UNIVERSIDAD INCA GARCILASO DE LA VEGA

FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS, CMPUTO Y TELECOMUNICACIONES

PROGRAMA DE EDUCACION A DISTANCIA

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TAREA ACADEMICA 2013 3

TEMA: LA PERCEPCION DEL SER HUMANO

DATOS DEL ALUMNO APELLIDOS NOMBRES CODIGO DE ALUMNO CARRERA PROFESIONAL : : : : Albino Hurtado Luis Enrique 107213590 Ingeniera de Sistemas

DATOS DE LA ASIGNATURA ASIGNATURA PROFESOR : : Psicologa Lic. Csar Egua Elas

INDICE
INTRODUCCION ................................................................................................................................... 4 LA PERCEPCION ................................................................................................................................... 5 Antecedentes histricos .................................................................................................................. 6 Constructivismo............................................................................................................................... 6 Estructuralismo ............................................................................................................................... 7 Gestalt ............................................................................................................................................. 7 Ecologa perceptiva ......................................................................................................................... 9 El enfoque computacional ............................................................................................................ 10 Elementos de la percepcin .......................................................................................................... 10 Recepcin sensorial ........................................................................................................... 10 La estructura simblica: .................................................................................................... 11 Los elementos emocionales: ............................................................................................. 11

Caractersticas de la percepcin ................................................................................................... 11 Fases del proceso perceptivo ........................................................................................................ 12 Deteccin........................................................................................................................... 12 Transduccin ..................................................................................................................... 12 Transmisin: ...................................................................................................................... 12 Procesamiento de la informacin................................................................................... 12

Principios y leyes de la percepcin ............................................................................................... 12 a) Figura y fondo....................................................................................................................... 13 b) Leyes de organizacin perceptiva ........................................................................................ 13 Trastornos perceptivos ................................................................................................................. 14 a) Agnosia: ................................................................................................................................ 14 b) Ilusin: .................................................................................................................................. 14 c) Alucinaciones: ....................................................................................................................... 15 CONCLUSIONES ................................................................................................................................. 16 RECOMENDACIONES ......................................................................................................................... 17 BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................................... 18

INTRODUCCION
Los seres humanos percibimos la informacin del mundo que nos rodea a travs de nuestros sentidos. La informacin que recibimos del medio en que nos desenvolvemos es bsica para nuestra supervivencia ya que a travs de sta, podemos tomar las decisiones correctas para evitar peligros, comunicarnos, disfrutar de eventos y espectculos tanto naturales como artificiales, sentir emociones, estados de nimo, etc. Puesto que a travs de los sentidos se da el aprendizaje, no es posible siquiera imaginar al ser humano sin ellos, simplemente no podran percibir el mundo, no podran tener recuerdos agradables o desagradables, no podran comparar lo almacenado en el cerebro con situaciones parecidas y aplicar su aprendizaje, prcticamente no podra existir. Los animales incluso tienen sus propias formas de percibir el mundo y sobrevivir en l usando sus sentidos. Este proceso funciona gracias a que una serie de factores se van estructurando de manera tal para que sea posible que la informacin recibida pueda ser interpretada. A stos se los puede dividir en tres grupos principales: biolgicos, psicolgicos y un tercero dado por la experiencia. stos trabajan en conjunto, y dependen una del otro. Como un primer factor los hechos biolgicos, son el proceso fsico como tal. Los psicolgicos, son la motivacin, la emocin, los pensamientos, los sentimientos, impulsos, instintos, la intuicin, hechos que ocurren en la mente. Y como tercera instancia, factores de la experiencia, que es el medio por el cual el ser humano aprende de su entorno, le da significado y valor y crea una conducta que es acorde al medio en el que se encuentra. El cerebro, dentro de la cantidad de procesos que realiza, tiene uno, el cognitivo que es por el cual almacena la informacin de todas las experiencias por la que el individuo atraviesa. Todos ellos trabajan en conjunto, y uno no se desarrolla sin el otro. No sentimos un estmulo si no tiene la frecuencia necesaria para que los sentidos lo sientan. No lo percibimos si no lo necesitamos, o si no es una alteracin o si no lo conocemos, por lo cual nuestra experiencia y el aprendizaje, tanto individual como social, es fundamental, y condicionado.

LA PERCEPCION
Se puede definir percepcin como "el proceso mediante el cual el individuo recibe, selecciona, organiza e interpreta informacin para crearse una imagen significativa del mundo" (Mayo y Jarvis, 1981, citados en Pizam y Mansfeld, 1999) La percepcin contiene la explicacin de sensaciones, dndoles significado y organizacin (Matlin y Foley, 1996). La organizacin, interpretacin, anlisis e integracin de las incitaciones, implica la actividad no solo de nuestros rganos sensoriales, sino tambin de nuestro cerebro (Feldman, 1999). Si la sensacin es solamente un proceso de recepcin, la percepcin va ms all, la percepcin es el conocer las respuestas sensoriales a estmulos que las excitan. Por medio de la percepcin distinguimos y diferenciamos unas cosas de otras, pudiendo ser este nuestra realidad de otras cosas. La percepcin habla de una serie de elementos entre los que hay que destacar: La existencia del objeto exterior. La combinacin de un cierto nmero de sensaciones. La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias anteriores y acumuladas en la memoria. La seleccin de ciertos elementos de nuestras sensaciones y eliminacin de otros.

En el acto de percibir, el cerebro no simplemente registra los datos sino que tambin interpreta las impresiones de los sentidos de los seres humanos. Por otra parte como no percibimos solo por un rgano sino que recibimos muchos estmulos al mismo tiempo y por distintos rganos ocurre que la ms leve desviacin en cualquiera de los rganos puede dar lugar a diferencias profundas en el resultado total de nuestras percepciones. Se puede decir que, la percepcin es una interpretacin de lo desconocido, aunque por ser la nica que el hombre puede dar, esta le sirve para su desenvolvimiento en el mundo. Por lo cual se encuentra en intima comunicacin. (Shiffman y Lazar, 2000) La percepcin es la funcin psquica que permite al organismo, a travs de los sentidos, recibir, elaborar e interpretar la informacin proveniente de su entorno. La percepcin es el proceso por el cual el individuo connota de significado al ambiente. Dar significado al ambiente requiere de una integracin de la informacin sensorial con elementos cognitivos como por ejemplo, con nuestros recuerdos, con nuestras presunciones bsicas de lo que es el mundo, con nuestros modelos ideales, con el fin ltimo de construir el mundo que nos rodea. (Martnez, 2003)

La percepcin comprende principalmente dos procesos: 1. La remodificacin o seleccin de toda la informacin que nos llega del exterior, reduciendo la complejidad y facilitando su almacenamiento en la memoria. 2. Un intento de ir ms all para predecir acontecimientos futuros y de este modo reducir sorpresas. (Martnez, 2003)

Antecedentes histricos
El inters por la percepcin se remonta a la filosofa griega. As, Platn pensaba que el alma es la que posibilita la percepcin, mientras que Aristteles otorg un papel fundamental al funcionamiento de los sentidos y a la asociacin de eventos e ideas. Posteriormente, Descartes tambin enfatiz el papel del alma al hablar de la percepcin, subestimando la funcin de los sentidos. Contrariamente, desde el empirismo se mantena que, en ltima instancia, el origen de todo conocimiento se halla en los sentidos y en la experiencia. As, Locke propuso la existencia de cualidades secundarias en los objetos que producen indirectamente ideas en el sujeto. Uno de los ms prometedores intentos de solucin al problema de conocer el mecanismo responsable de la relacin indirecta entre el estmulo y la percepcin de sus propiedades vino de la fisiologa, concretamente de la "ley de las energas nerviosas especficas", enunciada por J. Mller en 1826, segn el cual, las cualidades de la percepcin no se deben a los objetos, sino a las caractersticas de cada una de las vas sensoriales (las de los cinco sentidos clsicos).

Constructivismo
Influido por el empirismo ingls, Von Helmholtz propuso la teora de la inferencia inconsciente, de acuerdo con la cual, el conocimiento previo es necesario para integrar los datos procedentes de los sistemas sensoriales e inferir de manera inconsciente la configuracin estimular que con mayor probabilidad puede haber dado lugar a la disposicin retiniana momentnea. Las ideas constructivistas de Von Helmholtz venan apoyadas por los resultados de estudios que demostraban el papel del set o disposicin mental en los procesos perceptivos y atencionales. As, por ejemplo, Kulpe (1904) hall que la informacin que un sujeto detecta conscientemente de un patrn estimular presentado muy brevemente est influido por factores como las instrucciones. Una de las principales pruebas del papel de la inferencia inconsciente en la percepcin seran las denominadas ilusiones perceptivas, resultantes de aplicar las inferencias "habituales" a determinados patrones estimulares "especiales" o ambiguos.

Estructuralismo
Esta posicin est representada principalmente por Wundt en Alemania y Titchener en E.E.U.U. Esta perspectiva intentaba estudiar la percepcin de forma anloga al anlisis qumico de las substancias complejas, pues entiende la percepcin como el resultado de la unin de los diferentes elementos sensoriales bsicos (tomos sensoriales). As, cada elemento de la escena producira su propia sensacin, resultando la experiencia perceptiva de la unin de ese conjunto de sensaciones. Sin embargo, la informacin sensorial cambia constantemente, por lo que la percepcin ha de verse complementada con la informacin procedente de la experiencia pasada, que actuara como contexto asociativo. Los estructuralistas emplearon la introspeccin analtica como mtodo para estudiar la percepcin, es decir, se entrenaba a los sujetos para que describieran sistemticamente su experiencia fenomenolgica durante la percepcin. Sin embargo, este mtodo de investigacin entraa numerosos y graves problemas, de ah que posteriormente autores como Wundt prefirieran basar el estudio de la percepcin en mtodos psicofsicos, basados en el examen directo del comportamiento del individuo perceptor.

Gestalt
La perspectiva de la Gestalt surgi en Alemania alrededor de 1912 como una reaccin a la metodologa y filosofa del estructuralismo y el conductismo y en estrecha relacin con el estudio de ciertas ilusiones perceptivas . De hecho, esta perspectiva arranca con la publicacin del artculo de Wertheimer sobre el movimiento "phi" (ver figura 3). Estos primeros trabajos en el mbito de la Gestalt fueron continuados por autores como Koffka y Khler. Los partidarios de la Gestalt se interesaron la experiencia perceptiva fenomenolgica, afirmando que sta se caracteriza por su globalidad (el todo es ms que la suma de las partes) y su estructuracin. Estas ideas justificaron el inters de estos autores por determinar las leyes que explican el modo en que percibimos. Estas leyes estn relacionadas con dos aspectos generales: la organizacin perceptiva (ver figura 4) y con la diferenciacin figura-fondo. Para los partidarios de la Gestalt, estas leyes ponen de manifiesto la existencia de un principio general de la organizacin perceptiva por el cual sta tiende a la simplicidad, regularidad y simetra (principio de buena figura). La corriente de la Gestalt rechazaba la idea estructuralista de que la organizacin perceptiva depende de la experiencia previa. Alternativamente, plantearon que la disposicin estimular interacciona con estructuras cerebrales ("Gestalten"). Khler (1947) denomin a esta correspondencia isomorfismo psicofsico, de acuerdo con el cual existe una correlacin entre la experiencia perceptiva y los eventos fisiolgicos subyacentes. Ms concretamente, Khler plante que los mecanismos cerebrales causantes de la percepcin son campos electromagnticos generados por la actividad de millones de neuronas. Por tanto, de acuerdo con este principio, la estructura de la percepcin dependera de las caractersticas del sistema nervioso y, por tanto, estaran determinadas de manera innata.

Sin embargo, los principios gestlticos de organizacin perceptiva han sido criticados por diversas razones. As, algunos autores mantienen que dichos principios tienen una escasa validez ecolgica, pues consideran que su relevancia fuera del contexto artificial del laboratorio es prcticamente nula (no obstante, esta afirmacin resulta contradictoria con el hecho de que los factores normalmente vinculados con la organizacin perceptiva -similitud, proximidad, destino comn..- desempean un papel crucial en contextos naturales como, por ejemplo, el camuflaje ambiental de ciertos organismos). Otros autores han enfatizado la vaguedad y falta de especificidad de estos principios, lo cual dificulta notablemente la posibilidad de definirlos operacionalmente. Como consecuencia de ambos problemas, estos principios se pueden aplicar de modo diferente en distintas ocasiones y/o puede ocurrir que una determinada configuracin perceptiva pueda atribuirse a la actuacin de ms de uno de estos principios originando, consecuentemente, explicaciones circulares. Por elllo, este tipo de consideraciones han hecho pensar que los principios organizativos de la gestalt slo constituyen meras descripciones a posteriori del modo en que los individuos experimentan fenomenolgicamente un determinado patrn estimular. Por otra parte, y a pesar de que Wertheimer reconoci la posibilidad de que la organizacin perceptiva pueda verse influida por la experiencia pasada, la propuesta gestltica de que las leyes de la organizacin perceptiva derivan de la configuracin del sistema nervioso (hiptesis del isomorfismo psicofsico) descarta la posibilidad de que este aspecto de la percepcin pueda estar determinado por factores distintos a la estructura estimular (procesos top-down). Sin embargo, autores como D. Marr consideran que la efectividad descriptiva de los principios organizativos de la gestalt ocurre porque reflejan propiedades generales del mundo y de las entidades fsicas y biolgicas que lo integran (principio de no accidentalidad). Ms concretamente, este autor considera que la organizacin perceptiva normalmente tiene lugar de forma correcta porque el sistema visual tiene en cuenta estas propiedades para limitar las posibles interpretaciones de cada imagen visual. Por ejemplo, dado que un mismo tipo de superficie absorbe y refleja luz siempre del mismo modo, es lgico que sus partes reflejen y absorban la luz de modo equivalente a la superficie total. Igualmente, dado que la materia tiende a ser cohesiva, es probable que regiones adyacentes en una escena visual pertenezcan a un mismo objeto y que permanezcan adyacentes cuando se produzca movimiento. Por su parte, las formas de los objetos naturales tienden a variar suavemente ms que a presentar discontinuidades bruscas, y muchos de los objetos de nuestro entorno, al menos los que tienden a crecer, son simtricos. Igualmente, un objeto estar a diferente profundidad de su fondo y adems, ser de menor tamao que aquel. Segn Marr, un sistema perceptivo que tenga en cuenta estas condiciones conseguir normalmente una organizacin perceptiva adecuada. En definitiva, el fracaso de la propuesta explicativa basada en campos electromagnticos, el auge del conductismo y la necesidad de varios de los principales representantes de esta corriente de huir de su pas tras la revolucin nazi, hizo que el inters por esta postura terica disminuyera considerablemente.

Ecologa perceptiva
Este planteamiento, tambin denominado de la "percepcin directa", est relacionado fundamentalmente con el trabajo de J. J. Gibson, un autor conductista que consideraba que la percepcin est determinada nicamente por el complejo y continuamente cambiante patrn luminoso que llega hasta el sistema visual procedente de los distintos objetos que conforman nuestro entorno (disposicin ptica). De acuerdo con Gibson, la disposicin ptica cambia continuamente pero no lo hace al azar, por lo que proporciona informacin invariante (no ambigua) acerca de la disposicin de los objetos en el espacio. Esta informacin invariante se presenta de diversos modos como, por ejemplo, el flujo de diferentes patrones de textura, de movimiento (ver figura 6) y facilitaciones, las cuales constituyen el significado del objeto para el observador. De acuerdo con estos planteamientos, Gibson defiende que la percepcin ocurre porque los sistemas sensoriales estn adaptados (o "sintonizados") con las caractersticas de la informacin estimular -disposicin ptica- para captar de forma directa la informacin invariante proporcionada por sta. La ecologa perceptiva presenta varios aspectos positivos. a) Por una parte, puso el acento sobre el problema que constituye explicar cmo conseguimos tener una percepcin exacta, rpida y constante a pesar del continuo cambio de la informacin que recibe nuestro sistema visual. b) Gibson tambin enfatiz el hecho de que gran parte de nuestra actividad diaria est relacionada con el movimiento, y que los continuos cambios en la disposicin ptica proporcionan una enorme y valiosa cantidad de informacin acerca del ambiente visual. Este aspecto es importante, porque una buena parte de las investigaciones realizadas en el mbito de la percepcin visual parten de un observador y/o un objeto esttico/s. En cualquier caso, la postura ecolgica no est exenta de problemas. a) As, aunque la informacin relativa a los patrones de flujo ptico y/o de gradientes de textura estn disponibles al observador, ello no implica que ste los utilice. Adems, aunque realmente se emplee esta informacin, es difcil que se haga del modo tan simple y directo propuesto por Gibson. b) Por otra parte, la aproximacin ecolgica no puede dar cuenta de los errores o ilusiones perceptivas que en ocasiones experimentamos. Para Gibson, ello no constitua un problema, pues consideraba que la mayora de estos errores perceptivos no tienen lugar en condiciones naturales (laboratorio). Aunque este argumento es parcialmente correcto, tambin es cierto que numerosas ilusiones visuales se producen en condiciones perceptivas normales. c) Por ltimo, la idea de facilitacin y su relacin con el significado de los objetos es problemtica porque resulta patente que el significado de los objetos no puede restringirse a las funciones que permiten realizar, ya que stas pueden ser ilimitadas y cambiar segn las ocasiones sin que ello afecte a nuestra identificacin de los objetos.

El enfoque computacional
Al igual que el enfoque de la percepcin directa, esta perspectiva reconoce el importante papel de la riqueza de la informacin estimular a la hora de explicar las caractersticas de nuestra percepcin, pero a diferencia de aquel y ms acorde con el enfoque constructivista, la entiende como una tarea consistente en elaborar una descripcin o representacin del entorno en cada momento. Para resolver este problema, la percepcin se apoya en un conocimiento fsico de tipo general ms que en el conocimiento especfico de los objetos presentes en cada momento. Durante las dos ltimas dcadas, la investigacin realizada desde la perspectiva computacional ha estado marcada por los trabajos realizados en el Instituto de Tecnologa de Massachussetts (M.I.T.), y principalmente por los del equipo de D. Marr. Este autor considera que cualquier sistema complejo de procesamiento de informacin, como el sistema perceptivo, puede analizarse desde tres perspectivas o niveles diferentes: a) el nivel computacional, que hace referencia a los cmputos u operaciones bsicas que tienen lugar entre la informacin de la que se parte y el resultado que se obtiene, o lo que es lo mismo, aquello que consigue una determinada funcin psicolgica, el objetivo de la misma. b) el nivel algortmico, que especifica los pasos detallados de procesamiento que intervienen entre la informacin de entrada y la de salida y c) el nivel de implementacin, que especifica el sistema responsable de ejecutar las operaciones especificadas en el nivel algortmico. Marr tambin defenda la modularidad del sistema visual, es decir, que los diferentes aspectos perceptivos se elaboran separadamente, propuesta acorde con los datos existentes sobre la arquitectura funcional del cerebro, que muestran que el procesamiento de la informacin relativa a aspectos como el color, la identidad, la posicin, el movimiento y/o la localizacin del objeto observado tiene lugar en reas diferentes y de forma relativamente independiente.

Elementos de la percepcin
En toda percepcin concurren una serie de eventos y datos dispares que necesitan ser estructurados para poder obtener una informacin del mundo de fuera. Entre estos datos y elementos distinguiremos tres principales: Recepcin sensorial: La base de la perfeccin es la recepcin proveniente de los sentidos, sin sensacin es imposible cualquier tipo de percepcin. Las sensaciones no nos llegan nunca aisladas, ni siquiera con la misma intensidad y siempre se da un proceso de seleccin de las mismas, es decir, una percepcin.

La estructura simblica: la percepcin va siempre ligada a una representacin, a un concepto o una significacin; al escuchar un sonido de un avin, por ejemplo, representamos su configuracin por las experiencias vividas anteriormente. Los elementos emocionales: Es posible que muchas de nuestras percepciones nos dejen indiferentes pero la mayora de ellas van ntimamente ligadas a procesos emocionales a los propios, dando lugar en nosotros a sentimientos o a emociones agradables o desagradables.

Otro elemento involucrado en el proceso perceptual es el conductual, en el sentido de que la percepcin es capaz de generar conductas, dependiendo de cmo el individuo perciba una situacin manifestar una determinada conducta, ya sea si la persona percibe la situacin como potencialmente peligrosa o no. Pizam y Mansfeld (1999) dicen que dado a que las caractersticas psicolgicas de cada individuo son nicas, tambin son nicas las percepciones que cada cual tendr de un conjunto de atributos similares. Una forma para filtrar los estmulos es el de categorizar tanto a los individuos como los comportamientos, objetos, lugares o reas del mundo. Este proceso es llamado comnmente estereotipar y permite a las personas percibir de acuerdo a categoras de significado preconcebidas. Estereotipar es, sin duda, muy conveniente en trminos de simplificar el proceso de seleccin y hacer juicios categricos rpidamente.

Caractersticas de la percepcin
Es un proceso constructivo que depende de las caractersticas del estmulo que activa los rganos de los sentidos, de la propia estructura de los mismos y tambin, aunque en menor medida, de la experiencia sociocultural y afectiva del sujeto perceptor (el sujeto, al percibir, est condicionado por su aprendizaje y experiencia, su personalidad y su cultura) Es un proceso de informacin-adaptacin al ambiente. El objetivo de la percepcin es facilitarnos informacin sobre el entorno, dotarla de sentido y permitir nuestra adaptacin. Todas Las especies desarrollan un aparato sensorial especial para recoger informacin esencial para su supervivencia. EL guila y otros pjaros de presa tienen una vista muy precisa. Los perros pueden oler cosas en concentraciones 100 veces inferiores a nosotros, y los murcilagos disponen de un sonar capaz de rastrear y capturar insectos pequeos. Es un proceso de seleccin. Como la informacin que recibimos es excesiva y Los recursos del individuo son limitados, percibimos lo que es relevante para nosotros en cada

circunstancia. Esta seleccin de estmulos, de gran importancia para nuestra adaptacin y supervivencia, se produce mediante la atencin. La atencin es una actividad que inhibe lo que pueda interferir, orienta los sentidos, los sistemas de respuesta y los esquemas de conocimiento residentes en la memoria. La atencin puede sufrir constantes modificaciones y disminuye en determinadas circunstancias..

Fases del proceso perceptivo

La psicologa de la percepcin investiga cmo la energa fsica captada por los receptores sensoriales se transforma en el reconocimiento de formas y objetos reales a travs de las siguientes fases: Deteccin: Cada sentido dispone de un receptor, grupo de clulas sensibles a un tipo especfico de energa. Las clulas del ojo son sensibles a la energa electromagntica; las clulas del odo responden a las vibraciones del aire, y un grupo de clulas del odo interno detecta los cambios de movimiento y la gravedad, y nos mantiene en equilibrio. Transduccin: Los receptores convierten la energa del estmulo en mensajes nerviosos. Nuestros sentidos convierten la energa electromagntica (la luz) o las ondas del medio fsico (sonidos) en seales electroqumicas que circulan por nuestro sistema nervioso. Transmisin: La energa electroqumica desencadena impulsos nerviosos que transmiten la informacin hacia diferentes zonas del cerebro. Procesamiento de la informacin: El cerebro organiza e interpreta la informacin y la transforma en experiencia consciente.

Principios y leyes de la percepcin

Percibir es dotar de sentido las sensaciones, es decir, la percepcin es el proceso responsable de que las sensaciones aparezcan como totalidades unitarias, coherentes y significativas en nuestra experiencia. Es un proceso complejo y holstico, que no se reduce a la suma de sus componentes, las sensaciones (el todo es mayor que la suma de las partes). Esto significa que no vemos el mundo tal y como es, no slo porque la energa estimular que podemos captar es muy limitada sino porque la interpretacin que hacemos de la misma es subjetiva. Los psiclogos han investigado la forma en que nuestro cerebro organiza las sensaciones y han descubierto que stas son organizadas segn la separacin figura- fondo y segn ciertas leyes de agrupacin de estmulos: proximidad, semejanza, continuidad de direccin, contraste y cierre.

a) Figura y fondo
La organizacin ms simple que hace nuestro cerebro de los estmulos es el agrupamiento de algunas sensaciones en un objeto, o figura, que resalta sobre un fondo. Las propiedades de la figura y el fondo son las siguientes: La figura se presenta como un objeto definido, slido, estructurado y cerrada sobre s misma. Ms cercana al observador que el fondo. Posee un color ms denso y compacto, el fondo parece ms etreo y vago. Suele tener menor tamao; el fondo es ms grande y simple. El contorno que separa la figura del fondo parece pertenecer a la figura. La figura adquiere un significado, no as el fondo. La figura se recuerda mejor en la memoria que el fondo. El fondo carece de contornos precisos. El fondo parece ms uniforme y carente de estructura. Su superficie es mayor y se percibe como extendido tras la figura.

A veces, la figura y el fondo pueden ser reversibles. Existen figuras ambiguas que admiten diversas interpretaciones. Estas figuras muestran que la representacin de la realidad est dirigida por el sujeto, al menos en parte: depende de cmo fragmentemos los elementos de la imagen para reconocer una cosa u otra.

b) Leyes de organizacin perceptiva

Son modos constantes de agrupar los estmulos perceptivos, la forma en la que disponemos los estmulos pequeos para organizar un todo. Ley de pregnancia o de buena forma. La percepcin se realiza en el sentido de la figura mejor, ms sencilla, estable y consistente, con una estructuracin que exija del sujeto el menor gasto de energa. Ley de proximidad. Los estmulos que estn prximos tienden a agruparse. Por ejemplo: si tres personas se encuentran cerca entre s y una cuarta permanece a tres metros de distancia, veremos a las primeras como a un grupo y a la persona distante como a un extrao.

Ley de semejanza. Los estmulos parecidos en tamao, forma o color tienden a ser agrupados. Ejemplo: Imagina a los miembros de dos bandas de msica que van tocando durante una fiesta. Si los uniformes son de diferentes colores, veremos las bandas como grupos separados, no como un solo grupo. Ley de la continuidad. Es la tendencia a percibir unidos los estmulos que tienen una continuidad. Ejemplo: la meloda en una pieza musical. Ley de contraste. La percepcin de un elemento est influida por la relacin que tiene con otros elementos del conjunto. Ejemplo: Sobre un fondo negro el blanco parece ms blanco que sobre un fondo gris. Ley de cierre. Es la tendencia a percibir los objetos como entidades totales, aunque algunas partes puedan faltar o estar ocultas. Nuestro cerebro tiende a integrar formas, incluso con indicios mnimos, para que tengan una forma global consistente. Ejemplo: Las famosas figuras fragmentadas de Marilyn Monroe o el Che caractersticas del Pop-Art.

Trastornos perceptivos
Se producen cuando nuestro sistema perceptivo no transmite una imagen fiel del mundo externo o interno. a) Agnosia: Es la incapacidad de identificar o reconocer estmulos por un sentido particular, aunque la persona tenga bien su capacidad intelectual. Ejemplo: La persona con agnosia visual no puede identificar objetos comunes, como un reloj de pulsera, aunque, si se le permite coger el reloj, puede reconocerlo por el tacto. Por tanto, no ha perdido su memoria para el objeto, ni ha olvidado su nombre. b) Ilusin: Es la deformacin del objeto percibido, por una mala interpretacin de los estmulos. Pueden darse por falta de atencin, por influencia de los sentimientos y emociones, por exceso de

imaginacin. Ejemplo: cuando caminamos por una carretera en la oscuridad de la noche y algunos rboles nos parecen figuras amenazantes.

c) Alucinaciones: Son percepciones sin objeto. Segn el canal sensorial por el que se perciben, las alucinaciones ms significativas son: Acsticas: Se experimentan como ruidos, voces, murmullos. Estas voces pueden ser odas de forma clara o confusa y ser inteligibles o ininteligibles. Generalmente, son desagradables para los pacientes. Suelen darse en la esquizofrenia. Visuales: Se presentan en personas con trastornos cerebrales y en intoxicaciones graves. Los alcohlicos suelen ver objetos mviles, animales y personas de pequeo tamao, caras grotescas que se burlan de ellos. Gustativas y olfativas: Se presentan en algunas personas deprimidas y esquizofrnicas que, influidas por sus delirios (el trmino delirio proviene del latn delirare, salirse del surco), pueden sentir olor a veneno en su comida o incluso saborearlo. Tctiles: Se refieren a sensaciones en la piel como picores, pinchazos o corrientes elctricas.

CONCLUSIONES

RECOMENDACIONES

BIBLIOGRAFIA

Prez de Laborda, Alfonso. Estudios filosficos de historia de la ciencia, Ediciones Encuentro, 2005 Laing, Samuel. Modern science and modern thought. London, Chapman & Hall, Sexta Edicion, 1901. Crombie, Alistair C. Historia de la Ciencia: De San Agustn A Galileo. Alianza Editorial, 1979. Ferrater Mora, Jos. Diccionario de filosofa. Editorial Sudamericana, 1994.descartes Prez Tamayo, Ruy. "Ciencia, conocimiento e identidad nacional". Reencuentro 56, 2009.