Lies Adultos Lio 7 - Cristo, nosso sacrifcio

O Santurio 9 a 16 de novembro

Sbado tarde - "Carregando Ele mesmo em Seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que ns, mortos

para os pecados, vivamos para a justia; por Suas c agas, !ostes sarados"" #$e %&%'" Se, por qualquer crime que tiv(sseis cometido, !)sseis lanados entre as paredes de um crcere, lavrada contra vs a sentena de morte, e um amigo !osse ter convosco e dissesse& "Eu tomarei vosso lugar, e vs estareis livres" - n*o se enc eria vosso cora*o de gratid*o para com t*o abnegado amor+ Cristo !e, por ns in!initamente mais que isso" Estvamos perdidos; fora lavrada contra ns a sentena de morte; e Cristo morreu por ns, libertando-nos assim. -isse Ele& ".omarei sobre /im a culpa do pecador, para que ele ten a outra oportunidade" $orei ao seu alcance o poder que o abilite a vencer na luta contra o mal"" Nessa situao ue esto !o"e os seres !umanos. Cristo nos comprou com #ua vida, e ns $!e pertencemos. .odos os nossos poderes, !0sicos, mentais e espirituais, a Ele pertencem; e reter aquilo que 1 e pertence ( roubo" /anuscrito ##, #223" 4bjetivo& Entender mais sobre o sacri!0cio de Cristo em nosso !avor, e que ao aceita-lo recebemos perd*o e santi!ica*o para vivermos de acordo com o propsito divino"
-omingo - %esus em &saas '(

5no 60blico& 5t #78#3

#" 1eia Isaas 5 !"-1"" 4 que esses versos ensinam sobre o que Cristo !e, por ns+ Cristo assumiu a !orma umana en!raquecida aps quatro mil anos de pecado, !oi despre,ado, umil ado; omem de dores, e e9perimentado nos so!rimentos, a!lito, !erido de -eus, e oprimido, mas n*o abriu a boca; como um cordeiro que ( levado ao matadouro, e como a ovel a que ( muda perante os seus tosquiadores, assim ele n*o abriu a boca, a ssumindo nossos pecados, morreu em nosso lugar" $ela opress*o e pelo ju0,o !oi arrebatado" Ele !e, tudo isso porque ns amou, e se o aceitarmos verdadeiramente seremos justi!icados" :Ele ver o !ruto do trabal o da sua alma, e !icar satis!eito; com o seu con ecimento o meu servo justo justi!icar a muitos, e as iniquidades deles levar sobre si"; c!" <s 37&#-#%" =u*o incon!undivelmente claras !oram as pro!ecias de <sa0as, re!erentes aos so!rimentos e morte de Cristo> "=uem deu cr(dito a nossa prega*o+" interroga o pro!eta, "e a quem se mani!estou o brao do Sen or+ $orque !oi subindo como um renovo perante Ele, e como, rai, duma terra seca; n*o tin a parecer nem !ormosura; e, ol ando ns para Ele, nen uma bele,a v0amos, para que 4 desejssemos" Era despre,ado, e o mais indigno entre os omens; omem de dores, e e9perimentado nos trabal os; e, como um de quem os omens escondem o rosto, era despre,ado, e n*o !i,emos dEle caso algum" "?erdadeiramente Ele tomou sobre Si as nossas en!ermidades, e as nossas dores levou sobre Si; e ns 4 reputamos por a!lito, !erido de -eus, e oprimido" /as Ele !oi !erido pelas nossas transgress@es, e mo0do pelas nossas iniquidades; o castigo que nos tra, a pa, estava sobre Ele, e pelas Suas pisaduras !omos sarados" ".odos ns andamos desgarrados como ovel as; cada um se desviava pelo seu camin o; mas o Sen or !e, cair sobre Ele a iniquidade de ns todos" Ele !oi oprimido, mas n*o abriu a Sua boca; como um cordeiro !oi levado ao matadouro, e, como a ovel a muda perante os seus tosquiadores, Ele n*o abriu a Sua boca" -a opress*o e do ju0,o !oi tirado; e quem contar o tempo da Sua vida+ porquanto !oi cortado da .erra dos viventes; pela transgress*o do /eu povo !oi Ele atingido"" <sa" 37&#2" A /as 5quele que avia de so!rer a morte s m*os de omens vis, devia ressurgir como conquistador sobre o pecado e sobre a sepultura" Sob a inspira*o do .odo-poderoso, o suave cantor de <srael avia testi!icado das glrias da man * da ressurrei*o" ".amb(m a /in a carne", proclamou jubiloso, "repousar segura" $ois n*o dei9ars a /in a alma no in!erno Ba sepulturaC, nem permitirs que o .eu Santo veja corrup*o"" Sal" #D&E e #F" 5tos dos 5pstolos, %%3-%%G" :%esus aceitou a !umanidade uando a raa !avia sido enfra uecida por uatro mil anos de pecado. Como qualquer !il o de 5d*o, aceitou os resultados da opera*o da grande lei da ereditariedade" 4 que estes resultados !oram, mani!estase na istria de Seus ancestrais terrestres" ?eio com essa ereditariedade para partil ar de nossas dores e tenta@es, e dar-nos o e9emplo de uma vida impecvel;" 4 -esejado de .odas as Ha@es, 'E" Cristo veio para dar ao mundo um e)emplo do ue poderia ser a !umanidade perfeita, uando unida * divindade. 5presentou ao mundo um novo aspecto de grande,a em Sua e9ibi*o de misericrdia, compai9*o e amor" -eu aos omens uma nova interpreta*o de -eus" /ensagens Escol idas, vol" #, p" %DF" %" 1eia Lu#as ""! 7; Atos $! "- 5 e 1 %edro "!"1-"5" Como esses autores do Hovo .estamento interpretam <sa0as 37+ Encontramos no testemun o de 1ucas :4ra, a passagem da Escritura que estava lendo era esta& Ioi levado como ovel a ao matadouro; e, como um cordeiro mudo perante o seu tosquiador, assim ele n*o abriu a boca" Ha sua umil a*o, l e
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negaram justia; quem l e poder descrever a gera*o+ $orque da terra a sua vida ( tirada" Ent*o, o eunuco disse a Iilipe& $eo-te que me e9pliques a quem se re!ere o pro!eta" Iala de si mesmo ou de algum outro+ Ent*o, Iilipe e9plicou; e, comeando por esta passagem da Escritura, anunciou-l e a Jesus"; 5t 2&7%-73, mencionado <s 37&G-2" 4 .estemun o de $edro :$orquanto para isto mesmo !ostes c amados, pois que tamb(m Cristo so!reu em vosso lugar, dei9ando-vos e9emplo para seguirdes os seus passos, o qual n*o cometeu pecado, nem dolo algum se ac ou em sua boca; pois ele, quando ultrajado, n*o revidava com ultraje; quando maltratado, n*o !a,ia ameaas, mas entregava-se quele que julga retamente, carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que ns, mortos para os pecados, vivamos para a justia; por suas c agas, !ostes sarados" $orque estveis desgarrados como ovel as; agora, por(m, vos convertestes ao $astor e 6ispo da vossa alma"; # $e %&%#-%3" <denti!icando o Servo so!redor de <sa0as 37 como sendo Jesus Cristo o Iil o de -eus" 4 $rprio Jesus con!irma isso" :porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que est escrito& E com os mal!eitores !oi contado" $orque o que est escrito de mim ter cumprimento"; 1c %%&7G, mencionado <s 37&#%" ,-uando, por ocasio do batismo de %esus, %oo . desi/nara como o Cordeiro de 0eus, nova lu1 foi pro"etada sobre a obra do 2essias. 4 esp0rito do pro!eta !oi dirigido s palavras de <sa0as& "Como um cordeiro !oi levado ao matadouro"" <sa" 37&G" 4 desejado de .odas as Ha@es, #7D" $aulo mostrou qu*o intimamente avia -eus ligado o sacri!0cio e9piatrio com as pro!ecias re!erentes Kquele que devia, como um cordeiro, ser "levado ao matadouro"" . 2essias devia dar a #ua vida como "e9pia*o do pecado"" 4l ando atrav(s dos s(culos as cenas do sacri!0cio e9piatrio do Salvador, o pro!eta <sa0as testi!icara que o Cordeiro de -eus "derramou a Sua alma na morte, e !oi contado com os transgressores; mas Ele levou sobre Si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercede"" <sa" 37&G, #F e #%" 5tos dos 5pstolos, %%G"
Segunda - #ubstituio suficiente

5no 60blico& 5t #D8#2

7" 1eia &ebreus "!9" 4 que signi!ica di,er que Jesus "BprovouC a morte por todo omem"+ 1eia tamb(m &b "!17; 9!"6-"$; 1'!1" 5 morte substitutiva de Cristo, era imprescind0vel :Jesus, por causa do so!rimento da morte, !oi coroado de glria e de onra, para que, pela graa de -eus, provasse a morte por todo omem"; Lb %&E, para que nossa d0vida com a justia !osse paga :$orque o salrio do pecado ( a morte"; Mm D&%7" E para podermos ter um que como ns so!reu e pode per!eitamente entender o que passamos e interceder justamente :$or isso mesmo, convin a que, em todas as coisas, se tornasse semel ante aos irm*os, para ser misericordioso e !iel sumo sacerdote nas coisas re!erentes a -eus e para !a,er propicia*o pelos pecados do povo"; Lb %&#G" :Jesus, por(m, tendo o!erecido, para sempre, um Nnico sacri!0cio pelos pecados, assentou-se destra de -eus,; Lb #F&#%" =uando aceitarmos o sacri!0cio de Jesus, !eito em nosso !avor, recebemos perd*o, liberta*o do pecado e vida eterna" :tamb(m Cristo, o!erecendo-se uma s ve, para levar os pecados de muitos, aparecer segunda ve,, sem pecado, aos que o esperam para salva*o"; Lb E&%D-%2" Cristo Se comprometeu a ser nosso substituto e !iador, e n*o despre,a ningu(m" Ele, que n*o p)de ver seres umanos sujeitos ru0na eterna sem entregar Sua vida morte por eles, contemplar com piedade e compai9*o todo aquele que recon ece n*o poder salvar-se a si prprio" H*o contemplar nen um trOmulo suplicante, sem soerguO-lo" Ele, que pela e9pia*o proveu ao omem um in!inito tesouro de !ora moral, n*o dei9ar de empregar esse poder em nosso !avor" $odemos depositar a Seus p(s nossos pecados e cuidados; pois Ele nos ama" /esmo Seu ol ar e palavras despertam nossa con!iana" Iormar e moldar nosso carter segundo Sua vontade" $arbolas de Jesus, pgs" #3D e #3G" 3a1ia parte do plano da redeno ue Cristo sofresse o escrnio e mau trato de !omens mpios; e Ele consentiu com tudo isto uando #e tornou o 4edentor do !omem. Cristo assegurou aos anjos que pela Sua morte resgataria a muitos, e destruiria aquele que tin a o poder da morte" Mecuperaria o reino que o omem perdera pela transgress*o, e os remidos deveriam erd-lo com Ele, e nele abitar para sempre" $ecado e pecadores seriam e9tintos, para nunca mais perturbarem a pa, do C(u ou da .erra" $atriarcas e $ro!etas, D3"
.era - . san/ue de Cristo

5no 60blico& 5t #E8%#

'" 1eia no livro de Lebreus as seguintes passagens sobre o sangue de Cristo e o sangue dos sacri!0cios do 5ntigo .estamento" 4 que elas nos ensinam sobre o sangue+ &b 9!1"; 9!1(; 9!1$; 9!"";1'!19; 1"!"(; 1 !1"; 1 !"' 4 sangue de Cristo tra, a restaura*o do relacionamento 0ntimo com -eus" :.endo, pois, irm*os, intrepide, para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,; Lb #F&#E" $uri!ica a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo" "$ortanto, se o sangue de bode e de touros e a cin,a de uma novil a, aspergidos sobre os contaminados, os santi!icam, quanto puri!ica*o da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp0rito eterno, a Si mesmo Se o!ereceu sem mcula a -eus, puri!icar a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo>; Leb" E&#7-#'" Medime das transgress@es" :$or isso mesmo, Ele ( o /ediador da nova aliana, a !im de que, intervindo a morte para remiss*o das transgress@es que avia sob a primeira aliana, recebam a promessa da eterna erana aqueles que tOm sido c amados"" Leb" E&#3" 5niquila, pelo sacri!0cio de si mesmo, o pecado de muitos" :4ra, neste caso, seria necessrio que ele tivesse so!rido muitas ve,es desde a !unda*o do mundo; agora, por(m, ao se cumprirem os tempos, se mani!estou uma ve, por todas, para aniquilar, pelo sacri!0cio de si mesmo, o pecado" E, assim como aos omens est ordenado morrerem uma s ve,, vindo, depois disto, o ju0,o, assim tamb(m Cristo, tendo-se o!erecido uma ve, para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecer segunda ve,, sem pecado, aos que o aguardam para a salva*o"; Lb E&%D-%2" Jesus so!reu para santi!icar o povo, pelo seu prprio sangue :$or isso, !oi que tamb(m Jesus, para santi!icar o povo, pelo seu prprio sangue, so!reu !ora da porta"; Lb #7&#%"
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/ediante o sangue e9piador de Cristo, o pecador ( liberto da escravid*o e condena*o; por meio da per!ei*o do imaculado Substituto e $en or, pode ele empen ar-se na carreira de umilde obediOncia a todos os mandamentos de -eus" Sem Cristo ac a-se ele sob a condena*o da lei, sempre pecador; mas pela !( em Cristo torna-se justo perante -eus" /ensagens Escol idas, vol" #, p" 77F" Praas a -eus que 5quele que derramou Seu sangue por ns, vive para implorar, vive para !a,er intercess*o por toda pessoa que 4 recebe" "Se con!essarmos os nossos pecados, Ele ( !iel e justo para nos perdoar os pecados e nos puri!icar de toda a injustia"" < Jo*o #&E" . san/ue de %esus Cristo nos purifica de todo pecado. """ 5recisamos conservar diante de ns sempre a eficcia do san/ue de %esus. 6 uele san/ue purificador, mantenedor, de ue nos apoderamos por uma f viva, nossa esperana. $recisamos crescer em aprecia*o de seu inestimvel valor, pois ele s !ala em nosso !avor quando, pela !(, reivindicamos-l e a virtude, mantendo a consciOncia limpa e em pa, com -eus" &sto representado pelo san/ue perdoador, inseparavelmente li/ado com a ressurreio e a vida de nosso 4edentor, ilustrado pela fonte incessante ue procede do trono de 0eus, a /ua do rio da vida. . maravil!oso smbolo da ave viva mer/ul!ada no san/ue da ave imolada e depois posta em liberdade para fruir a vida Q1ev" #'&'-2R, serve-nos de smbolo da e)piao. 7avia um misto de morte e de vida, apresentando ao inda/ador da verdade o tesouro escondido, a unio do san/ue-perdoador com a ressurreio e a vida de nosso 4edentor. 6 ave imolada estava sobre /ua viva; a uela corrente era um smbolo da eficcia sempre a fluir, sempre purificadora, do san/ue de Cristo, o Cordeiro morto desde a fundao do mundo. 8 0evemos ter livre acesso ao san/ue e)piador de Cristo. &sto devemos considerar o mais precioso privil/io, a b9no m)ima " concedida ao pecador. """ =u*o pro!unda, vasta e continua ( essa corrente> L para toda pessoa sedenta de santidade repouso, descanso, a in!luOncia vivi!icante do Esp0rito Santo, e depois o andar santo, !eli, e tranqSilo, a preciosa comun *o com Cristo" Ent*o, o , ent*o, podemos di,er inteligentemente com Jo*o& "Eis o Cordeiro de -eus, que tira o pecado do mundo"" Jo*o #&%E" Carta 2G, #2E'"
=uarta - #acrifcio imaculado

5no 60blico& 5t %%, %7

3" =uais crit(rios um animal o!erecido em sacri!0cio precisava cumprir+ )* 1"!5; Lv !1; (! Tm dos crit(rios estabelecidos para o animal ser o!erecido em sacri!0cio era ser sem mcula, sem de!eito" :4 cordeiro ser sem de!eito, mac o de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito;; E9 #%&3" :o!erecO-la- sem de!eito diante do SEHL4M"; 1v 7&#" :se o sacerdote ungido pecar para escUndalo do povo, o!erecer pelo seu pecado um novil o sem de!eito ao SEHL4M, como o!erta pelo pecado"; 1v '&7" .oda man * e tarde, um cordeiro de um ano era queimado sobre o altar, com sua apropriada o!erta de manjares, simboli,ando assim a consagra*o diria da na*o a Jeov, e sua constante necessidade do sangue e9piatrio de Cristo" 0eus ordenara e)pressamente ue toda oferta apresentada para o ritual do santurio fosse "sem mcula"" V9o" #%&3" .s sacerdotes deviam e)aminar todos os animais levados para sacrifcio, e re"eitar todo a uele em ue se descobrisse al/um defeito. 6penas uma oferta "sem mcula" poderia ser um smbolo da perfeita pure1a d6 uele ue #e ofereceria como "um cordeiro imaculado e incontaminado"" < $ed" #&#E" . apstolo 5aulo aponta para esses sacrifcios como uma ilustrao do ue os se/uidores de Cristo devem tornar-se. -i, ele& "Mogo-vos pois, irm*os, pela compai9*o de -eus, que apresenteis os vossos corpos em sacri!0cio vivo, santo e agradvel a -eus, que ( o vosso culto racional"" Mom" #%&#" 0evemos entre/ar-nos ao servio de 0eus e procurar ue a oferta se apro)ime o m)imo possvel da perfeio. 0eus no #e a/radar de coisa al/uma inferior ao mel!or ue podemos oferecer. 5queles que 4 amam de todo o cora*o, desejar*o dar-1 e o mel or servio de sua vida, e estar*o constantemente procurando p)r toda a !aculdade de seu ser em armonia com as leis que promover*o sua abilidade para !a,erem a Sua vontade" $atriarcas e $ro!etas, 73%-737" D" Como os te9tos a seguir descrevem Jesus+ $or que era crucial que Ele !osse sem pecado+ &b (!15;7!"6; 9!1(; 1%e 1!1$+19 4 sacri!0cio da o!erta pelo pecado deveria ser sem de!eito" c!" 1v '&#-3, #', %7, %2" 5ssim Cristo se o!ereceu sem mcula como o!erta pelo pecado" :muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp0rito eterno, a si mesmo se o!ereceu sem mcula a -eus, puri!icar a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo>; Lb E&#'" :santo, inculpvel, sem mcula, separado dos pecadores e !eito mais alto do que os c(us,; Lb G&%D" :antes, !oi ele tentado em todas as coisas, nossa semel ana, mas sem pecado"; Lb '&#3" Somente Jesus nosso Salvador, imaculado poderia so!rer em nosso !avor, para que pud(ssemos ser resgatados por meio de Seu precioso sangue" :sabendo que n*o !oi mediante coisas corrupt0veis, como prata ou ouro, que !ostes resgatados do vosso !Ntil procedimento que vossos pais vos lega ram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem de!eito e sem mcula, o sangue de Cristo,; #$e #&#2-#E" %esus foi impecvel e no e)perimentou temor das conse u9ncias do pecado. Com esta e)ceo, #ua condio foi i/ual * nossa. H*o tendes uma di!iculdade que n*o 4 a!ligisse com igual !ora nem uma dor que Seu cora*o n*o aja e9perimentado" Seus sentimentos podiam ser o!endidos pela negligOncia ou a indi!erena de pro!essos amigos, da mesma maneira que os vossos" L espin os em vosso tril o+ 4 de Cristo os possu0a de, ve,es mais" 5c ai-vos a!litos+ 5ssim Se sentia Ele" =u*o apto estava Cristo para nos servir de e9emplo> Carta #G, #2G2" .s mritos de #eu sacrifcio so suficientes para serem apresentados ao 5ai em nosso favor. Camin o a Cristo, 7D"
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-evemos ter livre acesso ao sangue e9piatrio de Cristo" 5recisamos considerar isto como o mais sa/rado privil/io, a maior b9no "amais concedida ao !omem pecador. S-5 6ible CommentarW, vol" #, pg" #"###" "5o comparar sua vida com o carter de Cristo, Bas pessoasC ser*o capa,es de discernir onde !al aram em cumprir os requisitos da santa lei de -eus e procurar*o se tornar per!eitas em sua es!era, como -eus ( per!eito em Sua es!era" QEllen P" X ite, . e $aulson 1etters B5s Cartas de $aulsonC, p" 7G'R"
=uinta - :m /rande peri/o

5no 60blico& 5t '8D

Ho livro de Lebreus, $aulo n*o !ocali,a apenas a compreens*o teolgica do sacri!0cio de Cristo, mas tamb(m e9plica algumas das suas implica@es prticas" Em vrios lugares, ele mostra o que acontece se algu(m ignora esse sacri!0cio" G" 1eia &ebreus 6!(-6 e 1'!"6- 1" Sobre o que $aulo est nos advertindo+ =ue tipos de atitudes ele descreve+ $aulo adverte contra um grande perigo; que depois de aceitar o evangel o pode-se levar as coisas displicentemente e dei9ar de ser in!luenciado pelo Esp0rito Santo de -eus, rejeitando assim a graa divina" :$orque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno con ecimento da verdade, j n*o resta sacri!0cio pelos pecados; pelo contrrio, certa e9pecta*o orr0vel de ju0,o e !ogo vingador prestes a consumir os adversrios" Sem misericrdia morre pelo depoimento de duas ou trOs testemun as quem tiver rejeitado a lei de /ois(s" -e quanto mais severo castigo julgais vs ser considerado digno aquele que calcou aos p(s o Iil o de -eus, e pro!anou o sangue da aliana com o qual !oi santi!icado, e ultrajou o Esp0rito da graa+ 4ra, ns con ecemos aquele que disse& 5 mim pertence a vingana; eu retribuirei" E outra ve,& 4 Sen or julgar o seu povo" Lorr0vel coisa ( cair nas m*os do -eus vivo"; Lb #F&%D7#" :Y imposs0vel, pois, que aqueles que uma ve, !oram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Esp0rito Santo, e provaram a boa palavra de -eus e os poderes do mundo vindouro, e ca0ram, sim, ( imposs0vel outra ve, renov-los para arrependimento, visto que, de novo, est*o cruci!icando para si mesmos o Iil o de -eus e e9pondo-o ignom0nia"; Lb D&'-D" 4 pecador est e9posto morte eterna, at( que encontre esconderijo em Cristo; e, como a perda de tempo e o descuido poderiam despojar o !ugitivo de sua Nnica oportunidade de vida, assim a demora e a indi!erena podem mostrar-se ru0na para a alma" Satans, o grande adversrio, est no encalo de todo o transgressor da santa lei de -eus, e aquele que n*o !or sens0vel ao seu perigo e n*o buscar ansiosamente abrigo no re!Ngio eterno, ser uma presa do destruidor" 4 prisioneiro que em qualquer ocasi*o sa0a da cidade de re!Ngio, era abandonado ao vingador do sangue" 6ssim o povo foi ensinado a aderir aos mtodos ue a sabedoria infinita indicava para a sua se/urana. 0a mesma forma, no basta ue o pecador creia em Cristo, para obter o perdo do pecado; deve, pela f e obedi9ncia, permanecer nEle. "$orque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o con ecimento da verdade, j n*o resta mais sacri!0cio pelos pecados, mas uma certa e9pecta*o orr0vel de ju0,o, e ardor de !ogo, que de devorar os adversrios"" Leb" #F&%D e %G" $atriarcas e $ro!etas, 3#G" .s ue resistem ao Esprito de 0eus, ofendendo-. at ue v embora, no sabem at onde #atans os levar. -uando o Esprito #anto #e afasta do !omem, este far imperceptivelmente certas coisas ue outrora encarava, de maneira correta, como evidente pecado. 5 menos que atenda s advertOncias, envolver-se- num engano que, como no caso de Judas, o levar a tornar-se traidor e cego" Seguir passo a passo as pegadas de Satans" =uem, ent*o, poder lutar e!ica,mente com ele+ $leitear*o os pastores com ele e por ele+ .odas as suas palavras s*o como conversas in!undadas" .ais almas tOm a Satans como compan eiro !avorito, para desvirtuar as palavras pro!eridas e lev-las ao seu entendimento sob !alsa lu," -uando o Esprito de 0eus entristecido de tal modo ue ven!a a retirar-#e, todo apelo feito atravs dos servos do #en!or ine)pressivo para eles. &nterpretaro mal cada palavra. ;ombaro e escarnecero das mais solenes advert9ncias bblicas, as uais, no !ouvessem eles sido fascinados por instrumentos sat<nicos, os fariam tremer. =odo apelo feito a eles in>til. H*o prestam aten*o a repreens@es e consel os" -espre,am todas as instUncias do Esp0rito e desobedecem aos mandamentos de -eus que outrora de!endiam e enalteciam" 5s palavras do apstolo bem podem aplicar-se a tais pessoas& "=uem vos !ascinou para n*o obedecerdes verdade+" Pl" 7&#" Seguem o consel o de seu prprio cora*o at( que a verdade dei9a de ser verdade para eles" 6arrabs ( escol ido, e Cristo ( rejeitado" ? essencial viver de toda palavra de 0eus; do contrrio, nossa vel!a nature1a se reafirmar constantemente. Y o Esp0rito Santo, a graa redentora da verdade na alma, que torna os seguidores de Cristo um, uns com os outros, e um com -eus" S Ele pode e9pelir a inimi,ade, a inveja e a incredulidade" Ele santi!ica todas as a!ei@es" Mestaura a alma desejosa e voluntria, do poder de Satans para -eus" Este ( o poder da graa" Y um poder divino" Sob a sua in!luOncia, uma mudana dos vel os bitos, costumes e prticas que, quando acalentados, separam a alma de -eus; e a obra da santi!ica*o prossegue na alma, avanando e se ampliando constantemente" MevieZ and Lerald, #% de outubro de #2EG"
Sexta - Concluso: Em Cristo, nosso sacrifcio aprendi que

5no 60blico& 5t %G, %2

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 Domingo - %esus em &saas '(@ Cristo assumiu a !orma

umana en!raquecida aps quatro mil anos de pecado, !oi despre,ado, umil ado; omem de dores, e e9perimentado nos so!rimentos, a!lito, !erido de -eus, e oprimido, mas n*o abriu a boca; como um cordeiro que ( levado ao matadouro, e como a ovel a que ( muda perante os seus tosquiadores, assim ele n*o abriu a boca, assumindo nossos pecados, morreu em nosso lugar" $ela opress*o e pelo ju0,o !oi arrebatado" Ele !e, tudo isso porque ns amou, e se o aceitarmos verdadeiramente seremos justi!icados" :Ele ver o !ruto do trabal o da sua alma, e !icar satis!eito; com o seu con ecimento o meu servo justo justi!icar a muitos, e as iniquidades deles levar sobre si"; c!" <s 37&#-#%" Encontramos no testemun o de 1ucas :4ra, a passagem da Escritura que estava lendo era esta& Ioi levado como ovel a ao matadouro; e, como um cordeiro mudo perante o seu tosquiador, assim ele n*o abriu a boca" Ha sua umil a*o, l e negaram justia; quem l e poder descrever a gera*o+ $orque da terra a sua vida ( tirada" Ent*o, o eunuco disse a Iilipe& $eo-te que me e9pliques a quem se re!ere o pro!eta" Iala de si mesmo ou de algum outro+ Ent*o, Iilipe e9plicou; e, comeando por esta passagem da Escritura, anunciou-l e a Jesus"; 5t 2&7%-73, mencionado <s 37&G-2" 4 .estemun o de $edro :$orquanto para isto mesmo !ostes c amados, pois que tamb(m Cristo so!reu em vosso lugar, """ por suas c agas, !ostes sarados"; # $e %&%#-%3" <denti!icando o Servo so!redor de <sa0as 37 como sendo Jesus Cristo o Iil o de -eus" 4 $rprio Jesus con!irma isso" :porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que est escrito& E com os mal!eitores !oi contado" $orque o que est escrito de mim ter cumprimento"; 1c %%&7G, mencionado <s 37&#%"
Segunda - #ubstituio suficiente@ 5 morte substitutiva de Cristo, era imprescind0vel :Jesus, por causa do so!rimento da

morte, !oi coroado de glria e de onra, para que, pela graa de -eus, provasse a morte por todo omem"; Lb %&E, para que nossa d0vida com a justia !osse paga :$orque o salrio do pecado ( a morte"; Mm D&%7" E para podermos ter um que como ns so!reu e pode per!eitamente entender o que passamos e interceder justamente :$or isso mesmo, convin a que, em todas as coisas, se tornasse semel ante aos irm*os, para ser misericordioso e !iel sumo sacerdote nas coisas re!erentes a -eus e para !a,er propicia*o pelos pecados do povo"; Lb %&#G" :Jesus, por(m, tendo o!erecido, para sempre, um Nnico sacri!0cio pelos pecados, assentou-se destra de -eus,; Lb #F&#%" =uando aceitarmos o sacri!0cio de Jesus, !eito em nosso !avor, recebemos perd*o, liberta*o do pecado e vida eterna" :tamb(m Cristo, o!erecendo-se uma s ve, para levar os pecados de muitos, aparecer segunda ve,, sem pecado, aos que o esperam para salva*o"; Lb E&%D-%2"
Tera - . san/ue de Cristo@ 4 sangue de Cristo tra, a restaura*o do relacionamento 0ntimo com -eus" :.endo, pois,

irm*os, intrepide, para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,; Lb #F&#E" $uri!ica a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo" "$ortanto, se o sangue de bode e de touros e a cin,a de uma novil a, aspergidos sobre os contaminados, os santi!icam, quanto puri!ica*o da carne, muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp0rito eterno, a Si mesmo Se o!ereceu sem mcula a -eus, puri!icar a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo>; Leb" E&#7-#'" Medime das transgress@es" :$or isso mesmo, Ele ( o /ediador da nova aliana, a !im de que, intervindo a morte para remiss*o das transgress@es que avia sob a primeira aliana, recebam a promessa da eterna erana aqueles que tOm sido c amados"" Leb" E&#3" 5niquila, pelo sacri!0cio de si mesmo, o pecado de muitos" Lb E&%D-%2" Jesus so!reu para santi!icar o povo, pelo seu prprio sangue :$or isso, !oi que tamb(m Jesus, para santi!icar o povo, pelo seu prprio sangue, so!reu !ora da porta"; Lb #7&#%"
Quarta - #acrifcio imaculado@ Tm dos crit(rios estabelecidos para o animal ser o!erecido em sacri!0cio era ser sem

mcula, sem de!eito" :4 cordeiro ser sem de!eito, mac o de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito;; E9 #%&3" :o!erecO-la- sem de!eito diante do SEHL4M"; 1v 7&#" :se o sacerdote ungido pecar para escUndalo do povo, o!erecer pelo seu pecado um novil o sem de!eito ao SEHL4M, como o!erta pelo pecado"; 1v '&7" 4 sacri!0cio da o!erta pelo pecado deveria ser sem de!eito" c!" 1v '&#-3, #', %7, %2" 5ssim Cristo se o!ereceu sem mcula como o!erta pelo pecado" :muito mais o sangue de Cristo, que, pelo Esp0rito eterno, a si mesmo se o!ereceu sem mcula a -eus, puri!icar a nossa consciOncia de obras mortas, para servirmos ao -eus vivo>; Lb E&#'" :santo, inculpvel, sem mcula, separado dos pecadores e !eito mais alto do que os c(us,; Lb G&%D" :antes, !oi ele tentado em todas as coisas, nossa semel ana, mas sem pecado"; Lb '&#3" Somente Jesus nosso Salvador, imaculado poderia so!rer em nosso !avor, para que pud(ssemos ser resgatados por meio de Seu precioso sangue" :sabendo que n*o !oi mediante coisas corrupt0veis, como prata ou ouro, que !ostes resgatados do vosso !Ntil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem de!eito e sem mcula, o sangue de Cristo,; #$e #&#2-#E"
Quinta - :m /rande peri/o@ $aulo adverte contra um grande perigo; que depois de aceitar o evangel o pode-se levar as

coisas displicentemente e dei9ar de ser in!luenciado pelo Esp0rito Santo de -eus, rejeitando assim a graa divina" :$orque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno con ecimento da verdade, j n*o resta sacri!0cio pelos pecados; pelo contrrio, certa e9pecta*o orr0vel de ju0,o e !ogo vingador prestes a consumir os adversrios" Sem misericrdia morre pelo depoimento de duas ou trOs testemun as quem tiver rejeitado a lei de /ois(s" -e quanto mais severo castigo julgais vs ser considerado digno aquele que calcou aos p(s o Iil o de -eus, e pro!anou o sangue da aliana com o qual !oi santi!icado, e ultrajou o Esp0rito da graa+ 4ra, ns con ecemos aquele que disse& 5 mim pertence a vingana; eu retribuirei" E outra ve,& 4 Sen or julgar o seu povo" Lorr0vel coisa ( cair nas m*os do -eus vivo"; Lb #F&%D-7#" :Y imposs0vel, pois, que aqueles que uma ve, !oram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Esp0rito Santo, e provaram a boa palavra de -eus e os poderes do mundo vindouro, e ca0ram, sim, ( imposs0vel outra ve, renov-los para arrependimento, visto que, de novo, est*o cruci!icando para si mesmos o Iil o de -eus e e9pondo-o ignom0nia"; Lb D&'-D"

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