BOLETIM GEAE | ANO 18 | NMERO 541 | 31 DE MARO DE 2010

SUMRIO
2 3 4 6 6 7 9 9 11 11 12 13 16 17 18 19 SUMRIO EDITORIAL ARTIGOS

A CAPA DESTA EDIO OS BENS TERRENOS ANJO DE GUARDA COMENTRIOS PAINEL

TEODICIA ESPRITA O CENTENRIO NA MDIA

COMEMORAO DOS 100 ANOS DE CHICO XAVIER EVENTOS ESPRITAS - CHICO XAVIER ENTREMDIUNS 2010 ANALISANDO AS TRADUES BBLICAS 6 ENCONTRO DA LIGA DE PESQUISADORES DO ESPIRITISMO EVENTOS ESPRITAS EM LONDRES

BOLETIM GEAE | ANO 18 | NMERO 541 | 31 DE MARO DE 2010

F inabalvel somente aquela que pode encarar a razo, face a face, em todas as pocas da humanidade"

DISTRIBUIO
O Boletim GEAE distribudo por via eletrnica aos participantes do Grupo de Estudos Avanados Espritas. A inscrio feita pelo site do GEAE - www.geae.inf.br e o cancelamento pode ser feito pelo site ou por e-mail para editor@geae.inf.br. A coleo completa dos Boletins do GEAE est disponvel no site.

EDITORIAL
Amigos,

Allan Kardec

CONSELHO EDITORIAL
Ademir Luiz Xavier Junior Alexandre F. da Fonseca Antonio Leite Jos Cid

Nesta edio continuamos aproveitando a imagem da capa para trazer algumas reflexes sobre a forma com que nossa mente influencia nossa viso do mundo. A palavra "mente", como tantas outras em nosso vocabulrio, uma herana do latim (mens, mentis). Seu significado original de princpio pensante do ser e parte da alma responsvel pela inteligncia. Definies mais recentes a usam para designar o conjunto das capacidades do crebro humano que nos tornam seres inteligentes. Enfim, atravs dela que o esprito percebe e age no mundo. At mesmo o que consideramos bens materiais - e a forma como nos relacionamos com eles - est intimamente ligada aos valores que trazemos em nossa mente. Da mesma forma, ela est presente na interao com o plano superior e com nossos amigos espirituais. Atravs da mente sintonizamos com os planos elevados ou com as trevas da ignorncia, possibilitamos que nosso Anjo de Guarda nos auxilie ou compactuamos com as sugestes de espritos atrasados. Aproveitamos a edio para destacar na seo painel as homenagens ao mdium Francisco Cndido Xavier. Merecidas homenagens a um grande ser humano, ao qual se pode aplicar a mesma constatao feita por Einstein a respeito de Gandhi, que geraes futuras tero dificuldade em acreditar que ele tenha vivido em nosso mundo. Conselho Editorial editor@geae.inf.br

Carlos A. Iglesia Bernardo Raul Franzolin Neto Renato Costa

CAPA

Foto "Sic transit gloria mundi - Pr do sol nas ruinas do Imprio Romano", Carlos A. I. Bernardo.

Fundado em 15 de outubro de 1992

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A CAPA DESTA EDIO

CARLOS A. IGLESIA BERNARDO
Na edio anterior trouxemos como capa a imagem de uma onda chegando a praia e a usamos para ilustrar a ideia de que nossa percepo do mundo muitas vezes nos engana. A matria, em vez de permanente e slida, um turbilho de foras que interagem sem cessar. A permanncia que atribumos ao mundo ao nosso redor a forma como esta realidade filtrada por nossos sentidos e interpretada pela nossa mente. Atravs do nosso corpo fsico atuamos sobre este mundo material, de acordo com nossa percepo, aplicamos nossa fora fsica na concretizao dos projetos que esboamos mentalmente. Movemos objetos fsicos, criamos intrumentos, levantamos construes, nos organizamos em sociedades e criamos civilizaes. Atravs da nossa ao sobre o mundo moldamos o ambiente que nos cerca, que passa a refletir o estado de esprito das comunidades que o habitam.

Foto: Carlos Alberto Iglesia Bernardo

Neste ponto novamente nossa percepo do mundo influenciada pelos mecanismos da nossa mente. Interpretamos o que vemos segundo nossa bagagem cultural e emocional. As sociedades em que crescemos e nos habituamos a viver so as que usamos como escala de comparao para todas as outras. Esta forma de perceber o mundo tem suas vantagens. Possivelmente seria impossvel ao homem sobreviver sem certezas que norteassem suas aes, sem valores que lhe dissessem o que certo e o errado, sem padres comuns de comportamento que lhe permitissem interagir com outros seres humanos e organizassem a vida em comum. Por outro lado, quando o homem se mantm inconsciente destes mecanismos de sua mente, corre o risco de ignorar o quanto "no sabe". Quando Scrates dizia que "s sei que nada sei" no era retrica, o filsofo estava consciente das limitaes de sua condio humana. No vemos e ignoramos aquilo que no se encaixe na nossa bagagem cultural, consideramos bizarras as vises de mundo de outras culturas e taxamos de ignorncia ou superstio os conhecimentos que no se encaixam na nossa. A "viso de mundo" que temos, alm de tornar o que est ao nosso redor compreensvel para ns, tambm limita o que vemos.

O "Conhece-ti a ti mesmo" do Santurio de Delfos remete tambm a isto. Precisamos de certa forma aprofundar o conhecimento de ns mesmos, inclusive da nossa bagagem interior, para que possamos conhecer um pouco melhor o que est fora de ns. Se nossa percepo do mundo feita atravs de nossa mente, conhec-la melhor tambm o caminho para que possamos aperfeioar a percepo do que est ao nosso redor.

A prpria Cincia, que desvendou os segredos da matria e penetrou nos mecanismos de funcionamento da mente, produto da mente. Nela h uma metodologia comprovada de criao e transmisso do saber, ela tem processos de interpretao e validao que so incutidos em todo cientista durante sua formao acadmica. o conjunto das teorias aceitas pelos cientistas, principalmente daquelas referendadas pelos institutos mais afamados ou publicadas nos peridicos mais conceituados, que forma o estgio atual do conhecimento cientfico. Assim, a imagem que trazemos nesta edio, ilustra o fato de que as construes humanas so transitrias, se transformam ao longo do tempo ou so substituidas por outras, mais adequadas ao momento histrico das sociedades a que atendem. E, quando nos refirimos as construes humanas, nos referimos tambm as estruturas sociais, as leis, as formas de governo, as formas de adquirir e transmitir o saber e ao conjunto de certezas e valores que as sustentam. Sic transit gloria mundi, assim passa a glria humana, infeliz daquele que toma as coisas do mundo pelo que no so e se agarra a elas.

"Quem busca o mundo se parece ao homem que bebe gua do mar. Quanto mais bebe, mas sede tem, at que a gua acaba por mat-lo". Dito atribudo a Jesus (traduo livre do dito que est no livro "Los Evanglios Apocrifos", de Autores Cristianos: Madrid, 1985)

captulo "Agrapha de origen musulmn", Aurelio de Santos Otero. Biblioteca

ARTIGOS

OS BENS TERRENOS
ARY BRASIL MARQUES

O Planeta Terra, com todos os seus encantos, na verdade, patrimnio de cada um de ns.

Certa vez li no pra-choque de um caminho a seguinte frase: No sou dono de tudo o que existe, mas sou filho do dono.

De fato, toda a imensido do planeta e mais o universo inteiro, pertencem ao nosso Pai, Deus de Amor e de Bondade. Como seus filhos, Ele faculta a ns o uso amplo e irrestrito de todos esses bens, desde que o faamos com equilbrio e critrio. O homem tem usado essa faculdade que recebeu do Criador de maneira irresponsvel, poluindo e destruindo um patrimnio que no lhe pertence e do qual, um dia, ter de prestar contas. Alm desses bens, patrimnio comum de toda humanidade, o ser humano procura acumular a posse de bens terrenos, buscando cada vez mais possuir coisas materiais e um grande nmero de coisas inteis e desnecessrias sua felicidade. Na realidade o homem necessita apenas a quantidade capaz de lhe proporcionar uma vida digna e com conforto. Ter bens em excesso atitude que produz desequilbrio, uma vez que h milhes e milhes de pessoas que no tm o mnimo necessrio e que vivem em condies precarssimas.

Aplicar o excesso do poder aquisitivo em aes que proporcionam o progresso do planeta e o oferecimento de empregos a quem precisa a melhor forma, pois o crescimento econmico que visa to somente a conquista de bens no proporciona felicidade a ningum.

Todos os bens que acumulamos vo se acabar um dia e em nossa partida para o plano espiritual a que todos esto sujeitos no levaremos nada conosco. At o nosso corpo fsico patrimnio divino, que nos foi emprestado por Deus e que na realidade temos que devolver, pois somos apenas seus usufruturios temporrios. Usemos todo esse imenso e maravilhoso patrimnio que nos rodeia, de maneira equilibrada e consciente, e procuremos adquirir os bens que nos forem necessrios, sem o consumismo exagerado de nosso tempo, pois a felicidade no depende de posses.

Imagem: morgueFile - www.morguefile.com

ANJO DE GUARDA
DALTON RENATO HEIM LASS
Muito se tem falado sobre a doutrina dos anjos de guarda e muita coisa acerca destes seres mera especulao e muito de teorias provenientes da falta de estudo e entendimento da Doutrina Esprita. No so seres especiais, criao parte do Todo Poderoso, mas sim criaturas que j passaram por muitas experincias e sofrimentos de muitas reencarnaes, conquistando assim, pelo prprio esforo, uma ordem elevada. Devemos entender ento que este Ser sempre um esprito superior em moral e sabedoria em relao a seu tutelado, pois se assim no fosse no poderia dar conselhos e direcionar seu tutelado ao bom caminho.

Ao atingir um grau evolutivo superior, o esprito sente a necessidade de auxiliar outros espritos em sua senda evolutiva. Passa ento a empreender o trabalho de orientao e proteo dos irmos ainda em fase de lutas e dvidas. Aproxima-se de seu protegido ainda antes da reencarnao, j orientando seu companheiro de jornada evolutiva. No raro que o esprito protetor prolongue sua atuao at aps o desencarne de seu protegido ao sentir que sua influncia lhe benfica, podendo esta proteo se estender por vrias reencarnaes. Quando o protegido alcana quase o mesmo grau evolutivo de seu protetor, passa a ser orientado por um esprito superior quele que lhe protegia, e ele mesmo passa ento a servir de orientador para algum encarnado com o qual possa conviver. O Anjo de guarda, ou, esprito protetor, realiza sua tarefa por misso, dever ou prazer, pois j possui o entendimento de que necessrio este tipo de trabalho para que sua evoluo se processe normalmente. Como foi orientado anteriormente por algum que muito lhe ajudou, procura este tipo de trabalho para devolver, por assim dizer, os atos de amor recebidos. Durante este trabalho o protetor no interfere no livre-arbtrio de seu assistido, para que o mrito do sucesso alcanado seja do protegido, apesar de fazer uma espcie de cobrana sobre os atos falhos cometidos por seu assistido. Esta cobrana se processa atravs da voz da conscincia, quando o encarnado verifica os erros cometidos em sua jornada.

Por mais inferiores em termos de evoluo que sejam os encarnados, por mais bruto e ignorante, possuem todos um esprito protetor, com um grau evolutivo compatvel sua posio na senda da evoluo. Este ser divino que aos outros de dedica em tempo integral, pode tambm se afastar de seu tutelado, quando seus conselhos no so seguidos. Quando seus conselhos so inteis, ele se afasta, sem contudo abandonar completamente o encarnado, retornando quando solicitado para tanto, o que comprova o seu imenso amor pela criatura assistida.

O que o assistido precisa fazer constantemente manter esta relao com seu protetor a mais forte possvel, seguindo as orientaes de Jesus quando disse: "Orai e Vigiai". Com a prece mantemos a nossa ligao com este ser protetor, e com a vigia constante mantemos o nosso nvel vibratrio em padro elevado, fortalecendo estes laos de amor que tanto bem faz aos seres protegidos e amados por verdadeiros anjos, os anjos de guarda.

"Todos os homens so mdiuns; todos tem um Esprito que os dirige para o

A VOZ DO ANJO DA GUARDA

bem, quando sabem escut-lo. Mas que alguns se comuniquem diretamente voz do corao e da inteligncia, pouco importa, nem por isso deixa de ser o seu

com ele por uma mediunidade particular, que outros no o ouam seno pela Esprito familiar que os aconselha. Chamai-o Esprito, razo, inteligncia, sempre uma voz que responde a vossa alma e vos dita boas palavras. S que nem sempre as compreendeis. Nem todos sabem agir segundo os conselhos dessa razo - no dessa razo que se arrasta e se roja, ao invs de marchar, dessa razo que se perde em meio aos interesses materiais e grosseiros, mas dessa razo que eleva o homem acima de s mesmo, que o transporta para as

regies desconhecidas; chama sagrada que inspira o artista e o poeta, pensamento divino que eleva o filsofo, sopro que arrasta os indivduos e os povos, razo que o vulgo no pode compreender, mas que aproxima o homem lo do conhecido para o desconhecido e o faz executar o atos mais sublimes. chegareis, progressivamente, a ouvir o vosso anjo da guarda que do alto do cu vos estende as mos." Channing, mdium Srta. Huet Kardec, EDICEL: So Paulo.

da divindade mais que qualquer outra criatura; entendimento que sabe conduzOuvi, pois, essa voz interior, esse bom gnio que vos fala sem cessar e

Revista Espirita, janeiro de 1861 - Coleo das Obras Completas de Allan

TEODICIA ESPRITA
ALFREDO J. RODRIGUES
Estou tomando a liberdade de enviar-lhes este e-mail para solicitar sugestes de livros ou artigos para esclarecer duas questes: 1. A primeira questo acerca de uma "Teodicia" luz do Espiritismo, ou seja, a justificao de Deus frente a assero de alguns filsofos de que impossvel a existncia de um Deus cujos atributos so a oniscincia, a onipresena, a onipotncia e a infinita bondade e que no entanto permite a existncia do mal, no apenas o mal moral, mas tambm aquele natural, como terremotos, tsunamis, etc. Assim, segundo eles, ou Deus no existe ou no teria controle absoluto sobre sua criao. H algum autor que tenha abordado especificamente esta questo luz do espiritismo. Sei que alguns filsofos, sobretudo catlicos como St. Agostinho e Leibniz, o fizeram. 2. J de h muito temos o conhecimento do Umbral, para o qual se destinam muitos irmos cuja faixa vibratria lhe so compatveis, geralmente devido a seus prprios problemas de conscincia. No tambm novidade que muitos espritos ainda afeitos ao mal se encontram entre ns aqui no plano terrestre e do qual podemos sofrer a influncia "de perto", por assim dizer. Assim, uma questo que me foi apresentada : O que faz com que alguns espritos fiquem presos ao Umbral, muitos durante anos sem de l sarem, e outros, no melhores ou mesmo piores, fiquem junto a ns ou transitam entre ambos. Entendo que quando h uma sintonia do tipo obsessor/obsediado, cria-se condies para que se atraiam, mas e nas situaes em que esta no a fora motriz inicial e se trata, inicialmente, apenas de espritos vidos por satisfazer seu atavismo no plano terrestre? Como alguns conseguem deixar o Umbral e outros no?

COMENTRIOS

1. A questo primeira de O Livro dos Espritos deixa claro que Deus no um ser, uma pessoa e sim "a inteligncia suprema, causa primeira de todas as coisas". Logo, no faz sentido luz do Espiritismo dizer que Deus permite isso ou aquilo. Conhecemos Deus apenas atravs de suas leis soberanas e justas, s quais chamamos de leis de Deus ou leis da natureza. O melhor livro para enteder a questo da existncia do mal e sua relao com as leis de Deus o prprio O Livro dos Espritos. Sugiro ler a seo "O Bem e o Mal" entre as questes 629 a 646 e todo o Captulo VI da Parte 3 - Da Lei de Destruio, entre as questes 728 e 765. 2. O umbral no uma regio fsica e sim vibracional. Em alguns antros de vcios existentes entre ns encarnados a vibrao idntica de regies trevosas do plano espiritual. O contato entre os encarnados que frequentam tais lugares e os desencarnados que esto na mesma faixa de 9

vibrao constante. Se quisermos usar uma analogia fsica como se tais lugares fossem intersees entre o plano fsico e o umbral. Um esprito que no tenha fora de vontade e disposio para mudar sua vibrao para melhor fica "preso" no umbral, mas ele e somente ele pode se soltar pois a sua "priso" imposta por sua prpria vibrao. Do mesmo modo ocorre com ns encarnados. Podemos ajudar um pouco uma pessoa desviada para o mal a trilhar o caminho do bem mas se ela mesmo no se esforar para tal, muito pouco poderemos fazer. Um fraterno abrao, Renato Costa Editor GEAE

Os livros abaixo, do esprito Andr Luiz, so um rica fonte de informaes sobre a vida no plano espiritual: - Nosso Lar - Os Mensageiros

- Missionrios da Luz - No Mundo Maior - Libertao

- Obreiros da Vida Eterna

- Entre a Terra e o Cu - Ao e Reao

- Nos Domnios da Mediunidade - Evoluo em Dois Mundos - Sexo e Destino

- Mecanismos da Mediunidade - A Vida Continua ...

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O CENTENRIO NA MDIA
O centenrio do nascimento de Francisco Cndido Xavier est tendo grande repercusso na Mdia brasileira. Alm dos filmes com temtica esprita que chegaro aos cinemas neste ano, revistas e programas de televiso esto dando destaque ao evento. O reflexo desta exposio na Mdia ser sem dvida o aumento do interesse do pblico em conhecer melhor a Doutrina, na busca de informaes nos grupos espritas e, possivelmente, na quebra das ltimas barreiras que ainda existem para a melhor compreenso de seus postulados. Chico Xavier, foi um mensageiro do bem que se transformou no exemplo vivo da mensagem que transmitia. Diante deste testemunho, do bem que espalhou, das dores que consolou, dos desesperados que reconduziu a Deus, das provas que deu da sobrevivncia do esprito, poucos so os que permanecem cticos ou que ainda insistem nas teses de que o Espiritismo uma superstio ou obra do demnio a desvirtuar as almas. A Boa Nova, sentido original da palavra Evangelho, ensinada por Jesus, revivida pela Doutrina Esprita e exemplificada por Chico, nos mostra que somos espritos em evoluo, temporariamente estagiando na Terra em busca do crescimento espiritual, que o mal simplesmente a falta do bem, reflexo de ignorncia ou imaturidade, que o demnio apenas uma figura mitolgica representando esta imaturidade e que a morte no existe. Em verdade s h vida, em formas e dimenses diferentes, compatveis com a situao em que se encontra o ser em seu ntimo. Muita Paz, Amigos,

PAINEL

Carlos Iglesia

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COMEMORAO DOS 100 ANOS DE CHICO XAVIER

USE-TATUAP
Para comemorarmos, sugerimos dois tipos de atividades para marcar a unio dos espritas de So Paulo de modo a demonstrar sua gratido e amor ao Chico, pela passagem de 100 anos do seu nascimento: 1. Prece e vibrao coletivas em cada ncleo esprita, s 20 horas do dia 2 de abril prximo, sexta-feira, irradiando o pensamento de socorro espiritual para o Haiti, as vtimas de intempries, os povos sofridos da frica, os pases em litgio no Oriente Mdio, com pedido pela Paz Mundial, pelo Brasil, pelo movimento esprita, pelo ncleo esprita e seus participantes, em particular e por Francisco Cndido Xavier. Carssimos Irmos de Ideal,

2. Evento aberto mxima participao popular, incluindo todos os amigos e simpatizantes do Chico, no domingo, dia 11 de abril, das 9 s 12 horas, em diversas cidades de So Paulo. Em nossa Capital, ser no seguinte endereo: Parque da Independncia (no Ipiranga) ABRAPE - Aliana - Rede Boa Nova - Feesp - Unio Fraternal - USE

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EVENTOS ESPRITAS - CHICO XAVIER

EDSON DO C. E. SEMEADURA DE JESUS, EM GUARULHOS (SP)
Muitas coisas esto acontecendo ou acontecero FORA do meio Esprita, por iniciativa de Espritas ou no, mas que com certeza auxiliaro muito na divulgao do ESPIRITISMO. Que cada um de ns, no seu possvel, aproveite que o interesse da populao ser despertado e utilize todas as oportunidades possveis para colaborar na divulgao da nossa querida DOUTRINA, seja promovendo eventos, preferencialmente fora das casas espritas, para que esse pblico comparea com mais facilidade ou convidando amigos e parentes a participar desses eventos. Convidando amigos a assistir uma palestra e conhecer o Centro Esprita, indicando a leitura de um bom livro, enfim realmente aproveitando as oportunidades que aparecerem. Lembrando que o objetivo no tornar ningum Esprita, mas divulgar as ideias Espritas, respeitando as convices religiosas de cada um. Afinal somos todos irmos, filhos de um mesmo Pai, independente do nome que lhe atribumos e da religio que adotamos. (1) Dia 2 de abril - 6 feira - 20 horas - preces e vibraes coletivas em todos os ncleos espritas, lembrando nosso querido Chico Xavier, seus exemplos de amor ao prximo e pela Paz em nosso planeta. (2) Dia 11 de abril domingo - 9 s 12 horas - em comemorao aos 100 anos de nascimento do mdium Chico Xavier, haver um evento aberto mxima participao popular, a ser realizado em So Paulo, no Parque Ibirapuera e em diversas regies de So Paulo, simultaneamente. Programao - 1 hora de apresentaes artsticas, palestras curtas e depoimentos ligados ao testemunho de abnegao e dedicao do querido Chico e finalizao nos ltimos 15 minutos com uma vibrao pela paz mundial. Vrias cidades iro tambm promover seus eventos, entre elas, So Paulo, Araatuba, Bauru, Sorocaba, Ribeiro Preto e So Jos dos Campos. (3) LIVRO ESPRITA NA TV - O livro esprita A Proposta do Coronel, do autor Ariovaldo Csar Junior, foi anunciado pelo apresentador Ronnie Von no Programa Todo Seu TV Gazeta, no perodo de 19 a 28 de janeiro de 2010, diariamente, a partir das 22h15. Na pgina da internet www.tvgazeta.com.br/todoseu, h um espao para sugestes de temas para o programa. Participe e d sua sugesto para que outros temas espritas sejam abordados no programa. mais uma oportunidade para vermos o Espiritismo ser divulgado nos meios no-espritas. (4) NOVELA ESPRITA NA GLOBO - A Doutrina Esprita ser tema da prxima novela das seis na Globo. Elizabeth Jhin autora da novela "ALM DA VIDA, que ter como protagonista o ator Humberto Martins, um pai atormentado pelo esprito desencarnado do filho (Jayme Matarazzo Filho) morto em um acidente e que volta do umbral para atrapalhar a vida amorosa do pai que se apaixonar perdidamente por sua ex-namorada (Nathlia Dill). O tema ser a obsesso e a lei de causa e efeito. A novela comear a ser apresentada em abril/2010. Tanto a autora, como os trs atores principais esto estudando as obras do esprito Andr Luiz para poderem compor a trama e os personagens. Uma rea enorme do Projac foi reservada para ambientar o umbral. Um campo de 13

golfe prximo ao jardim Botnico ser usado para as cenas que se passaro na colnia Nosso Lar. Segundo a autora a novela trar um diferencial; ser colocada uma mulher como chefe do umbral. A atriz Joana Fomm est sendo sondada para viver um esprito maligno que comanda boa parte do umbral, para onde o rapaz ser levado aps a morte. Ela o incentivar a se vingar. Qual a contribuio de uma novela da Rede Globo para a divulgao da Doutrina Esprita, para quem no conhece nada sobre o Espiritismo? E N O R M E! (5) HISTRIA EM QUADRINHOS SOBRE REENCARNAO - Maurcio de Sousa tem abordado o tema reencarnao nos quadrinhos da Turma da Mnica. Dessa forma as crianas vo se familiarizando, naturalmente, com temas como reencarnao. Quem quiser ver a histria em quadrinhos completa: http://www.monica.com.br/comics/reencarnacao/welcome.htm (6) FILME NOSSO LAR NOS CINEMAS - Na esteira do sucesso de Bezerra de Menezes, o novo roteiro de temtica esprita deve ser o longa-metragem Nosso Lar, baseado na obra de Chico Xavier, pelo esprito Andr Luiz. O projeto da Federao Esprita Brasileira (FEB) e da Cintica Filmes. O roteiro baseado no livro "Nosso Lar", primeiro romance trazido pelo mdium mineiro Chico Xavier, da srie em parceria com o esprito do mdico Andr Luiz. Narra sua trajetria depois de desencarnar, passando pela cidade espiritual que d nome ao livro, at retornar Terra para rever seus familiares. Em essncia, " a histria de um homem que vai aprender a amar a si e aos semelhantes - e a Deus sobre todas as coisas. Publicado inicialmente em 1944, o livro encontra-se em sua 58 edio e, em breve, alcanar a marca de dois milhes de exemplares vendidos. "O pblico vai se sentir muito honrado de ser um adepto do Espiritismo e vai gostar de ver um filme de grande impulso para a difuso da Doutrina Esprita" - frase de Renato Prieto, publicada na Folha Esprita de fevereiro/2010. O filme ser lanado em 2010. Nosso Lar nos CINEMAS!!!!! (7) FILME CHICO XAVIER NOS CINEMAS - Em 02/04/2010 estrear, nos cinemas, Chico Xavier, o filme. Sobre a vida de Chico Xavier. Produzido pela Globo Filmes e Estao da Luz; Com direo de Daniel Filho; Distribudo pela Columbia/Sony Pictures; Com msica de Egberto Gismonti e Olvia Byngton. Participaro do elenco: - Nelson Xavier: Chico Xavier (1969/1975)

- ngelo Antnio: Chico Xavier (1931/1959) - Matheus Costa: Chico Xavier (1918/1922) - Tony Ramos: Orlando - Giulia Gam: Rita - Christiane Torloni: Glria - Letcia Sabatella: Maria

- Giovanna Antonelli: Cidlia - Cssia Kiss: Iara

- Paulo Goulart: Saulo Gomes - Cssio Gabus Mendes: Padre Jlio Maria - Rosi Campos: Cleide - Ana Rosa: Carmem

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Chico Xavier nos CINEMAS! E com esse elenco e essa direo!

Trailer do filme Chico Xavier: http://www.youtube.com/watch?v=UFB9jF7s8dY (8) Documentrio AS CARTAS - dirigido por Cristina Grumbach - Previsto para lanamento no primeiro semestre de 2010, o filme conta a histria de pessoas que receberam cartas psicografadas por Chico Xavier, principalmente mes que tiveram filhos desencarnados precocemente. O filme mostra o cenrio religioso-cultural brasileiro a partir de contatos com o alm. Reportagem completa sobre os filmes Nosso Lar, Chico Xavier e As Cartas, foi publicada na Folha Esprita, pag. 8, fevereiro de 2010. (9) PROGRAMA TRANSIO NA REDE TV CANAL ABERTO - Programa Esprita, semanal, vai ao ar todos os domingos na REDE TV s 15h15. Programa Esprita em CANAL ABERTO de televiso! Todos os Programas Transio j exibidos: http://www.programatransicao.tv.br/

(10) SELO COMEMORATIVO AO CENTENRIO DO NASCIMENTO DE CHICO XAVIER - A Comisso Filatlica Nacional, rgo pertencente aos Correios que analisa os motivos dos selos, aprovou o pedido de homenagear com selo comemorativo o centenrio do nascimento do mdium Francisco Cndido da Silva Xavier, o Chico Xavier. Chico nasceu em 02/04/1910 na cidade de Pedro Leopoldo (MG). A Efgie do Chico estar circulando em milhares de correspondncias! Mos a obra! Jesus nos abenoa e protege! DIVULGUEM! Obrigado!

No deixem de ler o Boletim do Conselho Esprita Internacional. O nmero 35, que j est disponvel no site www.isc-europe.org, traz informaes sobre os Congressos que esto sendo realizados no Brasil, Portugal e Espanha, assim como inmeros eventos nos pases, alusivos aos 100 Anos de Nascimento de Chico Xavier. Tambm destaca os lanamentos de obras de Kardec em outros idiomas, resultado do projeto do CEI de levar as publicaes das Obras Bsicas da Doutrina Esprita para idiomas onde ainda no as temos.

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ANALISANDO AS TRADUES BBLICAS

CHRISTIANO TORCHI
Acessem os links, abaixo, e assistam, em vdeo, produzidos pela FEB Federao Esprita Brasileira (Programa 3 Revelao), duas entrevistas, conduzidas pela jornalista Cludia Brasil, com Severino Celestino da Silva, professor do curso de ps-graduao em cincias das religies da Universidade da Paraba, autor do best-seller "Analisando as Tradues Bblicas", ed. Ideia. http://www.tvcei.com/portal/index.php/canal3/281-terceira-revelacao-2006-36 http://www.tvcei.com/portal/index.php/canal3/287-terceira-revelacao-2006-42
O prof. Celestino, homem bom e de alma simples, profundo conhecedor da Bblia.

Caros Amigos.

Em seus estudos, busca as origens da Bblia no somente no grego e no latim, mas sobretudo no hebraico, lngua original em que foi escrito o chamado "Livro Sagrado" e da qual tem bom domnio. Mostra-nos que a Bblia um livro universal, de carter ecumnico, que no recomenda nem condena nenhum tipo de religio, e que, infelizmente, sofreu e vem sofrendo muitas deturpaes em suas tradues, no decorrer dos sculos. - A Bblia realmente condena o Espiritismo, como se ouve falar, amide? - Quem escreveu a Bblia? - Em que poca ela foi escrita?

- A Bblia trata da reencarnao em suas pginas?

- E o cu, o inferno, anjo, sat, demnio, como so vistas estas questes no original hebraico?

Algumas dessas questes so tratadas na entrevista e todas so abordadas no seu excelente livro.

Recomendamos tambm a obra de Jayme Andrade, outro exegeta bblico de grande qualidade, sob o ttulo "O Espiritismo e as Igrejas Reformadas", Ed. EME, que disseca a Bblia nos seus aspectos mais controvertidos. Fraternalmente,

Christiano Torchi

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ENTREMDIUNS 2010
CASA DOS ESPRITOS EDITORA

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6 ENCONTRO DA LIGA DE PESQUISADORES DO ESPIRITISMO

JDER SAMPAIO

O ESPIRITISMO VISTO PELAS REAS DE CONHECIMENTO ATUAIS 21 E 22 DE AGOSTO DE 2010 SO PAULO-SP

O grande xito alcanado com as edies do Encontro da Liga de Pesquisadores do Espiritismo reforou o propsito de seus integrantes e colaboradores em promover anualmente este evento cientfico. O encontro tem se constitudo em um espao privilegiado para apresentao e discusso de conhecimentos na rea e tem contado com a participao de pesquisadores de todas as regies do pas, interessados na divulgao e avaliao dos seus estudos cientficos.

At a edio de 2009, o evento se denominava Encontro da Liga dos Historiadores e Pesquisadores Espritas. A partir de 2010, o evento se denominar Encontro da Liga de Pesquisadores do Espiritismo.

At 30 de maio podero ser submetidos trabalhos nas reas: Memria do Espiritismo; Filosofia e Pensamento Esprita; Educao e Espiritismo; Fsica e Psicologia dos Fenmenos Espirituais; Sade Mental e Espiritismo; Aes Sociais e Intervenes na Comunidade; Administrao do Centro Esprita; Movimento Esprita Brasileiro e Internacional; Antropologia do Movimento Esprita http://espiritismocomentado.blogspot.com/2010/03/6-encontro-da-liga-de-pesquisadoresdo.html Instrues para envio dos trabalhos e outras informaes:

Objetivo a teoria

Promover o debate de ideias inovativas sobre incentivar a publicao e debate de trabalhos com o Espiritismo. e a prtica esprita, alm de

acadmicos voltados temtica de fronteira

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EVENTOS ESPRITAS EM LONDRES

ELSA ROSSI

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