(o!es es de'initi.o a!a la e!sonalidad in'antil&

El ni-o a !ende m+s con el e)em lo que con el !ece to& La 'o!ma equi.ocada de .i.i!$ el e)em lo a"su!do$ las costum"!es de,ene!adas de los ma(o!es$ dan a la e!sonalidad del ni-o ese tinte eculia! esc/ tico ( e!.e!so de la / oca en que .i.imos& En estos tiem os mode!nos el adulte!io se #a .uelto m+s com*n que la a a ( la ce"olla ( como es a enas l,ico esto o!i,ina escenas dantescas dent!o de los #o,a!es& Son muc#os los ni-os que o! estos tiem os tienen que so o!ta! llenos de dolo! ( !esentimientos$ los l+ti,os ( alos del ad!ast!o o de la mad!ast!a& Es cla!o que en esa 'o!ma la PERSONALI5A5 del ni-o se desa!!olla dent!o del ma!co del dolo!$ el !enco! ( el odio& E7iste un dic#o .ul,a! que dice0 "El #i)o a)eno #uele a 'eo en todas a!tes"& Natu!almente en esto tam"i/n #a( e7ce ciones e!o estas se ueden conta! con los dedos de la mano ( so"!an dedos& Los alte!cados ent!e el ad!e ( la mad!e o! cuestin de celos$ el llanto ( los lamentos de la mad!e a'li,ida o del ma!ido o !imido$ a!!uinado ( deses e!ado$ de)an en la PERSONALI5A5 del ni-o una ma!ca indele"le de !o'undo dolo! ( melancol2a que )am+s s/ ol.ida du!ante toda la .ida& En las casas ele,antes las o!,ullosas se-o!as malt!atan a sus c!iadas cuando /stas se .an al saln de "elle%a o se intan la ca!a& El o!,ullo de las se-o!as se siente mo!talmente #e!ido& El ni-o que .e todas estas escenas de in'amia se siente lastimado en lo m+s #ondo (a sea que se on,a de a!te de su mad!e so"e!"ia ( o!,ullosa$ o de a!te de la in'eli% c!iada .anidosa ( #umillada ( el !esultado suele se! catast!'ico a!a la PERSONALI5A5 INFAN:IL& 5esde que se in.ent la tele.isin se #a e!dido la unidad de la 'amilia& En ot!os tiem os el #om"!e lle,a"a de la calle ( e!a !eci"ido o! su mu)e! con muc#a ale,!2a& 4o( en d2a (a la mu)e! no sale a !eci"i! a su ma!ido a la ue!ta o!que est+ ocu ada .iendo tele.isin& 5ent!o de los #o,a!es mode!nos el ad!e$ la mad!e$ los #i)os$ las #i)as$ autmatas inconscientes ante la antalla de tele.isin& a!ecen

A#o!a el ma!ido no uede comenta! con una mu)e! a"solutamente nada con los !o"lemas del d2a$ el t!a"a)o$ etc&$ etc& o!que /sta a!ece son+m"ula .iendo la el2cula de a(e!$ las escenas dantescas de Al Ca one$ el *ltimo "aile de la nue.a ola$ etc& etc& etc& Los ni-os le.antados en este nue.o ti o de #o,a! ult!amode!no slo iensan en ca-ones$ istolas$ amet!allado!as de )u,uete a!a imita! ( .i.i! a su modo todas las escenas dantescas del c!imen tal como las #an .isto en la antalla de tele.isin& Es l+stima que /ste in.ento ma!a.illoso de la tele.isin sea utili%ado con !o sitos dest!ucti.os& Si la #umanidad utili%a!a /ste in.ento en 'o!ma di,ni'icante (a a!a estudia! las ciencias natu!ales$ (a a!a ense-a! el .e!dade!o a!te !e,io de la 6A5RE NA:URA$ (a a!a da! su"limes ense-an%as a las ,entes$

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entonces este in.ento se!2a una "endicin a!a la #umanidad$ inteli,entemente a!a culti.a! la e!sonalidad #umana&

od!2a utili%a!se

Esa todas luces a"su!do nut!i! la PERSONALI5A5 INFAN:IL con m*sica a!!2tmica$ ina!mnica$ .ul,a!& Es est* ido nut!i! la PERSONALI5A5 de los ni-os$ con cuentos de lad!ones ( olic2as$ escenas de .icio ( !ostitucin$ d!amas de adulte!io$ o!no,!a'2a$ etc& El !esultado de seme)ante asesinos !ematu!os$ etc& !ocede! lo odemos .e! en los Re"eldes sin Causa$ los

Es lamenta"le que las mad!es a%oten a sus ni-os$ les den de alos$ les insulten con .oca"los descom uestos ( c!ueles& El !esultado de seme)ante conducta es el !esentimiento$ el odio$ la /!dida del amo!$ etc& En la !+ctica #emos odido .e! que los ni-os le.antados ent!e alos$ l+ti,os ( ,!itos$ se con.ie!ten en e!sonas .ul,a!es llenas de atane!2as ( 'altas de todo sentido de !es eto ( .ene!acin& Es u!,ente com !ende! la necesidad de esta"lece! un .e!dade!o equili"!io dent!o de los #o,a!es& Es indis ensa"le sa"e! que la dul%u!a ( la se.e!idad de"en equili"!a!se mutuamente en los dos latillos de la "alan%a de la )usticia& EL PA5RE !e !esenta la SEVERI5A5$ La 6A5RE !e !esenta e!soni'ica la SADI5URA& La 6A5RE sim"oli%a el A6OR& SADI5URA ( A6OR$ SEVERI5A5 ( latillos de la "alan%a csmica& 5ULJURA se equili"!an la 5ULJURA& El Pad!e

mutuamente

en

los

dos

Los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia de"en equili"!a!se mutuamente #o,a!es&

a!a "ien de los

Es u!,ente$ es necesa!io$ que todos los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia com !endan la necesidad de sem"!a! en la mente in'antil los VALORES E:ERNOS del ESPRI:U& Es lamenta"le que los ni-os mode!nos (a no osean el sentido de VENERACIBN$ esto se de"e a los cuentos de .aque!os$ lad!ones ( olic2as$ la tele.isin$ el cine$ etc&$ #an e!.e!tido la mente de los ni-os& La PSICOLOGA REVOLUCIONARIA del 6OVI6IEN:O GNBS:ICO$ en 'o!ma cla!a ( #ace una distincin de 'ondo ent!e el EGO ( la ESENCIA& !ecisa

5u!ante los t!es o cuat!o !ime!os a-os de .ida$ slo se mani'iesta en el ni-o la "elle%a de la ESENCIA$ entonces el ni-o es tie!no$ dulce$ #e!moso en todos sus as ectos Psicol,icos& Cuando el EGO comien%a a cont!ola! la tie!na "elle%a de la ESENCIA .a desa a!eciendo ( en de'ectos Psicol,icos !o ios de todo se! #umano& As2 como de"emos #ace! distincin ent!e distin,ui! ent!e PERSONALI5A5 ( ESENCIA& EGO ( e!sonalidad del ni-o toda esa su lu,a! a'lo!an entonces los

ESENCIA$

tam"i/n

es

necesa!io

El Se! #umano nace con la ESENCIA mas no nace con la PERSONALI5A5$ esta *ltima es necesa!io c!ea!la& PERSONALI5A5 ( ESENCIA de"en desa!!olla!se en 'o!ma a!moniosa ( equili"!ada& En la !+ctica #emos odido .e!i'ica! que cuando la PERSONALI5A5 se desa!!olla e7a,e!adamente a e7 ensas de la ESENCIA$ el !esultado es el DRIDBN&

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La o"se!.acin ( la e7 e!iencia de muc#os a-os nos #an e!mitido com !ende! que cuando la ESENCIA se desa!!olla totalmente sin atende! en lo m+s m2nimo el culti.o a!monioso de la PERSONALI5A5$ el !esultado es el m2stico sin intelecto$ sin e!sonalidad$ no"le de co!a%n e!o inada tado$ inca a%& El desa!!ollo AR6ONIOSO de PERSONALI5A5 ( ESENCIA da mu)e!es ,eniales& En la ESENCIA tenemos todo lo que es !estado& o! !esultado #om"!es (

!o io$ en la PERSONALI5A5 todo lo que es

En la ESENCIA tenemos nuest!as cualidades innatas$ en la PERSONALI5A5 tenemos el e)em lo de nuest!os ma(o!es$ lo que #emos a !endido en el 4o,a!$ en la Escuela$ en la Calle& Es u!,ente que los ni-os !eci"an alimento PERSONALI5A5& a!a la ESENCIA ( alimento a!a la

La ESENCIA se alimenta con te!nu!a$ ca!i-o sin l2mites$ amo!$ m*sica$ 'lo!es$ "elle%a$ a!mon2a$ etc& La PERSONALI5A5 de"e alimenta!se con el "uen e)em lo de nuest!os ma(o!es$ con la sa"ia ense-an%a de la escuela$ etc& Es indis ensa"le que los ni-os in,!esen a aso o! el Qinde!& !ima!ias a la edad de siete a-os !e.io

Los ni-os de"en a !ende! las !ime!as let!as )u,ando$ as2 el estudio se #ace ellos$ at!acti.o$ delicioso$ 'eli%&

a!a

La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ense-a que desde el mismo MIN5ER o )a!d2n a!a ni-os$ de"e atende!se en 'o!ma es ecial cada uno de los t!es as ectos de la PERSONALI5A5 4U6ANA$ conocidos como ensamiento$ sentimiento ( accin$ as2 la e!sonalidad del ni-o se desa!!olla en 'o!ma a!moniosa ( equili"!ada& La cuestin de la c!eacin de la PERSONALI5A5 del ni-o ( su desa!!ollo$ es de ,!a.2sima !es onsa"ilidad a!a PA5RES 5E FA6ILIA ( 6AES:ROS 5E ESCUELA& La calidad de la PERSONALI5A5 4U6ANA de ende e7clusi.amente del ti o de mate!ial Psicol,ico con el cual 'ue c!eada ( alimentada& Al!ededo! de PERSONALI5A5$ ESENCIA$ EGO o @O$ e7iste ent!e los estudiantes de PSICOLOGA muc#a con'usin& Al,unos con'unden a la PERSONALI5A5 con la ESENCIA ( ot!os con'unden al EGO o @O con la ESENCIA& Son muc#as las Escuelas Seudo<Esot/!icas o Seudo<Ocultistas que tienen como meta de sus estudios la VI5A I6PERSONAL& Es necesa!io acla!a! que no es la PERSONALI5A5 lo que tenemos que disol.e!& Es u!,ente sa"e! que necesitamos desinte,!a! el EGO$ el 6i 6IS6O$ el @O$ !educi!lo a ol.a!eda csmica& La PERSONALI5A5 es tan slo un .e#2culo de accin$ un .e#2culo que 'ue necesa!io c!ea!$ 'a"!ica!& En el mundo e7isten CALIGULAS$ A:ILAS$ 4I:LERES$ etc& :odo ti o de e!sonalidad o! e!.e!sa que ella #a(a sido$ uede t!as'o!ma!se !adicalmente cuando el EGO o @O se disuel.a totalmente&

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Esto de la 5isolucin del EGO o @O con'unde ( molesta a muc#os Seudo<Esote!istas& Estos est+n con.encidos de que el EGO es 5IVINO$ ellos c!een que el EGO o @O es el mismo SER$ la 6ONA5A 5IVINA$ etc& Es necesa!io$ es u!,ente$ es ina la%a"le com !ende! que el EGO o @O nada tiene de 5IVINO& EL EGO o @O es el SA:HN de la DIDLIA$ mano)o de !ecue!dos$ deseos$ asiones$ odios$ !esentimientos$ concu iscencias$ adulte!ios$ #e!encia de 'amilia$ !a%as$ nacin$ etc& etc& etc& 6uc#os a'i!man en 'o!ma est* ida que en nosot!os e7iste un @O SUPERIOR o 5IVINO ( UN @O INFERIOR& SUPERIOR e INFERIOR son siem !e dos secciones de una misma cosa& @O SUPERIOR$ @O INFERIOR$ son dos secciones del mismo EGO& EL SER 5IVINAL$ la 6ONA5A$ el IN:I6O$ nada tiene que .e! con nin,una 'o!ma del @O& EL SER es el SER ( eso es todo& La Ra%n de SER es el mismo SER& La PERSONALI5A5 en s2 misma slo es un .e#2culo ( nada m+s& A t!a./s de la e!sonalidad uede mani'esta!se el EGO o el SER$ todo de ende de nosot!os mismos& ES URGEN:E disol.e! el @O$ el EGO$ a!a que slo se mani'ieste a t!a./s de nuest!a PERSONALI5A5$ la ESENCIA PSICOLBGICA de nuest!o VER5A5ERO SER& Es indis ensa"le que los E5UCA5ORES com !endan lenamente la necesidad de culti.a! a!moniosamente los t!es as ectos de la PERSONALI5A5 4U6ANA& Un e!'ecto equili"!io ent!e e!sonalidad ( ESENCIA$ un desa!!ollo a!monioso del PENSA6IEN:O$ E6OCIBN ( 6OVI6IEN:O$ una C:ICA REVOLUCIONARIA$ constitu(en los "asamentos de la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL&

CA ITULO ''V LA ADOLESCENCIA

4a lle,ado el momento de a"andona! en 'o!ma de'initi.a el 'also !e)uicios !elacionados con el !o"lema se7ual& Es necesa!io com !ende! en adolescentes de am"os se7os& 'o!ma cla!a ( !ecisa el !o"lema udo! ( los

se7ual

de

los

A los cato!ce a-os de edad a a!ece en el o!,anismo del adolescente la ene!,2a se7ual que 'lu(e entonces a.asallado!amente o! el sistema neu!o<sim +tico& Este ti o es ecial de ene!,2a t!ans'o!ma el o!,anismo #umano$ modi'icando la .o% en el .a!n ( o!i,inando la 'uncin o.+!ica en la mu)e!& El o!,anismo #umano es una aut/ntica '+"!ica que t!ans'o!ma elementos ,!ose!os en 'inas su"stancias .itales& Los alimentos que lle.amos al estma,o asan m*lti les t!as'o!maciones ( !e'inamientos #asta culmina! de'initi.amente en esa sustancia semi<slida$ semi< l2quida mencionada o! Pa!acelso con el te!min de Ens<Seminis 8Entidad del Semen9& Ese .id!io l2quido$ 'le7i"le$ malea"le$ ese es e!ma$ contiene en s2 mismo$ en

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'o!ma

otencial todos los ,/!menes de la .ida&

El Gnosticismo !econoce en el es e!ma el CAOS de donde su!,e con .e#emencia la .ida& Los .ie)os Alquimistas medioe.ales tales como Pa!acelso$ Sendi.o,ius$ Nicol+s Flamel$ Raimundo Lulio$ etc&$ estudia!on con !o'unda .ene!acin el ENS<SE6INIS o me!cu!io de la 'iloso'2a sec!eta& Este VI:RIOLO$ es un .e!dade!o eli7i! ela"o!ado inteli,entemente dent!o de las .es2culas seminales& o! la natu!ale%a

En este me!cu!io de la anti,ua sa"idu!2a$ en este semen$ se encuent!an !ealmente todas las osi"ilidades de la e7istencia& Es lamenta"le que muc#os ).enes o! 'alta de .e!dade!a o!ientacin ent!e,uen al .icio de la mastu!"acin o se des.2en lamenta"lemente in'!a<se7ual del #omose7ualismo& sicol,ica se o! el sende!o

A los ni-os ( a los ).enes se les da in'o!macin intelectual so"!e muc#os temas ( se les enca!!ila o! la .2a del de o!tismo cu(o a"uso aco!ta la .ida mise!a"lemente$ e!o des,!aciadamente al a a!ece! la ene!,2a se7ual con la cual se inicia la adolescencia$ tanto ad!es de 'amilia como maest!os de escuela$ "asados en un 'also u!itanismo ( en una mo!al est* ida$ !esuel.en calla! c!iminosamente& 4a( silencios delictuosos ( e7isten ala"!as in'ames& Calla! so"!e el !o"lema se7ual es un delito& 4a"la! equi.ocadamente so"!e el !o"lema se7ual constitu(e tam"i/n ot!o delito& Si los ad!es ( maest!os callan$ los e!.e!tidos se7uales #a"lan ( las .2ctimas .ienen a se! los adolescentes ine7 e!tos& Si el adolescente no uede consulta! a ad!es ni a maest!os$ consulta!+ entonces a sus com a-e!os de escuela osi"lemente (a des.iados o! el camino equi.ocado& El !esultado no se de)a es e!a! o! muc#o tiem o ( el nue.o adolescente si,uiendo 'alsos conse)os se ent!e,a!+ al .icio de la mastu!"acin o se des.ia!+ o! el camino del #omose7ualismo& El .icio de la mastu!"acin a!!uina totalmente la otencia ce!e"!al& Es necesa!io sa"e! que e7iste una 2ntima !elacin ent!e el semen ( el ce!e"!o& Es necesa!io ce!e"!i%a! el semen& Es necesa!io semini%a! el ce!e"!o& El ce!e"!o se con.i!ti/ndola en semini%a t!ansmutando otencia ce!e"!al& la ene!,2a se7ual$ su"limi%+ndola$

En esta 'o!ma queda el semen ce!e"!i%ado ( el ce!e"!o semini%ado& La ciencia Gnstica estudia a 'ondo la endoc!inolo,2a ( ense-a m/todos ( sistemas a!a t!ansmuta! las ene!,2as se7uales$ e!o este es asunto que no enca)a dent!o de este li"!o& Si el lecto! quie!e in'o!macin so"!e Gnosticismo de"e estudia! nuest!os li"!os Gnsticos e in,!esa! a nuest!os estudios& Los adolescentes de"en su"lima! las ene!,2as se7uales culti.ando el sentido est/tico$ a !endiendo la m*sica$ la escultu!a$ la intu!a$ !eali%ando e7cu!siones a las altas monta-as$ etc& KCu+ntos !ost!os que #u"ie!an odido se! "ellos se ma!c#itanL KCuantos ce!e"!os se de,ene!anL :odo o! 'alta de un ,!ito de ale!ta en el momento o o!tuno& El .icio de la mastu!"acin$ tanto en ).enes como en se-o!itas se #a .uelto m+s

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com*n que el la.a!se las manos& Los manicomios est+n llenos de #om"!es ( mu)e!es que a!!uina!on su ce!e"!o en el asqueante .icio de la mastu!"acin& El destino de los mastu!"ado!es es el manicomio& El .icio del #omose7ualismo tiene e!.e!sa& od!idas las !a2ces de /sta !a%a caduca (

Pa!ece inc!e2"le que en a2ses como In,late!!a que !esumen de cultos ( s* e!< ci.ili%ados$ e7istan li"!emente los cines donde se e7#i"en el2culas de ti o #omose7ual& Pa!ece inc!e2"le que sea !ecisamente en In,late!!a donde (a se #acen es'ue!%os o! le,ali%a! o'icialmente mat!imonios de ti o #omose7ual& En las ,!andes met! olis del mundo e7isten actualmente ti o #omose7ual& !ost2"ulos ( clu"es de

La co'!ad2a tene"!osa de los enemi,os de la mu)e!$ #o( en d2a tiene o!,ani%aciones e!.e!tidas que asom"!an o! su '!ate!nidad de,ene!ada& A muc#os lecto!es od!+ so! !ende!los demasiado esto de la "'!ate!nidad de,ene!ada" e!o no de"emos ol.ida! que en todos los tiem os de la #isto!ia #an e7istido siem !e di.e!sas #e!mandades del delito& La co'!ad2a mo!"osa de los enemi,os de la mu)e!$ es 'ue!a de toda duda una #e!mandad del delito& Los enemi,os de la mu)e! ocu an siem !e o casi siem !e los de la colmena "u!oc!+tica& uestos cla.es dent!o

Cuando un #omose7ual .a a la c+!cel$ "ien !onto queda li"!e in'luencia o o!tuna de los #om"!es cla.es de la co'!ad2a del delito&

de"ido

la

Si un a'eminado cae en des,!acia$ "ien !onto !eci"e au7ilios econmicos de todos los siniest!os e!sona)es de la Co'!ad2a del delito& Los miem"!os tene"!osos del #omose7ualismo se !econocen ent!e si que ostentan& Asom"!a sa"e! que los ma!icones usan uni'o!me$ e!o #omose7uales co!!es onde a toda moda que se inicia& nue.a moda& Cuando una moda se .uel.e com*n$ entonces 'o!ma el uni'o!me de la co'!ad2a del delito es siem !e o! el uni'o!me

as2 es& El uni'o!me de los Los ma!icones inician toda ellos inician ot!a& En esta nue.o&

:odas las ,!andes ciudades del mundo$ #o( en d2a tienen millones de #omose7uales& El .icio del #omose7ualismo inicia su ma!c#a .e!,on%osa du!ante la adolescencia& 6uc#as escuelas de adolescentes .a!ones ( se-o!itas son .e!dade!os ti o #omose7ual& 6illones de se-o!itas adolescentes ma!c#an !esueltamente de los enemi,os del #om"!e& !ost2"ulos de

o! el tene"!oso camino

6illones de adolescentes de se7o 'emenino son #omose7uales& La co'!ad2a del delito ent!e el #omose7ualismo 'emenino es tan 'ue!te$ como la co'!ad2a del delito ent!e el se7o masculino& Es u!,ente a"andona! !adicalmente ( en 'o!ma de'initi.a el 'also udo! ( se-ala! a los adolescentes de am"os se7os '!ancamente todos los miste!ios se7uales& Slo as2

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od!+n encamina!se las nue.as ,ene!aciones

o! la senda de la REGENERACIBN&

CA ITULO ''VI LA !UVENTUD

La )u.entud se di.ide en dos e!2odos de a siete a-os cada uno& El !ime! e!2odo comien%a a los VR a-os de edad ( conclu(e a los VW& El se,undo e!2odo se inicia a los VW ( te!mina a los XU& Los "asamentos de la )u.entud se encuent!an en el #o,a!$ la escuela ( la calle& La )u.entud le.antada so"!e la "ase de la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL !esulta de #ec#o E5IFICAN:E ( esencialmente 5IGNIFICAN:E& La )u.entud le.antada so"!e cimientos 'alsos es equi.ocado& La ma(o!2a de los #om"!es em lean la el !esto de ella& !ime!a o! consecuencia l,ica un camino

a!te de la .ida en #ace! mise!a"le

Los ).enes o! un conce to equi.ocado de 'alsa #om"!2a$ suelen cae! en "!a%os de las !ostitutas& Los e7cesos de la )u.entud son let!as ,i!adas cont!a la .e)e% inte!eses "ien ca!os a t!einta a-os 'ec#a& Sin E5UCACIBN FUN5A6EN:AL la )u.entud !esulta una em"!ia,ue% 'ie"!e de e!!o!$ el lico! ( la asin animal& a,ade!as con

e! etua0 es la

:odo lo que el #om"!e #a de se! en su .ida se encuent!a en estado du!ante los !ime!os t!einta a-os de e7istencia&

otencial

5e todas las ,!andes acciones #umanas de que ten,amos conocimiento$ tanto en / ocas ante!io!es como en la nuest!a$ la ma(o! a!te de ellas #an sido iniciadas antes de los t!einta a-os& El #om"!e que #a lle,ado a los t!einta a-os se siente a .eces como si salie!a de una ,!an "atalla en que #a .isto cae! a multitud de com a-e!os uno t!as ot!o& A los t!einta a-os los #om"!es ( las mu)e!es #an e!dido (a toda su .i.acidad ( su entusiasmo ( si '!acasan en sus !ime!as em !esas$ se llenan de esimismo ( a"andonan la a!tida& Las ilusiones de la madu!e% suceden a las ilusiones de la )u.entud& Sin Educacin Fundamental la #e!encia de la .e)e% suele se! la deses e!acin& La Fu.entud es 'u,a%& La "elle%a es el es lendo! de la )u.entud$ no du!a& e!o es iluso!ia$

La Fu.entud tiene el Genio .i.o ( el Fuicio d/"il& Ra!os en la .ida son los ).enes de Fuicio 'ue!te ( Genio .i.o& Sin E5UCACIBN FUN5A6EN:AL los ).enes !esultan asionales$ "o!!ac#os$ "!i"ones$ mo!daces$ concu iscentes$ lu)u!iosos$ ,lotones$ codiciosos$ en.idiosos$ celosos$ matones$ lad!ones$ o!,ullosos$ e!e%osos$ etc& La 6ocedad es un Sol de .e!ano que !onto se oculta& A los ).enes les encanta mal,asta! los .alo!es .itales de la mocedad&

80

Los Vie)os cometen el e!!o! de e7 lota! a los ).enes ( conduci!los a la ,ue!!a& La ,ente )o.en uede t!ans'o!ma!se ( t!ans'o!ma! el 6undo si se o!ienta senda de la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL& o! la

En la )u.entud estamos llenos de ilusiones que slo nos conducen al desencanto& El @O a !o.ec#a el 'ue,o de la )u.entud El @o quie!e satis'acciones totalmente desast!osa& a!a !o"ustece! ( #ace!se ode!oso&

asionales a cualquie!

!ecio$ a*n cuando la .e)e% sea

A la ,ente )o.en slo le inte!esa ent!e,a!se en "!a%os de la 'o!nicacin$ el .ino$ ( los lace!es de toda es ecie& No quie!en da!se cuenta los ).enes de que se! escla.os del me!et!ices e!o no de los #om"!es .e!dade!os& lace! es !o io de

Nin,*n lace! du!a lo su'iciente& La sed de lace!es es la dolencia que m+s des !ecia"les #ace a los ANI6ALES IN:ELEC:UALES& El ,!an oeta de #a"la es a-ola Fo!,e 6an!ique$ di)o0 "Cuan !esto se .a el lace!$ cmo des u/s de aco!dado$ da dolo!$ cmo a nuest!o a!ece! cualquie! tiem o asado 'ue me)o!"& A!istteles$ #a"lando so"!e el lace! di)o0 "Cuando se t!ata de )u%,a! el los #om"!es no somos )ueces im a!ciales"& lace!

EL ANI6AL IN:ELEC:UAL ,o%a )usti'icando el lace!& Fede!ico el G!ande no tu.o incon.eniente en a'i!ma! en'+ticamente0 "EL PLACER ES EL DIEN 6AS REAL 5E ES:A VI5A"& El dolo! m+s intole!a"le es el intenso& Los ).enes )usti'ica el cala.e!as lace!& a"undan !oducido o! la !olon,acin del lace! m+s

como

la

mala

#ie!"a&

El

@O

cala.e!a

siem !e

El cala.e!a CRBNICO a"o!!ece el 6at!imonio o !e'ie!e a la%a!lo& G!a.e cosa es a la%a! el 6at!imonio con el !ete7to de ,o%a! de todos los lace!es de la tie!!a& A"su!do es aca"a! con la .italidad de la )u.entud ( lue,o casa!se$ las .2ctimas de seme)ante estu ide% son los #i)os& 6uc#os #om"!es se casan o!que est+n cansados$ muc#as mu)e!es se casan cu!iosidad ( el !esultado de seme)antes a"su!dos es siem !e la dece cin& :odo #om"!e sa"io ama de .e!dad ( con todo el co!a%n a la mu)e! que #a ele,ido& 5e"emos siem !e casa!nos en la )u.entud si es que de .e!dad no que!emos tene! una .e)e% mise!a"le& Pa!a todo #a( tiem o en la .ida& Aue un )o.en se case es lo no!mal$ anciano se case es la estu ide%& e!o que un o!

Los ).enes de"en casa!se ( sa"e! 'o!ma! su #o,a!& No de"emos ol.ida! que el monst!uo de los celos dest!u(e los #o,a!es& Salomn di)o0 "Los celos son c!ueles como la tum"a1 sus "!asas son "!asas de 'ue,o"& La !a%a de los ANI6ALES IN:ELEC:UALES es celosa como los totalmente ANI6ALES& e!!os& Los celos son

81

El #om"!e que cela a una mu)e! no sa"e con quien cuenta& 6e)o! es no cela!la sa"e! qu/ clase de mu)e! tenemos&

a!a

El .enenoso ,!ite!2o de una mu)e! celosa !esulta m+s mo!t2'e!o que los colmillos de un e!!o !a"ioso& Es 'also deci! que donde #a( celos #a( amo!& Los celos )am+s nacen del amo!$ el amo! ( los celos son incom ati"les& El o!i,en de los celos se encuent!a en el temo!& El @O )usti'ica los celos con !a%ones de muc#as es ecies& El @O teme amado& Auien quie!a de Ve!dad disol.e! el @O de"e siem !e esta! dis uesto a amado& e!de! el se!

e!de! lo m+s

En la !+ctica #emos odido e.idencia! des u/s de muc#os a-os de o"se!.acin$ que todo solte!n li"e!tino se con.ie!te en ma!ido celoso& :odo #om"!e #a sido te!!i"lemente 'o!nica!io& El #om"!e ( la mu)e! de"en esta! unidos en 'o!ma .olunta!ia ( temo! ( celos& o! amo!$ mas no o!

Ante la GRAN LE@ el #om"!e de"e !es onde! o! su conducta ( la mu)e! o! la su(a& El ma!ido no uede !es onde! o! la conducta de la mu)e! ni la mu)e! uede !es onde! o! la conducta de su ma!ido& Res onda cada cual o! su !o ia conducta ( disu/l.anse los celos& El !o"lema "+sico de la )u.entud es /l 6at!imonio& o!que tanto unos como

La )o.en coquetona con .a!ios no.ios se queda solte!ona ot!os se desilusionan de ella&

Es necesa!io que las ).enes se an conse!.a! su no.io si es que de .e!dad quie!en casa!se& Es necesa!io no con'undi! el A6OR con la PASIBN& Los ).enes enamo!ados ( las muc#ac#as$ no sa"en distin,ui! ent!e el amo! ( la asin& Es u!,ente sa"e! que la PASIBN es un .eneno que en,a-a a la mente ( al co!a%n& :odo #om"!e a asionado ( toda mu)e! a asionada san,!e que est+n .e!dade!amente enamo!ados& 5es u/s de satis'ec#a la od!2an #asta )u!a! con l+,!imas de

asin animal$ el castillo de nai es se .a al suelo& o! asin

El '!acaso de tantos ( tantos mat!imonios se de"e a que se casa!on animal$ mas no o! A6OR&

El aso m+s ,!a.e que damos du!ante la )u.entud es el 6at!imonio ( en las Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades se de"e!2a !e a!a! a los ).enes ( a las se-o!itas a!a este im o!tante aso& Es lamenta"le que muc#os ).enes ( se-o!itas se casen me!as con.eniencias sociales& Cuando el 6at!imonio se !eali%a o! asin animal o inte!/s econmico$ el !esultado es el '!acaso& Son muc#as las o! inte!/s econmico o

o! con.eniencias sociales o

a!e)as que '!acasan en el mat!imonio

o! incom ati"ilidad de

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ca!acte!es& La mu)e! que se casa con un )o.en celoso$ i!acundo$ 'u!ioso$ se con.e!ti!+ en la .2ctima de un .e!du,o& El )o.en que se casa con una mu)e! celosa$ 'u!iosa$ i!acunda$ es cla!o que tend!+ que asa! su .ida en un in'ie!no& Pa!a que #a(a .e!dade!o amo! ent!e dos se!es$ es u!,ente que no e7ista asin animal$ es indis ensa"le disol.e! el @O de los celos$ es necesa!io desinte,!a! la i!a$ es "+sico un desinte!/s a toda !ue"a& EL @O da-a los #o,a!es$ el 6I 6IS6O dest!u(e la a!mon2a& Si los ).enes ( las se-o!itas estudian nuest!a E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ( se !o onen disol.e! el @O$ es cla!o a todas luces que od!+n #alla! la senda del 6A:RI6ONIO PERFEC:O& Slo disol.iendo el EGO od!+ #a"e! .e!dade!a 'elicidad en los #o,a!es& A los ).enes ( se-o!itas que quie!an se! 'elices en el mat!imonio les !ecetamos estudia! a 'ondo nuest!a E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ( disol.e! el @O& 6uc#os Pad!es de 'amilia celan a las #i)as es antosamente ( no quie!en que /stas ten,an no.io& Seme)ante !ocede! es a"su!do ciento o! ciento o!que las muc#ac#as necesitan tene! no.io ( casa!se& El !esultado de seme)ante 'alta de com !ensin son los no.ios a escondidas$ en la calle$ con el eli,!o siem !e de cae! en manos del ,al+n seducto!& Las ).enes de"en tene! siem !e li"e!tad a!a tene! su no.io$ mas de"ido a que toda.2a no #an disuelto el @O$ es con.eniente no de)a!las a solas con el no.io& Los ).enes ( las se-o!itas de"en tene! li"e!tad Las sanas dist!acciones no e!)udican a nadie dist!acciones& a!a #ace! sus 'iestas en casa& ( la Fu.entud necesita tene!

Lo que e!)udica a la )u.entud es el lico!$ el ci,a!!illo$ la 'o!nicacin$ las o!,2as$ el li"e!tina)e$ las cantinas$ los ca"a!ets$ etc& Las 'iestas de 'amilia$ los "ailes decentes$ la "uena m*sica$ los etc&$ no ueden e!)udica! a nadie& aseos al cam o$

La mente da-a el amo!& 6uc#os ).enes #an e!dido la o o!tunidad de cont!ae! mat!imonio con ma,n2'icas mu)e!es de"ido a sus temo!es econmicos$ a los !ecue!dos del a(e!$ a las !eocu aciones o! el ma-ana& El miedo a la .ida$ al #am"!e$ a la mise!ia$ ( los .anos !o(ectos de la mente$ se con.ie!ten en la causa 'undamental de todo a la%amiento nu cial& 6uc#os son los ).enes que se !o onen no cont!ae! nu cias #asta tanto no osean dete!minada cantidad de dine!o$ casa !o ia$ coc#e *ltimo modelo ( mil tonte!2as m+s como si todo eso 'uese la 'elicidad& Es lamenta"le que esa clase de .a!ones ie!dan "ellas o o!tunidades mat!imoniales o! causa del miedo a la .ida$ a la mue!te$ al qu/ di!+n$ etc& Seme)ante clase de #om"!es se quedan solte!ones a!a toda su .ida o se casan (a demasiado ta!de$ cuando (a no les queda tiem o a!a le.anta! una 'amilia ( educa! a sus #i)os& Realmente todo lo que necesita un .a!n a!a sostene! su mu)e! ( sus #i)os es tene! una !o'esin o un o'icio #umilde$ eso es todo& 6uc#as ).enes se quedan solte!onas o! esta! esco,iendo ma!ido& Las mu)e!es

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calculado!as$ inte!esadas$ e,o2stas$ se quedan solte!onas o '!acasan !otundamente en el mat!imonio& Es necesa!io que las muc#ac#as com !endan que todo #om"!e se desilusiona de la mu)e! inte!esada$ calculado!a ( e,o2sta& Al,unas mu)e!es ).enes deseosas de esca! ma!ido se intan la ca!a en 'o!ma e7a,e!ada$ se de ilan las ce)as$ se enc!es an el ca"ello$ se onen elucas ( o)e!as osti%as$ estas mu)e!es no com !enden la Psicolo,2a .a!onil& El .a!n o! natu!ale%a a"o!!ece a las mu-ecas totalmente natu!al ( la son!isa in,enua& intadas ( admi!a la "elle%a

El #om"!e quie!e .e! en la mu)e! la since!idad$ la sim licidad$ el amo! .e!dade!o ( desinte!esado$ la in,enuidad de la natu!ale%a& Las se-o!itas que quie!an casa!se necesitan com !ende! a 'ondo la Psicolo,2a del se7o masculino& El A6OR es el SU6U6 de la sa"idu!2a& El amo! se alimenta con amo!& El 'ue,o de la ete!na )u.entud es amo!&

CA ITULO ''VII LA EDAD MADURA

La edad madu!a comien%a a los t!einta ( cinco a-os ( te!mina a los cincuenta ( seis a-os& El #om"!e de edad madu!a de"e sa"e! ,o"e!na! su casa ( o!ienta! sus #i)os& En la .ida no!mal todo #om"!e de edad madu!a es )e'e de 'amilia& El #om"!e que no #a 'o!mado su #o,a! ( su 'o!tuna du!ante la )u.entud ( edad madu!a (a no lo 'o!ma$ es de #ec#o un '!acasado& Aquellos que intentan 'o!ma! #o,a! ( 'o!tuna du!ante la .e)e% son .e!dade!amente di,nos de iedad& El @O de la codicia se .a a los e7t!emos ( quie!e acumula! !icas 'o!tunas& El se! #umano necesita an$ a"!i,o ( !e'u,io& Es necesa!io tene! an$ una casa !o ia$ .estidos$ t!a)es$ a"!i,os a!a cu"!i! al cue! o$ e!o no necesita acumula! eno!mes sumas de dine!o a!a ode! .i.i!& Nosot!os no de'endemos la !ique%a ni la mise!ia$ am"os e7t!emos son condena"les& 6uc#os son los que se !e.uelcan ent!e el lodo de la mise!ia "astantes los que se !e.uelcan ent!e el lodo de la !ique%a& ( tam"i/n son

Es necesa!io osee! una modesta 'o!tuna$ es deci!$ una casa #e!mosa con "ellos )a!dines$ una 'uente se,u!a de in,!esos$ esta! siem !e "ien !esentado ( no asa! #am"!es& Esto es lo no!mal a!a todo se! #umano& La mise!ia$ el #am"!e$ las en'e!medades ( la i,no!ancia no de"en )am+s e7isti! en nin,*n a2s que se !ecie de culto ( ci.ili%ado& :oda.2a la democ!acia no e7iste e!o necesitamos c!ea!la& 6ient!as e7ista un slo ciudadano sin an$ a"!i,o ( !e'u,io$ la democ!acia !+cticamente no asa de se! un "ello ideal&

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Los )e'es de 'amilia de"en se! com !ensi.os$ inteli,entes$ )am+s "e"edo!es de .ino$ ,lotones$ "o!!ac#os$ ti!anos$ etc& :odo #om"!e madu!o sa"e o! e7 e!iencia !o ia que los #i)os imitan su e)em lo ( que si /ste *ltimo es equi.ocado ma!ca!a de!!ote!os a"su!dos a sus descendientes& Es .e!dade!amente est* ido que el #om"!e madu!o ten,a .a!ias mu)e!es ( .i.a en "o!!ac#e!as$ "anqueteos$ o!,2as$ etc& So"!e el #om"!e madu!o esa la !es onsa"ilidad de toda la 'amilia ( es cla!o que si anda o! caminos equi.ocados$ t!ae!+ mas des!denes al mundo$ m+s con'usin$ m+s ama!,u!a& El ad!e ( la mad!e de"en com !ende! la di'e!encia ent!e los se7os& Es a"su!do que las #i)as estudien '2sica$ qu2mica$ +l,e"!a$ etc& El ce!e"!o de la mu)e! es di'e!ente al del .a!n$ tales mate!ias est+n mu( de acue!do con el se7o masculino e!o son in*tiles ( #asta da-osas a!a la mente 'emenina& Es necesa!io que los ad!es ( mad!es de 'amilia luc#en de todo co!a%n !omo.e! un cam"io .ital en todo lan de estudios escola!es& La mu)e! de"e a !ende! a lee!$ esc!i"i!$ toca! el ,ene!al toda clase de o'icios 'emeninos& o!

iano$ te)e!$ "o!da! ( en

A la mu)e! de"e !e a!+!sele desde los mismos "ancos de la escuela misin que le co!!es onde como 6A5RE ( como es osa&

a!a la su"lime

Es a"su!do da-a! el ce!e"!o de las mu)e!es con com licados ( di'2ciles estudios !o ios a!a el se7o masculino& Es necesa!io que tanto los ad!es de 'amilia como los maest!os de escuela$ cole,ios ( uni.e!sidades se !eocu en mas o! t!ae! a la mu)e! a la 'eminidad que le co!!es onde& Es est* ido milita!i%a! a las mu)e!es$ o"li,a!las a ma!c#a! con "ande!as ( tam"o!es o! las calles de las ciudades como si 'uesen mac#os& La mu)e! de"e se! "ien 'emenina ( el #om"!e de"e se! "ien masculino& El se7o inte!medio$ el #omose7ualismo$ es el "a!"a!ie& !oducto de la de,ene!acin ( de la

Las se-o!itas que se dedican a la!,os ( di'2ciles estudios se .uel.en .ie)as ( nadie se casa con ellas& En la .ida mode!na es con.eniente que las mu)e!es #a,an ca!!e!as co!tas$ cultu!a de "elle%a$ mecano,!a'2a$ taqui,!a'2a$ costu!a$ eda,o,2a$ etc&$ etc&$ etc& No!malmente la mu)e! de"e *nicamente esta! dedicada a la .ida de #o,a!$ mas de"ido a la c!ueldad de esta / oca en que .i.imos$ la mu)e! necesita t!a"a)a! a!a come! ( .i.i!& En una sociedad .e!dade!amente culta ( ci.ili%ada la mu)e! no necesita t!a"a)a! 'ue!a de la casa a!a ode! .i.i!& Esto de t!a"a)a! 'ue!a de casa es c!ueldad de la eo! es ecie& El #om"!e actual de,ene!ado #a c!eado un 'also o!den de cosas$ ( #a #ec#o e!de! a la mu)e! su 'eminidad$ le #a sacado de su casa ( la #a con.e!tido en escla.a& La mu)e! con.e!tida en "ma!imac#o" con intelecto de #om"!e$ 'umando ci,a!!illos ( le(endo e!idico$ semi<desnuda con las 'aldas a!!i"a de las !odillas o )u,ando a la canastilla$ es el !esultado de los #om"!es de,ene!ados de esta / oca$ la lac!a social de una ci.ili%acin que a,oni%a&

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La mu)e! con.e!tida en es 2a mode!na$ la docto!a d!o,adicta$ la mu)e! cam eona del de o!te$ alco#lica$ desnatu!ali%ada que nie,a el ec#o a sus #i)os o! no e!de! su "elle%a$ es el s2ntoma e7ec!a"le de una ci.ili%acin 'alsa& 4a lle,ado la #o!a de o!,ani%a! el e)/!cito de sal.acin mundial con #om"!es ( mu)e!es de "uena .oluntad que est/n de .e!dad dis uestos a luc#a! cont!a ese 'also o!den de cosas& 4a lle,ado la #o!a de esta"lece! en el mundo una nue.a ci.ili%acin$ una nue.a cultu!a& La mu)e! es la ied!a 'undamental del #o,a! ( si esta ied!a est+ mal la"!ada$ llena de a!istas ( de'o!maciones de toda es ecie$ el !esultado de la .ida social se!+ la cat+st!o'e& El .a!n es distinto$ di'e!ente ( o! ello uede da!se el lu)o de estudia! medicina$ '2sica$ qu2mica$ matem+ticas$ de!ec#o$ in,enie!2a$ ast!onom2a$ etc&$ etc&$ etc& Un cole,io milita!i%ado de .a!ones no es a"su!do$ e!o un cole,io milita!i%ado de mu)e!es adem+s de se! a"su!do$ !esulta es antosamente !id2culo& Es asqueante .e! a las 'utu!as es osas$ las 'utu!as mad!es que #an de lle.a! el ni-o ent!e su ec#o$ ma!c#ando como #om"!es o! las cal%adas de la ciudad& Esto no solamente indica /!dida de la 'eminidad en el se7o sino adem+s$ dedo en la lla,a se-alando la /!dida de la masculinidad en el #om"!e& one el

El #om"!e de .e!dad$ el #om"!e "ien mac#o$ no uede ace ta! )am+s un des'ile milita!i%ado de mu)e!es& El esc!* ulo masculino$ la idiosinc!asia sicol,ica del .a!n$ el ensamiento del #om"!e$ siente .e!dade!o asco o! esta clase de es ect+culos que demuest!an #asta la saciedad la de,ene!acin #umana& Necesitamos que la mu)e! !e,!ese a su #o,a!$ a su 'eminidad$ a su "elle%a natu!al$ a su in,enuidad !imiti.a$ ( a su .e!dade!a sim licidad& Necesitamos aca"a! con todo este o!den de cosas ( esta"lece! so"!e la 'a% de la tie!!a una nue.a ci.ili%acin ( una nue.a cultu!a& Los ad!es de 'amilia ( los educado!es de"en ,ene!aciones con .e!dade!a sa"idu!2a ( amo!& sa"e! le.anta! a las nue.as

Los #i)os .a!ones no solamente de"en !eci"i! in'o!macin intelectual ( a !ende! un o'icio o !eci"i! el t2tulo !o'esional& Es necesa!io que los .a!ones cono%can el sentido de la !es onsa"ilidad ( se encaminen o! la senda de la !ectitud ( del amo! consciente& So"!e los #om"!os del #om"!e madu!o #i)os ( de unas #i)as& esa la !es onsa"ilidad de una es osa$ de unos

El #om"!e madu!o con alto sentido de !es onsa"ilidad$ casto$ so"!io$ tem lado$ .i!tuoso$ etc$ es !es etado o! su 'amilia ( o! todos los ciudadanos& El #om"!e madu!o que escandali%a a las ,entes con sus adulte!ios$ 'o!nicaciones$ dis,ustos$ in)usticias de todo ti o$ se .uel.e !e u,nante a!a todas las e!sonas ( no slo se causa dolo! a s2 mismo sino que tam"i/n ama!,a a sus 'amilia!es ( t!ae dolo! ( con'usin a todo el mundo& Es necesa!io que el #om"!e madu!o se a .i.i! su / oca co!!ectamente& Es u!,ente que el #om"!e madu!o com !enda que la )u.entud (a as& Es !id2culo que!e! !e eti! en la madu!e% los mismos d!amas ( escenas de la )u.entud&

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Cada / oca de la .ida tiene su "elle%a$ ( #a( que sa"e! .i.i!la& El #om"!e madu!o de"e t!a"a)a! con suma intensidad antes de que lle,ue la .e)e% as2 como la #o!mi,a act*a en 'o!ma !e.isi.a lle.ando #o)as a!a su #o!mi,ue!o antes de que lle,ue el c!udo in.ie!no$ as2 tam"i/n de"e actua! con !a ide% ( !e.isin el #om"!e madu!o& 6uc#os #om"!es ).enes ,astan mise!a"lemente todos sus .alo!es .itales$ ( cuando lle,an a la edad madu!a se encuent!an 'eos$ #o!!i"les$ mise!a"les$ '!acasados& Es .e!dade!amente !id2culo .e! a muc#os #om"!es madu!os !e itiendo las cala.e!adas de la )u.entud sin da!se cuenta de que a#o!a est+n #o!!i"les ( que la )u.entud (a se 'ue& Una de las calamidades m+s ,!andes de esta ci.ili%acin que a,oni%a es el .icio del alco#ol& En la )u.entud muc#os se ent!e,an a la "e"ida ( cuando lle,a la edad madu!a no #an 'o!mado un #o,a!$ no #an 'o!mado una 'o!tuna$ no tienen una !o'esin luc!ati.a$ .i.en de cantina en cantina mendi,ando lico!$ es antosamente #o!!i"les$ asqueantes$ mise!a"les& Los )e'es de 'amilia ( los educado!es de"en one! es ecial atencin en los ).enes o!ient+ndoles !ectamente con el sano !o sito de #ace! un mundo me)o!&

CA ITULO ''VIII LA VE!E"

Los !ime!os cua!enta a-os de .ida nos dan el li"!o$ los t!einta si,uientes el comenta!io& A los .einte a-os un #om"!e es un a.o !eal1 a los t!einta$ un len1 a los cua!enta$ un camello1 a los cincuenta$ una se! iente1 a los sesenta$ un e!!o1 a los setenta$ un mono$ ( a los oc#enta$ solamente una .o% ( una som"!a& El tiem o !e.ela todas las cosas0 es un c#a!lat+n mu( inte!esante que #a"la mismo aun cuando no se le est/ !e,untando nada& o! s2

No #a( nada #ec#o o! la mano del o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL$ 'alsamente llamado #om"!e$ que ta!de o tem !ano el tiem o no dest!u(a& "FUGI: IRREPARADILE :E6PUS"$ el tiem o que #u(e no uede se! !e a!ado&

El tiem o saca a la lu% *"lica todo lo que a#o!a est+ oculto ( encu"!e ( esconde todo lo que en este momento "!illa con es lendo!& La .e)e% es como el amo!$ no !o a)es de la )u.entud& uede se! ocultada a*n cuando se dis'!ace con los

La .e)e% a"ate el o!,ullo de los #om"!es ( los #umilla$ #umilde ( ot!a cae! #umillado&

e!o una cosa es se!

Cuando la mue!te se a !o7ima$ los .ie)os dece cionados de la .ida encuent!an que la .e)e% no es (a una ca!,a& :odos los #om"!es a"!i,an la es e!an%a de .i.i! la!,a .ida ( lle,a! a se! .ie)os ( sin em"a!,o la .e)e% los asusta&

87

La .e)e% comien%a a los cincuenta ( seis a-os ( se !ocesa lue,o en se tena!ios que nos conducen #asta la dec!e itud ( la mue!te&

e!2odos

La t!a,edia m+s ,!ande de los .ie)os est!i"a$ no en el #ec#o mismo de se! .ie)os$ sino en la tonte!2a de no que!e! !econoce! que lo son ( en la estu ide% de c!ee!se ).enes como si la .e)e% 'ue!a un delito& Lo me)o! que tiene la .e)e%$ es que se encuent!a uno mu( ce!ca de la meta& El @O PSICOLBGICO$ el 6I 6IS6O$ el EGO$ no me)o!a con los a-os ( la e7 e!iencia1 se com lica$ se .uel.e m+s di'2cil$ m+s t!a"a)oso$ o! ello dice el dic#o .ul,a!0 "GENIO @ FIGURA 4AS:A LA SEPUL:URA"& El @O PSICOLBGICO de los .ie)os di'2ciles se auto consuela dando "ellos conse)os de"ido a su inca acidad a!a da! 'eos e)em los& Los .ie)os sa"en mu( "ien que la .e)e% es un ti!ano mu( te!!i"le que les !o#2"e "a)o ena de mue!te$ ,o%a! de los lace!es de la loca )u.entud ( !e'ie!en consola!se a s2 mismos dando "ellos conse)os& El @O oculta a el @O$ el @O esconde una '!ases su"limes ( "ellos conse)os& UNA a!te de 6I 6IS6O esconde a ot!a con.iene& a!te de s2 mismo ( todo se !otula con

a!te de 6I 6IS6O& El @O oculta lo que no le

Est+ com letamente demost!ado o! la o"se!.acin ( la e7 e!iencia que cuando los .icios nos a"andonan nos a,!ada ensa! que nosot!os 'uimos los que los a"andonamos& El co!a%n del ANI6AL IN:ELEC:UAL no se .uel.e me)o! con los a-os$ sino eo!$ siem !e se to!na de ied!a ( si en la )u.entud 'uimos codiciosos$ em"uste!os$ i!acundos$ en la .e)e% lo se!emos muc#o m+s& Los .ie)os .i.en en el asado$ los .ie)os son el !esultado de muc#os a(e!es$ los ancianos i,no!an totalmente el momento en que .i.imos$ los .ie)os son memo!ia acumulada& La *nica 'o!ma de lle,a! a PSICOLBGICO& Cuando a !endemos su"lime ancianidad& La .e)e% tiene un disol.ie!on el @O& ,!an la ancianidad e!'ecta es disol.iendo el a mo!i! de momento en momento$ lle,amos a @O la

sentido

de

sosie,o

li"e!tad

a!a

aquellos

que

(a

Cuando las asiones #an mue!to en 'o!ma !adical$ total ( de'initi.a$ queda uno li"!e no de un amo$ sino de muc#os amos& Es mu( di'2cil encont!a! en la .ida ancianos inocentes que (a no osean ni siquie!a los !esiduos del @O$ esa clase de ancianos son in'initamente 'elices ( .i.en de instante en instante& El #om"!e encanecido en la SADI5URA& El anciano en el sa"e!$ el se-o! del amo!$ se con.ie!te de #ec#o en el 'a!o de lu% que ,u2a sa"iamente la co!!iente de los innume!a"les si,los& En el mundo #an e7istido ( e7isten actualmente al,unos ANCIANOS 6AES:ROS que no tienen siquie!a los *ltimos !esiduos del @O& Estos AR4A: GNBS:ICOS son tan e7ticos ( di.inos como la 'lo! de loto& EL VENERADLE ANCIANO 6AES:RO que #a disuelto el @O PLURALIJA5O en 'o!ma !adical ( de'initi.a es la e!'ecta e7 !esin de la PERFEC:A SADI5URA$ del A6OR 5IVINO @ 5EL SUDLI6E PO5ER&

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EL ANCIANO 6AES:RO que (a no tiene el @O$ es de #ec#o la SER 5IVINAL&

lena mani'estacin del

Esos ANCIANOS SUDLI6ES$ esos AR4A: GNBS:ICOS #an iluminado el mundo desde los anti,uos tiem os$ !eco!demos al DU54A$ 6OISCS$ 4ER6ES$ RA6AMRIS4NA$ 5ANIEL$ EL SAN:O LA6A$ etc&$ etc&$ etc& Los maest!os de escuelas$ cole,ios ( uni.e!sidades$ las maest!as$ los ad!es de 'amilia$ de"en ense-a! a las nue.as ,ene!aciones a !es eta! ( .ene!a! a los ancianos& AAUELLO que no tiene nom"!e$ ESO que es 5IVINAL$ ESO que es lo REAL$ tiene t!es as ectos0 SADI5URA$ A6OR$ VERDO& LO 5IVINAL como PA5RE es la SADI5URA CBS6ICA$ CO6O 6A5RE es el A6OR INFINI:O$ como #i)o es el VERDO& En el Pad!e de 'amilia se #alla el s2m"olo de la sa"idu!2a& En la 6ad!e de #o,a! se #alla el A6OR$ los #i)os sim"oli%an la ala"!a& El anciano Pad!e me!ece todo el a o(o de los #i)os& El Pad!e (a .ie)o no t!a"a)a! ( es )usto que los #i)os lo manten,an ( !es eten& uede

La 6ad!e Ado!a"le (a anciana no uede t!a"a)a! ( o! lo tanto es necesa!io que los #i)os e #i)as .ean o! ella ( la amen ( #a,an de ese amo! una !eli,in& Auien no sa"e ama! a su Pad!e$ quien no sa"e A5ORAR a su 6A5RE$ ma!c#a camino de la mano i%quie!da$ o! el camino del e!!o!& o! el

Los #i)os no tienen de!ec#o a!a )u%,a! a sus Pad!es$ nadie es e!'ecto en este mundo ( los que no tenemos dete!minados de'ectos en una di!eccin$ los tenemos en ot!a$ todos estamos co!tados o! las mismas ti)e!as& Al,unos su"<estiman el A6OR PA:ERNO$ ot!os #asta se !2en del A6OR PA:ERNO& Auienes as2 se com o!tan en la .ida ni siquie!a #an ent!ado o! el camino que conduce a ESO que no tiene nom"!e& El #i)o in,!ato que a"o!!ece a su Pad!e ( ol.ida a su 6ad!e es !ealmente el .e!dade!o e!.e!so que a"o!!ece todo lo que es 5IVINAL& LA REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA no si,ni'ica INGRA:I:U5$ ol.ida! al ad!e$ su"estima! la 6ad!e ado!a"le& LA REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA es SADI5URA A6OR ( PERFEC:O PO5ER& En el Pad!e se #alla el s2m"olo de la sa"idu!2a ( en la 6ad!e se encuent!a la 'uente .i.a del A6OR sin cu(a esencia u!2sima es !ealmente im osi"le lo,!a! las m+s altas REALIJACIONES IN:I6AS&

CA ITULO ''I' LA MUERTE

Es u!,ente com !ende! a 'ondo ( en todos los te!!enos de la mente$ lo que !ealmente es la 6UER:E en s2 misma$ slo as2 es osi"le$ de .e!dad entende! en 'o!ma 2nte,!a lo que es la inmo!talidad& Ve! el cue! o #umano de un se! que!ido metido ent!e el ata*d$ no si,ni'ica #a"e! com !endido el miste!io de la mue!te&

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La Ve!dad es lo desconocido de momento en momento& La Ve!dad so"!e la mue!te no uede se! una e7ce cin& El @O quie!e siem !e$ como es a enas natu!al$ un se,u!o de mue!te$ una ,a!ant2a su lementa!ia$ al,una auto!idad que se enca!,ue de ase,u!amos una "uena osicin ( cualquie! ti o de inmo!talidad m+s all+ del se ulc!o ate!!ado!& El 6I 6IS6O no tiene muc#as ,anas de mo!i!& EL @O quie!e continua!& EL @O le tiene muc#o miedo a la mue!te& La VER5A5 no es cuestin de c!ee! ni de duda!& La .e!dad nada tiene que .e! con la c!edulidad$ ni con el esce ticismo& La .e!dad no es cuestin de ideas$ teo!2as$ o iniones$ conce tos$ !econce tos$ su uestos$ !e)uicios$ a'i!maciones$ ne,ociaciones$ etc& La .e!dad so"!e el miste!io de la 6ue!te no es una e7ce cin& La Ve!dad so"!e el miste!io de la mue!te slo e7 e!iencia di!ecta& uede se! conocida a t!a./s de la

Resulta im osi"le comunica! la e7 e!iencia REAL de la mue!te a quien no la conoce& Cualquie! oeta uede esc!i"i! "ellos li"!os de A6OR$ mas !esulta im osi"le comunica! la VER5A5 so"!e el A6OR a e!sonas que )am+s lo #an e7 e!imentado$ en 'o!ma seme)ante decimos que es im osi"le comunica! la .e!dad so"!e la mue!te a e!sonas que no la #an .i.enciado& Auien quie!a sa"e! la .e!dad so"!e la mue!te de"e inda,a!$ e7 e!imenta! o! s2 mismo$ "usca! como es de"ido$ slo as2 odemos descu"!i! la #onda si,ni'icacin de la mue!te& La o"se!.acin ( la e7 e!iencia de muc#os a-os nos #an e!mitido com !ende! que a las ,entes no les inte!esa com !ende! !ealmente el #ondo si,ni'icado de la mue!te1 a las ,entes lo *nico que !ealmente les inte!esa es continua! en el m+s all+ ( eso es todo& 6uc#as e!sonas desean continua! mediante los "ienes mate!iales$ el !esti,io$ la 'amilia$ las c!eencias$ las ideas$ los #i)os$ etc&$ ( cuando com !enden que cualquie! ti o de continuidad Psicol,ica es .ano$ asa)e!o$ e'2me!o$ inesta"le$ entonces sinti/ndose sin ,a!ant2as$ inse,u!os$ se es antan$ se #o!!o!i%an$ se llenan de in'inito te!!o!& No quie!en com !ende! las o"!es ,entes$ no quie!en entende! que todo lo que contin*a se desen.uel.e en el tiem o& No quie!en com !ende! las tiem o& o"!es ,entes que todo lo que contin*a decae con el

No quie!en com !ende! las o"!es mecanicista$ !utina!io$ a"u!!ido!&

,entes

que

todo

lo

que

contin*a

se

.uel.e

Es u!,ente$ es necesa!io$ es indis ensa"le$ #ace!nos lenamente conscientes del #ondo si,ni'icado de la mue!te$ slo as2 desa a!ece el temo! a de)a! de e7isti!& O"se!.ando cuidadosamente a la #umanidad$ odemos .e!i'ica! que la mente se #alla siem !e em"otellada en lo conocido ( quie!e que eso que es conocido contin*e m+s all+ del se ulc!o& La mente em"otellada en lo conocido$ )am+s !eal$ lo .e!dade!o& od!+ e7 e!imenta! lo desconocido$ lo

Slo !om iendo la "otella del tiem o mediante la co!!ecta meditacin$ e7 e!imenta! lo E:ERNO$ lo A:E6PORAL$ lo REAL&

odemos

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Auienes deseen continua! temen a la mue!te ( sus c!eencias ( teo!2as slo les si!.en de na!ctico& La mue!te en s2 misma nada tiene de ate!!ado!$ es al,o mu( #e!moso$ su"lime$ ine'a"le$ mas la mente em"otellada0 en lo conocido$ slo se mue.e dent!o del c2!culo .icioso que .a de la c!edulidad al esce ticismo& Cuando !ealmente nos #acemos lenamente conscientes del #ondo ( !o'undo si,ni'icado de la mue!te$ descu"!imos entonces o! s2 mismos mediante la e7 e!iencia di!ecta$ que la Vida ( la 6ue!te constitu(en un todo 2nte,!o$ uni< total& La mue!te es el de sito de la Vida& El sende!o de la Vida est+ 'o!mado con las #uellas de los cascos de la mue!te& La .ida es Ene!,2a dete!minada ( dete!minado!a& 5esde el nacimiento #asta la mue!te 'lu(en dent!o del o!,anismo #umano distintos ti os de ene!,2a& El *nico ti o de ene!,2a que el o!,anismo #umano no uede !esisti!$ es el RA@O 5E LA 6UER:E& Este !a(o osee un .olta)e el/ct!ico demasiado ele.ado& El o!,anismo #umano no uede !esisti! seme)ante .olta)e& As2 como un !a(o uede des eda%a! un +!"ol$ as2 tam"i/n el !a(o de la mue!te al 'lui! o! el o!,anismo #umano$ lo dest!u(e ine.ita"lemente& El !a(o de la mue!te conecta al 'enmeno mue!te$ con el 'enmeno nacimiento& El !a(o de la mue!te o!i,ina tensiones el/ct!icas mu( 2ntimas ( cie!ta nota cla.e que tiene el ode! dete!minante de com"ina! los ,enes dent!o del #ue.o 'ecundo& El !a(o de la mue!te !educe el o!,anismo #umano a sus elementos 'undamentales& El EGO$ el @O ene!,/tico$ contin*a en nuest!os descendientes des,!aciadamente& Lo que es la Ve!dad so"!e la mue!te$ lo que es el inte!.alo ent!e mue!te ( conce cin es al,o que no e!tenece al tiem o ( que slo mediante la ciencia de la meditacin odemos e7 e!imenta!& Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ de"en ense-a! a sus alumnos ( alumnas$ el camino que conduce a la e7 e!iencia de lo REAL$ de lo VER5A5ERO&

CA ITULO ''' E' ERIENCIA DE LO REAL

En el um"!al solemne del tem lo de 5el'os se #alla"a una insc!i cin #ie!+tica cincelada en ied!a .i.a que dec2a0 "NOSCE :E IPSU6"& Concete a ti mismo ( Conoce!+s al uni.e!so ( a los 5ioses& La Ciencia t!ascendental de la 6editacin tiene sa,!ado lema de los anti,uos 4IEROFAN:ES GRIEGOS& o! ied!a an,ula! "+sica /ste

Si de .e!dad ( en 'o!ma mu( since!a que!emos nosot!os esta"lece! la "ase a!a la co!!ecta meditacin$ es necesa!io com !ende!nos a s2 mismos en todos los ni.eles de la mente& Esta"lece! la co!!ecta "ase de la meditacin es de #ec#o$ esta! li"!es de la

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am"icin$ el e,o2smo$ el miedo$ el odio$ la codicia de de !esultados$ etc&$ etc&$ etc&

ode!es

s2quicos$ el ansia

Es cla!o a todas luces ( 'ue!a de toda duda que des u/s de esta"lece! la PIE5RA ANGULAR DHSICA de la meditacin la mente queda quieta ( en !o'undo e im onente silencio& 5esde el unto de .ista !i,u!osamente l,ico$ !esulta a"su!do que!e! e7 e!imenta! LO REAL sin conoce!nos a s2 mismos& Es u!,ente com !ende! en 'o!ma N:EGRA ( en todos los te!!enos de la mente$ cada !o"lema con'o!me .a su!,iendo en la mente$ cada deseo$ cada !ecue!do$ cada de'ecto sicol,ico$ etc& Es cla!o a todas luces que du!ante la !+ctica de meditacin$ .an asando o! la antalla de la mente en siniest!a !ocesin$ todos los de'ectos sicol,icos que nos ca!acte!i%an$ todas nuest!as ale,!2as ( t!iste%as$ !ecue!dos innume!a"les$ m*lti les im ulsos que !o.ienen (a del mundo e7te!io!$ (a del mundo inte!io!$ deseos de todo ti o$ asiones de toda es ecie$ .ie)os !esentimientos$ odios$ etc& Auien de .e!dad quie!e esta"lece! en su mente la ied!a "+sica de la meditacin$ de"e one! lena atencin en /stos .alo!es ositi.os ( ne,ati.os de nuest!o entendimiento ( com !ende!los en 'o!ma 2nte,!a no solamente en el ni.el me!amente intelectual$ sino tam"i/n en todos los te!!enos su"conscientes$ in'!aconscientes e inconscientes de la mente& Fam+s de"emos ol.ida! que la mente tiene muc#os ni.eles& El estudio de 'ondo de todos estos .alo!es si,ni'ica de #ec#o conocimiento de s2 mismo& :oda el2cula en la antalla de la mente tiene un !inci io ( un 'in& Cuando te!mina el des'ile de 'o!mas$ deseos$ asiones$ am"iciones$ !ecue!dos$ etc&$ entonces la mente queda quieta ( en !o'undo silencio$ VACA de toda clase de ensamientos& Los estudiantes mode!nos de Psicolo,2a necesitan e7 e!imenta! el VACO ILU6INA5OR& La i!!u cin del VACO dent!o de nuest!a !o ia mente e!mite e7 e!imenta!$ senti!$ .i.encia! un elemento que t!ans'o!ma$ ese ELE6EN:O es lo REAL& 5ist2n,ase ent!e .iolentamente& una mente que est+ quieta ( una mente que est+ aquietada

5ist2n,ase ent!e una mente que est+ en silencio ( una mente que est+ silenciada a la 'ue!%a& A la lu% de cualquie! deduccin l,ica tenemos que com !ende! que cuando la mente est+ aquietada .iolentamente$ en el 'ondo ( en ot!os ni.eles no est+ quieta ( luc#a o! li"e!ta!se& 5esde el unto de .ista anal2tico tenemos que com !ende! que cuando la mente est+ silenciada a la 'ue!%a$ en el 'ondo no est+ en silencio$ ,!ita ( se deses e!a te!!i"lemente& La .e!dade!a quietud ( silencio natu!al ( es ont+neo de la mente$ ad.iene a nosot!os como una ,!acia$ como una dic#a$ cuando te!mina la el2cula mu( 2ntima de nuest!a !o ia e7istencia en la antalla ma!a.illosa del intelecto& Slo cuando la mente est+ natu!al ( es ont+neamente quieta$ slo cuando la mente s/ encuent!a en delicioso silencio$ .iene la i!!u cin del VACO ILU6INA5OR& EL VACO no es '+cil de e7 lica!& No es de'ini"le o desc!i ti"le$ cualquie! conce to que nosot!os emitamos so"!e /l uede 'alla! en el unto !inci al&

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El VACO no uede desc!i"i!se o e7 !esa!se en ala"!as& Esto se de"e a que el len,ua)e #umano #a sido c!eado !inci almente a!a desi,na! cosas$ ensamientos ( sentimientos e7istentes1 no es adecuado a!a e7 !esa! en 'o!ma cla!a ( es eci'ica$ 'enmenos$ cosas ( sentimientos NO EGIS:EN:ES& :!ata! de discuti! el VACO dent!o de los l2mites de una len,ua limitada o! las 'o!mas de la e7istencia$ !ealmente 'ue!a de toda duda$ !esulta de #ec#o tonto ( a"solutamente equi.ocado& "EL VACO es la NO<EGIS:ENCIA$ ( LA EGIS:ENCIA NO ES EL VACO"& "LA FOR6A NO 5IFIERE 5EL VACO$ @ EL VACO NO 5IFIERE 5E LA FOR6A"& "LA FOR6A ES VACO @ EL VACO ES FOR6A$ ES 5EDI5O AL VACO AUE LAS COSAS EGIS:EN"& "EL VACO @ LA EGIS:ENCIA CO6PLE6EN:AN EN:RE S @ NO SE OPONEN"& "EL VACO @ LA EGIS:ENCIA SE INCLU@EN @ SE ADRAJAN"& "CUAN5O LOS SERES 5E SENSIDILI5A5 NOR6AL VEN UN ODFE:O$ VEN SBLO SU ASPEC:O EGIS:EN:E$ NO VEN SU ASPEC:O VACO"& ":odo SER ILU6INA5O cualquie! cosa"& uede .e! simult+neamente el as ecto e7istente ( VACO de

"EL VACO es sencillamente t/!mino que denota la natu!ale%a NO SUS:ANCIAL ( no PERSONAL de los se!es$ ( una se-al de indicacin del estado de a"soluto des !endimiento ( li"e!tad"& Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades de"en estudia! a 'ondo nuest!a Psicolo,2a Re.oluciona!ia ( lue,o ense-a!le a sus estudiantes el camino que conduce a la e7 e!imentacin de lo REAL& Solo es osi"le lle,a! a la EGPERIENCIA 5E LO REAL cuando el te!minado& La i!!u cin del VACO nos ensamiento #a

e!mite e7 e!imenta! la CLARA LUJ de PURA REALI5A5&

Ese CONOCI6IEN:O PRESEN:E en !ealidad VACO$ sin ca!acte!2stica ( sin colo!$ VACO 5E NA:URALEJA$ es la VER5A5ERA REALI5A5$ la DON5A5 UNIVERSAL& :U IN:ELIGENCIA cu(a .e!dade!a natu!ale%a es el VACO que no de"e se! mi!ada como el VACO de la NA5A sino como la IN:ELIGENCIA 6IS6A sin t!a"as$ "!illante$ uni.e!sal ( 'eli%$ es la CONCIENCIA$ el DU554A Uni.e!salmente Sa"io& :U !o ia CONCIENCIA VACA ( la IN:ELIGENCIA "!illante ( ,o%osa son inse a!a"les& Su UNIBN del 54AR6AMA@A1 EL ES:A5O 5E PERFEC:A ILU6INACIBN& :u !o ia CONCIENCIA DRILLAN:E$ VACA e inse a!a"le del ,!an CUERPO 5E ESPLEN5OR$ no tiene ni NACI6IEN:O NI 6UER:E ( es la inmuta"le lu% A6I:4ADA DU554A& Este conocimiento "asta& Reconoce! el VACO de tu !o ia IN:ELIGENCIA como el ES:A5O de DU554A ( conside!a"le como tu !o ia CONCIENCIA$ es continua! en el ESPRI:U 5IVINO de DU554A& Conse!.a tu IN:ELEC:O sin dist!ae!te du!ante la 6E5I:ACIBN$ ol.2date de que est+is en 6editacin$ no ienses que est+is meditando o!que cuando se iensa que se medita$ este ensamiento "asta a!a tu!"a! la meditacin& :U mente de"e queda! VACA a!a e7 e!imenta! lo REAL&

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CA ITULO '''I SICOLOG#A REVOLUCIONARIA

Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ de"en estudia! !o'undamente la PSICOLOGA REVOLUCIONARIA que ense-a el 6OVI6IEN:O GNBS:ICO IN:ERNACIONAL& La PSICOLOGA de la REVOLUCIBN en ma!c#a es !adicalmente di'e!ente a todo cuanto antes se conoci con este nom"!e& Fue!a de toda duda$ odemos deci! sin temo! a equi.ocamos que en el cu!so de los si,los que nos #an !ecedido$ desde la noc#e !o'unda de todas las edades$ )am+s la PSICOLOGA #a"2a ca2do tan "a)o como actualmente en /sta / oca de "REDEL5ES SIN CAUSA" ( ca"alle!itos del ROCM& La Psicolo,2a !eta!data!ia ( !eacciona!ia de estos tiem os mode!nos a!a colmo de des,!acias #a e!dido lamenta"lemente su sentido de se!$ ( todo contacto di!ecto con su .e!dade!o o!i,en& En estos tiem os de 5e,ene!acin se7ual ( total dete!io!o de la mente$ (a no solamente se #ace im osi"le de'ini! con ente!a e7actitud el t/!mino PSICOLOGA sino adem+s se desconocen .e!dade!amente las mate!ias 'undamentales de la Psicolo,2a& Auienes su onen equi.ocadamente que la PSICOLOGA es una ciencia contem o!+nea de *ltima #o!a$ est+n !ealmente con'undidos o! que la PSICOLOGA es una ciencia antiqu2sima que tiene su o!i,en en las .ie)as escuelas de los 6IS:ERIOS ARCAICOS& Al ti o del SNOD$ al D!i"n ult!a<mode!no$ al !eta!data!io$ le !esulta im osi"le de'ini! eso que se conoce como PSICOLOGA o!que a e7ce cin de esta / oca contem o!+nea$ es o".io que la PSICOLOGA )am+s e7isti "a)o su !o io nom"!e de"ido a que o! tales o cuales moti.os$ siem !e 'ue sos ec#osa de tendencias su".e!si.as de ca!+cte! ol2tico o Reli,ioso ( o! ello se .io en la necesidad de dis'!a%a!se con m*lti les !o a)es& 5esde los anti,uos tiem os$ en los distintos escena!ios del teat!o de la .ida$ la PSICOLOGA !e !esent siem !e su a el$ dis'!a%ada inteli,entemente con el !o a)e de la 'iloso'2a& A o!illas del Gan,es$ en la India Sa,!ada de los VE5AS$ desde la noc#e ate!!ado!a de los si,los$ e7isten 'o!mas de @OGA que en el 'ondo$ .ienen a se! u!a PSICOLOGA EGPERI6EN:AL$ de altos .uelos& Las siete @OGAS #an sistemas 'ilos'icos& sido desc!itas siem !e como m/todos$ !ocedimientos$ o

En el mundo H!a"e$ las Sa,!adas ense-an%as de los SUFIS$ en a!te meta'2sicas$ en a!te Reli,iosas$ son !ealmente de o!den totalmente PSICOLBGICO& En la .ie)a Eu!o a od!ida #asta el tu/tano de los #uesos con tantas ,ue!!as$ !e)uicios !aciales$ !eli,iosos$ ol2ticos$ etc& toda.2a #asta 'inales del si,lo asado$ la PSICOLOGA se dis'!a% con el t!a)e de la Filoso'2a a!a ode! asa! desa e!ci"ida& La Filoso'2a a esa! de todas sus di.isiones ( su"di.isiones como son la L,ica$ la :eo!2a del Conocimiento$ la Ctica$ la Est/tica$ etc&$ es 'ue!a de toda duda en s2 misma$ AU:O<REFLEGIBN EVI5EN:E$ COGNICIBN 6S:ICA 5EL SER$ FUNCIONALIS6O COGNOSCI:IVO 5E LA CONCIENCIA 5ESPIER:A& El e!!o! de muc#as ESCUELAS FILOSBFICAS consiste en #a"e! conside!ado a la Psicolo,2a como al,o in'e!io! a la FILOSOFA$ como al,o !elacionado *nicamente con

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los as ectos m+s "a)os ( #asta t!i.iales de la natu!ale%a #umana& Un estudio com a!ati.o de Reli,iones nos e!mite lle,a! a la conclusin l,ica de que la CIENCIA 5E LA PSICOLOGA siem !e estu.o asociada en 'o!ma mu( 2ntima a todos los PRINCIPIOS RELIGIOSOS& Cualquie! estudio com a!ati.o de Reli,iones .iene a demost!a!nos que en la LI:ERA:URA SAGRA5A m+s O!todo7a de di.e!sos a2ses ( di'e!entes / ocas$ e7isten ma!a.illosos teso!os de la ciencia PSICOLBGICA& In.esti,aciones de 'ondo en el te!!eno del GNOS:ICIS6O nos e!miten #alla! esa ma!a.illosa com ilacin de di.e!sos auto!es Gnsticos que .iene de los !ime!os tiem os del C!istianismo ( que se conoce "a)o el t2tulo de P4ILOMALIA$ usada toda.2a en nuest!os d2as en la IGLESIA ORIEN:AL$ es ecialmente a!a inst!uccin de los mon)es& Fue!a de toda duda ( sin el m+s m2nimo temo! a cae! en en,a-os$ odemos a'i!ma! en'+ticamente que la P4ILOMALIA es esencialmente PURA PSICOLOGA EGPERI6EN:AL& En las AN:IGUAS ESCUELAS 5E 6IS:ERIOS de G!ecia$ E,i to$ Roma$ India$ Pe!sia$ 6/7ico$ Pe!*$ Asi!2a$ Caldea$ etc& etc& etc&$ la PSICOLOGA siem !e estu.o li,ada a la 'iloso'2a$ al A!te o")eti.o Real$ a la ciencia ( a la Reli,in& En los Anti,uos tiem os la PSICOLOGA se oculta"a inteli,entemente ent!e las 'o!mas ,!aciosas de las 5an%a!inas Sa,!adas$ o ent!e el eni,ma de los e7t!a-os Fe!o,l2'icos o las "ellas escultu!as$ o en la oes2a$ o en la t!a,edia ( #asta en la m*sica deliciosa de los tem los& Antes de que la Ciencia$ la Filoso'2a$ el A!te ( la Reli,in se se a!a!an a!a .i!a! inde endientemente$ la PSICOLOGA !ein so"e!ana en todas las AN:IAUSI6AS ESCUELAS 5E 6IS:ERIOS& Cuando los Cole,ios Inici+ticos se ce!!a!on de"ido al MALI<@UGA$ o E5A5 NEGRA en que toda.2a estamos$ la PSICOLOGA so"!e.i.i ent!e el sim"olismo de las di.e!sas ESCUELAS ESO:CRICAS ( SEU5O<ESO:CRICAS del 6undo 6O5ERNO ( mu( es ecialmente ent!e el ESO:ERIS6O GNBS:ICO& P!o'undos an+lisis e in.esti,aciones de 'ondo$ nos e!miten com !ende! con toda cla!idad me!idiana que los distintos sistemas ( doct!inas Psicol,icas que e7istie!on en el asado ( que e7isten en el !esente$ se ueden di.idi! en dos cate,o!2as0 P!ime!a&< Las doct!inas tal como muc#os intelectuales las su onen& La Psicolo,2a mode!na e!tenece de #ec#o a esta cate,o!2a& Se,unda&< Las doct!inas que estudian al #om"!e desde el REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA& unto de .ista de la

Estas *ltimas son en .e!dad las 5oct!inas o!i,inales$ las m+s anti,uas$ slo ellas nos e!miten com !ende! los o!2,enes .i.ientes de la Psicolo,2a ( su !o'unda si,ni'icacin& Cuando todos nosot!os #a(amos com !endido en 'o!ma 2nte,!a ( en todos los NIVELES 5E LA 6EN:E$ cuan im o!tante es el estudio del #om"!e desde el nue.o unto de .ista de la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA$ entende!emos entonces que la Psicolo,2a es el estudio de los !inci ios$ le(es ( #ec#os 2ntimamente !elacionados con la :RANSFOR6ACIBN RA5ICAL ( de'initi.a del IN5IVI5UO& Es u!,ente que los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ com !endan en 'o!ma 2nte,!a la #o!a CRI:ICA en que .i.imos ( el Catast!'ico estado de deso!ientacin Psicol,ica en que se encuent!a la nue.a Gene!acin& Es necesa!io encau%a! a la "NUEVA OLA" o! el camino de la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA ( esto slo es osi"le mediante la PSICOLOGA REVOLUCIONARIA de la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL&

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CA ITULO '''II REBELD#A SICOLGICA

Aui/nes se #an dedicado a .ia)a! o! todos los a2ses del mundo con el !o sito de estudia! en detalles a todas las !a%as #umanas$ #an odido com !o"a! o! s2 mismos que la natu!ale%a de este o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL equi.ocadamente llamado #om"!e$ es siem !e la misma$ (a sea en la .ie)a Eu!o a o en el H'!ica cansada de tanta escla.itud$ en la tie!!a sa,!ada de los Vedas o en las Indias Occidentales$ en Aust!ia o en la C#ina& Este #ec#o conc!eto$ esta t!emenda !ealidad que asom"!a a todo #om"!e estudioso$ uede es ecialmente .e!i'ica!se si el .ia)e!o .isita Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades& 4emos lle,ado a la / oca de !oduccin en se!ie& A#o!a todo se !oduce en cinta sucesi.a ( en ,!an escala& Se!ies de A.iones$ Ca!!os$ 6e!canc2as de Lu)o$ etc&$ etc&$ etc& Aunque !esulte un oco ,!otesco$ es mu( cie!to que las Escuelas Indust!iales$ Uni.e!sidades$ etc& se #an con.e!tido tam"i/n en '+"!icas intelectuales de !oduccin en se!ie& Po! estos tiem os de !oduccin en se!ie el *nico o")eti.o en la .ida es encont!a! se,u!idad econmica& La ,ente le tiene miedo a todo ( "usca se,u!idad& El ensamiento inde endiente o! estos tiem os de !oduccin en se!ie$ se #ace casi im osi"le o!que el mode!no ti o de Educacin se "asa en me!as con.eniencias& "La Nue.a Ola" .i.e mu( con'o!me con esta medioc!idad intelectual& Si al,uien quie!e se! di'e!ente$ distinto a los dem+s$ todo el mundo lo descali'ica$ todo el mundo lo c!itica$ se le #ace el .ac2o$ se le nie,a el t!a"a)o$ etc& El deseo de conse,ui! el dine!o a!a .i.i! ( di.e!ti!se$ la u!,encia de alcan%a! /7ito en la .ida$ la "*squeda de se,u!idad$ econmica$ el deseo de com !a! muc#as cosas a!a !esumi! ante los dem+s$ etc&$ le ma!can el alto al ensamiento u!o$ natu!al ( es ont+neo& Se #a odido com !o"a! totalmente que el miedo em"ota la mente ( endu!ece el co!a%n& Po! estos tiem os de tanto miedo ( "*squeda de se,u!idad$ las ,entes se esconden en sus cue.as$ en sus mad!i,ue!as$ en su !incn$ en el lu,a! donde c!een que ueden tene! m+s se,u!idad$ menos !o"lemas$ ( no quie!en sali! de all2$ le tienen te!!o! a la .ida$ miedo a las nue.as a.entu!as$ a las nue.as e7 e!iencias$ etc& etc& etc& :oda esta tan CACAREA5A educacin mode!na se "asa en el miedo ( la "*squeda de se,u!idad$ la ,ente est+ es antada$ le tiene miedo #asta a su !o ia som"!a& Las ,entes$ le tienen te!!o! a todo$ temen sali! de las .ie)as no!mas esta"lecidas$ se! distintos a las ot!as ,entes$ ensa! en 'o!ma !e.oluciona!ia$ !om e! con todos los !e)uicios de la Sociedad decadente$ etc& A'o!tunadamente .i.en en el mundo unos ocos since!os ( com !ensi.os$ que de .e!dad desean e7amina! !o'undamente todos los !o"lemas de la mente$ e!o en la ,!an ma(o!2a de nosot!os ni siquie!a e7iste el es 2!itu de incon'o!midad ( !e"eld2a&

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E7isten dos ti os de REDEL5A que est+n (a de"idamente clasi'icados& P!ime!o0 Re"eld2a Psicol,ica .iolenta& Se,undo0 Re"eld2a Psicol,ica !o'unda de la IN:ELIGENCIA& El !ime! ti o de Re"eld2a es !eacciona!io$ conse!.ado! ( !eta!data!io& El se,undo ti o de Re"eld2a es REVOLUCIONARIO& En el !ime! ti o de Re"eld2a Psicol,ica encont!amos al REFOR6A5OR que !emienda t!a)es .ie)os ( !e a!a mu!os de .ie)os edi'icios a!a que no se de!!um"en$ el ti o !e,!esi.o$ el Re.oluciona!io de san,!e ( a,ua!diente$ el l2de! de los cua!tela%os ( ,ol es de Estados$ el #om"!e de 'usil al #om"!o$ el 5ictado! que ,o%a lle.ando al a!edn a todos los que no ace ten sus ca !ic#os$ sus teo!2as& En el se,undo ti o de Re"eld2a Psicol,ica encont!amos a DU554A$ a FESIS$ a 4ER6ES$ al t!ans'o!mado!$ al REDEL5E IN:ELIGEN:E$ al IN:UI:IVO$ a los GRAN5ES aladines de la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA$ etc&$ etc&$ etc& Aquellos que slo se educan con el a"su!do !o sito de escala! ma,n2'icas osiciones dent!o de la colmena "u!oc!+tica$ su"i!$ t!e a! al to e de la escale!a$ #ace!se senti!$ etc&$ ca!ecen de .e!dade!a !o'undidad$ son Im"/ciles o! natu!ale%a$ su e!'iciales$ #uecos$ ciento o! ciento "!i"ones& @a est+ com !o"ado #asta la saciedad que cuando en el se! #umano no e7iste .e!dade!a IN:EGRACIBN de ensamiento ( sentimiento$ aunque #a(amos !eci"ido una ,!an educacin$ la .ida !esulta incom leta$ cont!adicto!ia$ a"u!!ido!a ( ato!mentada o! innume!a"les temo!es de todo ti o& Fue!a de toda duda ( sin temo! a equi.ocamos$ odemos a'i!ma! en'+ticamente que sin educacin IN:EGRAL$ la .ida !esulta da-osa$ in*til ( e!)udicial& EL ANI6AL IN:ELEC:UAL tiene un EGO IN:ERNO com uesto des,!aciadamente distantes EN:I5A5ES que se 'o!ti'ican con la E5UCACIBN EAUIVOCA5A& o!

EL @O PLURALIJA5O que cada uno de nosot!os lle.a dent!o$ es la causa 'undamental de todos nuest!os com le)os ( cont!adicciones& LA E5UCACIBN FUN5A6EN:AL de"e ense-a! a las nue.as ,ene!aciones nuest!a 5I5HC:ICA Psicol,ica a!a la 5ISOLUCIBN del @O& Solo disol.i/ndose las .a!ias entidades que en su con)unto constitu(en el E,o 8@O9 odemos esta"lece! en nosot!os un cent!o e!manente de conciencia indi.idual$ entonces se!emos N:EGROS& 6ient!as e7ista dent!o de cada uno de nosot!os EL @O PLURALIJA5O$ no solamente nos ama!,a!emos la .ida a s2 mismos sino que tam"i/n se la ama!,a!emos a los dem+s& ;5e qu/ .ale que estudiemos de!ec#o ( nos #a,amos a"o,ados$ si e! etuamos los leitos= ;5e qu/ .ale acumula! en nuest!a mente muc#os conocimientos$ si nosot!os continuamos con'undidos= ;5e qu/ si!.en las #a"ilidades t/cnicas e indust!iales si las usamos a!a la dest!uccin de nuest!os seme)antes= 5e nada si!.e inst!ui!nos$ asisti! a clases$ estudia!$ si en el !oceso del dia!io .i.i! nos estamos dest!u(endo mise!a"lemente los unos a los ot!os& El o")eti.o de la educacin no de"e se! solamente !oduci! cada a-o nue.os "uscado!es de em leos$ nue.o ti o de "!i"ones$ nue.os atanes que ni siquie!a sa"en !es eta! la Reli,in del !)imo$ etc& El .e!dade!o o")eti.o de la #om"!es ( mu)e!es IN:EGRA5OS ( E5UCACIBN FUN5A6EN:AL de"e se! c!ea! .e!dade!os o! lo tanto conscientes e inteli,entes&

5es,!aciadamente los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ en todo iensan$ menos en des e!ta! la IN:ELIGENCIA IN:EGRAL de los E5UCAN5OS&

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Cualquie! e!sona uede codicia! ( adqui!i! t2tulos$ condeco!aciones$ di lomas ( #asta .ol.e!se mu( e'iciente en el te!!eno mecanicista de la .ida$ e!o esto no si,ni'ica se! IN:ELIGEN:E& La IN:ELIGENCIA no uede se! )am+s me!o 'uncionalismo mec+nico$ la IN:ELIGENCIA no uede se! el !esultado de sim le in'o!macin li"!esca$ la IN:ELIGENCIA no es ca acidad a!a !eacciona! autom+ticamente con ala"!as c#is eantes ante cualquie! !eto& La IN:ELIGENCIA no es me!a .e!"ali%acin de la memo!ia& La IN:ELIGENCIA es la ca acidad a!a !eci"i! di!ectamente la ESENCIA$ lo REAL$ lo que .e!dade!amente ES& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL es la ciencia que nos nosot!os mismos ( en los dem+s& e!mite des e!ta! esta ca acidad en

La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL a(uda a cada IN5IVI5UO a descu"!i! los .e!dade!os VALORES que su!,en como !esultado de la in.esti,acin !o'unda ( de la CO6PRENSIBN IN:EGRAL de S 6IS6O& Cuando no e7iste en nosot!os AU:O<CONOCI6IEN:O$ entonces la AU:O<EGPRESIBN se con.ie!te en AU:O<AFIR6ACIBN EGOS:A @ 5ES:RUC:IVA& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL slo se !eocu a o! des e!ta! en cada indi.iduo LA CAPACI5A5 a!a com !ende!se a s2 mismo en todos los te!!enos de la mente ( no sim lemente a!a ent!e,a!se a la com lacencia de la AU:O<EGPRESIBN equi.ocada del @O PLURALIJA5O&

CA ITULO '''III EVOLUCIN, INVOLUCIN, REVOLUCIN

En la !+ctica #emos odido .e!i'ica! que tanto las ESCUELAS 6A:ERIALIS:AS como las ESCUELAS ESPIRI:UALIS:AS est+n com letamente em"otelladas en el 5OG6A de la EVOLUCIBN& Las mode!nas o iniones so"!e el o!i,en del #om"!e ( su !et/!ita EVOLUCIBN$ en el 'ondo son u!a SOFIS:ERA DARA:A$ no !esisten un estudio c!2tico !o'undo& 6u( a esa! de todas las teo!2as de 5ARPIN ace tadas como a!t2culo de FE cie,a o! CARLOS 6ARG ( su tan caca!eado 6A:ERIALIS6O 5IALCC:ICO$ nada sa"en los cient2'icos mode!nos so"!e el o!i,en del #om"!e$ nada les consta$ nada #an e7 e!imentado en 'o!ma di!ecta ( ca!ecen de !ue"as es ec2'icas conc!etas$ e7actas$ so"!e la EVOLUCIBN 4U6ANA& Po! el cont!a!io$ si tomamos la #umanidad #ist!ica$ es deci!$ la de los *ltimos .einte mil o t!einta mil a-os antes de Fesuc!isto$ #allamos !ue"as e7actas$ se-ales incon'undi"les de un ti o su e!io! de #om"!e$ incom !ensi"le a!a la ,ente mode!na$ ( cu(a !esencia uede demost!a!se o! m*lti les testimonios$ .ie)os Fe!o,l2'icos$ antiqu2simas Pi!+mides$ e7ticos monolitos$ miste!iosos a i!os ( di.e!sos monumentos anti,uos& En cuanto al 4O6DRE PRE4IS:BRICO$ a esas e7t!a-as ( miste!iosas c!iatu!as de as ecto tan a!ecido al ANI6AL IN:ELEC:UAL ( sin em"a!,o$ tan distintas$ tan di'e!entes$ tan miste!iosas ( cu(os #uesos ilust!es se #allan escondidos !o'undamente a .eces en (acimientos a!caicos del e!2odo Glacial o P!e,lacia!$ nada sa"en los cient2'icos mode!nos en 'o!ma e7acta ( o! e7 e!iencia di!ecta& La CIENCIA GNBS:ICA ense-a que el ANI6AL RACIONAL tal como lo conocemos$ no es un SER PERFEC:O$ no es toda.2a 4O6DRE en el sentido com leto de la ala"!a1 la natu!ale%a lo desa!!olla #asta cie!to unto ( lue,o lo a"andona de)+ndolo en

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com leta li"e!tad de,ene!a!se&

a!a

!ose,ui! su desa!!ollo o

e!de! todas sus

osi"ilidades (

Las LE@ES de la EVOLUCIBN ( de la INVOLUCIBN son el e)e mec+nico de toda la natu!ale%a ( nada tienen que .e! con la AU:ORREALIJACIBN IN:I6A del SER& 5ent!o del ANI6AL IN:ELEC:UAL e7isten t!emendas osi"ilidades desa!!olla!se o e!de!se$ no es una le( el que se desa!!ollen& EVOLU:IVA no uede desa!!olla!las& que ueden La mec+nica

El desa!!ollo de tales osi"ilidades latentes$ slo es osi"le en condiciones "ien de'inidas ( esto e7i,e t!emendos SUPER<ESFUERJOS indi.iduales ( una a(uda e'iciente o! a!te de aquellos 6AES:ROS que (a #icie!on en el asado ese t!a"a)o& Auien quie!a desa!!olla! todas sus osi"ilidades latentes a!a con.e!ti!se en #om"!e$ de"e ent!a! o! el camino de la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA& EL ANI6AL IN:ELEC:UAL es el GRANO$ la SE6ILLA1 de esa semilla uede nace! el HRDOL 5E LA VI5A$ el 4O6DRE VER5A5ERO$ aquel 4O6DRE que estu.o "uscando 5IBGENES con una l+m a!a encendida o! las calles de A:ENAS ( al 6edio d2a$ ( que des,!aciadamente no udo encont!a!& No es una LE@ que este ,!ano$ que esta semilla tan es ecial lo no!mal$ lo natu!al$ es que se ie!da& ueda desa!!olla!se$

EL 4O6DRE VER5A5ERO es tan distinto al ANI6AL IN:ELEC:UAL$ como el RA@O lo es a la nu"e& Si el ,!ano no mue!e la semilla no ,e!mina$ es necesa!io$ es u!,ente que mue!a el EGO$ el @O$ el 6I 6IS6O$ a!a que na%ca el 4O6DRE& Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ de"en ense-a! a sus alumnos el CA6INO de la C:ICA REVOLUCIONARIA$ slo as2 es osi"le lo,!a! la mue!te del EGO& 4aciendo CNFASIS odemos a'i!ma! que la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA no solamente es !a!a en este mundo$ sino que cada .e% se to!na m+s !a!a ( m+s !a!a& La REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA tiene t!es 'acto!es e!'ectamente de'inidos0 P!ime!o$ 6o!i!1 Se,undo$ Nace!1 :e!ce!o$ Sac!i'icio o! la #umanidad& El o!den de los 'acto!es no alte!a /l !oducto& 6ORIR es cuestin de C:ICA REVOLUCIONARIA ( 5ISOLUCIBN del @O PSICOLBGICO& NACER es cuestin de :RANS6U:ACIBN SEGUAL$ este asunto co!!es onde a la SEGOLOGA :RASCEN5EN:AL$ quien quie!a estudia! este tema$ de"e esc!i"i!nos ( conoce! nuest!os li"!os Gnsticos& SACRIFICIO o! la #umanidad es CARI5A5 UNIVERSAL CONSCIEN:E&

Si nosot!os no deseamos la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA$ si no #acemos t!emendos SUPER<ESFUERJOS a!a desa!!olla! esas osi"ilidades latentes que nos lle.an a la AU:O<REALIJACIBN N:I6A$ es cla!o que dic#as osi"ilidades no se desa!!olla!+n )am+s& Son mu( !a!os los que se AU:O<REALIJAN$ los que se sal.an ( en ello no e7iste in)usticia al,una$ ; o! qu/ #a"!2a de tene! el o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL lo que no desea= Se necesita un cam"io !adical total ( de'initi.o e!o no todos los se!es quie!en ese cam"io$ no lo desean$ no lo sa"en ( se les dice ( no lo entienden$ no lo com !enden$ no les inte!esa& ;Po! qu/ #a"!2a de d+!seles a la 'ue!%a lo que no quie!en=

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La Ve!dad es que antes de adqui!i! el indi.iduo NUEVAS FACUL:A5ES o NUEVOS PO5ERES que no conoce ni !emotamente ( que a*n no osee$ de"e adqui!i! 'acultades ( ode!es que equi.ocadamente c!e/ tene!$ e!o que en !ealidad no tiene&

CA ITULO '''IV E( INDIVIDUO #NTEGRO

La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL en su .e!dade!o sentido es la com !ensin !o'unda de uno mismo1 dent!o de cada indi.iduo se encuent!an todas las le(es de la natu!ale%a& Auien quie!a conoce! todas las ma!a.illas de la natu!ale%a$ de"e estudia!las dent!o de s2 mismo& La 'alsa Educacin slo se !eocu a o! en!iquece! el intelecto ( eso lo uede #ace! cualquie!a& Es o".io que con dine!o$ cualquie!a uede da!se el lu)o de com !a! li"!os& No nos !onunciamos cont!a la cultu!a intelectual$ slo nos deso!"itado a'+n acumulati.o mental& !onunciamos cont!a el

La 'alsa educacin intelectual slo o'!ece sutiles esca ato!ias mismo&

a!a #ui! de s2

:odo #om"!e e!udito$ todo .icioso intelectual$ dis one siem !e de ma!a.illosas e.asi.as que le e!miten #ui! de s2 mismo& 5el IN:ELEC:UALIS6O sin ESPIRI:UALI5A5 !esultan los DRIDONES ( /stos #an lle.ado a la #umanidad al CAOS ( a la 5ES:RUCCIBN& La t/cnica )am+s UNI<:O:AL& uede ca acita!nos a!a conoce!nos a s2 mismos en 'o!ma N:EGRA$

Los Pad!es de 'amilia mandan a sus #i)os a la Escuela$ al Cole,io$ a la Uni.e!sidad$ al Polit/cnico$ etc&$ a!a que a !endan al,una t/cnica$ a!a que ten,an al,una !o'esin$ a!a que uedan 'inalmente ,ana!se a .ida& Es o".io que necesitamos sa"e! al,una t/cnica$ tene! una !o'esin$ e!o eso es secunda!io$ lo !ima!io$ lo 'undamental$ es conoce!nos a s2 mismos$ sa"e! qui/nes somos$ de dnde .enimos$ a!a dnde .amos$ cu+l es el o")eto de nuest!a e7istencia& En la .ida #a( de todo$ ale,!2as$ t!iste%as$ amo!$ asin$ ,o%o$ dolo!$ "elle%a$ 'ealdad$ etc& ( cuando sa"emos .i.i!la intensamente$ cuando la com !endemos en todos los NIVELES de la mente$ encont!amos nuest!o lu,a! en la Sociedad$ c!eamos nuest!a !o ia t/cnica$ nuest!a 'o!ma a!ticula! de .i.i!$ senti! ( ensa!$ e!o lo cont!a!io es 'also ciento o! ciento$ la t/cnica o! s2 misma$ )am+s uede o!i,ina! la com !ensin de 'ondo$ la com !ensin .e!dade!a& La Educacin actual #a !esultado un !otundo '!acaso o!que le da EGAGERA5A im o!tancia a la t/cnica$ a la !o'esin$ ( es o".io que al su"!a(a! la t/cnica$ con.ie!te al #om"!e en autmata mec+nico$ dest!u(e sus me)o!es osi"ilidades& Culti.a! la ca acidad ( la e'iciencia sin la com !ensin de la .ida$ sin el conocimiento de s2 mismo$ sin una e!ce cin di!ecta del !oceso de 6 6IS6O$ sin un estudio detenido del !o io modo de ensa!$ senti!$ desea! ( actua!$ slo se!.i!+ a!a aumenta! nuest!a !o ia c!ueldad$ nuest!o !o io e,o2smo$ aquellos 'acto!es Psicol,icos que !oducen ,ue!!a$ #am"!e$ mise!ia$ dolo!& El desa!!ollo e7clusi.o de la t/cnica #a !oducido 6ec+nicos$ Cient2'icos$

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t/cnicos$ '2sicos atmicos$ .i.isecto!es de los a!mas dest!ucti.as$ etc&$ etc&$ etc&

o"!es animales$ in.ento!es de

:odos esos !o'esionales$ todos esos in.ento!es de Dom"as Atmicas ( Dom"as de 4id!,eno$ todos esos .i.isecto!es que ato!mentan a las c!iatu!as de la natu!ale%a$ todos esos "!i"ones$ lo *nico a!a lo que !ealmente si!.en$ es a!a la ,ue!!a ( la dest!uccin& Nada sa"en todos esos "!i"ones$ nada entienden del todas sus in'initas mani'estaciones& !oceso total de la .ida en

El !o,!eso tecnol,ico ,ene!al$ sistemas de t!ans o!tes$ m+quinas contado!as$ alum"!ado el/ct!ico$ ele.ado!es dent!o de los edi'icios$ ce!e"!os elect!nicos de toda es ecie$ etc&$ !esuel.en milla!es de !o"lemas que se !ocesan en el ni.el su e!'icial de la e7istencia$ e!o int!oducen en el indi.iduo ( en la sociedad$ multitud de !o"lemas m+s am lios ( !o'undos& Vi.i! e7clusi.amente en el NIVEL SUPERFICIAL sin tene! en cuenta los distintos te!!enos ( !e,iones m+s !o'undas de la mente$ si,ni'ica de #ec#o at!ae! so"!e nosot!os ( so"!e nuest!os #i)os$ mise!ia$ llanto ( deses e!acin& La ma(o! necesidad$ el !o"lema m+s u!,ente de cada IN5IVI5UO$ de cada e!sona$ es com !ende! la .ida en su 'o!ma IN:EGRAL$ UNI:O:AL$ o!que slo as2 estamos en condiciones de ode! !esol.e! satis'acto!iamente todos nuest!os 2ntimos !o"lemas a!ticula!es& El conocimiento t/cnico o! s2 mismo no uede !esol.e! !o"lemas Psicol,icos$ todos nuest!os !o'undos com le)os& )am+s todos nuest!os

Si que!emos se! 4O6DRES de .e!dad$ IN5IVI5UOS N:EGROS de"emos AU:O<EGPLORARNOS PSICOLBGICA6EN:E$ conoce!nos !o'undamente en todos los te!!ito!ios del ensamiento$ o!que la :ECNOLOGA 'ue!a de toda duda$ se con.ie!te en un inst!umento dest!ucti.o$ cuando no CO6PREN5E6OS de VER5A5 todo el !oceso total de la e7istencia$ cuando no nos conocemos a s2 mismos en 'o!ma N:EGRA& Si el ANI6AL IN:ELEC:UAL ama!a de VER5A5$ si se conociese a s2 mismo$ si #u"ie!a com !endido el !oceso total de la .ida$ )am+s #a"!2a cometido el CRI6EN de FRACCIONAR el H:O6O& Nuest!o !o,!eso t/cnico es 'ant+stico e!o slo #a lo,!ado aumenta! nuest!o ode! a,!esi.o e!a dest!ui!nos los unos a los ot!os ( o! doquie!a !einan el te!!o!$ el #am"!e$ la i,no!ancia ( las en'e!medades& Nin,una !o'esin$ nin,una t/cnica FELICI5A5 VER5A5ERA& uede )am+s da!nos eso que se llama PLENI:U5$

Cada cual en la .ida su'!e intensamente en su o'icio$ en su !o'esin$ en su t!en de .ida !utina!io$ ( las cosas ( las ocu aciones se con.ie!ten en inst!umentos de en.idia$ mu!mu!acin$ odio$ ama!,u!a& El mundo de los m/dicos$ el mundo de los a!tistas$ de los in,enie!os$ de los a"o,ados$ etc&$ cada uno de esos mundos$ est+ lleno de dolo!$ mu!mu!aciones$ com etencia$ en.idia$ etc& Sin la com !ensin de nosot!os mismos la me!a ocu acin$ o'icio$ o !o'esin$ nos lle.a al dolo! ( la "*squeda de e.asi.as& Al,unos "uscan esca ato!ias a t!a./s del alco#ol$ la cantina$ la ta"e!na$ el ca"a!et$ ot!os quie!en esca a! a t!a./s de las d!o,as$ la mo!'ina$ la coca2na$ la ma!i#uana1 ( ot!os o! medio de la lu)u!ia ( la de,ene!acin se7ual$ etc& etc& Cuando se quie!e !educi! toda la VI5A a una t/cnica$ a una !o'esin$ a un sistema a!a ,ana! dine!o ( mas dine!o$ el !esultado es el a"u!!imiento$ el 'astidio$ ( la "*squeda de e.asi.as&

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5e"emos con.e!ti!nos en IN5IVI5UOS N:EGROS$ com letos ( eso slo es conoci/ndonos a s2 mismos ( disol.iendo el @O PSICOLBGICO&

osi"le

La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL al mismo tiem o que estimula el a !endi%a)e de una t/cnica a!a ,ana!se la .ida$ de"e !eali%a! al,o de ma(o! im o!tancia$ de"e a(uda! al #om"!e a e7 e!imenta!$ a senti! en todos sus as ectos ( en todos los te!!ito!ios de la mente$ el !oceso de la e7istencia& Si al,uien tiene al,o que deci! que lo di,a ( eso de deci!lo es mu( inte!esante o!que as2 cada cual c!ea o! s2 mismo su !o io estilo$ e!o a !ende estilos a)enos sin #a"e! e7 e!imentado di!ectamente o! s2 mismos la .ida en su 'o!ma N:EGRA1 slo conduce a la su e!'icialidad&

CA ITULO '''V EL HOMBRE M)%UINA

EL 4O6DRE 6AAUINA es la "estia m+s in'eli% que e7iste en este .alle de l+,!imas$ e!o /l tiene la PRE:ENSIBN ( #asta la INSOLENCIA de AU:O<:I:ULARSE RE@ 5E LA NA:URALEJA& "NOSCE :E IPSU6" "4O6DRE CONBCE:E A :I 6IS6O"& Esta es una anti,ua 6HGI6A de ORO esc!ita so"!e los mu!os in.ictos del tem lo de 5el'os en la AN:IGUA GRECIA& El #om"!e$ ese o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL que se cali'ica equi.ocadamente de 4O6DRE$ #a in.entado milla!es de m+quinas com licad2simas ( di'2ciles ( sa"e mu( "ien que a!a ode! se!.i!se de una 6AAUINA$ necesita a .eces de la!,os a-os de estudio ( a !endi%a)e$ e!o en cuanto se t!ata de S 6IS6O se ol.ida totalmente de este #ec#o$ aunque /l mismo sea una m+quina m+s com licada que todas las que #a in.entado& No #a( #om"!e que no est/ lleno de ideas totalmente 'alsas so"!e s2 mismo$ lo m+s ,!a.e es que no quie!e da!se cuenta de que !ealmente es una m+quina& La m+quina #umana no tiene li"e!tad de mo.imientos$ 'unciona m*lti les ( .a!iadas in'luencias inte!io!es ( c#oques e7te!io!es& *nicamente o!

:odos los mo.imientos$ actos$ ala"!as$ ideas$ emociones$ sentimientos$ deseos de la m+quina #umana$ son !o.ocados o! in'luencias e7te!io!es ( o! m*lti les causas inte!io!es e7t!a-as ( di'2ciles& EL ANI6AL IN:ELEC:UAL es un o"!e t2te!e a!lante con memo!ia ( .italidad$ un mu-eco .i.iente$ que tiene la tonta ilusin$ de que uede 4ACER$ cuando en !ealidad de .e!dad nada uede 4ACER& Ima,inad o! un momento$ que!ido lecto!$ un mu-eco mec+nico autom+tico cont!olado o! un com le)o mecanismo& Ima,inad que ese ,ue!!as$ etc& mu-eco tiene .ida$ se enamo!a$ #a"la$ camina$ desea$ #ace

Ima,inad que ese mu-eco uede cam"ia! de due-os a cada momento& 5e"/is ima,ina! que cada due-o es una e!sona distinta$ tiene su !o io c!ite!io$ su !o ia 'o!ma de di.e!ti!se$ senti!$ .i.i!$ etc&$ etc&$ etc& Un due-o cualquie!a que!iendo conse,ui! dine!o a !eta!+ cie!tos "otones ( entonces el mu-eco se dedica!+ a los ne,ocios$ ot!o due-o$ media #o!a des u/s o .a!ias #o!as des u/s$ tend!+ una idea di'e!ente ( ond!+ a su mu-eco a "aila! ( a !e2!$ un te!ce!o lo ond!+ a elea!$ un cua!to lo #a!+ enamo!a! de una mu)e!$ un quinto

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lo #a!+ enamo!a! de ot!a$ un se7to lo #a!+ elea!se con un .ecino ( c!ea!se un !o"lema de olic2a$ ( un s/ timo le #a!+ cam"ia! de domicilio& Realmente el mu-eco de nuest!o e)em lo no #a #ec#o nada e!o /l c!ee que si #a #ec#o$ /l tiene la ilusin de que 4ACE cuando en !ealidad de .e!dad nada uede 4ACER o!que no tiene el SER IN5IVI5UAL& Fue!a de toda duda todo se #a sucedido como cuando llue.e$ cuando t!uena$ cuando calienta el sol$ e!o el o"!e mu-eco c!ee que 4ACE1 tiene la tonta ILUSIBN de que todo lo #a #ec#o cuando en !ealidad nada #a #ec#o$ son sus !es ecti.os due-os los que se #an di.e!tido con el o"!e mu-eco mec+nico& As2 es el o"!e animal intelectual que!ido lecto!$ un mu-eco mec+nico como el de nuest!o e)em lo ilust!ati.o$ c!ee que 4ACE cuando en !ealidad nada 4ACE$ es un t2te!e de ca!ne ( #ueso cont!olado o! LEGIBN 5E EN:I5A5ES ENERGC:ICAS SU:ILES que en su con)unto constitu(en eso que se llama EGO$ @O PLURALIJA5O& EL EVANGELIO CRIS:IANO cali'ica a todas /sas entidades 5E6ONIOS ( su .e!dade!o nom"!e es LEGIBN& Si decimos que el @O es le,in de 5E6ONIOS que cont!olan la m+quina #umana$ no estamos e7a,e!ando$ as2 es& EL 4O6DRE<6AAUINA no tiene IN5IVI5UALI5A5 al,una$ no VER5A5ERO tiene el PO5ER 5E 4ACER& osee el SER$ slo el SER

SOLO el SER uede da!nos VER5A5ERA IN5IVI5UALI5A5$ slo el SER nos con.ie!te en 4O6DRES VER5A5EROS& Auien de .e!dad quie!e de)a! de se! un sim le mu-eco mec+nico$ de"e elimina! cada una de esas entidades que en su con)unto constitu(en el @O& Cada una de esas EN:I5A5ES que )ue,an con la maquina #umana& Auien de .e!dad quie!e de)a! de se! un sim le mu-eco mec+nico$ tiene que em e%a! o! admiti! ( com !ende! su !o ia mecanicidad& Aquel que no quie!e com !ende! ni ace ta! su !o ia mecanicidad$ aquel que no quie!e entende! co!!ectamente este #ec#o$ (a no uede cam"ia!$ es un in'eli%$ un des,!aciado$ m+s le .alie!a col,a!se al cuello una ied!a de molino ( a!!o)a!se al 'ondo del ma!& EL ANI6AL IN:ELEC:UAL es una m+quina$ e!o una m+quina mu( es ecial$ si esta m+quina lle,a a com !ende! que es 6AAUINA$ si es "ien conducida ( si las ci!cunstancias lo e!miten$ uede de)a! de se! m+quina ( con.e!ti!se en 4O6DRE& Ante todo$ es u!,ente em e%a! o! com !ende! a 'ondo ( en mente$ que no tenemos indi.idualidad .e!dade!a$ que PER6ANEN:E 5E CONCIENCIA$ que en un momento dete!minado ot!o$ ot!a1 todo de ende de la EN:I5A5 que cont!ole la instante& todos los ni.eles de la no tenemos un CEN:RO somos una e!sona ( en situacin en cualquie!

Aquello que o!i,ina la ILUSIBN de la UNI5A5 e IN:EGRI5A5 del ANI6AL IN:ELEC:UAL es o! una a!te la sensacin que tiene su CUERPO FSICO$ o! ot!a a!te su nom"!e ( a ellidos ( o! *ltimo la memo!ia ( cie!to n*me!o de #+"itos mec+nicos im lantados en /l o! la E5UCACIBN$ o adqui!idos o! sim le ( tonta imitacin& El o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL no od!+ de)a! de SER 6AAUINA$ no od!+ cam"ia!$ no od!+ adqui!i! el SER IN5IVI5UAL VER5A5ERO ( con.e!ti!se en #om"!e le,2timo$ mient!as NO ten,a el .alo! de ELI6INAR 6E5IAN:E LA CO6PRENSIBN 5E FON5O ( en o!den sucesi.o$ a cada una de esas entidades 6E:AFSICAS que en su con)unto constitu(en eso que se llama EGO$ @O$ 6I 6IS6O& Cada I5EA$ cada PASIBN$ cada .icio$ cada AFEC:O$ cada O5IO$ cada deseo$ etc&$ etc&$ etc& tiene su co!!es ondiente EN:I5A5 ( el con)unto de todas esas EN:I5A5ES

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es el @O PLURALIJA5O de la PSICOLOGA REVOLUCIONARIA& :odas esas EN:I5A5ES 6E:AFSICAS$ todos esos @OES que en su con)unto constitu(en el EGO$ no tienen .e!dade!a li,a%n ent!e s2$ no tienen coo!denadas de nin,*n ti o& Cada una de esas EN:I5A5ES de ende totalmente de las ci!cunstancias$ cam"io de im !esiones$ sucesos$ etc& La PAN:ALLA 5E LA 6EN:E cam"ia de colo!es ( escenas a cada instante$ todo de ende de la EN:I5A5 que en cualquie! instante cont!ole la mente& Po! la PAN:ALLA de la mente .an asando en continua !ocesin de las distintas EN:I5A5ES que en su con)unto constitu(en el EGO o @O PSICOLBGICO& Las di.e!sas EN:I5A5ES que constitu(en el @O PLURALIJA5O se asocian$ se disocian$ 'o!man cie!tos ,!u os es eciales de acue!do con sus a'inidades$ !i-en ent!e s2$ discuten$ se desconocen$ etc&$ etc&$ etc&& Cada EN:I5A5 de la LEGIBN llamada @O$ cada eque-o @O$ c!ee se! el todo$ el EGO :O:AL$ ni !emotamente sos ec#a que /l es tan slo una 2n'ima a!te& La EN:I5A5 que #o( )u!a amo! ete!no a una mu)e!$ es des la%ada m+s ta!de o! ot!a EN:I5A5 que nada tiene que .e! con tal )u!amento ( entonces el castillo de nai es se .a al suelo ( la o"!e mu)e! llo!a dece cionada& La EN:I5A5 que #o( )u!a 'idelidad a una causa$ es des la%ada ma-ana o! ot!a EN:I5A5 que nada tiene que .e! con tal causa ( entonces el su)eto se !eti!a& La EN:I5A5 que #o( )u!a 'idelidad a la GNOSIS$ es des la%ada ma-ana EN:I5A5 que odia a la GNOSIS& o! ot!a

Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ de"en estudia! este li"!o de E5UCACIBN FUN5A6EN:AL ( o! #umanidad tene! el .alo! de o!ienta! a los alumnos ( alumnas o! el camino ma!a.illoso de la REVOLUCIBN 5E LA CONCIENCIA& Es necesa!io que los alumnos com !endan la necesidad de conoce!se a s2 mismos en todos los te!!enos de la mente& Se necesita una o!ientacin intelectual mas e'iciente$ se necesita com !ende! lo que somos ( esto se de"e comen%a! desde los mismos "ancos de la Escuela& No ne,amos que el dine!o se necesita .esti!nos& a!a come!$ a,a! el alquile! de la casa (

No ne,amos que se necesita !e a!acin intelectual$ una !o'esin$ una t/cnica a!a ,ana! dine!o$ e!o eso no es todo$ eso es lo secunda!io& Lo !ime!o$ lo 'undamental$ es sa"e! qui/nes somos$ qu/ somos$ de dnde .enimos$ a!a dnde .amos$ cu+l es el o")eto de nuest!a e7istencia& Es lamenta"le m+quinas& continua! como mu-ecos autom+ticos$ m2se!os mo!tales$ #om"!es<

Es u!,ente de)a! VER5A5EROS&

de

se!

me!as

m+quinas$

es

u!,ente

con.e!ti!nos

en

4O6DRES

Se necesita un cam"io !adical ( este de"e comen%a! !ecisamente o! la ELI6INACIBN de cada una de esas EN:I5A5ES que en con)unto constitu(en el @O PLURALIJA5O& EL o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL no es 4O6DRE e!o tiene dent!o de s2 en estado latente$ todas las osi"ilidades a!a con.e!ti!se en 4O6DRE& NO es una le( que esas osi"ilidades se desa!!ollen$ lo m+s natu!al es que se

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ie!dan& SOLO mediante t!emendos SUPER<ESFUERJOS #umanas& ueden desa!!olla!se tales osi"ilidades

6uc#o tenemos que elimina! ( muc#o tenemos que adqui!i!& Se #ace necesa!io #ace! un in.enta!io a!a sa"e! cuanto nos so"!a ( cu+nto nos 'alta& Es cla!o que el @O PLURALIJA5O sale so"!ando$ es al,o in*til ( e!)udicial&

ES LBGICO deci! que tenemos que desa!!olla! cie!tos ode!es$ cie!tas 'acultades$ cie!tas ca acidades que el 4O6DRE<6AAUINA se at!i"u(e ( c!ee tene! e!o que en !ealidad de .e!dad NO<:IENE& EL 4O6DRE<6HAUINA c!ee que tiene .e!dade!a IN5IVI5UALI5A5$ CONCIENCIA 5ESPIER:A$ VOLUN:A5 CONSCIEN:E$ PO5ER 5E 4ACER$ etc& ( nada de eso tiene& Si que!emos de)a! de se! maquinas$ si que!emos des e!ta! CONCIENCIA$ tene! .e!dade!a VOLUN:A5 CONSCIEN:E$ IN5IVI5UALI5A5$ ca acidad de 4ACER$ es u!,ente em e%a! o! conoce!nos a s2 mismos ( lue,o disol.e! el @O PSICOLBGICO& Cuando el @O VER5A5ERO& PLURALIJA5O se disuel.e slo queda dent!o de nosot!os el SER

CA ITULO '''VI ADRES Y MAESTROS

El !o"lema m+s ,!a.e de la E5UCACIBN PUDLICA no son los alumnos ni las alumnas de !ima!ia$ secunda!ia o "ac#ille!ato$ sino los PA5RES ( los 6AES:ROS& Si los Pad!es ( 6aest!os no se conocen a s2 mismos$ si no son ca aces de com !ende! al ni-o$ a la ni-a$ si no sa"en entende! a 'ondo sus !elaciones con estas c!iatu!as que comien%an a .i.i!$ si slo se !eocu an o! culti.a! el intelecto de sus educandos$ ;cmo od!emos c!ea! una nue.a clase de educacin= El ni-o$ el alumno$ la alumna$ .a a la Escuela a !eci"i! o!ientacin consciente$ e!o si los 6aest!os$ las 6aest!as$ son de c!ite!io est!ec#o$ conse!.ado!es$ !eacciona!ios$ !eta!data!ios$ as2 se!+ el estudiante$ la estudiante& Los Educado!es de"en !eeduca!se$ conoce!se a s2 mismos$ !e.isa! todos sus conocimientos$ com !ende! que estamos ent!ando en una Nue.a E!a& :!ans'o!m+ndose los educado!es$ se t!ans'o!ma la educacin *"lica& E5UCAR al E5UCA5OR es lo m+s di'2cil o!que todo aquel que #a le2do muc#o$ todo aquel que tiene t2tulo$ todo aquel que tiene que ense-a!$ que t!a"a)a como maest!o de Escuela$ (a es como es$ su mente est+ em"otellada en las cincuenta mil teo!2as que #a estudiado ( (a no cam"ia ni a ca-ona%os& Los 6aest!os ( 6aest!as de"ie!an ense-a! CO6O PENSAR$ m+s des,!aciadamente slo se !eocu an o! ense-a!les EN AUC 5EDEN PENSAR& Pad!es ( 6aest!os .i.en llenos de te!!i"les sentimentales$ etc& !eocu aciones econmicas$ sociales$

Pad!es ( 6aest!os est+n ma(o!mente ocu ados con sus !o ios con'lictos ( enas$ no est+n de .e!dad se!iamente inte!esados en estudia! ( !esol.e! los !o"lemas que lantean los muc#ac#os ( muc#ac#as de la "NUEVA OLA"&

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E7iste t!emenda de,ene!acin mental$ mo!al ( social$ e!o los ad!es ( los 6aest!os est+n llenos de ansiedades ( !eocu aciones e!sonales ( slo tienen tiem o a!a ensa! en el as ecto econmico de los #i)os$ en da!les una !o'esin a!a que no se mue!an de #am"!e ( eso es todo& Cont!a!io a la c!eencia ,ene!al$ la ma(o!2a de los ad!es de 'amilia no aman a sus #i)os .e!dade!amente$ si los ama!an$ luc#a!2an o! el "ienesta! com*n$ se !eocu a!2an o! los !o"lemas de la E5UCACIBN PUDLICA con el !o sito de lo,!a! un cam"io .e!dade!o& Si los Pad!es de 'amilia ama!an de .e!dad a sus #i)os$ no #a"!2a ,ue!!as$ no destaca!2an tanto la 'amilia ( la nacin en o osicin a la totalidad del mundo$ o!que esto c!ea !o"lemas$ ,ue!!as$ di.isiones e!)udiciales$ am"iente in'e!nal a!a nuest!os #i)os e #i)as& La ,ente estudia$ se cam"io no se !e a!a Pad!es de 'amilia& !e a!a a!a se! m/dicos$ in,enie!os$ a"o,ados$ etc& ( en a!a la ta!ea m+s ,!a.e ( m+s di'2cil cual es la de se!

Ese e,o2smo de 'amilia$ esa 'alta de amo! a nuest!os seme)antes$ esa ol2tica de aislamiento 'amilia!$ es a"su!da en un ciento o! ciento$ o!que se con.ie!te en un 'acto! de dete!io!o ( constante de,ene!acin social& El !o,!eso$ la Re.olucin .e!dade!a$ slo son osi"les de!!um"ando esas 'amosas mu!allas C#inas que nos se a!an$ que nos a2slan del !esto del mundo& :odos nosot!os somos una SOLA FA6ILIA ( es a"su!do to!tu!a!nos los unos a los ot!os$ conside!a! *nicamente como 'amilia las ocas e!sonas que con.i.en con nosot!os$ etc& El e7clusi.ismo EGOS:A 5E FA6ILIA detiene el !o,!eso social$ di.ide a los se!es #umanos$ c!ea ,ue!!as$ castas$ !i.ile,iadas$ !o"lemas econmicos$ etc& Cuando los Pad!es de 'amilia amen de .e!dad a sus #i)os$ cae!+n #ec#os ol.o las a!edes$ las "a!das a"omina"les del aislamiento$ ( entonces la 'amilia de)a!+ de se! un c2!culo e,o2sta ( a"su!do& Ca(endo los mu!os e,o2stas de 'amilia$ e7iste entonces comunin '!ate!nal con todos los ot!os ad!es ( mad!es de 'amilia$ con los 6aest!os ( 6aest!as$ con toda la sociedad& El !esultado de la FRA:ERNI5A5 VER5A5ERA$ es la VER5A5ERA :RANSFOR6ACIBN SOCIAL$ la aut/ntica REVOLUCIBN del !amo E5UCACIONAL a!a un mundo me)o!& EL E5UCA5OR de"e se! m+s consciente$ de"e !euni! a los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia$ a la )unta 5i!ecti.a de Pad!es de Familia$ ( #a"la!les cla!o& Es necesa!io que los Pad!es de 'amilia com !endan que la ta!ea de educacin *"lica se !eali%a so"!e la "ase 'i!me de la mutua coo e!acin ent!e Pad!es de Familia ( 6aest!os& Es necesa!io deci!le a los Pad!es de 'amilia que la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL es necesa!ia a!a le.anta! a las nue.as Gene!aciones& Es indis ensa"le deci!le a los Pad!es de 'amilia que la 'o!macin intelectual es necesa!ia e!o que no es todo$ se necesita al,o m+s$ se necesita ense-a!le a los muc#ac#os ( muc#ac#as a conoce!se a s2 mismos$ a conoce! sus !o ios e!!o!es$ sus !o ios de'ectos Psicol,icos& 4a( que deci!les a los Pad!es de 'amilia que los #i)os se de"en en,end!a! ( no o! PASIBN ANI6AL& Resulta c!uel ( des iadado o! A6OR

!o(ecta! nuest!os deseos animales$ nuest!as .iolentas

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asiones se7uales$ nuest!os sentimentalismos mo!"osos ( emociones "estiales en nuest!os descendientes& Los 4i)os e 4i)as son nuest!as 6undo con !o(ecciones "estiales& !o ias !o(ecciones ( es c!iminal in'ecta! el

Los 6aest!os ( 6aest!as de Escuelas$ Cole,ios ( Uni.e!sidades$ de"en !euni! en el saln de actos a los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia con el sano !o sito de ense-a!les el camino de la !es onsa"ilidad mo!al a!a con sus #i)os ( a!a con la Sociedad ( el 6undo& Los E5UCA5ORES tienen el de"e! de REE5UCARSE a s2 mismos ( o!ienta! a los Pad!es ( 6ad!es de 'amilia& Necesitamos ama! .e!dade!amente a!a t!ans'o!ma! el mundo& Necesitamos uni!nos a!a le.anta! ent!e todos nosot!os$ el :em lo ma!a.illoso de la Nue.a E!a que en estos momentos se est+ iniciando ent!e el au,usto t!ona! del ensamiento&

CA ITULO '''VII LA CONCIENCIA

Las ,entes con'unden a la CONCIENCIA con la IN:ELIGENCIA o con el IN:ELEC:O$ ( a la e!sona mu( inteli,ente o mu( intelectual$ le dan el cali'icati.o de mu( consciente& Nosot!os a'i!mamos que la CONCIENCIA en el #om"!e es 'ue!a de toda duda ( sin temo! a en,a-amos$ una es ecie mu( a!ticula! de APRE4ENSIBN 5E CONOCI6IEN:O IN:ERIOR totalmente inde endiente de toda acti.idad mental& La 'acultad de la CONCIENCIA nos e!mite el conocimiento de S 6IS6OS&

La CONCIENCIA nos da conocimiento 2nte,!o de lo que ES$ de donde est+$ de lo que !ealmente se sa"e$ de lo que cie!tamente se i,no!a& La PSICOLOGA REVOLUCIONARIA conoce!se a s2 mismo& ense-a que slo el #om"!e mismo uede lle,a! a

Solo nosot!os odemos sa"e! si somos conscientes en un momento dado o no& Slo uno mismo uede sa"e! de su !o ia conciencia ( si esta e7iste en un momento dado o no& El #om"!e mismo ( nadie mas que /l$ uede da!se cuenta o! un instante$ o! un momento de que antes de ese instante$ antes de ese momento$ !ealmente no e!a consciente$ tenia su conciencia mu( do!mida$ des u/s ol.ida!+ esa e7 e!iencia o la conse!.a!+ como un !ecue!do$ como el !ecue!do de una 'ue!te e7 e!iencia& Es u!,ente sa"e! que la CONCIENCIA en el ANI6AL RACIONAL no es al,o continuo$ e!manente& No!malmente la !o'undamente& CONCIENCIA en el ANI6AL IN:ELEC:UAL llamado #om"!e$ due!me

Ra!os$ mu( !a!os son los momentos en que la CONCIENCIA est+ des ie!ta1 el animal intelectual t!a"a)a$ mane)a ca!!os$ se casa$ se mue!e$ etc& con la conciencia totalmente do!mida$ ( slo en momentos mu( e7ce cionales des ie!ta& La .ida del se! #umano es una .ida de sue-o$ e!o /l c!ee que est+ des ie!to ( )am+s admiti!2a que est+ so-ando$ que tiene la conciencia do!mida&

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Si al,uien lle,a!a a des e!ta!$ se senti!2a es antosamente a.e!,on%ado consi,o mismo$ com !ende!2a de inmediato su a(asada$ su !idicule%& Esta .ida es es antosamente !id2cula$ #o!!i"lemente t!+,ica ( !a!a .e% su"lime& Si un "o7eado! lle,a!a a des e!ta! de inmediato en lena elea$ mi!a!2a a.e!,on%ado a todo el #ono!a"le *"lico ( #ui!2a del #o!!i"le es ect+culo$ ante el asom"!o de las do!midas e inconscientes multitudes& Cuando el se! #umano admite que tiene la CONCIENCIA 5OR6I5A$ de que (a comien%a a des e!ta!& od/is esta! se,u!os

Las Escuelas !eacciona!ias de Psicolo,2a anticuada que nie,an la e7istencia de la CONCIENCIA ( #asta la inutilidad de tal t/!mino$ acusan el estado de sue-o m+s !o'undo& Los secuaces de tales Escuelas due!men mu( !o'undamente en un estado !+cticamente in'!aconsciente e inconsciente& Auienes con'unden a la conciencia con las 'unciones Psicol,icas1 ensamientos$ sentimientos$ im ulsos mot!ices ( sensaciones$ !ealmente est+n mu( inconscientes$ due!men !o'undamente& Auienes admiten la e7istencia de la CONCIENCIA e!o nie,an de lano los distintos ,!ados concienti.os$ acusan 'alta de e7 e!iencia conciente$ sue-o de la conciencia& :oda e!sona que o! al,una .e% #a(a des e!tado moment+neamente$ sa"e mu( "ien o! e7 e!iencia !o ia que e7isten distintos ,!ados de conciencia o"se!.a"les en uno mismo& P!ime!o0 TIEM O& ;Cu+nto tiem o e!manecimos conscientes= Se,undo0 FRECUENCIA& ;Cu+ntas .eces #emos des e!tado conciencia= :e!ce!o0 AM LITUD Y ENETRACIN& ;5e qu/ se e!a consciente= La PSICOLOGA REVOLUCIONARIA ( la anti,ua P4ILOMALIA a'i!man que mediante ,!andes SUPER<ESFUERJOS de ti o mu( es ecial se uede des e!ta! conciencia ( #ace!la continua ( cont!ola"le& La E5UCACIBN FUN5A6EN:AL tiene o! o")eto des e!ta! CONCIENCIA& 5e nada si!.en die% o quince a-os de estudios en la Escuela$ el Cole,io ( la Uni.e!sidad$ si al sali! de las aulas somos autmatas do!midos& No es e7a,e!acin a'i!ma! que mediante al,*n ,!an ESFUERJO uede IN:ELEC:UAL se! consciente de s2 mismo tan solo o! un a! de minutos& el ANI6AL

Es cla!o que en esto suelen #a"e! #o( !a!as e7ce ciones que tenemos que "usca! con la linte!na de 5i,enes$ esos casos !a!os est+n !e !esentados o! los 4O6DRES VER5A5EROS$ DU554A$ FESIS$ 4ER6ES$ AUE:JALCOA:L$ etc& Estos 'undado!es ILU6INA5OS& de RELIGIONES ose(e!on CONCIENCIA CON:INUA$ 'ue!on ,!andes

No!malmente las ,entes NO son conscientes de s2 mismas& La ilusin de se! conscientes en 'o!ma continua$ nace de la memo!ia ( de todos los !ocesos del ensamiento& El #om"!e que !actica un e)e!cicio !et!os ecti.o a!a !eco!da! toda su .ida$ uede en .e!dad !ememo!a!$ !eco!da! cu+ntas .eces se cas$ cu+ntos #i)os en,end!$ qui/nes 'ue!on sus ad!es$ sus 6aest!os$ etc&$ e!o esto no si,ni'ica des e!ta! conciencia$ esto es sencillamente !eco!da! actos inconscientes ( eso es todo& Es necesa!io !e eti! lo que (a di)imos en !ecedentes ca 2tulos& E7isten cuat!o estados de CONCIENCIA& Estos son0 SUEEO$ estado de VIGILIA$ AU:O<Conciencia (

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CONCIENCIA ODFE:IVA& El o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL equi.ocadamente llamado 4O6DRE$ slo .i.e en dos de esos estados& Una a!te de su .ida t!anscu!!e en el sue-o ( la ot!a en el mal llamado ES:A5O 5E VIGILIA$ el cual tam"i/n es sue-o& El #om"!e que due!me ( est+ so-ando$ c!ee que des ie!ta o! el #ec#o de !e,!esa! al estado de .i,ilia$ e!o en !ealidad du!ante este estado de .i,ilia contin*a so-ando& Esto es seme)ante al amanece!$ se ocultan las est!ellas de"ido a la lu% sola! ellas contin*an e7istiendo aunque los o)os '2sicos no las e!ci"an& e!o

En la .ida no!mal com*n ( co!!iente el se! #umano nada sa"e de la AU:O<CONCIENCIA ( muc#o menos de la CONCIENCIA ODFE:IVA& Sin em"a!,o$ la ,ente es o!,ullosa ( todo el mundo se c!ee AU:O<CONCIEN:E1 el ANI6AL IN:ELEC:UAL c!ee 'i!memente que tiene conciencia de s2 mismo ( de nin,una mane!a ace ta!2a que se le di)ese que es un do!mido ( que .i.e inconsciente de s2 mismo& E7isten momentos e7ce cionales en que el ANI6AL IN:ELEC:UAL des ie!ta$ e!o esos momentos son mu( !a!os$ ueden !e !esenta!se en un instante de eli,!o su !emo$ du!ante una intensa emocin$ en al,una nue.a ci!cunstancia$ en al,una nue.a situacin ines e!ada$ etc& Es .e!dade!amente una des,!acia que el o"!e ANI6AL IN:ELEC:UAL no ten,a nin,*n dominio so"!e esos estados 'u,aces de conciencia$ que no ueda e.oca!los$ que no ueda #ace!los continuos& Sin em"a!,o$ la E5UCACIBN FUN5A6EN:AL a'i!ma que el #om"!e de la CONCIENCIA ( adqui!i! AU:O<CONCIENCIA& La PSICOLOGA REVOLUCIONARIA 5ESPER:AR CONCIENCIA& tiene m/todos$ uede LOGRAR el cont!ol

!ocedimientos

cient2'icos

a!a

Si que!emos 5ESPER:AR CONCIENCIA necesitamos em e%a! o! e7amina!$ estudia! ( lue,o elimina! todos los o"st+culos que se nos !esentan en el camino$ en este li"!o #emos ense-ado el camino a!a des e!ta! CONCIENCIA$ em e%ando desde los mismos "ancos de la Escuela&

SAMAEL AUN WEOR

CONGRESO GNSTICO CRISTIANO ECUMNICO LATINO-AMERICANO A CELEBRARSE EN LA CIUDAD DE SAN SALVADOR, RE UBLICA DE EL SALVADOR EN CENTRO AMRICA, EL *7 DE DICIEMBRE DEL A+O DE 197*$ En estos instantes de c!isis mundial ( "anca!!ota de todos los .alo!es es i!ituales$ se #ace necesa!io cele"!a! un Con,!eso C!istiano Gnstico$ Ecum/nico t!ascendental& 4a lle,ado la #o!a de las ,!andes decisiones ( no #a( tiem o que e!de!1 estamos ante el dilema del Se! ( del no Se! de la 'iloso'2a& Po! doquie!a e7iste #am"!e ( deses e!acin1 i,no!ancia ( en'e!medades1 ,ue!!as ( !e.oluciones de san,!e ( a,ua!diente& Los tiem os del 'in #an lle,ado1 la te!ce!a ,ue!!a mundial se a.ecina con asos de ,i,ante1 tiem"la la tie!!a ( !u,e el #u!ac+n& Es necesa!io !esol.e! !o"lemas1 es u!,ente c!ea! una lata'o!ma de !inci ios1 es indis ensa"le o!,ani%a! el E)e!cito de Sal.acin 6undial& :odos los %o!!os de la olic2a #an '!acasado lamenta"lemente ( el mundo est+ en llamas1 toca a los

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#om"!es de la es i!itualidad$ a los l2de!es de las !eli,iones one!se de acue!do ( o!,ani%a! un !o,!ama 'ecundo ( c!eado! con el !o sito de sal.a! a la o"!e #umanidad doliente& Se ace!can los d2as en que #a de llo.e! 'ue,o del cielo1 !eco!dad que la Unin So.i/tica (a tiene "om"as atmicas en !"ita$ con el !o sito ostensi"le de !educi! a ol.a!eda csmica ue"los ( ciudades inde'ensas& :ened iedad o! los que su'!en$ o! los que llo!an$ o! los des.alidos& Est+is todos .osot!os in.itados al GRAN CONGRESO GNBS:ICO CRIS:IANO$ ECU6CNICO LA:INO< A6ERICANO EN EL SALVA5OR& Es necesa!io que en su !emo concilio !eci"amos las ideas luminosas del Es 2!itu Santo& A'o!tunadamente (a est+ o!,ani%ado el CO6I:C PLANIFICA5OR de ese ,!an e.ento que se a !o7ima& A continuacin incluimos los nom"!es de los ca"alle!os que inte,!an dic#o Comit/ Plani'icado!0 Luis Al"e!to Rende!os1 Fulio C/sa! Je eda Fuentes1 Fos/ Antonio Cuella!1 Fos/ Ram2!e% Ca!!illo1 Ca!los A!mando Fi,ue!oa1 Gusta.o Adol'o Fuentes1 Ed,a! Oso!io Duit!a,o1 En!ique Data!s/1 Romeo Re(es Rende!os1 6anuel L e% 4e!n+nde%1 6a!cos Fede!ico Vane,as ( Ca!los Al'!edo Delt!+n& :otal$ doce e!sonas de "uena .oluntad ( con su'iciente ca acidad intelectual a!a o!,ani%a! tan im o!tante e.ento es i!itual& :odo estudiante ,nstico est+ o"li,ado a cont!i"ui! mensualmente con la cantidad de cua!enta centa.os de dla! 8YUS T&ZT9 a!a su'!a,a! los ,astos que ocasione el CONGRESO& As2 mismo se !ecomienda a todo di!i,ente de santua!io ,nstico en.ia! la nmina de todos$ sus miem"!os al comit/ o!,ani%ado! a!a dete!mina! el total de sus a'iliados ( #ace! n*me!os a!a !o(ecta! en me)o! 'o!ma todo lo que si,ni'ican las acti.idades de un con,!eso& Esa nmina de"e en.ia!se u!,entemente al se-o! LUIS ALDER:O REN5EROS& A a!tado Postal N[ RRS3< San Sal.ado!& El Sal.ado!$ C& A&

LUMISIALES
En nom"!e del CRIS:O CBS6ICO (o con)u!o a todos los di!ecto!es de los Lumisiales ,nsticos$ a!a este ,!an acontecimiento& En nom"!e de la Ve!dad$ es e!o que todos los di!ecto!es de santua!ios ( #e!manos en ,ene!al concu!!an e!sonalmente al con,!eso& 5esde a#o!a mismo$ desde este instante$ de"en o!,ani%a!se las dele,aciones ,nsticas a!a el CONGRESO& Necesitamos con u!,encia m+7ima la asistencia de toda la #e!mandad$ ues los tiem os del 'in (a lle,a!on& In.itamos a todas las !eli,iones$ escuelas$ sectas$ !denes$ lo,ias$ sociedades es i!ituales$ etc&$ sin di'e!encias de se7o$ casta1 nacionalidad ( colo!$ a!a que nos a(uden en este su !emo acontecimiento de los tiem os del 'in& 4a"!+ lena li"e!tad de ala"!a a!a todos los l2de!es es i!ituales$ a!a todos los dele,ados& La a e!tu!a del con,!eso se!+ el V? de diciem"!e de RS?V "a)o la !e,encia del So"e!ano Comendado! a!a la Am/!ica Latina$ Vene!a"le 6aest!o GARG4A MUIC4INES 8Fulio 6edina V&9 ( se clausu!a!+ el V de ene!o de RS?X& 5esde este instante que!emos esta"lece! con usted ( con todos los l2de!es !eli,iosos$ ( con todos los miem"!os de las di.e!sas o!,ani%aciones m2sticas$ un inte!cam"io e istola! constante& 5i!2)ase o! co!!eo al Se-o! LUIS ALDER:O REN5EROS$ di!ecto! ,ene!al del 6o.imiento Gnstico C!istiano Sal.ado!e-o$ A a!tado Postal N[ RRS3& S& Sal.ado!& El Sal.ado!$ C& A& PAJ INVERENCIAL

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SAMAEL AUN WEOR

SI U5&$ que!ido lecto!$ se #a inte!esado en este li"!o$ si tiene al,una inquietud es i!itual$ el auto! de esta o"!a le contesta!+ con el ma(o! ,usto inmediatamente& NINGUNA CAR:A AUE5ARA SIN RESPUES:A& Esc!i"a U5& "a)o so"!e !otulado con el nom"!e del Se-o! Sec!eta!io RAFAEL RUIJ OC4OA& A a!tado Postal 6& ?WUW$ 6CGICO 5&F& 6O:IVOS0 El APAR:A5O POS:AL 6 ?WUW 6CGICO 5&F&$ est+ a nom"!e del SEEOR SECRE:ARIO$ o! ello la ca!ta a!a el AU:OR$ de"e .eni! a nom"!e del SECRE:ARIO RAFAEL RUIJ OC4OA quien inmediatamente #a!+ lle,a! su ca!ta al AU:OR de este li"!o& Si su ca!ta no .iene a nom"!e del Sec!eta!io$ se ca!ta se e!diese& ie!de& Se!2a lamenta"le que su

EDIDOS
Pa!a edidos al o! ma(o! de este li"!o di!i,i!se al A a!tado A/!eo ZWZZ Cali < ARGE6IRO AUIN:ERO < o en Ci/na,a$ 6a,dalena$ A a!tado A/!eo N[ UX$ S!& FULIO 6E5INA V& :am"i/n tenemos las si,uientes o"!as del auto!0 NLa Re.olucin de DelO$ NLos 6iste!ios 6a(o!esO$ NLas Siete Pala"!asO$ NA untes Sec!etos de un Gu!*O$ N6anual de 6a,ia P!+cticaO$ N6at!imonio Pe!'ecto de Minde!O$ N:!atado Esot/!ico de :eu!,iaO$ NLo,os 6ant!am :eu!,iaO$ NEl Li"!o Ama!illoO$ N6ensa)e de Acua!ioO$ N:!atado de 6edicina Oculta ( 6a,ia P!+cticaO$ NPlata'o!ma del Pa!tido Socialista C!istiano Latino Ame!icanoO$ NRosa 2,neaO&

INVITACIN
In'o!mamos a los inte!esados en esta ciencia que en todas las ciudades del mundo e7isten cent!os de estudio$ donde encont!a!+n a(uda a!a "usca! el conocimiento e!dido ( soluciona! sus !o"lemas o! me dio de la com !ensin c!eado!a& Pueden esc!i"i! al S!& FULIO 6E5INA VIJCANO <SODERANO CO6EN5A5OR<$ A a!tado A/!eo N[ UX en Ciena,a$ 6a,dalena1 aL S!& RAFAEL RUIJ OC4OA$ A a!tado 6 ?WUW$ 6/7ico$ 5& F&$ SECRE:ARIO GENERAL 5EL 6& G& C& U&$ quien #a!+ lle,a! las ca!tas al auto! de este li"!o 6AES:RO SA6AEL AUN PEOR& Coo e!e en.iando su "olo a!a ,astos de co!!eo& :am"i/n uede di!i,i!se al A a!tado A/!eo ZWZZ en Cali&

<hasta aqu el texto digitalizado>

El presente texto es copia ntegra de la segunda edicin Colom iana de 1970 del li ro del maestro !amael "un #eor titulado$ Educcin Fundamental% &a presente edicin digital se cre para ser pu licada en$ \\\&,nosisVTTV&com 'mirror en$ #tt 0]]\\\&ies ana&es],nosisVTTV( ) se termin de preparar el 11 de Marzo de 2004 a las 16:16 horas en "spe* '"licante* Espa+a( ) con esa ,ec-a est. certi,icada digitalmente mediante la ,irma /0/ de nuestro sitio 1e 'desde a2u puede 3eri,icarse la ,irma* esto sir3e para sa er si el texto -a sido modi,icado despu4s de ,irmarse(% &os autores del sitio* '5rancisco Caparrs /u6alte ) "ugusta 7eno1it89) Comas(* respondemos ante las 6erar2uas ) ante los -om res de la autenticidad e integridad de esta o ra% &os :nicos cam ios introducidos por nosotros en la digitali8acin de las o ras del maestro son$ &a acentuacin de las ;a):sculas* cam io de usos anglosa6ones de signos de interrogacin ) admiracin a la norma ortogr.,ica del Espa+ol* correccin de ,altas ortogr.,icas excepto 3oces tpicas de la regin* entrecomillado de citas reconocidas ) de ttulos de o ras citadas entre do les par4ntesis triangulares )* excepcionalmente* de erratas compro adas de la edicin en papel% "nte cual2uier duda* en nuestra p.gina pu licamos amplia documentacin del proceso de digitali8acin de cada li ro ) sus circunstancias particulares 'desde a2u puede acceder a la p.gina de re3isin de este li ro(% !i a pesar de todo piensa 2ue el texto 2ue -a llegado a sus

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manos pudiese estar alterado* en nuestra 1e puede descargar una copia ,ia le% <odas las descargas son gratuitas%

NDICE

(PAGINADO SEGN O!"A#O O!IGINA$ DE ES#A EDICI%N DIGI#A$&'

P!E ACIO CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O CAPI#*$O

( ( ( ( ( ( ( I' $A $I+!E INICIA#I,A ( ( ( ( II' $A I"I#ACI%N ( ( ( ( III' $AS A*#O!IDADES ( ( ( ( I,' $A DISCIP$INA ( ( ( ( ,' 0*1 PENSA!( C%"O PENSA!( ( ( ,I' $A +S0*EDA DE SEG*!IDAD ( ( ,II' $A A"+ICI%N ( ( ( ( ,III' E$ A"O! ( ( ( ( ( I4' $A "EN#E ( ( ( ( ( 4' SA+E! ESC*C5A! ( ( ( ( 4I' SA+ID*!A 6 A"O! ( ( ( 4II' GENE!OSIDAD ( ( ( ( 4III' CO"P!ENSI%N 6 "E"O!IA ( ( 4I,' IN#EG!ACI%N ( ( ( ( 4,' $A SENCI$$E8 ( ( ( ( 4,I' E$ ASESINA#O ( ( ( ( 4,II' $A PA8 ( ( ( ( ( 4,III' $A ,E!DAD ( ( ( ( 4I4' $A IN#E$IGENCIA ( ( ( ( 44' $A ,OCACI%N ( ( ( ( 44I' $OS #!ES CE!E+!OS ( ( ( 44II' E$ +IEN 6 E$ "A$ ( ( ( 44III' $A "A#E!NIDAD ( ( ( 44I,' $A PE!SONA$IDAD 5*"ANA ( ( 44,' $A ADO$ESCENCIA ( ( ( 44,I' $A <*,EN#*D ( ( ( ( 44,II' $A EDAD "AD*!A ( ( ( 44,III' $A ,E<E8 ( ( ( ( 44I4' $A "*E!#E ( ( ( ( 444' E4PE!IENCIA DE $O !EA$ ( ( 444I' PSICO$OGA !E,O$*CIONA!IA ( 444II' !E+E$DA PSICO$%GICA ( ( 444III' E,O$*CI%N= IN,O$*CI%N= !E,O$*CI%N 444I,' El INDI,ID*O N#EG!O ( ( 444,' E$ 5O"+!E ">0*INA ( ( ( 444,I' PAD!ES 6 "AES#!OS ( ( ( 444,II' $A CONCIENCIA ( ( (

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